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3衡水學(xué)院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.共產(chǎn)主義之所以是能夠被科學(xué)展望,是因?yàn)樗牵ǎ?。A.具有客觀可能性的B.人類向往的美好境界C.揭示了社會發(fā)展的一般規(guī)律和資本主義發(fā)展的特殊規(guī)律D.人類不斷追求的目標(biāo)2.在歷史創(chuàng)造者問題上,馬克思主義的基本觀點(diǎn)是()。A.人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者B.英雄人物是社會歷史的主人,是歷史的創(chuàng)造者C.人民群眾和英雄人物都是社會歷史的主人,他們共同創(chuàng)造了歷史D.每個(gè)人都是社會歷史的主人,都是歷史的創(chuàng)造者3.商品使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系是()。A.有價(jià)值的東西不一定有使用價(jià)值B.沒有價(jià)值的東西就沒有使用價(jià)值C.沒有使用價(jià)值的東西,就不會有價(jià)值D.沒有使用價(jià)值的東西就有價(jià)值4.社會歷史觀的基本問題是()。A.是否承認(rèn)階級和階級斗爭問題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問題C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問題D.社會存在和社會意識的關(guān)系問題5.國家壟斷資本主義管理和調(diào)控經(jīng)濟(jì)的主要機(jī)制是()。A.自由市場經(jīng)濟(jì)制度B.經(jīng)濟(jì)政策引導(dǎo)C.國民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃化D.國家調(diào)節(jié)市場、市場引導(dǎo)企業(yè)6..認(rèn)識發(fā)展過程的第二次飛躍是()A.從理性認(rèn)識到實(shí)踐B.從判斷到推理C.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識D.從知覺到表象7.形成商品價(jià)值量的勞動(dòng)是以A.具體勞動(dòng)為尺度的B.簡單勞動(dòng)為尺度C.復(fù)雜勞動(dòng)為尺度的D.個(gè)別勞動(dòng)為尺度的8.社會進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是:()。A、社會基本矛盾B、社會文明的發(fā)展C、階級斗爭D、社會革命9.壟斷價(jià)格形成的基礎(chǔ)是()。A.自由競爭B.壟斷利潤C(jī).壟斷統(tǒng)治D.資本主義私有制10.生產(chǎn)和資本的集中是()。A.壟斷發(fā)展的必然結(jié)果B.自由競爭的必然結(jié)果C.革命的結(jié)果D.跨國公司形成后的必然結(jié)果11.有人指出:沒有產(chǎn)品的廣告,又怎么能知道好的產(chǎn)品?一些好的文章性的廣告,讓消費(fèi)者了解新的產(chǎn)品,從而增加選擇的空間,何樂而不為呢?有些人卻認(rèn)為:廣告多了令人心煩。另外一些人則提出如果沒有廣告又覺得空空的,可選擇的余地太小,總之,眾說紛紜。這說明()A.意識的不同主體之間具有主觀差別性B.意識的同一主體在不同條件下具有主觀差別性C.對同一對象,不同的主體會有一致的反映D.意識的主觀性表現(xiàn)為對客觀對象的歪曲反映12.私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾B.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾C.私人勞動(dòng)和社會勞動(dòng)的矛盾D.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾13.馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的過程中,形成了一系列馬克思主義中國化理論成果,鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義()的品格。A.人民第一B.理論至上C.主體性D.創(chuàng)新發(fā)展14.現(xiàn)實(shí)的人的本質(zhì)在于()。A.人能夠改造世界B.人具有階級性C.人能夠制造生產(chǎn)工具D.人是一切社會關(guān)系的總和15.資本主義的滅亡和向社會主義的轉(zhuǎn)變是一個(gè)長期的過程。以下理解正確的是()A.可以一眼望到頭,具有歷史暫時(shí)性B.只要破除生產(chǎn)關(guān)系就可以了C.我們可以預(yù)測資本主義還有多少年D.從歷史的實(shí)際進(jìn)程看,最終呈現(xiàn)的是一個(gè)長期歷史過程的結(jié)果16.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對象是()。A.社會生產(chǎn)力B.社會生產(chǎn)關(guān)系C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的生產(chǎn)方式17.馬克思和恩格斯的(),是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。A.高尚的人格B.崇高的理想C.奮斗精神D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)18.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是看()。A.事物的變化是否迅速B.事物的變化是否有內(nèi)在根據(jù)C.事物的變化是否超出度的范圍D.事物是否發(fā)生了屬性的變化19.評價(jià)結(jié)果的正確與否依賴于()。A.相關(guān)的客體狀況和主體需要的正確的認(rèn)識B.相關(guān)的主體及其需要C.相關(guān)的主體的具體特點(diǎn)D.相關(guān)的主體的客觀狀態(tài)20.社會存在是指社會的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類社會物質(zhì)性的是()。A.社會形態(tài)B.自然地理環(huán)境C.物質(zhì)生產(chǎn)方式D.人口因素21.由于商品供求關(guān)系的變化,使價(jià)格與價(jià)值不一致,這說明()A.價(jià)值規(guī)律失去了作用B.商品的價(jià)格由供求關(guān)系決定C.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制D.正是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式22.實(shí)踐是認(rèn)識的來源,表明()。A.只要參加實(shí)踐活動(dòng)就能獲得正確認(rèn)識B.一切認(rèn)識都要直接參加實(shí)踐活動(dòng)才能獲得C.只有直接經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐D.一切認(rèn)識歸根到底都是從實(shí)踐中獲得的23.建立新和諧公社的是()。A.圣西門B.歐文C.傅里葉D.恩格斯24.實(shí)踐的客體是()A.絕對精神的對象化B.客觀物質(zhì)世界C.人的意識的創(chuàng)造物D.納入主體實(shí)踐活動(dòng)范圍之內(nèi)的客觀事物25.在展望未來社會的問題上,馬克思主義與空想社會主義的根本區(qū)別是()。A.展望的內(nèi)容是否正確B.展望的目的和動(dòng)機(jī)是否正確C.有沒有預(yù)見性D.立場、觀點(diǎn)和方法是否科學(xué)26.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和()的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動(dòng)力。A.國際關(guān)系B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.資本國際化27.1889年7月,在恩格斯的指導(dǎo)下,國際社會主義者在巴黎舉行大會,標(biāo)志著()。A.第一國際的誕生B.第二國際的誕生C.共產(chǎn)國際的誕生D.法國共產(chǎn)黨的誕生28.馬克思主義誕生于()。A.19世紀(jì)20年代B.19世紀(jì)30年代C.19世紀(jì)40年代D.19世紀(jì)50年代29.資本主義造就的埋葬自身的社會力量是()A.無產(chǎn)階級B.科學(xué)技術(shù)C.巨大的社會財(cái)富D.社會化的生產(chǎn)力30.在牛頓經(jīng)典力學(xué)問世后的200多年時(shí)間里,許多科學(xué)家認(rèn)為,整個(gè)宇宙都要服從這一“永恒定律”。20世紀(jì)初,愛因斯坦發(fā)現(xiàn)牛頓的運(yùn)動(dòng)定律只有在宏觀低速的情況下才是正確的,牛頓力學(xué)的“永恒定律”神話被打破。這啟示我們()A、人們對同一確定對象會有多個(gè)真理性認(rèn)識B、對同一事物的判斷因人的主觀性而產(chǎn)生差異C、牛頓的運(yùn)動(dòng)定律現(xiàn)在是錯(cuò)誤的D、真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一31.意識是人腦的機(jī)能,是說()。A.意識是人腦自生的B.意識是人腦的分泌物C.人腦是意識的源泉D.人腦是意識的物質(zhì)器官32.一定社會的意識形態(tài)是()。A.反映一定的社會存在的社會意識B.屬于該社會上層建筑的社會意識形式C.自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)D.該社會的系統(tǒng)化、理論化的意識形式33.就意識的能動(dòng)性而言,“人的意識不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界",這種觀點(diǎn)()。A.夸大了意識的作用B.是唯意志主義的一種表現(xiàn)C.是對意識能動(dòng)作用的一種正確揭示D.是唯心主義哲學(xué)的一種表現(xiàn)34.20.社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實(shí)現(xiàn)條件是()A.I(v+m)>IIcB.I(v+m)=IIcC.I(c+v+m)=Ic+IIcD.II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)35.各盡所能,按需分配是()。A.原始社會的分配方式B.階級社會的分配方式C.社會主義社會的分配方式D.共產(chǎn)主義社會的分配方式36.承認(rèn)理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識,這是()。A.認(rèn)識論中的唯物論B.認(rèn)識論中的辯證法C.認(rèn)識論中的經(jīng)驗(yàn)論D.認(rèn)識論中的唯理論37.對待我國傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:()。A、傳統(tǒng)文化是民族的精華,應(yīng)全部繼承B、批判繼承,推陳出新C、保留一半,拋棄一半D、傳統(tǒng)文化是封建糟粕,應(yīng)全部拋棄38.提出社會主義革命可能在一國或數(shù)國首先取得勝利論斷的是()。A.恩格斯B.列寧C.斯大林D.毛澤東39.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨向40.列寧為了獲得內(nèi)戰(zhàn)的勝利而實(shí)行了()。A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策B.新經(jīng)濟(jì)政策C.開放政策D.蘇聯(lián)模式二、多選題1.下列不屬于科學(xué)社會主義一般原則的有()。A.建立和完善生產(chǎn)資料公有制,逐步消滅剝削,消除兩極分化,達(dá)到共同富裕B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率C.堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)D.聯(lián)合社會各個(gè)階級把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去E.沒有階級對立和階級差別,國家開始消亡但尚未完全消亡2.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是()。A.人類歷史發(fā)展的必然趨勢B.人們的想象C.馬克思主義最崇高的社會理想D.想起來很美,就是不可實(shí)現(xiàn)E.歷史沒有規(guī)律3.下列屬于上層建筑的有()。A.寺廟B.農(nóng)貿(mào)市場C.森林法D.馬克思主義哲學(xué)E.《紅樓夢》4.勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化是()。A.與使用價(jià)值量成正比B.與使用價(jià)值量成反比C.與單位商品的價(jià)值量成正比D.與單位商品的價(jià)值量成反比E.與一定時(shí)間的商品價(jià)值總量無關(guān)5.構(gòu)成勞動(dòng)力商品價(jià)值的因素包括()。A.維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料價(jià)值B.維持勞動(dòng)者家屬生存所必需的生活資料價(jià)值C.勞動(dòng)者的學(xué)習(xí)訓(xùn)練費(fèi)用D.生產(chǎn)資料使用費(fèi)用E.勞動(dòng)力的使用價(jià)值6.第二次世界大戰(zhàn)后,壟斷資本主義的特征獲得了新內(nèi)容和表現(xiàn)形式,主要有()。A.混合聯(lián)合公司成為壟斷組織的主要形式B.跨國公司成為生產(chǎn)和資本國際化的主要組織形式C.私人壟斷資本普遍采用股份公司的企業(yè)組織形式D.國家壟斷資本主義成為經(jīng)濟(jì)生活強(qiáng)有力的支配者E.由國家出面組建的國際壟斷組織的出現(xiàn)7.馬克思主義認(rèn)識論與唯心主義認(rèn)識論的區(qū)別在于是否承認(rèn)()A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識的對象C.認(rèn)識起源于經(jīng)驗(yàn)D.社會實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)E.認(rèn)識發(fā)展的辯證過程8.馬克思主義經(jīng)典作家站在科學(xué)的立場上,提出并自覺運(yùn)用的預(yù)見未來社會的的科學(xué)方法。其意義是()。A.是我們展望未來理想社會的基本依據(jù)B.也應(yīng)結(jié)合社會主義國家特別是中國發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用和發(fā)展這些科學(xué)的方法論C.在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的具體情況D.立足于揭示未來社會的一般特點(diǎn),而不作詳盡的細(xì)節(jié)描寫E.立足于揭示未來社會的一般特點(diǎn),努力作詳盡的細(xì)節(jié)描寫9.目前,資本的運(yùn)作日益國際化,發(fā)達(dá)資本主義國家的資本輸出()。A.以跨國公司為主要載體B.以國家資本輸出為主C.包括生產(chǎn)(產(chǎn)業(yè))資本輸出D.包括商品資本輸出E.包括借貸資本輸出10.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有()A.長堤潰蟻穴,君子慎其微B.天下無難事,只怕有心人C.繩鋸木斷,水滴石穿D.不積小流,無以成江海11.認(rèn)識事物的量的意義在于()。A.它是認(rèn)識事物的開始和認(rèn)識事物質(zhì)的前提B.它是人們對事物認(rèn)識的深化和精確化C.它對事物做出數(shù)量分析,使人們做到胸中有數(shù)D.它是區(qū)分不同事物的基礎(chǔ)E.它能把同質(zhì)的事物區(qū)分開來12.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量是說:()A.物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在的基礎(chǔ),是其他一切社會活動(dòng)的首要前提B.物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌,制約著人們的全部社會生活C.物質(zhì)生產(chǎn)方式直接決定著社會意識D.物質(zhì)生產(chǎn)方式不發(fā)達(dá),社會生活包括人們的精神生活也不發(fā)達(dá)E.物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化決定整個(gè)社會歷史的變化,決定社會形態(tài)的更替和發(fā)展13.經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往孕育著新的科技革命,1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命,推動(dòng)人類社會從蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),引發(fā)了電子革命,推動(dòng)人類社會從電氣時(shí)代進(jìn)入電子時(shí)代,由此證明(
)。A.科技革命是擺脫社會危機(jī)的根本出路B.科學(xué)技術(shù)是社會形態(tài)更替的根本標(biāo)志C.社會實(shí)踐的需要是科技發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力D.科技創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展E.科技革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的強(qiáng)大杠桿14.下列各項(xiàng)正確反映馬克思主義認(rèn)識論同黨的思想路線統(tǒng)一的有(
)。A.馬克思主義認(rèn)識論是黨的思想路線的理論基礎(chǔ)B.黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識論在實(shí)際工作中的應(yīng)用C.馬克思主義的認(rèn)識論與群眾觀點(diǎn)是統(tǒng)一的D.黨的思想路線的核心是解放思想、實(shí)事求是E.認(rèn)識辯證過程的原理,是黨的群眾路線工作方法的理論基礎(chǔ)15.建設(shè)中國特色社會主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路,因?yàn)椋ǎ.社會主義建設(shè)是在各個(gè)民族國家的范圍內(nèi)分別進(jìn)行的B.各個(gè)民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同,建設(shè)社會主義的道路也不同C.經(jīng)過長期探索,中國找到的是中國特色社會主義道路D.中國特色社會主義和美國特色資本主義趨同E.中國特色社會主義道路是中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中華民族自身偉大復(fù)興的重大抉擇16.資本主義勞動(dòng)過程的特點(diǎn)是()。A.價(jià)值形成過程B.價(jià)值增殖過程C.工人在資本家監(jiān)督下勞動(dòng),其勞動(dòng)屬于資本家D.勞動(dòng)產(chǎn)品全部歸資本家所有E.私人勞動(dòng)過程17.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)要受到一定社會歷史條件的制約,這些條件主要指(
)。A.自然條件B.經(jīng)濟(jì)條件C.政治條件D.身心素質(zhì)E.精神文化條件18.社會意識對社會存在的能動(dòng)的反作用,表現(xiàn)在()。A.先進(jìn)的社會意識能促進(jìn)和加速社會的發(fā)展B.落后的社會意識能阻礙和延緩社會的發(fā)展C.在一定條件下能創(chuàng)造出在社會存在中沒有根基的東西D.社會意識在一定條件下會轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量并作用于社會存在E.社會意識可以直接轉(zhuǎn)化為社會存在19.被稱為列寧的“政治遺囑”的文章和書信有A.《論合作社》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《論我國革命》D.《共產(chǎn)主義原理》E.《自然辯證法》20.要正確實(shí)現(xiàn)從理性認(rèn)識到實(shí)踐的飛躍,必須做到()。A.通過調(diào)查,獲得十分豐富的感性材料B.要有正確的實(shí)踐方法C.要從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論與具體實(shí)際相結(jié)合D.要使理論為群眾所掌握,化為群眾的自覺行動(dòng)E.要有從一定的理論到實(shí)踐的中介環(huán)節(jié)三、判斷題1.資本積累的歷史趨勢是資本主義制度的必然滅亡和社會主義制度的必然勝利。2.雖然壟斷取代自由競爭而在社會經(jīng)濟(jì)生活中占據(jù)了統(tǒng)治地位,但是,它并沒有消除競爭,而是凌駕于競爭之上,與競爭同時(shí)并存。()3.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們共產(chǎn)黨人的最高理想,而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的。()4.承認(rèn)思維與存在具有同一性的就是屬于唯物主義。()5.勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。()6.運(yùn)動(dòng)是指宇宙中發(fā)生的一切變化和過程。()7.私人股份資本所有制是一種私人資本家聯(lián)合占有生產(chǎn)資料的所有制形式。8.馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出,只有在生產(chǎn)力增長起來,在集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后,才能實(shí)行共產(chǎn)主義“各盡所能,按需分配”的分配原則。()9.超額剩余價(jià)值,實(shí)際上也是一種特殊形式的相對剩余價(jià)值。它屬于相對剩余價(jià)值。()10.概念是對同類事物的共同的一般特性和本質(zhì)屬性的概括和反映,是思維的細(xì)胞,也是最基本的思維形式。()11.在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)條件下,復(fù)雜勞動(dòng)轉(zhuǎn)化為簡單勞動(dòng)是在商品交換過程中自發(fā)實(shí)現(xiàn)的。12.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義。()13.空想社會主義不能揭露資本主義制度的種種矛盾,也不能從世界歷史發(fā)展的高度揭示資本主義制度。()14.社會主義是共產(chǎn)主義第一階段,當(dāng)然這是一個(gè)很長很長的歷史階段。()15.事物的發(fā)展不是直線式前進(jìn),而是螺旋式上升的。()16.歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合社會發(fā)展規(guī)律,是否符合人民群眾的意愿。()17.實(shí)踐是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。()18.資本主義新變化在于改變資本主義剝削的實(shí)質(zhì)。()19.矛盾的普遍性和矛盾的特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。()20.習(xí)近平指出:“社會主義從來都是在開拓中前進(jìn)的?!彼?、簡答題1.中科院院士蔣民華寫給上海長寧中學(xué)學(xué)生楊陽的信中有這樣一段話:“真正干一番事業(yè),要成才,需千錘百煉。在攀登科學(xué)高峰崎嶇的山路上,在生活的激流中尤其要經(jīng)得起失敗和挫折的鍛煉,才能做到‘有志者,事竟成’。希望你們從身邊小事做起,處處注意鍛煉自己.也從中培養(yǎng)自己的興趣。干事業(yè)如入‘萬山圈子’,‘一山方出一山攔’,需要沒完沒了的攀登。”請結(jié)合所學(xué)的哲學(xué)知識分析材料是怎樣體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的?(15分)2.簡述經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性。
一、單選題1.C2.A3.C4.D5.D6.A7.B8.A9.C10.B11.A12.C13.D14.D15.D16.B17.D18.C19.A20.C21.D22.D23.B24.D25.D26.B27.C28.C29.A30.D31.D32.B33.C34.B35.D36.A37.B38.B39.A40.A二、多選題1.DE2.AC3.ACDE4.AD5.ABC6.ABDE7.BD8.AB9.ACDE10.ACD11.BCE12.ABE13.CDE14.ABCDE
15.ABCE16.ABCD17.BCE18.ABD19.AC20.B
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