以雙語通識教育助推中華典籍文化走向世界

以雙語通識教育助推中華典籍文化走向世界卷帙浩繁的各式典籍中蘊含著數(shù)千年的傳統(tǒng)文化，承載著中華悠久綿延的歷史文明。習近平總書記多次強調(diào)，要“深入挖掘古籍蘊含的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范”。大力推行典籍文化中英雙語通識教育是推進中國聲音全球化表達的內(nèi)在需求與重要方式，不僅能夠加強典籍文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，還能通過雙語通識教育推動中華典籍文化煥發(fā)時代生機，提升中華文化國際傳播效能，讓世界更好了解中國精神、中國價值和中國力量。通識教育：讓中華文化從典籍走近大眾中華典籍浩瀚如煙，涵蓋歷史、文學、哲學、科技、軍事等不同學科，并以不同民族語言形式呈現(xiàn)于世。這些典籍文化往往內(nèi)容繁多、內(nèi)涵豐厚、意蘊深遠，成為中華民族歷史敘事和文化敘事的雙重書寫。通識教育是開展中華典籍文化教育最直接、最廣泛的一種形式。古代的大學、小學都會教授經(jīng)典，經(jīng)典教育承擔了傳統(tǒng)教育的大部分功能，但在如今的大學教育中則嚴重缺失。相比中小學生而言，大學生在知識儲備、文化修養(yǎng)、辨識能力、國際傳播、社會責任等方面具有明顯的比較優(yōu)勢，既在教育對象上成為中華典籍文化通識教育的“當然主體”，又在社會效果上可以實現(xiàn)從客體向主體身份轉(zhuǎn)化，成為助推中華典籍文化大眾化、國際化的使者。實際上，國內(nèi)很多高校已經(jīng)將典籍文化通識教育付諸實踐，以春風化雨的方式著力推動中華典籍文化扎根大學生心靈。但總體而言，各高校開設(shè)的典籍文化通識教育課程無論數(shù)量上還是范疇上均有待提升。通識教育的使命不僅在于突破專業(yè)教育的邊界，促進青年學生全面學識的形塑和完整人格的養(yǎng)成，還在于讓學生理解、認同和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強他們的文化自信和民族自豪感，使其自覺成為傳統(tǒng)文化的守護者和弘揚者。借助通識教育有效傳播中華典籍文化，需要打造一批彰顯中國精神的“文化金課”。為此，在頂層謀劃上，各高校院系應(yīng)注重發(fā)揮各自的學科優(yōu)勢，開設(shè)相應(yīng)的典籍文化課程，做到教育主體全覆蓋，逐步在全國形成較為完善的典籍文化通識教育體系。在課程設(shè)計上，典籍文化通識教育既要注重課程的思想性、學理性和專業(yè)性，也要兼顧課程的趣味性、感染性和啟發(fā)性，引導青年學生更加全面準確地認識典籍中的歷史傳統(tǒng)、文化積淀和時代記憶。在實踐傳播上，典籍文化通識教育應(yīng)注重第一課堂與第二課堂相結(jié)合，踐行“知行合一”教學理念，鼓勵青年學生參加跨文化大賽、游學、講中國故事等課外活動，將內(nèi)化于心的典籍文化外化于行。語言賦能：讓中國敘事從本土走向世界典籍文化對外傳播中因語言差異產(chǎn)生的傳播壁壘不容忽視。行文上，很多典籍皆以文言文書寫，相對于普通話而言雖然形式上更加簡練，但內(nèi)容上往往晦澀難懂。有些民族典籍更是以少數(shù)民族語言、外文甚至是已經(jīng)失傳的語言記錄。這進一步增加了閱讀、理解和外傳的難度。內(nèi)容上，中華典籍往往靈活多變、意蘊深遠，內(nèi)容負載力極強。比如，單“道”字在用法上就千變?nèi)f化，意義輻射范圍很廣。典籍文化對外傳播屬于異質(zhì)文化傳播，中外語言中蘊含的不同文化特質(zhì)、精神內(nèi)核、思維模式、意識形態(tài)等均對其傳播造成阻礙。如何采用符合目的語受眾需求和期待的表達方式精確對外傳播典籍文化乃一大難題。為此，我國近年來大力推行由國內(nèi)外專家協(xié)作的國際高水準專業(yè)團隊開展“漢典外譯”工程，旨在最大程度消弭典籍文化對外傳播中的語言屏障。他們的心血凝聚成了《大中華文庫》、“中華思想文化術(shù)語庫”等厚重成果。面向高校開展典籍文化通識教育有助于讓典籍文化從圖書館中的“陳列品”轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娚钪械摹叭沼闷贰?。然而，實現(xiàn)中華典籍文化走出國門、走向世界、走向未來的時空愿景，還需借助國際通用語的傳播優(yōu)勢。筆者在教學中發(fā)現(xiàn)，當代大學生或許并不完全精通國學經(jīng)典、唐詩宋詞、民風民俗、儒家道學等傳統(tǒng)文化，但從小浸潤其中的文化熏陶讓他們或多或少知其概貌，難的是如何用英語準確說出其中的文化意涵。因此，規(guī)范意義的典籍文化通識教育應(yīng)當是一種中英雙語模式的通識教育，不僅讓青年學生更加了解漢典中的文化蘊含，還需讓他們知曉如何精準地用英語傳達出這些蘊含，從而走出“只知其意、不知表達”的文化傳播困境。為了更好地開展典籍文化雙語通識教育，大學應(yīng)有效發(fā)揮立德樹人功能，積極推進文化對外傳播。第一，加強雙語師資建設(shè)。中華典籍汗牛充棟，典籍文化博大精深，因此培養(yǎng)一批功底扎實、精通英語、善于教學的師資力量，是推行典籍文化雙語通識教育的必要前提。第二，致力雙語內(nèi)容建設(shè)。依據(jù)教師所長和權(quán)威雙語教材、語料庫等適量、適切選取典籍素材，精心設(shè)計課程內(nèi)容，從而實現(xiàn)課程的質(zhì)量目標和教學功能。第三，借助網(wǎng)絡(luò)媒體平臺。在全媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)無疑是文化傳播最便捷、最廣泛、最具外溢效應(yīng)的載體。以受眾喜聞樂見的方式且易于理解的語言將典籍文化從現(xiàn)實課堂搬到網(wǎng)絡(luò)平臺，有助于實現(xiàn)中華典籍文化的全球共享。文化傳播：讓青年學生從客體變?yōu)橹黧w推行雙語通識教育只是促進中華典籍文化從精英化走向大眾化的必要手段，其終極目標仍在于借助具有國際化視野和全球勝任力的青年學生將中華典籍文化推向全世界，其中尤其需要注重發(fā)揮海外留學生（包括訪問學者、孔子學院學員等）、來華留學生、從事跨國事務(wù)的畢業(yè)生等跨文化主體的文化傳播主導作用。與其他群體相比，他們有更多機會接受中華典籍文化教育，具有更加深厚的學術(shù)素養(yǎng)、更大的文化話語權(quán)以及更強的講好中國故事的能力。第一，提倡一元主導與注重多元聯(lián)動相結(jié)合。一方面政府應(yīng)為跨文化傳播事業(yè)做好頂層設(shè)計，指明傳播大方向；另一方面鼓勵社會各階層培養(yǎng)跨文化傳播人才、創(chuàng)新傳播形式、豐富內(nèi)容和題材、拓寬傳播覆蓋面等，以接地氣、浸潤式、全圖景的方式傳播中華文化。青年學生在推動中華典籍文化海外傳播過程中需要將典籍文化分層次、多渠道自上而下全面輻射出去。第二，夯實文化基礎(chǔ)與打破文化壁壘相并重。精準高效傳播典籍文化的必要前提是增強文化知識積累，打牢堅實的文化基礎(chǔ)，不斷磨礪自身跨文化傳播技能。中華典籍文化博大精深，必然存在青年學生不熟悉、不擅長甚或認知偏差的領(lǐng)域。一方面存在文化傳播的失準性；另一方面青年學生因辨識力、糾錯力不足或缺失，導致他們誤讀誤解中華典籍文化，從而影響中華典籍文化走向世界的初衷和根本。打鐵必須自身硬，夯實文化基礎(chǔ)是避免此類失誤的有效途徑與根本要求。第三，堅定文化自信與鏡鑒西方智慧相統(tǒng)一。青年學生有更多機會接觸海外社會，這為中華文化對外傳播提供了直接便利。因此，青年學生首先應(yīng)堅定文化自信，通過學習了解傳統(tǒng)文化折射出的風土人情、人文精神、價值魅力、道理哲思等內(nèi)容，樹立中華文化自豪感和認同感。當然，優(yōu)秀的跨文化傳播者還需具備“鏡鑒西方智慧、傳播中國文化”的開闊視野與文化情懷。中西文化雖差異迥然，但仍有共通類比之處，青年學生以此為切入點傳播中華文化則更易被理解和接受，從而實現(xiàn)中西文化求同存異、和諧共