山東省東營市廣饒縣英才學(xué)校2016-2017學(xué)年七年級(jí)(上)期中歷史試卷解析版

2016-2017學(xué)年山東省東營市廣饒縣英才學(xué)校七年級(jí)（上）期中歷史試卷（五四學(xué)制）一、選擇題：（25小題，每小題2分，共50分）1．中國是人類發(fā)源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家．某學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備暑假實(shí)地參觀我國境內(nèi)已知的最早人類遺址，他們應(yīng)該去（）A．陜西藍(lán)田 B．北京周口店 C．云南元謀 D．浙江河姆渡2．2014年5月18日，集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對(duì)公眾開放．該館重點(diǎn)介紹的原始人群是（）A．元謀人 B．北京人 C．半坡居民 D．河姆渡居民3．《舌尖上的中國2》的熱播，再次引發(fā)了人們對(duì)美食的關(guān)注．距今約五六千年的半坡原始居民食物種類已大大豐常，有主食，還有副食．他們的主食是（）A．水稻 B．小麥 C．粟 D．玉米4．歷史學(xué)家認(rèn)為我國原始社會(huì)的氏族聚落居民已大量種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家之一．下列遺址能夠證明這一論點(diǎn)的是（）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．半坡遺址 D．河姆渡遺址5．能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是（）①北京人②山頂洞人③河姆渡聚落④半坡聚落。A．①② B．②③ C．①④ D．③④6．海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，是因?yàn)椋ǎ〢．炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖B．炎帝、黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤C．華人是黃皮膚的黃色人種D．海外華人散居世界各地7．如圖是我國古老傳說中黃河流域一位著名的部落首領(lǐng)。下列有關(guān)該部落首領(lǐng)的傳說，正確的是（）①他聯(lián)合炎帝，打敗蚩尤②他建造宮室，制作衣裳③他教人們挖井，發(fā)明舟車④他發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，創(chuàng)造了文字。A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．③④8．株洲神農(nóng)城被譽(yù)為“兩型社會(huì)”的典范之作，下圖所示景觀的命名是為了紀(jì)念中華民族的始祖（）A．蚩尤 B．炎帝 C．禹 D．舜9．據(jù)《史記》記載，禹年老時(shí)，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置．從材料中能得到的準(zhǔn)確信息是（）A．伯益建立夏朝B．世襲制代替禪讓制C．夏朝建立標(biāo)志我國封建社會(huì)開始D．啟是夏朝第一代君主10．人們常將山東稱作齊魯大地，將河北稱作燕趙大地。這源于西周實(shí)行的（）A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制11．夏朝和商朝的建立者分別是（）A．啟成湯 B．啟盤庚 C．禹盤庚 D．禹成湯12．文物是考證歷史的重要資料．下面器物中，能印證商朝青銅器生產(chǎn)工藝高超的是（）A．半坡彩陶 B．大汶口黑陶 C．司母戊鼎 D．毛公鼎13．郭沫若說：“一片甲骨驚天下”主要因?yàn)榧坠俏氖牵ǎ〢．商代文字B．刻在龜甲或獸骨上的文字C．字母文字的起源D．目前我國發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字14．“齊國君王齊桓公，任用丞相叫管仲，‘尊王攘夷’為口號(hào)，第一霸主逞威風(fēng)”。該歌謠所反映的歷史時(shí)期是（）A．春秋 B．戰(zhàn)國 C．西周 D．商朝15．修筑于戰(zhàn)國時(shí)期，使成都平原“水旱從人，不知饑饉”的水利工程是（）A．都江堰 B．靈渠 C．大運(yùn)河 D．長城16．戰(zhàn)國時(shí)期，秦國的軍隊(duì)特別富有戰(zhàn)斗力，有“虎狼之師”之稱．其主要原因是（）A．將領(lǐng)沖鋒在前的表率作用B．作戰(zhàn)武器鋒利先進(jìn)C．戰(zhàn)場立功國家賜給田宅和爵位D．戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)17．文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一．我國有文字可考的歷史開始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋18．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”說的是對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化．提出該觀點(diǎn)的思想學(xué)派是（）A．儒家 B．道家 C．法家 D．兵家19．秦朝修筑的萬里長城成為中華民族精神的象征，秦長城的起止點(diǎn)是（）A．臨洮﹣咸陽 B．臨洮一遼東 C．隴西一遼東 D．臨洮一函谷關(guān)20．《論語》記載的是我國古代哪一位思想家的言論（）A．老子 B．孔子 C．韓非子 D．董仲舒21．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各學(xué)派紛紛著書立說，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面．其中墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子的主張是（）A．無為而治 B．兼愛、非攻 C．春秋無義戰(zhàn) D．仁政22．毛澤東有詩云：“勸君少罵秦始皇…百代都行秦政法．”“秦政法”中有一項(xiàng)重要舉措是（）A．禪讓制 B．分封制 C．科舉制 D．郡縣制23．中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是（）A．夏朝 B．秦朝 C．隋朝 D．清朝24．我國歷史上第一次農(nóng)民大起義是（）A．陳勝、吳廣起義 B．黃巾起義C．李自成起義 D．太平天國運(yùn)動(dòng)25．秦末農(nóng)民起義出現(xiàn)多支起義軍，最后推翻秦朝統(tǒng)治的是（）A．陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍 B．項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍C．劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍 D．劉邦、項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍二、材料分析題：（共50分）27．2016年6月14日是我國第十一個(gè)文化遺產(chǎn)日，今年的主題是：“讓文化遺產(chǎn)活起來”。讓我們通過下圖感受中國文化遺產(chǎn)的魅力。中國的世界文化與自然遺產(chǎn)分布圖問題探究﹣﹣岳麓書社《世界文化遺產(chǎn)薈萃》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。①“北京人”遺址寫出北京人生活距今的年代及一個(gè)反映他們生活狀況的例子。②都江堰都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程。它是戰(zhàn)國時(shí)期哪個(gè)國家誰主持修筑的？③曲阜孔廟、孔林、孔府曲阜是孔子故里?？鬃邮悄囊粚W(xué)派的創(chuàng)始人？他的核心思想是什么？④河南安陽這里出土的甲骨文有哪些造字方法？（2）請(qǐng)你談?wù)剬?duì)中國文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，并提出一條保護(hù)建議。28．仔細(xì)觀察圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）請(qǐng)分別寫出戰(zhàn)國七雄中地理位置最東和最南的諸侯國的名稱。（2）據(jù)圖及所學(xué)知識(shí)，指出戰(zhàn)國時(shí)期政治上的主要特點(diǎn)。（3）最后完成“掃六合”的是哪個(gè)諸侯國？這個(gè)諸侯國能夠“掃六合”的最主要的原因是什么？（4）據(jù)史書記載，西周初年有800個(gè)諸侯國，春秋初年還剩170多個(gè)，戰(zhàn)國初期還有十幾個(gè)諸侯國，到公元前221年，實(shí)現(xiàn)了“四海一”。這一歷史現(xiàn)象反映了我國歷史發(fā)展的什么趨勢？29．閱讀材料，回答問題材料一春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。﹣﹣選自人教版《歷史教科書》七年級(jí)上冊(cè)（1）根據(jù)材料一，當(dāng)時(shí)“社會(huì)急劇變化”主要指什么變化？（2）“百家爭鳴”中儒家的代表人物有哪些？他的主要主張分別是什么？（3）“百家爭鳴”中法家的代表人物是誰？他的主要主張是什么？（4）“百家爭鳴”對(duì)中國歷史產(chǎn)生了什么影響？30．閱讀材料，回答問題材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多”。孝公曰：“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。──司馬遷《史記?商鞅列傳》（1）商鞅變法發(fā)生在哪一年？這個(gè)事件有什么歷史作用？材料二：秦王掃六合，虎視何雄哉！回師決浮云，諸侯盡西來。──李白（2）請(qǐng)回答，你認(rèn)為“秦王掃六合”的基礎(chǔ)條件是什么？“掃六合”的完成是在哪一年？材料三皇帝之下，有由三公九卿組成的中央政府（自此形成的三公九卿制度，對(duì)以后的歷代封建王朝中央機(jī)構(gòu)的設(shè)置，有著重要的影響）．三公分管行政、軍事和監(jiān)察，互不相屬，互相牽制。（3）材料三中的“皇帝”是誰？“三公”除丞相外還有哪兩“公”？材料四：一法度衡石丈尺。車同軌。書同文字。﹣﹣《史記*秦始皇本紀(jì)》（4）請(qǐng)回答，材料中包含了秦始皇鞏固統(tǒng)一的哪些措施？

2016-2017學(xué)年山東省東營市廣饒縣英才學(xué)校七年級(jí)（上）期中歷史試卷（五四學(xué)制）參考答案與試題解析一、選擇題：（25小題，每小題2分，共50分）1．中國是人類發(fā)源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家．某學(xué)習(xí)小組準(zhǔn)備暑假實(shí)地參觀我國境內(nèi)已知的最早人類遺址，他們應(yīng)該去（）A．陜西藍(lán)田 B．北京周口店 C．云南元謀 D．浙江河姆渡【考點(diǎn)】我國最早的人類—元謀人．【分析】本題主要考查我國最早人類的遺址．結(jié)合所學(xué)知識(shí)：出土地點(diǎn)是云南省的元謀縣的元謀人，距今約170萬年前，是目前我國境內(nèi)已知的最早人類．【解答】參觀我國境內(nèi)已知的最早人類遺址就是元謀人遺址，應(yīng)該去他的出土地點(diǎn)云南元謀．故選：C．2．2014年5月18日，集展覽、科普教育等功能于一體的北京周口店遺址博物館新館正式對(duì)公眾開放．該館重點(diǎn)介紹的原始人群是（）A．元謀人 B．北京人 C．半坡居民 D．河姆渡居民【考點(diǎn)】北京人．【分析】本題考查北京人的相關(guān)知識(shí)．【解答】題干關(guān)鍵信息是“北京周口店遺址博物”，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北京人遺址在周口店；A在云南，C在半坡，D在河姆渡，都不在周口店．故選B．3．《舌尖上的中國2》的熱播，再次引發(fā)了人們對(duì)美食的關(guān)注．距今約五六千年的半坡原始居民食物種類已大大豐常，有主食，還有副食．他們的主食是（）A．水稻 B．小麥 C．粟 D．玉米【考點(diǎn)】半坡原始居民的生活．【分析】本題考查的是學(xué)生對(duì)歷史基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記，抓住“半坡居民”這個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行解答．【解答】我國是最早種植粟的國家之一，距今六千年的半坡居民已種植粟、白菜、芥菜等農(nóng)作物．故選：C．4．歷史學(xué)家認(rèn)為我國原始社會(huì)的氏族聚落居民已大量種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家之一．下列遺址能夠證明這一論點(diǎn)的是（）A．元謀人遺址 B．北京人遺址 C．半坡遺址 D．河姆渡遺址【考點(diǎn)】河姆渡的原始農(nóng)耕．【分析】本題主要考查原始農(nóng)耕中水稻種植的情況．題干中的關(guān)鍵信息是最早種植水稻．河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了水稻等的遺跡，能證明我國是世界上最早種植水稻的國家之一．【解答】A、元謀人遺址．元謀人過采集狩獵的生活，還沒有原始農(nóng)耕；B、北京人遺址．北京人也過采集狩獵的生活，沒有原始農(nóng)耕；C、半坡遺址．半坡原始居民有了原始農(nóng)耕，但是主要種植的作物是粟，不是水稻；D、河姆渡遺址．河姆渡原始居民有了原始農(nóng)耕，主要種植的作物是水稻，能證明我國是世界上最早種植水稻的國家之一．故選D．5．能夠較典型的反映我國原始農(nóng)耕生活的是（）①北京人②山頂洞人③河姆渡聚落④半坡聚落。A．①② B．②③ C．①④ D．③④【考點(diǎn)】河姆渡的原始農(nóng)耕；半坡原始居民的生活．【分析】解決本題的關(guān)鍵字眼是“農(nóng)耕”，由此可知考查的知識(shí)點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民．【解答】根據(jù)教材內(nèi)容可知：①北京人靠采集、狩獵為生；②山頂洞人靠采集、狩獵為生，還會(huì)捕魚；③河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜耕地，種植水稻，是長江流域原始農(nóng)耕的典型代表；④半坡原始居民普遍使用磨制石器，他們用磨光的石器和木制的耒耜耕地，用石刀收割莊稼，主要糧食作物是粟，是黃河流域原始農(nóng)耕的典型代表．故選D．6．海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”，是因?yàn)椋ǎ〢．炎帝和黃帝是中華民族的人文始祖B．炎帝、黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤C．華人是黃皮膚的黃色人種D．海外華人散居世界各地【考點(diǎn)】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是炎帝和黃帝，要把握華夏族的形成．【解答】炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合以后，在中原地區(qū)不斷繁衍，形成了華夏族的主體，就是漢族的前身，炎帝和黃帝被尊為中華民族的人文始祖，所以海外華人常自豪地稱自己為“炎黃子孫”．故選A．7．如圖是我國古老傳說中黃河流域一位著名的部落首領(lǐng)。下列有關(guān)該部落首領(lǐng)的傳說，正確的是（）①他聯(lián)合炎帝，打敗蚩尤②他建造宮室，制作衣裳③他教人們挖井，發(fā)明舟車④他發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，創(chuàng)造了文字。A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．③④【考點(diǎn)】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】黃帝和炎帝都是我國古老傳說中黃河流域著名的部落首領(lǐng)．他們?cè)鴱?qiáng)強(qiáng)聯(lián)合打敗了東方的蚩尤部落．從此，炎帝、黃帝結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的華夏族．相傳，黃帝建造宮室，制作衣裳，還教人們挖井，發(fā)明舟車，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)．【解答】題目中①②③所描述的都是皇帝的貢獻(xiàn)，④是他的妻子和屬下的貢獻(xiàn)．故選：A．8．株洲神農(nóng)城被譽(yù)為“兩型社會(huì)”的典范之作，下圖所示景觀的命名是為了紀(jì)念中華民族的始祖（）A．蚩尤 B．炎帝 C．禹 D．舜【考點(diǎn)】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查傳說時(shí)代文明的曙光．神農(nóng)氏，別名：五谷帝仙，是我國遠(yuǎn)古傳說中植五谷，嘗百草，原始農(nóng)業(yè)和原始醫(yī)藥的發(fā)明者．神農(nóng)就是傳說中的炎帝．炎帝因發(fā)明了農(nóng)耕技術(shù)而號(hào)神農(nóng)氏，因以火德王，又稱炎帝．即伏羲氏以后，神農(nóng)氏炎帝是又一個(gè)對(duì)中華民族有頗多貢獻(xiàn)的傳奇人物．【解答】A．蚩尤是黃帝和炎帝時(shí)期的一個(gè)比較強(qiáng)大的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，相傳炎黃聯(lián)合戰(zhàn)蚩尤，取得勝利．B．題目中圖片所展示的景觀神農(nóng)壇和神農(nóng)幕電影正是為了紀(jì)念炎帝的．C．禹的貢獻(xiàn)相傳主要是治理洪水．D．舜是黃帝之后的黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)．故選B．9．據(jù)《史記》記載，禹年老時(shí)，推薦伯益作為繼承人，但禹的兒子啟卻舉兵殺死伯益，繼承了父親的位置．從材料中能得到的準(zhǔn)確信息是（）A．伯益建立夏朝B．世襲制代替禪讓制C．夏朝建立標(biāo)志我國封建社會(huì)開始D．啟是夏朝第一代君主【考點(diǎn)】禪讓制到王位世襲制的演變．【分析】本題考察了禪讓制、世襲制．【解答】堯舜禹時(shí)期，部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過禪讓制的辦法產(chǎn)生，禹死后，他的兒子啟繼承父位，從此王位世襲制代替禪讓制．A項(xiàng)建立夏朝的是禹，C項(xiàng)夏朝建立標(biāo)志著我國奴隸社會(huì)開始，D項(xiàng)夏朝的第一代君主是禹，三項(xiàng)均表述錯(cuò)誤．故選B．10．人們常將山東稱作齊魯大地，將河北稱作燕趙大地。這源于西周實(shí)行的（）A．分封制 B．郡縣制 C．科舉制 D．行省制【考點(diǎn)】西周的分封制．【分析】本題考查分封制下諸侯國的產(chǎn)生．【解答】西周為了鞏固統(tǒng)治，加強(qiáng)對(duì)地方的控制，采取分封制．周天子把土地和平民、奴隸分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯．諸侯必須服從周天子的命令，向天子繳納貢品，平時(shí)鎮(zhèn)守疆土，戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)．分封制開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)，加強(qiáng)了統(tǒng)治，成為一個(gè)強(qiáng)盛的國家．山東是分封制下齊國和魯國的所在地，因而山東被稱為“齊魯大地”，河北是分封制下燕國和趙國的所在地，因而河北被成為“燕趙大地”．故選A．11．夏朝和商朝的建立者分別是（）A．啟成湯 B．啟盤庚 C．禹盤庚 D．禹成湯【考點(diǎn)】夏朝的建立—中國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝的建立；商朝的建立與滅亡．【分析】本題主要考查夏朝和商朝這兩個(gè)奴隸制王朝的建立者．【解答】約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家﹣﹣夏朝，約公元前1600年，成湯滅夏，建立商朝．故答案選D．12．文物是考證歷史的重要資料．下面器物中，能印證商朝青銅器生產(chǎn)工藝高超的是（）A．半坡彩陶 B．大汶口黑陶 C．司母戊鼎 D．毛公鼎【考點(diǎn)】青銅器．【分析】本題主要考查對(duì)商朝青銅器的識(shí)記．商代青銅器的代表主要有司母戊鼎、四羊方尊等．題干中的關(guān)鍵信息是商朝青銅器．【解答】A、半坡彩陶印證的是原始農(nóng)耕時(shí)期陶器的使用情況；B、大汶口黑陶反映的是原始農(nóng)耕時(shí)期大汶口文化陶器的發(fā)展水平；C、司母戊鼎是商代青銅器的代表，反映了商朝青銅器高超的生產(chǎn)工藝；D、毛公鼎是西周青銅器的代表，反映了西周青銅器的工藝和社會(huì)生活．故選C．13．郭沫若說：“一片甲骨驚天下”主要因?yàn)榧坠俏氖牵ǎ〢．商代文字B．刻在龜甲或獸骨上的文字C．字母文字的起源D．目前我國發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字【考點(diǎn)】文字的演變．【分析】本題主要考查甲骨文．【解答】甲骨文是商朝人刻在龜甲和獸骨上的文字，甲骨文是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字，記錄和反映了商王的活動(dòng)和商朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)研究商朝的歷史有重要價(jià)值，我國有文字可考的歷史開始于商朝，甲骨文是我國發(fā)現(xiàn)最早比較成熟的文字．“一片甲骨驚天下”主要因?yàn)榧坠俏氖悄壳拔覈l(fā)現(xiàn)的最早、體系較為完整的文字．故選D．14．“齊國君王齊桓公，任用丞相叫管仲，‘尊王攘夷’為口號(hào)，第一霸主逞威風(fēng)”。該歌謠所反映的歷史時(shí)期是（）A．春秋 B．戰(zhàn)國 C．西周 D．商朝【考點(diǎn)】春秋五霸．【分析】本題考查春秋五霸的識(shí)記．【解答】春秋時(shí)期齊國君王齊桓公任用管仲為相，注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革內(nèi)政，齊國很快富強(qiáng)起來，后齊桓公提出“尊王攘夷”口號(hào)，最早成就霸業(yè)．故選A．15．修筑于戰(zhàn)國時(shí)期，使成都平原“水旱從人，不知饑饉”的水利工程是（）A．都江堰 B．靈渠 C．大運(yùn)河 D．長城【考點(diǎn)】都江堰工程和鄭國渠．【分析】本題主要考查中國古代的水利、建筑成就．旨在考查學(xué)生的歷史識(shí)記能力和辨析能力．【解答】A．都江堰修筑于戰(zhàn)國時(shí)期，位于成都平原，是聞名世界的防洪灌溉工程；B．靈渠是秦始皇在統(tǒng)一嶺南時(shí)，為了運(yùn)送糧草也修筑的一條人工運(yùn)河；C．大運(yùn)河是隋煬帝為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋朝對(duì)全國的統(tǒng)治而修筑的；D．長城是秦始皇為抵御匈奴南下而修筑的防御工事．故答案選A．16．戰(zhàn)國時(shí)期，秦國的軍隊(duì)特別富有戰(zhàn)斗力，有“虎狼之師”之稱．其主要原因是（）A．將領(lǐng)沖鋒在前的表率作用B．作戰(zhàn)武器鋒利先進(jìn)C．戰(zhàn)場立功國家賜給田宅和爵位D．戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)【考點(diǎn)】商鞅變法．【分析】公元前356年，商鞅在秦孝公的支持下開始變法．變法的內(nèi)容有很多，其中之一是獎(jiǎng)勵(lì)軍功，即根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)．商鞅變法使秦國的封建經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的封建國家．商鞅變法為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)．【解答】戰(zhàn)國時(shí)期，秦國的軍隊(duì)之所以特別富有戰(zhàn)斗力，有“虎狼之師”之稱，就是因?yàn)樯眺弊兎ㄖ嘘P(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)軍功的規(guī)定，即根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅．故選：C．17．文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會(huì)進(jìn)入文明階段的重要標(biāo)志之一．我國有文字可考的歷史開始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋【考點(diǎn)】文字的演變．【分析】本題主要考查我國古老文字的有關(guān)知識(shí)．應(yīng)重點(diǎn)掌握甲骨文的有關(guān)知識(shí)．【解答】甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字．甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字，我國有文字可考的歷史，從商朝開始．所以答案選B．18．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”說的是對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化．提出該觀點(diǎn)的思想學(xué)派是（）A．儒家 B．道家 C．法家 D．兵家【考點(diǎn)】老子和孔子．【分析】本題主要考查了老子的主要思想．【解答】材料中“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”是說對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，這屬于辯證法思想，這是道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的主要思想．故選B．19．秦朝修筑的萬里長城成為中華民族精神的象征，秦長城的起止點(diǎn)是（）A．臨洮﹣咸陽 B．臨洮一遼東 C．隴西一遼東 D．臨洮一函谷關(guān)【考點(diǎn)】秦統(tǒng)一中國及秦疆域圖；秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本題考查了秦朝長城的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)．【解答】秦朝統(tǒng)一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城．故答案選B．20．《論語》記載的是我國古代哪一位思想家的言論（）A．老子 B．孔子 C．韓非子 D．董仲舒【考點(diǎn)】老子和孔子．【分析】孔子是大教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，因材施教，創(chuàng)立了自己的一整套教育思想體系．如“三人行，必有我?guī)熝伞保弧爸疄橹?，不知為不知”；“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”；“溫故而知新”；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆．”等等．孔子及其弟子的言論被其弟子及再傳弟子整理成集，即《論語》．【解答】四個(gè)選項(xiàng)中，只有B．孔子符合題意．故選：B．21．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各學(xué)派紛紛著書立說，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面．其中墨家學(xué)派創(chuàng)始人墨子的主張是（）A．無為而治 B．兼愛、非攻 C．春秋無義戰(zhàn) D．仁政【考點(diǎn)】百家爭鳴．【分析】本題考查的是學(xué)生對(duì)百家爭鳴相關(guān)知識(shí)的掌握，要抓住“墨子”這個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行解答．【解答】A：無為而治，是道家莊子的主張．B：兼愛、非攻，是墨家墨子的主張．C：春秋無義戰(zhàn)，是儒家孟子的主張．D：仁政，是儒家孟子的主張．故選：B．22．毛澤東有詩云：“勸君少罵秦始皇…百代都行秦政法．”“秦政法”中有一項(xiàng)重要舉措是（）A．禪讓制 B．分封制 C．科舉制 D．郡縣制【考點(diǎn)】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】本小題主要考查秦朝采取的對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的制度．【解答】毛澤東提到的“秦始皇”是中國歷史上著名的政治家、戰(zhàn)略家、改革家，他建造了首個(gè)多民族的中央集權(quán)國家，在中央創(chuàng)建皇帝制度，實(shí)行三公九卿，管理國家大事．地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時(shí)又書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡，奠定中國兩千余年政治制度基本格局．在他實(shí)行的制度對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)的是實(shí)行的郡縣制，到現(xiàn)在還存在著“縣”的行政區(qū)域劃分．禪讓制是原始社會(huì)推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度．分封制是西周實(shí)行的管理制度．科舉制是隋唐時(shí)期開始實(shí)行的選拔官員的制度．故答案選D．23．中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家是（）A．夏朝 B．秦朝 C．隋朝 D．清朝【考點(diǎn)】秦統(tǒng)一中國及秦疆域圖．【分析】本題考查的是秦朝建立的知識(shí)點(diǎn)．【解答】公元前221年，秦王嬴政統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家﹣﹣秦朝．故選B．24．我國歷史上第一次農(nóng)民大起義是（）A．陳勝、吳廣起義 B．黃巾起義C．李自成起義 D．太平天國運(yùn)動(dòng)【考點(diǎn)】秦的暴政和陳勝吳廣起義．【分析】本題考查的是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)把握陳勝吳廣起義的歷史地位．【解答】依據(jù)題干信息“我國歷史上第一次農(nóng)民大起義”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)：公元前209年，在大澤鄉(xiāng)爆發(fā)的陳勝、吳廣起義，是我國歷史上第一次農(nóng)民大起義．故選A．25．秦末農(nóng)民起義出現(xiàn)多支起義軍，最后推翻秦朝統(tǒng)治的是（）A．陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍 B．項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍C．劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍 D．劉邦、項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民軍【考點(diǎn)】西漢的建立．【分析】本題考查的是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)把握秦朝滅亡的歷史．【解答】依據(jù)題干信息“秦末農(nóng)民起義”“推翻秦朝統(tǒng)治”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)：公元前206年，劉邦率領(lǐng)的農(nóng)民軍攻占咸陽，秦朝滅亡．故選C．二、材料分析題：（共50分）27．2016年6月14日是我國第十一個(gè)文化遺產(chǎn)日，今年的主題是：“讓文化遺產(chǎn)活起來”。讓我們通過下圖感受中國文化遺產(chǎn)的魅力。中國的世界文化與自然遺產(chǎn)分布圖問題探究﹣﹣岳麓書社《世界文化遺產(chǎn)薈萃》（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題。①“北京人”遺址寫出北京人生活距今的年代及一個(gè)反映他們生活狀況的例子。②都江堰都江堰是聞名世界的防洪灌溉工程。它是戰(zhàn)國時(shí)期哪個(gè)國家誰主持修筑的？③曲阜孔廟、孔林、孔府曲阜是孔子故里?？鬃邮悄囊粚W(xué)派的創(chuàng)始人？他的核心思想是什么？④河南安陽這里出土的甲骨文有哪些造字方法？（2）請(qǐng)你談?wù)剬?duì)中國文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，并提出一條保護(hù)建議?！究键c(diǎn)】北京人；都江堰工程和鄭國渠；文字的演變；老子和孔子；歷史開放性問題．【分析】本題考查中國古代文化遺產(chǎn)．【解答】（1）①北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年，還保留了猿的某些特征，但手腳分工明顯，能夠制造和使用工具，使用天然火并共享勞動(dòng)果實(shí)．②戰(zhàn)國時(shí)期秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程．都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美譽(yù)．兩千多年來，都江堰一直造福于人民．③春秋晚期的孔子，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人．他提出“仁”的學(xué)說，“仁”包含一切美德．他主張“愛人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力，“為政以德”．他反對(duì)苛政和任意刑殺，孔子的核心思想是“仁”．④一般說來，漢字的造字方法有以下四種：象形、指事、形聲、會(huì)意．象形，指用文字的線條或筆畫，把要表達(dá)物體的外形特征，具體地勾畫出來．所以其中用圖形、線條把物體的外形特征勾畫出來的最原始的造字方法是象形字．（2）對(duì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)要從中國文化遺產(chǎn)的分布、內(nèi)容、價(jià)值等方面進(jìn)行回答．保護(hù)建議可以從態(tài)度、個(gè)人行為、國家行為等角度進(jìn)行回答．故答案為：（1）①距今七十萬至二十萬年；能制造工具、使用天然火等．②秦國；李冰．③儒家學(xué)派；提出“仁”的學(xué)說．④象形、指事、形聲、會(huì)意．（2）認(rèn)識(shí)：中國文化遺產(chǎn)分布廣泛或內(nèi)容豐富，具有獨(dú)特魅力等；建議：加大宣傳力度．28．仔細(xì)觀察圖，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）請(qǐng)分別寫出戰(zhàn)國七雄中地理位置最東和最南的諸侯國的名稱。（2）據(jù)圖及所學(xué)知識(shí)，指出戰(zhàn)國時(shí)期政治上的主要特點(diǎn)。（3）最后完成“掃六合”的是哪個(gè)諸侯國？這個(gè)諸侯國能夠“掃六合”的最主要的原因是什么？（4）據(jù)史書記載，西周初年有800個(gè)諸侯國，春秋初年還剩170多個(gè)，戰(zhàn)國初期還有十幾個(gè)諸侯國，到公元前221年，實(shí)現(xiàn)了“四海一”。這一歷史現(xiàn)象反映了我國歷史發(fā)展的什么趨勢？【考點(diǎn)】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役；戰(zhàn)國時(shí)期封建社會(huì)的逐漸形成；商鞅變法；秦統(tǒng)一中國及秦疆域圖．【分析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是戰(zhàn)國七雄有關(guān)歷史事實(shí)，（1）本題考查戰(zhàn)國七雄的地理位置和主要諸侯國，可以結(jié)合示意圖的地理位置回答；（2）本題考查戰(zhàn)國時(shí)期政治特點(diǎn)，注意識(shí)記；（3）本題考查秦國商鞅變法，注意識(shí)記；（4）本題考查我國我國歷史發(fā)展的趨勢，結(jié)合題干中提示進(jìn)行解答．【解答】（1）依據(jù)題干戰(zhàn)國七雄中地理位置最東和最南的諸侯國，結(jié)合示意圖，東南西北的國家分別是東齊國、南楚國，西秦國，北燕國．（2）依據(jù)示意圖戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國，結(jié)合戰(zhàn)國時(shí)期進(jìn)行的戰(zhàn)爭有馬陵之戰(zhàn)、桂陵之戰(zhàn)和長平之戰(zhàn)等，看出戰(zhàn)國時(shí)期政治上的主要特點(diǎn)．不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭；處于分裂割據(jù)狀態(tài)；各主要諸侯國相繼進(jìn)行變法等．（3）依據(jù)“掃六合”判斷是秦國，秦國統(tǒng)一六國的主要原因是進(jìn)行了商鞅變法，使秦國國力大增，為以后兼并六國打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)．（4）依據(jù)題干中西周初年800個(gè)諸侯國，到春秋初年還剩170多個(gè)，戰(zhàn)國初期還有十幾個(gè)諸侯國，從諸侯國的數(shù)量上可以看出，由分裂走向統(tǒng)一．答案：（1）東：齊國；南：楚國；（2）不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭；處于分裂割據(jù)狀態(tài)；各主要諸侯國相繼進(jìn)行變法等（任答兩點(diǎn)即可）；（3）秦國；秦國進(jìn)行了商鞅變法；（4）由分裂走向統(tǒng)一等．（符合題意即可）29．閱讀材料，回答問題材料一春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。﹣﹣選自人教版《歷史教科書》七年級(jí)上冊(cè)（1）根據(jù)材料一，當(dāng)時(shí)“社會(huì)急劇變化”主要指什么變化？（2）“百家爭鳴”中儒家的代表人物有哪些？他的主要主張分別是什么？（3）“百家爭鳴”中法家的代表人物是誰？他的主要主張是什么？（4）“百家爭鳴”對(duì)中國歷史產(chǎn)生了什么影響？【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革；百家爭鳴．【分析】（1）本題主要考查當(dāng)時(shí)“社會(huì)急劇變化”主要變化．（2）本題主要考查“百家爭鳴”中儒家的代表人物有及主要主張．（3）本題主要考查“百家爭鳴”中法家的代表人物及主要主張．（4）本題主要考查“百家爭鳴”對(duì)中國歷史產(chǎn)生的影響．【解答】（1）據(jù)材料一“春秋戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，各學(xué)派紛紛著書立說，發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面．”可知，材料一中當(dāng)時(shí)“社會(huì)急劇變化”主要指由奴隸制向封建制過渡，奴隸制逐步瓦解，封建制度逐步確立．（2）儒家在戰(zhàn)國時(shí)期的代表人物是孟子和荀子，他提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對(duì)一切戰(zhàn)爭．要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦；主張不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，自然資源得以持續(xù)利用，符合當(dāng)今的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想．荀子強(qiáng)調(diào)“禮學(xué)”，認(rèn)為“禮”是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)和治國的根本．強(qiáng)調(diào)把“禮”和“法”結(jié)合起來才能治理好國家，明確尊卑等級(jí)．（3）韓非子是戰(zhàn)國末期法家代表人物，他主張改革，反對(duì)空談仁義，提倡法治，用嚴(yán)厲的刑罰鎮(zhèn)壓人民的反抗，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家，深受秦國國君的賞識(shí)．秦朝開創(chuàng)的統(tǒng)一的中央集權(quán)的政治體制就是以法家思想作為治國理論的．（4）百家爭鳴產(chǎn)生了一大批思想家，形成了中國歷史上群星璀璨的時(shí)代，促成了當(dāng)時(shí)中國思想的解放和文化繁榮的局面，是中國歷史上第一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動(dòng)，有力地推動(dòng)了中國歷史的發(fā)展．是中國學(xué)術(shù)文化思想發(fā)展史上的重要里程碑階段，奠定了中國后世兩千多年精神文明的基礎(chǔ)，對(duì)中國文化甚至東方文化有著非常深刻的影響．可以說，沒有當(dāng)時(shí)的百家爭鳴，中國后來的思想文化就不會(huì)五彩繽紛．故答案為：（1）變化：由奴隸制向封建制過渡（或奴隸制逐步瓦解，封建制度逐步確立）．（2）孟子和荀子；提出“春秋無義戰(zhàn)”，籠統(tǒng)地反對(duì)一切戰(zhàn)爭．要求統(tǒng)治者用“仁政”治國，輕徭薄賦；主張不要過分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，自然資源得以持續(xù)利用，符合當(dāng)今的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想．荀子強(qiáng)調(diào)“禮學(xué)”，認(rèn)為“禮”是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)和治國的根本．強(qiáng)調(diào)把“禮”和“法”結(jié)合起來才能治理好國家，明確尊卑等級(jí)．（3）韓非子；主