2024年哈爾濱職業(yè)技術(shù)學院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)_第1頁
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文檔簡介

哈爾濱職業(yè)技術(shù)學院馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)姓名:________得分:________一、單選題1.認為一切物質(zhì)都有意識的觀點是()。A、唯物論的觀點B、庸俗唯物論的觀點C、物活論的觀點D、唯意志論的觀點2.共產(chǎn)主義社會的初級階段稱為()。A.資本主義社會B.社會主義初級階段C.社會主義社會D.自由資本主義階段3.馬克思主義產(chǎn)生于()A.帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代.B.自由資本主義時代C.資本主義由自由競爭發(fā)展到壟斷時代D.資本主義制度走向瓦解的時代4.下列屬于自由王國社會狀態(tài)的是()。A.奴隸社會B.共產(chǎn)主義社會C.封建社會D.資本主義社會5.20.社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是()A.I(v+m)>IIcB.I(v+m)=IIcC.I(c+v+m)=Ic+IIcD.II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)6.有的人認為:"人不為己天誅地滅",追求及時行樂,醉生夢死,如今天的各類貪官,這樣的人雖然活著實際已經(jīng)死了;有的人雖然死了,他卻永遠活著,如焦裕祿逝世雖已40年,但他那不懼困難、不講條件,艱苦奮斗、知難而上的精神,依然為人民所敬仰。這給我們的價值判斷和選擇啟示是()A、價值判斷和選擇由于主體不同而不同B、價值判斷和選擇應站在人民的立場上C、價值判斷和選擇應從個體客觀利益出發(fā)D、價值判斷和選擇要遵循社會研究理論7.恩格斯說:“人的智力是按照人如何學會改造自然界而發(fā)展的?!边@句話說明()。A.自然界是認識發(fā)展的動力B.實踐是認識發(fā)展的動力C.人的認識具有主觀能動性D.人具有改造自然的能力8.社會主義必然代取資本主義的主要依據(jù)是()。A.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭尖銳化B.個別企業(yè)有組織的生產(chǎn)與整個社會生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾C.現(xiàn)代無產(chǎn)階級的日益壯大D.生產(chǎn)的社會化與資本主義私人占有制之間的矛盾9.()是當代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。A.中國傳統(tǒng)文化B.現(xiàn)時代社會主義理論C.社會主義文化D.社會主義核心價值觀10.社會形態(tài)是()。A.社會存在和社會意識的統(tǒng)一B.自然地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)生產(chǎn)方式的統(tǒng)一C.國體和政體的統(tǒng)一D.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一11.階級斗爭作為一個哲學范疇,()。A.特指無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭B.特指剝削階級和被剝削階級之間的斗爭C.指階級利益根本沖突的對抗階級之間的對立和斗爭D.泛指社會各階級之間的對抗和沖突12.“沒有高山就沒有低谷,沒有尺長就沒有寸短”。這體現(xiàn)了矛盾的()A、普遍性B、斗爭性C、特殊性D、同一性13.()的過程是世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出某一國家和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的過程。A.世界一體化B.經(jīng)濟全球化C.政治一體化D.民族融合14.“環(huán)境的改變和人的活動或自我改變的一致,只能被看作是并合理地理解為變革的實踐”。這是()。A.一切唯物主義觀點B.辯證唯物主義觀點C.形而上學唯物主義觀點D.一切唯心主義觀點15.辯證唯物主義與歷史唯物主義之所以成為無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論,因為它是()。A.最完備深刻而無片面性的學說B.最徹底的革命學說C.階級性最強的學說D.最具時代特點的學說16.人的本質(zhì)屬性是()。A.社會屬性B.自然屬性C.精神屬性D.理性17.在資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程中,資本集中的直接后果是()。A.社會總資本急劇增加B.個別資本規(guī)模迅速擴大C.絕對剩余價值總量快速增長D.社會就業(yè)率明顯提高18.社會革命的根源在于()。A.人口太多和貧窮落后B.社會基本矛盾的尖銳化C.人民群眾的覺醒D.國際階級斗爭形勢的影響19.生產(chǎn)關(guān)系的變革、社會制度的更替,最終取決于生產(chǎn)力的發(fā)展,但卻不會隨著生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實現(xiàn)和完成,而必須借助()的力量。A.知識分子B.科學技術(shù)C.杰出人物D.人民群眾20.“哲學把無產(chǎn)階級當作自己的物質(zhì)武器,同樣,無產(chǎn)階級把哲學當作自己的精神武器”,這個論斷的含義是()。A.馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論B.哲學的存在方式是物質(zhì)C.無產(chǎn)階級的存在方式是精神D.無產(chǎn)階級掌握哲學就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級21.我國的國體是()。A.人民代表大會制度B.人民民主專政C.民主共和制D.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線22.解放思想,與時俱進,就是要()。A.不受任何框框的束縛,思想上達到絕對自由B.不受任何約束,做到隨心所欲C.拋棄原有的一切觀念,重新評價一切D.突破落后觀念的束縛,堅持實事求是23..在生產(chǎn)關(guān)系中具有決定意義的是()A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.人們在生產(chǎn)中的地位及相互關(guān)系C.分配關(guān)系D.消費關(guān)系24.實現(xiàn)共產(chǎn)主義能不能超越社會主義發(fā)展階段()A.能B.不能C.或許能D.說不清25.壟斷資本主義對經(jīng)濟的發(fā)展()。A.只有積極作用,沒有消極的作用B.只有消極作用,沒有積極作用C.既有積極作用,又有消極作用D.既無積極作用,又無消極作用26.人類認識和實踐活動中的基本的矛盾和人類認識世界和改造世界的根本動力是()。A.主體和客體的矛盾B.主觀和客觀的矛盾C.物質(zhì)和意識的矛盾D.認識和實踐的矛盾27.辯證思維的高級形式是()。A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史相統(tǒng)一28.宗教是()。A.具有廣泛影響的一種社會心理B.人類知識的一種特殊組織形式C.一種精神騙局D.支配人們的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映29.8.辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是()A.唯物論的觀點B.辯證法的觀點C.實踐的觀點D.可知論的觀點30.()是我們黨的生命線和根本工作路線。A.群眾觀點B.唯物主義認識路線C.群眾路線D.群眾史觀31.決定社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌的是()。A.社會的上層建筑B.人口因素C.階級矛盾和階級斗爭D.物質(zhì)生產(chǎn)方式32.意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是()。A.人腦的進化B.動物心理的形成C.語言的產(chǎn)生D.勞動33.價值評價的認識對象是()。A.價值主體的主觀需要B.價值客體的結(jié)構(gòu)和功能C.主客體之間的價值關(guān)系D.主客體之間的依賴關(guān)系34.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提是()。A.勞動者有人身自由B.勞動者一無所有C.勞動力歸勞動者自己所有D.勞動力成為商品35.衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是()。A.勞動資料特別是生產(chǎn)工具的發(fā)展水平B.勞動者技術(shù)水平的高低C.勞動產(chǎn)品質(zhì)量的好壞D.勞動對象的廣度和深度36.關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾的關(guān)系,以下說法正確的是()。A.二者關(guān)系不大B.二者互相決定、互相制約C.后者決定前者的產(chǎn)生和發(fā)展,前者也會影響和制約后者D.前者決定后者的產(chǎn)生和發(fā)展,后者也會影響和制約前者37.社會主義的根本任務是()A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.鞏固無產(chǎn)階級專政C.堅持和改善黨的領(lǐng)導D.發(fā)展社會主義民主法制38.在共產(chǎn)主義社會,工業(yè)活動和農(nóng)業(yè)活動、城市生活和鄉(xiāng)村生活、腦力勞動和體力勞動之間在活動方式和環(huán)節(jié)等方面的差異()。A.能消除B.不能消除C.不會完全消除D.完全不消除39.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn),這是由()所決定的。A.人類社會的發(fā)展規(guī)律B.人類社會的概念邏輯C.空想社會主義的發(fā)展D.英雄人物的巨大貢獻40.設想沒有運動的物質(zhì)的觀點是()。A.客觀唯心主義B.主觀唯心主義C.不可知論D.形而上學二、多選題1.實現(xiàn)共產(chǎn)主義的長期性表現(xiàn)在()。A.共產(chǎn)主義的第一階段社會主義是一個長期的歷史過程B.西方資本主義發(fā)展得很好,不可能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁xC.從資本主義到社會主義有一個過渡時期D.當代社會主義已經(jīng)被資本主義所擊敗E.從社會主義到共產(chǎn)主義有一個過渡時期2.愛迪生試制白熾燈泡,失敗了1200次。有人諷刺他一事無成。愛迪生則說:"我已經(jīng)有了很大的成就,證明了1200種材料不適合做燈絲。"后來他終于試制成功了白熾燈泡。從上述材料可以看出()。A.實踐是認識的本質(zhì)B.實踐是檢驗認識真理性的標準C.一個正確的認識需要經(jīng)過多次反復才能完成

D.失敗中包含著成功的因素E.失敗和成功在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化3.辯證的否定是()。A.事物的自我否定B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.揚棄E.事物聯(lián)系的中斷4.關(guān)于人的屬性問題,下列屬于唯物史觀的觀點是(

)。A.人的本質(zhì)屬性是精神和理性B.人的本質(zhì)屬性是社會屬性C.人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會關(guān)系中D.吃喝拉撒睡這些需要表明人的本質(zhì)屬性是不變的E.人的本質(zhì)屬性是變化的、發(fā)展的5.資本主義勞動過程的特點是()。A.價值形成過程B.價值增殖過程C.工人在資本家監(jiān)督下勞動,其勞動屬于資本家D.勞動產(chǎn)品全部歸資本家所有E.私人勞動過程6.使用價值、交換價值、價值三者之間的關(guān)系是()A.使用價值是交換價值和價值的物質(zhì)承擔者B.交換價值和價值寓于使用價值之中C.價值是交換價值的基礎(chǔ)和內(nèi)容D.交換價值是價值的表現(xiàn)形式E.價值是交換價值的表現(xiàn)形式7.如果只看到實踐標準的確定性、絕對性,否認實踐標準的不確定性、相對性,就會導致(

)。A.獨斷論B.相對主義

C.教條主義D.懷疑主義E.不可知論8.新經(jīng)濟政策的實施()。A.扭轉(zhuǎn)了國家的嚴重危機B.活躍了蘇維埃的城鄉(xiāng)經(jīng)濟C.遭到了工農(nóng)的強烈反對D.生產(chǎn)得到發(fā)展E.是對社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)的破壞9.關(guān)于理想信念的論述,正確的是()。A.理想信念是精神上的“鈣”,是人的精神支柱和精神脊梁,是鼓舞人們前進和奮斗的強大精神動力B.理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡C.心中有信仰,腳下才會有力量D.當代大學生要堅定理想信念,自覺做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠誠實踐者E.理想理想,有錢就想。信念信念,有利就念10.壟斷資本主義的基本經(jīng)濟特征是()。A.資本輸出具有特別重要的意義B.瓜分世界的國際壟斷同盟已經(jīng)形成C.在金融資本的基礎(chǔ)上形成金融寡頭的統(tǒng)治D.最大的資本主義列強已把世界上的領(lǐng)土分割完畢,形成了帝國主義殖民體系E.壟斷組織在經(jīng)濟生活中起決定作用11.下列選項中,包含矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化的有()。A.禍兮福所倚,福兮禍所伏B.貧生于富,弱生于強C.有無相生,難易相成D.量體裁衣,對癥下藥E.物極必反,相反相成12.關(guān)于共產(chǎn)主義理想,下列提法不正確的有()。A.共產(chǎn)主義渺茫論B.共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想C.在社會主義初級階段不應樹立共產(chǎn)主義理想D.共產(chǎn)主義理想的實現(xiàn)是一個漫長的歷史過程E.共產(chǎn)主義是一種嶄新的社會制度13.馬克思關(guān)于資本積累的學說是剩余價值理論的重要組成部分,它()A.揭露了資本主義制度下貧富兩極分化的原因B.揭示了資本主義失業(yè)現(xiàn)象的本質(zhì)C.闡明了資本主義制度必然走向滅亡的歷史命運D.分析了剩余價值的來源E.論證了歷史發(fā)展的基本動力14.商品價格受市場供求的影響,圍繞價值上下波動,不是對價值規(guī)律作用的否定,而是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式,這是因為()A.商品交換都是按照價格與價值相一致的原則進行的B.從商品交換的總體看,價格總額與價值總額是相等的C.從商品交換的較長時間看,價格與價值是趨于一致的D.各種商品價格的波動,是以各自的價值為基礎(chǔ)的E.各種商品交換以交換價值為基礎(chǔ)實行等價交換15.關(guān)于馬克思主義的階級分析方法,以下說法正確的有()。A.要時刻善于運用馬克思主義的階級分析方法來看待一切社會問題B.要全面、動態(tài)地分析階級狀況,分析各階級的經(jīng)濟地位、政治立場和意識形態(tài),C.要準確把握各階級之間的關(guān)系和階級力量的對比及其變化,把握社會運動和社會生活的脈搏D.是馬克思主義政黨制定正確路線、方針、政策和策略的重要依據(jù)E.要運用馬克思主義的階級和階級斗爭觀點去觀察和認識階級社會的社會歷史現(xiàn)象16.下列關(guān)于資本主義說法正確的是()A.由于資本主義制度存在著自身不可克服的矛盾,必然導致資本主義制度向更高社會形態(tài)的轉(zhuǎn)化,因此,社會主義制度的建立就成為歷史的必然。B.由資本主義向社會主義的過渡,是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會變革,揭示這場社會變革的必然性,研究這場社會變革的規(guī)律、特點及曲折性,是時代賦予馬克思主義的崇高使命。C.資本主義所以能在歷史上起革命作用,根本原因是順應歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,打破了束縛生產(chǎn)力發(fā)展的腐朽的封建所有制生產(chǎn)關(guān)系,建立了資本主義生產(chǎn)關(guān)系,為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟了廣闊道路。D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,適應于生產(chǎn)力發(fā)展的需要E.資本主義的建立是以一種私有制代替了另—種私有制,以—種剝削制度代替另—種剝削制度。17.實現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類最偉大的事業(yè),因為()。A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級解放斗爭的最終目標B.肩負實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大使命的工人階級是最先進的階級C.實現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類解放的根本體現(xiàn)D.使全人類都獲得解放是最偉大的事業(yè)E.肩負實現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大使命的工人階級是以最科學的理論為指導的18.愛因斯坦的相對論揭示了()。A.時間空間與物質(zhì)運動不可分B.時間空間的具體特性是可變的C.時間空間具有相對性D.時間空間具有無限性E.時間空間具有有限性19.恩格斯說:“當我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?!边@段話所包含的辯證法觀點有()。A.聯(lián)系是客觀世界的本性B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中C.世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體D.聯(lián)系是普遍的E.聯(lián)系是復雜多樣的20.“感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西,才能更深刻地感覺它”,這一觀點說明()A.感性認識對于認識事物的本質(zhì)沒有任何幫助B.感性認識具有局限性,有待于上升為理性認識C.感性認識是認識的初級階段,理性認識是認識的高級階段D.感性認識和理性認識是相互依存和滲透的E.感性認識沒有必要上升到理性認識三、判斷題1.物質(zhì)決定意識,意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。()2.和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式,意味著矛盾的絕對同一。()3.在當代,因為社會主義國家和資本主義國家都是既有私有制又有公有制,所以資本主義國家和社會主義國家沒有什么本質(zhì)的區(qū)別。()4.現(xiàn)代科學思維方法的基礎(chǔ)和原則是辯證思維方法。()5.馬克思主義普遍真理同各國具體實際相結(jié)合的哲學基礎(chǔ)是矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理。()6.我們可以根據(jù)對社會結(jié)構(gòu)的認識,從生產(chǎn)力狀況、生產(chǎn)關(guān)系狀況、社會生活和精神生活等方面去把握共產(chǎn)主義社會的基本特征。()7.恩格斯曾經(jīng)把從事實出發(fā)看作唯物主義思想路線的根本點,并以此與從觀念出發(fā)的唯心主義思想路線相對立。8.實踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)。()9.體腦差別在社會主義階段就會被消除。()10.共產(chǎn)主義理想是無法實現(xiàn)的社會理想,就是馬克思說說而已。()11.馬克思主義說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,也就否定了英雄人物的歷史作用。12.科學性是馬克思主義哲學與時俱進的內(nèi)在根據(jù)。()13.馬克思是在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的重要文獻中集中闡述科學實踐觀,提出全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。14.從感覺、知覺到表象包含了認識由部分到全體、有直接到間接的趨勢。所以這個階段就是“抽象思維”階段。()15.理性認識是指人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎(chǔ)上,達到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認識()16.壟斷是現(xiàn)代資本主義最深厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)。()17.社會主義制度初步顯示的優(yōu)越性對資本主義沒有產(chǎn)生任何影響。()18.把作為精神性客體的精神產(chǎn)品、先進理念和思想轉(zhuǎn)化為主體意識的一部分,屬于主體客體化的表現(xiàn)。19.歷史的發(fā)展是通過人的有意識的活動來實現(xiàn)的,因此歷史規(guī)律是可以由人來創(chuàng)造和改變的。()20.核心價值觀體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。()四、簡答題1.簡述劃分不變資本和可變資本的意義。2.簡述經(jīng)濟文化相對落后的國家建設社會主義的艱巨性和長期性。

一、單選題1.C2.C3.B4.B5.B6.B7.B8.D9.D10.D11.C12.D13.B14.B15.A16.A17.B18.B19.D20.A21.B22.D23.A24.B25.C26.B27.C28.D29.C30.C31.D

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