2019年臨滄教師招聘考試試題七

年臨滄教師招聘考試試題七一、單選題1、“教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿”這種論斷屬于（）。 A.生物起源說(shuō) B.心理起源說(shuō) C.勞動(dòng)起源說(shuō) D.神話起源說(shuō)2、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的中國(guó)教育發(fā)展史上里程碑式的學(xué)校教育制度是（）。 A.國(guó)學(xué) B.私學(xué) C.太學(xué) D.鄉(xiāng)學(xué)3、《學(xué)記》提出“學(xué)不躐等”“雜施而不孫，則壞亂而不修”，揭示了教學(xué)中應(yīng)貫徹（）。 A.啟發(fā)性原則 B.直觀性原則 C.循序漸進(jìn)原則 D.鞏固性原則4、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人?！边@是（）。 A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn)5、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。 A.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡 B.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性 C.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)6、人們通常將各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求稱為（）。 A.教育目的 B.培養(yǎng)目標(biāo) C.課程目標(biāo) D.教學(xué)目標(biāo)7、教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中為促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展和自主發(fā)展而結(jié)成的教育與被教育、組織與被組織、引導(dǎo)與被引導(dǎo)等主體間的關(guān)系是師生的（）。 A.社會(huì)關(guān)系 B.組織關(guān)系 C.教育關(guān)系 D.心理關(guān)系8、依據(jù)課程層級(jí)的不同，古德萊德提出了五種類劃的課程。據(jù)此，由教育行政部門規(guī)定的課程方案和教材屬于（）。 A.領(lǐng)悟的課程 B.理想的課程 C.正式的課程 D.經(jīng)驗(yàn)的課程9、制訂課程計(jì)劃的首要問(wèn)題是（）。 A.學(xué)生興趣 B.課時(shí)分配 C.學(xué)年編制 D.學(xué)科設(shè)置10、下列選項(xiàng)中，比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)思想的是（）。 A.各因其才 B.開而弗達(dá) C.學(xué)不躐等 D.人不知而不慍11、某教學(xué)活動(dòng)在開始前對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能以及情感進(jìn)行預(yù)測(cè)，是哪種評(píng)價(jià)（）。 A.診斷性評(píng)價(jià) B.形成性評(píng)價(jià) C.終結(jié)性評(píng)價(jià) D.發(fā)展性評(píng)價(jià)12、道德教育最終應(yīng)落實(shí)于（）。 A.道德認(rèn)知 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行為13、德育方法的運(yùn)用應(yīng)該依據(jù)德育內(nèi)容、德育目標(biāo)和學(xué)生的（）。 A.年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異 B.年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)效果 C.個(gè)性差異和學(xué)習(xí)態(tài)度 D.個(gè)性差異和學(xué)生愿望14、課外是課內(nèi)的延伸和拓展，課內(nèi)是課外的深化和提升，課內(nèi)與課外相結(jié)合才能真正促進(jìn)孩子的發(fā)展。下列選項(xiàng)中表達(dá)了這一思想的是（）。 A.安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道 B.時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué) C.發(fā)然后禁，則捍格而不勝 D.獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞15、知覺的理解性是指（）。 A.知覺往往不隨知覺條件的變化而變化 B.一定時(shí)間內(nèi)人能感受到的引起注意的一些刺激 C.對(duì)當(dāng)前事物的各種屬性和各個(gè)部分的整體反應(yīng) D.在一般條件下，人對(duì)任何事物都是根據(jù)已有的知識(shí)和過(guò)去經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解和領(lǐng)會(huì)的16、教師突然中斷講課，引起分心學(xué)生的注意。這種注意是（）。 A.有意注意 B.無(wú)意注意 C.有意后注意 D.隨意注意17、一種與生活愿望相結(jié)合并指向未來(lái)的思想叫作（）。 A.表象 B.聯(lián)想 C.做夢(mèng) D.幻想18、吉爾福特提出的能力結(jié)構(gòu)理論是（）。 A.二因素論 B.群因素論 C.三維智力理論 D.多元智力理論19、屬于個(gè)性心理特征的是（）。 A.性格 B.興趣 C.理想 D.世界觀20、根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論，3-6歲兒童所要解決的主要矛盾有（）。 A.自主感對(duì)羞怯感B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感 C.勤奮感對(duì)自卑感D.自我同一性對(duì)角色混亂二、多選題1、下列選項(xiàng)中屬于學(xué)生的本質(zhì)屬性的有（）。 A.學(xué)生是人B.學(xué)生是發(fā)展中的人 C.學(xué)生是一個(gè)完整的人D.學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人2、下列關(guān)于綜合課程的說(shuō)法正確的有（）。 A.是由兩門或兩門以上相鄰學(xué)科知識(shí)相互滲透、融合而成的課程 B.強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性和統(tǒng)一性 C.是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程 D.是針對(duì)學(xué)科課程而言的3、下列哪些是以學(xué)生為中心的課程理論的基本主張?（） A.把課程重點(diǎn)放在當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題的研究上 B.教育應(yīng)以兒童的經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn) C.課程的組織要考慮兒童的心理順序 D.課程的內(nèi)容首先要考慮國(guó)家和民族利益4、下列對(duì)使用直觀性教學(xué)原則的要求表達(dá)正確的有（）。 A.使用直觀教具 B.使用現(xiàn)代化教學(xué)手段 C.教師不用講解 D.運(yùn)用一言語(yǔ)直觀5、分組教學(xué)制是一種小型化的集體教學(xué)制。它的形式包括（）。 A.作業(yè)分組 B.能力分組 C.年齡分組 D.智力分組6、體諒模式形成于20世紀(jì)70年代，由英國(guó)教育家彼得·麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國(guó)和北美該理論的觀點(diǎn)有（）。 A.堅(jiān)持性善論，主張兒童是德育的主體，尊重兒童發(fā)展需要 B.認(rèn)為人具有種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向 C.把培養(yǎng)健個(gè)人格作為德育日標(biāo)，把培養(yǎng)主動(dòng)的、集體的、創(chuàng)造性的豐富人格作為現(xiàn)代德育任務(wù) D.大力倡導(dǎo)民主的德育觀7、下列哪些是班級(jí)組織結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容（） A.職權(quán)結(jié)構(gòu) B.角色結(jié)構(gòu) C.干群關(guān)系結(jié)構(gòu) D.師生關(guān)系結(jié)構(gòu)8、周圍神經(jīng)系統(tǒng)由（）組成。 A.腦神經(jīng) B.脊神經(jīng) C.植物性神經(jīng) D.皮膚血管9、根據(jù)記憶過(guò)程中信息在記憶中儲(chǔ)存時(shí)間的長(zhǎng)短和編碼方式的不同，一般可以把記憶分為（）。 A.感覺記憶 B.短時(shí)記憶 C.長(zhǎng)時(shí)記憶 D.情緒記憶10、關(guān)于情緒與情感關(guān)系的表述，正確的有（）。 A.情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒 B.情緒依賴于情感，是情感的具體表現(xiàn) C.情緒具有情境性，情感具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性 D.情緒更多是與人的生理需要相聯(lián)系，情感則是與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系三、判斷題1、教育的目的具有主觀性、理想性，不受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的制約。（）2、普通中小學(xué)教育的性質(zhì)為全民教育。（）3、要建立良好的師生關(guān)系，學(xué)生在教育過(guò)程中就必須無(wú)條件地服從教師的指揮。（）4、某中學(xué)開設(shè)了“線條畫”“小主持人”等課程供學(xué)生自愿選擇，這屬于地方性課程。（）5、文化館、圖書館、博物館、民風(fēng)民俗等都可以作為課程資源。（）6、以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為目的，側(cè)重于過(guò)程的評(píng)價(jià)是診斷性評(píng)價(jià)。（）7、“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！边@句話體現(xiàn)了知行統(tǒng)一的德育原則。（）8、班主任了解學(xué)生的最基本方法是談話法。（）9、論文引用的參考文獻(xiàn)要注意其影響力及時(shí)代性。（）10、盲人失去視覺，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)使聽覺更加敏銳的現(xiàn)象是感覺的補(bǔ)償。（）四、案例分析1、針對(duì)如何對(duì)待自己做過(guò)的數(shù)學(xué)題，王老師引發(fā)并組織學(xué)生進(jìn)行討論。最后同學(xué)們決定每個(gè)人都建立一個(gè)數(shù)學(xué)題記錄本，做題不順暢、掌握不牢固的題用黑筆寫到筆記本上，完全不會(huì)或者做錯(cuò)的題用紅筆記到筆記本上。分析教師這樣引導(dǎo)學(xué)生的目的，闡述用黑紅不同顏色的筆。記錄數(shù)學(xué)題符合什么規(guī)律。2、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)和相關(guān)研究證明，對(duì)理解的知識(shí)有復(fù)習(xí)的學(xué)生較無(wú)復(fù)習(xí)的學(xué)生記憶保持效果好。如果沒有對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鞏固復(fù)習(xí)，則記憶保持的較少，遺忘的較多。即使只有一次復(fù)習(xí)，其記憶保持的效果也會(huì)提高。復(fù)習(xí)是防止知識(shí)遺忘，鞏固知識(shí)的基本途徑，是提高知識(shí)保持效果的重要條件。但復(fù)習(xí)并不等于機(jī)械重復(fù)，保持的效果也不取決于復(fù)習(xí)次數(shù)的多少或所花費(fèi)時(shí)間的長(zhǎng)短，而取決于復(fù)習(xí)活動(dòng)的合理組織。為了促進(jìn)知識(shí)的保持，避免知識(shí)的遺忘，必須注意合理地組織復(fù)習(xí)。那么，如何根據(jù)遺忘規(guī)律正確地組織復(fù)習(xí)以促進(jìn)知識(shí)的保持呢?參考解答一、單選題1、【育萃專家解析】B。解析:生物起源說(shuō)是第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)；心理起源說(shuō)的主要代表人物是美國(guó)教育家孟祿，他認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿；勞動(dòng)起源說(shuō)被認(rèn)為是科學(xué)的起源說(shuō)；神話起源說(shuō)是人類關(guān)于教育起源最古老的觀點(diǎn)。2、【育萃專家解析】B。解析:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑，促進(jìn)并形成了百家爭(zhēng)鳴的盛況。3、【育萃專家解析】C。解析:“學(xué)不躐等”是指學(xué)習(xí)不能超越學(xué)生已有發(fā)展順序?！半s施而不孫，則壞亂而不修”是指教師雜亂地施教，學(xué)生不按順序?qū)W習(xí)，會(huì)使學(xué)生頭腦混亂不知所措。這兩句話對(duì)教育的啟示是教師應(yīng)該遵循人的身心發(fā)展的順序性，在教學(xué)中貫徹循序漸進(jìn)原則。4、【育萃專家解析】B。解析:美國(guó)教育家華生是環(huán)境決定論的代表人物。題干所描述的是環(huán)境決定論的典型觀點(diǎn)。5、【育萃專家解析】A。解析:教育具有永恒性，不會(huì)隨國(guó)家的消亡而消亡。6、【育萃專家解析】B。解析:培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的具體化，即各級(jí)各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求。教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)健的準(zhǔn)則，是特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過(guò)程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。7、【育萃專家解析】C。解析:師生之間的教育關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中為促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展和自主發(fā)展而結(jié)成的教育與被教育、組織與被組織、引導(dǎo)與被引導(dǎo)等主體間的關(guān)系它是一種基本關(guān)系，其他師生關(guān)系皆服務(wù)于這一關(guān)系。8、【育萃專家解析】C。解析:美國(guó)著名課程專家古德萊德認(rèn)為，課程分五種類型:一是理想的課程，即由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程；二是正式的課程，即由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材；三是領(lǐng)悟的課程，即任課教師所領(lǐng)悟的課程；四是運(yùn)作的課程，即在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程，在實(shí)施中，教師常常會(huì)根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整；五是經(jīng)驗(yàn)的課程，是學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在體驗(yàn)到的東西，即課程經(jīng)驗(yàn)。9、【育萃專家解析】D。解析:學(xué)科設(shè)置是制訂課程計(jì)劃的首要問(wèn)題。10、【育萃專家解析】珍解析:“開而弗達(dá)’的意思是啟發(fā)而不是全部講解，體現(xiàn)了啟發(fā)式教學(xué)思想。11、【育萃專家解析】A。解析:診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在某項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中，為了更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、取得最佳教學(xué)效果而不斷進(jìn)行的評(píng)價(jià)?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)又稱“終結(jié)性評(píng)價(jià)”“事后評(píng)價(jià)”，一般是在教學(xué)活動(dòng)告一段落后，為了解教學(xué)活動(dòng)的最終效果而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。12、【育萃專家解析】D.解析:道德行為是指一個(gè)人遵照道德規(guī)范所采取的言論和行動(dòng)。它是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段，是道德認(rèn)識(shí)和道德情感的具體表現(xiàn)和外部標(biāo)志。道德教育最終應(yīng)落實(shí)于道德行為。13、【育萃專家解析】A。解析:德育方法的運(yùn)用應(yīng)該依據(jù)德育目標(biāo)、德育內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異。14、【育萃專家解析】B。解析:“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”的意思是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué)，休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。它表達(dá)了課外和課內(nèi)相結(jié)合的思想。15、【育萃專家解析】B。解析:知覺的理解性是指人們總是用以前獲得的有關(guān)知識(shí)和親身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解所知覺的對(duì)象。16、【育萃專家解析】B。解析:無(wú)意注意是指沒有預(yù)定目的，不需要意志努力的注意。教師在上課的時(shí)候突然停頓，就是引發(fā)學(xué)生的無(wú)意注意。17、【育萃專家解析】D。解析:幻想是指向未來(lái)、并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。18、【育萃專家解析】C。解析:美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特在因素分析研究的基礎(chǔ)上，于1967年創(chuàng)立了智力三維結(jié)構(gòu)理論。他認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)應(yīng)從操作、內(nèi)容、產(chǎn)品三個(gè)維度去考慮。19、【育萃專家解析】A。解析:個(gè)性心理特征主要包括能力、性格和氣質(zhì)B、C、D三項(xiàng)屬于個(gè)性傾向性。20、【育萃專家解析】B。解析:3~6歲屬于學(xué)前期，人格的主要沖突是主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感。二、多選題1、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:學(xué)生首先是人，具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中，具有特定的社會(huì)屬性的人。學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜耍粚W(xué)生是完整的人；學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人；學(xué)生是具有主體性的人。2、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:綜合課程和分科課程是按照課程組成的方式分類的。題干中A、B、C、D四項(xiàng)均為綜合課程的特點(diǎn)。3、【育萃專家解析】B.C。解析:學(xué)生中心課程理論主張經(jīng)驗(yàn)論、以兒童為中心的活動(dòng)論、主動(dòng)作業(yè)論、課程組織的心理順序論。社會(huì)中心課程理論認(rèn)為課程的重點(diǎn)應(yīng)放在當(dāng)代社會(huì)的問(wèn)題、社會(huì)的主要功能、學(xué)生關(guān)心的社會(huì)現(xiàn)象以及社會(huì)改造和社會(huì)活動(dòng)計(jì)劃等方面。學(xué)科中心主義課程論強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)容應(yīng)該是人類文化的共同要素，它提出課程設(shè)置的原則首先要考慮國(guó)家和民族的利益。4、【育萃專家解析】A.B.D。解析:直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。貫徹此原則的要求:①要正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段；②直觀教具的演示要與語(yǔ)言講解結(jié)合；③要重視運(yùn)用言語(yǔ)直觀。5、【育萃專家解析】A.B。解析:分組教學(xué)制就是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)分組教學(xué)也是集體教學(xué)的一種形式它的主要類型包括能力分組、作業(yè)分組、學(xué)科分組等。6、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:體諒模式的理論特征:堅(jiān)持性善論，堅(jiān)持認(rèn)為人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向，把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)，大力倡導(dǎo)民主的德育觀。7、【育萃專家解析】A.B.D。解析:班級(jí)組織結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容包括職權(quán)結(jié)構(gòu)、角色結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系結(jié)構(gòu)、生生關(guān)系結(jié)構(gòu)。8、【育萃專家解析】A.B。解析:由腦發(fā)出的腦神經(jīng)和由脊髓發(fā)出的脊神經(jīng)是神經(jīng)系統(tǒng)的周圍部分，叫周圍神經(jīng)系統(tǒng)。9、【育萃專家解析】A.B.C。解析:根據(jù)記憶過(guò)程中信息在記憶中儲(chǔ)存時(shí)間的長(zhǎng)短和編碼方式不同，一般可以把記憶分為感覺（瞬時(shí)）記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。10、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:情緒與情感的聯(lián)系:①情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒。②對(duì)人類而言，情緒依賴于情感，是情感的具體表現(xiàn)。情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容。情緒和情感的區(qū)別:①?gòu)男枰慕嵌葋?lái)看，情緒是原始的、低級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)，與人的生理需要是否滿足相聯(lián)系，是人和動(dòng)物共有的；情感是后繼的、高級(jí)的態(tài)度體驗(yàn)，與人的社會(huì)需要是否滿足相聯(lián)系。②從發(fā)生的角度來(lái)看，情緒具有情境性和易變性；情感具有穩(wěn)定性和持久性。③從表現(xiàn)形式來(lái)看，情緒體驗(yàn)強(qiáng)度大，往往帶有沖動(dòng)性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)；情感則比較內(nèi)隱，較為深沉。三、判斷題1、【育萃專家解析】×。解析:教育目的是受多方面制約和影響的。政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；文化影響教育目的的確立。2、【育萃專家解析】√。解析:中小學(xué)教育的全民性是指中小學(xué)教育必須面向全體人民。這樣，才能從根本上徹底掃除文盲，從整體上提高全民族的文化素質(zhì)。3、【育萃專家解析】×。解析:教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)者，學(xué)生是教育過(guò)程的主體。在教育過(guò)程中應(yīng)該是教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的相互統(tǒng)一，而不是要求學(xué)生無(wú)條件服從。4、【育萃專家解析】×。解析:由學(xué)校開發(fā)的課程，屬于校本課程。5、【育萃專家解析】√。解析:課程資源是指課程要素來(lái)源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。課程資源的結(jié)構(gòu)包括校內(nèi)課程資源和校外課程資源。文化館、校外圖書館、博物館、民風(fēng)民俗屬于校外課程資源或社會(huì)課程資源。6、【育萃專家解析】×。解析:形成性評(píng)價(jià)以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為目的，側(cè)重于過(guò)程。7、【育萃專家解析】√。解析:“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”的意思是從書本上得到的知識(shí)畢竟比較膚淺，要透徹地認(rèn)識(shí)事物還必須親自實(shí)踐。所以，這句話體現(xiàn)了知行統(tǒng)一的德育原則。8、【育萃專家解析】×。解析:觀察法是班主任在自然情況下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法二觀察法是班主任工作中最常用、最基本的一種方法。9、【育萃專家解析】√。解析:資料的檢索要迅速，耽誤了時(shí)機(jī)，就會(huì)失去其應(yīng)有的價(jià)值。因此，引用的參考文獻(xiàn)要注意其影響力及時(shí)代性。10、【育萃專家解析】√。解析:感覺的補(bǔ)償作用是指一種感覺的喪失可由其他感覺來(lái)彌補(bǔ)。盲人失去了視覺機(jī)能，會(huì)增強(qiáng)其聽覺、嗅覺、觸覺等感覺的感受性。這體現(xiàn)了感覺的補(bǔ)償作用。四、案例分析1、【育萃專家解析】（1）教師這樣引導(dǎo)學(xué)生