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2024年貴州黔東南州天柱縣工業(yè)開發(fā)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年貴州黔東南州天柱縣工業(yè)開發(fā)投資有限公司招聘筆試參
考題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、軍事指揮員在未來戰(zhàn)場(chǎng)上的謀優(yōu)制勝能力取決于其軍事思維發(fā)展水平,而要形成良好的軍事思維能力,必須把戰(zhàn)爭制勝機(jī)理搞透。不同的戰(zhàn)
爭形態(tài),遵循不同的制勝機(jī)理,需要不同的思維方式。凡是罔顧軍事實(shí)踐發(fā)展、囿于陳舊觀念的軍隊(duì),必然會(huì)在戰(zhàn)爭中受到懲罰。事實(shí)證明,
按照機(jī)械化條件下作戰(zhàn)方式培養(yǎng)出來的指揮員,如果固守傳統(tǒng)思維,是不能打贏信息化戰(zhàn)爭的。不清楚未來作戰(zhàn)的制勝機(jī)理,就不能在實(shí)戰(zhàn)化
訓(xùn)練中及時(shí)增添反映未來作戰(zhàn)的新要素、新內(nèi)容、新手段,導(dǎo)調(diào)就只能在“老一套”上轉(zhuǎn)圈圈,就無法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來作戰(zhàn)需要的思
維。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.信息化戰(zhàn)爭對(duì)參戰(zhàn)人員提出的新要求
B.提升指揮員軍事思維發(fā)展水平的途徑
C.培養(yǎng)方式對(duì)提升軍事指揮員素質(zhì)的影響
D.研究戰(zhàn)爭制勝機(jī)理對(duì)軍事指揮員的意義
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇介紹軍事指揮員的軍事思維發(fā)展水平對(duì)謀優(yōu)制勝能力的重要性,接下來通過對(duì)策標(biāo)志詞強(qiáng)調(diào),良好的軍事思維能力
的形成需要其搞透戰(zhàn)爭制勝機(jī)理、具備不同的思維方式。隨后通過反面論證對(duì)這一對(duì)策展開分析,即體現(xiàn)沒有搞懂正確的制
勝機(jī)理、固守傳統(tǒng)思維不變通的指揮員無法打贏信息化戰(zhàn)爭,也無法引領(lǐng)參訓(xùn)官兵確立符合未來作戰(zhàn)需要的思維。故文段為
總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)指揮員良好的軍事思維能力的形成,需要其搞透戰(zhàn)爭制勝機(jī)理、具備不同的思維方式,即文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了提
升指揮員的軍事思維發(fā)展水平的途徑,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“信息化戰(zhàn)爭”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“提出的新要求”文段并未提及,無中生有,排除;
C項(xiàng),缺少主題詞“軍事思維發(fā)展水平”,偏離文段核心話題,排除;
D項(xiàng),“戰(zhàn)爭制勝機(jī)理”表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)需要具備不同的思維方式,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《鍛造軍事思維力》
2、下列各句中,沒有語病的一句是()。
A.大師的這段經(jīng)歷非常重要,但流傳的說法不一,而所有的當(dāng)事人、知情人都已去世,我們斟酌以后擬采用大師
兒子所講的為準(zhǔn)。
B.我們說話寫文章,在把零散的詞語串成一個(gè)個(gè)可以用來傳遞信息、完成交際任務(wù)的句子的時(shí)候,是需要遵循一
定的語法規(guī)律的。
C.這個(gè)法律職業(yè)培訓(xùn)基地由省司法廳和南海大學(xué)合作建立,是全國首家有效聯(lián)合政府行政職能和高效教育資源而
成立的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
D.近期發(fā)熱患兒增多,我院已進(jìn)入門診超負(fù)荷狀態(tài),為使就診更有序,決定采取分時(shí)段掛號(hào),如果由此給您帶來
不便,敬請(qǐng)諒解。
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,可改為“我們斟酌以后擬采用大師兒子的說法”或者“我們斟酌以后擬以大師兒子所講的為準(zhǔn)”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,“基
地”與“機(jī)構(gòu)”不搭配。D項(xiàng)錯(cuò)誤,應(yīng)改為“決定采取分時(shí)段掛號(hào)的辦法”。
3、《走出非洲》是二十世紀(jì)最偉大的英語文學(xué)作品之一。這部在散文、小說、自傳間自由的作品,以1914至1931年間,作者在肯尼亞恩
貢山麓經(jīng)營咖啡農(nóng)場(chǎng)的經(jīng)歷為背景,地將眾多的人、景、物熔于一爐,既有忠實(shí)而富文學(xué)性的觀察與描摹,也始終貫穿著對(duì)自身、對(duì)人
性的思考。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.切換匠心獨(dú)運(yùn)
B.穿插深入淺出
C.變幻舉重若輕
D.出入不動(dòng)聲色
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“作品”,且根據(jù)前文“這部在散文、小說、自傳間自由······”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)這部作品具備散文、小說、自
傳三種文體的風(fēng)格特點(diǎn)。A項(xiàng)“切換”指影視片等從某一鏡頭或畫面迅速轉(zhuǎn)換到另一鏡頭或畫面,也泛指轉(zhuǎn)換,符合文意,保
留。B項(xiàng)“穿插”指小說或戲曲中,插入一些次要情節(jié),以襯托主題,C項(xiàng)“變幻”指不規(guī)則的改變,常用于“風(fēng)云變幻”“變幻莫
測(cè)”等,D項(xiàng)“出入”指出去和進(jìn)來,均無法體現(xiàn)出這部作品具有三種文體的風(fēng)格,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,對(duì)應(yīng)橫線前后語境,根據(jù)作者結(jié)合自身經(jīng)歷,將眾多的人、景、物相融合,既有觀察與描摹,也貫穿著
對(duì)自身、對(duì)人性的思考可知,作者在寫作時(shí)運(yùn)用了一些創(chuàng)造性的手法,傾注了一些心思,A項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”指在文學(xué)、藝術(shù)等方
面獨(dú)創(chuàng)性地運(yùn)用巧妙的心思,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《海明威讀過的“最優(yōu)秀的關(guān)于非洲的書”,出自這位傳奇女性之手》
4、陪伴經(jīng)濟(jì),其中多數(shù)職業(yè)并沒有統(tǒng)一的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),由此使得消費(fèi)者更像是在“開盲盒”、碰運(yùn)氣。要保護(hù)這片“藍(lán)?!?,就不能使其淪為
法外之地。在強(qiáng)化聯(lián)合監(jiān)管、提高違法成本的同時(shí),是時(shí)候給陪伴經(jīng)濟(jì)中的相關(guān)從業(yè)者提供一個(gè)的身份了——讓陪伴經(jīng)濟(jì)“”,有助
于將其納入法制化的軌道上運(yùn)行,這是保障供求雙方權(quán)益的基礎(chǔ),也是維護(hù)行業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.炙手可熱標(biāo)準(zhǔn)登堂入室
B.異軍突起規(guī)范錦上添花
C.方興未艾明確師出有名
D.應(yīng)運(yùn)而生公允千帆競(jìng)發(fā)
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,形容“陪伴經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展態(tài)勢(shì),B項(xiàng)“異軍突起”比喻與眾不同的新派別或新力量一下子崛起,C項(xiàng)“方興未艾”指事物正在
發(fā)展,尚未達(dá)到止境,D項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生,均符合文意,保留。A項(xiàng)“炙手可熱”比喻權(quán)勢(shì)很大,氣焰很盛,使
人不敢接近,偏貶義,與文段感情色彩不符,排除。
第二空,根據(jù)“其中多數(shù)職業(yè)并沒有統(tǒng)一的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)要讓相關(guān)從業(yè)者有確定的身份,B項(xiàng)“規(guī)范”、C項(xiàng)“明
確”均符合文意,保留。D項(xiàng)“公允”側(cè)重公正,與文意無關(guān),排除。
第三空,根據(jù)文意可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)陪伴經(jīng)濟(jì)應(yīng)有法律規(guī)定的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),C項(xiàng)“師出有名”比喻做某事有充足的理由,加上雙
引號(hào)可形象體現(xiàn)讓陪伴經(jīng)濟(jì)有合法的身份,當(dāng)選。B項(xiàng)“錦上添花”比喻好上加好,美上添美,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《規(guī)范從業(yè)者身份不讓陪伴經(jīng)濟(jì)成為法外之地》
5、流行速讀被______,經(jīng)典閱讀被______,面對(duì)這種變化如何調(diào)整心態(tài),正確看待閱讀的______,成為一件十分重要的事。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.追捧放棄功能
B.熱捧拋棄作用
C.追捧冷落功用
D.流行丟棄價(jià)值
《正確答案》
C
《專家解析》
ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,“放棄”“拋棄”“丟棄”語氣程度太重,與句意不符?!袄渎洹闭Z氣程度較輕,且與“追捧”相對(duì)應(yīng)。因此C項(xiàng)
正確。
6、把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
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6、把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界,把所描述的地區(qū)分為九州,不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限,把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來研
究,分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等,是自然區(qū)劃思想的萌芽。
②此后,主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn),除正史有地理志外,各省、府、州、縣也多編有地方志。
③《山經(jīng)》以山為綱,綜述遠(yuǎn)及黃河和長江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。
④班固所著《漢書·地理志》是中國第一部疆域地理著作。
⑤中國最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》。
A.⑤③①④②
B.⑤③①②④
C.④②③⑤①
D.④②③①⑤
《正確答案》
B
《專家解析》
按總分結(jié)構(gòu)排序。⑤句敘述《山經(jīng)》和《禹貢》,①、③句分說《禹貢》、《山經(jīng)》,順序應(yīng)為⑤③①;④居是承接②句而
述,順序應(yīng)為②④。正確語序?yàn)棰茛邰佗冖堋?/p>
7、青色文化,繁復(fù)至極,但沿著牛頓的光譜學(xué)說看過去,青光的波長在425至445納米之間,僅僅20納米而已,又顯得了。兩
相對(duì)比,有一種攝人心魄的震撼。想來,這就是科學(xué)與文化的魅力吧。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.浩若煙海不值一提
B.源遠(yuǎn)流長無足輕重
C.絢麗多彩平淡無奇
D.洋洋大觀微乎其微
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,橫線處所填成語搭配“青色文化”,且由后文的“繁復(fù)至極”可知,此處應(yīng)體現(xiàn)“青色文化”多而復(fù)雜的特征。C項(xiàng)“絢麗多
彩”指各種各樣的色彩燦爛美麗,D項(xiàng)“洋洋大觀”形容美好的事物繁多,豐富多彩,均符合文意,保留。A項(xiàng)“浩若煙?!敝笍V大
繁多如茫茫大海,多指書籍、文獻(xiàn)等數(shù)量多,與“青色文化”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“源遠(yuǎn)流長”比喻歷史悠久,根底深厚,并未
體現(xiàn)多而復(fù)雜之意,排除。
第二空,由“僅僅20納米而已”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)“小”的意思。D項(xiàng)“微乎其微”形容非常小或非常少,符合文意,當(dāng)
選。C項(xiàng)“平淡無奇”形容事物沒有什么突出的、出色的地方,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】北京晚報(bào)《<青色極簡史>:青色里的傳統(tǒng)文化》
8、改革為中國電影產(chǎn)業(yè)激發(fā)活力、釋放新動(dòng)能,但改革是,只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí),中國電影正處在一個(gè)摸索自己獨(dú)特類型的階
段。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.一山放過一山攔
B.乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
C.忽如一夜春風(fēng)來
D.萬水千山只等閑
《正確答案》
A
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《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段中間,需結(jié)合上下文分析,前文論述了改革給中國電影產(chǎn)業(yè)帶來的積極作用,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出橫線
內(nèi)容,后文表明“只有進(jìn)行時(shí)沒有完成時(shí)”,即改革是一個(gè)長期的過程,沒有終點(diǎn),也就是需要進(jìn)行不斷地改革。因此填入的
語句應(yīng)表示“改革要解決不斷產(chǎn)生的新問題”。A項(xiàng)“一山放過一山攔”意思是一座山剛剛把你放過,另一座山又把你攔擋,比喻
困難重重,符合文段語境,當(dāng)選。
B項(xiàng)“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”意思是相信總有一天,能乘長風(fēng)破萬里浪,比喻對(duì)未來要樂觀,C項(xiàng)“忽如一夜春風(fēng)來”意思是像一夜之
間春風(fēng)忽然吹來,D項(xiàng)“萬水千山只等閑”意思是不怕重重的艱難險(xiǎn)阻,均與文段語境不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《重磅!獨(dú)家!權(quán)威解讀<電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法>》
9、“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”。只要我們站在時(shí)代的前沿,以歷史的眼光______世界大勢(shì),以戰(zhàn)略家的智慧______未來,以互利共
贏的精神致力于發(fā)展,以務(wù)實(shí)開放的態(tài)度______區(qū)域合作,我們就能克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻,不斷譜寫出本地區(qū)和平、發(fā)展與繁榮的新篇
章。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.運(yùn)籌展望促進(jìn)
B.觀察把握推動(dòng)
C.分析贏得加強(qiáng)
D.洞察謀劃推進(jìn)
《正確答案》
D
《專家解析》
ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,賓語是“世界大勢(shì)”,這不是個(gè)人可以“運(yùn)籌”的;“分析”過于平淡,與“戰(zhàn)略家的智慧”等詞語表達(dá)的語
境不符;“觀察”只是一種客觀的“察看研究”,并不能體現(xiàn)這種“察看研究”所取得的結(jié)果。D項(xiàng)正確,“洞察”、“謀劃”、“推進(jìn)”,
顯示了“我們”對(duì)世界形勢(shì)的清晰了解,對(duì)把握未來的自信,對(duì)促進(jìn)合作的積極態(tài)度。這是2005年溫家寶總理在首屆東亞峰會(huì)
上的講話。
10、真正的奮斗者,絕不鼠目寸光,而是;絕不自欺欺人,而是;絕不凌空蹈虛,而是!
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.胸懷長遠(yuǎn)實(shí)事求是抓鐵有痕
B.深明大義求真務(wù)實(shí)落地生根
C.高屋建瓴抱誠守真身體力行
D.深謀遠(yuǎn)略真抓實(shí)干有的放矢
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“絕不······而是”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“鼠目寸光”語義相反,體現(xiàn)目光長遠(yuǎn)之意。A項(xiàng)“胸懷長遠(yuǎn)”可體現(xiàn)目
光長遠(yuǎn)之意,D項(xiàng)“深謀遠(yuǎn)略”指周密地謀劃,往長遠(yuǎn)考慮,均符合文意,保留。B項(xiàng)“深明大義”指深切地明白為人處世的大道
理,多形容人能識(shí)大體、顧大局,C項(xiàng)“高屋建瓴”比喻居高臨下,形勢(shì)不可阻擋,現(xiàn)多指對(duì)事物把握全面,了解透徹,均無法
體現(xiàn)目光長遠(yuǎn)之意,排除。
第二空,根據(jù)“絕不······而是”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“自欺欺人”語義相反,體現(xiàn)出求真求實(shí)之意。A項(xiàng)“實(shí)事求是”與D
項(xiàng)“真抓實(shí)干”均符合文意,保留。
第三空,根據(jù)“絕不······而是”可知,橫線處所填成語應(yīng)與“凌空蹈虛”語義相反,體現(xiàn)扎實(shí)之意。A項(xiàng)“抓鐵有痕”一般是用以形
容人的工作扎實(shí),不管干什么工作都能留下自己業(yè)績,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“有的放矢”比喻做事有明確的目的,側(cè)重“有針
對(duì)性”,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《致奮斗的你我!》
11、“選舉”一詞早已見諸古代文獻(xiàn),古人常用以描述人才選拔入仕,其含義完全不同于現(xiàn)代。中國古代選舉制度,經(jīng)歷了從西漢到晚清,從察
舉到科舉兩千多年的發(fā)展,使得政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)財(cái)富和社會(huì)地位與名望、主要社會(huì)資源的分配,得以通過選拔來實(shí)現(xiàn)。中國社會(huì)從而由西周至
春秋的“世襲社會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“選舉社會(huì)”,即從一種封閉的等級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N流動(dòng)的等級(jí)社會(huì)。宋以后,“士大夫多出草野”,統(tǒng)治階級(jí)的再生
產(chǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,對(duì)個(gè)人和家族謀求上升的途徑選擇產(chǎn)生深刻影響,用“選舉社會(huì)”的概念來解釋從秦漢到晚清的社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變,比其他解釋這一
歷史時(shí)期的概念,如側(cè)重整治上層的“官僚帝國社會(huì)”的概念,更能顯示中國歷史文明的特色。
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下列最適合做這段文字關(guān)鍵詞的是:
A.選舉選舉社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)
B.選舉人才選拔統(tǒng)治階級(jí)
C.選舉制度世襲社會(huì)選舉社會(huì)
D.選舉制度社會(huì)資源分配等級(jí)社會(huì)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出“選舉”在古代的含義是完全不同于現(xiàn)代的,接著詳細(xì)說明選舉在中國古代的應(yīng)用范圍,故“選舉”應(yīng)為其中一個(gè)主
題詞,排除C、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、B兩項(xiàng),可知B項(xiàng)“人才選拔”僅僅是選舉的手段,而A項(xiàng)“選舉社會(huì)”,是選舉產(chǎn)生的結(jié)果,且文
段最后用“更”強(qiáng)調(diào)其作用,說明其為文段重點(diǎn)闡述內(nèi)容,排除B項(xiàng)。驗(yàn)證A項(xiàng),文段后半部分重點(diǎn)論述了中國社會(huì)從“世襲社
會(huì)”向“選舉社會(huì)”的轉(zhuǎn)變,即社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,且最后說明用選舉社會(huì)解釋社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變,才更能顯示中國歷史文明的特
色,可知“社會(huì)結(jié)構(gòu)”為關(guān)鍵詞之一,驗(yàn)證正確。
故正確答案為A。
12、都察院是明代設(shè)立的重要監(jiān)察機(jī)構(gòu),為風(fēng)憲耳目之官,總負(fù)正風(fēng)肅紀(jì)之責(zé)。明代對(duì)其所屬監(jiān)察御史的選用要求,明顯不同于一般的官吏。
除了普遍性的清正廉潔這一操守要求外,還十分看重其“介直”“骨鯁”的個(gè)性。在任職資格上,明英宗正統(tǒng)年間,開始打破了新仕進(jìn)士不得除授御
史之職的規(guī)定。明中葉后,監(jiān)察御史選用“多不得人”,管理御史的“憲規(guī)”“條約”成為空文,御史不斷參與到朝廷的政爭之中,使明代官僚體系的
有效監(jiān)督、凈化能力不斷削弱,這是明代政治日趨腐朽、不斷走向衰敗的重要原因。
這是一篇論文的摘要,論文中最不可能論述哪項(xiàng)內(nèi)容:
A.監(jiān)察御史選用資歷的演化
B.明代監(jiān)察法規(guī)在后世的延續(xù)及價(jià)值分析
C.監(jiān)察成效對(duì)明代政治走向的影響
D.都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化
《正確答案》
B
《專家解析》
論文摘要以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的,故論文內(nèi)容應(yīng)圍繞摘要內(nèi)容進(jìn)行論述。文段以“明代”為時(shí)間線,主要圍繞“都察院”及其
所屬“監(jiān)察御史”選用標(biāo)準(zhǔn)、職責(zé)演變、及其帶來的政治影響進(jìn)行論述,故A項(xiàng)“監(jiān)察御史選用資歷的演化”、C項(xiàng)“監(jiān)察成效”、D
項(xiàng)“都察院的設(shè)置及監(jiān)察御史品秩的演化”在文中均有涉及,均為論文可能論述內(nèi)容,而B項(xiàng)“后世的延續(xù)及價(jià)值分析”在文段沒
有提及,論文最不可能論述該內(nèi)容。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《耳目之壞:從御史選用制度的演化看明代政治走向》
13、為什么過去租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后?為什么房企更愿意采取“開發(fā)一一出售”模式,而不是“開發(fā)——持有一一出租”模式?其根源在于租賃需
求不旺;租賃需求不旺的根源則在于租購不同權(quán),租房者難以享受與購房者同等的基本公共服務(wù)。對(duì)癥施策,就是在法律上明確規(guī)定“租購?fù)?/p>
權(quán)”,把所有居民享受基本公共服務(wù)與是否擁有住房剝離開來,購房與否不再作為基本公共服務(wù)區(qū)別提供的條件。
這段文字旨在說明:
A.租房者的租賃需求不旺的原因
B.需要規(guī)定“租購?fù)瑱?quán)”的原因
C.租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后的原因
D.房企愿意采取現(xiàn)有模式的原因
《正確答案》
B
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2024年貴州黔東南州天柱縣工業(yè)開發(fā)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁
《專家解析》
文段首先提出有關(guān)于租賃市場(chǎng)發(fā)展滯后和房企不愿選擇租賃模式的問題,接著分析問題產(chǎn)生的原因在于租購不同權(quán),之后提
出“租購?fù)瑱?quán)”的對(duì)策,并具體介紹何為“租購?fù)瑱?quán)”。故文段結(jié)構(gòu)為分總分,主題詞是“租購?fù)瑱?quán)”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“租賃需求不旺”、C項(xiàng)“租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后”、D項(xiàng)“房企愿意采取現(xiàn)有模式”均為前文的問題表述,偏離文段核心話題“租
購?fù)瑱?quán)”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《以“租購?fù)瑱?quán)”加快房地產(chǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型升級(jí)》
14、漢字從產(chǎn)生的那一刻起,就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來,漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性,始終沒有割斷同文化的聯(lián)
系,與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽篇章。中國自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期,許
慎在《說文解字·敘》里就作出了“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的
基礎(chǔ),是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借,是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。
這段文字意在說明:
A.漢字是傳承中華文化的重要載體
B.文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基礎(chǔ)
C.漢字是中華文明的重要組成部分
D.文字是傳播中華文化的重要工具
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任,接下來論述幾千年來漢字與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽
篇章,對(duì)首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用,后文通過東漢時(shí)
期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說明。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B、D兩項(xiàng),“文字”范圍擴(kuò)大,文段重點(diǎn)論述的核心話題為“漢字”,且對(duì)應(yīng)尾句解釋說明的部分,非文段重點(diǎn),均排除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體,而非“組成部分”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》
15、電影也是一種商品,它的受眾是一個(gè)龐大的群體,而且是一個(gè)遠(yuǎn)比普通商品購買者復(fù)雜得多的群體。而網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣
一個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體,它的不確定性、多元性也就在情理之中了。從網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的擴(kuò)散角度看,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布,將浮游于互聯(lián)網(wǎng)信息
的海洋中,可以通過搜索引擎強(qiáng)大的功能不斷地被感興趣的讀者“發(fā)現(xiàn)”。在公共論壇、個(gè)人博客和社區(qū)網(wǎng)站中,訪問者在閱讀某篇評(píng)論后即能通
過跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋。
這段文字未提及網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的()。
A.多元性
B.靈活性
C.開放性
D.互動(dòng)性
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的主體正主要出自于這樣一個(gè)極端多樣復(fù)雜的群體,它的不確定性、多元性也就在情理之中了”可知,網(wǎng)絡(luò)
影評(píng)具有多元性。C項(xiàng),由“網(wǎng)絡(luò)影評(píng)一旦被發(fā)布……可以通過搜索引擎‘發(fā)現(xiàn)’”可知,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有開放性。D項(xiàng),由“訪問者在
閱讀某篇評(píng)論后即能通過跟帖或留言形式對(duì)其作出及時(shí)的反饋”可知,網(wǎng)絡(luò)影評(píng)具有互動(dòng)性。B項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)影評(píng)的靈活性在文段
中未體現(xiàn)。
16、①在生活的河流里,有碧波蕩漾也有逆浪翻卷,有水緩沙白的平川,也有礁石林立的急彎險(xiǎn)灘。
②因此,我們不但要學(xué)會(huì)在順境中生活、工作。
③更要學(xué)會(huì)在逆境中奮斗、拼搏,在痛苦的時(shí)候,要笑著流淚。
④生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行。
⑤放舟平湖,一帆風(fēng)順,固然是天下人之心愿。
⑥可是,人生俗世間,又豈能事事如意時(shí)時(shí)順風(fēng)。
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是()。
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2024年貴州黔東南州天柱縣工業(yè)開發(fā)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁
A.①②③④⑤⑥
B.④①⑤⑥②③
C.⑤④①⑥②③
D.①⑤⑥④②③
《正確答案》
B
《專家解析》
①④兩句中含有共同信息“生活的河流”,話題一致,根據(jù)共同信息捆綁的原則,①④兩句應(yīng)捆綁,故可以排除AD兩項(xiàng)。②③
這兩句話可以通過關(guān)聯(lián)詞“不但”和“更”兩詞來進(jìn)行連接,用來說明在順境和逆境中人們應(yīng)該具有的態(tài)度,所以可以進(jìn)行捆綁。
⑤這句中出現(xiàn)的“固然”,和⑥句中出現(xiàn)“可是”二詞,使得這兩句話語義相反,可根據(jù)轉(zhuǎn)折詞形成捆綁,因此可以排除C項(xiàng)。驗(yàn)
證B項(xiàng),整段話邏輯通順,當(dāng)選。
17、演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道,感覺山中清
泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然。從
這個(gè)角度說,也許我們才是真正的盲人。我們沒有化清流為音樂的神力,而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進(jìn)自己的天分、才華與
生命感悟,人間就淌出了不朽的經(jīng)典。
下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項(xiàng)是()。
A.我們不能用心靈去感悟宇宙和自然
B.我們沒有化清流為音樂的神力
C.我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感
D.我們只會(huì)憑眼睛直觀,缺乏天分與才華
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個(gè)角度說”可知,“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長出眼睛看宇
宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然”,即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。
18、“?!币涌焱晟浦袊厣鐣?huì)主義法律體系,使之更加科學(xué)完備、統(tǒng)一權(quán)威。黨的十八大以來,全國人大及其常委會(huì)通過憲法
修正案,制定法律48件,修改法律203件次,作出法律解釋9件,通過有關(guān)法律問題和重大問題的決定79件次,截至目前,現(xiàn)行有效法律282
件,行政法規(guī)608件,地方性法規(guī)12000余件,民法典為其他領(lǐng)域立法法典化提供了很好的范例,要總結(jié)編纂民法典的經(jīng)驗(yàn),適時(shí)推動(dòng)條件成熟
的立法領(lǐng)域法典編纂工作,要研究豐富立法形式,可以搞一些“大塊頭”,也要搞一些“小快靈”,增強(qiáng)立法的針對(duì)性、適用性、可操作性。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.法者,天下之準(zhǔn)繩也
B.國皆有法,而無使法必行之法
C.立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法
D.治國無其法則亂,守法而不變則衰
《正確答案》
D
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《專家解析》
橫線位于文段開頭,是對(duì)全文內(nèi)容的概括。橫線后首先指出要加快完善中國特色社會(huì)主義法律體系,隨后詳細(xì)介紹了十八大
以來我國制定、修改法律的情況以及截至目前的法律法規(guī)數(shù)量和民法典的相關(guān)情況,接著強(qiáng)調(diào)要研究豐富立法形式,增強(qiáng)立
法的針對(duì)性、適用性和可操作性,故文段重在強(qiáng)調(diào)一個(gè)國家要有相應(yīng)的法律法規(guī),并且要隨著現(xiàn)實(shí)的變化進(jìn)行適時(shí)調(diào)整。D
項(xiàng)“治國無其法則亂,守法而不變則衰”指國家若沒有法度就會(huì)混亂,固守法度若不知變革就會(huì)衰落,是對(duì)全文內(nèi)容的概括,
當(dāng)選。
A項(xiàng),“法者,天下之準(zhǔn)繩也”指法律,是天下人做事應(yīng)當(dāng)遵循的原則、標(biāo)準(zhǔn),與后文內(nèi)容銜接不當(dāng),排除;
B項(xiàng),“國皆有法,而無使法必行之法”指國家都有法律,但卻沒有讓法律一定得到遵循的辦法,后文未提及“遵循法律”的相關(guān)
內(nèi)容,銜接不當(dāng),排除;
C項(xiàng),“立善防惡謂之禮,禁非立是謂之法”指確立善的防止惡的稱之為禮儀,禁止錯(cuò)誤的確立正確的稱之為法律,后文未提
及“禮儀”的相關(guān)內(nèi)容,銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供有力法治保
障》
19、研究基層政府治理體系,有利于從操作層面反觀整個(gè)政府治理體系,用“”的方式自下而上逐級(jí)剖析政府治理體系建設(shè)的邏輯,并通
過“以小見大”的方法政府治理體系的全貌。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.抽絲剝繭呈現(xiàn)
B.管中窺豹探求
C.按圖索驥推知
D.順藤摸瓜還原
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“自下而上逐級(jí)剖析”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)從基層逐漸往上分析之意,且雙引號(hào)提示此處應(yīng)為形象化表達(dá)。D
項(xiàng)“順藤摸瓜”比喻按照某個(gè)線索查究事情,此處“藤”指文段中的“下”,即基層政府,“摸瓜”指剖析政府治理體系建設(shè)的邏輯,
符合文意,保留。A項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致,而且一步一步很有層次,側(cè)重強(qiáng)調(diào)從細(xì)微處入手逐層分析,文段并
無從細(xì)微處入手之意,排除;B項(xiàng)“管中窺豹”比喻只看到事物的一部分,指所見不全面或略有所得,與文意不符,排除;C
項(xiàng)“按圖索驥”比喻按照死規(guī)矩機(jī)械、呆板地做事,也泛指按照線索尋找目標(biāo),文段并非側(cè)重尋找已知的目標(biāo),而是剖析尚不
清楚的政府治理體系建設(shè)的邏輯,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“還原全貌”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《構(gòu)建整體性的基層政府治理體系》
20、如今,挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游成為一種流行思路,這本沒有錯(cuò)。可不少地方的操作手段并不高明,除了城市改名這一異想天開的“捷
徑”之外,還有些地方或是大興土木堆砌“人造古建”,或是只顧造噱頭而相應(yīng)的服務(wù)水準(zhǔn)低下,如此,投入再多恐怕也難以招徠游客。個(gè)別地方
甚至借助野史來佐證“人文景觀的底蘊(yùn)”,這種生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”的行為,將會(huì)以訛傳訛,涂抹出一批“假歷史”而貽害后人。至于對(duì)孫悟空故
鄉(xiāng)、牛郎織女相遇地的苦心經(jīng)營,就更是貽笑大方了。
這段文字意在說明()。
A.城市改名實(shí)屬異想天開
B.挖掘歷史人文資源推動(dòng)旅游發(fā)展應(yīng)切合實(shí)際
C.提高服務(wù)水準(zhǔn)是推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵
D.生拉硬拽“創(chuàng)造歷史”只會(huì)貽笑大方
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段首先提出挖掘歷史人文資源以推動(dòng)旅游發(fā)展本沒有錯(cuò)的觀點(diǎn),接著從反面舉例說明挖掘歷史人文資源也應(yīng)從實(shí)
際出發(fā)。ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤,均未提及挖掘歷史人文資源這一關(guān)鍵信息。
21、學(xué)會(huì)愛自己,這不是一種羞恥,而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種______的無知和狹隘,而是______對(duì)生命本身的崇尚和珍重。這可
以讓我們的生命更為豐滿更為健康,也可以讓我們的靈魂更為自由更為強(qiáng)壯。可以讓我們?cè)跓o房可居的時(shí)候,親手去砌磚疊瓦,建造出我們自
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己的宮殿,成為自己精神家園的主人。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.自以為是出于
B.不可一世關(guān)于
C.夜郎自大源于
D.大智若愚緣于
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,D項(xiàng)錯(cuò)誤,“大智若愚”指某些才智出眾的人不露鋒芒,看來好像愚笨。與“無知和狹隘”不符。第二空,B項(xiàng)錯(cuò)誤,
由“這并非出于……而是……”可知,應(yīng)填一個(gè)和“出于”相照應(yīng)的詞,“關(guān)于”不合題意。C項(xiàng)正確,“源于”即“來源于、源出于、源
自于”,“出于”意為“產(chǎn)生于、因?yàn)?、由于”,“源于”相較“出于”更強(qiáng)調(diào)本源性,由“生命本身的崇尚和珍重”可知,“源于”最合
適,且“出于”,和前面的“出于”重復(fù)。
22、生命有限,很多英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有限的,但形成了一種寶貴精神財(cái)富,是一個(gè)的定格。焦裕祿精神,同井岡山
精神、延安精神、雷鋒精神、紅旗渠精神等都是的。任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量,這樣的精神無論時(shí)代發(fā)展到
哪一步都不會(huì)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.歷史相似埋沒
B.光輝相通落伍
C.永恒共存過時(shí)
D.不朽統(tǒng)一褪色
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知,轉(zhuǎn)折前后語義相反,并根據(jù)轉(zhuǎn)折前“生命有限”以及“英雄模范人物崇高精神的形成過程也是有
限的”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“永久、無限”之意,C項(xiàng)“永恒”指永遠(yuǎn)、恒久,D項(xiàng)“不朽”指永不磨滅、永存,均符合文
意,保留。A項(xiàng)“歷史”指對(duì)人類社會(huì)過去的事件和活動(dòng),以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋,體現(xiàn)不出文段強(qiáng)調(diào)
的“永久、無限”的含義,排除;B項(xiàng)“光輝”指光明、燦爛,與文意無關(guān),排除。
第二空,根據(jù)“任何一個(gè)民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強(qiáng)大精神力量”以及文意可知,“這樣的精神”所指的“焦裕祿精神”“井岡
山精神”等精神是同時(shí)存在的,共同構(gòu)成了民族強(qiáng)大的精神力量,因此橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)“這些精神”同時(shí)存在的意思,C
項(xiàng)“共存”指某一事物與其他事物共同或同時(shí)存在,符合文意,保留。D項(xiàng)“統(tǒng)一”指一致的、整體的,文段并未體現(xiàn)出焦裕祿精
神與其他精神是一個(gè)整體,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“過時(shí)”指已經(jīng)不流行的,陳舊不合時(shí)宜的,置于此處可體現(xiàn)出焦裕祿精神等精神到了任何時(shí)代都是流
行的,都是符合時(shí)宜的,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《黨的偉大精神永遠(yuǎn)是黨和國家的寶貴精神財(cái)富》
23、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬事興,這句話我們追求了數(shù)千年仍然是無果期盼,為了親
人朋友間親情的傳遞,從遠(yuǎn)古的跑馬傳書信鴿遞信的見信如面,到現(xiàn)在快捷的交通工具,日行萬里都嫌慢;從聲訊傳播到視頻面對(duì)面仍然覺得
隔膜,我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里??磥?,再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段,親情傳遞都不如親人們面對(duì)面眼對(duì)眼來得直觀與真切,
這就是中國人的親情情結(jié)吧!
對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞
B.中國人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚
C.家是維系親情和傳遞親情的紐帶
D.傳遞方式不同,親情的表現(xiàn)也不同
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷,但我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨,中國人
的親情情結(jié)就在于親人的團(tuán)聚。因此B項(xiàng)正確。
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24、“CoreCompetence”通行的中文翻譯是“核心競(jìng)爭力”,但它的準(zhǔn)確譯法應(yīng)該是“核心能力”。所謂“核心能力”,不是公司獨(dú)有的某種技術(shù)或工
藝,也不是公司內(nèi)部某個(gè)人或某個(gè)部門的能力,而是指公司整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力,是公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)
果。核心能力是內(nèi)在的、無形的、本源性的,它難以被競(jìng)爭對(duì)手所復(fù)制。一個(gè)公司憑借核心能力才能持續(xù)為客戶提供獨(dú)特的價(jià)值和利益,才能
不斷催生新產(chǎn)品,開辟新市場(chǎng)。
下列對(duì)“核心能力”的理解,最符合文意的一項(xiàng)是()。
A.核心能力是一種綜合能力,它的形成不可能一蹴而就
B.核心能力不是指?jìng)€(gè)人能力,而是指公司獨(dú)有的技術(shù)
C.核心能力被競(jìng)爭對(duì)手復(fù)制的可能性很大
D.核心能力與顧客所看重的價(jià)值和利益無關(guān)
《正確答案》
A
《專家解析》
由“整合不同的生產(chǎn)技能和技術(shù)后形成的一種綜合能力”“公司集體學(xué)習(xí)、運(yùn)作的結(jié)暴”可知,核心能力是一種綜合能力,它的形
成不可能一蹴而就。因此A項(xiàng)正確。
25、作為生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位,細(xì)胞是動(dòng)態(tài)的,處于不斷運(yùn)動(dòng)之中。細(xì)胞中制造的大量蛋白質(zhì)、激素、神經(jīng)遞質(zhì)等“貨物”需要在各種
細(xì)胞器之間運(yùn)轉(zhuǎn),有的甚至要運(yùn)送到細(xì)胞外去。細(xì)胞如何組織它的“物流”,是個(gè)復(fù)雜的生物學(xué)基本問題。囊泡運(yùn)輸被稱為細(xì)胞的“物流系統(tǒng)”,由
于大分子物質(zhì)及顆粒性物質(zhì)不能直接穿過細(xì)胞膜,于是囊泡以出芽的方式,從一種細(xì)胞器中產(chǎn)生、斷離后又與另一種細(xì)胞器膜融合。這樣一
來,囊泡就成了裝載貨物的“集裝箱”。
這段文字主要介紹了()。
A.囊泡運(yùn)輸?shù)脑?/p>
B.細(xì)胞運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制
C.細(xì)胞在生物體中的作用
D.細(xì)胞間的物質(zhì)交換過程
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開始引入話題,即細(xì)胞中制造的“貨物”需要在細(xì)胞之間運(yùn)轉(zhuǎn),隨后由“細(xì)胞如何組織它的‘物流’”這一問題引出囊泡運(yùn)輸,
文末通過“這樣一來”總結(jié)前文,表明囊泡運(yùn)輸主要通過囊泡完成,所以文段主要講述了“囊泡運(yùn)輸?shù)脑怼?。A項(xiàng),“囊泡運(yùn)輸?shù)?/p>
原理”是文段介紹的主要內(nèi)容內(nèi)容,當(dāng)選。B項(xiàng),文段并未提及“細(xì)胞運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制”,僅闡述了細(xì)胞中的物質(zhì)是如何通過囊泡與
另一細(xì)胞融合的,無中生有,不當(dāng)選。C項(xiàng),文段并未提及細(xì)胞在生物體中的作用,無中生有,不當(dāng)選。D項(xiàng),文段主要講述
細(xì)胞是通過囊泡來組織它的“物流”,側(cè)重于強(qiáng)調(diào)細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)是如何運(yùn)輸?shù)?,而不是如何交換的,不當(dāng)選。
26、時(shí)間有價(jià)值,但時(shí)間本身無法增值。有“一萬小時(shí)定律”,從平凡到卓越需經(jīng)歷一萬時(shí)的錘煉;也有關(guān)于“一萬小時(shí)定律”的反例,看似忙忙碌
碌,到頭來卻一事無成。怎么讓時(shí)間成為成功者的“加持”,取決于人們對(duì)待時(shí)間的態(tài)度。張馳有度、輕重分明、取舍果斷,都是駕馭時(shí)間的妙
招。時(shí)間中蘊(yùn)藏著經(jīng)濟(jì)效益,但這并不意味著每一種爭分奪秒都算得上利用時(shí)間的“最優(yōu)解”。弦總繃緊會(huì)斷,車總開快容易失控,積勞容易成
疾,。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.急躁冒進(jìn)、好大喜功、違背科學(xué),實(shí)際上是對(duì)時(shí)間資源的任性揮霍
B.時(shí)間作為一種最為特殊的資源,既需要充分利用,又需要精準(zhǔn)度量
C.我們既需惜時(shí)如金以增進(jìn)財(cái)富儲(chǔ)量,也需因時(shí)制宜來掌控發(fā)展變量
D.分清楚實(shí)績與虛功、苦干與蠻干的差別,時(shí)間才能澆灌得夢(mèng)想花開
《正確答案》
A
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《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段結(jié)尾,起到總結(jié)前文的作用。文段開篇引出時(shí)間的話題,指出“一萬小時(shí)定律”以及它的反例,之后又介紹了
一系列“駕馭時(shí)間的妙招”,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“爭分奪秒”不是最好的方法。尾句通過“弦總繃緊會(huì)斷,車總開快容易失
控,積勞容易成疾”強(qiáng)調(diào)過于緊張、過于冒進(jìn)會(huì)帶來問題,橫線處屬于尾句的一個(gè)分句,根據(jù)話題一致原則,橫線處也要體現(xiàn)
過于緊張、過于冒進(jìn)是錯(cuò)誤利用時(shí)間的方式,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“精準(zhǔn)度量”即利用好每分每秒,與文意相悖,排除;
C項(xiàng),“惜時(shí)如金”“因時(shí)制宜”無中生有,文段未提及,排除;
D項(xiàng),“分清楚實(shí)績與虛功、苦干與蠻干的差別”指的是不能“簡單化”“不作為”“亂作為”,無法解決文段問題,且與前文銜接不
緊密,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《善用“時(shí)間資源”》
27、盡管嚴(yán)格按照科學(xué)的思維方式進(jìn)行行政決策可以減少失誤,達(dá)到精確,但是,決策畢竟是人的行動(dòng),人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行,
按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品。
這段文字意在告訴我們()。
A.行政決策過程中人的主觀因素是不可忽視的
B.人的主觀性常常是造成決策失誤的主要原因
C.作為行政決策的主體,人需要規(guī)范自己的行為
D.科學(xué)的思維方式是實(shí)行行政決策科學(xué)化的前提
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),由“但是”引導(dǎo)的“決策畢竟是人的行動(dòng),人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行,按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品”可知,決策的精準(zhǔn)度其
實(shí)和人的主觀因素有關(guān)。
28、①與傳統(tǒng)媒體“你給什么我看什么”的信息獲取方式不同,網(wǎng)絡(luò)媒體為用戶提供了更大的自由度,讓他們可以選擇自己想看的內(nèi)容
②然而,很多學(xué)者擔(dān)憂過度個(gè)性化的推薦會(huì)引起“回聲室效應(yīng)”
③由于網(wǎng)絡(luò)信息的過載和多樣,很多社交媒體也都采用了各種各樣的算法來為用戶推送更加個(gè)性化的新聞,讓新聞更加符合每個(gè)人的口味
④現(xiàn)代人已經(jīng)習(xí)慣通過社交網(wǎng)站來獲取各類新聞信息
⑤這些個(gè)性化算法使得只有和人們的意識(shí)形態(tài)一致的信息才會(huì)被呈現(xiàn),人們的視野越來越窄,可以接觸到多元化信息的機(jī)會(huì)也越來越少
⑥根據(jù)算法的推薦,人們逐漸接收到的都是和自己意見相似的新聞與朋友分享的信息,持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子
將以上6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:
A.④②⑥⑤①③
B.⑥①②④③⑤
C.⑥⑤①②④③
D.④①③②⑥⑤
《正確答案》
D
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《專家解析》
首先對(duì)比選項(xiàng),判斷首句,首句為④、⑥兩句,④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,⑥句介紹了根據(jù)算法的推薦,人們
接收的信息的情況,以及持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子,沒有明顯的首句特征,不好判斷。進(jìn)一步觀察發(fā)
現(xiàn),②句以“然而”開頭,強(qiáng)調(diào)過度個(gè)性化推薦帶來的反作用,③句介紹了為了使新聞更符合每個(gè)人的口味,很多社交媒體會(huì)
進(jìn)行個(gè)性化推送,與②句可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故③②兩句構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞捆綁。①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別,④句介
紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,均無法與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,故排除A、B、C三項(xiàng)。
代入驗(yàn)證D項(xiàng),④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式,引出話題,①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別,接著③、②兩
句圍繞“個(gè)性化推薦”展開論述,最后通過⑥、⑤兩句強(qiáng)調(diào)個(gè)性化算法使人們的視野變窄,接觸多元化信息的機(jī)會(huì)變少的消極
影響,邏輯通順,表述合理,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《限制你眼界的不是算法,而是你自己》
29、唐以后尤受禪宗影響,以一種自然詩化的人生觀______于詩學(xué)之中,引發(fā)了一條漸趨藝術(shù)本體的內(nèi)在審美化的精神路向,又保持著自然人
生的氣化諧和的文化觀。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.灌注
B.貫注
C.摻和
D.并列
《正確答案》
B
《專家解析》
題中意在將人生觀寓于詩學(xué)之中,并非刻板地“灌注”、“摻和”和“并列”,而須精神、精力的集中,應(yīng)選“貫注”,因此B項(xiàng)正確。
30、很多城市都有其______的城市記憶,這些不應(yīng)該在一次次的舊城改造中被“覆蓋”______,尤其不能簡單地用“有沒有住過名人”作為拆除的
______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.獨(dú)特更替根據(jù)
B.獨(dú)特更新依據(jù)
C.特別更替依據(jù)
D.特別更新根據(jù)
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,表示很多城市都有自己的城市記憶,“獨(dú)特”表示獨(dú)有的,“特別”表示非同一般、與眾不同?!疤貏e”相較于與“獨(dú)特”,
體現(xiàn)不出只有某個(gè)城市自身擁有的含義,不符合文意,排除CD兩項(xiàng)。第二空,橫線后指出新建筑“覆蓋”舊建筑,“更替”指更
換、替換,不一定是用新的替換舊的,也可能用舊的替換舊的。而“更新”指將舊的換成新的,可體現(xiàn)出將舊城改造成新城的
過程。第三空,帶入驗(yàn)證B項(xiàng),“不能簡單地用‘有沒有住過名人’作為拆除的依據(jù)”,符合文意。因此答案選B。
31、撫今追昔,歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡,文字的變遷也在響應(yīng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌,并與之同頻共振。殷商的甲骨
文,證實(shí)了一個(gè)王朝的存在,并烙刻下諸多與國運(yùn)生死攸關(guān)的大事;秦朝的小篆,見證了一統(tǒng)江山的恢宏,并因?yàn)椤皶摹钡膰邔?shí)現(xiàn)了從多元
向一元的轉(zhuǎn)變;五四時(shí)期的白話文,記錄了救亡圖存的革命者為探尋出路而前赴后繼、上下求索的歷史,并在新文化運(yùn)動(dòng)的號(hào)召下煥然一新,
順應(yīng)時(shí)代大勢(shì)所趨。
對(duì)上文意思概括最為準(zhǔn)確的是:
A.語言文字折射并記錄時(shí)代,同時(shí)也為時(shí)代所重塑和改變
B.語言文字是時(shí)代最為活躍的要素,促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展
C.時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步使語言文字更加豐富
D.任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色,語言文字也不例外
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段開篇提出觀點(diǎn),“歷史的車輪總會(huì)在字里行間留下深淺不一的痕跡”,即歷史會(huì)影響文字;另外,“文字的變遷也在響應(yīng)一
個(gè)時(shí)代的風(fēng)起云涌,并與之同頻共振”,即文字的變遷也能反映時(shí)代的特征。接著通過殷商的甲骨文、秦朝的小篆、五四時(shí)期
的白話文這三個(gè)例子論證了前文觀點(diǎn)。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在文段開篇觀點(diǎn)句,即文字和時(shí)代的相互影響,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“語言文字是時(shí)代最為活躍的要素”文段未提及,無中生有,且未體現(xiàn)文字也會(huì)隨時(shí)代而變遷之意,表述片面,排除;
C項(xiàng),未體現(xiàn)文字會(huì)見證并記錄時(shí)代之意,表述片面,排除;
D項(xiàng),“任何時(shí)代都會(huì)有鮮明的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特色”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《尊重語言,就是尊重我們自己》
32、喜達(dá)屋優(yōu)于其他同業(yè)者的一大制勝關(guān)鍵便是其廣闊的全球網(wǎng)絡(luò),以及特別為忠實(shí)顧客準(zhǔn)備的意外驚喜。在人住喜達(dá)屋集團(tuán)旗下酒店的中國
商務(wù)客人中,有超過40%的客人都選擇加入喜達(dá)屋“優(yōu)先顧客”(PreferredGuest)計(jì)劃。目前,加入該項(xiàng)目的中國會(huì)員比例迅速增長,已達(dá)會(huì)員
總數(shù)的50%。然而,中國消費(fèi)者對(duì)喜達(dá)屋積分兌換免費(fèi)住宿的活動(dòng)不太感興趣。他們“更關(guān)注身份的體現(xiàn)”,樂于用積分享受客房升級(jí)、兌換免
費(fèi)早餐或享受其他能充分顯示其貴賓身份的服務(wù)。
通過本段文字,我們能夠得出的信息是()。
A.廣闊的全球網(wǎng)絡(luò)是喜達(dá)屋集團(tuán)的最大優(yōu)勢(shì)
B.喜達(dá)屋推出的“優(yōu)先顧客”計(jì)劃似乎并不吸引中國客人
C.中國消費(fèi)者非??粗刈约荷矸莸捏w現(xiàn)
D.中國商務(wù)客人是喜達(dá)屋集團(tuán)最大的客源
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,由首句可知,喜達(dá)屋的一大制勝因素是廣闊的全球網(wǎng)絡(luò)以及為忠實(shí)顧客準(zhǔn)備的驚喜,而非最大優(yōu)勢(shì)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,
由“有超過40%的中國客人都選擇加入喜達(dá)屋“優(yōu)先顧客”計(jì)劃”可知,中國客人對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃還是非常感興趣的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中
沒有涉及中國商務(wù)客人是其最大客源。C項(xiàng)正確,由“更關(guān)注身份的體現(xiàn)”可知,中國消費(fèi)者十分看重自己的身份。
33、“高”是天的一種特性。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看。南端的圜丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上
升到38米,成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為天帝的象征。祈年
殿的主體建筑四周,墻外低樓,空間開闊,祈年殿和圜丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。
天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想。
根據(jù)文意,下列對(duì)天壇建筑“高”這一特性的理解,正確的一項(xiàng)是()。
A.漸次升高,表示對(duì)上天的挑戰(zhàn)
B.突出崇高感,強(qiáng)化敬慕上蒼的心情
C.節(jié)省占地面積,突出幽靜之美
D.高入云霄,表達(dá)“羽化登仙”的愿望
《正確答案》
B
《專家解析》
“天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想?!边@句話總結(jié)歸納天壇的崇高感中蘊(yùn)含著敬天的思想。因此B項(xiàng)正確。
34、她堅(jiān)信盲人和正常人一樣也能做很多事情,這正是她______來到拉薩旅游的原因。她喜歡這座_____在歷史和信仰中的圣城,盡管看不
見,她也能______到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些三步一叩向大昭寺緩緩前行的信徒。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.單身沉醉感應(yīng)
B.孤身沉溺感覺
C.只身沉浸感受
D.單獨(dú)沉迷感觸
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,“她”是一個(gè)人去的圣城,“單身”多指人成年后一個(gè)人生活而沒有配偶,與文意不符?!爸簧怼敝釜?dú)自一人,用來形容一
人獨(dú)自行動(dòng),符合句意。第二空,“圣城”表明所填詞語應(yīng)含有褒義,而“沉溺”帶有一定的貶義。沉醉比喻深深地迷戀某種事
物;沉浸多比喻處于某種境界或思想活動(dòng)中,全神貫注于某種事物。“她”是“沉浸”在圣城的歷史和信仰中。第三空,由文意可
知,所填詞語應(yīng)做謂語動(dòng)詞,而“感觸”指接觸外界事物而引起的思想情緒,是名詞,不能作謂語。用“感受”合適,指“她”對(duì)圣
城的體會(huì)。因此C項(xiàng)正確。
35、近年來,在科技的加持下,從3D掃描、3D打印再到AR沉浸式體驗(yàn),“沉睡”千年的歷史文物不斷被“喚醒”,走入大眾視野?!翱脊琶ず小钡淖?/p>
紅、《唐宮夜宴》的驚艷和“博物院元宵奇妙夜”的新奇,都離不開技術(shù)的支撐。虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”,為沉浸式展覽和體驗(yàn)提供
了發(fā)展空間,讓古今對(duì)話成為可能,也讓時(shí)空的穿透力變得真實(shí)可感。同時(shí),短視頻和社交平臺(tái)等傳播領(lǐng)域的新技術(shù),也讓文化產(chǎn)品能夠以更
快的速度、更強(qiáng)的力度在新媒體平臺(tái)迅速傳播并維持熱度。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.科技賦能讓文物重新“活起來”
B.“黑科技”成就文物的古今對(duì)話
C.沉浸式體驗(yàn)讓文物再度“熱起來”
D.把握新技術(shù),加速文物的大眾傳播
《正確答案》
A
《專家解析》
本題為標(biāo)題填入題。文段開篇提出觀點(diǎn),指出科技喚醒了歷史文物,并通過“考古盲盒”、《唐宮夜宴》等舉例論證,接著說
明虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字“黑科技”讓古今對(duì)話成為可能,并通過“同時(shí)”表示并列,列舉短視頻等傳播領(lǐng)域的新技術(shù)讓文化產(chǎn)品傳播速
度更快、力度更強(qiáng),屬于對(duì)前文觀點(diǎn)的進(jìn)一步解釋說明,故文段為總分結(jié)構(gòu),意在說明科技喚醒了歷史文物,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“黑科技”、D項(xiàng)“新技術(shù)”均對(duì)應(yīng)文段解釋說明部分,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
C項(xiàng),“沉浸式體驗(yàn)”是科技帶來的體驗(yàn)效果,并非技術(shù)本身,偷換概念,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】中國文物報(bào)《代表委員專訪|馬蕭林委員:<唐宮夜宴>和“考古盲盒”文物大眾傳播的有益探索》
36、文化自信是更深厚的自信?!啊!敝腥A文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀,恰如有源之水,滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)
造、新發(fā)展,給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。
下列句子填入畫橫線處,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.海納百川,有容乃大
B.積土而為山,積水而為海
C.源浚者流長,根深者葉茂
D.泰山不讓土壤,故能成其大
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為語句填空題,橫線在文段中間,需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信,橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根
脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項(xiàng)“源浚者流長,根深者
葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長,根扎得深的樹木才能枝繁葉茂,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“海納百川,有容乃大”指大海能容納眾多河流,所以才如此廣大,D項(xiàng)“泰山不讓土壤,故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的
土石,所以能那么高,二者均強(qiáng)調(diào)包容,與文意不符,排除;
B項(xiàng),“積土而為山,積水而為?!敝赴淹炼逊e起來可以形成高山,把水匯聚起來可以形成大海,比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累
而來,強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈,才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”?》
37、人類的智慧已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了成千上萬年。而智慧機(jī)器充其量只有幾十年的歷史,如果再發(fā)展幾百年,我們也許很難想象那時(shí)的人工智能的
水平和情景??磥?,如果有朝一日機(jī)器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過我們,我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)!
通過這段話我們可以知道()。
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A.當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超過人類時(shí),人類就將無法控制機(jī)器的思維能力
B.當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后,人類就將承認(rèn)思維不再是人類的專利
C.如果某一天機(jī)器在各方面超過人類,機(jī)器就將使人類喪失思維能力
D.如果某一天機(jī)器具備了人類的重要品質(zhì),機(jī)器將享有人類的所有權(quán)利
《正確答案》
B
《專家解析》
由文意可知,“我們自以為優(yōu)越的品質(zhì)”是指智慧,即思維?!拔覀兙鸵蜃约旱膭?chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)”是指那時(shí)我們與
機(jī)器都會(huì)思維,即“思維不再是人類的專利”。因此B項(xiàng)正確。
38、雜技天生具有驚險(xiǎn)、高難、奇巧的審美特征,擅長刻畫英雄氣概,表現(xiàn)勇于征服困難的英雄主義精神。從這個(gè)角度來說,找到最能凸顯雜
技“險(xiǎn)”“難”特質(zhì)的題材,往往能使雜技劇的出新出彩。軍事題材、公安題材、工業(yè)題材,都是雜技劇可以的領(lǐng)域。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.事半功倍大顯身手
B.嘆為觀止脫穎而出
C.別具匠心出奇制勝
D.技高一籌精耕細(xì)作
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“雜技劇”,根據(jù)“雜技天生具有驚險(xiǎn)、高難、奇巧的審美特征”“找到最能凸顯雜技‘險(xiǎn)’‘難’特質(zhì)的題材”可知,找到
最能凸顯雜技“險(xiǎn)”“難”特質(zhì)的題材,可以使雜技劇更容易呈現(xiàn)出效果,且效果更好,故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出容易達(dá)到更好
效果之意,A項(xiàng)“事半功倍”形容花費(fèi)的氣力小,收到的成效大,符合文意,保留。B項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極
點(diǎn),程度過重,且往往與“令人”“讓人”搭配,與“雜技劇”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“別具匠心”指另有一種巧妙的心思(多指文學(xué)、
藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思),側(cè)重強(qiáng)調(diào)不同、不一樣,文段并未提及“不一樣”的語意,排除;D項(xiàng)“技高一籌”指稍強(qiáng)一些,技藝
比別人高一些,多應(yīng)用于對(duì)比語境中,文段并未提及雜技以外的其他領(lǐng)域,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“領(lǐng)域”,A項(xiàng)“大顯身手”指充分顯露自己的本領(lǐng),符合文意,且與“領(lǐng)域”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《“技”“藝”跨界融合豐富舞臺(tái)表演(創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談)》
39、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?,文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類。它們包含了大量的歷史文化信息,
可以讓今人過去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不計(jì)其數(shù)反思
B.包羅萬象回溯
C.不勝枚舉追憶
D.五花八門比照
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的······”可知,橫線處所填成語與“扁平的、冰冷的”形成反義并列,表
達(dá)文物涉及的學(xué)科門類較為豐富、多元之意。B項(xiàng)“包羅萬象”形容內(nèi)容豐富,無所不有,D項(xiàng)“五花八門”比喻花樣繁多,二者
均可體現(xiàn)學(xué)科門類豐富多元,符合文意,保留。A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”、C項(xiàng)“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多,體現(xiàn)不出多元之意,且學(xué)
科門類是有數(shù)的,并非“不計(jì)其數(shù)、不勝枚舉”,搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用,通過大量的歷史文化信息,今人可以了解過去。B項(xiàng)“回溯”意為回顧,回
到早先,表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過去,了解其發(fā)生的事情,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“比照”意為對(duì)比、比較,文段并無
進(jìn)行對(duì)比、比較之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國文明網(wǎng)《國家寶藏》:一眼千年,用時(shí)尚打開傳統(tǒng)
40、課程思政的顯性功能是提升課程的內(nèi)涵和質(zhì)量。不少教師認(rèn)為課程思政是于傳統(tǒng)教學(xué)之外的附加行為,這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。對(duì)教學(xué)而
編號(hào):ca474e3544979cf487f0cc4a1a78b3c52024年貴州黔東南州天柱縣工業(yè)開發(fā)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年貴州黔東南州天柱縣工業(yè)開發(fā)投資有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
40、課程思政的顯性功能是提升課程的內(nèi)涵和質(zhì)量。不少教師認(rèn)為課程思政是于傳統(tǒng)教學(xué)之外的附加行為,這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。對(duì)教學(xué)而
言,課程思政不是,更不是特立獨(dú)行,它首先是為提升教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的,是深層次的教學(xué)改革,因?yàn)橹挥懈咚降慕虒W(xué)活動(dòng)才能吸引學(xué)
生,進(jìn)而影響學(xué)生。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.游離喧賓奪主
B.隔絕照本宣科
C.徘徊削足適履
D.獨(dú)立敷衍了事
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“傳統(tǒng)教學(xué)之外的附加行為”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)在不少教師的認(rèn)知中,課程思政并不包含在傳統(tǒng)教學(xué)
之中,A項(xiàng)“游離”比喻離開集體或依附的事物而存在,D項(xiàng)“獨(dú)立”指脫離原來所屬單位成為另一單位或不依靠他人,均可體現(xiàn)
課程思政不屬于傳統(tǒng)教學(xué),符合文意,保留。B項(xiàng)“隔絕”指隔斷,一般用于強(qiáng)調(diào)空間上的隔斷,置于此處強(qiáng)調(diào)課程思政與傳統(tǒng)
教學(xué)是隔斷的、沒有聯(lián)系,與文中的“附加行為”表意矛盾,排除;C項(xiàng)“徘徊”指在一個(gè)地方來回地走,比喻猶豫不決,也比喻
事物在某個(gè)范圍內(nèi)來回浮動(dòng)、起伏,文中僅體現(xiàn)課程思政不屬于傳統(tǒng)教學(xué),并未涉及課程思政在某個(gè)范圍內(nèi)來回浮動(dòng),與文
意不符,排除。
第二空,根據(jù)后文“更不是特立獨(dú)行,它首先是為提升教學(xué)質(zhì)量服務(wù)的,是深層次的教學(xué)改革”可知,橫線處所填成語要體現(xiàn)
課程思政與教學(xué)之間的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)其不僅不是獨(dú)
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