上海城市管理職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.本質(zhì)是事物的（），是構(gòu)成事物諸要素之間的（）。2.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的決定作用表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的（），實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的（），實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。3.馬克思主義的基本立場，是馬克思主義觀察、分析和解決問題的根本（）和（）。4.共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，這是由（）的（）所決定的。5.社會(huì)勞動(dòng)、價(jià)值規(guī)律6.運(yùn)動(dòng)的絕對性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的（）、（）。7.個(gè)別、社會(huì)8.以（）、（）的姿態(tài)走向社會(huì)主義光明未來。9.物質(zhì)生產(chǎn)方式是指人們?yōu)楂@取物質(zhì)生活資料而進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng)的方式，它是（）和（）的統(tǒng)一體。10.歷史上剝削階級(jí)為了維持和加強(qiáng)其在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治地位，又必然對被剝削階級(jí)實(shí)行（）統(tǒng)治和（）控制。二、單選題1.矛盾的普遍性是指（）。A.矛盾斗爭的絕對性B.矛盾同一的相對性C.每一事物內(nèi)部矛盾都有其特點(diǎn)D.矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過程的始終。2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源主要是（）A、無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展B、細(xì)胞學(xué)說和生物進(jìn)化論C、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D、黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義3.上層建筑的核心是：（）。A、國家B、軍隊(duì)C、政治制度和法律制度D、政治觀點(diǎn)和法律觀點(diǎn)4.馬克思恩格斯進(jìn)一步發(fā)展和完善的英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是（）。A.辯證法B.歷史觀C.勞動(dòng)價(jià)值論D.剩余價(jià)值論5.“世界不是一成不變的事物的集合體，而是過程的集合體”這一論斷說明（）。A.世界除了過程，什么都不存在B.一切都在變化和發(fā)展，沒有永恒32不變的事物C.世界作為過程的集合體本身是沒有方向的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)D.承認(rèn)運(yùn)動(dòng)就必然否認(rèn)相對穩(wěn)定6.在馬克思主義的組成部分中，構(gòu)成整個(gè)馬克思主義的基礎(chǔ)部分的是（）。A.馬克思主義哲學(xué)B.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會(huì)主義D.人類學(xué)7.在21世紀(jì)到來的前夕，英國廣播公司（BBC）在全球范圍舉行過一次“千年思想家”網(wǎng)上評(píng)選，結(jié)果高居榜首的是馬克思。馬克思主義之所以至今仍受到人們的普遍關(guān)注，充滿生機(jī)和活力，是因?yàn)椋ǎ?。A.它完成了對各種客觀事物的認(rèn)識(shí)B.它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律并具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)C.它是檢驗(yàn)人們各種認(rèn)識(shí)是否正確的標(biāo)準(zhǔn)D.它對人們的各種實(shí)踐活動(dòng)都有具體的指導(dǎo)作用8.哲學(xué)是（）。A.科學(xué)的世界觀和方法論B.系統(tǒng)化、理論化的世界觀C.人們自發(fā)形成的世界觀D.人們對人生目的意義的根本觀點(diǎn)9.階級(jí)斗爭在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用表現(xiàn)為，它是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的（）A．唯一動(dòng)力B．最終動(dòng)力C．根本動(dòng)力D．直接動(dòng)力10.肯定和否定相互滲透，在一定意義上，肯定就是否定?！边@是一種（）A．相對主義詭辯論的觀點(diǎn)B．唯物辯證法的觀點(diǎn)C．主觀唯心主義的觀點(diǎn)D．形而上學(xué)的觀點(diǎn)11.馬克思主義產(chǎn)生于（）A.帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代．B.自由資本主義時(shí)代C.資本主義由自由競爭發(fā)展到壟斷時(shí)代D.資本主義制度走向瓦解的時(shí)代12.無產(chǎn)階級(jí)政黨（）。A.是工人階級(jí)的群眾組織B.是各個(gè)階級(jí)的先進(jìn)分子組成的政黨C.以科學(xué)理論武裝起來的政黨D.不應(yīng)接受任何非工人階級(jí)的人士入黨13.資產(chǎn)階級(jí)造就的置自身于死地的社會(huì)力量是（）。A.工人階級(jí)B.社會(huì)化的生產(chǎn)力C.科學(xué)技術(shù)D.巨大的社會(huì)財(cái)富14.通過分析資本主義簡單再生產(chǎn)能夠揭示出資本主義（）。A.物質(zhì)資料的再生產(chǎn)B.擴(kuò)大再生產(chǎn)的基本特征C.生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)D.擴(kuò)大再生產(chǎn)以簡單再生產(chǎn)為依據(jù)15.在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，資本集中的直接后果是（）。A.社會(huì)總資本急劇增加B.個(gè)別資本規(guī)模迅速擴(kuò)大C.絕對剩余價(jià)值總量快速增長D.社會(huì)就業(yè)率明顯提高16.蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃重點(diǎn)發(fā)展（）。A.農(nóng)業(yè)B.輕工業(yè)C.重工業(yè)D.第三產(chǎn)業(yè)17.生產(chǎn)成本是（）。A.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的可變資本B.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的不變資本C.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的不變資本和可變資本D.生產(chǎn)單位商品所耗費(fèi)的全部勞動(dòng)18.馬克思主義與空想社會(huì)主義的根本區(qū)別是（）A.是否堅(jiān)持科學(xué)的立場、觀點(diǎn)、方法B.想象程度差異C.是否堅(jiān)持社會(huì)主義D.是否論述精細(xì)19.社會(huì)主義改革的根本目的在于（）。A.發(fā)展和完善社會(huì)主義制度B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步C.改變社會(huì)主義制度D.破除束縛經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的舊觀念和舊體制20.“哲學(xué)把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級(jí)把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個(gè)論斷的含義是（）。A.馬克思主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論B.哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C.無產(chǎn)階級(jí)的存在方式是精神D.無產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)21.馬克思主義生命力的根源在于（）。A.以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B.與時(shí)俱進(jìn)C.科學(xué)性與階級(jí)性的統(tǒng)一D.科學(xué)性22.關(guān)于社會(huì)革命在社會(huì)發(fā)展中的作用，以下說法錯(cuò)誤的有（）。A.社會(huì)革命是同一種社會(huì)形態(tài)發(fā)展過程中的量變B.社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)更替的重要手段和決定性環(huán)節(jié)C.社會(huì)革命能充分發(fā)揮人民群眾創(chuàng)造歷史的積極性和偉大作用D.無產(chǎn)階級(jí)革命將為消除階級(jí)對抗，并充分利用全人類的文明成果促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步而創(chuàng)造條件23.自然地理環(huán)境是（）。A.社會(huì)存在和發(fā)展的決定性條件B.人類社會(huì)生存和發(fā)展的必要的條件C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)劃分的依據(jù)D.社會(huì)制度性質(zhì)及其變更的決定力量24.“不積跬步無以至千里，不積細(xì)流無以成江河”，荀子的這句話說明了（）。A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變相互包含D.量變和質(zhì)變相互滲透25.當(dāng)前我國正在全面深化改革，這在根本上是由（）決定的。A.執(zhí)政黨的需要B.人民的利益C.社會(huì)主要矛盾D.社會(huì)基本矛盾26.馬克思主義是不斷發(fā)展的學(xué)說，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物，并隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義的（）特征。A.發(fā)展性B.歷史性C.革命性D.世界性27.有的人做事情往往急于求成，總是企圖“立竿見影”。這樣的做法違背了（

）A、量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備B、量變達(dá)到一定的程度必然會(huì)引起質(zhì)變C、量變比質(zhì)變更重要D、沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展28.思維與存在的關(guān)系問題構(gòu)成了（）。A.唯心主義哲學(xué)的基本問題B.唯物主義哲學(xué)的基本問題C.全部哲學(xué)的基本問題D.一部分哲學(xué)的基本問題29.列寧說：“以為只有詩人才需要想象，這是沒有道理的，這是愚蠢的偏見!甚至在數(shù)學(xué)上也需要想象，甚至微積分的發(fā)現(xiàn)沒有想象也是不可能的?！边@句話強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)活動(dòng)中（）。A.實(shí)踐的重要性B.理性因素的重要性C.非理性因素的重要性D.辯證思維方法的重要性30.非理性因素對人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和認(rèn)識(shí)能力（）。A.起消極作用B.起積極作用C.不起作用D.有的起積極作用，有的起消極作用三、多選題1.資本積累規(guī)模的大小取決于（）A.對工人的剝削程度B.預(yù)付資本量的大小C.所用資本和所費(fèi)資本之間的差額D.勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低E.資本有機(jī)構(gòu)成的高低2.“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn)，是決不能充分證明必然性的。這是如此正確，以至于不能從太陽總是在早晨升起來判斷它明天會(huì)再升起?！倍鞲袼惯@段話的含義是（）A.感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性C.事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性有關(guān)D.歸納方法不是萬能的

E.事物的必然性與感性、經(jīng)驗(yàn)性毫無關(guān)系3.資本積累和擴(kuò)大再生產(chǎn)的客觀必然性是由（）A.社會(huì)再生產(chǎn)的規(guī)律決定的B.社會(huì)再生產(chǎn)的形式?jīng)Q定的C.剩余價(jià)值規(guī)律決定的D.競爭規(guī)律決定的E.價(jià)值規(guī)律決定的4.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系表現(xiàn)為（）。A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)E.物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)在一定條件下可以分離5.辯證唯物主義認(rèn)為實(shí)踐的基本特點(diǎn)有（）。A.直接現(xiàn)實(shí)性B.自覺能動(dòng)性C.社會(huì)歷史性D.自然本能性E.主觀隨意性6.社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用，表現(xiàn)在（）。A.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能促進(jìn)和加速社會(huì)的發(fā)展B.落后的社會(huì)意識(shí)能阻礙和延緩社會(huì)的發(fā)展C.在一定條件下能創(chuàng)造出在社會(huì)存在中沒有根基的東西D.社會(huì)意識(shí)在一定條件下會(huì)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量并作用于社會(huì)存在E.社會(huì)意識(shí)可以直接轉(zhuǎn)化為社會(huì)存在7.杰出人物包括（

）。A.先進(jìn)階級(jí)的政治代表人物B.推動(dòng)歷史發(fā)展的統(tǒng)治階級(jí)代表人物C.杰出的科學(xué)家、思想家、藝術(shù)家、教育家等D.歷史人物E.在歷史上作用大的個(gè)人8.實(shí)踐主體的精神能力是指（）。A.對理論知識(shí)的掌握B.對經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的掌握C.情感因素D.意志因素E.自然力9.某資本家企業(yè)中，制造機(jī)器的機(jī)器是：（）。A.生產(chǎn)資本B.不變資本C.固定資本D.流動(dòng)資本E.可變資本10.在關(guān)于人民群眾和杰出人物的歷史作用問題上，歷史唯物主義認(rèn)為（

）。A.二者在歷史上的作用是等同的B.前者可以改變歷史發(fā)展規(guī)律，后者不能改變歷史發(fā)展規(guī)律C.前者是創(chuàng)造歷史過程中的決定力量，后者是非決定力量D.二者共同創(chuàng)造歷史E.二者的作用都要受到一定歷史條件和社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的制約11.以下關(guān)于共產(chǎn)主義表述錯(cuò)誤的是（）。A.實(shí)行按勞分配B.實(shí)行按需分配C.生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)D.產(chǎn)品極大豐富E.人們是自利的12.馬克思展望未來社會(huì)的科學(xué)立場和方法（）。A.剖析舊社會(huì)闡發(fā)新世界特點(diǎn)B.不做詳盡細(xì)節(jié)描述C.揭示人類社會(huì)一般規(guī)律基礎(chǔ)上展望未來D.詳盡描述未來社會(huì)細(xì)節(jié)E.拋棄舊社會(huì)13.單位商品的價(jià)值量和生產(chǎn)這種商品的（）A.勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比C.勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比D.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成反比E.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間成正比14.影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的主要因素有（）A.勞動(dòng)者的平均熟練程度B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用C.生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合D.生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能E.自然條件15.19世紀(jì)西歐三大先進(jìn)思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源，其中英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表人物是（）A.布阿吉爾貝爾B.威廉·配第C.亞當(dāng)·斯密D.大衛(wèi)·李嘉圖E.西斯蒙第16.在商品經(jīng)濟(jì)中，使用價(jià)值、交換價(jià)值和價(jià)值之間的區(qū)別和關(guān)系是（）。A.交換價(jià)值首先表現(xiàn)為兩個(gè)使用價(jià)值交換時(shí)的量的比例B.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式C.交換價(jià)值是價(jià)值的基礎(chǔ)，價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式D.商品的使用價(jià)值是不同質(zhì)的，商品的價(jià)值則是同質(zhì)的E.交換價(jià)值取決于供求關(guān)系，而價(jià)值則取決于使用價(jià)值17.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會(huì)主義建設(shè)具有艱巨性和長期性，這是由于（）。A.生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的制約C.國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)D.對社會(huì)主義道路探索和對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是一個(gè)長期的艱苦的過程E.社會(huì)主義還只是一種理想18.真理尺度與價(jià)值尺度在實(shí)踐中的辯證統(tǒng)一關(guān)系，主要體現(xiàn)在（）。A.任何成功的實(shí)踐都是真理尺度和價(jià)值尺度的統(tǒng)一B.價(jià)值尺度必須以真理為前提C.人類自身需要的內(nèi)在尺度，推動(dòng)著人們不斷發(fā)現(xiàn)新的真理D.真理尺度和價(jià)值尺度在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的E.真理尺度與價(jià)值尺度的統(tǒng)一也是具體的和歷史的19.馬克思主義認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)能力是有限性和無限性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。對這一命題的理解，正確的有（）。A.從無限發(fā)展的世界來講人們最終能達(dá)到對世界的全面而正確的認(rèn)識(shí)，因而認(rèn)識(shí)能力有無限性和絕對性B.在每一個(gè)具體時(shí)代，人們的認(rèn)識(shí)能力總是相對的，具有有限性和相對性C.人們只能認(rèn)識(shí)事物的外部聯(lián)系，而不能把握事物的真正本質(zhì)，因而具有有限性和相對性D.人的認(rèn)識(shí)能力是不斷從有限性向無限性的發(fā)展過程E.每個(gè)時(shí)代的人們的認(rèn)識(shí)能力總是無限的，因而具有無限性和絕對性20.“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西，才能更深刻地感覺它”，這一觀點(diǎn)說明（）A.感性認(rèn)識(shí)對于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒有任何幫助B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性，有待于上升為理性認(rèn)識(shí)C.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的E.感性認(rèn)識(shí)沒有必要上升到理性認(rèn)識(shí)四、判斷題1.辯證唯物主義和歷史唯物主義是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論。（）2.國家壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)是通過國家的力量，保證壟斷資產(chǎn)階級(jí)獲得高額壟斷利潤，以維護(hù)資本主義制度。（）3.在共產(chǎn)主義社會(huì)，國家也將消亡，作為階級(jí)壓迫工具的軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄等將失去作用。（）4.個(gè)別資本的增大是通過資本積聚和資本集中這兩種形式來實(shí)現(xiàn)的。（）5.國家履行社會(huì)管理職能時(shí)，就不再有階級(jí)統(tǒng)治的性質(zhì)。6.20世紀(jì)80年代末期和90年代初期，東歐劇變、蘇聯(lián)解體并不表明社會(huì)主義的失敗。（）7.資本主義新變化是資本主義生產(chǎn)力內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。（）8.堅(jiān)持真理的客觀性，就是堅(jiān)持真理問題上的唯物論。（）9.在中國古代哲學(xué)中，實(shí)踐被稱為“踐行”“實(shí)行”或“行”，與“知”相對應(yīng)，但主要是指道德倫理行為。10.歷史人物的作用性質(zhì)取決于他們的思想、行為是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律，是否符合人民群眾的意愿。（）11.無產(chǎn)階級(jí)革命是無產(chǎn)階級(jí)斗爭的最高形式。（）12.列寧提出要利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義。13.哲學(xué)提供了對于世界以及人與世界的全面而深刻的思考。（）14.在共產(chǎn)主義社會(huì)，不僅社會(huì)是和諧的，而且社會(huì)與自然之間也將達(dá)成和諧。（）15.對立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。（）16.馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出，只有在生產(chǎn)力增長起來，在集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，才能實(shí)行共產(chǎn)主義“各盡所能，按需分配”的分配原則。（）17.馬克思、恩格斯對資本主義批判的高明之處，在于他們不是只看到資本主義社會(huì)的弊端，而是進(jìn)一步揭示出弊端的根源，揭示出資本主義發(fā)展中自我否定的力量，發(fā)現(xiàn)資本主義的矛盾運(yùn)動(dòng)中孕育著的新社會(huì)因素，并以此作出對未來社會(huì)特點(diǎn)的預(yù)見。（）18.對民族與國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。（）19.任何具體的實(shí)踐活動(dòng)對于真理的檢驗(yàn)作用，都會(huì)由于歷史條件的種種限制而表現(xiàn)出某種相對性、有限性和不確定性的特點(diǎn)。（）20.自然地理環(huán)境是社會(huì)發(fā)展的決定因素。（）五、簡答題1.簡述經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長期性。2.試述資本周轉(zhuǎn)速度對剩余價(jià)值生產(chǎn)的影響。3.簡述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的關(guān)系。

一、填空題1.（根本性質(zhì)）（內(nèi)在聯(lián)系）2.來源動(dòng)力3.立足點(diǎn)4.（人類社會(huì)）（發(fā)展規(guī)律）5.6.（變動(dòng)性）（無條件性）7.8.（自信擔(dān)當(dāng)）（開拓奮進(jìn)）9.生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系10.政治、思想二、單選題1.D2.D3.A4.C5.B6.A7.B8.B9.D10.B11.B12.C13.A14.C15.B16.C17.C18.A19.B20.A21.A22.A23.B24.A25.D26.A27.A28.C29.C30.D三、多選題1.ABCD2.ABD3.CD4.ABCD5.ABC6.ABD7.ABC8.ABCD9.ABC10.CE11.AE12.ABC13.BC14.ABCDE15.CD16.ABD17.ABCD18.ABCDE19.ABD20.BCD四、判斷題1.對2.對3.對4.對5.錯(cuò)6.對7.對8.對9.對10.對11.對12.對13.對14.對15.對16.對17.對18.對19.對20.錯(cuò)五、簡答題1.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長期性：（1）在這些國家里大力發(fā)展生產(chǎn)力，趕上和超過發(fā)達(dá)國家是一個(gè)長期而艱巨的歷史任務(wù)；（2）在這些國家里建設(shè)社會(huì)主義精神文明、發(fā)展社會(huì)主義民主與完善社會(huì)主義法制，充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也將是一個(gè)長期而艱巨的歷史任務(wù)；（3）這些國家的建設(shè)和發(fā)展是在與資本主義國家并存的環(huán)境下，在資本主義發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的世界政治經(jīng)濟(jì)秩序中曲折前進(jìn)的，面臨著國際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)；（4）這些國家的執(zhí)政黨和廣大人民對社會(huì)主義發(fā)展道路的探索，對社會(huì)主義建設(shè)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用，需要一個(gè)長期艱