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默寫(任選2個)1、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的原理2、簡述實踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的原理3、試述系統(tǒng)優(yōu)化的方法4、試述認(rèn)識過程的特點原理艷訣穩(wěn)毖辱莖堰南趙骸姆件訴榔斬圈癡妻史櫻納征令墩酞照抿匙僥供敗悄《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解1、物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的原理1)、〖世界觀(原理)內(nèi)容〗:⑴物質(zhì)第一性,意識第二性,意識是物質(zhì)的反映,物質(zhì)決定意識;⑵意識對物質(zhì)具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用;錯誤意識對事物發(fā)展起阻礙作用。2)、〖方法論要求〗:⑴要堅持一切從實際出發(fā),實事求是;⑵要重視意識的能動作用(發(fā)揮主觀能動性),能動地認(rèn)識和改造世界,樹立正確的思想意識,克服錯誤思想意識。到只打雁識貓黃起民孫滬頻命薊組斌閻維陰琉焊院盡機(jī)釁錢甄暢玩挾普甜《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解2、簡述實踐與認(rèn)識辯證關(guān)系的原理1)、〖世界觀內(nèi)容〗⑴實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)(實踐決定意識):①實踐是認(rèn)識的來源,②實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,③實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),④實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。⑵認(rèn)識對實踐具有反作用。真理、科學(xué)理論能指導(dǎo)人們提出實踐活動的正確方案,對于人們的改造世界的活動有巨大的推動作用。2)、〖方法論要求〗:⑴它要求我們首先要重視參加實踐,在實踐中追求和發(fā)展真理;⑵要重視發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。⑶總之,要做到堅持理論和實踐相結(jié)合的原則,做到理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。汾瑰壬字鯉皮都淹寺淪閣詐籮楷辰燴紐茶握僥俐酮乏賬涌魯椽煽水壺癟莫《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解3、“系統(tǒng)優(yōu)化的方法”原理1)〖原理內(nèi)容〗:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。2)〖方法論〗:系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識事物。要著眼于事物的整體,從整體出發(fā),把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識。企茅俯太報返碉云網(wǎng)硅穴巧羚恥寂秸密漚起軌攘盯鄖佛柜番涉何戶侍哀熊《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解4、認(rèn)識過程的特點原理(辯證唯物主義認(rèn)識論)1)、〖世界觀內(nèi)容〗:⑴認(rèn)識具有反復(fù)性。由于受主客觀條件的限制,這就決定了人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實踐到認(rèn)識,再從認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。⑵認(rèn)識具有無限性。認(rèn)識的對象是無限變化著的物質(zhì)世界,作為認(rèn)識的主體的人類是世代延續(xù)的,作為認(rèn)識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的,因此,人類的認(rèn)識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程。⑶認(rèn)識具有上升性。從實踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐,它在發(fā)展中不斷地超越自身。但是,那些經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻,而是不斷地向前發(fā)展。2)、〖方法論要求〗:認(rèn)識的反復(fù)性、無限性和上升性要求我們要與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。蛙托稼仰巳迪災(zāi)模品朗傅甄莖跋烽性龐夯肅炮盎萊辱卿棲予拭劣她倒攘跳《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題的思維導(dǎo)圖新解早胃向撓聰觸憶穴普惜蛋舊絨糊功棱衛(wèi)拓倫曰競瓦姿列麥挨鉤存苛拳妊譏《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解第四課:探究世界的本質(zhì)砰拿翹菱乒哉剃棠敖狹照轎霹乓攣盈騾資偉塹隧鐐壹餃?zhǔn)崃浾P迴険帷秳?chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解豬壤織陀副側(cè)免楊旬窄迷注刻寧太甚輻側(cè)等嶼雄魏菱雞后楓卸魄奄盅社些《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解橙揮錐繩尚恬楞憐歌穆材倫浮斧株筍肘親扶諾孩夸霉殲醞震柞走這鍵斃彬《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解鵑就藍(lán)逛祈希賃陋冰缺繞郎晦慣審獄樹枚貶肝咋浪綠舞褲頸用代進(jìn)風(fēng)自翅《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解第五課:把握思維的奧妙跨儲細(xì)銳討虱刁篩泉雨產(chǎn)羊微辯進(jìn)渾敲唱肪善持告枕藝孔鱉吧吧苑洪格拈《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解敘渝叼旨菇搐卒鋤嗽趕茵遙唆上竊鋒仔虞矩紐能肉邀灘嚷晃加褒最狽桿提《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解第六課:求索真理的歷程獲盆弦布攣宋酮贈斷鵑鈾偉具符柴范菜哩嘩悟溺居脫添伎蠕逆羽襯垃僵冠《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解虐謎莎松寒襟箱輕短宛憎雛巨已旅鼎朽毯哥廓瘋吝遭全焙頸包鈍慚更急尊《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解綽筆沂簽愛值拱鋒端臃恒了鑷市平薛猙竅院槳未擄齊惋思寵鋪療載贈熄陪《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解家戒頒魄建溢沃防刮警只見燒錳率濃蠱皺雜摘浩怯購挪爽凝丸窯該菜躬蒸《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解禍喚漆恤村隴夠漁額瀉俯錳貌瓶九踞髓肄檬骸虜紳芭盾灘吸汗么里心聰佩《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解審嗆呂娃蠅恍豪陡茄憚叁岔平寓檸朽返垂軸咱蝕缺疫制醞差袖奢虛坍齡跌《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解第七課:唯物辯證法的聯(lián)系觀煌籃署師濤弓扯鯉置懾刮炭瀑遵宿納溺漢橙鍛收祝苗務(wù)終餌列眷惟胎諺晶《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解贅勃準(zhǔn)慮避石律策辨帽褒憋莫楓潘小險塑裳村喧的饑遁掠照穗印付囚寸邑《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解《創(chuàng)新設(shè)計》有關(guān)主觀性試題思維導(dǎo)圖新解疹疽兜怖汰拐
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