幸福人生心得體會十篇

第幸福人生心得體會十篇

幸福人生心得體會十篇

幸福人生心得體會篇1

播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。的確好的習(xí)慣是一種財富，是成就孩子一生的秘密武器。人生的成敗并不是簡單地取決于智商或運氣，在很多時候，一個好的習(xí)慣和性格，能為你帶來莫大的好處。這種習(xí)慣和性格在很大程度上并不是與生俱來的，而是一點一滴長時間積累和培養(yǎng)起來的。

1978年，75位諾貝爾獎獲得者在聚會時，記者問一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問您在哪所大學(xué)學(xué)到您認(rèn)為最重要的東西？”這位科學(xué)家很平靜的說：“是在幼兒園。”記者又問：“在幼兒園里學(xué)到了什么呢？”“學(xué)到把自己的東西分一半給小伙伴；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；飯前要洗手；午飯后要休息；做了錯事要表示歉意；學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些?！边@位科學(xué)家出人意料的回答，講明了兒時養(yǎng)成良好習(xí)慣對人一生具有決定性的意義?？鬃诱f：“少成若天性，習(xí)慣成自然。”兒童、青少年時期是形成習(xí)慣的關(guān)鍵時期，對于孩子的生活、學(xué)習(xí)乃至事業(yè)上的成功都至關(guān)重要。事實上，習(xí)慣是一種慣性，是一種能量的儲蓄，只有從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，才能發(fā)揮出巨大的潛能。

那么，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣、糾正孩子的壞習(xí)慣呢？《成就孩子一生好習(xí)慣》這本書全面、準(zhǔn)確、深入地介紹孩子成長過程中的種種習(xí)慣培養(yǎng)、糾正問題。從深刻的意義上講，習(xí)慣是人生之基，習(xí)慣如何常?？梢詻Q定一個人的一生道路，不一定要成為一名真正的教育家或心理學(xué)家，但是我們至少應(yīng)該去學(xué)習(xí)和了解關(guān)于孩子的各種心理和表現(xiàn)，然后根據(jù)這些去選擇培養(yǎng)孩子好習(xí)慣的方法。這是我們教師和孩子家長必須承擔(dān)起最基本也是最重要的責(zé)任——培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。

我國著名青少年教育家孫云曉先生曾總結(jié)說：“好習(xí)慣對兒童來說是命運的主宰，是成功的軌道，是終身的財富，是人生的格調(diào)”。我想應(yīng)該從一下幾個方面來做：

一、生活習(xí)慣的重要性：它包括飲食、起居、衛(wèi)生等習(xí)慣，起床、安靜睡眠并有正確的睡姿，不挑食、不偏食、細(xì)嚼慢咽，飯前便后正確洗手、早晚刷牙，飯后漱口等。如：玩具玩完后必須放回原處，逐漸養(yǎng)成自己的東西自己整理和愛清潔，講衛(wèi)生，有條理的好習(xí)慣。

二、文明禮貌的.好習(xí)慣：禮貌看起來是種外在行為的表現(xiàn)，實際上它反映著人的內(nèi)心修養(yǎng)，學(xué)習(xí)使用文明禮貌用語，如“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“請原諒”。同時，見人要熱情打招呼，別人問話要先學(xué)會傾聽，并有禮貌地回答，注意服裝整潔，站有站相，坐有坐相，培養(yǎng)笑紳士和淑女。

三、道德習(xí)慣至關(guān)重要：它包括各種行為規(guī)則，尊敬關(guān)愛長輩，不隨地地大小便、不損壞花草、樹木、愛護公共財務(wù)，遵守交通規(guī)則，能換位思考、團結(jié)友愛等等。養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，幼兒才能和別人友好相處，積極追求美好的事物，自覺遵守社會行為規(guī)范，具有高度責(zé)任感，將來才能成為社會上成熟可敬的人。

四、學(xué)習(xí)習(xí)慣成就快樂學(xué)習(xí)：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成績有很大的影響。學(xué)習(xí)好的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好，而學(xué)習(xí)不好的孩子多數(shù)并不是因為腦子笨，而是沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如：不長時間看電視、玩電腦游戲，不需要父母的督促、陪伴能自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)習(xí)專心認(rèn)真，經(jīng)常進行廣泛的閱讀，知道珍惜時間，什么時間做什么事情等。

五、愛勞動的好習(xí)慣：孩子勞動不是為了創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富，而是為了培養(yǎng)初步的勞動習(xí)慣，促進孩子身心健康成長。自己能做的事情自己做，另外幫家長干些家務(wù)活，如：幫助擺碗筷、擦桌、掃地、倒垃圾等等。

今天怎樣教育孩子，孩子明天就會成為怎樣的人。習(xí)慣就像是神奇的卵石一樣，它們會在你第二次將手伸進口袋時變成鉆石、綠寶石和紅寶石。那時，作為老師的我們，又是高興又是后悔。高興的是，孩子擁有一些良好的習(xí)慣，后悔的是，其實還可以培養(yǎng)孩子更多的習(xí)慣。所以，為什么不從今天開始為孩子多撿一些卵石呢？明天，這些卵石將變成孩子的財富，讓他幸福一生。

幸福人生心得體會篇2

初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時背的《三字經(jīng)》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對于教育少年兒童，對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生?！耙?guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。

“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者后”，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄?，而我們?nèi)缃駥Ω改付己苄㈨槪帜咳靖改傅难孕?，對孩子來說是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統(tǒng)一，語調(diào)會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退200年，當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運，很感恩這本書。要報恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來對待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。

幸福人生心得體會篇3

在上一年級時，老師教我學(xué)了一本書—《弟子規(guī)》，那本書可教會了我不少做人的道理。

比如，“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床”。它的意思是：父母生病的時候，煎好的湯藥，做子女的都要先嘗一嘗。照料生病的父母，要日夜服侍在床前，不離開一步。

哎呀，想想自己做得真是不好。媽媽生病的時候，我雖然給媽媽倒了水，但是我連嘗都沒嘗，就把水遞給了媽媽。這樣，我怎么能知道這水燙不燙，媽媽能不能喝呢？我從來都沒有日日夜夜照料過媽媽。一到了晚上，我就跑回自己的小房間睡覺去了。

記得有一次我生病了，媽媽急得眼淚都掉下來了，顧不得天黑，一個人帶我到醫(yī)院去看病。到了醫(yī)院，一會兒樓上，一會樓下，媽媽一直背著我，汗水順著媽媽的臉頰流下來?；氐郊?，媽媽更是一刻不停地照顧我。喂我吃藥、給我量體溫，夜里我醒過來，媽媽歪坐在我身邊的被子上，手還放在我的頭上。頓時，我心里暖暖的。啊，媽媽真是太愛我了！

以后，我一定要牢記《弟子規(guī)》里的話，努力改正自己身上的缺點，向媽媽學(xué)習(xí)，學(xué)會孝敬父母。像媽媽照顧我的那樣，哄她開心。

在老師的教育下，還有爸爸媽媽的幫助下。現(xiàn)在，我已經(jīng)進步了很多啦。自己身上的壞毛病也改掉不少了。爸爸媽媽經(jīng)常表揚我，夸我《弟子規(guī)》學(xué)得不錯，重要的是做得不錯。

我真的能當(dāng)爸爸媽媽的好閨女啦。我感覺自己長大啦！

幸福人生心得體會篇4

“掌上千秋史，胸中百萬兵”，這不僅是偉大的軍事家的追求，也是普通教師的追求。如何完善自己的知識結(jié)構(gòu)？讀了肖川教授的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中這一章節(jié)后，我深受啟發(fā)。

在日常的工作生活中經(jīng)常遇到這樣的困惑：課堂教學(xué)中語言不嚴(yán)謹(jǐn)，缺少幽默感；與學(xué)生溝通時總是感覺到方法單一。與同事交往時，缺少交往藝術(shù)；對待孩子教育上缺少系統(tǒng)的方法……，看完肖川教授的這一段文章后，我終于找到了癥結(jié)所在，更加知道了知識結(jié)構(gòu)對一個老師的必要性，因此，我先從剖析自己開始，來完成自己的職業(yè)構(gòu)想：

首先，教學(xué)視野上缺少通識性知識的支撐，突破這一瓶頸的方法，就是接受肖川教授的建議：博覽群書，兼收并蓄，與經(jīng)典為友。正如肖川教授所說，一個專業(yè)化的教師，首先應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù)；應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識，還應(yīng)當(dāng)是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學(xué)科專業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。這是未來教師的職業(yè)發(fā)展方向，也是提升內(nèi)涵，提高教師職業(yè)幸福指數(shù)的源泉。

其次，“我的身份”不到位。讀了肖川教授的關(guān)于教師的本體性知識后，我明白了：教師應(yīng)對學(xué)科的基礎(chǔ)知識有廣泛而準(zhǔn)確的理解，熟練掌握本學(xué)科相關(guān)的技能、技巧；應(yīng)對與該學(xué)科相關(guān)的知識，尤其是相關(guān)點、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本的了解；應(yīng)了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢，了解推動其發(fā)展的因素。只有這樣，教師在應(yīng)對學(xué)科教學(xué)時才能方法科學(xué)，方式多樣。

“一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶塊”，我的最短的一塊在哪？讀了肖川教授的這一段文章后，我深知教育學(xué)、心理學(xué)知識對于老師知識結(jié)構(gòu)的重要性，知學(xué)生所想，洞學(xué)生所思，查學(xué)生所趣，方知勁往哪里使，力往哪里出，勁、力怎樣出，才能得到最大效益。

行動著，美麗著，讓我們從這里起步，發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的樂趣，用小筆頭記錄這一個個閃光點，用教師的眼光去發(fā)現(xiàn)，用理性的眼光去敘事，用學(xué)者的眼光去加工，或許，屬于我們的幸福就這樣迎面撲來。

幸福人生心得體會篇5

什么是幸福人生？什么是專業(yè)成長？我從來沒有把它們和我的職業(yè)聯(lián)系在一起思考過。不知不覺已經(jīng)工作3年了，從剛來時的稚嫩和懵懂，但滿腔熱情，到現(xiàn)在成熟和自信，但激情卻在逐漸消退，我開始懷疑自己是否已經(jīng)進入職業(yè)倦怠期，那種工作的滿足感和個人價值的體現(xiàn)，似乎越來越淡，越來越匱乏。教師難道真的只是一個社會角色，是一種職業(yè)一份工作而已嗎？

后來看了學(xué)校給我們每位老師訂的一本書《教師的幸福人生與專業(yè)成長》以后，我有了新的感悟。正如書中所說，教師是一種知識轉(zhuǎn)化與智慧增值的職業(yè)，是一種心靈浸潤與人性化的職業(yè)。作為一種社會角色，它肩負(fù)著一定的社會責(zé)任和歷史使命，而教師的社會責(zé)任和歷史使命最樸素的概括就是教書育人。教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展，而同時幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。

這一點我在沙盤技能隊中深有體會。進入沙盤技能隊快一年了，跟著劉鋒老師征戰(zhàn)過市賽省賽乃至全國賽，也送走了一屆的學(xué)生，即將迎來新一屆的學(xué)生。我們的沙盤隊能在比賽中屢創(chuàng)佳績，離不開和諧的師生關(guān)系。每天的訓(xùn)練，我們都在一起，分享自己的心得和心情，討論問題的時候可以嚴(yán)肅，開玩笑的時候又可以很肆無忌憚，老師既是他們的導(dǎo)師也是朋友。在沙盤隊里，學(xué)生們都親切地叫我“峰姐”。我很喜歡這個稱呼，因為我感覺得到他們對我的尊重和喜歡。在此之前，我真的沒有想過，老師和學(xué)生的關(guān)系可以這么好。在沙盤隊里，我真正感受到了教師的幸福。

書中這樣一段話，讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現(xiàn)，有發(fā)現(xiàn)的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂?！币磺械目鞓吩醋詢?nèi)心，一切的幸福感也來源于內(nèi)心，也許在工作忙碌的時候，在學(xué)生調(diào)皮搗蛋的時候，我偶爾還會有厭煩的感覺，我偶爾還會有一刻的倦怠。但強大的內(nèi)心會讓我從容很多，因為我要時刻提醒自己用心發(fā)現(xiàn)美的地方。用心感受身邊的幸福。

記得有位老師這樣說過：“我們不能選擇我們的學(xué)生，但是我們可以改變自己的心態(tài)?！逼鋵嵅还苁瞧匠Ｖ摹捜葜?，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術(shù)，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！

幸福人生心得體會篇6

寒假這幾天，我有幸拜讀了北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師肖川同志關(guān)于《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我接受了一次思想的洗禮，境界得以升華。他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給我上了一堂關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，開拓了我的視野，也解決了我專業(yè)發(fā)展成長中的一些問題，發(fā)我深省，令我受益匪淺。

肖教授指出教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。

每個人的成長都離不開良好的成長環(huán)境，教師的專業(yè)成長也一樣，也需要有良好的環(huán)境，這樣教師才能獲得更多安全感和滿足感，促進專業(yè)發(fā)展。我覺得在我專業(yè)成長過程中起了最大影響的不是物質(zhì)環(huán)境，而是肖教授提到的影響教師幸福人生的因素—人際關(guān)系。人不是孤立的存在，而是生活在他人的世界里，生活在與他人共同交往的社會中，社會性是人的重要身份特征。教師的工作性質(zhì)決定了教師在校園生活中最經(jīng)常、最主要的交往對象就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生、同事和學(xué)生家長。

在我的專業(yè)成長過程中，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)給予我很多的鼓勵和關(guān)懷，也給予我一定的認(rèn)可，讓我感覺很溫暖和充滿不斷努力工作的力量。我感覺我們學(xué)校的同事關(guān)系特別和諧融洽，在這樣的環(huán)境下工作，讓人舒服又開心，而且同事們總是在我需要幫助的時候給予援手；在我迷惑的時候給我很多鼓勵和建議，幫我走出困境；在我做得不足的時候指出我的問題所在并給以指導(dǎo)，這有助于我的教育專業(yè)成長。我和學(xué)生一直都是保持著友好的關(guān)系，雖然有時候他們很淘氣會惹我生氣，但是我對他們還是心存感激的，因為在解決和他們之間的摩擦的過程中，我學(xué)到了怎樣處理同類型的問題，也更加深了對他們的了解，更加懂得如何和他們接觸，他們需要的是什么？我該用什么方法才能讓他們學(xué)得更多和更開心？怎樣才能更好地發(fā)揮他們的潛能？在教學(xué)過程中，我覺得大部分家長都是很關(guān)心自己孩子的學(xué)習(xí)和成長的，對老師的工作都是積極配合的，這讓我覺得有了堅強的后盾，更加有助于我的教學(xué)，在不斷和家長接觸的過程中，不斷地掌握技巧，同時也加快了我的專業(yè)成長。因此，良好的人際關(guān)系，促進了我的專業(yè)成長，同時也增加了我的職業(yè)幸福感。

在我的專業(yè)成長過程中，也曾出現(xiàn)過工作倦怠，那段時間每天都感覺很累，感覺課好像永遠(yuǎn)備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時吃不下飯，睡不好覺，這就影響了課堂教學(xué)的精神和心情，教學(xué)質(zhì)量一直無法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當(dāng)時我不知道這是為什么，以為是因為還沒適應(yīng)教師的工作，看了此書才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現(xiàn)，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專業(yè)成長的。所以在以后的教學(xué)生涯中，我要不斷用教授的話來提醒自己，“接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來看待世界，即使我們看的不得其實，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！庇涀　翱鞓肥且环N美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗幸福。

肖教授的書中除了為我解決了很多專業(yè)成長中的疑惑之外，還為我指明了專業(yè)成長和成熟的方向。我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！毙そ淌谥赋鼋處煹摹巴ㄗR性知識”“本體性知識”“條件性知識”是教師知識的三塊“桶板”，而教師的“實踐性知識”相似于“箍桶”的“鐵條”。這樣，教師的知識之“桶”才能形成，也才能真正盛得了“教育之水”?！巴ㄗR性知識”是教師根基性的知識，只有“讀書破萬卷”才能“根系發(fā)達”，充分地汲取大地的養(yǎng)分，才能使得教師的“人生之樹”枝繁葉茂，才能使教師的“教育之樹”頂天立地。閱讀使人聰慧；閱讀使人明理；閱讀使人視野開闊；閱讀可為我們教育教學(xué)滋養(yǎng)底氣與靈氣。“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，教師的成長、教師的發(fā)展、教師的快樂，都可以從閱讀中得到。一個善于讀書、熱愛讀書的教師，必將影響他的學(xué)生也讀書、愛書。一個專業(yè)化的教師，首先應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù)；其次應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識；再次還應(yīng)當(dāng)是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學(xué)科專業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。我欣賞教授的比喻，也非常贊同他的看法。在讀大學(xué)的時候，我把書本看作是我的好朋友，這位好朋友確實給我?guī)砹撕芏嗫鞓?，也為我解決了很多學(xué)習(xí)和生活中的許多難題，使我更加明理和享受生活的樂趣。但是在上班期間，我很多時都由于這樣那樣的理由冷落了這位朋友，導(dǎo)致我的“通識性知識”沒多大的長進，教學(xué)上的進步不大，因此，在以后的教學(xué)中，我會和這位好友形影不離，并把它教給我的知識學(xué)活，再把它傳授給我的學(xué)生。肖教授指出“本體性知識”是教師創(chuàng)造性地從事教育教學(xué)工作的最基礎(chǔ)的知識。教師不僅要具備這些知識，還必須能夠達到既廣博又深刻的程度，以及結(jié)合教師廣博的“通識性知識”，形成有教師本人個體特征的“本體性知識”。他還用古老的“短板理論”即“一只桶的裝水量，取決于最差、最短的那塊桶板”中的“短板”來比喻“條件性知識”。教師的“條件性知識”主要由幫助教師認(rèn)識教育對象、教育教學(xué)活動和開展教育研究的專門知識構(gòu)成?！敖逃龑W(xué)”和“心理學(xué)”的知識被稱為教師成功進行教育教學(xué)的“條件性知識”。由書可見，我們在教育學(xué)和心理學(xué)方面存在著“先天不足”，所以必須通過課改改變這種現(xiàn)象和在教學(xué)過程中不斷地增長這兩方面的知識，以修補這塊“短板”保證我們知識之“桶”的“教育之水”充足。最后，肖教授還指出教師的“實踐性知識”是教師教學(xué)經(jīng)驗的積累，是教師專業(yè)發(fā)展的主要知識基礎(chǔ)。如果一位教師想要提高自己的教育教學(xué)能力，那么他就必須重視自身實踐性知識的完善和更新。從教師的職業(yè)狀況和個人有意識的專業(yè)發(fā)展角度來說，較為便捷有效途徑有“從寫詳案開始，從寫反思收獲、教學(xué)敘事研究和積極參與教育實驗。

肖教授的書猶如一股春風(fēng)，喚起了我心中對教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽光，照亮了我的心靈，指明了我以后專業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學(xué)得幸福的學(xué)生。

幸福人生心得體會篇7

拿到《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，我看了半天題目，回首自己8年的教師生涯，當(dāng)我上了一堂成功的課時我是幸福的；當(dāng)我被學(xué)生認(rèn)可時我是幸福的；當(dāng)我被領(lǐng)導(dǎo)表揚時我是幸福的；當(dāng)我和同事相處愉快時我也是幸福的……當(dāng)我一頁頁地翻讀著書本時，才發(fā)現(xiàn)自己對幸福的理解是多么淺顯。在書中，肖教授在第一、第二章節(jié)中指出教師的幸福來自教師的專業(yè)成長，教師對學(xué)生實施教育的過程也是教師的專業(yè)不斷成長的過程。第三、第四章節(jié)主要介紹了教師的成長、發(fā)展、快樂都應(yīng)有完美的知識結(jié)構(gòu)，教師面對學(xué)生要因材施教等等。

而第五章節(jié)提到中提到了課堂管理和班級管理尤其讓我印象深刻，肖教授提到：課堂管理和班級管理是學(xué)校教育管理中最為微觀、最為核心的管理，是教師專業(yè)化成長的必備技能和知識素養(yǎng)，決定著教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，從而決定著一個學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。

雖說我教的是體育學(xué)科，可能對學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量不能起到什么作用，但是任何一門學(xué)科的課堂管理都制約著教學(xué)效果的實現(xiàn)，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。體育課管理與其他的課堂管理相比，又有其不同的特點，強調(diào)的是學(xué)生的表現(xiàn)和參與。新課程標(biāo)準(zhǔn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念，讓學(xué)生有更多的時間和空間去發(fā)展，張揚自己的個性。然而課堂中往往有許多同學(xué)缺乏自我約束的能力，影響課堂秩序，降低其學(xué)習(xí)興趣等。我認(rèn)為在體育課上課需要制定比在班級教室上課更為周密的課堂常規(guī)管理。

首先，作為在開放的操場上上課，學(xué)生比在自己原來班級上課具有放松感，又是體育課，學(xué)生便有更大的松懈。而體育課堂又是“鐵打的營盤，流水的兵”，每節(jié)課都有幾個班級在上課，這就使課堂管理加大難度。如何提高學(xué)生在課堂上的注意力一個難點，而要提高學(xué)生的注意力就必須先提高他們對于上課內(nèi)容的興趣，因此，每節(jié)課課前對于上課內(nèi)容的分析就成了必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。

其次，我喜歡用“我們班”這個稱謂來拉近與各班學(xué)生之間的距離。無論上哪個班，課堂上我喜歡用“我們班”而不是用“你們班”這三個字，比如說“我們班今天表現(xiàn)真好！”“我最喜歡我們班的學(xué)生了！”“我們班同學(xué)應(yīng)該注意哪些方面”等等。學(xué)生們一聽，覺得很親切，他們就會認(rèn)為，老師和我們是一個整體的，是我們一個班里的一員。我這樣稱呼，就是告訴學(xué)生，我愿意做他們的朋友，讓學(xué)生從心理上不排斥我。

第三，體育課要有自己的管理特點。比如，一個學(xué)生，老是喜歡在隊伍中講話，我會在課堂上先制止他，等課后再把他叫來，聽聽他的感受，你的行為要影響整個班級的，這樣幫助他分析不會傷他的自尊心。也有的學(xué)生，喜歡在課上故意搞出點事情來，只是為了引起老師的注意，所以我們要好好地關(guān)注每一個學(xué)生，一定要讓每一個孩子都覺得老師在關(guān)注他。

要創(chuàng)造一種寬松、寬容，富于活力的教學(xué)氣氛，構(gòu)建起自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)等方式，以促進學(xué)生和諧的個性發(fā)展。建立新型的師生關(guān)系，是新課程改革實施和教學(xué)改革的前提和條件，新課程的推進要致力于建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的新型師生關(guān)系，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性得以充分地發(fā)揮。要建立新型的師生關(guān)系，教師應(yīng)真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護每一個學(xué)生，公平地對待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對于學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生，教師要多鼓勵、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實幫助他們，成為學(xué)生的促進者和服務(wù)者。課程的開發(fā)者……。

照此要求，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)，新課程強調(diào)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。在教學(xué)過程中要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注意培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨立思考能力，探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)解決問題能力，合作學(xué)習(xí)中提高合作交流的能力。

幸福來自于哪里，幸福來自于心理，成長的自己可以得到幸福，成長的學(xué)生更能使我得到幸福。

幸福人生心得體會篇8

幸福是個極富有魅力和誘惑力的字眼，古往今來，無論是在西方還是在東方，人們都在普遍地追求幸福，探尋幸福，而對幸福真義的把握無疑將有助于人們獲得并創(chuàng)造幸福。在我國，人們對幸福的探討則十分突出“己悅”與“眾樂”?？鬃佑醒浴皩W(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”孟子也說人生有三樂“父母雙全，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不詐與地，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也！”這里的“悅”與“樂”即是一種情感的滿意狀態(tài)，也即是一種幸福。

幸福其實很簡單，幸福只是一種心境，所以幸福與否，全在于自己，全在于心，只要你想幸福，你就會幸福，幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮；幸福就是內(nèi)心的平安，自由自在，我們用積極的心態(tài)來看待世界，不斷給自己積極的心理暗示。

“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”只要你能笑對人生，你就能體會到幸福?？吹斯γ?、榮華富貴，你也就有了一顆寧靜的心，有了一份立身處世的從容。幸福是一種獨特的內(nèi)心感受，是任何人都無法替代的一種體悟。幸福是內(nèi)心深處的一壇陳酒，由里及表，幸福是心靈方舟?？繒r的踏實感、歸屬感和愉悅感，人們往往過分追逐未知的飄渺的幸福，而對波瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見。幸?？梢允且环N平淡，能享受平淡的人便是享受著幸福的人，人生之中得到我們想要的東西固然是一種幸福，但這種幸福并不僅僅是剎那的快感、瞬間的精神刺激，它應(yīng)化為一種獲得成功后的情感積淀，儲存于我們記憶的深處；幸福源于一種心態(tài)，幸福是一種無形的、意味深長的東西，只要我們擁有純潔的心靈、安定的心境、開朗的心情、悠閑的良心，就可以在自己的內(nèi)心里感知到幸福。

陶行知先生曾說過：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得崇拜的學(xué)生”。

教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！

幸福的教師，一定是一個胸懷理想的人。我們需要用理想感召學(xué)生，讓學(xué)生即使離開我們的視線，也能乘著理想的翅膀飛翔；我們需要用理想溫暖自己，在為理想的拼搏中收獲生命的充實和幸福。幸福的教師，一定是一個能經(jīng)得住金錢誘惑的人。我們應(yīng)該明白，工作需要掙錢，但決不是為了錢而工作，如果我們念想的只是錢，那么我們將失去生活完整的意義。幸福的教師，一定是個性鮮明的人，當(dāng)一個教師在他所從事的領(lǐng)域里展現(xiàn)自己獨特的個性時，他就能獲得許多意想之外的幸福和快樂。

教師的幸福來自教育教學(xué)的工作。教育是教師的生命，課堂教學(xué)是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。把學(xué)生從“生物人”提升為“社會人”、從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責(zé)任和使命，教師的幸福也正體現(xiàn)在對這種社會責(zé)任和歷史使命的肩負(fù)上。教育教學(xué)過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教育過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學(xué)生袒露的心靈，訴說自己的體會。此時，教師成了學(xué)生的需要、向往；而學(xué)生的學(xué)，則成了教師的期待和目的。

教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)上一種基于生命、為了生命、促進生命成長的事業(yè)，駕駛職業(yè)的特殊就在于它天天要跟成長中的人進行富有教育價值的交往與對話，它見證著、影響著、推動著人的生命成長。而作為教育承擔(dān)者的教師是情感的培育師，是精神的守護神，是意志的砥礪石，是人格的構(gòu)造者。

教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來。教師最大的幸福，就是看到學(xué)生的成長，在學(xué)生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師從自己的獨特的工作對象----學(xué)生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。

教師的幸福來自教師專業(yè)成長。陶行知：“……我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！苯處煂W(xué)生實施教育的過程也就是教師專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓(xùn)練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠?qū)I(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質(zhì)，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應(yīng)該在自己的的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的增強，而且還是教師個人整體素質(zhì)的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。

幸福人生心得體會篇9

這是一篇關(guān)于教師的幸福人生，教師專業(yè)成長，教師的幸福人生與專業(yè)成長的文章。對于教師該讀哪類書，肖教授也指出教師的閱讀既要廣泛，又要有意識地進行選擇，特別注意各學(xué)科知識的搭配與多學(xué)科內(nèi)容的融合，要與經(jīng)典為友，我們常說：“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！毙そ淌谑冀K提倡“我讀書我快樂”、“問渠那得清如許——呼喚書香校園”，提倡教師要通過閱讀來獲得通體性知識，以此獲得深厚的文化基礎(chǔ)和廣博的文化視野，“腹有詩書氣自華”，要通過閱讀讓教師成為知識的真正擁有者和創(chuàng)造者。通過閱讀了解當(dāng)今的教育形式，并從中吸取經(jīng)驗和教訓(xùn)，對于教師該讀哪類書，肖教授也指出教師的閱讀既要廣泛，又要有意識地進行選擇，特別注意各學(xué)科知識的搭配與多學(xué)科內(nèi)容的融合，做有思想的教師。同時，還要看一些兒童心理的書籍，了解當(dāng)代兒童的心理特征，和行為習(xí)慣，以便更好對孩子進行教育和引導(dǎo)，讓他們更加健康快樂的成長，讓自己的專業(yè)知識更