一片葉子的故事心得體會(huì)（35篇）

一片葉子的故事心得體會(huì)（35篇）

一片葉子的故事心得體會(huì)（通用35篇）

一片葉子的故事心得體會(huì)篇1

早上，我吃著清淡無味的水煮蛋，回味起五歲時(shí)和媽媽去武夷山吃的茶葉蛋，多香，多好吃呀！于是，我便與媽媽說：“媽媽，茶葉蛋你會(huì)嗎？”媽媽得意地挑了挑眉：“這可是我的拿手絕活，晚上就給你露一手，你這小饞貓等著吃就好。”

終于等到媽媽下班了，她先亮出配料秘方：茶葉、八角、桂皮、冰糖、香葉、胡椒粉等，還有最重要的“主角”——雞蛋。雞蛋與水同時(shí)入鍋，只見一顆顆圓滾滾的雞蛋在水里時(shí)而仰泳，時(shí)而潛水，還不時(shí)來個(gè)頭碰頭。媽媽打開火，加入了茶葉蛋必不可少的“朋友”——香料。

十五分鐘過去了，鍋蓋蒙上了一層白花花的水霧，鍋里的水變成了褐色，“咕嚕咕?！钡乇M情沸騰，像極了火山噴發(fā)。原本加進(jìn)去的一大把香料，現(xiàn)在只能看見茶葉了。媽媽關(guān)上火，用勺子在雞蛋上輕輕地叩，雞蛋裂開了一道道小縫。我心想：雞蛋的保護(hù)殼沒了，它們不會(huì)被煮壞吧！媽媽一下看透了我的心思，笑道：“只有這樣才能讓雞蛋更入味，更好吃?！甭牭竭@話，我懸著的心才放下來，聽媽媽這個(gè)“廚神”的，準(zhǔn)沒錯(cuò)！

又經(jīng)過兩小時(shí)的燉煮，茶葉蛋終于要出鍋了！

掀起鍋蓋，一股濃郁的香味撲面而來，讓人頓時(shí)“口水直流三千尺”。雞蛋白色的殼，變得紅彤彤的，還熱乎地冒著熱氣呢！趕緊吃！剝下蛋殼，蛋白被“畫”得花花的，像青龍的鱗片。咬一口，蛋白的咸香和茶葉的香氣一齊涌進(jìn)嘴里，美味極了！連我平時(shí)不吃的蛋黃也變得如此誘人。

媽媽做的茶葉蛋真美味，堪稱“五星級(jí)大餐”！

一片葉子的故事心得體會(huì)篇2

今天我完成作業(yè)的時(shí)間比平時(shí)早，剛好家里的茶雞蛋吃完了，于是我就對(duì)爸爸說：“爸爸，平時(shí)都是你煮的茶雞蛋，今天能讓我試著煮一次嗎”？爸爸開心的說：“好呀！今天你就學(xué)一下怎么煮吧！”

于是，我興沖沖的跑到廚房，拿了幾個(gè)雞蛋，還有草果、八角、桂皮、茶葉、鹽等七八種的香料和調(diào)料。聽爸爸說這些香料可以增加茶雞蛋的香味，而這些調(diào)料可以讓茶雞蛋的味道更加的豐富。這些香料和調(diào)料聞起來香中帶甜、甜中又有點(diǎn)澀味，好聞極了！

我把雞蛋和香料調(diào)料依次放入鍋中，開小火煮。1分鐘過去了、5分鐘過去了……我急得直跺腳。爸爸說：“別著急，小火煮雞蛋不會(huì)把雞蛋給煮爆，多煮一會(huì)兒吧！”又過了幾分鐘，雞蛋終于煮熟了！我飛快跑到廚房，準(zhǔn)備開始下一個(gè)步驟。

我用勺子把煮熟的雞蛋撈出來，用另外一個(gè)勺子把雞蛋殼敲出裂紋，好讓調(diào)料滲透進(jìn)雞蛋里。按照這個(gè)步驟，撈一個(gè)、敲一個(gè)、撈一個(gè)、敲一個(gè)……終于完成了這個(gè)步驟！接下來就是繼續(xù)用小火煮，讓香味和咸味進(jìn)入雞蛋內(nèi)。

又過了好一會(huì)兒，茶雞蛋終于可以出鍋了，我掀開鍋蓋，雞蛋的香氣頓時(shí)充滿了整個(gè)房間，爸爸媽媽都被茶雞蛋的美味吸引到廚房了，剝開一個(gè)嘗一嘗，emmmm……味道真好！

煮茶雞蛋雖然不是很難，但也需要耐心，我也知道了做飯真的不是一件簡(jiǎn)單的事情，我以后要珍惜大家的勞動(dòng)成果。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇3

茶文化的定義及內(nèi)涵

茶葉是勞動(dòng)生產(chǎn)物，是一種飲料。茶文化是以茶為載體，并通過這個(gè)載體來傳播各種文化，是茶與文化的有機(jī)融合，這包含和體現(xiàn)一定時(shí)期的物質(zhì)文明和精神文明。茶文化是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分，其內(nèi)容十分豐富，涉及科技教育、文化藝術(shù)、醫(yī)學(xué)保健、歷史考古、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、餐飲旅游和新聞出版等學(xué)科與行業(yè)，包含茶葉專著、茶葉期刊、茶與詩詞、茶與歌舞、茶與小說、茶與美術(shù)、茶與婚禮、茶與祭祀、茶與禪教、茶與楹聯(lián)、茶與諺語、茶事掌故、茶與故事、飲茶習(xí)俗、茶藝表演、陶瓷茶具、茶館茶樓、沖泡技藝、茶食茶療、茶事博覽和茶事旅游等廿一個(gè)方面。

茶文化的形成與發(fā)展

茶的發(fā)現(xiàn)大約在公元前2737一2697年，其歷史可推到三皇五帝。東漢華佗《食經(jīng)》中："苦茶久食，益意思"。記錄了茶的醫(yī)學(xué)價(jià)值。西漢已將茶的產(chǎn)地縣命名為"茶陵"，即湖南的茶陵。到三國魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的制法和飲用：荊巴間采葉作餅，葉老者餅成，以米膏出之。茶以物質(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學(xué)而形成茶文化。在晉代、南北朝時(shí)期，隨著文人飲茶之興起，有關(guān)茶的詩詞歌賦日漸問世，茶已經(jīng)脫離作為一般形態(tài)的飲食走人文化圈，起著一定的精神、社會(huì)作用。在唐代茶文化便形成了。780年陸羽著《茶經(jīng)》，是唐代茶文化形成的標(biāo)志。其概括了茶的自然和人文科學(xué)雙重內(nèi)容，探討了飲茶藝術(shù)，把儒、道、佛三教融人飲茶中，首創(chuàng)中國茶道精神。以后又出現(xiàn)大量茶書、茶詩，有《茶述》、《煎茶水記》、《采茶記》、《十六湯品》等。宋代茶業(yè)已有很大發(fā)展，推動(dòng)了茶葉文化的發(fā)展，在文人中出現(xiàn)了專業(yè)品茶社團(tuán)有官員組成的"湯社"、佛教徒的"干人社"等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士，在宮廷中設(shè)立茶事機(jī)關(guān)，宮廷用茶已分等級(jí)。茶儀已成禮制，賜茶已成皇帝籠絡(luò)大臣、眷懷親族的重要手段，還賜繪國外使節(jié)。至于下層社會(huì)，茶文化更是生機(jī)活潑，有人遷徒，鄰里要"獻(xiàn)茶"、有客來，要敬"元寶茶"，定婚時(shí)要："下茶"結(jié)婚時(shí)要"定茶"，同房時(shí)要"合茶"。民間斗茶風(fēng)起，帶來了采制烹點(diǎn)的一系列變化。在明清時(shí)期，茶文化得到了普及。此時(shí)已出現(xiàn)蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用已改成"撮泡法"，明代不少文人雅士留有傳世之作，如唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》、文微明的《惠山茶會(huì)記》、《陸羽烹茶圖》《品茶圖》等。茶類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的款式、質(zhì)地、花紋千姿百態(tài)。到清朝茶葉出口已成一種正式行業(yè)，茶書、茶事、茶詩不計(jì)其數(shù)。

新中國成立后，我國茶葉從1949年產(chǎn)的7500噸發(fā)展到1998年的60余萬噸。茶物質(zhì)財(cái)富的大量增加為我國茶文化的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在1959年，全國名茶評(píng)比會(huì)中評(píng)選出了‘中國十大名茶’，包括西湖龍井，洞庭碧螺春，黃山毛峰，廬山云霧茶，六安瓜片，君山銀針，信陽毛尖，武夷巖茶，安溪鐵觀音，祁門紅茶。1982年，在杭州成立了第一個(gè)以弘揚(yáng)茶文化為宗旨的社會(huì)團(tuán)體——"茶人之家"，1983年湖北成立"陸羽茶文化研究會(huì)"，1990年"中華人聯(lián)誼會(huì)"在北京成立，1993年"中國國際茶文化研究會(huì)"在抗州成立，1991年中國茶葉博物館在杭西湖鄉(xiāng)正式開放。1998年中國國際和平茶文化交流館建成。隨著茶文化的興起，各地茶藝館越辦越多。國際茶文化研討會(huì)已開到第五屆，吸引了日、韓、美、斯及港臺(tái)地區(qū)紛紛參加。各省各市及主產(chǎn)茶縣紛紛舉辦"茶葉節(jié)"，如福建武夷山的巖茶節(jié)、云南的普洱茶節(jié)，浙江新昌，泰順、湖北英山、河南信陽的茶葉節(jié)不勝枚舉。都以茶為載體，促進(jìn)全面的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇4

茶樹上的葉子是怎么變成茶葉的？星期六，我幸運(yùn)地看到了炒茶葉的過程。

上午，我們蕭報(bào)小記者團(tuán)的成員來到了茶葉市場(chǎng)，炒茶的阿姨向我們表演了怎樣炒茶葉。她先坐在一口大大的炒鍋前，不慌不忙地打開了開關(guān)，讓鍋先熱一會(huì)兒，然后輕輕地在鍋底抹上了一層茶油，不一會(huì)兒鍋?zhàn)泳兔捌鹆艘魂嚢谉煛＿@時(shí)，炒茶阿姨趕緊向鍋里倒了一些事先摘好的葉子，只見她左手扶著鍋，右手按住鍋底的茶葉慢慢地畫了一個(gè)圓圈，接著抓起一把茶葉，手心向上翻，然后攤開手掌飛快地抖幾下，綠色的茶葉如同一個(gè)個(gè)快樂的小精靈一樣，雨點(diǎn)般地從手掌跳進(jìn)了鍋里，泛起了層層碧綠的波紋。這樣的動(dòng)作重復(fù)了十幾遍后，一股充滿了青草芬芳的香味便從鍋底散放出來，又過了幾分鐘，鍋底不斷地發(fā)出了“吱吱”的聲音，葉子不斷地飄出陣陣水汽，原本青綠色的葉子也漸漸地變得發(fā)黃，香味也越來越濃了。聞著這發(fā)甜的香氣，小記者們紛紛被它陶醉了。

炒了大約半個(gè)小時(shí)，阿姨就撈起了這些茶葉，又扁又平的茶葉躺在竹箕上，看上去已經(jīng)和我們平時(shí)見到的茶葉差不多了。正當(dāng)我們以為茶葉已經(jīng)炒好了的時(shí)候，阿姨卻說：“這一步叫殺青，現(xiàn)在的茶葉只是半成品，以后還需要炒一遍。”

看來，炒茶葉真是一件辛苦的事情啊。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇5

童年的生活像一個(gè)五彩斑斕的夢(mèng)，令人留戀。童年發(fā)生的趣事多如繁星，可是很多我都記得不太清楚，但是有一件我記得清清楚楚，感覺就像昨天發(fā)生的。

那是幼兒園發(fā)生的事。我在電視上看到關(guān)于別人炒茶的節(jié)目。當(dāng)時(shí)看完后，我立刻從家里的楊桃樹上，摘下了一些嫩芽。開著火，把鍋燒熱，然后把嫩芽放進(jìn)鍋里，把手放進(jìn)鍋里炒。好熱呀！電視上的炒茶師傅，怎么這么熱也感覺。我只是想了一會(huì)兒，嫩芽變黑了，我不管三七二十一，一手拿起鍋鏟像媽媽炒菜似的，終于炒好了。我把嫩芽放在杯子里，到了一些開水，等了一會(huì)兒，泡好茶了。

我自己喝了一口，這味道挺好的，一開始味道有點(diǎn)甘涼的，再喝一口，那味道有一點(diǎn)苦。我自己感覺這是很好的勞動(dòng)成果，所以自己一口氣喝完了。到了晚上，不知為什么，我開始肚子痛。媽媽問我是不是哦吃了不干凈的食物。我說：“沒有，你吃了什么，我也吃了什么?！眿寢屨f：“那為什么會(huì)這樣？”我吞吞吐吐的說：“可能是因?yàn)槲液攘俗约撼吹牟??！眿寢屨f：“什么，自己炒的茶，不把你吃死已經(jīng)算了?！蔽艺f：“電視上的炒茶師傅炒的茶都可以喝。”媽媽說：“別人用什么茶，怎樣炒都是學(xué)過的，他們都是專業(yè)的，而你只是亂炒一通。茶葉是從茶樹上摘下來的，而不是什么樹木都可以泡茶喝?！?/p>

從哪以后，我就再也不敢亂玩，亂吃東西。而那次肚子痛就成了我的就成了我的警告，警告我不能亂吃東西，不然就會(huì)歷史重現(xiàn)。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇6

春天是新茶上市的季節(jié)。今天我隨晨報(bào)小記者團(tuán)來到了“秦淮茶都”，學(xué)習(xí)中國茶文化。

首先，是“識(shí)茶”。沒有加工過的茶葉叫“茶青”，它分為一芽一葉和一芽?jī)扇~。接著，我們便觀賞炒茶，只見炒茶師傅一邊炒一邊給我們講解：“炒茶一定要用一千多度高溫，而且手要不停地翻動(dòng)茶葉，不然茶葉就要被炒焦了，你們可千萬別碰這個(gè)鍋，不然你們細(xì)皮嫩肉的小手會(huì)被燙傷的。”聽了炒茶師傅的話我留心看了一下他的手，之間他的手上長(zhǎng)滿老繭，我想：炒茶師傅真辛苦呀。這么高的溫度，我們站在旁邊都感覺熱，可他們還要把手伸進(jìn)去不停翻炒?！罢嫦惆?！真香??！”隨著茶葉在鍋里的不停翻動(dòng)，茶葉散出一股股沁人心脾的香味。經(jīng)過了四十多分鐘的辛苦勞動(dòng)，一鍋茶葉炒好了。

隨后，我們又進(jìn)行了辨茶。原來茶葉的種類很多，有西湖龍井、南京雨花、蘇州碧螺春等。各種茶葉的用途也不同，比如：普洱是保健用的，綠茶可以減肥，紅茶可以健胃。

最后，我們又去品茶。品茶也是一門學(xué)問，茶葉不同，泡出來的顏色就不同，喝到嘴里的口感也不同，各種茶泡制時(shí)的溫度也不同，例如：雨花茶用七十度溫水泡，顏色是碧綠的，聞起來是淡淡的清香，喝一口，好苦呀！可是過一會(huì)，又覺得嘴里有點(diǎn)兒甘甜。這是我第一次喝茶，又苦又甜，好過癮！

通過今天的采訪，我才知道，一片小小的茶葉里，竟含有如此博大精深的文化！

一片葉子的故事心得體會(huì)篇7

戰(zhàn)國時(shí)期，有一個(gè)叫將閭的'學(xué)者，魯國的國君聽說他很有見識(shí)，便召見他，請(qǐng)他講一講如何治理國家的事，將閭推辭不掉，便對(duì)魯國的國君說：“要實(shí)行恭敬和節(jié)儉，擢用公正忠誠的人，行政大公無私，人民誰敢不和睦相處呢？”

將閭離開魯國國君，總覺得自己說的不一定對(duì)，于是他找到當(dāng)時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者，名叫季徹，將閭向季徹說了給魯國國君說的話，問季徹自己說的是否對(duì)。季徹聽了沒有說對(duì)也沒有說不對(duì)，就給將閭講了一個(gè)小故事。

季徹說：“一天他駕車出游，路上見一個(gè)螳螂在車轍里。它看到我的車子過來了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車子前進(jìn)，我看著他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力。”說完他哈哈的笑了。

將閭吃驚地說：“先生是說魯國國君照我說的去做，要實(shí)現(xiàn)圣明之治，如同螳螂擋車是不能勝任的吧！”季徹沒有回答，他說：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應(yīng)民心的自然活動(dòng)，來完成教化，改易俗習(xí)。這樣人民都能去掉有害心思，增進(jìn)專一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會(huì)這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內(nèi)心安定才是?！?/p>

魯國的國君照將閭的見解治理國家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險(xiǎn)境地，他就不再實(shí)行了。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇8

在“冬奧有我扮靚京城”環(huán)境治理志愿服務(wù)活動(dòng)中，再凜冽的寒風(fēng)也阻擋不了大家的熱情。志愿者們一個(gè)個(gè)精神抖擻、神采奕奕。手里拿著清潔工具，躍躍欲試，做到文明服務(wù)、專業(yè)服務(wù)，動(dòng)員更多的居民積極參與環(huán)境整治、文明宣傳，做北京城市名片的傳播者，以干凈整潔的全新面貌迎接北京20__年冬奧會(huì)的到來。

很多街道還通過線上視頻的形式舉辦以“助力冬奧”為主題的系列讀書文化活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者為居民朋友們講解冬奧會(huì)的發(fā)展歷史，邀請(qǐng)非遺傳承人教大家制作冬奧吉祥物剪紙。社區(qū)居民表示，通過活動(dòng)，了解了冬奧會(huì)的發(fā)展歷史與冬奧會(huì)吉祥物冰墩墩、雪容融的寓意。期盼冬奧會(huì)和冬殘奧會(huì)的成功開幕。很多居民踴躍報(bào)名擔(dān)任城市志愿者，都愿意投身于城市運(yùn)行保障相關(guān)工作，為冬奧出一份力。大家祝愿我國的運(yùn)動(dòng)員及其世界各國的運(yùn)動(dòng)員，在這次冬奧會(huì)的賽場(chǎng)上取得好成績(jī)。社區(qū)的小朋友們還以書法、繪畫等方式，來抒發(fā)他們的愛國之情，喜迎冬奧會(huì)的到來。街道全員參與冬奧會(huì)的和諧氛圍，讓每一位居民感受到了奧運(yùn)文化，感受到了奧林匹克精神，拓寬了居民群眾的知識(shí)覆蓋面，這是宣傳冬奧、普及冬奧知識(shí)的有益嘗試和主動(dòng)實(shí)踐。居民們對(duì)活動(dòng)的開展稱贊不已，期待冬奧會(huì)的到來，相約北京，向世界展現(xiàn)堅(jiān)韌不拔、欣欣向榮的中國風(fēng)采。

居民們表示，北京是全球首個(gè)雙奧城市，能在“家門口”迎接期盼已久的冬奧會(huì)實(shí)在令人興奮不已。臨近冬奧會(huì)，人們?cè)缭缂尤肷鐓^(qū)志愿者服務(wù)的隊(duì)伍中，社區(qū)的歸屬感凝聚力也得以增強(qiáng)。只要有機(jī)會(huì)居民群眾們就積極參與社區(qū)的各項(xiàng)活動(dòng)，大家目標(biāo)相同，那就是：用自己的實(shí)際行動(dòng)為冬奧會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇9

這學(xué)期，我讀了《大禹治水》這個(gè)故事，故事講得是大禹率領(lǐng)民眾，與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng)，最終獲得了勝利。面對(duì)滔滔的洪水，大禹從以往治水的失敗中吸取教訓(xùn)，改變了賭的辦法，對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，體現(xiàn)了他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水，常年在外與民眾一起奮戰(zhàn)，置家庭與不顧，三過家門而不入。

讀完《大禹治水》這個(gè)故事，使我深深懂得了許多道理。天下無難事，只怕有心人，只要努力、勤奮、刻苦，一定能取得好成績(jī)。所以我要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后用自己的智慧報(bào)效社會(huì)，報(bào)效祖國。

我覺得大禹很多地方值得我學(xué)習(xí)：

大禹在十三年治水的過程吃苦受累，受盡艱辛勞苦。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。學(xué)習(xí)只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓

一是：大禹在十三年治水的過程胼手胝足、櫛風(fēng)沐雨形象地記下了當(dāng)年治水吃苦受累，艱辛勞苦的情景。在學(xué)習(xí)上，我要學(xué)習(xí)大禹這種鍥而不舍的精神，再苦再累也不能半途而廢。學(xué)習(xí)只有一心一意，不畏勞苦，才能更上一層樓。大禹三過家門而不入，他心里裝著老百姓。洪水不治好，老百姓處在水深火熱中，自己不能有一絲放松。他這種公而忘私的品德，讓我感慨萬千。啊!古人有如此可貴的奉獻(xiàn)精神，而我們?yōu)槭裁礇]有呢?在做值日時(shí)，我們推來推去，不愿意自己多做一點(diǎn)，我覺得很慚愧。讀了大禹治水使我懂得了人活著不應(yīng)該只為了自己，也應(yīng)該為大家，為集體著想，大禹可以犧牲自己，我們還可以怕臟，怕累嗎?

一片葉子的故事心得體會(huì)篇10

“一起向未來”。今天，當(dāng)世界各國人民的前途命運(yùn)越來越緊密地聯(lián)系在一起，齊心協(xié)力、互利合作才能應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)共贏。面對(duì)奧運(yùn)賽事，口語流利、經(jīng)驗(yàn)豐富的雙語志愿者即將與我們一起迎接冰雪之約，以交通強(qiáng)國、鐵路先行的責(zé)任擔(dān)當(dāng)為北京冬奧再添一抹靚麗色彩。

“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。中華民族偉大復(fù)興離不開實(shí)干者的努力奮斗，奧運(yùn)會(huì)的“更高，更快，更強(qiáng)，更團(tuán)結(jié)”格言深深激勵(lì)著包括志愿者在內(nèi)的每一個(gè)我們，讓我們?cè)趭^斗中實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，為雙奧之城，為中國復(fù)興進(jìn)程增添美麗注腳。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇11

今天，我在家里讀了《中國神話傳說》這本書。

這本書的內(nèi)容十分吸引我。我讀了它的一個(gè)又一個(gè)的故事，最吸引我的有這兩個(gè)故事：《雷王收租》、《柳毅傳書》。當(dāng)然，并不是只有這兩個(gè)故事是我喜歡的，這里面有許許多多的精彩故事。神話是人類童年時(shí)代的精神產(chǎn)品。那時(shí)候還沒有文字，這精神產(chǎn)品只能從人們的口舌中滋生、長(zhǎng)大、成熟、傳播，這又有了傳說。在這里，我就先為大家講講雷王收租的故事吧!那時(shí)很久以前了，那時(shí)候，天和地離得很近，天上住的是雷王，遞上住的是人，領(lǐng)頭的叫布伯。有一天，雷王下了凡，人們東拼西湊，為雷王準(zhǔn)備了一頓飯。雷王一頓酒足飯飽之后，起了貪心，要人們給他交租。聰明的布伯想了一個(gè)辦法來對(duì)付雷王。終于，雷王放棄了向人們收租的想法，氣呼呼的回到了天庭。這個(gè)故事告訴我們，我們不要畏懼有很高權(quán)力的人，要向它們挑戰(zhàn)，就像故事中的布伯一樣。

這本書非常好，我要再去推薦給其他的人，讓他們也讀一讀這本好書。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇12

神兔之死

一條大河把兩岸隔開，住在北岸的兔子們從來沒有到過南岸。因?yàn)樗鼈兊那拜呏?，曾有不少想渡過南岸，結(jié)果命喪水中。因此，它們吸取了長(zhǎng)輩的教訓(xùn)，即使在河面結(jié)冰的時(shí)候，也不敢貿(mào)然從上面走過，以為它和沒結(jié)冰時(shí)一樣，走上去就會(huì)被淹死。

一只小兔子在一個(gè)漆黑的夜晚，因?yàn)槊粤寺?，意外地從冰面摸到了南岸，并帶著北岸沒有的食物平安返回。這只兔子不明白自己是從沉不下的冰面走過，還以為自己是一只與眾不同的“神兔”。從此，它就開始大膽地在冰面上往來。

春暖花開，河面上的冰融化了，小兔子認(rèn)為沒什么，因?yàn)樗且恢弧吧裢谩?。一天晚上，它又和往常一樣往水面上走去，結(jié)果卻稀里糊涂地丟了性命。

管理心得

兔子僥幸地從冰河上走到對(duì)岸并不可笑，可笑的是它因此以為自己被憑空賦予了一種本身不具備的能力，最終為自己的愚蠢付出了生命的代價(jià)。

作為職場(chǎng)中人，必須認(rèn)清自己的真實(shí)能力，不能因?yàn)楣ぷ魃系囊淮纬晒驼凑醋韵?，以為自己很厲害，其?shí)一次成功可能更多的來源于組織的支持或同事的幫助。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇13

很早以前，在精奇里江畔附近，有一個(gè)精奇里部落。部落里有一位聰明智慧的老人，名叫達(dá)蘭弟。一天，雅克薩“仁慈救世主”修道院的神甫羅斯諾夫要同達(dá)蘭弟斗智，他問達(dá)蘭弟說：“世界上什么最高？什么最低？什么最甜？什么最苦？”

達(dá)蘭弟想：大山最高，洼地最低，蜂蜜最甜，黃連最苦，就是達(dá)斡爾族的小孩都答得上來的，太一般了，我要說有意義的。他說：“世界上勞苦人的美德為最高；世界上吃人生番的人格最低；受苦人過美好的生活最甜；遭受羅剎的慘殺和壓迫最痛苦！”

羅斯諾夫神甫沒想到達(dá)蘭弟的回答，這么聰明有智慧。就又說：“我還得問問你：世界上什么最快？什么最慢？什么最堅(jiān)？什么最軟？”

人們?cè)谝慌月犕晟窀Φ目紗枺詾檫_(dá)蘭弟一定回答：馬車最快、牛車最慢、鐵石最堅(jiān)、兔毛最軟。但達(dá)蘭弟卻說：“世界上聰明人的思想像閃電，最快；世界上最愚蠢的人辦事像蝸牛爬行，最慢；達(dá)斡爾人保衛(wèi)家園驅(qū)除羅剎的意志最堅(jiān)；受欺壓的人不敢起來反抗的最軟！”

羅斯諾夫神甫心里想：沒難往他，答得挺圓滿，這回要再難不住達(dá)蘭弟，可就要丟丑了。他絞盡腦汁想出了難題：“一‘普特’稷子米能有多少粒？一匹老山羊身上有多少根毛？一座山上能長(zhǎng)多少根草？一條大江能舀多少勺水？”

達(dá)蘭弟對(duì)答如流：“一“普特’稷子米有99999粒；一匹老山羊身上有99999根毛；一座山上能長(zhǎng)99999棵草；一條大江能舀99999勺水?！?/p>

神甫說：“這個(gè)數(shù)不對(duì)！”

達(dá)蘭弟說：“神甫大人！上帝賜給了你智慧，你是最聰明最有學(xué)問的人，你認(rèn)為我說得不對(duì)，那請(qǐng)你親自去數(shù)一數(shù)！”

羅斯諾夫神甫這回啞口無言了。在眾人面前只好認(rèn)輸，承認(rèn)達(dá)蘭弟最聰明最有智慧。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇14

“黃沙大捷，戰(zhàn)勝強(qiáng)敵。萬眾一心，三軍奮力。沖鋒陷陣，培訓(xùn)斑斑碧血。紅軍英名，永垂日月。”這是肖克培訓(xùn)將軍在江西省宜春市宜豐縣天寶鄉(xiāng)黃沙村留下的親筆題名。黃沙是紅色革命根據(jù)地，工作肖克將軍指揮的著名黃沙大捷所在地。自20__年黃沙列入市級(jí)紅色名村創(chuàng)建名單以來，天寶鄉(xiāng)認(rèn)真貫徹落實(shí)全市抓落實(shí)活動(dòng)年“三1000拼三促”工作要求，全方位開展創(chuàng)建工作，奮力描繪“紅色黃沙”新畫卷!

巧妙設(shè)計(jì)布局，讓紅色名村“畫面美。

名村建設(shè)，策劃先行，黃沙紅色名村總體圍繞“一心兩線”展開建設(shè)。事故“一心”為：建好一棟紅色教育中心大樓，作為接待服務(wù)、研學(xué)教育、功能拓展的綜合大樓?！皟删€”為：從廣場(chǎng)至紀(jì)念碑再到山頂舊戰(zhàn)場(chǎng)遺址再到下山，形成一個(gè)不走“回頭路”的循環(huán)路線。在建設(shè)過程中，黃沙村嚴(yán)格遵循“修舊如舊”原則。以紅色故事為主線，通過環(huán)環(huán)相扣的紅色小故事，讓廣大游客在游覽尋覓中引發(fā)共情共鳴;以紅色場(chǎng)景為支點(diǎn)，用場(chǎng)景講述故事，讓游客身臨其境、事故切身感受;以遺址史跡為宗旨，堅(jiān)持修舊如舊、建新如故，對(duì)歷史遺跡做最大程度保留，讓歷史扶貧自己“說話”;以黃沙精神為靈魂，重視進(jìn)扶貧一步拓展和延伸紅色精神，讓黃扶貧沙精神在和平時(shí)代熠熠生輝。

講好紅色故事，讓游客朋友“情感美”。

講好紅色故事，才培訓(xùn)能讓紅色精神看得見、記得住、傳得下。建立“紅色故事宣講志愿服務(wù)隊(duì)工作”，培養(yǎng)一批培訓(xùn)年輕紅色講解員，傳承紅色基因;策劃“民間紅色故事演出”，組織抗戰(zhàn)老兵、人民群眾等參與，通過民間小故事、民俗情景劇等形式開展演出，在充滿趣味性的同時(shí)兼具教育意義。打造全鄉(xiāng)黨員干部素質(zhì)提升工程，將紅色文化資源轉(zhuǎn)化為黨員干部教育培訓(xùn)資源，創(chuàng)新實(shí)施以“聆、觀、悟、演”等多感官結(jié)合的體驗(yàn)式教學(xué)。重點(diǎn)研發(fā)《黃沙大捷》《工作“黃沙大捷”歷史意義及其時(shí)代價(jià)值》等精品黨課，將傳統(tǒng)的課堂理論說教轉(zhuǎn)化為情景模擬、互動(dòng)研討、故事宣講等多種形式，使學(xué)習(xí)教育和紅色文化1000紅色經(jīng)典傳承有機(jī)融合，激發(fā)黨員干部的愛黨愛國扶貧情懷。

發(fā)展紅色產(chǎn)業(yè)，讓人民群眾“生活美”。

鄉(xiāng)村振興，產(chǎn)業(yè)先行。加強(qiáng)基扶貧層黨建三化建設(shè)，發(fā)揮基層黨支部戰(zhàn)斗堡壘作用，把黃沙紅色名村打造成鄉(xiāng)村振興示范村。在打造過程中，將紅色資源和脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興相融合，加大紅色旅游開發(fā)力度，精心設(shè)計(jì)“紅色+古色+500字綠色”的旅游精品線路。發(fā)展“鄉(xiāng)村旅游+果蔬采摘”綠色休閑農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)，建蔬菜大棚基地200畝，帶動(dòng)30余戶80余人在家門口就業(yè)，村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)年經(jīng)營(yíng)性收入達(dá)10萬元;發(fā)展民宿民旅，利用村民閑置房屋，實(shí)現(xiàn)20余戶農(nóng)戶固定資產(chǎn)增收致富。黃沙紅色名村在“紅色+古色+綠色”的有機(jī)500字結(jié)合下，走出了一條“紅色黨建+綠色發(fā)展”的振興之路，使村民獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)!

一片葉子的故事心得體會(huì)篇15

冬奧之約，冰雪盛宴，中國之邀。距離20__年2月4日北京冬奧會(huì)開幕已不足一月，備受世界期待的北京冬奧會(huì)正進(jìn)入最后籌備工作的緊張收尾階段。日前，習(xí)近平總書記在第五次實(shí)地考察冬奧會(huì)籌辦工作時(shí)強(qiáng)調(diào)，要以“綠色辦奧、共享辦奧、開放辦奧、廉潔辦奧”的辦奧理念積極辦奧、沖刺辦奧，努力為世界奉獻(xiàn)__屆精彩、非凡、卓越的奧運(yùn)盛會(huì)。

長(zhǎng)期以來，奧運(yùn)會(huì)作為歷史悠久的大型比賽賽事，備受矚目。北京，作為世界首座既舉辦過夏季奧運(yùn)會(huì)，又即將舉辦冬季奧運(yùn)會(huì)的城市，是中國經(jīng)濟(jì)、文化、科技等綜合實(shí)力的集中體現(xiàn)。作為東道主，綠色成為此次冬奧場(chǎng)館建設(shè)的亮眼底色?！氨z帶”亮點(diǎn)紛呈，“雪飛天”“雪如意”絕美呈現(xiàn)，條條雪道如同白色蛟龍穿行山間，氣勢(shì)十足、令人震撼；轉(zhuǎn)換自如的“雙奧場(chǎng)館”、新建國家雪車雪橇中心、國家高山滑雪中心、國家跳臺(tái)滑雪中心、國家越野滑雪中心以及提前一年完成項(xiàng)目工期的改擴(kuò)建首都體育館……一切都充分展現(xiàn)了我國集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì)，也彰顯了中國建造的強(qiáng)大實(shí)力，更體現(xiàn)了新時(shí)代中國面貌的嶄新姿態(tài)，那就是堅(jiān)持生態(tài)文明建設(shè)、人與自然和諧共生、綠色健康持續(xù)發(fā)展。

隨著北京冬奧會(huì)一個(gè)月倒計(jì)時(shí)的開始，世界各國運(yùn)動(dòng)員對(duì)北京之旅的期盼也與日俱增。兩屆冬奧會(huì)金牌得主、日本花樣滑冰運(yùn)動(dòng)員羽生結(jié)弦說，希望帶著成功的“四周半跳”亮相北京；挪威冰壺伉儷斯卡斯麗恩和內(nèi)卓格騰接受央視體育采訪時(shí)表示，目前正積極備戰(zhàn)冬奧會(huì)，期待能在本次冬奧會(huì)上突破自己、獲得金牌……一切都昭示著，國際社會(huì)和廣大運(yùn)動(dòng)員對(duì)北京冬奧會(huì)的支持是顯而易見且受到廣泛歡迎的。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇16

鴿子搬家

一只鴿子老是不斷地搬家。它覺得，每次新窩住了沒多久，就有一種濃烈的怪味，讓它喘不上氣來，所以它只好一直搬家。這種狀況讓它很煩惱，便跟一只經(jīng)驗(yàn)豐富的老鴿子訴苦。老鴿子說：“你搬了這么多次家其實(shí)是沒有用的，因?yàn)槟欠N讓你難受的怪味并不是從窩里發(fā)出來的，而是你自己身上的味道?！?/p>

管理心得

與團(tuán)隊(duì)格格不入，往往問題來自于自己！

有些人會(huì)不斷埋怨別人的過錯(cuò)，指責(zé)別人的缺點(diǎn)，他們覺得周圍的環(huán)境和人處處跟自己作對(duì)；或者認(rèn)為自己“曲高和寡”，一般人無法理解自己豐富而深刻的思想。實(shí)際上，他們沒有意識(shí)到真正的問題不是來自于周圍，而是來自于他們自己。像這樣的人，必須試著認(rèn)清自己，并認(rèn)真而深刻地反省自己。當(dāng)然一個(gè)組織或許沒必要為了失掉這樣一只“鴿子”而遺憾。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇17

丹棱西北隅，有一個(gè)土墻青瓦的川西民1000居院落，依山而建，面河而立，錯(cuò)落有致，與自然環(huán)境相生相融。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出，乃村中四季之景。這個(gè)村落有一個(gè)聽起來就讓人感覺幸福的名字：幸福古村。

近些年來，丹棱通過鄉(xiāng)村振興，讓幸福古村進(jìn)一步“美”起來、傳統(tǒng)進(jìn)一步“活”起來、遺跡進(jìn)一步“熱”起來，幸福古村是丹棱縣探索“城鄉(xiāng)融合共同富?！毕刃惺痉秴^(qū)基礎(chǔ)和前景的縮影，也是在鄉(xiāng)村振興下，傳統(tǒng)村500字落煥活與文化復(fù)興、重塑鄉(xiāng)土文明“成活”之路的典范。

因地制宜添“美景”，讓古村進(jìn)一步“美”起來。幸福古村地理位置極佳，整個(gè)村子以蒼翠的山林為基調(diào)，以紅砂石文化為根基，山水相融、郁郁蔥蔥，完全符合“綠水青山”的生態(tài)環(huán)境，是上世紀(jì)80年代著名電影《被愛情遺忘的角落》的外1000景拍攝地。古村景雖美，但“雜亂無章”，為此，丹扶貧棱縣因地制宜地為古村增添美景。鑒于幸福古村特殊的地理環(huán)境，合理規(guī)劃果樹經(jīng)濟(jì)作物，梨樹、桃樹、茶樹、李子樹、橘子樹錯(cuò)落有致、分片種植，同時(shí)打造遺跡周邊環(huán)境，使自然景觀與人文景觀交相輝映，不僅改變了古村“無序”的自然風(fēng)貌，同時(shí)增加了當(dāng)?shù)匕傩盏霓r(nóng)作物經(jīng)濟(jì)收入，真正實(shí)現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”。

現(xiàn)在沿著古村的青石板路拾級(jí)而上，一步成一景、一景成一詩。每每三月，春風(fēng)微醺，便有無數(shù)桃花李花，把顏色肆意潑灑，粉白霧靄層層疊工作疊，將這個(gè)如水墨般的古村落，事故繪就成一副“春日桃源圖”，隨口一吟“春水碧于天，畫船聽雨眠”，便可溫柔整個(gè)村落。夏至，清涼的溪水沒過腳踝，在趙橋的水車邊聽流水潺潺，偷得浮生半日閑。秋日，你循著銀質(zhì)量杏而來，滿山的翠綠未曾和秋風(fēng)撞個(gè)滿懷，卻一眼撞進(jìn)你的心里。冬日，古村里晚熟的柑橘足以緩解你盼不來風(fēng)雪的失望，在“幸福里”的書屋，拿上一本書，徜徉在南方的暖陽里。而保持古村這份美的，是村里的專職環(huán)保員，負(fù)責(zé)古村的衛(wèi)生和阻止游質(zhì)量客不文明行為。

齊頭并進(jìn)添“政策”，讓傳統(tǒng)進(jìn)一步“活”起來。古村從改造之初，丹棱縣入職就鼓勵(lì)當(dāng)?shù)匕傩兆灾鹘?jīng)營(yíng)，助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)蓬勃發(fā)展。時(shí)至今日，古村依1000然保留著原始土墻青瓦的民居，保持著傳統(tǒng)的農(nóng)耕民俗文化，種植順龍?zhí)赜衅放啤按?00字紅李”、丹棱新晉柑橘“不知火”。此外，鼓勵(lì)原著村民回鄉(xiāng)自主創(chuàng)業(yè)，利用古村特色民居，先后創(chuàng)辦了“熊家大院”“知青點(diǎn)”“見山書屋”等多家民宿，開辦了“銀入職杏人家”“幸入職福農(nóng)莊”“龔家廚房”“小橋人家”等多家農(nóng)家樂，打造“石磨豆坊”“幸福里”“咖啡廳”等多功能現(xiàn)代式書屋。結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)需求，改進(jìn)傳統(tǒng)民居原始功能和作物種植技術(shù)，既保留了古村原扶貧始風(fēng)貌，又使傳統(tǒng)在新時(shí)代無一例外地活了下來。

在丹棱縣支持和宣傳下，古村的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)美食同樣被帶動(dòng)起來。滿溢柏松木香的臘味、水嫩滑爽的石磨豆花、麻辣過癮的紅油涼拌雞、香脆可口工作的油煎凍粑，無一不是記憶中最純粹的味道。如果游客趕巧在千年銀杏樹下500字遇上一場(chǎng)嗩吶娶親的表演，那真是絕了，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，嗩吶在質(zhì)量古村一直占據(jù)文化高地，直到現(xiàn)在，丹棱縣依然重視嗩吶文化的堅(jiān)守與傳承，設(shè)立嗩吶協(xié)會(huì)，建立大雅堂工作中國嗩質(zhì)量吶藝術(shù)博物館，并將學(xué)校嗩吶教育列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要陣地。幸福古村致力將傳統(tǒng)文化在數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“傳宗接代”，利用得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，定期舉辦插畫、品茶、布藝扎染、手工、采茶、尋蘚等特色文化活動(dòng)和一質(zhì)量系列教育研學(xué)活動(dòng)，拓寬古村文化接1000觸渠道，古村的傳統(tǒng)、丹棱的傳統(tǒng)，在重生后的古村里開花結(jié)果。

熱火朝天添“宣傳”，讓遺跡進(jìn)一步“熱”起來。丹棱使古村“活”起來，就會(huì)想辦法讓它“火”起來。1000紅色經(jīng)典結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，丹棱1000政府加大對(duì)古村的宣傳，喚醒人們的鄉(xiāng)愁，質(zhì)量通過公眾扶貧號(hào)、視頻號(hào)、上央1000紅色經(jīng)典視、見報(bào)紙等一系列宣傳，古村最終走進(jìn)大眾視野，榮獲“天府旅游名村”“20__年中國美麗休閑1000紅色經(jīng)典鄉(xiāng)村”“四川最美古500字村落”等榮譽(yù)稱號(hào)。千年銀杏夫妻樹、清代石拱橋“趙橋”、唐宋時(shí)期鹽鐵古道、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨溝渠、知青房舍，古村的每一處遺跡背后都有扶貧一個(gè)令人動(dòng)容的故事。曾經(jīng)的趙橋上走過馬幫，托著鹽和鐵，馬幫嘚嘚的馬蹄聲和悠揚(yáng)的鈴鐺聲，早已消失在歷史的深處，但今天的趙橋和鹽鐵古道培訓(xùn)，依然充斥著往日的繁華。絡(luò)繹不絕的游客穿過趙橋、沿著鹽鐵古道追憶當(dāng)時(shí)馬幫入職的腳步，把時(shí)光推回到馬幫顯赫一時(shí)的歲月，切實(shí)體驗(yàn)和感受當(dāng)時(shí)交通不便的情況下馬幫運(yùn)輸鹽鐵的艱辛和鹽鐵互市的繁榮文化。在作為愛情的象征樹——千年銀杏夫妻樹下，游客爭(zhēng)相合影留念，希望以此得到好運(yùn)。在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨留下的溝渠和知青房舍前，不少老知青們特地趕來追憶往事，講述六七十年代艱苦奮斗、上山下鄉(xiāng)的歲月。在幸福古村，這些遺跡跟著游客的1000紅色經(jīng)典到來“熱”了起來，切切實(shí)實(shí)地走進(jìn)他們的生活與回憶里。

幸質(zhì)量福古村是鄉(xiāng)村振興的典范，通過鄉(xiāng)村振興1000，古村的原始風(fēng)貌得以保留，歷史文化得到傳承，原汁原味又與現(xiàn)代接軌，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，村民在家門口就可增收致富。鄉(xiāng)村振興使古村“復(fù)活了”，更讓古村“活得很好”，它完全成為了一個(gè)讓人們看得見青山、培訓(xùn)望得見綠水、記得住鄉(xiāng)愁的質(zhì)量古村落。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇18

我想，在中國較為著名的文化里，茶文化必有一席之地。茶，這個(gè)對(duì)普通人而言是個(gè)陌生又貼切的名詞。在中國，它家喻戶曉，在世界，它的知名度也曾不低于電視上的任何一個(gè)大明星。最重要的，只要是真正喜歡茶的人，就決不會(huì)抱有三分鐘熱度的心態(tài)，茶，究竟魅力何在?

大多數(shù)人對(duì)茶的值觀是：苦，澀，沒白開水好喝，而少部分人喝茶的理由讓人碲笑皆飛：減肥，解油膩，最近還冒出了個(gè)消食的說法。只有真正愛茶的人才會(huì)懂得：真正具有價(jià)值的不是飲茶的本身，而是飲茶的過程。舉個(gè)例子：我們都知道，一般對(duì)茶藝造詣?lì)H深的大師平常都不會(huì)說“飲茶”，而是說“品茶”。兩者有何區(qū)別?一句點(diǎn)明：飲茶，只是品茶的一個(gè)小階段。

看病有望、聞、問、切，品茶則有先聞后飲。吸一口茶香，心平氣和;嘆一口濁氣，心身舒暢;再小抿一口茶，整個(gè)人也就身心俱靜，飄飄欲仙了。

茶不僅在中國受到歡迎，在外界也是被受矚目。早在唐朝時(shí)期，中國的飲茶習(xí)慣就已經(jīng)傳到了日本，漸漸地在日本發(fā)展成茶道。雖說不喜歡日本，但對(duì)于茶道本人還是挺向往的。只可惜，如今中國真正懂茶的人很少了，反倒是紅酒這等國外之物俞受追捧，可嘆中國人拋著自身的文化寶物不說，竟自以為是的追求所謂的高檔，新潮，不品茶反倒品酒去了。并非說洋酒跟茶不能相提并論，只是鄙視那些從眾之人，將國寶置之度外。

但愿終有一天中國人會(huì)醒悟，茶文化，才是他們應(yīng)珍惜的。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇19

不知捕捉黃鱔的人將他手中的那個(gè)小小的竹籠子申報(bào)了國家專利沒有，我覺得那東西完全可以得到一個(gè)專利號(hào)。因?yàn)樗智擅?，做起來也不費(fèi)事，卻實(shí)用得很。一束細(xì)篾編織成拳頭粗細(xì)的籠子，籠子尾部是進(jìn)口處，一圈輕而簿的篾瓣朝里形成一個(gè)漩渦狀茬口。黃鱔被籠里的誘餌吸引了，就從那篾縫里鉆進(jìn)去，但是它在籠子里面沒法轉(zhuǎn)身，于是被收籠子的人提起來，沒有一條能夠逃脫的。其實(shí)這籠子什么機(jī)關(guān)也沒有，只有進(jìn)口處那一圈篾瓣。它是利用了黃鱔的尾部特別敏感，只要一觸到硬物整個(gè)身體就向前游動(dòng)這一特性，斷了黃鱔的后路。假使黃鱔敢于朝后退一步，那么就沒有哪一條黃鱔能被關(guān)進(jìn)籠子而束手待斃的。

當(dāng)初黃鱔是怎么進(jìn)來的呢？當(dāng)然是頂著篾瓣鉆進(jìn)來的，因?yàn)槟菚r(shí)誘餌在前，就什么也顧不上了，硬著頭皮往前鉆。等到后退的時(shí)候，篾瓣的尖梢一根根扎在尾上，它不知道后面那堅(jiān)硬的是什么東西，退下去會(huì)有什么結(jié)果，所以一觸即縮，怎么也鼓不起勇氣朝后退，就只好在籠里一直呆下去。置身險(xiǎn)境而不敢后退一步，這類現(xiàn)象在動(dòng)物界并不鮮見。然而作為高等動(dòng)物的人也常犯這類錯(cuò)誤，甚至于將自己推上了絕路，這就不能不令人感到遺憾了。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇20

晉文公手下有一個(gè)人叫李離，他當(dāng)法官的時(shí)候，因?yàn)殄e(cuò)聽了別人的話殺了不該殺的人。于是，他便把自己關(guān)押起來，并給自己判了死罪。

晉文公為他打圓場(chǎng)，算了算了，多大點(diǎn)事啊。更何況，這是你手下人的錯(cuò)誤，又不是你的罪過。

李離說：“大王，話可不能這么說，我不能把我的責(zé)任推給下屬。”他進(jìn)一步解釋說，“臣居官為長(zhǎng)，不與吏讓位；受祿為多，不與下分利。今過聽殺人，其罪下吏，非所聞也?！笔裁匆馑寄?？就是說，在我被任命為他們的長(zhǎng)官的時(shí)候，沒有任何推讓；當(dāng)我得到的俸祿比下屬多的時(shí)候，沒有把俸祿分給他們，現(xiàn)在出了問題卻要下屬擔(dān)責(zé)任，這種事我還從來沒有聽說過呢。

晉文公一聽，覺得不對(duì)勁。他反問李離：“照你的邏輯，我也有過錯(cuò)了?！崩铍x說：“哦，這倒沒有，您是根據(jù)我能偵查會(huì)斷案才讓我當(dāng)?shù)姆ü?，怎么?huì)有錯(cuò)呢？”

作為一名法官，就該依法辦事。用錯(cuò)了刑，殺錯(cuò)了人，自己就得被殺。這沒什么可商量的。最終，李離沒有聽晉文公的阻攔，自殺了。

這件事記載在《史記·循吏列傳》中。李離自殺后，晉文公是什么反應(yīng)，其他大臣是什么反應(yīng)，史書沒有寫，但一定會(huì)有一種聲音存在，那就是：國君救你，你都不懂就坡下驢，李離真是個(gè)傻子！

太史公最后的評(píng)論是：“李離過殺而伏劍，晉文以正國法?！币簿褪钦f，李離尊重法律，引咎而伏劍自殺，正因?yàn)檫@樣，晉國的法律才在公平的軌道上，得以推行。

司馬遷始終不動(dòng)聲色，他只是平靜地羅列事情的經(jīng)過和結(jié)果。司馬遷的言外之意大概是：任何時(shí)代，當(dāng)群體活到精明的時(shí)候，社會(huì)需要一些偉大的“傻子”來支撐！

一片葉子的故事心得體會(huì)篇21

大禹治水是《史記》中的一個(gè)小故事。大禹是中國歷史上第一位成功治理黃河水患的英雄。在負(fù)責(zé)治理水患的九年之中，大禹非常的敬業(yè)，他始終盡心盡力地工作在治理水患的第一線，有幾次他路過自己的家，可他也沒有時(shí)間進(jìn)去看看親人并休息一下。他無私地為人民奉獻(xiàn)著，直到成功。他是人民的大英雄!

人人都想成為英雄，可是英雄代表著犧牲個(gè)人利益和無私的奉獻(xiàn)精神。我忽然想到了一些職業(yè)也需要大禹奉獻(xiàn)犧牲精神。敬業(yè)的警察是英雄，他們?yōu)榱巳嗣竦睦婧痛跬讲?，犧牲了自己的安全。敬業(yè)醫(yī)生也是英雄的，他們?yōu)闊釔廴嗣竦纳】?，犧牲了自己的時(shí)間和健康。敬業(yè)的老師也是英雄的，他們?yōu)閷W(xué)生的成長(zhǎng)嘔心瀝血，犧牲了自己的時(shí)間和精力

我想在為社會(huì)服務(wù)的各行各業(yè)中，只要能盡心盡責(zé)做好本職工作的都能算作英雄。我想我們做學(xué)生也應(yīng)該敬業(yè)，努力充實(shí)自己，提高自己，早日成為大禹這樣的民族脊梁!

一片葉子的故事心得體會(huì)篇22

昨兒看了羅小黑的點(diǎn)映，9月12日上映大家要去看啊!

點(diǎn)映場(chǎng)上座率九成以上了，開場(chǎng)前不停聽到有人說有生之年

作為一部從20__年到現(xiàn)在只出了28話，每話還只有幾分鐘的連載動(dòng)畫，一口氣看一部劇場(chǎng)版真是有些奢侈。

非常誠意的電影了，作畫延續(xù)了動(dòng)畫的風(fēng)格，情節(jié)是小黑成長(zhǎng)中的一個(gè)完整故事，內(nèi)核是維持現(xiàn)狀還是突破改變略顯老套，但是故事講得很好，對(duì)小黑成長(zhǎng)的刻畫也很生動(dòng)。

沒有引出太多的設(shè)定也沒挖新的坑，簡(jiǎn)單講述了妖精與人的關(guān)系，倒是出現(xiàn)了一些新的妖精本領(lǐng)，搞笑的點(diǎn)依舊有趣。對(duì)于非原作向的觀眾看起來也沒門檻，而且誰能抗拒小黑這么一只可愛的小貓呢。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇23

我讀了一本名叫《阿凡提的故事》阿凡提是一個(gè)聰明幽默的人。

書中有個(gè)《明天不要錢》的故事。講的是一個(gè)小客店的老板貪圖富貴，坑害百姓的故事。店老板在門口掛著一個(gè)牌子，上面寫著：“住進(jìn)悅來店，舒適又方便；吃飯和住宿，明天不要錢……”，這招牌吸引了不少的百姓。第二天，當(dāng)這些百姓準(zhǔn)備離開時(shí)，卻被老板攔住交店錢。大家疑惑地問老板：“昨天不是說明天不要錢么？”，老板卻狡詐地說：“對(duì)??！昨天說明天不要錢，但今天得要錢啊！”，大家一聽嗚呼上當(dāng)受騙，只好交了錢才能離去。這時(shí)，阿凡提路過此店，看到這一幕，他準(zhǔn)備為百姓打抱不平，懲治店老板。于是，他住進(jìn)了店。每天，阿凡提都叫店老板招呼好飯、好菜，他不但把急著離店的客人費(fèi)用記在自己的帳上，還請(qǐng)來大街的乞丐進(jìn)店里足吃足喝。店老板看在眼里，急在心上，他不時(shí)地催促阿凡提趕緊結(jié)帳，盡早離店。可阿凡提卻不慌不忙地說：“我說好了明天走，就明天走！”，店老板一聽，都快暈過去了，心想明天永遠(yuǎn)不存在呀！于是，他苦苦央求阿凡提：“求求你，今天結(jié)了帳快點(diǎn)兒走吧！”，阿凡提無奈地說：“要我走也行，必須把牌子改成今天不要錢?！保习逯坏霉怨缘匕凑瞻⒎蔡岬囊蟾牧苏信?。這時(shí)，其他人看到了這個(gè)招牌全都來店里免費(fèi)住宿吃飯。

我讀了這個(gè)故事，我感覺店老板是一個(gè)狡猾的奸商，幸虧阿凡提來了，要不，老百姓一定會(huì)被店主忽悠的北都找不著了，我相信，老百姓一定會(huì)感激阿凡提的。我要告訴店主，欺騙別人沒有好處，會(huì)被人鄙視。會(huì)遭到應(yīng)有的懲罰，我感覺要是沒有今天，總是等待明天，世界將永遠(yuǎn)沒有精彩，也不會(huì)再有快樂的今天。阿凡提始終都是一名勇于和各種歪風(fēng)邪氣做斗爭(zhēng)的人，他正直善良、舉止幽默、平易近人、和藹可親、機(jī)智勇敢的表現(xiàn)，很值的我學(xué)習(xí)，我們一定要像阿凡提一樣做一個(gè)積極向上、堅(jiān)強(qiáng)不息的人。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇24

秦穆公厚待食馬人

《史記·秦本紀(jì)》記載，秦穆公丟失的一匹良馬，被生活在歧山之下的三百多個(gè)鄉(xiāng)里人捉住并吃掉了。官吏抓住這些吃馬人，準(zhǔn)備嚴(yán)懲。穆公說：“君子不因?yàn)樯蠖鴤θ??！澳鹿犝f吃良馬肉不喝酒會(huì)傷人身體，于是又賜給他們酒喝，并赦免了他們。

后來，秦國與晉國之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，秦穆公親自參戰(zhàn)，結(jié)果被晉軍包圍，穆公受傷，面臨生命危險(xiǎn)。這時(shí)歧山之下偷吃良馬肉的三百多人，飛馳著沖向晉軍，“皆推鋒爭(zhēng)死，以報(bào)食馬之德”。不僅使穆公得以逃脫，反而還活捉了晉君。

管理心得

許多人一到領(lǐng)導(dǎo)崗位，就會(huì)特別重視自己不容他人冒犯的`“權(quán)威”，假如有人冒犯，輕則對(duì)人生氣，重則“置人死地”。但是，“權(quán)威”真正不可冒犯么？在冒犯之后，只有一條對(duì)冒犯者懲罰的路么？秦穆公作為一國之君，對(duì)臣民的冒犯，不僅不在乎，還進(jìn)一步為他人著想，以寬廣的胸懷去處理“冒犯權(quán)威”的人，其實(shí)這樣做更能樹立權(quán)威。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇25

這是一篇tv老粉略帶濾鏡的觀后感個(gè)人認(rèn)為羅小黑電影是國產(chǎn)二維動(dòng)畫電影一個(gè)新的巔峰。畫面風(fēng)格處理上，繼承了tv版的簡(jiǎn)潔流暢，又細(xì)膩很多，放在影院熒幕上完全沒有問題，甚至可以說非常優(yōu)秀。作畫全片無崩，分鏡非常強(qiáng)，在這種偏扁平可愛的畫面風(fēng)格下可以做出好幾場(chǎng)高燃打斗真的很厲害。主線角色塑造各具特點(diǎn)，故事簡(jiǎn)單易懂，架構(gòu)合理，戲劇沖突相對(duì)而言可能不是很強(qiáng)，不過整部影片都是相對(duì)輕松的，這一點(diǎn)我覺得其實(shí)恰到好處。世界觀新奇宏大但是完整，不得不說導(dǎo)演mtjj想象力太強(qiáng)了，在想象力之外還能讓人感覺到有充分的對(duì)世界的關(guān)懷，以及對(duì)自己處于世界上的身份的內(nèi)省。全場(chǎng)笑點(diǎn)不斷，沒有無厘頭笑料，笑點(diǎn)設(shè)置都是可以很簡(jiǎn)單地穩(wěn)穩(wěn)戳中大部分人而且讓人覺得非?？蓯鄣?。觀看無門檻，因?yàn)槭乔皞鳎由嫌眯牡膭∏榫幣?，沒有看過tv版的觀眾也完全可以享受這部電影。而對(duì)于老粉來說當(dāng)中許多的彩蛋也是觀影的另一個(gè)樂趣。稍微有些不夠完美的是，前半段戲劇沖突不夠強(qiáng)，節(jié)奏稍顯緩慢，對(duì)路人觀眾來說也許有些平緩，不過畫面和人物都很能把觀眾帶入其中。mtjj真的很認(rèn)真地考慮到了一部讓人舒服的影片要做到的每一點(diǎn)，才能把8年更了27集、每集五分鐘的泡面動(dòng)畫做出大電影，搬上熒幕。對(duì)許許多多粉絲來說，羅小黑這部可以列為有生之年的作品能夠出電影，必定是非常期待的。但是同時(shí)因?yàn)閯?chǎng)版和tv的要求完全不同，之前也一直有許多擔(dān)心和不看好的聲音?，F(xiàn)在我覺得那些擔(dān)心過的粉絲們大可以放心了，這部電影絕對(duì)不會(huì)讓人失望的。這部影片讓我喜歡的，除了其本身肉眼可見的優(yōu)秀，還有它有一種清爽的氣質(zhì)，不討巧。要說它的故事仍然是套路，也沒錯(cuò)，但是它把故事講得很舒服。你可以說它通俗易懂，但不代表它立意不深，只說明導(dǎo)演很清楚自己想表達(dá)什么，而且很好地傳達(dá)給觀眾了。沒有過多的一時(shí)沖動(dòng)或者年輕氣盛心潮澎湃，沒有用力過猛，而是溫柔地恰到好處，熱血地也恰到好處，感情拿捏得很準(zhǔn)，很能調(diào)動(dòng)觀眾的情緒。這是當(dāng)前國產(chǎn)動(dòng)畫當(dāng)中很少讓我能感覺到的。我不想討論劇情的，不過有一點(diǎn)我還是比較在意，就是片頭小黑那個(gè)夢(mèng)里掉進(jìn)去的被挖掘機(jī)挖出的深洞，和后來風(fēng)息在城市里打穿的洞，我覺得是個(gè)很妙的呼應(yīng)，應(yīng)該預(yù)示小黑會(huì)逐漸領(lǐng)悟?qū)θ魏稳巳魏问碌纳茞汉脡臒o法簡(jiǎn)單地定義?？吹斤L(fēng)息打出那個(gè)洞的畫面，突然就和片頭不知所以的夢(mèng)聯(lián)系起來了，而且還是個(gè)雙向連接，讓我激動(dòng)了一小下。非常希望羅小黑能大賣，不僅僅是因?yàn)槿w制作人員的努力工作和才華橫溢讓這部電影成為一部?jī)?yōu)秀的電影，更是因?yàn)樗屛铱吹絿a(chǎn)二維動(dòng)畫電影的綜合水平達(dá)到一個(gè)新的高度。它應(yīng)該成為受國人喜歡的動(dòng)畫電影，讓更多人對(duì)國產(chǎn)動(dòng)畫抱有正確的看法。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇26

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作，堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，堅(jiān)持農(nóng)民主體地位，堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興，堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，堅(jiān)持人與自然和諧共生，堅(jiān)持因地制宜、循序漸進(jìn)。加強(qiáng)農(nóng)村基層基1000礎(chǔ)工作，重在培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。

農(nóng)村是一片廣闊的天地，1000大學(xué)生在農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興浪潮中必然會(huì)有發(fā)展。無論是發(fā)展原始種植型農(nóng)業(yè)，還是發(fā)展新型創(chuàng)新型農(nóng)業(yè)，農(nóng)工作村1000紅色經(jīng)典的人才嚴(yán)重缺失都是值扶貧得關(guān)注的重點(diǎn)。農(nóng)村政府應(yīng)創(chuàng)造條件，讓從農(nóng)村走出的大學(xué)生回到農(nóng)村，為他們的未來發(fā)展提供良好的平臺(tái)，對(duì)其落戶農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)村給予政策支持、資金扶持;農(nóng)村大學(xué)生回到農(nóng)村發(fā)展比城市人才到農(nóng)村發(fā)展，有事半功倍之效。他們知道農(nóng)村最需要什么，也知道農(nóng)村的真正問題，與村民溝通起工作來也更有親近感，更容易揚(yáng)長(zhǎng)避短，在鄉(xiāng)村振興中做出貢獻(xiàn)。

為了農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興，重在真心實(shí)意地把有志于農(nóng)村發(fā)展的大學(xué)生推到更有發(fā)展前途的崗位上，不能因?yàn)樗麄児ぷ髂贻p，因?yàn)樗麄冎荒艿睫r(nóng)村，沒有其他地方可去，就工作熱一陣?yán)湟魂?，或者有小家子氣，害怕大學(xué)扶貧生走在自己前頭，影響了自己的仕500字途。

善于從農(nóng)村能人中發(fā)現(xiàn)和挖掘人才。農(nóng)村大學(xué)生生于、長(zhǎng)于農(nóng)村，并在農(nóng)村摸滾打爬了多年，對(duì)農(nóng)村情況和農(nóng)村需求了如指掌。加強(qiáng)對(duì)這些人進(jìn)行定向培訓(xùn)，并質(zhì)量根據(jù)他們的發(fā)展及所作出的貢獻(xiàn)，為他們提供晉升、發(fā)展1000紅色經(jīng)典的更優(yōu)通道入職，必然有助于鄉(xiāng)村振興加速提質(zhì)，有助于他們?cè)卩l(xiāng)村振興中不斷成長(zhǎng)。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇27

冰雪之約，中國之邀。在北京冬奧會(huì)開幕倒計(jì)時(shí)100天前夕，從希臘古奧林匹亞采集的冬奧會(huì)火種順利運(yùn)抵北京，標(biāo)志著北京冬奧會(huì)大幕即將激情開啟。在賽事籌辦進(jìn)入沖刺階段，北京以完美成績(jī)回應(yīng)全世界的期待：12個(gè)競(jìng)賽場(chǎng)館全部完工，通過國際冬季單項(xiàng)體育組織認(rèn)證，全面具備辦賽條件。國家速滑館“冰絲帶”、國家雪車雪橇中心“雪游龍”、國家跳臺(tái)滑雪中心“雪如意”等新建場(chǎng)館，在滿足辦賽要求的同時(shí)，充分融入了中國文化元素，已成為令人矚目的標(biāo)志性建筑。在許多個(gè)“中國第一”“奧運(yùn)首創(chuàng)”的見證下，北京將成為世界上首座“雙奧之城”。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇28

什么是喝茶的學(xué)問呢?

每次看見親戚朋友捧起小小的茶杯，疑問就會(huì)涌上我的心頭。偶然一個(gè)星期三的上午，我不僅品嘗到了甘美香甜的茶，還感受到了茶文化的魅力。

當(dāng)我們輕聲輕腳地走進(jìn)南開區(qū)少年宮茶藝室，一股淡淡的甘香撲面而來。小方桌上擺著兩個(gè)木質(zhì)小臺(tái)子，小臺(tái)子上有三個(gè)高杯子和三個(gè)矮杯子。更有趣的是那個(gè)茶藝六用，紫砂壺很小巧，茶倉很是精致。

老師說：“茶葉各有六大種類，是紅茶，綠茶，黃茶，白茶，烏龍茶和黑茶?！崩蠋熯€為我們演示了中國茶文化的禮儀：茶壺嘴要沖著自己，否則就是對(duì)別人的不尊重;在公道杯面前，任何人都是平等的……

開始泡茶了，先泡溫潤(rùn)茶，再開始第一泡，第二泡，第三泡……我們一邊學(xué)泡茶，一邊品嘗那淡淡的清香，甭提有多高興了!

啊!茶的文化真是無處不在!

一片葉子的故事心得體會(huì)篇29

三毛是一個(gè)為愛停留，為愛旅行的人。我一想到她，就對(duì)她充滿了感激之情。

感激三毛，是她讓我明白了讀書和旅行的真正含義。三毛在上初中時(shí)就經(jīng)常逃學(xué)去墳?zāi)苟炎x閑書。成年后，又跑去了西班牙旅行，結(jié)識(shí)了她的丈夫荷西。她看到一張撒哈拉沙漠的照片，感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁，于是決定搬到那里去，苦戀她的荷西也二話不說跟著去了。是她讓我懂得了讀書和旅行一樣重要。

感激三毛，是她讓我學(xué)會(huì)了一個(gè)人應(yīng)有的愛心。雖然她的丈夫荷西說她給人看病如同玩洋娃娃一般，但她還是用阿司匹林藥片治好了一個(gè)老年撒哈拉威女人的頭痛，用一只羊挽救一個(gè)營(yíng)養(yǎng)不良的孩子，用指甲油治好了撒哈拉威人的牙痛，用黃豆搗成的漿糊治好了姑卡的癤子。是她，讓我在心靈里開一朵花，用愛心維持它的芳香。

枯燥的撒哈拉生活，讓三毛過得富有詩意。她經(jīng)常能把垃圾變廢為寶，不花一分錢地去裝飾自己的家。她把輪胎改造成鳥巢沙發(fā)，把爛羊皮改造成坐墊，把水桶改成一個(gè)個(gè)花瓶。她把家里裝飾的好似一座皇宮，而她儼然就是那個(gè)女王。

我雖然沒有去過撒哈拉，但我卻對(duì)它很熟悉，是三毛用筆墨把撒哈拉帶到我的眼前，讓我領(lǐng)略了它的異域風(fēng)情。如夢(mèng)如幻，又如鬼魅似的海市蜃樓;迎面如雨似的狂風(fēng)沙;焦烈的大地，黑色的山巒，滿布亂石的荒野……三毛帶來的這些，讓我意亂神迷，目不睱接。

撒哈拉離我很遠(yuǎn)，我卻時(shí)常覺得它就在眼前;三毛雖已不在人間，但卻永遠(yuǎn)活在了我的心里。是三毛讓我懂得了人生的真諦，難道我不應(yīng)該感謝我這位朋友嗎?

一片葉子的故事心得體會(huì)篇30

魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質(zhì)，定于某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時(shí)，龐恭向魏王提出一個(gè)問題，他說：“如果有一個(gè)人對(duì)您說，我看見鬧市熙熙攘攘的人群中有一只老虎，君王相信嗎？”魏王說：“我當(dāng)然不信?！饼嫻в謫枺骸叭绻莾蓚€(gè)人對(duì)您這樣說呢？”魏王說：“那我也不信?！饼嫻Ьo接著追問了一句道：“如果有三個(gè)人都說親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信？”魏王說道：“既然這么多人都說看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信?！饼嫻犃诉@話以后，深有感觸地說：“果然不出我的所料，問題就出在這里！事實(shí)上，人虎相怕，各占幾分。具體地說，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據(jù)力量對(duì)比來論。眾所周知，一只老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調(diào)查，只憑三人說虎即肯定有虎，那么等我到了比鬧市還遠(yuǎn)的邯鄲，您要是聽見三個(gè)或更多不喜歡我的人說我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎？臨別之前，我向您說出這點(diǎn)疑慮，希望君王一定不要輕信人言?！?/p>

龐恭走后，一些平時(shí)對(duì)他心懷不滿的人開始在魏王面前說他的壞話。時(shí)間一長(zhǎng)，魏王果然聽信了這些讒言。當(dāng)龐恭從邯鄲回魏國時(shí)，魏王再也不愿意召見他了。

看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個(gè)人。隨聲附和的人一多，白的也會(huì)被說成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對(duì)待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所蒙蔽。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇31

上初中的時(shí)候?qū)W過這篇課文《大禹治水》，講述的是黃河泛濫成災(zāi)，大禹的父親因治水不利被當(dāng)時(shí)候部落聯(lián)盟首領(lǐng)堯賜死，之后命令大禹接觸父親的職責(zé)去治理黃河。大禹在采取父親之前堵塞的方法失效后，又采取了與之相反的疏導(dǎo)辦法最終將黃河之水引向了大海。大禹最后也因治水有功而被推為部落首領(lǐng)，繼承了堯的位置，最后還建立了中國第一個(gè)國家，夏朝。

在大禹治水期間，曾經(jīng)三次路過自己的家卻始終沒有選擇進(jìn)去看下自己的妻子和兒女以及年邁的母親，這就是歷史上有名的三過家門而不入的典故。大禹的這種做法在很多擁有雄心壯志、心懷天下、志比天高的鷹男眼中很是值得推崇。推崇的理由大致是以下幾點(diǎn):好男兒就該心系天下，志在四方。男人就該以國為重，切勿戀家等等。

初中那會(huì)看篇文章之時(shí)也與諸多心懷天下的鷹男看法一致。現(xiàn)在回頭來看這篇文章，反而覺得，三過家門只是那個(gè)時(shí)代特有情況，放在現(xiàn)在而說有些與時(shí)代不接軌?，F(xiàn)在這樣做不僅是在行為上錯(cuò)誤，更是一種思想上的錯(cuò)誤。古代圣賢總是說，沒有國何來家?那么如果沒有了家園，只是守著一個(gè)空國又有什么意義呢?

國家!國家!國與家是不可以分割的，我們?cè)谕瞥鐞蹏耐瑫r(shí)也要兼顧愛家。一個(gè)國就是由眾多小家庭組成而來的，沒有了家，沒有了人民，也就是沒有了國之說。反之，國不在，家必亡。

一片葉子的故事心得體會(huì)篇32

在動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作中，動(dòng)畫作品中的角色是動(dòng)畫片中的靈魂，一個(gè)成功的動(dòng)畫形象不僅可以帶來一部動(dòng)畫藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動(dòng)整個(gè)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展?？v觀中國古代神話形象在動(dòng)畫藝術(shù)作品中充當(dāng)?shù)膭?dòng)畫角色不僅能夠?yàn)閯?dòng)畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤，更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族，如戲曲、皮影、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣，一起成長(zhǎng)在我們的生活發(fā)展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人，中國的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長(zhǎng)而成，必然帶著傳統(tǒng)文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動(dòng)畫角色中去，并能帶來整部動(dòng)畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。

一、中國古代神話傳說與藝術(shù)形象

中國古代神話傳說與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來，在中國境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說，袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統(tǒng)地介紹了中國神話，諸如《華胥與伏羲》《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填?！贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動(dòng)人的神話故事，在中國家喻戶曉，一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個(gè)美麗的愛情故事，已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域。

在動(dòng)畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作中，夸張性的藝術(shù)特點(diǎn)是動(dòng)畫藝術(shù)最突出的特點(diǎn)之一，而在動(dòng)畫造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點(diǎn)。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計(jì)，既要有神幻色彩又要符合人物的性格，所以關(guān)于二郎神的造型，參照了很多傳統(tǒng)年畫和佛像的造型，顯得威嚴(yán)冷酷。色彩也是明顯的單調(diào)。天庭至高無上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來。

二、中國動(dòng)畫造型中的神話傳說形象

動(dòng)畫角色的選擇和塑造在整個(gè)影視動(dòng)畫作品中占有特別重要重要的地位。動(dòng)畫的故事題材極其豐富，不同題材的作品給動(dòng)畫角色的創(chuàng)造注入了新的活力，成功的動(dòng)畫角色造型，不僅可使角色形象躍然于銀屏之上，吸引觀眾的眼球，而且能寓性格于外貌之中，在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴(kuò)展，積累了內(nèi)在情感意蘊(yùn)的力量，增強(qiáng)了打動(dòng)人心的感染力，使動(dòng)畫故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn)，動(dòng)畫片更加精彩，為動(dòng)畫片的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動(dòng)畫角色的造型多種多樣，不拘一格，可夸張也可擬人;可簡(jiǎn)約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設(shè)計(jì)出貼切、生動(dòng)、傳神的動(dòng)畫角色，不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力，