《歸去來兮辭》課件(改)

歸去來兮辭陶淵明了解關(guān)于辭這種體裁的常識；了解本文的創(chuàng)作背景和作者守志歸隱的思想本文感情真摯，語言樸素，音節(jié)優(yōu)美，在風(fēng)格上具有淡遠(yuǎn)瀟灑的特點(diǎn)，而這種文風(fēng)跟作者安貧樂道，超然物外的處世態(tài)度是完全一致的。學(xué)習(xí)本文對此要深入加以體會。在反復(fù)誦讀的根底上，背誦全文。學(xué)法指導(dǎo)陶潛，又名______，字元亮，____(朝代〕，田園詩人，潯陽柴桑人。后人稱之為“_________”。又自稱“_________”。。陶淵明靖節(jié)先生五柳先生東晉作者簡介

29歲開始入仕，從此的13個年頭，時官時隱，歷任江州祭酒、建威參軍、建威將軍、彭澤縣令之類的小官。在彭澤縣令任上僅81天，就辭官回家，躬耕隴畝，從此不再出仕。作者簡介他長于詩文辭賦。他的作品有兩類題材：一類是描繪田園美景，寄托他潔身自好的高潔志趣；另一類寄寓抱負(fù)，多悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名，辭賦《歸去來兮辭》著稱文史。寫作背景 陶淵明四十一歲那年，最后一次出仕，做了八十一天的彭澤令。據(jù)《宋書·陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實(shí)的不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“我怎么能為了五斗米而向這鄉(xiāng)里小人低三下四！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。〔這篇文章前面有序，表達(dá)他家貧出仕和棄官歸田的經(jīng)過。〕題解歸去來兮辭語氣助詞回去吧回去是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的根底上創(chuàng)造出來的一種新詩體，也稱楚辭。辭①句式散化，一般押韻。②兩句一組，四句一節(jié)。③六字句為主，一般每句三拍。注意以下字的讀音：輕飏yáng熹微xī乃瞻衡宇，載欣載奔zhānzài眄miǎn流憩qì出岫xiù景翳翳yì盤桓huán樂琴書lè西疇chóu棹孤舟zhào窈窕yiǎotiǎo曷不hé耘耔zǐ東皋gāo乘化chéng范讀朗讀本文屬“辭”體，多為四句一節(jié)，每節(jié)表達(dá)一個完整的意思，讀后可作較長停頓。以六字句為主，按三拍讀，如“舟遙遙/以/輕飏，風(fēng)飄飄/而/吹衣。問征夫/以/前路，恨晨光/之/熹微”。少數(shù)四字句按二拍讀，如“乃瞻/衡宇，載欣/載奔。僮仆/歡送，稚子/候門”。有些七字句中出現(xiàn)了虛詞，仍可作六字句讀。另外還應(yīng)注意語調(diào)、語氣。本文有不少感慨句、疑問句，應(yīng)讀出語氣，同時注意語調(diào)〔感慨句讀↘”調(diào)，疑問句讀“↖”調(diào)〕。

余家貧，耕植缺乏以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠(yuǎn)役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何那么？質(zhì)性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰：《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。序：我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，米缸里沒有存糧，維持生活所需的一切，沒有方法解決。親友大都勸我去做官，我心里也有這個念頭，可是求官缺少門路。正趕上有奉使外出的關(guān)使，蒙江洲刺史對我的厚愛，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧唷蔡嫖以O(shè)法〕，我就被委任到小縣做官。那時社會上動亂不安，心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那里。等到過了一些日子，便產(chǎn)生了留戀故園的懷鄉(xiāng)感情。那是為什么？本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的；饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。仍然希望任職一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，一心想著趕快去奔喪，自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天，在職共80多天。就著這件事陳述自己的心意，寫了一篇文章，題目叫《歸去來兮》。這時候正是乙巳年〔晉安帝義熙元年〕十一月。序的作用交代本文的寫作時間和背景，表達(dá)了作者就職的經(jīng)過和辭官的原因。〔交代作賦的背景，申述“歸去來兮”的緣由?！?/p>

課文講解

歸去來兮辭

陶淵明歸去來兮，田園將蕪胡不歸！既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。歸去來兮！田園將蕪胡不歸？來：助詞，無義。蕪：荒蕪。胡：疑問代詞，為什么?；丶胰グ?！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？既：既然。為：被。奚：為什么。而：連詞，表并列關(guān)系。既然自己知道心志是被形體所役使，為什么如此失意而單獨(dú)傷悲？悟已往之不諫，知來者之可追。之：主謂之間。諫：挽回，勸止。追：挽救，彌補(bǔ)。覺悟到過去做錯了的事〔指做官〕已經(jīng)不能改正，知道未來的事〔指歸隱〕還可以挽救。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。是：對，正確。而：連詞，表并列。非：錯誤。實(shí)際上誤入迷途還不算很遠(yuǎn)，覺悟到今天做的是對的昨天是錯的。已往來者昨非今是出仕歸隱自責(zé)自悲自恕自慰表達(dá)對官場的鄙棄，對田園生活的向往舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。以：而，表修飾關(guān)系。飏：舟慢行的樣子。而：連詞，表修飾關(guān)系。船在水面上輕輕地飄蕩著前進(jìn)，和風(fēng)徐徐吹拂著我的衣裳。問征夫以前路，恨晨光之熹微。征夫：行人。以：把。之：主謂。向行人打聽前面的路，遺憾的是天剛剛放亮。總結(jié)第一段的段意作者經(jīng)過仕途的坎坷，經(jīng)過深思熟慮作出莊嚴(yán)決定，說明棄官歸家的原因．第二段乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡送，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。乃瞻衡宇，載欣載奔。乃：于是，然后。瞻：遠(yuǎn)望。衡宇：簡陋的房子。載…載：一邊…一邊?？匆娮约杭业姆孔?，心中欣喜，奔跑過去。童仆歡送，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。仆人們歡歡喜喜出來迎接，小兒早就等候在屋門口。院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長在那里。帶著幼兒們走進(jìn)屋內(nèi)，美酒已經(jīng)滿杯。就：接近，近于。盈：滿。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。引：拿過來，引申為端起。以：來。眄：斜看。柯：樹枝。怡：使動用法我端起酒壺酒杯自斟自飲，欣賞著庭樹使我現(xiàn)出快樂的容顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。審：明白，自知。涉：涉足，走到。而：轉(zhuǎn)折連詞。倚著南窗寄托我的傲世之情，〔更〕覺得這狹小之地容易使我心安。小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著，每天〔單獨(dú)〕在園中散步興味不同。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。策：拄著。扶老：手杖。矯：舉。遐：遠(yuǎn)。拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠(yuǎn)方〔的天空〕。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。岫：山穴。景：日光。翳翳：昏暗的樣子。白云自然而然地從山穴里飄浮出來，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松。具體分析歸途歸心似箭抵家欣喜假設(shè)狂居室舒適安逸涉園留連忘返第二段:歸家后的怡然自得.總結(jié)第二段歸家后的日常生活，充滿閑適，寧靜的情趣，反襯官場污濁。第三段

歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？違：不相合。言：語氣助詞。焉求：何所求，求什么?；貋硌剑∥乙浪字藬嘟^交游。他們的一切都跟我的志趣不合，再駕車出去又有何求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。悅：意動用法，以…為喜悅。情話：知心話。樂：意動用法，以…為快樂。跟鄉(xiāng)里故人談?wù)勚脑捄蔚扔淇?，彈琴讀書又能夠消愁解憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。以：介詞，把?；颍河袝r。命：命令，引申為駕車。棹：船槳，這里用做動詞，劃船。農(nóng)人把春天來到的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著巾車，有時劃著孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。窈窕：幽深曲折的樣子。壑：山谷。經(jīng)：登上，到。既…亦：既要…又要既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那上下不平的山丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。以：表修飾關(guān)系的連詞。涓涓：泉水細(xì)流不斷的樣子。而：表修飾關(guān)系的連詞。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動。善萬物之得時，感吾生之行休。善：喜歡，羨慕。行休：將要結(jié)束，指要死了。羨慕自然界的一切生物及時生長繁榮，感慨我的一生將要過去了。田園生活農(nóng)村生活的樂趣和親戚們談家常彈琴讀書準(zhǔn)備勞作駕車出游第三段:歸田后農(nóng)村生活的樂趣.內(nèi)容分析總結(jié)第三段段意寫作者村居生活的淳美氣息和盎然情味.歸心似箭抵家之歡家中景況飲酒自遣涉園成趣觀景忘返重審心志結(jié)交鄉(xiāng)故出游方式所見所感歸家樂出游樂日常樂二三段小結(jié)第四段

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？已矣乎：算了吧。宇內(nèi)：天地間。曷：為什么。委：隨，順從。算了吧！寄身于天地之間還能有多少時候？何不隨心所欲地生活而不用管他生死呢？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。之：往。期：期望，期求。為什么心神不定啊，想要到哪里去呢？富貴不是我所追求的，修仙成神是沒有希望的。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。耘：鋤草。耔：培苗。愛惜美好的時光，單獨(dú)出去。有時在田里鋤草培苗。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。皋：高地。舒嘯：高歌。登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？聊：姑且。奚：什么。姑且順著自然的變化，度到生命的盡頭，樂天安命，還猶疑什么呢？承上而問委心任去留遑遑欲何之自我解答富貴浮云恬然自樂卒章顯志樂天安命第四段用形象化的手法說明自己怡然自足于隱居生活，上升到哲理的高度，點(diǎn)出“樂天知命”的思想?？偨Y(jié):敘事線索是：辭官—?dú)w途—抵家—室內(nèi)生活—涉園—外出—縱情山水—如何度過余生。抒情線索那么是：自責(zé)自恕—自安自樂—樂天安命。歸去來兮辭歸途（歸心似箭）室內(nèi)抵家（欣喜之情）園中辭官歸田田園生活樂天安命自責(zé)之詞安慰之詞居家出游心志交往出游所見有人認(rèn)為：結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？”包含著悲觀消極的思想，請談?wù)勀愕目捶?。請思考陶淵明以曠達(dá)的心境和超然態(tài)度對待生死天命。此句是詩人對“歸去來”哲理性歸結(jié)?！安粸槲宥访渍垩瑯酚谔烀笔撬非蟮淖罡呔辰?。參考答案問題

陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道路？討論、明確：1.作者不愿與世俗同流合污,向往恬靜的田園生活2.在當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)條件下,作者既不愿賣身求榮,又不愿服食求仙,順乎自然、乘化而歸就是一種必然的選擇.3.作者顯然是經(jīng)過大徹大悟之后才作此決定的.全文主旨《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想象歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛。知識點(diǎn)歸納詞類活用現(xiàn)象：名詞活用園日涉以成趣〔日，名詞作狀語，每天〕時矯首而遐觀〔時，名詞作狀語，時時〕或棹孤舟〔棹，名詞作動詞，劃著〕形容詞活用善萬物之得時〔善，形容詞意動用法認(rèn)為……好，引申為喜歡、羨慕〕眄庭柯以怡顏〔怡，形容詞的使動用法，使……露出愉快的神色〕樂琴書以消憂〔樂，形容詞意動用法，以……為樂〕古今異義現(xiàn)象悅親戚之情話〔古義：內(nèi)外好友今義：跟自己家庭有婚姻或血統(tǒng)關(guān)系的人〕策扶老以流憩〔古義：手杖。今義：攙扶老人〕景翳翳以將入〔古義：日光。今義：景色〕文言句式既自以心為行役“為”表示被動

復(fù)駕言兮焉求？賓語前置“焉求”既“求焉”胡為乎遑遑欲何之？同上“胡為”即“為胡”，“何之”即“之何”賓語前置樂夫天命復(fù)奚疑？同上“奚疑”即“疑奚”賓語前置農(nóng)人告余以春及

介賓結(jié)構(gòu)后置即“農(nóng)人以春及告余”問征夫以前路同上即“以前路問征夫”將有事于西疇

介賓結(jié)構(gòu)后置即“將于西疇有事”而覺今是而昨非門雖設(shè)而常關(guān)時矯首而遐觀鳥倦飛而知還連詞表轉(zhuǎn)折表修飾表并列表承接以既自以心為形役舟遙遙以輕飏農(nóng)人告余以春及引壺觴以自酌聊乘化以歸盡園日涉以成趣木欣欣以向榮問征夫以前路樂琴書以消憂介詞，使，讓介詞，把介詞，把連詞，表目的連詞，表修飾連詞，表并列連詞，表結(jié)果連詞，表承接本文出現(xiàn)了五個疑問代詞，請找出來，分析它們的詞義

田園將蕪胡不歸〔為什么〕奚惆悵而獨(dú)悲〔為什么〕復(fù)駕言兮焉求〔什么〕曷不委心任去留〔何〕胡為乎遑遑欲何之〔為什么，哪里〕

結(jié)合我們學(xué)過的有關(guān)陶淵明的作品，以及大家課外收集到的陶淵明的生平和后人對他的評價，按你自己的理解說說陶淵明是個什么樣的人。知識拓展：

飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。歸園田居少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳陰后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。歸園田居種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾缺乏惜，但使愿無違。蔑視權(quán)貴、鄙棄官場、向往田園、崇尚自然、淡泊明志、閑適自在、躬耕田園、不流世俗、超然曠達(dá)、樂天知命

保潔守志，固窮守節(jié):先師有遺訓(xùn),憂道不憂貧.夏日長抱饑,寒夜無被眠.真正的中國文人給了我們太多的感動：屈原因美政不得施行而沉尸汨羅；李白一生率性追求終以撈月赴死；王國維為一生鐘情的文化而飄然跳湖；……他們是偉大的，因?yàn)樗麄兌寄芄淌刈晕业纳袷ヮI(lǐng)地。陶淵明對后世的影響士大夫的精神家園陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以撫慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

“《歸去來兮辭》沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿之痕?！?李格非語)“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳?！?元好問語)

語言的平易質(zhì)樸文風(fēng)淡遠(yuǎn)瀟灑。李白之死，歷來眾說紛紜，莫衷一是?？傮w可以概括為三種死法：其一是醉死，其二是病死，其三是溺死。第一種死法見諸《舊唐書》，說李白“以飲酒過度，醉死于宣城”。應(yīng)該比較可信。第二種死法亦見諸其他正史或?qū)＜覍W(xué)者的考證之說，不能偏信。說當(dāng)李光弼東鎮(zhèn)臨淮時，李白不顧61歲的高齡，聞訊前往請纓殺敵，希望在垂暮之年，為挽救國家危亡盡力，因病中途返回，次年病死于當(dāng)涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處。而第三種死法那么多見諸民間傳說，極富浪漫色彩，與詩人性格非常吻合?？尚趴刹恍拧Ｕf李白在當(dāng)涂的江上飲酒，因醉跳入水中捉月而溺死。但是不管哪一種死法，都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關(guān)系。因?yàn)槔畎琢鞣乓估?，遇赦得還后不久，就結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生，這是一個不爭的事實(shí)。縱觀李白的三種死法，筆者比較相信《舊唐書》之說。理由有三：其一是因?yàn)樗呛笕诵薜恼?，如果說他“烈士暮年，壯心不已”，而且“出師未捷身先死”，它不可能不記載的。其二是因?yàn)槔畎滓簧染迫缑叛浴肮艁硎ベt皆寂寞，唯有飲者留其名”，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”。年老力衰，因飲酒過度而亡，讓人可以理解并接受。其三之所以死于安徽的宣城，而不是當(dāng)涂，是因?yàn)槔畎滓簧鷮π乔橛歇?dú)鐘，他的詩中屢次提及。而他對宣城的偏愛，只是因?yàn)樗瞿接屑拥闹x眺曾在此為官。唐朝是一個詩人輩出的朝代，也是一個歷代詩人心向往之的朝代，更是一個詩人非正常死亡最多的朝代。如“七絕圣手”王昌齡被人殺死，劉希夷被人用土囊壓死，而“初唐四杰”中的王勃墜海受驚而死，盧照鄰因不愿受疾病的折磨投水而死，駱賓王那么下落不明，有被殺、自殺和逃匿不知所終等諸多傳說。只有楊炯死于官，還算死得其所，等等，不一而足。當(dāng)然，詩仙李白之死也是其中的一個。自責(zé)自悲自恕自慰往之昨非來者今是歸隱出仕表達(dá)辭官歸田的決心?！飶奈闹姓页霰憩F(xiàn)作者高尚情操的語句，并說出大意?！?〕三徑就荒，松菊猶存?！?〕倚南窗以寄傲，審容膝之易安。

課堂練習(xí)高潔志趣淡泊明志擴(kuò)展練習(xí)及參考答案以下各句中加橫線的詞語古今義相同的一項為哪一項A。幼稚盈室，瓶無儲粟B。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓C。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑D。先帝不以臣B選出與例句句式相同的一項例：復(fù)駕言兮何求A。爾無我詐，我無爾虞B。莫我肯顧C(jī)。時人莫之許也D。寧信度，無自信也E。問女何所思

選出不是判斷句的一項A。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。B。劉備天下梟雄C。此那么岳陽樓之大觀也D嬴乃夷門抱關(guān)者也A與“感吾生之行休”中“行”意義相同的一項A。李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲B。大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓C。行將滅亡D。那么知明而行無過矣C

以下句中加點(diǎn)詞不同其他三項的是或命巾車，或棹孤舟君為我呼入，吾得兄事之其下平曠，有泉側(cè)出市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之A選出對加點(diǎn)詞解釋正確的一項不知彼而知己，一勝一負(fù)A。勝負(fù)各半B。一次勝，一次敗C。不會勝，不會敗D。全勝，或全敗A

以下句中加點(diǎn)詞不同其他三項的是或命巾車，或棹孤舟君為我呼入，吾得兄事之其下平曠，有泉側(cè)出市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之A選出對加點(diǎn)詞解釋正確的一項不知彼而知己，一勝一負(fù)A。勝負(fù)各半B。一次勝，一次敗C。不會勝，不會敗D。全勝，或全敗A抒情自責(zé)自悔自安自樂樂天安命敘事辭官歸途抵家室內(nèi)生活涉園外出縱情山水如何度過余生課文線索攜幼入室眄庭柯以怡顏園日涉以成趣策扶老以流憩時矯首而遐觀悅親戚之情話樂琴書以消憂樂琴書以消憂或棹孤舟善萬物之得時形作名，幼兒，兒童使動，使……愉快名作狀，每日名作動，拄著名作狀，有時意動，以……為愉快意動，以……為樂名作動，彈琴，讀書名作動，劃船形容詞意動，以……為善重點(diǎn)句式農(nóng)人告余以春及將有事于西疇復(fù)駕言兮焉求胡為乎遑遑欲何之既自以心為形役文言虛詞：以、而、之、兮、來

悟已往之不諫，知來者之可追。恨晨光之熹微悅親戚之情話善萬物之得時，感吾生之行休胡為乎遑遑欲何之作者簡介陶淵明〔365-427〕一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，別號五柳先生，東晉潯陽〔現(xiàn)江西省九江市〕人，我國東晉著名詩人。他出生于沒落的地主家庭，少年時曾懷有“大志濟(jì)于蒼生”的志向。作者簡介郡遣督郵至縣，吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰：“我不能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小人！”即日解印綬去職，賦《歸去來》。

——《宋書.陶潛傳》具體分析歸途抵家居室涉園欣喜假設(shè)狂歸心似箭舒適安逸留連忘返田園之樂重申心志內(nèi)容分析山水之樂家庭之樂觸景生情承上而問委心任去留遑遑欲何之自我解答不求富貴，不求成仙良辰、執(zhí)杖耕耘、舒嘯、臨清賦詩卒章顯志樂天安命內(nèi)容分析是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的根底上創(chuàng)造出來的一種新詩體，也稱楚辭。辭①句式散化，一般押韻。②兩句一組，四句一節(jié)。③六字句為主，一般每句三拍。關(guān)于“序”本文分“序”和“辭”兩節(jié)，“辭”是一種與“賦”相近的文體名稱?！靶颉闭f明了自己所以出仕和自免去職的原因?！稗o”那么抒寫了歸田的決心、歸田時的愉快心情和歸田后的樂趣。問題一陶淵明為什么要選擇一條歸隱田園的道路1.作者不愿與世俗同流合污,向往恬靜的田園生活2.在當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)條件下,作者既不愿賣身求榮,又不愿服食求仙,順乎自然、乘化而歸就是一種必然的選擇.3.作者顯然是經(jīng)過大徹大悟之后才作此決定的.怎樣理解文中流露出的某種消極情緒?問題二歲暮年衰---善萬物之得時,感吾生之行休人生無常---寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留樂天知命---聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑痛苦,矛盾怎樣挖掘作品中滲透出的某種意蘊(yùn)與情緒反復(fù)吟誦寓情于景，寄心于形試舉例說明既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲云無心以出岫，鳥倦飛而知還景翳翳以將入，撫孤松而盤桓問題三練習(xí)一指出以下句子的古今詞義覺今是而昨非悅親戚之情話指出以下句子中的詞類活用現(xiàn)象策扶老以流憩園日涉以城趣或命巾車，或棹孤舟善萬物之得時樂琴書以消憂攜幼入室眄庭柯以怡顏練習(xí)二指出以下句子是何種文言句式既自以心為形役童仆歡送，稚子侯門農(nóng)人告余以春及復(fù)駕言兮焉求胡為乎遑遑欲何之樂夫天命復(fù)奚疑全文主旨《歸去來兮辭》是陶淵明辭官歸隱之際與上流社會公開決裂的政治宣言。文章以絕大篇幅寫了他脫離官場的無限喜悅，想家歸隱田園的無限樂趣，表現(xiàn)了作者對大自然和隱居生活的向往和熱愛。

藝術(shù)特點(diǎn)敘事、議論、抒情巧妙結(jié)合，創(chuàng)造出生動自然、引人入勝的藝術(shù)境界。語言自然樸素，洗盡鉛華，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。通過序文，了解陶潛辭官歸隱的原因。請指出三點(diǎn)理由：

1，“質(zhì)性自然，非矯厲所得”，也就是說自己本性自然，不會扭曲自我，不會強(qiáng)迫自我去做本性不想做的事。

2，“饑凍雖切，違已交病”，忍饑受凍固然嚴(yán)重，但是違背自我性情會身心“交病”，那比交凍可能更難以忍受。

3，“程氏妹喪于武昌”，需要去奔喪。

其中第一條是根本的。自己的本性使然，“性本愛丘山”，崇尚自然隨意，任性隨情，做官是“深愧平生之志”。官場實(shí)在有違自我性情與志趣，所以才最終棄官歸隱閱讀下文：

歸去來兮！田園將蕪，胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。上文申述“歸去來兮”的緣由。第一二句抒發(fā)一口悶氣，自在坦蕩、輕松暢快。最后的反問，說明其志已決，不容遲疑、猶豫。接下來，說明歸隱的原因。違心的官場日子即將結(jié)束，未來順心的生活即將開始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。過去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉擇就是“是”，是正確的。迷途未遠(yuǎn)，悔悟與慶幸之情溢于言表！

朗讀時用升調(diào)“胡不歸”，重讀“悟、知、遠(yuǎn)、覺”應(yīng)重讀。思考：

1.作者由何處而歸？歸向何處？為何要?dú)w?

2.從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時的心情是如何變化的？

官場，故土，“田園將蕪”、“心為形役”、“不諫”、“可追”“田園將蕪”“已往不諫，來者可追”—自責(zé)自悔，“迷途未遠(yuǎn)”“今是昨非”—自恕自慰?？偟男那槭恰氨獦贰薄１径挝淖肿载?zé)自悔，有悔恨之情，也有慶幸之意?？嗪o邊，回家是岸。朗讀下文：舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡送，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。上文寫歸途的輕快與歸家后的情狀。歸家的行程：歸途—抵家—家中—園中。思考：歸途心情如何？初抵家門心情如何？歸家后居家生活的心情如何？用原文詞句作答歸途,“恨晨光之熹微”—迫不及待，歸心似箭；抵家，“載欣載奔”“僮仆歡送，稚子候門”—欣喜假設(shè)狂；家中，“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”“倚南窗以寄傲”—自安自樂，閑適安娛，怡然自樂，“策扶老以流憩，時矯首而遐觀”“扶孤松而盤桓”—流連忘返。“舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣”，一踏上歸途，就露出