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文檔簡介
MOOC馬克思主義基本原理-鄭州輕工業(yè)大學(xué)中國大學(xué)慕課答案導(dǎo)論——思考題導(dǎo)論——單元測(cè)驗(yàn)1、問題:學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是選項(xiàng):A、掌握馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)、方法B、早期著作和晚期著作結(jié)合C、精讀和泛讀結(jié)合D、理論聯(lián)系實(shí)際正確答案:【掌握馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)、方法】2、問題:哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器,這個(gè)論斷的含義是選項(xiàng):A、馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論B、無產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神C、哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)D、無產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)正確答案:【馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論】3、問題:馬克思主義最根本的世界觀和方法論是選項(xiàng):A、辯證唯物主義和歷史唯物主義B、科學(xué)社會(huì)主義C、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、唯物論和辯證法正確答案:【辯證唯物主義和歷史唯物主義】4、問題:馬克思主義產(chǎn)生于選項(xiàng):A、19世紀(jì)40年代B、19世紀(jì)50年代C、19世紀(jì)20年代D、19世紀(jì)30年代正確答案:【19世紀(jì)40年代】5、問題:馬克思、恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善的英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是選項(xiàng):A、勞動(dòng)價(jià)值論B、歷史觀C、剩余價(jià)值論D、辯證法正確答案:【勞動(dòng)價(jià)值論】6、問題:馬克思恩格斯批判繼承了德國古典哲學(xué)的選項(xiàng):A、辯證法思想B、階級(jí)斗爭理論C、唯物史觀思想D、認(rèn)識(shí)論思想正確答案:【辯證法思想】7、問題:馬克思主義哲學(xué)為人們認(rèn)識(shí)歷史和時(shí)代問題提供了選項(xiàng):A、嶄新的世界觀和方法論原則B、一種人道主義學(xué)說C、一種階級(jí)斗爭學(xué)說D、對(duì)資本主義本質(zhì)的實(shí)證分析正確答案:【嶄新的世界觀和方法論原則】8、問題:對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度應(yīng)是選項(xiàng):A、在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義B、產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義已經(jīng)過時(shí)了C、凡是經(jīng)典著作中闡述的思想我們都必須堅(jiān)持D、用儒家思想取代馬克思主義在意識(shí)形態(tài)中的主導(dǎo)地位正確答案:【在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義】9、問題:在19世紀(jì)的三大工人運(yùn)動(dòng)中,無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭是一種選項(xiàng):A、反對(duì)部分資本家殘酷剝削的政治斗爭B、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自私自利價(jià)值觀的思想斗爭C、矛頭指向資本主義制度的政治斗爭D、自發(fā)的、零散的經(jīng)濟(jì)斗爭正確答案:【反對(duì)部分資本家殘酷剝削的政治斗爭】10、問題:標(biāo)志馬克思主義公開問世的文獻(xiàn)是選項(xiàng):A、《共產(chǎn)黨宣言》B、《反杜林論》C、《馬克思主義的三個(gè)來源和三個(gè)組成部分》D、《德意志意識(shí)形態(tài)》正確答案:【《共產(chǎn)黨宣言》】11、問題:產(chǎn)生于19世紀(jì)的馬克思主義,至今仍然具有強(qiáng)大的生命力的根本原因在于選項(xiàng):A、它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B、馬克思科學(xué)地預(yù)見了全球化的性質(zhì)和結(jié)果C、馬克思恩格斯具有高尚的人格魅力D、馬克思對(duì)資本主義罪惡的正確批判正確答案:【它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一】12、問題:在馬克思主義理論體系中,科學(xué)社會(huì)主義是其選項(xiàng):A、核心內(nèi)容B、理論基礎(chǔ)C、指導(dǎo)原則D、前提條件正確答案:【核心內(nèi)容】13、問題:馬克思主義最鮮明的政治立場是選項(xiàng):A、一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益B、建立無產(chǎn)階級(jí)專政C、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D、推翻資本主義制度正確答案:【一切理論和奮斗都應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益】14、問題:關(guān)于當(dāng)代科學(xué)技術(shù)革命的興起和發(fā)展對(duì)馬克思主義產(chǎn)生影響的錯(cuò)誤理解是選項(xiàng):A、證偽了馬克思主義B、豐富和發(fā)展了馬克思主義C、證實(shí)了馬克思主義D、提出了一系列新的問題正確答案:【證偽了馬克思主義】15、問題:馬克思主義中國化最新理論成果是選項(xiàng):A、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想B、鄧小平理論C、毛澤東思想D、科學(xué)發(fā)展觀正確答案:【習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想】16、問題:下列選項(xiàng)中不屬于馬克思主義直接理論來源的是選項(xiàng):A、法國啟蒙思想B、英法兩國空想社會(huì)主義C、德國古典哲學(xué)D、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正確答案:【法國啟蒙思想】17、問題:馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的過程中,形成了一系列馬克思主義中國化理論成果,鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義()的品格。選項(xiàng):A、創(chuàng)新發(fā)展B、人民至上C、無產(chǎn)階級(jí)立場D、批判精神正確答案:【創(chuàng)新發(fā)展】18、問題:黨的十九大強(qiáng)調(diào)了不忘初心、牢記使命的意義,指出:中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。習(xí)近平總書記的這句話最能體現(xiàn)選項(xiàng):A、馬克思主義是推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)展的精神動(dòng)力B、馬克思主義是指引當(dāng)代中國發(fā)展的精神旗幟C、馬克思主義是引領(lǐng)當(dāng)代中國實(shí)踐的行動(dòng)指南D、馬克思主義是引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)真理正確答案:【馬克思主義是推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)展的精神動(dòng)力】19、問題:馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)是選項(xiàng):A、無產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)B、工人運(yùn)動(dòng)得到了農(nóng)民的合唱C、工人罷工和起義D、資本主義的剝削和壓迫正確答案:【無產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)】20、問題:促成馬克思列寧主義在中國傳播的重大歷史事件是選項(xiàng):A、十月革命B、中國共產(chǎn)黨成立C、辛亥革命D、五四運(yùn)動(dòng)正確答案:【十月革命】21、問題:馬克思主義產(chǎn)生以前,長期占統(tǒng)治地位的歷史觀是選項(xiàng):A、唯心史觀B、激變論C、唯物史觀D、庸俗進(jìn)化論正確答案:【唯心史觀】22、問題:無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論是選項(xiàng):A、辯證唯物主義和歷史唯物主義B、歷史唯物主義C、唯物主義D、辯證唯物主義正確答案:【辯證唯物主義和歷史唯物主義】23、問題:人類歷史發(fā)展到今天,與馬克思所處的時(shí)代相比已經(jīng)發(fā)生了巨大而深刻的變化,但從人類歷史發(fā)展的大視野來看,世界仍然處于馬克思主義所指明的從資本主義走向社會(huì)主義的大時(shí)代。以下說法錯(cuò)誤的選項(xiàng):A、馬克思主義可以從根本上解決社會(huì)面臨的各種問題B、人類的未來仍然需要馬克思主義的啟迪和指引C、馬克思主義所展現(xiàn)的真理光芒,對(duì)于人類走向未來具有引領(lǐng)價(jià)值D、馬克思主義仍然是當(dāng)今時(shí)代的真理正確答案:【馬克思主義可以從根本上解決社會(huì)面臨的各種問題】24、問題:馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是選項(xiàng):A、資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)B、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C、階級(jí)斗爭D、工業(yè)革命正確答案:【資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)】25、問題:在馬克思主義理論體系中,馬克思主義哲學(xué)是選項(xiàng):A、理論基礎(chǔ)B、核心內(nèi)容C、指導(dǎo)原則D、前提條件正確答案:【理論基礎(chǔ)】26、問題:馬克思恩格斯實(shí)現(xiàn)從唯心主義向唯物主義、從革命民主主義向共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)變的根本原因是選項(xiàng):A、馬克思恩格斯在社會(huì)實(shí)踐中所認(rèn)識(shí)到的經(jīng)濟(jì)和政治的實(shí)際問題B、費(fèi)爾巴哈的人本學(xué)思想對(duì)馬克思恩格斯的影響C、青年黑格爾運(yùn)動(dòng)對(duì)馬克思恩格斯的影響D、英法三大空想社會(huì)主義的學(xué)說對(duì)馬克思主義的影響正確答案:【馬克思恩格斯在社會(huì)實(shí)踐中所認(rèn)識(shí)到的經(jīng)濟(jì)和政治的實(shí)際問題】27、問題:2018年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年?!豆伯a(chǎn)黨宣言》之所以成為馬克思主義誕生的標(biāo)志,主要是因?yàn)樗x項(xiàng):A、第一次完整、系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理B、是第一個(gè)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)C、第一次提出辯證法的思想D、是馬克思、恩格斯親自起草的正確答案:【第一次完整、系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理】28、問題:在19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)中,集中反映工人政治要求的是選項(xiàng):A、英國憲章運(yùn)動(dòng)B、法國里昂工人起義C、芝加哥工人起義D、德國西里西亞紡織工人起義正確答案:【英國憲章運(yùn)動(dòng)】29、問題:馬克思主義與其他理論相比所具有的顯著特征是選項(xiàng):A、堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)B、堅(jiān)持唯物主義C、堅(jiān)持可知論D、堅(jiān)持辯證法正確答案:【堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)】30、問題:學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理的根本方法是選項(xiàng):A、理論聯(lián)系實(shí)際B、實(shí)事求是C、一切從實(shí)際出發(fā)D、認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的著作正確答案:【理論聯(lián)系實(shí)際】31、問題:作為馬克思主義產(chǎn)生階級(jí)基礎(chǔ)的19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)是選項(xiàng):A、1844年德國西里西亞紡織工人起義B、1831年和1834年法國里昂工人兩次起義C、巴黎公社D、1836年在英國爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運(yùn)動(dòng)正確答案:【1844年德國西里西亞紡織工人起義#1831年和1834年法國里昂工人兩次起義#1836年在英國爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運(yùn)動(dòng)】32、問題:馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立并為后繼者所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系,是()的學(xué)說選項(xiàng):A、關(guān)于自然(世界角度)、社會(huì)(社會(huì)角度)和人類(人的角度)思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說B、關(guān)于社會(huì)主義必然代替資本主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的學(xué)說,是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放、全人類解放和每個(gè)人自由而全面發(fā)展的學(xué)說C、無產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義國家的指導(dǎo)思想(地位,并非作為文化現(xiàn)象和思潮的馬克思主義)D、指引人民創(chuàng)造美好生活的行動(dòng)指南(作用)正確答案:【關(guān)于自然(世界角度)、社會(huì)(社會(huì)角度)和人類(人的角度)思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說#關(guān)于社會(huì)主義必然代替資本主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的學(xué)說,是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)解放、全人類解放和每個(gè)人自由而全面發(fā)展的學(xué)說#無產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義國家的指導(dǎo)思想(地位,并非作為文化現(xiàn)象和思潮的馬克思主義)#指引人民創(chuàng)造美好生活的行動(dòng)指南(作用)】33、問題:馬克思主義科學(xué)性與革命性可以概括為選項(xiàng):A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想B、一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)C、致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場D、辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論正確答案:【實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想#一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理是馬克思主義最重要的理論品質(zhì)#致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益是馬克思主義最鮮明的政治立場#辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論】34、問題:馬克思主義的主要內(nèi)容包括選項(xiàng):A、馬克思主義的理論品質(zhì)B、馬克思主義的世界觀和方法論C、馬克思主義的社會(huì)理想D、馬克思主義的政治立場正確答案:【馬克思主義的理論品質(zhì)#馬克思主義的世界觀和方法論#馬克思主義的社會(huì)理想#馬克思主義的政治立場】35、問題:馬克思主義誕生于19世紀(jì)40年代,那時(shí),資本主義的發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷過(選項(xiàng):A、18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)30年代末,資本主義工業(yè)革命推動(dòng)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展B、多次經(jīng)濟(jì)危機(jī),給資本主義世界造成極大破壞C、壟斷資本主義D、14世紀(jì)末至15世紀(jì)初,資本主義生產(chǎn)關(guān)系在西歐封建社會(huì)內(nèi)部孕育正確答案:【18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)30年代末,資本主義工業(yè)革命推動(dòng)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展#多次經(jīng)濟(jì)危機(jī),給資本主義世界造成極大破壞#14世紀(jì)末至15世紀(jì)初,資本主義生產(chǎn)關(guān)系在西歐封建社會(huì)內(nèi)部孕育】36、問題:馬克思一生最重要的兩個(gè)理論貢獻(xiàn)是選項(xiàng):A、創(chuàng)立唯物史觀B、創(chuàng)立階級(jí)斗爭學(xué)說C、創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說D、創(chuàng)立社會(huì)主義學(xué)說正確答案:【創(chuàng)立唯物史觀#創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說】37、問題:由空想社會(huì)主義升華為馬克思主義的根本原因是選項(xiàng):A、馬克思對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握B、馬克思對(duì)所處時(shí)代和世界的深入考察C、巴黎公社的誕生D、十月革命的影響正確答案:【馬克思對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻把握#馬克思對(duì)所處時(shí)代和世界的深入考察】38、問題:馬克思主義是選項(xiàng):A、關(guān)于資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)B、無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的意識(shí)形態(tài)和科學(xué)世界觀C、工人階級(jí)和勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的工具D、關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)正確答案:【關(guān)于資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)#無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的意識(shí)形態(tài)和科學(xué)世界觀#工人階級(jí)和勞動(dòng)人民認(rèn)識(shí)世界、改造世界的工具#關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)】39、問題:關(guān)于馬克思主義,下列說法中正確的是選項(xiàng):A、馬克思主義是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說B、馬克思主義即馬克思和恩格斯創(chuàng)立的并為后繼者不斷發(fā)展的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系C、馬克思主義是關(guān)于民主的、人道主義的學(xué)說D、馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系正確答案:【馬克思主義是關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說#馬克思主義即馬克思和恩格斯創(chuàng)立的并為后繼者不斷發(fā)展的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系#馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)思想的科學(xué)體系】40、問題:大學(xué)生在學(xué)習(xí)馬克思主義的過程中,應(yīng)做到以下哪幾點(diǎn)?選項(xiàng):A、自覺將馬克思主義內(nèi)化于心、外化于行B、努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)、方法C、努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義中國化的理論成果D、堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)正確答案:【自覺將馬克思主義內(nèi)化于心、外化于行#努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本立場、觀點(diǎn)、方法#努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義中國化的理論成果#堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)】41、問題:下列說法正確的是選項(xiàng):A、馬克思主義的人民性、實(shí)踐性和發(fā)展性集中地體現(xiàn)為革命性B、革命性是馬克思主義的內(nèi)在品質(zhì)C、革命性是馬克思主義的人民性、實(shí)踐性和發(fā)展性的應(yīng)有之義和必然要求D、馬克思主義的革命性是建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上的正確答案:【馬克思主義的人民性、實(shí)踐性和發(fā)展性集中地體現(xiàn)為革命性#革命性是馬克思主義的內(nèi)在品質(zhì)#革命性是馬克思主義的人民性、實(shí)踐性和發(fā)展性的應(yīng)有之義和必然要求#馬克思主義的革命性是建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上的】42、問題:習(xí)近平總書記指出:我們看世界,不能被亂花迷眼,也不能被浮云遮眼,而要端起歷史規(guī)律的望遠(yuǎn)鏡去細(xì)心觀望。關(guān)于這句話,以下說法正確的是選項(xiàng):A、馬克思主義給予我們透視時(shí)代風(fēng)云的銳利目光B、要學(xué)會(huì)馬克思主義觀察和分析問題的方法原則C、當(dāng)今世界風(fēng)云變幻,但是總體來講世界格局已經(jīng)趨于穩(wěn)定D、面對(duì)復(fù)雜多變的世界形勢(shì),我們要善于運(yùn)用矛盾分析的方法正確答案:【馬克思主義給予我們透視時(shí)代風(fēng)云的銳利目光#要學(xué)會(huì)馬克思主義觀察和分析問題的方法原則#面對(duì)復(fù)雜多變的世界形勢(shì),我們要善于運(yùn)用矛盾分析的方法】43、問題:作為一個(gè)完整的科學(xué)體系,馬克思主義理論體系的三個(gè)主要組成部分是選項(xiàng):A、馬克思主義哲學(xué)B、馬克思主義政治學(xué)C、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D、科學(xué)社會(huì)主義正確答案:【馬克思主義哲學(xué)#馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)#科學(xué)社會(huì)主義】44、問題:空想社會(huì)主義的最杰出的代表是選項(xiàng):A、沙爾?傅立葉B、羅伯特?歐文C、托馬斯?莫爾D、昂利?圣西門正確答案:【沙爾?傅立葉#羅伯特?歐文#昂利?圣西門】45、問題:列寧將馬克思主義的一般原理同時(shí)代特征和俄國國情相結(jié)合,創(chuàng)立了列寧主義。列寧通過分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初的世界形勢(shì)和資本主義發(fā)展?fàn)顩r,指出選項(xiàng):A、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡成為資本主義發(fā)展的絕對(duì)規(guī)律B、資本主義從自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段即帝國主義階段C、社會(huì)主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利D、暴力革命成為無產(chǎn)階級(jí)革命的一般道路正確答案:【政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡成為資本主義發(fā)展的絕對(duì)規(guī)律#資本主義從自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段即帝國主義階段#社會(huì)主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利】46、問題:馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物,是指選項(xiàng):A、馬克思恩格斯兼有的學(xué)者和革命家的品質(zhì)為馬克思主義產(chǎn)生提供了必要的客觀條件B、19世紀(jì)科學(xué)發(fā)展成果為馬克思主義的創(chuàng)立奠定了科學(xué)基礎(chǔ)C、資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的創(chuàng)立提供了經(jīng)濟(jì)條件D、無產(chǎn)階級(jí)的成長、壯大為馬克思主義的創(chuàng)立提供了階級(jí)基礎(chǔ)正確答案:【19世紀(jì)科學(xué)發(fā)展成果為馬克思主義的創(chuàng)立奠定了科學(xué)基礎(chǔ)#資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為馬克思主義的創(chuàng)立提供了經(jīng)濟(jì)條件#無產(chǎn)階級(jí)的成長、壯大為馬克思主義的創(chuàng)立提供了階級(jí)基礎(chǔ)】47、問題:馬克思主義的鮮明特征包括選項(xiàng):A、科學(xué)性B、人民性C、發(fā)展性D、實(shí)踐性正確答案:【科學(xué)性#人民性#發(fā)展性#實(shí)踐性】48、問題:馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值表現(xiàn)在哪些方面?選項(xiàng):A、觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)工具B、引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)真理C、人類未來仍然需要馬克思主義的啟迪和指引D、指引當(dāng)代中國發(fā)展的行動(dòng)指南正確答案:【觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)工具#引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)真理#人類未來仍然需要馬克思主義的啟迪和指引#指引當(dāng)代中國發(fā)展的行動(dòng)指南】49、問題:馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)和人類解放的科學(xué),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)。人類解放包括選項(xiàng):A、從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來B、從客觀規(guī)律的制約下解放出來C、從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來D、從自然的壓迫下解放出來正確答案:【從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來#從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來#從自然的壓迫下解放出來】50、問題:馬克思主義是指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想方法和工作方法,主要包括選項(xiàng):A、實(shí)事求是的方法B、辯證分析的方法C、社會(huì)基本矛盾和主要矛盾分析的方法D、群眾路線的方法正確答案:【實(shí)事求是的方法#辯證分析的方法#社會(huì)基本矛盾和主要矛盾分析的方法#群眾路線的方法】51、問題:馬克思主義具有鮮明的科學(xué)性、實(shí)踐性、人民性和發(fā)展性的特征。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】52、問題:馬克思主義是我們的看家本領(lǐng),掌握了這一本領(lǐng),就能以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光思考和把握未來發(fā)展面臨的一切問題。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】53、問題:人民至上是馬克思主義的政治立場。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】54、問題:有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,階級(jí)性與科學(xué)性是不相容的,凡是代表某個(gè)階級(jí)利益和愿望的社會(huì)理論,就不可能是科學(xué)的。因?yàn)轳R克思主義具有階級(jí)性,所以是不科學(xué)的。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】55、問題:有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,階級(jí)性與科學(xué)性是不相容的,凡是代表某個(gè)階級(jí)利益和愿望的社會(huì)理論,就不可能是科學(xué)的。因?yàn)轳R克思主義具有階級(jí)性,所以是不科學(xué)的。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】56、問題:馬克思主義是19世紀(jì)的產(chǎn)物,現(xiàn)在是21世紀(jì)了,時(shí)代變了,馬克思主義已經(jīng)過時(shí)了。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】57、問題:學(xué)習(xí)馬克思主義理論有助于青年們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,提高分析和解決問題的能力。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】58、問題:馬克思主義傳入中國,使中華民族在精神上從被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng),我國社會(huì)從此實(shí)現(xiàn)了由站起來到富起來的偉大轉(zhuǎn)變。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】59、問題:我們黨在把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中,形成了馬克思主義中國化的系列理論成果選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】60、問題:馬克思主義的基本觀點(diǎn)主要包括:關(guān)于世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)的觀點(diǎn),關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的觀點(diǎn),關(guān)于階級(jí)和階級(jí)斗爭的觀點(diǎn),關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)等,不包括關(guān)于人與自然和諧共生的觀點(diǎn),關(guān)于世界歷史的觀點(diǎn)。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】思考題第一章——單元測(cè)驗(yàn)1、問題:從哲學(xué)上看,世界上的萬事萬物歸結(jié)起來無非是兩大類現(xiàn)象,即選項(xiàng):A、自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象B、意識(shí)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象C、物質(zhì)現(xiàn)象和存在現(xiàn)象D、物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象正確答案:【物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象】2、問題:恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題,是選項(xiàng):A、思維和存在的關(guān)系問題B、物質(zhì)和思維的關(guān)系問題C、思維和精神的關(guān)系問題D、精神和存在的關(guān)系問題正確答案:【思維和存在的關(guān)系問題】3、問題:馬者所以命形也:白者所以命色也,命色者非命形也,故曰白馬非馬。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看,白馬非馬這一命題的錯(cuò)誤在于選項(xiàng):A、顛倒了事物形態(tài)的功能之間的關(guān)系B、割裂了事物共性和個(gè)性之間的聯(lián)系C、混淆了事物內(nèi)容和形式之間的區(qū)別D、模糊了事物本質(zhì)和現(xiàn)象之間的聯(lián)系正確答案:【割裂了事物共性和個(gè)性之間的聯(lián)系】4、問題:尊重客觀規(guī)律和正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系的說明選項(xiàng):A、尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提B、人類有意識(shí)的思想活動(dòng)是掌握客觀規(guī)律的根本前提C、認(rèn)識(shí)活動(dòng)是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)D、尚未認(rèn)識(shí)的外在自然規(guī)律對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起著至關(guān)重要的作用正確答案:【尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提】5、問題:有人認(rèn)為,既然人的意識(shí)是對(duì)客觀外部世界的反映,那么人腦里的“鬼”、“神”意識(shí)就是對(duì)外在世界上鬼、神真實(shí)存在的反映。這種觀念的錯(cuò)誤在于選項(xiàng):A、夸大意識(shí)的能動(dòng)作用B、把意識(shí)看成是物質(zhì)的產(chǎn)物C、認(rèn)為意識(shí)是對(duì)存在的直觀反映D、混淆了人類意識(shí)自然演化的階段正確答案:【認(rèn)為意識(shí)是對(duì)存在的直觀反映】6、問題:有一副對(duì)聯(lián),桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行;天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛。這形象地說明了運(yùn)動(dòng)和靜止是相互聯(lián)系的。相對(duì)靜止是選項(xiàng):A、運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)B、運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在原因C、運(yùn)動(dòng)的衡量尺度D、運(yùn)動(dòng)的存在方式正確答案:【運(yùn)動(dòng)的衡量尺度】7、問題:一位專家講過這樣一件事:他在農(nóng)村勞動(dòng)時(shí),有一天被派去割羊草。他沒養(yǎng)過羊,怎么認(rèn)得羊草呢?但終于一個(gè)辦法出來了。他把羊牽出去,看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到,羊吃草與割羊草兩者之間存在著選項(xiàng):A、因果聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、主觀聯(lián)系D、本質(zhì)聯(lián)系正確答案:【因果聯(lián)系】8、問題:有一則箴言:“在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α?,而是因?yàn)閳?jiān)持。”“堅(jiān)持就是勝利”的哲理在于選項(xiàng):A、必然性通過偶然性開辟道路B、肯定中包含著否定的因素C、量變必然引起質(zhì)變D、有其因必有其果正確答案:【量變必然引起質(zhì)變】9、問題:“橘生淮南則為橘,生為淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。”橘逾淮為枳說明了選項(xiàng):A、事物的發(fā)展變化以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移B、事物的普遍聯(lián)系是通過中介來實(shí)現(xiàn)的C、任何實(shí)體事物都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)網(wǎng)結(jié)D、事物的變化和發(fā)展是一個(gè)過程正確答案:【事物的發(fā)展變化以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移】10、問題:“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。…芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。”這兩句詩包含的哲學(xué)道理是選項(xiàng):A、事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B、事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D、新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)正確答案:【新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)】11、問題:黑格爾說,“割下來的手就不再是人手”。這句話表達(dá)的哲學(xué)道理是選項(xiàng):A、承認(rèn)世界的統(tǒng)一性B、承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)的C、否認(rèn)聯(lián)系的形而上學(xué)觀點(diǎn)D、承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)正確答案:【承認(rèn)普遍聯(lián)系的辯證法觀點(diǎn)】12、問題:“挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長;射人先射馬,擒賊先擒王”。這首詩蘊(yùn)含的哲理是選項(xiàng):A、看問題要分清主流和支流B、承認(rèn)矛盾的客觀性,正確對(duì)待矛盾C、看到主要矛盾又看到次要矛盾D、抓主要矛盾,抓中心,抓關(guān)鍵正確答案:【抓主要矛盾,抓中心,抓關(guān)鍵】13、問題:辯證法的否定即“揚(yáng)棄”,它的含義是指選項(xiàng):A、拋棄B、事物中好的方面和壞的方面的組合C、純粹的否定D、既克服又保留正確答案:【既克服又保留】14、問題:物質(zhì)的根本屬性是選項(xiàng):A、運(yùn)動(dòng)B、存在C、實(shí)踐D、意識(shí)正確答案:【運(yùn)動(dòng)】15、問題:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式是選項(xiàng):A、時(shí)間和空間B、相對(duì)靜止C、普遍聯(lián)系D、永恒發(fā)展正確答案:【時(shí)間和空間】16、問題:“舊唯物主義是半截子的唯物主義”,這是指選項(xiàng):A、舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義B、舊唯物主義在社會(huì)歷史觀上是唯心主義C、舊唯物主義是機(jī)械唯物主義D、舊唯物主義是割裂了運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證法正確答案:【舊唯物主義在社會(huì)歷史觀上是唯心主義】17、問題:唯物主義辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是選項(xiàng):A、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B、事物前進(jìn)的運(yùn)動(dòng)C、事物上升的運(yùn)動(dòng)D、適者生存,優(yōu)勝劣汰的過程正確答案:【新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡】18、問題:“世界不是既成的事物的集合體,而是過程的集合體”。這是選項(xiàng):A、相對(duì)主義的觀點(diǎn)B、形而上學(xué)的觀點(diǎn)C、唯物辯證法的觀點(diǎn)D、唯心主義的觀點(diǎn)正確答案:【唯物辯證法的觀點(diǎn)】19、問題:“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,強(qiáng)調(diào)選項(xiàng):A、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無限性和有限性的統(tǒng)一C、時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一D、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一正確答案:【運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一】20、問題:“有多少個(gè)讀者就有多少個(gè)林黛玉”,這表明選項(xiàng):A、意識(shí)是主體的自由創(chuàng)造物B、意識(shí)不受客觀的影響C、意識(shí)受主體狀況的影響D、意識(shí)的內(nèi)容是主觀的正確答案:【意識(shí)受主體狀況的影響】21、問題:宋詞詞牌《浣溪沙》有一首詞,滿眼風(fēng)光多閃爍,看山恰似走來迎,仔細(xì)看山山不動(dòng),是船行。詞中的是船行,將順?biāo)邸埛h?、遠(yuǎn)山恰似走來迎的動(dòng)態(tài)鏡頭不斷拉近,堪稱集詞意之委婉和攝影之靈動(dòng)合璧的藝術(shù)杰作。從辯證法的角度看,這首詞體現(xiàn)了選項(xiàng):A、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系B、全局和局部的關(guān)系C、一般和個(gè)別的關(guān)系D、量變和質(zhì)變的關(guān)系正確答案:【絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系】22、問題:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類對(duì)石油用途的開發(fā)也日益深入。石油產(chǎn)品可分為:石油燃料、石油溶劑與化工原料、潤滑劑、石蠟、石油瀝青、石油焦等用途,現(xiàn)在石油的用途已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。這一情況說明選項(xiàng):A、人類通過實(shí)踐將自在之物轉(zhuǎn)化為為我之物B、人類可以創(chuàng)造物質(zhì)世界C、人造物質(zhì)可以脫離天然物質(zhì)而存在D、物質(zhì)世界依賴于人的意識(shí)而存在正確答案:【人類通過實(shí)踐將自在之物轉(zhuǎn)化為為我之物】23、問題:《國家寶藏》是中央電視臺(tái)在2017年第四季度隆重推出的一檔大型文博探索節(jié)目。節(jié)目打破常規(guī)文物的冰冷印象壁壘,立足于中華文化寶庫資源,以文博題材嫁接綜藝節(jié)目,選取具有新意的題材,運(yùn)用新穎的節(jié)目形式,讓國寶“活”了起來,符合年輕人的審美觀念,引起了觀眾的共鳴。這說明選項(xiàng):A、辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)B、機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)C、辯證否定的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升D、創(chuàng)新就是對(duì)既往的否定和對(duì)現(xiàn)實(shí)的肯定正確答案:【辯證的否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)】24、問題:對(duì)哲學(xué)基本問題的回答是劃分哲學(xué)不同派別的依據(jù)。其中,對(duì)存在和思維、物質(zhì)和意識(shí)是否具有同一性這一問題的回答是劃分()的依據(jù)選項(xiàng):A、可知論和不可知論B、形而上學(xué)和辯證法C、唯物主義和唯心主義D、主觀唯心主義和客觀唯心主義正確答案:【可知論和不可知論】25、問題:有人認(rèn)為,既然人的意識(shí)是對(duì)客觀外部世界的反映,那么人腦里的鬼神意識(shí)就是對(duì)外在世界上鬼、神真實(shí)存在的反映。這種觀念的錯(cuò)誤在于選項(xiàng):A、把意識(shí)看成是物質(zhì)的產(chǎn)物B、混淆了人類意識(shí)自然演化的階段C、夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用D、認(rèn)為意識(shí)是對(duì)存在的直觀反映正確答案:【認(rèn)為意識(shí)是對(duì)存在的直觀反映】26、問題:俗話說:人閑百病生。醫(yī)學(xué)研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強(qiáng)身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明選項(xiàng):A、有人腦就不可能有人類意識(shí)的產(chǎn)生B、世界上的一切事物都處在變化之中C、意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用D、物質(zhì)是能夠?yàn)槿说囊庾R(shí)所反映的客觀實(shí)在正確答案:【意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)控制作用】27、問題:某地區(qū)進(jìn)入供暖季后常常出現(xiàn)霧霾,而一旦出現(xiàn)大風(fēng)天氣或等到春暖花開后,霧霾就會(huì)散去或減少。從該地區(qū)較長時(shí)間的數(shù)據(jù)變化看,經(jīng)過人們努力治霾,污染物排放總量在持續(xù)走低;但在某些時(shí)段,環(huán)境空氣質(zhì)量污染指數(shù)會(huì)迅速攀升,甚至爆表。這種看似矛盾的現(xiàn)象凸顯了大氣污染防治的一大特點(diǎn):天幫助很重要,但人努力才是根本。人努力與天幫助之間的關(guān)系對(duì)我們正確處理主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律之間辯證關(guān)系的啟示是選項(xiàng):A、尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提B、人類有意識(shí)的思想活動(dòng)是掌握客觀規(guī)律的根本前提C、認(rèn)識(shí)活動(dòng)是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)D、尚未認(rèn)識(shí)的外在自然規(guī)律對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)起著至關(guān)重要的作用正確答案:【尊重事物的客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提】28、問題:2020年2月3日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局常務(wù)委員會(huì)召開的會(huì)議上指出,疫情防控要堅(jiān)持全國一盤棋,各地區(qū)各部門必須增強(qiáng)大局意識(shí)和全局觀念,采取舉措既要考慮本地區(qū)本領(lǐng)域防控需要,也要考慮對(duì)重點(diǎn)地區(qū)、對(duì)全國防控的影響。疫情防控形勢(shì)不斷變化,各項(xiàng)工作也不斷面臨新情況新問題,要密切跟蹤、及時(shí)分析、迅速行動(dòng),堅(jiān)定有力、毫不懈怠做好各項(xiàng)工作。這表明選項(xiàng):A、唯物辯證法本質(zhì)上是批判的、革命的,要研究新情況B、矛盾是普遍存在的,承認(rèn)矛盾是正確解決問題的關(guān)鍵C、關(guān)鍵部分對(duì)整體具有決定作用,要著眼于重點(diǎn)地區(qū)D、理論基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)正確答案:【唯物辯證法本質(zhì)上是批判的、革命的,要研究新情況】29、問題:有一則箴言:在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因?yàn)榱α?,而是因?yàn)閳?jiān)持。堅(jiān)持就是勝利的哲理在于選項(xiàng):A、量變必然引起質(zhì)變B、有其因必有其果C、必然性通過偶然性開辟道路D、肯定中包含著否定的因素正確答案:【量變必然引起質(zhì)變】30、問題:中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)潘建偉教授及其同事彭承志等組成的研究團(tuán)隊(duì)于2017年6月16日宣布,利用墨子號(hào)量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星在國際上率先成功實(shí)現(xiàn)了千公里級(jí)的星地雙向量子糾纏分發(fā),相關(guān)成果以封面論文的形式發(fā)表在國際權(quán)威學(xué)術(shù)期刊《科學(xué)》雜志上。量子糾纏所體現(xiàn)的非定域性是量子力學(xué)最神奇的現(xiàn)象之一,20世紀(jì)80年代初,法國科學(xué)家首次用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了量子糾纏現(xiàn)象的存在??茖W(xué)家們?cè)O(shè)想,如果把量子糾纏原理用于通信,將極大提高通信的安全保密程度。為此,我國積極開展相關(guān)應(yīng)用研究,并于2016年8月成功發(fā)射了世界上第一顆量子通信衛(wèi)星。這表明選項(xiàng):A、人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界B、意識(shí)是客觀存在的主觀映象C、客觀物質(zhì)世界是科學(xué)精神和理念的外現(xiàn)D、一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是正確答案:【人們可以在意識(shí)指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界】31、問題:馬克思否定之否定的規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。前進(jìn)性體現(xiàn)在每一次否定都是質(zhì)變,都把事物推到新階段;曲折性體現(xiàn)在事物發(fā)展的回復(fù)性上。以下現(xiàn)象是否定之否定規(guī)律起作用的有選項(xiàng):A、工作——休息——工作B、麥?!溨辍溋、前進(jìn)——倒退——前進(jìn)D、批評(píng)——團(tuán)結(jié)——批評(píng)正確答案:【工作——休息——工作#麥?!溨辍溋?前進(jìn)——倒退——前進(jìn)】32、問題:德國著名的物理學(xué)家玻恩指出:每個(gè)科學(xué)階段都和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)體系有著相互影響,科學(xué)給哲學(xué)體系提供觀察事實(shí),同時(shí)從哲學(xué)中接受思想方法。這說明選項(xiàng):A、科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力B、科學(xué)只有從哲學(xué)中解放出來才能得到發(fā)展C、哲學(xué)給科學(xué)發(fā)展以根本的方法論的影響D、哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)正確答案:【科學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力#哲學(xué)給科學(xué)發(fā)展以根本的方法論的影響】33、問題:2020年10月18日,國家發(fā)改委正式發(fā)布《深圳建設(shè)中國特色社會(huì)主義先行示范區(qū)綜合改革試點(diǎn)首批授權(quán)事項(xiàng)清單》,這其中“先行”要求的是以敢為人先勇于試錯(cuò)容錯(cuò),以“一子突破”求得“全盤皆活”,圍繞亟須突破的重點(diǎn)和難點(diǎn)敢闖敢試,為全國改革開放再出發(fā)探索新路子。這一要求主要體現(xiàn)的唯物辯證法原理是選項(xiàng):A、事物發(fā)展的趨勢(shì)是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一B、分析事物既要把握主流也要認(rèn)清支流C、辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識(shí)D、關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用正確答案:【辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識(shí)#關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用】34、問題:對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律之所以是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心,是因?yàn)檫x項(xiàng):A、它是貫穿唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索,是理解這些規(guī)律和范疇的鑰匙B、它揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力C、它揭示了事物矛盾的基本屬性和特點(diǎn)D、它提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法正確答案:【它是貫穿唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線索,是理解這些規(guī)律和范疇的鑰匙#它揭示了事物聯(lián)系和發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力#它提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法】35、問題:在慶祝中國人民政治協(xié)商會(huì)議成立65周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記引用清朝末年魏源的履不必同,期于適足;治不必同,期于利民來闡述社會(huì)主義民主。魏源這一思想給我們的啟示是選項(xiàng):A、抓住矛盾的主要方面,分清主流支流B、抓住主要矛盾,要搞好重點(diǎn)突破C、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要以人為本D、抓住矛盾特殊性,要具體問題具體分析正確答案:【人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要以人為本#抓住矛盾特殊性,要具體問題具體分析】36、問題:意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在選項(xiàng):A、意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映B、意識(shí)是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物C、意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約D、意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物E、意識(shí)是人腦的機(jī)能正確答案:【意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映#意識(shí)是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物#意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約#意識(shí)是人腦的機(jī)能】37、問題:下列選項(xiàng)中,屬于近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷的有選項(xiàng):A、不能把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域B、否認(rèn)物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性C、用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象D、不能把事物理解為運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程正確答案:【不能把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域#用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象#不能把事物理解為運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程】38、問題:抗生素的發(fā)明和使用,使病菌一度不再是人類的致命威脅,但是,在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí),病菌的耐藥性也在增強(qiáng),由于濫用抗生素,出現(xiàn)了目前難以控制的超級(jí)病菌。上述事實(shí)表明選項(xiàng):A、事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸B、事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程中C、量變達(dá)到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變D、發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約正確答案:【量變達(dá)到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變#發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約】39、問題:太極圖是中華文化的瑰寶,它是由黑白兩個(gè)魚形紋組成的圓形圖案,俗稱陰陽圖,該圖看似簡單,卻包含著豐富的哲學(xué)意蘊(yùn)。其內(nèi)涵主要有選項(xiàng):A、絕對(duì)統(tǒng)一的觀點(diǎn)B、矛盾雙方相互依存的觀點(diǎn)C、一分為二的觀點(diǎn)D、矛盾雙方相互貫通的觀點(diǎn)正確答案:【矛盾雙方相互依存的觀點(diǎn)#一分為二的觀點(diǎn)#矛盾雙方相互貫通的觀點(diǎn)】40、問題:辯證法認(rèn)為發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說,是因?yàn)檫x項(xiàng):A、在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求B、新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C、新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D、新生事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物正確答案:【在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求#新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件#新生事物是對(duì)舊事物的揚(yáng)棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容】41、問題:唯物辯證法本質(zhì)上是批判的和革命的,這是因?yàn)檫x項(xiàng):A、世界永遠(yuǎn)處在不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中B、沒有一種事物是絕對(duì)的、永恒不變的C、辯證的否定是事物發(fā)展變化的推動(dòng)力量,不了解辯證的否定,也就不會(huì)知道事物是怎樣發(fā)展的D、辯證法不崇拜任何東西,主張拋棄過去的一切正確答案:【世界永遠(yuǎn)處在不停地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中#沒有一種事物是絕對(duì)的、永恒不變的#辯證的否定是事物發(fā)展變化的推動(dòng)力量,不了解辯證的否定,也就不會(huì)知道事物是怎樣發(fā)展的】42、問題:下列選項(xiàng)中,正確說明世界觀和方法論關(guān)系的有選項(xiàng):A、方法論影響世界觀B、世界觀決定方法論C、方法論體現(xiàn)世界觀D、世界觀是方法論的總和正確答案:【方法論影響世界觀#世界觀決定方法論#方法論體現(xiàn)世界觀】43、問題:下列各項(xiàng)體現(xiàn)矛盾雙方相互依存或相互轉(zhuǎn)化的有選項(xiàng):A、城門失火,殃及池魚B、樂極生悲,苦盡甘來C、安而不忘危,治而不忘亂D、禍兮福所倚,福兮禍所伏正確答案:【樂極生悲,苦盡甘來#安而不忘危,治而不忘亂#禍兮福所倚,福兮禍所伏】44、問題:列寧物質(zhì)定義的理論意義在于它選項(xiàng):A、堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性B、批判了唯心主義時(shí)空觀的錯(cuò)誤C、堅(jiān)持了矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D、堅(jiān)持了唯物主義一元論正確答案:【堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性#堅(jiān)持了唯物主義一元論】45、問題:習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則,又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代條件賦予鮮明的中國特色,體現(xiàn)出什么哲學(xué)思想?選項(xiàng):A、矛盾的特殊性B、矛盾的普遍性C、矛盾的斗爭性D、矛盾的同一性正確答案:【矛盾的特殊性#矛盾的普遍性】46、問題:下列關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性的說法正確的是選項(xiàng):A、自然界是物質(zhì)的B、人類社會(huì)本質(zhì)上也是物質(zhì)的C、人的意識(shí)統(tǒng)一于物質(zhì)D、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一正確答案:【自然界是物質(zhì)的#人類社會(huì)本質(zhì)上也是物質(zhì)的#人的意識(shí)統(tǒng)一于物質(zhì)#世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一】47、問題:下列現(xiàn)象屬于量變引起質(zhì)變的有選項(xiàng):A、生產(chǎn)力的增長引起生產(chǎn)關(guān)系的變革B、物體由于量的不同而區(qū)分不同的體積C、在一定溫度下雞蛋孵出小雞D、由遺傳和變異的矛盾引起舊物種到新物種的變化正確答案:【生產(chǎn)力的增長引起生產(chǎn)關(guān)系的變革#在一定溫度下雞蛋孵出小雞#由遺傳和變異的矛盾引起舊物種到新物種的變化】48、問題:社會(huì)的物質(zhì)性主要表現(xiàn)在選項(xiàng):A、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是物質(zhì)關(guān)系B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)C、人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動(dòng)雖然有意識(shí)作指導(dǎo),但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動(dòng),仍然是物質(zhì)性的活動(dòng)D、人類社會(huì)依賴于自然界,是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分正確答案:【物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)#人們謀取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐活動(dòng)雖然有意識(shí)作指導(dǎo),但仍然是以物質(zhì)力量改造物質(zhì)力量的活動(dòng),仍然是物質(zhì)性的活動(dòng)#人類社會(huì)依賴于自然界,是整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分】49、問題:唯物主義的時(shí)空觀認(rèn)為選項(xiàng):A、時(shí)間、空間既是相對(duì)的又是絕對(duì)的B、時(shí)間、空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式C、時(shí)間、空間是整理感覺材料的工具D、時(shí)間、空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割正確答案:【時(shí)間、空間既是相對(duì)的又是絕對(duì)的#時(shí)間、空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式#時(shí)間、空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割】50、問題:成語所承載的人文內(nèi)涵非常豐富和厚重,大量成語出自傳統(tǒng)經(jīng)典著作,表達(dá)著人倫善惡、境界高下的中國價(jià)值觀,堪稱中華文化的“活化石”,是值得大加推廣的中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。下列選項(xiàng)中對(duì)成語寓意理解正確的是選項(xiàng):A、鄭人買履——世界是物質(zhì)的,必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B、刻舟求劍——運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,必須在運(yùn)動(dòng)中把握事物C、揠苗助長——規(guī)律是客觀的,必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D、按圖索驥——思維和存在是同一的,必須堅(jiān)持可知論正確答案:【鄭人買履——世界是物質(zhì)的,必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)#刻舟求劍——運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,必須在運(yùn)動(dòng)中把握事物】51、問題:承認(rèn)思維與存在具有同一性的就屬于唯物主義。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】52、問題:質(zhì)變和量變的區(qū)別在于是否出現(xiàn)部分質(zhì)變。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】53、問題:否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變相統(tǒng)一的過程。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】54、問題:凡是親眼所見、親耳所聽都是直接經(jīng)驗(yàn),是對(duì)客觀事物本質(zhì)的真實(shí)反映。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】55、問題:馬克思主義認(rèn)為全部哲學(xué)的重大基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】56、問題:物質(zhì)世界是永恒運(yùn)動(dòng)的,所以不存在靜止?fàn)顟B(tài)。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】57、問題:馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】58、問題:唯心主義和唯物主義都承認(rèn)世界的物質(zhì)統(tǒng)一性。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】59、問題:掌握適度原則就是任何時(shí)候都不要超過事物的度。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】60、問題:主觀辯證法是同人類思維的自覺活動(dòng)相聯(lián)系的,是以概念為基礎(chǔ)的辯證思維規(guī)律,是辯證法的科學(xué)體系。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】思考題第二章單元測(cè)驗(yàn)1、問題:從人如何面對(duì)世界的角度來說,人與世界的關(guān)系包括兩個(gè)方面選項(xiàng):A、認(rèn)識(shí)世界和再造世界B、認(rèn)識(shí)世界和解釋世界C、認(rèn)識(shí)世界和改造世界D、思維世界和改造世界正確答案:【認(rèn)識(shí)世界和改造世界】2、問題:人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)是選項(xiàng):A、實(shí)踐B、物質(zhì)C、意識(shí)D、運(yùn)動(dòng)正確答案:【實(shí)踐】3、問題:馬克思指出,全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是選項(xiàng):A、物質(zhì)的B、實(shí)踐的C、運(yùn)動(dòng)的D、矛盾的正確答案:【實(shí)踐的】4、問題:下列各項(xiàng),不屬于實(shí)踐主體基本形態(tài)的是選項(xiàng):A、個(gè)體主體B、群體主體C、人類主體D、人民主體正確答案:【人民主體】5、問題:實(shí)踐的中介系統(tǒng)可分為選項(xiàng):A、物質(zhì)性工具系統(tǒng)B、語言工具系統(tǒng)C、符號(hào)工具系統(tǒng)D、物質(zhì)性工具系統(tǒng)和語言符號(hào)工具系統(tǒng)正確答案:【物質(zhì)性工具系統(tǒng)和語言符號(hào)工具系統(tǒng)】6、問題:人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)是選項(xiàng):A、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B、社會(huì)交往實(shí)踐C、虛擬實(shí)踐D、科學(xué)文化實(shí)踐正確答案:【物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐】7、問題:現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使得當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生一種新的實(shí)踐形式,即選項(xiàng):A、物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐B、虛擬實(shí)踐C、科學(xué)文化實(shí)踐D、社會(huì)政治實(shí)踐正確答案:【虛擬實(shí)踐】8、問題:辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的能動(dòng)反映具有選項(xiàng):A、被動(dòng)特性B、主觀的隨意創(chuàng)造性C、反映特性與能動(dòng)的創(chuàng)造性D、直觀反映特性正確答案:【反映特性與能動(dòng)的創(chuàng)造性】9、問題:認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的第一次飛躍是選項(xiàng):A、由經(jīng)驗(yàn)到理論B、由感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地飛躍到理性認(rèn)識(shí)C、由感覺到知覺D、由抽象到具體正確答案:【由感性認(rèn)識(shí)能動(dòng)地飛躍到理性認(rèn)識(shí)】10、問題:中國工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語重心長地對(duì)年輕人說:書本知識(shí)雖然重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本電腦里面種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來。這表明選項(xiàng):A、實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源B、實(shí)踐水平的提高有賴于認(rèn)識(shí)水平的提高C、由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍比認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍更重要D、理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯(cuò)誤之分正確答案:【實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源】11、問題:真理是選項(xiàng):A、客觀事物及其規(guī)律B、對(duì)人們有用的認(rèn)識(shí)C、人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映D、為大多數(shù)人普遍接受的思想正確答案:【人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映】12、問題:不顧實(shí)際情況,死搬書本上的教條。這在認(rèn)識(shí)論上會(huì)導(dǎo)致選項(xiàng):A、唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤B、直觀被動(dòng)反映論的錯(cuò)誤C、唯理論的錯(cuò)誤D、經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤正確答案:【唯理論的錯(cuò)誤】13、問題:下列各項(xiàng),屬于辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論區(qū)別于舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)是選項(xiàng):A、認(rèn)識(shí)客體具有客觀性的觀點(diǎn)B、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映的觀點(diǎn)C、物質(zhì)世界可以認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)正確答案:【實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)】14、問題:一個(gè)完整的認(rèn)識(shí)過程是選項(xiàng):A、感覺——知覺——表象B、概念——判斷——推理C、理論——實(shí)踐——理論D、實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐正確答案:【實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐】15、問題:唯物辯證法與形而上學(xué)在真理觀上的對(duì)立,表現(xiàn)在是否承認(rèn)選項(xiàng):A、真理具有客觀性B、真理具有相對(duì)性C、真理中包含著錯(cuò)誤D、真理來源于主觀創(chuàng)造正確答案:【真理具有相對(duì)性】16、問題:“從本質(zhì)上看,認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。”這是一種選項(xiàng):A、辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)B、形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)C、主觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)D、客觀唯心主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)正確答案:【辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)】17、問題:把實(shí)踐證實(shí)的理論看成是永恒不變的絕對(duì)真理,并當(dāng)成檢驗(yàn)其他一切認(rèn)識(shí)是否正確的標(biāo)準(zhǔn),這是一種選項(xiàng):A、唯物辯證法的觀點(diǎn)B、唯理論的觀點(diǎn)C、相對(duì)主義詭辯論觀點(diǎn)D、形而上學(xué)觀點(diǎn)正確答案:【形而上學(xué)觀點(diǎn)】18、問題:馬克思主義是發(fā)展的,與時(shí)俱進(jìn)的,這是因?yàn)檎胬砭哂羞x項(xiàng):A、相對(duì)性B、能動(dòng)性C、絕對(duì)性D、普遍性正確答案:【相對(duì)性】19、問題:檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性,就是要檢驗(yàn)人們的認(rèn)識(shí)是否選項(xiàng):A、與多數(shù)人的愿望和要求相符合B、與已被實(shí)踐證明的理論相符合C、與客觀事物及其規(guī)律相符合D、與黨的路線方針政策相符合正確答案:【與客觀事物及其規(guī)律相符合】20、問題:馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求是選項(xiàng):A、一切從實(shí)際出發(fā)B、實(shí)事求是C、實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新D、實(shí)現(xiàn)實(shí)踐創(chuàng)新正確答案:【一切從實(shí)際出發(fā)】21、問題:1633年,伽利略因宣傳日心說被教廷判處終身監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在公開集會(huì)上正式承認(rèn)伽利略在340多年前受到的教廷審判是不公正的,公開為伽利略平反。這說明選項(xiàng):A、真理終將戰(zhàn)勝謬誤B、真理是不斷發(fā)展的C、謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理D、真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤正確答案:【真理終將戰(zhàn)勝謬誤】22、問題:恩格斯說:鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識(shí)別的東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)作為各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。人的感官的識(shí)別能力高于動(dòng)物,除了人腦及感官發(fā)育得更完美之外,還因?yàn)檫x項(xiàng):A、人不僅有感覺還有思維B、人不僅有直覺還有想象C、人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)D、人不僅有理性還有非理性正確答案:【人不僅有感覺還有思維】23、問題:價(jià)值評(píng)價(jià)是一種關(guān)于價(jià)值現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)活動(dòng),它有多種特點(diǎn)。在當(dāng)代社會(huì),對(duì)各種觀點(diǎn)和事物如何做出科學(xué)的評(píng)價(jià),不同的價(jià)值主體會(huì)得出不同的結(jié)論。從價(jià)值評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)分析,這說明選項(xiàng):A、價(jià)值評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體有直接聯(lián)系,是依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的B、價(jià)值評(píng)價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象的C、價(jià)值評(píng)價(jià)的結(jié)果正確與否依賴于相關(guān)知識(shí)性的認(rèn)識(shí)D、價(jià)值評(píng)價(jià)并不是一種主觀隨意性的認(rèn)識(shí)活動(dòng),而是具有客觀性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)正確答案:【價(jià)值評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)主體有直接聯(lián)系,是依主體的特點(diǎn)而轉(zhuǎn)移的】24、問題:實(shí)踐的中介是選項(xiàng):A、各種形式的工具、手段及其運(yùn)用的程序和方法B、受命于主觀,見之于客觀的活動(dòng)C、構(gòu)成事物一切要素的總和D、對(duì)一事物存在和發(fā)展有聯(lián)系的各種要素的總和正確答案:【各種形式的工具、手段及其運(yùn)用的程序和方法】25、問題:馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理。這主要是指馬克思列寧主義選項(xiàng):A、是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化和擴(kuò)展的真理B、僅僅反映了自然和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律C、不是對(duì)自然、社會(huì)和思維規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)D、只是對(duì)自然、社會(huì)和思維發(fā)展規(guī)律的片面性認(rèn)識(shí)正確答案:【是隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化和擴(kuò)展的真理】26、問題:2016年9月在貴州平塘竣工的FAST(全稱500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡)是世界上最大單口徑射電望遠(yuǎn)鏡,與號(hào)稱地面最大的機(jī)器的德國波恩100米望遠(yuǎn)鏡相比,靈敏度提高約10倍,FAST將在未來20~30年保持世界一流設(shè)備的地位。這表明選項(xiàng):A、人類認(rèn)識(shí)世界的工具隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展B、認(rèn)識(shí)工具的發(fā)展是人類獲得真理性發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵C、人們?cè)趯?shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展真理D、人們的實(shí)踐能力依賴于認(rèn)識(shí)工具的發(fā)展正確答案:【人類認(rèn)識(shí)世界的工具隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展】27、問題:認(rèn)識(shí)發(fā)展過程的第一次飛躍是選項(xiàng):A、從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程B、從意識(shí)到物質(zhì)的過程C、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程D、從感覺和知覺到表象的過程正確答案:【從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程】28、問題:公說公有理,婆說婆有理與仁者見仁,智者見智這兩種說法()。選項(xiàng):A、前者是對(duì)客觀真理的否定,后者揭示了認(rèn)識(shí)主體的差別性B、都揭示了真理具有主觀性C、前者揭示了認(rèn)識(shí)主體的差別性,后者是對(duì)客觀真理的否定D、都是對(duì)客觀真理的否定正確答案:【前者是對(duì)客觀真理的否定,后者揭示了認(rèn)識(shí)主體的差別性】29、問題:社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這說明選項(xiàng):A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力B、技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C、科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源正確答案:【實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力】30、問題:馬克思說:一個(gè)憂心忡忡的窮人對(duì)最美的風(fēng)景都沒有感覺;販賣礦物的商人只看礦物的商業(yè)價(jià)值,他沒有礦物學(xué)的感覺。這是選項(xiàng):A、說明人的感覺具有主體性B、先驗(yàn)論的觀點(diǎn)C、經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)D、主觀唯心主義的觀點(diǎn)正確答案:【說明人的感覺具有主體性】31、問題:列寧說:只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會(huì)變成謬誤。這說明選項(xiàng):A、沿著真理的方向繼續(xù)前行會(huì)使真理變成謬誤B、真理和謬誤的對(duì)立只有在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對(duì)的意義C、真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化D、真理和謬誤沒有確定的界線正確答案:【真理和謬誤的對(duì)立只有在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對(duì)的意義#真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化】32、問題:實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在于選項(xiàng):A、實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)B、實(shí)踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁C、實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格D、實(shí)踐具有普遍性的特點(diǎn)正確答案:【實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)#實(shí)踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁#實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格#實(shí)踐具有普遍性的特點(diǎn)】33、問題:當(dāng)原子論被科學(xué)所證實(shí)之后,道爾頓斷言:物質(zhì)是最終的、不可再分的單元。整個(gè)19世紀(jì),原子論占了絕對(duì)地位。但是1897年電子的發(fā)現(xiàn),帶來了一場深刻的物理學(xué)革命。這時(shí),電子的發(fā)現(xiàn)者湯姆生在1900年的《元旦獻(xiàn)詞》中聲稱:在已經(jīng)基本建成的科學(xué)大廈中,后輩物理學(xué)家只要做一些零碎的修補(bǔ)工作就行了。電子再不可分了。但隨后基本粒子的大量發(fā)現(xiàn),又宣告了這一預(yù)言的破產(chǎn)。以上這段材料說明了選項(xiàng):A、相對(duì)真理是絕對(duì)真理的具體表現(xiàn)B、在一定條件下,人們只能達(dá)到對(duì)客觀世界的近似正確的反映C、絕對(duì)真理是不存在的D、任何科學(xué)真理都是絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證統(tǒng)一正確答案:【相對(duì)真理是絕對(duì)真理的具體表現(xiàn)#在一定條件下,人們只能達(dá)到對(duì)客觀世界的近似正確的反映#任何科學(xué)真理都是絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辯證統(tǒng)一】34、問題:據(jù)醫(yī)學(xué)史記載,17世紀(jì)20年代,英國有個(gè)醫(yī)生給一位生命垂危的青年輸羊血,奇跡般地挽救了該青年的生命。其他醫(yī)生紛紛仿效,結(jié)果造成大量受血者死亡,輸血醫(yī)療手段便被禁止使用。19世紀(jì)80年代,北美洲的醫(yī)生給一位瀕臨死亡的產(chǎn)婦輸人血,產(chǎn)婦起死回生。醫(yī)學(xué)界再次掀起輸血醫(yī)療熱,卻又帶來驚人的死亡。直到1901年維也納醫(yī)生萊因茨坦發(fā)現(xiàn)了人的血型系統(tǒng),才打開了科學(xué)輸血的大門。上述材料給我們的認(rèn)識(shí)論啟示有選項(xiàng):A、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的C、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力正確答案:【實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)#實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本目的#實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源#實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力】35、問題:馬克思主義認(rèn)為,認(rèn)識(shí)的辯證過程是選項(xiàng):A、從間接經(jīng)驗(yàn)到直接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化B、從抽象到具體再到抽象的上升運(yùn)動(dòng)C、從相對(duì)真理到絕對(duì)真理的發(fā)展D、實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐的無限循環(huán)往復(fù)正確答案:【從相對(duì)真理到絕對(duì)真理的發(fā)展#實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐的無限循環(huán)往復(fù)】36、問題:下列觀點(diǎn)中,體現(xiàn)真理和價(jià)值的辯證關(guān)系的有選項(xiàng):A、實(shí)現(xiàn)價(jià)值是人們追求真理的目的,價(jià)值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬鞡、真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度,又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一C、遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事,遵循價(jià)值尺度就要滿足人的需要D、價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,真理又必然是具有價(jià)值的正確答案:【實(shí)現(xiàn)價(jià)值是人們追求真理的目的,價(jià)值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬?真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度,又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一#遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事,遵循價(jià)值尺度就要滿足人的需要#價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,真理又必然是具有價(jià)值的】37、問題:新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略是選項(xiàng):A、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,堅(jiān)持人與自然和諧共生B、堅(jiān)持新發(fā)展理念,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持全面依法治國C、堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持全面深化改革D、堅(jiān)持總體國家安全觀,堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持一國兩制和推進(jìn)祖國統(tǒng)一正確答案:【堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,堅(jiān)持人與自然和諧共生#堅(jiān)持新發(fā)展理念,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持全面依法治國#堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持全面深化改革#堅(jiān)持總體國家安全觀,堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持一國兩制和推進(jìn)祖國統(tǒng)一】38、問題:黑格爾說:真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程中被掌握的,在這一過程中,每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。這說明真理選項(xiàng):A、在認(rèn)識(shí)過程中不斷被推翻B、在發(fā)展過程中不斷超越自身C、是具體的、有條件的D、在認(rèn)識(shí)中不斷超越歷史條件正確答案:【在發(fā)展過程中不斷超越自身#是具體的、有條件的】39、問題:對(duì)待馬克思主義,必須選項(xiàng):A、把馬克思主義作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究的方法,而不是教義B、堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新C、既要堅(jiān)持馬克思主義,又要發(fā)展馬克思主義D、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)正確答案:【把馬克思主義作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究的方法,而不是教義#堅(jiān)持實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新#既要堅(jiān)持馬克思主義,又要發(fā)展馬克思主義#解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)】40、問題:感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西,才能更深刻地感覺它,這一觀點(diǎn)說明選項(xiàng):A、感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段B、感性認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒有任何幫助C、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的D、感性認(rèn)識(shí)具有局限性,有待于上升為理性認(rèn)識(shí)正確答案:【感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段#感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的#感性認(rèn)識(shí)具有局限性,有待于上升為理性認(rèn)識(shí)】41、問題:在關(guān)于真理的標(biāo)準(zhǔn)問題上,下列說法中屬于唯心主義觀點(diǎn)的有選項(xiàng):A、公說公有理,婆說婆有理B、與已有的理論相符合的就是真理C、多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理D、有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理正確答案:【公說公有理,婆說婆有理#與已有的理論相符合的就是真理#多數(shù)人認(rèn)為正確的就是真理#有權(quán)人認(rèn)為正確的就是真理】42、問題:有幾個(gè)盲人,從來沒有見過大象,不知道大象長什么樣,他們就決定去摸摸大象。第一個(gè)人摸到了鼻子,他說:大象像一條彎彎的管子。第二個(gè)人摸到了尾巴,他說:大象像個(gè)細(xì)細(xì)的棍子。第三個(gè)人摸到了身體,他說:大象像一堵墻。第四個(gè)人摸到了腿,他說:大象像一根粗粗的柱子。盲人摸象故事表明選項(xiàng):A、人的認(rèn)識(shí)結(jié)果由主體的觀念意志決定B、主體在認(rèn)識(shí)過程中具有能動(dòng)的作用C、主體反映客體的過程是主體獲取、加工、處理客體信息的過程D、主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇和重構(gòu)正確答案:【主體在認(rèn)識(shí)過程中具有能動(dòng)的作用#主體反映客體的過程是主體獲取、加工、處理客體信息的過程#主體自身的價(jià)值取向、思維方式和知識(shí)背景等因素影響著主體對(duì)客體信息的選擇和重構(gòu)】43、問題:一個(gè)正確的思想,往往需要經(jīng)歷由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能形成,這是因?yàn)檫x項(xiàng):A、事物的本質(zhì)的暴露是一個(gè)過程B、認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程C、人的認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件的限制D、認(rèn)識(shí)主體存在著自身的局限性正確答案:【事物的本質(zhì)的暴露是一個(gè)過程#認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程#人的認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件的限制#認(rèn)識(shí)主體存在著自身的局限性】44、問題:堅(jiān)持認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一,在實(shí)際工作中,就必須做到選項(xiàng):A、正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界B、在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理C、全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線D、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)正確答案:【正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界#在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理#全面貫徹辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線#堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)】45、問題:認(rèn)識(shí)世界和改造世界是辯證的統(tǒng)一,表現(xiàn)在選項(xiàng):A、認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程也是認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的過程B、認(rèn)識(shí)的目的不僅在于解釋世界,更重要的是在于改造世界C、要有效地改造世界,必須首先正確認(rèn)識(shí)世界D、認(rèn)識(shí)的目的歸根到底在于解釋世界正確答案:【認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的過程也是認(rèn)識(shí)和改造主觀世界的過程#認(rèn)識(shí)的目的不僅在于解釋世界,更重要的是在于改造世界#要有效地改造世界,必須首先正確認(rèn)識(shí)世界】46、問題:實(shí)踐的中介系統(tǒng)包括選項(xiàng):A、人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)B、人的感官和大腦延伸、智力放大的工具系統(tǒng)C、進(jìn)入主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的各種物質(zhì)系統(tǒng)D、在思維中把對(duì)象的某種屬性、因素抽取出來的邏輯方法正確答案:【人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)#人的感官和大腦延伸、智力放大的工具系統(tǒng)】47、問題:人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的兩個(gè)基本原則是選項(xiàng):A、真理原則B、效率原則C、公平原則D、價(jià)值原則正確答案:【真理原則#價(jià)值原則】48、問題:下列關(guān)于實(shí)踐的主體與客體相互作用的敘述中,正確的是選項(xiàng):A、客體本身的狀況和規(guī)律制約和限定著主體的所有活動(dòng)B、主體是一定社會(huì)關(guān)系中從事實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C、主體能夠認(rèn)識(shí)、利用、改造和欣賞客體D、客體是主體的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指的一切對(duì)象正確答案:【客體本身的狀況和規(guī)律制約和限定著主體的所有活動(dòng)#主體能夠認(rèn)識(shí)、利用、改造和欣賞客體】49、問題:理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的意義在于選項(xiàng):A、理論可以改變事物發(fā)展的總趨勢(shì)B、理論在實(shí)踐的發(fā)展中得到發(fā)展C、理論接受實(shí)踐的檢驗(yàn)D、理論可以指導(dǎo)實(shí)踐正確答案:【理論在實(shí)踐的發(fā)展中得到發(fā)展#理論接受實(shí)踐的檢驗(yàn)#理論可以指導(dǎo)實(shí)踐】50、問題:馬克思說:批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)群眾掌握,也會(huì)變成物質(zhì)力量。這段話體現(xiàn)的哲學(xué)思想。選項(xiàng):A、理論可以決定一切B、理論就是巨大的物質(zhì)力量C、理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用D、理論不能代替實(shí)踐正確答案:【理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用#理論不能代替實(shí)踐】51、問題:習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是中國特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)的智慧結(jié)晶。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】52、問題:馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的重要文獻(xiàn)中集中闡述了科學(xué)實(shí)踐觀,提出全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】53、問題:解放思想,與時(shí)俱進(jìn),就是要拋棄原有的一切觀念,重新評(píng)價(jià)一切。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】54、問題:創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,人類發(fā)展進(jìn)步的歷史就是不斷創(chuàng)新的歷史。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】55、問題:認(rèn)識(shí)辯證運(yùn)動(dòng)發(fā)展的基本過程,也是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】56、問題:判斷一個(gè)認(rèn)識(shí)是否為真理,就看它是否與客觀實(shí)際相符合。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】57、問題:伴隨著信息化和網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展而產(chǎn)生了一種新的實(shí)踐形式——虛擬實(shí)踐,虛擬實(shí)踐的產(chǎn)生否定了實(shí)踐的客觀性。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】58、問題:一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】59、問題:實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨人的根本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】60、問題:凡是親眼所見的都是對(duì)客觀事實(shí)的真實(shí)反映。選項(xiàng):A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】思考題第三章單元測(cè)驗(yàn)1、問題:社會(huì)歷史觀的基本問題是選項(xiàng):A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D、人民群眾和杰出人物的關(guān)系問題正確答案:【社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題】2、問題:下列各項(xiàng),不屬于社會(huì)存在的是選項(xiàng):A、自然地理環(huán)境B、人口因素C、社會(huì)風(fēng)俗D、物質(zhì)生產(chǎn)方式正確答案:【社會(huì)風(fēng)俗】3、問題:下列各項(xiàng),不屬于意識(shí)形態(tài)的是選項(xiàng):A、自然科學(xué)B、藝術(shù)C、道德D、哲學(xué)正確答案:【自然科學(xué)】4、問題:集中反映意識(shí)形態(tài),在意識(shí)形態(tài)中具有核心地位的是選項(xiàng):A、自然科學(xué)B、政治法律思想C、宗教D、文化正確答案:【政治法律思想】5、問題:下列各項(xiàng),不屬于社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的是選項(xiàng):A、社會(huì)意識(shí)有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律B、社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各形式之間相互影響C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用D、社會(huì)意識(shí)以實(shí)踐為基礎(chǔ)反映現(xiàn)實(shí)世界正確答案:【社會(huì)意識(shí)以實(shí)踐為基礎(chǔ)反映現(xiàn)實(shí)世界】6、問題:下列各項(xiàng),不屬于生產(chǎn)力基本要素的是選項(xiàng):A、勞動(dòng)手段B、勞動(dòng)對(duì)象C、勞動(dòng)關(guān)系D、勞動(dòng)者正確答案:【勞動(dòng)關(guān)系】7、問題:生產(chǎn)力中,最活躍的因素是選項(xiàng):A、勞動(dòng)者B、勞動(dòng)工具C、勞動(dòng)對(duì)象D、勞動(dòng)手段正確答案:【勞動(dòng)者】8、問題:社會(huì)關(guān)系中,最基本的關(guān)系是選項(xiàng):A、政治關(guān)系B、生產(chǎn)關(guān)系C、家庭關(guān)系D、宗教關(guān)系正確答案:【生產(chǎn)關(guān)系】9、問題:生產(chǎn)關(guān)系中,最基本的是選項(xiàng):A、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系B、產(chǎn)品分配關(guān)系C、生產(chǎn)資料所有者關(guān)系D、產(chǎn)品交換關(guān)系正確答案:【生產(chǎn)資料所有者關(guān)系】10、問題:在整個(gè)上層建筑中,居主導(dǎo)地位的是選項(xiàng):A、意識(shí)形態(tài)B、政治法律制度C、政治組織D、政治上層建筑正確答案:【政治上層建筑】11、問題:國家的實(shí)質(zhì)是選項(xiàng):A、階級(jí)統(tǒng)治的工具B、階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物C、執(zhí)行社會(huì)管理職能D、社會(huì)歷史的產(chǎn)物正確答案:【階級(jí)統(tǒng)治的工具】12、問題:唯物史觀認(rèn)為,歷史發(fā)展的根本動(dòng)力是選項(xiàng):A、社會(huì)主要矛盾B、社會(huì)基本矛盾C、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾正確答案:【社會(huì)基本矛盾】13、問題:社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中,最基本的動(dòng)力因素是選項(xiàng):A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、上層建筑正確答案:【生產(chǎn)力】14、問題:唯物史觀認(rèn)為,衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度是選項(xiàng):A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、上層建筑正確答案:【生產(chǎn)力】15、問題:一切階級(jí)斗爭圍繞的軸心是選項(xiàng):A、政治利益B、經(jīng)濟(jì)利益C、國家政權(quán)D、階級(jí)利益正確答案:【經(jīng)濟(jì)利益】16、問題:按照個(gè)人在歷史上的作用的大小,可分為選項(xiàng):A、歷史人物和英雄人物B、英雄人物和普通個(gè)人C、普通個(gè)人和歷史人物D、歷史人物和杰出人物正確答案:【普通個(gè)人和歷史人物】17、問題:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,即它在反映社會(huì)存在的同時(shí),還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是選項(xiàng):A、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B、社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D、社會(huì)意識(shí)各種形式各自具有其歷史繼承性正確答案:【社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用】18、問題:社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是選項(xiàng):A、社會(huì)形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式正確答案:【生產(chǎn)方式】19、問題:由于氣候變暖,北極冰蓋融化,致使北極熊無處可去,給我們地球上的人類發(fā)出的警示是選項(xiàng):A、人與自然的關(guān)系成為人與人之間一切社會(huì)關(guān)系的核心B、生態(tài)失衡已成為自然界自身周期演化不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)C、自然地理環(huán)境已成為人類社會(huì)發(fā)展的根本決定力量D、生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動(dòng)的重要前提正確答案:【生態(tài)環(huán)境已日益成為人類反思自身活動(dòng)的重要前提】20、問題:馬克思指出,判斷一個(gè)變革時(shí)代不能以該時(shí)代的意識(shí)為依據(jù),相反,這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋?!拔镔|(zhì)生活的矛盾”從根本上說是選項(xiàng):A、社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突C、人類社會(huì)與自然界的現(xiàn)存沖突D、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的現(xiàn)存沖突正確答案:【社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突】21、問題:階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是選項(xiàng):A、生產(chǎn)力B、階級(jí)斗爭C、社會(huì)基本矛盾D、社會(huì)主要矛盾正確答案:【階級(jí)斗爭】22、問題:實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)變革的首要的、基本的標(biāo)志是選項(xiàng):A、思想觀念的變革B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革C、國家政權(quán)的更替D、社會(huì)關(guān)系的變革正確答案:【國家政權(quán)的更替】23、問題:考察個(gè)人在歷史上的作用時(shí),對(duì)推動(dòng)歷史發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的稱為選項(xiàng):A、杰出人物B、歷史人物C、普通人物D、精英人物正確答案:【杰出人物】24、問題:下列各項(xiàng),對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是?選項(xiàng):A、仍是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾B、這一矛盾是非對(duì)抗性的矛盾C、這一矛盾是對(duì)立的,需要通過階級(jí)斗爭來解決D、這一矛盾要通過改革來解決正確答案:【這一矛盾是對(duì)立的,需要通過階級(jí)斗爭來解決】25、問題:“堅(jiān)持以人民為中心”的理論基礎(chǔ)是唯物史觀關(guān)于選項(xiàng):A、總體的人在總體的歷史過程中的主體地位的原理B、人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和的原理C、人民群眾的活動(dòng)受到社會(huì)歷史條件制約的原理D、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理正確答案:【人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理】26、問題:人類社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力是選項(xiàng):A、社會(huì)基本矛盾B、階級(jí)斗爭C、改革開放D、科學(xué)技術(shù)革命正確答案:【社會(huì)基本矛盾】27、問題:人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說選項(xiàng):A、人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史B、人民群眾不能推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替C、人民群眾不是社會(huì)歷史活動(dòng)的主體D、人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量正確答案:【人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史】28、問題:以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)用和發(fā)展了唯物史觀關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本原理,提出堅(jiān)持()的思想選項(xiàng):A、以人民為中心B、以全心全意為人民服務(wù)為宗旨C、以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)D、以群眾觀點(diǎn)為指導(dǎo)正確答案:【以人民為中心】29、問題:“任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍。”這種觀點(diǎn)屬于選項(xiàng):A、歷史唯物主義觀點(diǎn)B、否認(rèn)個(gè)人歷史作用的觀點(diǎn)C、歷史宿命論觀點(diǎn)D、機(jī)械決定論觀點(diǎn)正確答案:【歷史唯物主義觀點(diǎn)】30、問題:“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物,如果沒有這樣的人物,它就要把他們創(chuàng)造出來。”這種觀點(diǎn)選項(xiàng):A、正確說明了杰出人物的產(chǎn)生和作用B、否認(rèn)了人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量C、屬于英雄創(chuàng)造歷史的唯心史觀D、違背了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線在歷史發(fā)展中的作用正確答案:【正確說明了杰出人物的產(chǎn)生和作用】31、問題:時(shí)勢(shì)造英雄和英雄造
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