2024年石家莊工程職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）0

石家莊工程職業(yè)學(xué)院馬克思主義基本原理概論（期末考試題+答案）0姓名:________得分:________一、單選題1.無產(chǎn)階級(jí)的解放和全人類的解放是（）。A.完全一致B.不一致C.有差別D.部分相同2.由于商品供求關(guān)系的變化，使價(jià)格與價(jià)值不一致，這說明（）A.價(jià)值規(guī)律失去了作用B.商品的價(jià)格由供求關(guān)系決定C.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制D.正是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式3.商品生產(chǎn)者要獲得更多的收益，必須使生產(chǎn)商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間（）。A.大大高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B.低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D.略高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間4.把預(yù)付資本劃分為不變資本和可變資本的依據(jù)是（）。A.在價(jià)值增值過程中的作用不同B.資本投入不同部門的周轉(zhuǎn)速度不同C.不同部門資本的有機(jī)構(gòu)成不同D.資本在不同部分價(jià)值周轉(zhuǎn)的方式不同5.共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段稱為（）。A.資本主義社會(huì)B.社會(huì)主義初級(jí)階段C.社會(huì)主義社會(huì)D.自由資本主義階段6.馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是（）。A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.消滅階級(jí)、消滅國(guó)家C.實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對(duì)自由D.保障人權(quán)7.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理需要用()。A.人類自身的發(fā)展來證明B.哲學(xué)和具體科學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)發(fā)展來證明C.世界運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性來證明D.哲學(xué)的長(zhǎng)期和持續(xù)的發(fā)展來證明8.馬克思主義生命力的根源在于（）。A.以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B.與時(shí)俱進(jìn)C.科學(xué)性與階級(jí)性的統(tǒng)一D.科學(xué)性9.在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)是（）。A.生活的第一需要B.謀生手段C.技能D.興趣愛好10.沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)是（）。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)11.矛盾的普遍性是指（）。A.矛盾斗爭(zhēng)的絕對(duì)性B.矛盾同一的相對(duì)性C.每一事物內(nèi)部矛盾都有其特點(diǎn)D.矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終。12.“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”是我們黨的（）。A.群眾觀點(diǎn)B.群眾路線C.認(rèn)識(shí)路線D.群眾史觀13.馬克思主義最本質(zhì)的特征是（）。A.革命性B.實(shí)踐性C.階級(jí)性D.科學(xué)性14.階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（）。A.原初動(dòng)力B.基本動(dòng)力C.直接動(dòng)力D.間接動(dòng)力15.（）與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是以更為間接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。A.哲學(xué)B.道德C.藝術(shù)D.宗教16.自然地理環(huán)境是（）。A.社會(huì)存在和發(fā)展的決定性條件B.人類社會(huì)生存和發(fā)展的必要的條件C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)劃分的依據(jù)D.社會(huì)制度性質(zhì)及其變更的決定力量17.1870年色當(dāng)戰(zhàn)敗后，人們走上街頭發(fā)動(dòng)武裝暴動(dòng)并推翻帝制，成立了（）。A.法蘭西第一共和國(guó)B.法蘭西第一帝國(guó)C.法蘭西第二帝國(guó)D.法蘭西第三共和國(guó)18.從前有一個(gè)人，因饑餓一連買了六個(gè)餅子吃，但是還不覺得飽，于是就買了第七個(gè)，剛吃了一半就飽了。那人很后悔，說：“前六個(gè)餅子都白吃了，如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽，我只吃這半個(gè)餅子就行了”從哲學(xué)角度看，這個(gè)吃餅人錯(cuò)在（）①不懂得量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備②否認(rèn)了事物的質(zhì)變③看不到量的積累的重要性④割裂事物的聯(lián)系，孤立的看問題A、①③④B、①②③C、②③④D、①②④19.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是（）A．唯物主義的觀點(diǎn)B．實(shí)踐的觀點(diǎn)C．普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D．矛盾的觀點(diǎn)20.8．辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是（）A．唯物論的觀點(diǎn)B．辯證法的觀點(diǎn)C．實(shí)踐的觀點(diǎn)D．可知論的觀點(diǎn)21.馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的過程中，形成了一系列馬克思主義中國(guó)化理論成果，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義（）的品格。A.人民第一B.理論至上C.主體性D.創(chuàng)新發(fā)展22.從資本來源上看，資本輸出可分為（）。A.私人資本輸出和國(guó)家資本輸出B.借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出C.國(guó)家資本輸出和借貸資本輸出D.私人資本輸出和生產(chǎn)資本輸出23.在資本主義生產(chǎn)過程中，具體勞動(dòng)的作用是（）A.創(chuàng)造勞動(dòng)力的價(jià)值B.轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力價(jià)值C.創(chuàng)造剩余價(jià)值D.轉(zhuǎn)移生產(chǎn)資料的價(jià)值24.共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的一致性表現(xiàn)在（）A.所有都是一致的B.社會(huì)性質(zhì)上是一致的C.表現(xiàn)形態(tài)一致的D.生產(chǎn)力水平一樣高25.壟斷利潤(rùn)是（）。A.通過壟斷價(jià)格實(shí)現(xiàn)的B.依靠對(duì)中、小企業(yè)的吞并實(shí)現(xiàn)的C.通過政府的高額補(bǔ)貼獲得的D.仰仗和大銀行的結(jié)盟實(shí)現(xiàn)的26.資本有機(jī)構(gòu)成可以用公式()A．V∶C表示B．C∶V表示C．Pm∶A表示D．m∶V表示27.在歷史創(chuàng)造者問題上，馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，占統(tǒng)治地位的歷史觀是（）。A.群眾史觀B.神學(xué)史觀C.英雄史觀D.唯物史觀28.“人的思維是否具有真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的理實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸?！边@一論斷說明了（）。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否具有真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐檢驗(yàn)真理不需要理論指導(dǎo)D.認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)具有同樣的作用和力量29.（）爭(zhēng)取自身權(quán)利和利益的斗爭(zhēng)，是推動(dòng)當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的重要力量。A.第三世界B.發(fā)展中國(guó)家C.民族運(yùn)動(dòng)D.工人階級(jí)30.國(guó)家消亡的社會(huì)階段是（）。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)31.從層次上看，遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類理想與全體中國(guó)人民理想32.在壟斷資本主義階段，占統(tǒng)治地位的資本是（）。A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.產(chǎn)業(yè)資本33.商品二因素中的價(jià)值是（）。A.商品的自然屬性B.商品的社會(huì)屬性C.交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.交換價(jià)值的表現(xiàn)形式34.必然王國(guó)是指（）。A.共產(chǎn)主義社會(huì)以前的社會(huì)狀態(tài)B.原始社會(huì)C.文明社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)35.構(gòu)成劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是（）。A.是否信仰上帝或菩薩B.是否有高尚的理想C.是否承認(rèn)世界只有一個(gè)本原D.對(duì)思維和存在究竟誰(shuí)是世界本原問題的不同回答36.壟斷利潤(rùn)的來源是（）。A.壟斷資本家的壟斷地位B.壟斷資本家使用先進(jìn)設(shè)備C.資產(chǎn)階級(jí)政府提供的高額補(bǔ)貼D.工人及其他勞動(dòng)人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值和一部分價(jià)值37.中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是（）。A.中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B.公有制C.共同富裕D.人民民主專政38.評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于（）。A.相關(guān)的客體狀況和主體需要的正確的認(rèn)識(shí)B.相關(guān)的主體及其需要C.相關(guān)的主體的具體特點(diǎn)D.相關(guān)的主體的客觀狀態(tài)39.“有用即真理”，這種說法是主張()Ａ．真理的相對(duì)性Ｂ．真理的絕對(duì)性Ｃ．主觀真理論Ｄ．客觀真理論40.沒有剝削和壓迫的社會(huì)形態(tài)是（）。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)二、多選題1.早期空想社會(huì)主義的著作有A.烏托邦B.太陽(yáng)城C.共產(chǎn)黨宣言D.自然法典E.資本論2.20世紀(jì)社會(huì)主義制度的巨大歷史貢獻(xiàn)是（）。A.社會(huì)主義開始作為一種新的社會(huì)制度發(fā)揮出歷史作用B.社會(huì)主義改變了世界的政治格局C.社會(huì)主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動(dòng)著世界和平與發(fā)展的時(shí)代潮流D.社會(huì)主義在當(dāng)代引導(dǎo)著世界人民的前進(jìn)方向E.社會(huì)主義最終戰(zhàn)勝了資本主義3.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，這是因?yàn)椋ǎ?。A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了變化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于辯證法其它規(guī)律和范疇的中心線索D.矛盾分析法是最根本的認(rèn)識(shí)方法E.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，是辯證法和形而上學(xué)的根本分歧4.社會(huì)物質(zhì)生活條件包括（）。A.勞動(dòng)B.人口因素C.自然地理環(huán)境D.社會(huì)組織E.物質(zhì)生產(chǎn)方式5.共產(chǎn)主義理想并不神秘，我們可以從（）把握。A.對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)B.生產(chǎn)力狀況C.生產(chǎn)關(guān)系狀況D.社會(huì)生活和精神生活E.根據(jù)歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)6.資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展迄今為止經(jīng)歷了（）。A.簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)階段B.資本主義原始積累階段C.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段D.壟斷資本主義階段E.國(guó)家壟斷資本主義階段7.“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點(diǎn)說明（）A.感性認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒有任何幫助B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的E.感性認(rèn)識(shí)沒有必要上升到理性認(rèn)識(shí)8.客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系是（）。A.只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律B.客觀規(guī)律不能違背，所以限制了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮C.正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須遵循客觀規(guī)律D.越是強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律就越不能發(fā)揮主觀能動(dòng)性E.越是尊重客觀規(guī)律就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性9.社會(huì)基本矛盾是指（）。A.統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)的矛盾B.社會(huì)貧富兩極分化C.人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力的矛盾D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾E.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾10.社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值形態(tài)上可以劃分為A.包括在產(chǎn)品中的生產(chǎn)資料的轉(zhuǎn)移價(jià)值B.凝結(jié)在產(chǎn)品中的由工人必要?jiǎng)趧?dòng)創(chuàng)造的價(jià)值C.凝結(jié)在產(chǎn)品中的由工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間里創(chuàng)造的價(jià)值D.用于生產(chǎn)消費(fèi)的生產(chǎn)資料價(jià)值E.用于生活消費(fèi)的消費(fèi)資料價(jià)值11.馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值在于（）。A.觀察當(dāng)代世界變化的認(rèn)識(shí)工具B.指引當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的行動(dòng)指南C.引領(lǐng)人類社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)真理D.探索宇宙的公理E.解決環(huán)境問題的最佳理性方案12.一個(gè)正確的思想，往往需要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能形成，這是因?yàn)椋ǎ.認(rèn)識(shí)主體存在著自身的局限性B.事物的本質(zhì)的暴露是一個(gè)過程C.人的認(rèn)識(shí)受社會(huì)歷史條件的限制D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程E.人們的認(rèn)識(shí)受到科學(xué)技術(shù)條件的限制13.辯證的否定觀包含的內(nèi)容有（）。A.否定是自我否定B.否定與肯定是有區(qū)別的C.否定中包含著肯定D.否定是對(duì)舊事物的克服E.否定是揚(yáng)棄14.認(rèn)識(shí)世界和改造世界的辯證關(guān)系表現(xiàn)在（）。A.認(rèn)識(shí)的任務(wù)不僅在于解釋世界，更重要的在于改造世界B.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是相互依賴、相互制約的C.正確認(rèn)識(shí)世界是有效改造世界的必要前提。在改造世界的實(shí)踐中才能不斷地深化、拓展對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)D.認(rèn)識(shí)世界和改造世界是一個(gè)充滿矛盾的過程。E.認(rèn)識(shí)世界和改造世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐15.意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，主要經(jīng)歷了：（）。A、從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到生物的刺激感應(yīng)性B、從低等生物的刺激感應(yīng)性到動(dòng)物的感覺和心理C、從動(dòng)物的感覺和心理到人類意識(shí)的產(chǎn)生D、從類人猿直立行走到語(yǔ)言產(chǎn)生E、勞動(dòng)和語(yǔ)言共同推動(dòng)人類意識(shí)的產(chǎn)生16.下列各項(xiàng)中屬于辯證唯物主義時(shí)空觀內(nèi)容的有（）。A.時(shí)間和空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割B.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式C.時(shí)間和空間是物質(zhì)的惟一特性D.時(shí)間和空間是有限性和無限性的統(tǒng)一E.時(shí)間和空間既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的17.辯證唯物主義認(rèn)為，實(shí)踐主體和客體的關(guān)系是()。A.需要和滿足的價(jià)值關(guān)系B.改造和被改造的關(guān)系C.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的關(guān)系D.反映和被反映的關(guān)系E.理論指導(dǎo)實(shí)踐的關(guān)系18.資本家進(jìn)行資本積累的根本原因是（）。A.追求剩余價(jià)值的內(nèi)在動(dòng)力B.競(jìng)爭(zhēng)的外在壓力C.資本家節(jié)制自己的消費(fèi)欲望D.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力E.滿足社會(huì)的需要19.黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央A.統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局B.協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”總體布局C.推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)取得了歷史性成就D.使得中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代E.使得中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化20.壟斷利潤(rùn)的來源包括（）。A.壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值B.非壟斷企業(yè)利潤(rùn)的一部分C.通過再分配手段獲得的收益D.對(duì)他國(guó)勞動(dòng)人民的剝削和掠奪獲取的國(guó)外利潤(rùn)E.對(duì)本國(guó)勞動(dòng)人民的剝削三、判斷題1.指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)只能是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義。（）2.我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（）3.事物的發(fā)展不是直線式前進(jìn)，而是螺旋式上升的。（）4.人口因素是社會(huì)發(fā)展的決定因素。（）5.一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)。（）6.在共產(chǎn)主義社會(huì)不存在剝削和階級(jí)差別。（）7.人們的歷史選擇性，歸根結(jié)底是人民群眾的選擇性。（）8.理論創(chuàng)新始于問題。（）9.唯物史觀是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一。（）10.所謂壟斷，簡(jiǎn)單地說就是“獨(dú)占”，是指資本主義少數(shù)大企業(yè)為了獲得高額壟斷利潤(rùn)聯(lián)合起來獨(dú)占生產(chǎn)和市場(chǎng)。（）11.超額剩余價(jià)值，實(shí)際上也是一種特殊形式的相對(duì)剩余價(jià)值。它屬于相對(duì)剩余價(jià)值。（）12.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想是廣大人民群眾的共同愿望。（）13.馬克思主義以前的舊唯物主義都是“半截子”唯物主義，一到社會(huì)歷史領(lǐng)域，就陷入唯心主義。（）14.在共產(chǎn)主義社會(huì)，代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。15.國(guó)家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因，就在于資本主義基本矛盾的消失和轉(zhuǎn)化。（）16.不變資本和可變資本的劃分是以資本價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同來進(jìn)行的。（）17.共產(chǎn)主義理想也是“共同理想”，而且是面向全人類的更大的共同理想。而中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，主要是面向中國(guó)人民和中華民族成員的，是全體中華兒女和中國(guó)人民的“共同理想”。（）18.1864年，國(guó)際工人協(xié)會(huì)（第一國(guó)際）應(yīng)運(yùn)而生。馬克思是第一國(guó)際的靈魂。19.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)及決定力量。（）20.資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值形成過程的統(tǒng)一。（）四、簡(jiǎn)答題1.怎樣理解認(rèn)識(shí)的主體、客體、認(rèn)識(shí)中介以及它們的相互關(guān)系？2.用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理，說明大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的意義。

一、單選題1.A2.D3.B4.A5.C6.A7.B8.A9.A10.D11.D12.B13.B14.C15.A16.B17.D18.A19.B20.C21.D22.A23.D24.B25.A26.B27.C28.B29.D30.D31.C32.C33.B34.A35.D36.D37.A38.A39.C40.D二、多選題1.AB2.ABCD3.ABCDE4.BCE5.ABCDE6.CD7.BCD8.AC9.DE10.ABC11.ABC12.ABCDE13.ABCDE14.ABCDE15.ABC16.ABDE17.ABD18.AB19.ABCDE20.ABCDE三、判斷題1.錯(cuò)2.錯(cuò)3.對(duì)4.錯(cuò)5.對(duì)6.對(duì)7.對(duì)8.對(duì)9.對(duì)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.錯(cuò)16.錯(cuò)17.對(duì)18.對(duì)19.對(duì)20.錯(cuò)四、簡(jiǎn)答題1.（1）認(rèn)識(shí)的主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的、從事著認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人。作為認(rèn)識(shí)主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會(huì)存在物。自然性、社會(huì)性和意識(shí)性是認(rèn)識(shí)主體的三個(gè)特征。（2）認(rèn)識(shí)的客體是指進(jìn)入主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)領(lǐng)域的對(duì)象，即主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。認(rèn)識(shí)客體的特征是客觀性、動(dòng)態(tài)性和多樣性。（3）認(rèn)識(shí)的中介是指主體和客體在相互作用過程中所利用的一切條件，包括物質(zhì)條件和精神條件。其中物質(zhì)條件是指主體借以認(rèn)識(shí)客體的手段和方式的總和；精神條件是指主體在認(rèn)識(shí)客體過程中所運(yùn)用的既有知識(shí)和思維方法等。（4）認(rèn)識(shí)的主體和客體通過認(rèn)識(shí)中介相互作用，構(gòu)成實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識(shí)關(guān)系、價(jià)值關(guān)系和審美關(guān)系。實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。特點(diǎn)：客觀性，能動(dòng)性，社會(huì)歷史性。形式：生產(chǎn)實(shí)踐，處理和變革社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)主體是指處于一定歷史條件和社會(huì)關(guān)系中的、從事著認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的人。作為認(rèn)識(shí)主體的人是體力和智力、物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的社會(huì)存在物。自然性、社會(huì)性和意識(shí)性是認(rèn)識(shí)主體的三個(gè)特征?？腕w是指進(jìn)入主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)領(lǐng)域的對(duì)象，即主體認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的對(duì)象。認(rèn)識(shí)客體的特征是客觀性、動(dòng)態(tài)性和多樣性。主體和客體通過認(rèn)識(shí)中介相互作用，構(gòu)成實(shí)踐關(guān)系、認(rèn)識(shí)關(guān)系、價(jià)值關(guān)系和審美關(guān)系。2.（1）社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式。社會(huì)意識(shí)指社會(huì)的精神生活過程，它具有復(fù)雜而精微的結(jié)構(gòu)，由諸多因素和層次構(gòu)成。社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系：①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，社會(huì)意識(shí)依賴于社會(huì)存在，表現(xiàn)在，第一，社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容來源于社會(huì)存