2022年河北省九地市中考一模語(yǔ)文試題(含答案)

2022年河北省九地市中考一模語(yǔ)文試題

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合

1.閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。

【甲】河北是一個(gè)多民族省份。長(zhǎng)期以來(lái)，燕趙大地各族群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨和政

府周?chē)?，民族關(guān)系不斷鞏固，(xuanli)燦爛的民族團(tuán)結(jié)之花歷久彌新。

【乙】作為河北避暑勝地的壩上草原，張北壩上不僅有遼闊的草原和藍(lán)色的潮

泊，還(nangkud)了森林、河流、濕地、沙丘和溝谷等多種地貌。

【丙】千百年來(lái)，河北人民創(chuàng)新并傳承的非遺技藝,彰顯著冬冬厚重的歷史文

脈，是對(duì)燕趙兒女自強(qiáng)不息、海納百川等優(yōu)秀品格的生動(dòng)詮釋。

(1)根據(jù)上面【甲】【乙】?jī)啥挝淖种械钠匆魧?xiě)出相應(yīng)的詞語(yǔ)。

①(xuanli)②(nangkuo)

(2)給上面【乙】【丙】?jī)啥挝淖种械募狱c(diǎn)詞語(yǔ)注音。

①湖沱1()②修久()

(3)【丙】句中劃線句子有一處語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。

二、句子默寫(xiě)

2.在下面的橫線上填寫(xiě)出相應(yīng)的句子。

(1)樹(shù)木叢生，。(曹操《觀滄?！?

(2),往來(lái)無(wú)白丁。(劉禹錫《陋室銘》)

(3)秋瑾《滿江紅(小住京華)》中以“?青衫濕”表達(dá)了志同道合者難

覓的悲痛，又含蓄地抒發(fā)了救國(guó)救民的熱切情懷。

(4)《北冥有魚(yú)》中用比喻的手法描述大鵬奮飛上天情形的句子是：怒而飛，

(5)《岳陽(yáng)樓記》中簡(jiǎn)練而又生動(dòng)地概說(shuō)洞庭湖陰晴變化的句子是：

(6)《鄒忌諷齊王納諫》中用“鄒忌修八尺有余，”描寫(xiě)出鄒忌的形象之

美。

三、語(yǔ)言表達(dá)

3.為下面的景物描寫(xiě)加一句詩(shī)文進(jìn)行總結(jié)概括，你會(huì)選用哪一句？請(qǐng)說(shuō)明理由。

步入景區(qū)，輕盈靈動(dòng)的山水仿佛滋著水汽一樣連連往眼眸里撞，貪婪地呼吸著裹

挾草木清香的山間空氣，心情也變得輕快跳躍起來(lái)。至山底時(shí)，突然一聲?shū)B(niǎo)鳴，把湖

和山都喚醒了。太陽(yáng)也從遠(yuǎn)山的背后探出了頭。不久，霧靄散去，一霎間，湖山的上

空，陡然鋪展了萬(wàn)道霞光。樹(shù)林深處，鳥(niǎo)鳴聲此起彼伏，一派生機(jī)盎然。

①曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）

②青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴。（柳宗元《小石潭記》）

我選（填序號(hào)），理由是：.

四、綜合性學(xué)習(xí)

4.學(xué)校舉辦以“開(kāi)展課后服務(wù)豐富課余生活”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。

【材料一】

課后服務(wù)是由于家長(zhǎng)下班時(shí)間與孩子放學(xué)時(shí)間不匹配的矛盾產(chǎn)生的一種社會(huì)活

動(dòng)。教育部基礎(chǔ)教育司司長(zhǎng)表示，各地要推動(dòng)落實(shí)義務(wù)教育學(xué)校課后服務(wù)全覆蓋，每

個(gè)學(xué)校都要做起來(lái)。課后服務(wù)是為學(xué)生課后活動(dòng)提供的服務(wù)，目前有的學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始

落實(shí)這一政策，開(kāi)展延遲放學(xué)、“愿留盡留”的課后服務(wù)。

【材料二】

（I）【明含義】許多同學(xué)不明白什么是“課后服務(wù)”，請(qǐng)你根據(jù)材料為他們做簡(jiǎn)單介紹。

（2）【巧回復(fù)】看到學(xué)校的通知后，有不少家長(zhǎng)在學(xué)校的官方公眾號(hào)里寫(xiě)下了留言。下

面是“小葉爸爸'’的留言，請(qǐng)你代替學(xué)校進(jìn)行回復(fù)，以消除他的顧慮。

小葉爸爸：“如果課后服務(wù)讓孩子們多上了幾節(jié)課，會(huì)不會(huì)加重孩子們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)

呀？”

五、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面的文字，完成下面小題。

游山西村

陸游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。

5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詩(shī)既是一首記游抒情詩(shī)，又是一首七言律詩(shī)。

B.首聯(lián)一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客傾其所有的盛情。

C.頸聯(lián)既寫(xiě)出春社歡快，又表現(xiàn)民風(fēng)的淳樸可愛(ài)，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)卷。

D.本詩(shī)筆調(diào)低沉、抒情，全詩(shī)無(wú)一"游''字，而處處切“游”，游興十足，游意不盡。

6.請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，分析‘'從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)'’的作用。

7.“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”蘊(yùn)含了深刻的人生哲理，請(qǐng)根據(jù)下面提示續(xù)寫(xiě)

你的感悟。

是啊，即使走到了路的盡頭，只要再堅(jiān)持一下，你也能欣賞到別樣的風(fēng)景。同樣，在

人生的道路上……

六、課外閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

朱熹，字元晦，徽州婺源人。始，熹少時(shí)，慨然有求道之志。父松病亟力嘗屬熹

口：“籍溪胡原仲、白水劉致中、屏山劉彥沖三人，學(xué)有淵源，吾所敬畏，吾即死，

汝往事之，而惟其言之聽(tīng)。”故熹之學(xué)既博求之經(jīng)傳，復(fù)遍交當(dāng)世有識(shí)之士。延平李

侗老矣，嘗學(xué)于羅從彥，熹歸自同安②，不遠(yuǎn)數(shù)百里。徒步往從之。

其為學(xué)，大抵窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)，而以居敬為主。嘗謂圣賢道統(tǒng)之傳散在

方冊(cè)，圣經(jīng)之旨不明，而道統(tǒng)之傳始晦。于是竭其精力，以研究圣賢之經(jīng)訓(xùn)。熹沒(méi)③，

朝廷以其《大學(xué)》、《語(yǔ)》、《孟》、《中庸》訓(xùn)說(shuō)④立于學(xué)官。

（節(jié)選自《宋史?朱熹傳》，有刪改）

①亟（jD：危急?②同安：地名。③沒(méi)：同"歿”，死。④訓(xùn)說(shuō)：訓(xùn)釋解說(shuō)。

8.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）嘗履熹曰屬：

（2）學(xué)學(xué)于羅從彥嘗：

（3）大抵窮理以篡其知致：

（4）于是粵其精力竭：

9.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一組是（）

A.慨然有求道之志吾妻之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）

B.多為學(xué)欲窮基林（《桃花源記》）

C.而以居敬為主以塞忠諫之路也（《出師表》）

D.頂?shù)澜y(tǒng)之傳始晦頂樂(lè)亦無(wú)窮也（《醉翁亭記》）

10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）吾即死，汝往事之，而惟其言之聽(tīng)。

（2）不遠(yuǎn)數(shù)百里，徒步往從之。

11.從選文和《送東陽(yáng)馬生序》中可以看出，真正的“為學(xué)者”都有哪些共同的特點(diǎn)？

請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

七、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

頒獎(jiǎng)禮服有風(fēng)度更有溫度

①2月6日，冬奧會(huì)北京頒獎(jiǎng)廣場(chǎng)和張家口頒獎(jiǎng)廣場(chǎng)首次啟用，禮儀人員身著

“唐花飛雪”禮服亮相，盡顯美感。

②據(jù)悉，頒獎(jiǎng)禮服共有三個(gè)系列，名為“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”和“唐花飛

雪”，分別應(yīng)用于雪上場(chǎng)館、冰上場(chǎng)館和頒獎(jiǎng)廣場(chǎng)?！凹扔酗L(fēng)度，又有溫度”的頒獎(jiǎng)

禮服是如何制作的？北京冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)禮服制作團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人王謙揭開(kāi)了其中的秘密。

③“賽時(shí)冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)廣場(chǎng)最低溫可達(dá)零下30攝氏度，必須在保證美觀的前提下，

做好頒獎(jiǎng)禮儀人員保暖工作，這為頒獎(jiǎng)服裝制作帶來(lái)不小挑戰(zhàn)。”王謙說(shuō)，2019年10

月，作為北京冬奧會(huì)官方體育展示和頒獎(jiǎng)儀式服務(wù)贊助商，北奧集團(tuán)接到頒獎(jiǎng)服裝生

產(chǎn)制作任務(wù)。樣式大體確定后，在選擇服裝材料時(shí)，制作團(tuán)隊(duì)組織各方力量，多次展

開(kāi)研討，反復(fù)研究低溫環(huán)境下不同材質(zhì)的使用體感及保溫性能。

④起初，進(jìn)入制作團(tuán)隊(duì)視野的是鴨絨、鵝絨等傳統(tǒng)材料，但團(tuán)隊(duì)希望能有更多選

擇，開(kāi)始多方征集方案。這時(shí)，國(guó)內(nèi)一家企業(yè)提供的聚酰亞胺纖維材料讓團(tuán)隊(duì)成員眼

前一亮。聚酰亞胺纖維技術(shù)起源于航空航天對(duì)新材料的需求，此前主要用作宇航服、

防護(hù)服等，但用于禮儀服裝尚無(wú)先例。權(quán)威機(jī)構(gòu)對(duì)比測(cè)試表明，采用聚酰亞胺抓絨面

料，相比相同克重的世界頂級(jí)抓絨保暖面料，能使受試者體溫高出4—6攝氏度。最

終，北奧集團(tuán)采用聚酰亞胺纖維材料作為外套填充材料，這種材料具有耐高低溫特

性、皮膚適應(yīng)性好、材料本身導(dǎo)熱系數(shù)低等優(yōu)勢(shì)，且比傳統(tǒng)材料更輕薄。

⑤在外套“隔熱”基礎(chǔ)上，團(tuán)隊(duì)又提出內(nèi)衣“生熱”思路，在服裝肩部、腹部、

背部等內(nèi)嵌石墨烯柔性織物發(fā)熱材料，通過(guò)充電，溫度可迅速提升。這種石墨烯織物

還采用智能溫控技術(shù)，通過(guò)按鍵操作可在38攝氏度至52攝氏度間調(diào)節(jié)擋位，實(shí)現(xiàn)精

確到1攝氏度的精準(zhǔn)調(diào)溫。

⑥無(wú)論是聚酰亞胺纖維還是石墨烯柔性織物發(fā)熱材料，均由國(guó)內(nèi)企業(yè)生產(chǎn)，擁有

多含自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。“北京冬奧會(huì)頒獎(jiǎng)服裝背后的新技術(shù)運(yùn)用，正是我國(guó)科技創(chuàng)新的

一個(gè)縮影，折射出我國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的無(wú)窮魅力。”王謙說(shuō)。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

12.選文的主要說(shuō)明內(nèi)容是什么？

13.文章第⑥段中加點(diǎn)詞"完全”是否過(guò)于絕對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

14.本文是按照什么順序進(jìn)行說(shuō)明的？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

懷念周有光老人

馬識(shí)途

①我認(rèn)識(shí)周有光先生很晚，慕名已久卻無(wú)緣識(shí)荊，內(nèi)心免不了深深遺憾。一日在

京和老友張彥（《今日中國(guó)》原副主編）說(shuō)起這個(gè)遺憾，而張彥恰是周老舊友，于是便

引我去周老家拜訪。我們走走停停，尋尋覓覓，終于在人民文學(xué)出版社的背后找到了

坐落在后拐捧胡同的一幢舊樓，這便是周老家所在地。我們沿樓內(nèi)陡梯上到三樓，走

進(jìn)周老的家，來(lái)到他窄狹的書(shū)房。書(shū)房的中間，靠窗有一張三尺小桌，周老坐在桌前

一邊的椅子上。經(jīng)介紹后，他請(qǐng)我在他對(duì)面的木凳上落座，那是一個(gè)陳舊的凳子，我

坐上去只聽(tīng)得嘰嘰咯咯一陣響，很擔(dān)心會(huì)把凳子坐垮了，周老似乎并不在意。

②雖然當(dāng)時(shí)我和周老是初次見(jiàn)面相識(shí)，可他卻如見(jiàn)老友一般，像擺家常放言恣肆

地高談闊論起來(lái)，語(yǔ)多幽默機(jī)智，言人之未能言，言人之未敢言，使我大開(kāi)腦筋，通

體舒暢。坦白說(shuō)，初次見(jiàn)面周老給我留下了無(wú)比深刻的印象：率真豁達(dá)，坦蕩如風(fēng)。

③周老說(shuō)他本是研究經(jīng)濟(jì)的，1955年周恩來(lái)總理把他從上海調(diào)到北京，到文字改

革委員會(huì)，改行研究語(yǔ)言學(xué)，創(chuàng)制漢語(yǔ)拼音字母。他后來(lái)才悟出，這原來(lái)是周總理有

意救他。我問(wèn)他為什么會(huì)有這樣的想法，他說(shuō)，因?yàn)樗麆倎?lái)北京不久，他的經(jīng)濟(jì)著名

同行沈志遠(yuǎn)等在上海被打成“右派”，他獨(dú)在北京而安然無(wú)恙。他還說(shuō)后來(lái)“文革”

中他年老力衰還被下放寧夏五七干校勞動(dòng)，十分辛苦，開(kāi)始時(shí)免不了整日煩悶，然而

后來(lái)煩悶卻隨著他多年頑固難治的失眠癥一起不藥而愈，那失眠癥，至今未犯。他慨

然道：人生失意莫自悲，逆順禍福本相依。山窮水盡似無(wú)路，柳暗花明又一村。笑

說(shuō)：“塞翁失馬安知非福?！蔽覀儐?wèn)他長(zhǎng)壽之道，當(dāng)時(shí)他已近百歲，他幽默地說(shuō)，大

概上帝把他忘記了吧，一直沒(méi)有召喚他。引得大笑。他說(shuō)，古來(lái)皇帝為了長(zhǎng)壽，沒(méi)有

不去求仙拜佛的，祈求長(zhǎng)生不老、萬(wàn)古常存，可哪有一個(gè)活過(guò)一百歲？現(xiàn)代一些權(quán)貴

人家，總是表現(xiàn)出越有權(quán)越怕死、越有錢(qián)越怕死的樣子，其實(shí)怕死才是催命鬼，任你

花錢(qián)吃名貴補(bǔ)藥，甚至求神拜佛，但有幾個(gè)活到一百的？關(guān)鍵是人到百歲不言老，真

到點(diǎn)不請(qǐng)自去，如此達(dá)觀，才能長(zhǎng)壽。

④我聽(tīng)了周老關(guān)于人生哲學(xué)的至理妙言，感佩無(wú)已?；貋?lái)后作了一首七律詩(shī)，寫(xiě)

成書(shū)法，連我的文集十二卷送給他。我的七律詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“行年九七未衰翁，限

亮心明耳尚聰。西學(xué)中文專(zhuān)且博，語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)貫而通。無(wú)心閑侃多風(fēng)趣，恣意放言見(jiàn)機(jī)

鋒。垂老初交惟憾遲，聽(tīng)君一席坐春風(fēng)?！敝芾峡戳撕芨吲d，連說(shuō)寫(xiě)得好，也就很自

然地把我納入他的朋友行列。他每出版一本書(shū)，都要簽名寄我一本，前后已有三、四

本，都是文短而意長(zhǎng)，言淺而思深，其中一些幽默而略帶辣味的話語(yǔ)，更啟人思考。

我還把周老的長(zhǎng)壽之道融入我與家兄馬士弘斟酌寫(xiě)成的“長(zhǎng)壽三字訣”中，據(jù)說(shuō)此三

字訣經(jīng)報(bào)刊登出后，全國(guó)流傳，頗受歡迎，實(shí)在是轉(zhuǎn)述周老的要言妙道而已，借花獻(xiàn)

佛罷了。

⑤后來(lái)，我只要去北京，必爭(zhēng)取去看望他，每次一見(jiàn)面，必大放''厥辭"，互相

交流切磋，盡興方肯罷休。還記得大約是他年已逾百后的某一年，我已經(jīng)有98歲了，

到北京后去看望他，仍是一如既往，放言恣肆。說(shuō)到不言老卻偏言老的話題，我隨口

念了我作的順口溜：“老朽今年九十八，漸聾近盲唯不傻。閻王有請(qǐng)我不去，小鬼來(lái)

纏我不怕。人生能得幾回搏，我個(gè)筋斗算什么。愁云憂霾已掃盡，國(guó)泰民安樂(lè)無(wú)

涯?！彼?tīng)后拊掌大笑，如一頑童。

⑥現(xiàn)在周老走了，我那與我一起共同擬得'‘長(zhǎng)壽三字訣”的兄長(zhǎng)也在他進(jìn)入105

歲那年走了。我今年已近105歲，卻還老是想起周老的人生哲學(xué)和長(zhǎng)壽之道，不自慚

形穢，也不是魯迅說(shuō)的那種無(wú)聊之人，借死去的人不能說(shuō)話之機(jī)寫(xiě)紀(jì)念文章以自街，

我已近瞎?jié)u聾，還摸索著執(zhí)筆寫(xiě)這篇紀(jì)念文字，了我心愿而已。

（選自《光明叨日?qǐng)?bào)》，有刪改）

15.作者回憶了周有光老人的哪幾件事？表達(dá)了作者怎樣的感情？

16.誘分析第④段劃線詩(shī)句在文中的作用。

17.請(qǐng)結(jié)合文敢內(nèi)容概括周有光先生的精神品質(zhì)。

18.文章是按照怎樣的順序組織材料的？

19.文章在選材方面有什么特點(diǎn)？

八、名著閱讀

20.閱讀《朝花夕拾》節(jié)選，回答后面的問(wèn)題。

我忐忑著，拿了書(shū)來(lái)了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下

去。我也著心，一句一句地讀下去。

兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說(shuō)：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看

會(huì)?！?/p>

他說(shuō)完，便站起來(lái)，走進(jìn)房里去了。

我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記

著，——而且要背出來(lái)。

(1)以上文段節(jié)選自《朝花夕拾》中的《》。

(2)作者描寫(xiě)這段兒時(shí)記憶的目的是什么？

21.小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》巧妙利用內(nèi)心獨(dú)白來(lái)展現(xiàn)人物的成長(zhǎng)歷程。請(qǐng)結(jié)合小

說(shuō)中你印象最深刻的一段保爾的內(nèi)心獨(dú)白，探究保爾成長(zhǎng)之路中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

22.有同學(xué)在閱讀《西游記》時(shí)，感覺(jué)孫悟空前后判若兩人，你同意這種看法嗎？為

什么？請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容和自己的閱讀體驗(yàn)，闡述理由。

九、作文

23.閱讀下面的材料，按要求作文。

“揚(yáng)長(zhǎng)避短”有三層解釋?zhuān)旱谝粚咏忉專(zhuān)l(fā)揮自己的長(zhǎng)處，回避自己的短處；第

二層解釋?zhuān)麚P(yáng)別人的長(zhǎng)處，回避別人的短處：第三層解釋?zhuān)朴趯W(xué)習(xí)使自己擅長(zhǎng)的

技能更長(zhǎng)，避開(kāi)自己的短處。這三層解釋包含了應(yīng)用、交流和學(xué)習(xí)等方面的道理。

請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上面材料的理解和感悟，選取其中一層解釋?zhuān)赃x一個(gè)角度，寫(xiě)一篇文

章。

要求：①內(nèi)容積極向上；②自擬題目；③聯(lián)系生活有真情實(shí)感；④除詩(shī)歌外，文體不

限；⑤不少于600字；⑧文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案：

1.(1)絢麗囊括

(2)hupoyoujiu

(3)將“創(chuàng)新”與“傳承”調(diào)換位置

2.百草豐茂談笑有鴻儒莽紅塵，何處覓知音其翼若垂天之云朝暉夕

陰氣象萬(wàn)千而形貌映麗

3.①是說(shuō)清晨的薄霧逐漸消散，猿、鳥(niǎo)的鳴叫聲此起彼伏。這兩句話與文段中的景

物描寫(xiě)最為匹配。

4.(1)示例：課后服務(wù)是指推遲放學(xué)時(shí)間，為學(xué)生放學(xué)后在學(xué)校提供的一系列活動(dòng)，主要

是學(xué)校安排學(xué)生做作業(yè)、自主閱讀、體育鍛煉及拓展訓(xùn)練等，這也為家長(zhǎng)下班時(shí)間和學(xué)生

放學(xué)時(shí)間不匹配的矛盾之間架起了橋梁。

(2)示例：小葉爸爸您好，課后服務(wù)的內(nèi)容并不只是單純地上課，而是為了豐富同學(xué)們的課

后生活而開(kāi)展的一系列活動(dòng)，所以不會(huì)加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，您多慮了。

5.D

6.①總結(jié)全詩(shī)，委婉地表達(dá)了對(duì)淳樸民風(fēng)的贊美和對(duì)山村的留戀之情。②點(diǎn)明了詩(shī)歌題

目，“夜叩門(mén)”與首句“農(nóng)家”遙相呼應(yīng)，不僅畫(huà)面完整，而且更耐人尋味。

7.示例：不管前路多么難行難辨，遇到多少艱難險(xiǎn)阻，只要堅(jiān)定信念，勇于開(kāi)拓，人生就

能“絕處逢生”，出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界。

8.同“囑”，囑托曾經(jīng)得到竭盡

9.D

10.(1)我就要死了，你去侍奉他們，而且要完全聽(tīng)從他們的話。

(2)不惜遠(yuǎn)行數(shù)百里，徒步前往李侗處從學(xué)拜師。

11.①?gòu)男∠矚g學(xué)習(xí)或樹(shù)立求學(xué)的遠(yuǎn)大志向。②師從有道德、有學(xué)問(wèn)的人，并虛心求教。

③結(jié)交有識(shí)之士(名士)，勤勉地向他人學(xué)習(xí)。(答出兩點(diǎn)即可，意思對(duì)即可。)

12.頒獎(jiǎng)禮服是如何做到“溫度”與"風(fēng)度”并存的。(意思對(duì)即可)

13.不絕對(duì)。"完全”一詞表明聚酰亞胺纖維和石墨烯柔性織物發(fā)熱材料完全由國(guó)內(nèi)企業(yè)生

產(chǎn)制造，表明我國(guó)對(duì)于該項(xiàng)技術(shù)絕對(duì)自信，是對(duì)我國(guó)科技創(chuàng)新的肯定。(意思對(duì)即可)

14.邏輯順序。首先由冬奧會(huì)三個(gè)系列的頒獎(jiǎng)禮服引出其中的秘密；接著詳細(xì)說(shuō)明外套和

內(nèi)衣所使用的不同發(fā)熱材料；最后指出這些發(fā)熱材料都擁有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，體現(xiàn)了科

技創(chuàng)新的無(wú)窮魅力。(意思對(duì)即可)

答案第1頁(yè)，共4頁(yè)

15.①周老不在意“我”坐垮凳子；②周老說(shuō)話“言人之未能旨，言人之未敢言”；③周老回

憶五七干校勞動(dòng)的事情。作者通過(guò)這些始表達(dá)了對(duì)周老深深的懷念之情。

16.內(nèi)容上，概括總結(jié)周老的人生往事和對(duì)于人生的哲學(xué)，使文章更具有文采，內(nèi)涵更加

豐富。結(jié)構(gòu)上，本詩(shī)總結(jié)了前文內(nèi)容，與前文作者同周老交友談長(zhǎng)壽一事相互照應(yīng)。

17.不拘小節(jié)、耿直率真、豁達(dá)樂(lè)觀，幽默風(fēng)趣。

18.按照時(shí)間順序敘述了“我”與周老交往的幾件事情。第①段首先描寫(xiě)了“我'’與周老是如

何相識(shí)的，第②?⑤段寫(xiě)了“我”與周老交往的過(guò)程，第⑥段寫(xiě)了周老走后，"我'’對(duì)周老的

懷念。

19.①選取生活小事，以小見(jiàn)大。②選取作者親歷事件，真實(shí)可信。③選取典型事件，突

出表現(xiàn)了周有光老人的品格。

20.⑴五猖會(huì)

（2）通過(guò)這件事批判封建教育的不合理，指出強(qiáng)制教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。（意思對(duì)

即可）

21.示例一：保爾戰(zhàn)勝傷寒后，去拜訪哥哥阿爾焦姆。他為哥哥因家庭生活負(fù)擔(dān)無(wú)心參加

革命的境況感到痛心，也為自己馬上要回到飛速發(fā)展的大城市感到高興。隨后，他來(lái)到郊

外的烈士公墓生發(fā)”為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)”的內(nèi)心感慨。此刻的保爾更加堅(jiān)定自己的信念，

要為解放全人類(lèi)貢獻(xiàn)自己的整個(gè)生命和全部精力。（意思對(duì)即可）

示例二：保爾重傷后非?？鄲?，不能自拔，獨(dú)自坐在海邊公園的長(zhǎng)凳上，產(chǎn)生了自殺的念

頭。當(dāng)他抽出手槍時(shí)，他對(duì)自己說(shuō)了很多話，認(rèn)為自殺是最怯懦和最容易的出路，應(yīng)該勇

敢活下去，使生命變得有益于人民。保爾的釋?xiě)咽顾麛[脫傷病的心理束縛，此刻他的內(nèi)心

更加堅(jiān)定，要為自己堅(jiān)持的事業(yè)奮斗終生。（意思對(duì)即可）

22.示例1：不同意。因?yàn)樗冀K都是那個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有個(gè)性的孫悟空。剛出世不久，它就

勇探水簾洞，給猴子們找了一個(gè)安身之處；為了讓猴子猴孫長(zhǎng)生不老，他不遠(yuǎn)萬(wàn)里去學(xué)

藝；為了保護(hù)猴子的家園，他去剿滅了前來(lái)騷擾的混世魔王；跟隨唐僧取經(jīng)之后，他又一

路斬妖除魔，兢兢業(yè)業(yè)保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，由此可以看出，無(wú)論是做“美猴王”還是做唐僧

的徒弟，都很有責(zé)任感，勇于任事。帶上緊箍咒后他雖然不那么頑劣了，但仍然愛(ài)說(shuō)真

話、愛(ài)惡作劇，動(dòng)輒非議神仙菩薩，保持著率真的個(gè)性。

示例2：同意。因?yàn)楸粔涸谖逍猩街暗膶O悟空自由自在，無(wú)拘無(wú)束，不服管教，具有反

抗精神，它帶著猴子猴孫在花果山逍遙度日，大戰(zhàn)來(lái)剿的天將天兵，為反抗公平待遇而大

鬧天宮，可謂瀟灑自由、勇武豪邁；但是戴上緊箍咒之后，就銳氣全消，變得俯首帖耳，

答案第2頁(yè)，共4頁(yè)

對(duì)各路神仙唯唯諾諾，即使在唐僧那里受到了不公平的待遇也不反抗了；而且本事也變得

不那么高強(qiáng)，所以感覺(jué)前后他前后判若兩人。

示例3：不同意，因?yàn)榍昂蟮膶O悟空既有不變的地方，也有變的地方。他身上勇敢好斗、

敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷冀K未變，但他無(wú)法無(wú)天的自由個(gè)性和反抗權(quán)威的叛逆精神卻大大收斂

了。做美猴王、齊天大圣時(shí)，他盡職盡責(zé)保護(hù)猴子們和家園的安全，被唐僧收為徒弟后他

盡心盡力護(hù)佑師傅，勇斗妖魔鬼怪。但因?yàn)槲逍猩较挛灏倌甑牧b押和緊箍咒的約束，他身

上追求自由和反抗約束的精神被消磨殆盡，即使受到唐僧不公正的譴責(zé)，即使對(duì)天神們降

下妖怪為非作歹不滿，也只能忍氣吞聲，反抗不得。

示例4：不同意。因?yàn)槿穗S著經(jīng)歷、閱歷的豐富而漸漸成長(zhǎng)變化是正常的，孫悟空也一

樣，他始終都是他自己，不過(guò)是漸漸地成長(zhǎng)、成熟了而已。他本是自然育化的石猴，無(wú)人

管教，追求絕對(duì)的自由，不服任何管轄拘束，擾龍宮、闖地府、鬧天宮，任性妄為；但大

鬧天宮的失敗、五行山下五百年的修煉、菩薩和師傅的指點(diǎn)及取經(jīng)路上的磨礪，讓他漸漸

變得理性、克制，曾經(jīng)唯我獨(dú)尊的英雄變成了一個(gè)保護(hù)群體、信念堅(jiān)定的英雄，在修煉心

性、完成使命的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了從石猴到取經(jīng)人再到斗戰(zhàn)勝佛的變化。

23.例文

揚(yáng)長(zhǎng)避短，成就人生

當(dāng)今社會(huì)無(wú)論我們做任何事，在辛勤付出的同時(shí)，更需要對(duì)客觀事實(shí)的了解，揚(yáng)長(zhǎng)避

短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，這樣才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

聰明的人懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短。從《三國(guó)演義》到《雍正王朝》再到《長(zhǎng)征》，唐國(guó)強(qiáng)在觀眾

心目中的分量越來(lái)越重。今年，憑借在《長(zhǎng)征》中的出色表演，唐國(guó)強(qiáng)得到了“美姜杯