江西省五市九校協(xié)作體2024屆高三下學(xué)期第二次聯(lián)考?xì)v史參考答案_第1頁(yè)
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歷史參考答案歷史參考答案第頁(yè)共3頁(yè)歷史參考答案一、選擇題序號(hào)12345678910111213141516答案CADCBDABCCABBACD1.【答案】C【解析】本題考查的是文明的發(fā)展。根據(jù)材料可知,陶寺遺址有城墻、宮殿、觀(guān)象臺(tái)等,表明已經(jīng)出現(xiàn)階級(jí)分化和王權(quán),具備了國(guó)家的初始形態(tài),故選C。材料并未體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故A排除;陶寺遺址位于山西,新石器時(shí)代晚期水稻并未傳播到北方,且材料中未提到是什么農(nóng)作物,B排除;材料沒(méi)有提到與良渚文化的聯(lián)系,D排除。2.【答案】A【解析】本題考查的是秦朝在江西的統(tǒng)治。根據(jù)材料可知,這一青銅戈是秦朝軍隊(duì)在南征百越時(shí)留下的,表明此時(shí),江西已經(jīng)成為國(guó)家統(tǒng)一戰(zhàn)略的重要前沿陣地。材料中的青銅戈是秦軍南征百越時(shí)留下來(lái)的,沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)交流,故B排除;青銅戈是秦國(guó)時(shí)在山西臨汾官營(yíng)工匠鑄造,不是江西,C排除;材料中沒(méi)有體現(xiàn)秦朝在江西的郡縣設(shè)置情況,D排除。3.【答案】D【解析】本題考查的是史學(xué)素養(yǎng)。據(jù)材料可知,兩則材料在對(duì)隋朝政府面對(duì)饑荒時(shí)的不同態(tài)度,進(jìn)行了歷史敘述,表明不同史料對(duì)同一歷史事實(shí)的主觀(guān)描述,說(shuō)明歷史敘述具有主觀(guān)性,故選D。兩則史料均屬文獻(xiàn)史料,無(wú)法推斷誰(shuí)更真實(shí),A排除。歷史事實(shí)具有不可逆性和唯一性,歷史認(rèn)識(shí)可以多元性,B排除。辯證性是對(duì)某一歷史事實(shí)的客觀(guān)性評(píng)價(jià),與材料中的歷史敘述不符,C排除。4.【答案】C【解析】本題考查的唯物史觀(guān)。根據(jù)材料可知,斗草是端午習(xí)俗,這一游戲的興起和中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展有關(guān),說(shuō)明文化習(xí)俗根植于經(jīng)濟(jì)活動(dòng),故選C。斗草與理學(xué)無(wú)關(guān),A排除。斗草是人們?cè)谑斋@之后做的游戲,也不僅發(fā)生在兒童群體,B排除。宋朝那個(gè)時(shí)代屬民族政權(quán)并立,并非大一統(tǒng),D排除。5.【答案】B【解析】本題考查的是明朝的建立。據(jù)材料可知,明朝建立后,明太祖對(duì)不同群體的服飾進(jìn)行了規(guī)定,尤其禁止蒙古服飾、語(yǔ)言、發(fā)型等,目的在于通過(guò)恢復(fù)華夏文化凸顯其華夏文明的繼承者角色,樹(shù)立政權(quán)的合法性,選B,當(dāng)然這一做法則具有歷史局限性。材料沒(méi)有提到皇帝在服飾等方面的獨(dú)尊,A排除。社會(huì)文化無(wú)法統(tǒng)一,也并非他的目的,可以說(shuō)是一種手段,C排除。D選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。6.【答案】D【解析】本題考查的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。據(jù)材料可知,1876到1880這幾年清政府鋼鐵進(jìn)口量增長(zhǎng)較快,主要原因是1875年清政府一方面籌劃海防,建立近代化海軍,另一方面命令左宗棠收復(fù)新疆,加強(qiáng)國(guó)防,軍事行動(dòng)和軍事建設(shè)都與鋼鐵有關(guān),故選D。放寬對(duì)民間辦廠(chǎng)的限制是在《馬關(guān)條約》簽訂以后,A排除。門(mén)戶(hù)開(kāi)放政策是19世紀(jì)末期美國(guó)首先提出,時(shí)間不符,B排除。進(jìn)口鋼鐵屬清政府的主動(dòng)行為,且是商品進(jìn)口,不屬于資本,C排除。7.【答案】A【解析】本題考查的是北洋政府的統(tǒng)治。根據(jù)材料可知,漫畫(huà)創(chuàng)作于1916年6月,反映的是當(dāng)時(shí)時(shí)事,結(jié)合漫畫(huà)解讀可知是當(dāng)時(shí)的時(shí)事就是袁世凱的死亡,漫畫(huà)反映了袁世凱在死亡之前對(duì)專(zhuān)制政權(quán)的貪戀,故選A。其他三人都不是此時(shí)去世,均排除。8.【答案】B【解析】本題考查的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)材料可知,兩幅地圖顯示的戰(zhàn)役分別是臺(tái)兒莊戰(zhàn)役和百團(tuán)大戰(zhàn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,百團(tuán)大戰(zhàn)摧毀了大量敵人據(jù)點(diǎn),打破了日軍的“囚籠”,故選B。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役發(fā)生在防御階段,此時(shí)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)已經(jīng)建立,A和C排除。百團(tuán)大戰(zhàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)役,D排除。9.【答案】C【解析】本題考查的新中國(guó)成立前夕的政策轉(zhuǎn)變。根據(jù)材料可知,新中國(guó)成立前夕,中共根據(jù)形勢(shì)適時(shí)發(fā)出電報(bào),提出在接收城市和管理城市要注意的事項(xiàng),這一電報(bào)的發(fā)出和實(shí)踐,增強(qiáng)了民眾對(duì)中共的好感,打消了很多疑惑,選C。新中國(guó)成立是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),A排除。三大戰(zhàn)役已經(jīng)結(jié)束,B排除。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)要等到新中國(guó)成立后,且不僅僅是城市,D排除。10.【答案】C【解析】本題考查的是經(jīng)濟(jì)體制改革。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知,隨著家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行,農(nóng)民有了生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán),進(jìn)一步推動(dòng)了農(nóng)村生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化,選C。80年代主要還是小農(nóng)生產(chǎn),技術(shù)相對(duì)落后,A排除。土地所有制沒(méi)有變,B排除。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立要到21世紀(jì)初,D排除。11.【答案】A【解析】本題考查的是古代文化的交流與傳播。根據(jù)材料可知,這一時(shí)期古埃及的繪畫(huà)風(fēng)格受到兩河流域文化的影響,表明這一時(shí)期亞非存在一定的文化交流,選A。一種繪畫(huà)風(fēng)格的影響不代表形成了多元一體的文明格局,也不能改變古埃及的歷史進(jìn)程,BD排除。根據(jù)時(shí)間可知,此時(shí)古巴比倫王國(guó)還未誕生,C排除。12.【答案】B【解析】本題考查的是中世紀(jì)的封君封臣制度。中世紀(jì)西歐封君封臣制度中封君與封臣都各自享有自己的權(quán)利,同時(shí)也承擔(dān)著對(duì)對(duì)方應(yīng)盡的義務(wù),故答案選B。臣服效忠僅僅體現(xiàn)了封臣對(duì)封君所盡義務(wù)的一面,沒(méi)有完整體現(xiàn)封君與封臣之間關(guān)系的相互性,A排除。在封建關(guān)系中,封臣一方面依賴(lài)于封君,對(duì)封君具有人身依附性,這種依附性主要就體現(xiàn)在他依賴(lài)于封君的封授——即封臣是封君的人;另一方面,封君與封臣之間具有一定的平等因素,封臣本身具有獨(dú)立性,如封臣有自主與獨(dú)立的日常生活,故C表述有誤,D表述片面。13.【答案】B【解析】本題考查的是《威斯特伐利亞和約》。該條約本身在形式上首次讓多個(gè)國(guó)家以國(guó)際會(huì)議的形式解決彼此爭(zhēng)端,為國(guó)際問(wèn)題和平解決提供了先例。故答案選B。和約規(guī)定了各諸侯國(guó)的宗教自由,這些都對(duì)教皇的權(quán)威進(jìn)行了沖擊,A項(xiàng)排除。近代外交制度興起于17世紀(jì)中期,C項(xiàng)排除。全體一致的決議原則確立于國(guó)際聯(lián)盟的建立,D項(xiàng)排除。14.【答案】A【解析】本題考查的是一戰(zhàn)。根據(jù)材料可知,卡爾·馬克斯認(rèn)為是德國(guó)的外交政策導(dǎo)致了一戰(zhàn),并未看清一戰(zhàn)是帝國(guó)主義國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的結(jié)果,是帝國(guó)主義之間爭(zhēng)奪霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng),選A。德國(guó)在巴黎和會(huì)上被宰割是因?yàn)閼?zhàn)敗,B排除。德國(guó)當(dāng)時(shí)是君主立憲制國(guó)家,C排除。一本私人小冊(cè)子無(wú)法有效影響戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì),D排除。15.【答案】C【解析】本題考查的是非洲的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。根據(jù)材料可知,尼日爾獨(dú)立后,原宗主國(guó)法國(guó)在尼日爾政府內(nèi)部扮演者重要的角色,深刻影響著尼日爾的內(nèi)政外交,使得尼日爾政府無(wú)法真正決策獨(dú)立,保留了濃厚的殖民主義色彩,選C。材料的措施與多極化無(wú)關(guān),不符合材料主旨,A排除。尼日爾獨(dú)立后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受到法國(guó)的控制,不能獨(dú)立自主,B排除。尼日爾擁有自己的政府和機(jī)構(gòu),已經(jīng)和殖民地時(shí)代完全由法國(guó)控制有所不同,D排除。16.【答案】D【解析】本題考查的是牙買(mǎi)加體系。牙買(mǎi)加體系形成的原因是隨著美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的相對(duì)下降,西歐、日本等國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生變化,推動(dòng)以美元為主導(dǎo)的國(guó)際貨幣體系瓦解,世界急需新的世界貨幣體系,故選D。世界經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì)加強(qiáng)是在冷戰(zhàn)結(jié)束以后,A排除;國(guó)際外匯儲(chǔ)備貨幣的多元化是牙買(mǎi)加體系的內(nèi)容及影響,B排除;20世紀(jì)70年代,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上對(duì)世界影響不大,C排除。二、非選擇題17.(14分)1)史料價(jià)值:①禽簋銘文屬當(dāng)時(shí)出土文物上的文獻(xiàn)史料,具有較高的史料價(jià)值,是研究西周時(shí)期周公形象的重要直接史料。②《孟子》是記錄孟子及弟子的言論匯編,屬后世文獻(xiàn)史料,有一定的史料價(jià)值,但研究周公形象往往帶有一定的主觀(guān)色彩。③《新書(shū)·禮容下》是政論性質(zhì)的文集,屬后世文獻(xiàn)史料,有一定的史料價(jià)值,但研究周公形象往往帶有一定的主觀(guān)色彩。(每則史料2分,任答兩點(diǎn)得4分)2)變化:西周時(shí)期,周公是輔佐周朝君王的輔臣形象;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周公已上升為君王的形象;西漢時(shí)期,周公被提升到圣人的形象。(每個(gè)時(shí)期2分,共6分)影響:有助于統(tǒng)治者維護(hù)統(tǒng)治秩序;有利于提升儒學(xué)的地位及儒學(xué)思想的傳播;有助于社會(huì)的穩(wěn)定;對(duì)后世的國(guó)家治理理念影響深遠(yuǎn)。(任答兩點(diǎn)得4分)18.(12分)1)新中國(guó)的成立;全國(guó)基本完成土地改革;抗美援朝前線(xiàn)獲得勝利;西藏和平解放;新中國(guó)開(kāi)創(chuàng)獨(dú)立自主的和平外交;國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)。(任答3點(diǎn)即可,共6分)2)示例:選擇:宣傳畫(huà)《農(nóng)民閱覽室》。1952年,土地改革在全國(guó)基本完成,農(nóng)民獲得了土地,生產(chǎn)積極性得到提高,提升自身文化素質(zhì)成為農(nóng)民的需求;作者創(chuàng)作的《農(nóng)民閱覽室》宣傳畫(huà),反映的是土地改革后,政府適應(yīng)農(nóng)民生產(chǎn)生活的新需要,興建閱覽室,助力提升農(nóng)民的文化素質(zhì)。農(nóng)民閱覽室的興建,有助于幫助農(nóng)民提升自身在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)種植方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí),提升文化素養(yǎng),豐富業(yè)余生活;也有助于幫助農(nóng)民了解國(guó)內(nèi)外大事,開(kāi)闊眼界,增強(qiáng)主人翁意識(shí)。(6分,需從背景、宣傳畫(huà)反映的史實(shí)內(nèi)容、影響三方面闡釋?zhuān)贿x擇宣傳畫(huà)沒(méi)有闡釋不給分)(其他選擇言之有理即可)19.(14分)1)特點(diǎn):以中國(guó)生絲與絲織品為主;以墨西哥為中心;交流的領(lǐng)域多樣,涉及經(jīng)濟(jì)、人員、文化;貿(mào)易范圍廣,逐漸形成貿(mào)易網(wǎng)絡(luò);穩(wěn)定性不強(qiáng),受中國(guó)政局和宗主國(guó)政策影響較大。(6分,任答三點(diǎn)即可)2)影響:形成了以墨西哥為中心的中拉貿(mào)易網(wǎng)絡(luò);推動(dòng)了中華文化在拉美地區(qū)的傳播,豐富了拉美地區(qū)的文化;人口流動(dòng)推動(dòng)了拉美地區(qū)人口結(jié)構(gòu)的變化;推動(dòng)了拉美地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;促進(jìn)了拉美地區(qū)城市的發(fā)展。(8分,任答四點(diǎn)即可)。20.(12分)示例:信息一:從西漢的郡縣制到北宋的州縣制。(2分)說(shuō)明:西漢時(shí)期,漢承秦制,在江西設(shè)立郡縣制;北宋時(shí)期,在全國(guó)設(shè)立州縣制,又為了加強(qiáng)中央集權(quán),設(shè)立路對(duì)各州進(jìn)行監(jiān)督,江西被劃分為江南西路和江南東路。(4分)信息二:從西漢到北宋,縣的數(shù)量明顯增多。(2分)說(shuō)明:西漢時(shí)期,江西人口較少,經(jīng)濟(jì)地位落后,所以縣一級(jí)數(shù)量少;北宋時(shí)期,社會(huì)安定,又經(jīng)濟(jì)重心南移,江西經(jīng)濟(jì)得到較大發(fā)展,人口數(shù)量迅速增加,故縣的數(shù)量較多,江西在全國(guó)的經(jīng)濟(jì)地位上升。(

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