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第譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得10篇

譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得作文10篇

只有全面了解中華文明的歷史,才能以史為鑒,鑒古知今,使得優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化乘上社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的列車,駛?cè)胫腥A民族現(xiàn)代文明的新地界。下面是分享的譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得作文,歡迎大家閱讀。

譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得(篇1)

我們要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。執(zhí)“筆”共創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明之“書(shū)”,要堅(jiān)定文化自信、秉持開(kāi)放包容、堅(jiān)持守正創(chuàng)新。

堅(jiān)定文化自信,執(zhí)穩(wěn)擔(dān)當(dāng)使命之“筆”?!胺矘?shù)有根,方能生發(fā);凡水有源,方能奔涌?!敝腥A歷史文脈生生不息,華夏悠久文明綿延不絕,五千多年不間斷的歷史長(zhǎng)河積淀出燦爛輝煌的中華文明,浩如煙海的文化典籍孕育出中華民族獨(dú)有的精神品格。在黨的__報(bào)告中圍繞“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”作出重大部署,強(qiáng)調(diào)“增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量”,這一精神力量的源泉根植于歷史自信、文化自信。升平修典,盛世修文。無(wú)論是中國(guó)國(guó)家版本館的落成,還是中國(guó)歷史研究院的建設(shè),傳遞出我們這一代人緊握歷史“接力棒”,賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章的擔(dān)當(dāng)與使命。堅(jiān)定文化自信,執(zhí)穩(wěn)擔(dān)當(dāng)使命之“筆”,在神清氣朗、踔厲昂揚(yáng)中推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化韻致綿長(zhǎng)、延久不絕。

秉持開(kāi)放包容,鋪陳美美與共之“紙”。文化如水,浸潤(rùn)無(wú)聲;文明如潮,浩蕩弦歌?!爸腥A民族歷來(lái)講求‘天下一家’,主張民胞物與、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同,憧憬‘大道之行,天下為公’的美好世界?!币笠笤捳Z(yǔ)承托人類命運(yùn)共同體的厚望,豐富內(nèi)涵折射人類文明百花園的期盼。我們始終堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊,弘揚(yáng)全人類共同價(jià)值,落實(shí)全球文明倡議,推動(dòng)文明交流互鑒,豐富世界文明百花園,全力構(gòu)建全球“大家庭”美好未來(lái)。“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!闭驹谛缕瘘c(diǎn)上,秉持開(kāi)放包容,樂(lè)迎世界各國(guó)文明互相交流、共同進(jìn)步,在“各美其美”中講好“中國(guó)故事”、傳遞“中國(guó)聲音”,在“美美與共”中讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然,讓詩(shī)意長(zhǎng)卷鋪展至世界各地、各個(gè)角落。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新,厚研奮發(fā)有為之“墨”。“惟改革者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟改革創(chuàng)新者勝”,中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華文明博大精深,只有深入領(lǐng)會(huì)中華文明蘊(yùn)含的五個(gè)“突出特性”,充分激發(fā)五點(diǎn)關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的化學(xué)反應(yīng),才能有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?!皩?duì)歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對(duì)人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。”黨的__以來(lái),關(guān)于文化建設(shè)的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷不斷推陳出新,為中華文明注入了更多“新鮮血液”和“蓬勃能量”。堅(jiān)持守正創(chuàng)新,以正氣和銳氣縱深推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,不斷培育和創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義文化,用精墨妙筆共創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明之書(shū),在歷史長(zhǎng)河中閃耀出新的璀璨光輝。

譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得(篇2)

上下五千年,文明長(zhǎng)河綿延不息;縱橫九萬(wàn)里,文明輝光照亮征程。領(lǐng)略魏晉風(fēng)骨,飽覽漢唐氣象,步入宋元境界,品鑒明清韻味,從詩(shī)詞歌賦到琴棋書(shū)畫(huà),從禮樂(lè)典章到諸子百家,我們從中華民族無(wú)比深厚的歷史文化底蘊(yùn)中獲得了無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)動(dòng)力,走出了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

要“更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,堅(jiān)定文化自信,秉持開(kāi)放包容,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力”。站在新的歷史起點(diǎn),面對(duì)百年未有之大變局,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),需要我們堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)文化自覺(jué),深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,以開(kāi)放包容的胸懷博采眾長(zhǎng),為中國(guó)式現(xiàn)代化注入文化力量。

銘記苦難輝煌,探源“熠熠生輝,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的文化品格,賡續(xù)文化自信“基因密碼”。作為一個(gè)具有科學(xué)性的時(shí)代命題,文化自信是最基本、最深沉、最持久的精神力量,是中國(guó)特色社會(huì)主義破浪前行、繁榮發(fā)展的精神武器。博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明是世界上唯一沒(méi)有斷流的古老文明,歷經(jīng)滄桑卻歷久彌新,一次次從苦難走向輝煌,助力中華民族秉持面向世界、面向未來(lái)的從容姿態(tài)闊步向前、砥礪奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人始終秉持高度的文化自覺(jué),從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧和養(yǎng)分,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因,將傳統(tǒng)文化中的社會(huì)理想、治理思想、家國(guó)情懷等融入推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的頂層設(shè)計(jì)、政策舉措中,由此形成了中國(guó)式現(xiàn)代化的文化根基和文明內(nèi)涵。當(dāng)代青年更要牢固樹(shù)立對(duì)文化建設(shè)、文化發(fā)展、文化進(jìn)步的責(zé)任擔(dān)當(dāng),用“青春之音”講好“中國(guó)故事”,從“中國(guó)經(jīng)典”總結(jié)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,悟“中國(guó)道理”走好“中國(guó)道路”,理直氣壯、自信自豪地去探尋、傳承中華文明的“基因密碼”。

穿越歷史煙云,激揚(yáng)“生生不息,承古拓今”的創(chuàng)新力量,書(shū)寫(xiě)文明傳承“嶄新篇章”。對(duì)歷史最好的繼承,就是創(chuàng)造新的歷史;對(duì)人類文明最大的禮敬,就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。人類文明新形態(tài),本質(zhì)上指的是社會(huì)主義社會(huì)文明新形態(tài),中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造了人類文明新形態(tài),更是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的突出表現(xiàn)。把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在文化傳承過(guò)程中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性與進(jìn)取精神。植根于中華民族歷史文化的“沃土”,中國(guó)式現(xiàn)代化才有深厚底蘊(yùn),馬克思主義“真理之樹(shù)”才會(huì)根深葉茂。要堅(jiān)持守正創(chuàng)新,做到“守正不守舊、尊古不復(fù)古”,堅(jiān)守“第二個(gè)結(jié)合”的主義之“正”、理論之“正”、道路之“正”、制度之“正”、文化之“正”,以變革和開(kāi)放的精神推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章,以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,推動(dòng)中華文明永葆活力、重?zé)s光。

綻放耀眼光華,煥發(fā)“美美與共,和合共生”的博大氣象,裝點(diǎn)世界文明“璀璨星河”。要“以海納百川的開(kāi)放胸襟學(xué)習(xí)和借鑒人類社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果”。從古至今,中國(guó)文化從來(lái)就不是一種狹隘的文化,中華文明一直以開(kāi)放包容的氣度與胸懷聞名于世。從玄奘西行到鑒真東渡,從漢代張騫“鑿空”之旅到明朝鄭和“七下西洋”,從“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕琉”的盛唐氣象到“萬(wàn)里駝鈴萬(wàn)里波”的絲路長(zhǎng)歌,中華文明在互學(xué)互鑒、兼收并蓄中不斷煥發(fā)新的光彩,更在世界文明史上留下了濃墨重彩的輝煌篇章。今日之中國(guó)正不斷從“人類知識(shí)的總和”中汲取優(yōu)秀思想文化,從攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體到推動(dòng)共建“一帶一路”,從北京冬奧的“冰雪之約”到一系列主場(chǎng)外交活動(dòng),無(wú)一不體現(xiàn)著“大國(guó)”的胸襟之“大”、格局之“大”、擔(dān)當(dāng)之“大”。明日之中國(guó)將同國(guó)際社會(huì)一道,持續(xù)深化文明交流互鑒,打破文明隔閡、解決文明沖突,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,承擔(dān)中國(guó)式現(xiàn)代化的文明使命。

譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得(篇3)

要更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上的重要文化使命。我們要堅(jiān)定文化自信,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中汲取精華,凝聚文化“基石”,當(dāng)好“文明施工員”,構(gòu)筑中華民族現(xiàn)代文明“長(zhǎng)城”。

凝聚文化“底蘊(yùn)”之“基石”,構(gòu)筑現(xiàn)代文明“長(zhǎng)城”之“魂”。樹(shù)高千尺不忘根,水流萬(wàn)里總思源。五十六個(gè)民族五十六朵花,中華文明植根于多民族文化沃土,五千多年的歷史煙云中,各族人民攜手并進(jìn)、篳路藍(lán)縷,在人口流動(dòng)和民族交流中互融,在經(jīng)濟(jì)中互通有無(wú),在文化中兼收并蓄,共同繪就了輝煌璀璨的中華文化,為我們留下了極其豐富的文化遺產(chǎn),這是中華民族永續(xù)發(fā)展的根和魂,是中國(guó)軟實(shí)力的底氣所在。廣大青年干部要繼續(xù)深挖文化底蘊(yùn),堅(jiān)持文化自信,堅(jiān)定不移地學(xué)深悟透,增強(qiáng)文化自覺(jué),用文化理論武裝自己,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中找到文化傳承和鄉(xiāng)村振興的結(jié)合點(diǎn),在煙波浩渺的歷史長(zhǎng)河中深挖“文化寶藏”,把文化學(xué)進(jìn)去,學(xué)深入,悟透徹,真正將優(yōu)秀歷史文化轉(zhuǎn)化為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的強(qiáng)大力量,讓文化自信深深扎根在中華文明傳承的沃土中。

凝聚文化“發(fā)展”之“基石”,構(gòu)筑現(xiàn)代文明“長(zhǎng)城”之“魄”。制度如渠,行為如水。渠正道則水直流,渠失范則水泛濫。中華文明發(fā)展到今天,制度的建設(shè)與規(guī)劃將比以往起到更加重要的作用。廣大青年干部要堅(jiān)持歷史文化自信,善于發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的“歷史價(jià)值”,堅(jiān)持古為今用,讓輝煌絢爛、博大精深的中華文化激發(fā)全民族對(duì)文化創(chuàng)新的活力,讓文化制度化、程序化、持續(xù)化輸出,把文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì),反觀一些具有深厚的文化底蘊(yùn)和歷史資源的景區(qū),“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,明顯缺乏發(fā)展意識(shí)。要善用新媒體文化傳播方式,堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文,開(kāi)發(fā)建設(shè)傳統(tǒng)文化村落、“紅色村落”,加快推動(dòng)文化與旅游資源深度結(jié)合,用好制度這條“韁繩”,馴服文化發(fā)展這匹“千里馬”,完善保護(hù)保障機(jī)制,提升保護(hù)管理規(guī)范化、科學(xué)化水平,進(jìn)一步推動(dòng)農(nóng)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展走深走實(shí)。

凝聚文化“創(chuàng)新”之“基石”,構(gòu)筑現(xiàn)代文明“長(zhǎng)城”之“神”。魚(yú)離不開(kāi)水,瓜離不開(kāi)藤。文化的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新,缺少了創(chuàng)新,文化發(fā)展就失去了生命力和活力。無(wú)數(shù)的歷史證明,創(chuàng)新是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的希望所在。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既要繼承也要?jiǎng)?chuàng)新,廣大青年干部要“喚醒”文化寶藏,讓歷史“活”起來(lái)。如國(guó)家寶藏IP使得文物“活”了起來(lái),每一處歷史遺址的背后,都有一段崢嶸歲月,每一件歷史文物的背后,都有諸多可歌可泣的英雄故事;典籍里的中國(guó)IP讓我們透過(guò)一本本古書(shū)籍,穿越幾千年的浩渺煙云,看到曾經(jīng)的巍巍大國(guó);唐宮夜宴只此青綠等系列文化IP成功“出圈”,讓更多人看到不一樣的文化載體,原來(lái)藝術(shù)還可以這樣玩;“神獸雪糕”“文物雪糕”等文創(chuàng)的出現(xiàn),讓諸多傳統(tǒng)文化和文物找到了穿越千年的當(dāng)代表達(dá),在新時(shí)代煥發(fā)光彩,也讓人們重新認(rèn)識(shí)中華文明的燦爛,民族文化自豪感油然而生。

譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得(篇4)

9月8日至20日,亞運(yùn)會(huì)火炬從杭州出發(fā),在湖州、嘉興、紹興、寧波、舟山、臺(tái)州、溫州、麗水、金華、衢州依次傳遞,最后回到杭州。傳遞至杭州奧體中心的圣火,將在9月23日的亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上點(diǎn)燃主火炬。杭州亞運(yùn)會(huì)火炬取名為“薪火”,寓意“文明圣地,薪火相傳”。經(jīng)過(guò)12天的接續(xù)傳遞,全世界人民都可通過(guò)本次亞運(yùn)火炬?zhèn)鬟f過(guò)程更好地認(rèn)識(shí)、了解“之江大地”,進(jìn)而從“浙江之窗”更深刻地解讀、感知中國(guó)。

從“浙江之窗”感知“文明中國(guó)”,以亞運(yùn)火炬點(diǎn)燃中華“文化自信”。杭州亞運(yùn)會(huì)火炬“薪火”的設(shè)計(jì)思想源自實(shí)證中華五千多年文明史的浙江良渚文化,以其莊重大氣、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的造型,通過(guò)火炬手們的手手相傳,向世界展現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)的獨(dú)特創(chuàng)意和中國(guó)制造的“硬核”力量。在良渚古城遺址公園采集亞運(yùn)火種,寓意著在中華文明曙光升起的地方,點(diǎn)燃了象征亞洲大團(tuán)結(jié)的體育之火、文明之火、和平之火,更點(diǎn)燃了中華文明延續(xù)幾千年不斷的“文化自信”,從而更好地向世人展示中華文明的悠久歷史和華夏兒女的美好愿景。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。新的歷史征程上,全體中華兒女更應(yīng)當(dāng)借亞運(yùn)之機(jī),堅(jiān)定文化自信自強(qiáng),堅(jiān)持守正創(chuàng)新,譜寫(xiě)當(dāng)代華章,以亞運(yùn)火炬凝聚起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的精神偉力。

從“浙江之窗”看見(jiàn)“美麗中國(guó)”,以亞運(yùn)火炬映照華夏“綠水青山”。作為“綠水青山就是金山銀山”理念的發(fā)源地和率先實(shí)踐地,浙江省多年來(lái)堅(jiān)定不移沿著制定的路子走下去,持之以恒地推進(jìn)生態(tài)強(qiáng)省建設(shè),取得了綠色發(fā)展的豐碩成果?!叭瞬回?fù)青山,青山定不負(fù)人”,每一次火炬接力,都是一種精神傳承,在“七山一水二分田”的之江大地上,一個(gè)充滿青山綠水和詩(shī)情畫(huà)意的“美麗中國(guó)”即將呈現(xiàn)在世界眼前。全面推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),加快推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是黨中央著眼全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)作出的重大戰(zhàn)略部署。美麗中國(guó)建設(shè),關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來(lái),我們要堅(jiān)決扛起美麗中國(guó)建設(shè)的政治責(zé)任,強(qiáng)化分工負(fù)責(zé),加強(qiáng)協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),形成齊抓共管的強(qiáng)大合力,不斷開(kāi)創(chuàng)美麗中國(guó)建設(shè)新局面。

從“浙江之窗”探路“現(xiàn)代中國(guó)”,以亞運(yùn)火炬?zhèn)鬟f炎黃“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想”?!皷|南形勝,三吳都會(huì),錢塘自古繁華?!闭憬∈恰鞍税藨?zhàn)略”和“千萬(wàn)工程”的發(fā)源地,被賦予“努力成為新時(shí)代全面展示中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的重要窗口”的新目標(biāo)新定位,在全國(guó)率先開(kāi)啟中國(guó)特色社會(huì)主義共同富裕先行和省域現(xiàn)代化先行。杭州亞運(yùn)會(huì)不僅是體育競(jìng)技的盛會(huì),更是一個(gè)展示綜合國(guó)力和現(xiàn)代化發(fā)展成果的重要平臺(tái),杭州亞運(yùn)會(huì)以“亞運(yùn)之窗”的理念,將中國(guó)的文化和科技力量通過(guò)運(yùn)動(dòng)員、比賽場(chǎng)館和網(wǎng)絡(luò)媒體向全世界展示。借著本次杭州亞運(yùn)火炬?zhèn)鬟f的契機(jī),世人看到了一個(gè)富饒、先進(jìn)的浙江,更看到了一個(gè)強(qiáng)大、現(xiàn)代的中國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的康莊大道,在新時(shí)代的之江大地上,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的光輝夢(mèng)想將通過(guò)亞運(yùn)火炬繼往開(kāi)來(lái)、“薪火相傳”。

譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得(篇5)

當(dāng)杭州遇上亞運(yùn),當(dāng)中國(guó)紅遇上亞運(yùn)藍(lán),注定了本屆亞運(yùn)會(huì)將是一場(chǎng)萬(wàn)眾歡騰的體育盛宴,一次永攀高峰的科技突破,一回別開(kāi)生面的文化傳遞。杭州亞運(yùn)會(huì)這股“潮”澎湃向上,展現(xiàn)了“勇立潮頭”的中國(guó)形象,展現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)與亞洲和世界的交融激蕩。

興體育之“潮”,繪“健康中國(guó)”之夢(mèng)。體育強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng),國(guó)運(yùn)興則體育興。賽場(chǎng)上獎(jiǎng)牌榜的數(shù)字是運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技實(shí)力的證明,國(guó)民整體運(yùn)動(dòng)水平才是體育強(qiáng)國(guó)的標(biāo)配。以籌辦亞運(yùn)會(huì)為契機(jī),全民參與、全民健身、全民運(yùn)動(dòng)的健身熱潮已然掀起,“體育惠民”政策落到實(shí)處,全民健身公共服務(wù)體系在浙江多地開(kāi)花結(jié)果。大批健身場(chǎng)地嵌入“百姓生活圈”,城市閑置空間變成群眾參與鍛煉的“金角銀邊”,“體育讓生活更美好”輻射效應(yīng)持續(xù)釋放。為民、惠民、便民、利民的亞運(yùn),不僅增強(qiáng)了城鄉(xiāng)居民的幸福感和獲得感,更強(qiáng)有力助推體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)和“健康中國(guó)”建設(shè)。

興科技之“潮”,筑“數(shù)字中國(guó)”之路。在5G、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等科技信息技術(shù)不斷廣泛運(yùn)用的當(dāng)下,科技助力杭州亞運(yùn)已成為時(shí)代的必然選擇。從智能亞運(yùn)數(shù)字引擎實(shí)現(xiàn)一站式服務(wù)到全球超過(guò)一億人參與開(kāi)幕式數(shù)字點(diǎn)火,從移動(dòng)支付成為亞洲通用語(yǔ)言到3D雙威亞應(yīng)用于大型運(yùn)動(dòng)場(chǎng)……一項(xiàng)項(xiàng)技術(shù)都為全球首推、首創(chuàng)、首用。這敢為人先、大膽革新的氣魄,正是“弄潮兒向濤頭立”這一千古名句的生動(dòng)注腳。在這里,體育與科技、數(shù)字與城市的“智能亞運(yùn)”新模式,正展現(xiàn)出“數(shù)字中國(guó)”建設(shè)的最新成效和最佳實(shí)踐,中國(guó)在建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)道路上正邁出鏗鏘步伐。

興國(guó)風(fēng)之“潮”,展“人文中國(guó)”之美?;鹁妗靶交稹钡木婀谝杂耒Z(yǔ)意為特征,獎(jiǎng)牌“湖山”將斷橋、三潭印月鑲嵌其中,會(huì)徽“潮涌”的扇面造型反映江南人文意蘊(yùn)……一系列極具文化標(biāo)識(shí)的視覺(jué)形象標(biāo)志和符號(hào)載體,向亞洲與世界呈現(xiàn)出了中華文明的獨(dú)特魅力?!拔磥?lái)之中國(guó),必將以更加開(kāi)放的姿態(tài)擁抱世界、以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界。”深刻闡釋了中華文明的深厚底蘊(yùn)以及為亞洲文明和世界文明作出更大貢獻(xiàn)的氣度與自信。透過(guò)亞運(yùn)會(huì)這扇窗,世界再一次感知中國(guó)、讀懂中國(guó)。“人文中國(guó)”的文化自信與時(shí)代內(nèi)涵,借助亞運(yùn)故事娓娓道來(lái)。

千里傳音,“攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”的萬(wàn)派濤聲。一部亞運(yùn)史,就是一部亞洲國(guó)家和地區(qū)不斷發(fā)展、創(chuàng)新、繁榮的奮斗史。亞運(yùn)火炬熊熊燃燒,錢江潮涌滾滾向前。中國(guó)政府和中國(guó)人民用一屆“中國(guó)特色、亞洲風(fēng)采、精彩紛呈”的體育盛會(huì),為推動(dòng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展、增進(jìn)亞洲人民的團(tuán)結(jié)和友誼作出新的貢獻(xiàn)。

譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得(篇6)

杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)采用亞運(yùn)史上首個(gè)“數(shù)實(shí)融合”技術(shù)點(diǎn)燃主火炬塔“錢江潮涌”,引來(lái)舉國(guó)歡騰、世界矚目。從北京到廣州,再到杭州,亞運(yùn)薪火接力相傳、生生不息。今天的我們正在進(jìn)行的是一場(chǎng)體育、文化、科技和國(guó)家與地區(qū)之間的多向奔赴,亞運(yùn)正點(diǎn)燃著東方大國(guó)“如海如潮、奔騰向前”的動(dòng)力引擎。

傳遞團(tuán)結(jié)拼搏之薪火,點(diǎn)燃東方體育強(qiáng)國(guó)“云奔潮涌”的奮進(jìn)引擎。體育承載夢(mèng)想,圣火傳遞希望,火炬手是承載體育精神的代表。在開(kāi)幕式上,葉詩(shī)文、樊振東、徐夢(mèng)桃、石智勇、李玲蔚、汪順等6名火炬手接力奔跑,贏得全場(chǎng)熱烈掌聲。他們身著紅白相間的運(yùn)動(dòng)服,高舉燃燒的火炬,邁著自信自強(qiáng)的步伐,將團(tuán)結(jié)拼搏的精神傳遞,散發(fā)出催人奮進(jìn)的榜樣力量,生動(dòng)詮釋了“心心相融,@未來(lái)”的亞運(yùn)主題。我國(guó)第三次以亞運(yùn)會(huì)之名,綿延光輝圣火、搭建圓夢(mèng)舞臺(tái)、傳遞愛(ài)與希望,亞運(yùn)也見(jiàn)證了地球村美好情誼,中國(guó)讓“更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)”的奧林匹克精神得以更大彰顯,東方體育強(qiáng)國(guó)“弄潮奮進(jìn)正當(dāng)時(shí)”。

賡續(xù)中華文脈之薪火,點(diǎn)燃東方文明古國(guó)“國(guó)風(fēng)潮起”的煥新引擎。亞運(yùn)之火,照天地,映古今。杭州亞運(yùn)會(huì)的火炬設(shè)計(jì)理念源自古老的良渚文化,出火口的形狀更是采用了“琮”字的甲骨文字形,細(xì)微之處無(wú)不展示著五千年華夏文明的風(fēng)采。而縱觀整場(chǎng)開(kāi)幕式演出,煙雨江南“西湖蓮開(kāi)”,呈現(xiàn)一幅輕煙繚繞、水光瀲滟的清秀畫(huà)卷;“拱宸橋”躍然于運(yùn)河之上,一岸連接古代,一岸通往現(xiàn)代;錢塘潮涌“大蓮花”,“弄潮兒”乘著沖浪板匯入潮中,與浪潮起伏相呼應(yīng)……透過(guò)亞運(yùn)“窗口”,盡情展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,向世界彰顯文明古國(guó)的“嶄新顏值”,增強(qiáng)了中華文明的影響力、傳播力,形成了中國(guó)式浪漫文化的“出圈秘籍”。

高擎數(shù)字科技之薪火,點(diǎn)燃東方創(chuàng)新中國(guó)“勇立潮頭”的崛起引擎。讓世界看到一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó),需要擦亮中國(guó)數(shù)字科技“新名片”。杭州亞運(yùn)會(huì)首次開(kāi)啟了“數(shù)字火炬手”線上火炬?zhèn)鬟f活動(dòng),吸引了來(lái)自全球130多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1億多網(wǎng)民的共同參與,開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)躍動(dòng)逼真的“數(shù)字巨人”點(diǎn)燃火炬塔,更是驚艷了全國(guó),震撼了世界。為全鏈條展現(xiàn)“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦賽理念,杭州亞運(yùn)會(huì)還推出“云上亞運(yùn)村”“自動(dòng)駕駛巴士”“智能鮮食機(jī)”等數(shù)字化平臺(tái)和服務(wù)。以舉辦亞運(yùn)會(huì)為契機(jī),用數(shù)字技術(shù)全力為亞運(yùn)各項(xiàng)活動(dòng)“保駕護(hù)航”,讓人民群眾和四海賓朋更多地共享“科技紅利”,這背后折射出的是創(chuàng)新中國(guó)的“硬核實(shí)力”。

譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得(篇7)

“人間天堂”點(diǎn)燃“亞運(yùn)圣火”,“之江大地”又添喜事,第19屆亞運(yùn)會(huì)進(jìn)入“倒計(jì)時(shí)”,美麗杭州迎來(lái)“亞運(yùn)時(shí)代”。“江南憶,最憶是杭州”,本屆杭州亞運(yùn)會(huì)是一場(chǎng)“歷史”與“現(xiàn)在”的交融、“昨日”與“今天”的對(duì)視、“詩(shī)情”與“科技”的交融,透過(guò)“亞運(yùn)之窗”,世界將看到“文化綿長(zhǎng)、奮楫前行、開(kāi)放包容”的“中國(guó)范兒”。

從“文明古國(guó)”到“文化強(qiáng)國(guó)”,用“文化元素”擦亮“中國(guó)名片”,讓世界看見(jiàn)“中國(guó)文化范兒”?!皢?wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,上下五千年,中華文化海納百川、一脈相承。從一根縫制衣物的“骨針”,到連通萬(wàn)物的鼠標(biāo),中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在本屆亞運(yùn)會(huì),濃濃“中國(guó)風(fēng)”吹拂“人間天堂”,讓“西子湖畔”到處詩(shī)意盎然。中國(guó)代表團(tuán)禮服名為“星耀”,將“青花瓷”“牡丹花”元素融入其中,用“傳統(tǒng)美學(xué)”征服世界眼球;亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌名為“湖山”,將五千年良渚文明融入其中,將杭州“山水景觀”元素融入其中,用“江南文化”讓世界驚嘆;亞運(yùn)會(huì)吉祥物名為“江南憶”,由良渚古城遺址、西湖、京杭大運(yùn)河等三大世界文化遺產(chǎn)化作而成,融入“圖騰文化”“禮教文化”“服飾文化”等元素,廣大黨員干部應(yīng)該對(duì)民族文化“如數(shù)家珍”,做民族文化的“傳播者”“捍衛(wèi)者”“發(fā)展者”,讓世界在“古今對(duì)視”中看見(jiàn)“中國(guó)文化范兒”。

從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”,用“智能場(chǎng)景”講述“中國(guó)故事”,讓世界看見(jiàn)“中國(guó)科技范兒”?!皾M眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭(zhēng)新”,杭州亞運(yùn)會(huì)是向世界展示中國(guó)形象的重要窗口、促進(jìn)國(guó)家發(fā)展振奮民族精神的重要契機(jī)、中國(guó)建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)路上的標(biāo)志性事件,“智能”是此次杭州亞運(yùn)會(huì)的“關(guān)鍵詞”,在5G、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的支撐下,“智能亞運(yùn)”的科技畫(huà)面出現(xiàn)在各個(gè)角落,“數(shù)字火炬”傳遞“燃”起世界激情;世界首創(chuàng)的空間管桁架和弦支單層網(wǎng)殼組合的“大蓮花”柔美綻放;“云上亞運(yùn)村”數(shù)字化平臺(tái)更能讓各國(guó)友人感受到科技發(fā)展的“中國(guó)速度”,詮釋出從1990年北京亞運(yùn)會(huì)到2010年廣州亞運(yùn)會(huì),再到今年的杭州亞運(yùn)會(huì),我國(guó)綜合國(guó)力和辦賽理念的發(fā)展變化。廣大黨員干部當(dāng)以此為契機(jī),不斷提升自身的實(shí)際工作能力,讓“自身成長(zhǎng)”與“時(shí)代發(fā)展”同頻共振。

從“自立自強(qiáng)”到“心心相融”,用“真誠(chéng)友好”詮釋“中國(guó)力量”,讓世界看見(jiàn)“中國(guó)發(fā)展范兒”?!笆澜绯绷鳎坪剖幨?,順之則昌,逆之則亡?!焙推脚c發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題也是當(dāng)今世界不可阻擋的潮流大勢(shì),更是世界人民的共同美好夙愿。從和平共處五項(xiàng)原則到構(gòu)建新型大國(guó)關(guān)系,從積極參與聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)到共建“一帶一路”倡議……中國(guó)人用“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”的理念詮釋推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的誠(chéng)摯愿望。此次杭州亞運(yùn)會(huì)的主題是“心心相融,愛(ài)達(dá)未來(lái)”,是中國(guó)“天下大同、協(xié)和萬(wàn)邦”發(fā)展理念的生動(dòng)注腳。通過(guò)此次杭州亞運(yùn)會(huì),世界人民將在共同開(kāi)放包容文明互鑒的交流平臺(tái),不斷深化人文交流。中國(guó)更向世界展示了一個(gè)開(kāi)放、富強(qiáng)、包容,充滿希望的中國(guó)正在敞開(kāi)懷抱,溫暖著來(lái)自世界各國(guó)的客人,共享亞運(yùn)的光榮與夢(mèng)想。廣大黨員干部要講好“中國(guó)故事”,向世界詮釋一個(gè)“生動(dòng)立體”的中國(guó)。

譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得(篇8)

中國(guó)社會(huì)上下五千年,在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中,在與自然的生產(chǎn)實(shí)踐中和與人和人的關(guān)系的調(diào)整和改善的社會(huì)實(shí)踐中,富于創(chuàng)造的中華先民們創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。幾千年來(lái),經(jīng)過(guò)歷史的沉淀和積累,中華民族形成了特色鮮明的中國(guó)傳統(tǒng)文化。從而使得中華民族一直以來(lái)能成為和愛(ài)琴文明、猶太文明一樣的世界文化寶庫(kù)中的精彩一筆。然而,在近代西方科學(xué)主義和西方現(xiàn)代文明主義的沖擊下,中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展卻受到了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。于是重新解讀中國(guó)傳統(tǒng)文化,理順中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代化之間的關(guān)系決定著中國(guó)傳統(tǒng)文化的存與亡。

文化是人類特有的現(xiàn)象。對(duì)于文化的概念。學(xué)術(shù)界許多年來(lái)形成了各種不同的理解和解讀。雖然不同的學(xué)者站在不同的立場(chǎng)、角度和學(xué)術(shù)視野當(dāng)中。對(duì)文化概念的闡發(fā)不一而同,但是對(duì)于文化概念基本上形成了一種共識(shí),即文化有廣義和狹義之分.廣義上的文化指人類所創(chuàng)造的一切精神產(chǎn)品和物質(zhì)產(chǎn)品的總和;狹義上的文化主要指人類精神產(chǎn)品的凝結(jié)。我們所探討的文化主要是指狹義的文化。我們所說(shuō)的中國(guó)傳統(tǒng)文化是指在歷史發(fā)展中所形成的具有中華民族特點(diǎn)的價(jià)值觀念、思維方式、審美情趣、行為準(zhǔn)則等。

在漫長(zhǎng)的中華民族歷史進(jìn)程中。勤勞勇敢地中華民族創(chuàng)造了燦爛輝煌的中華文明。以“仁”為核心的“以人為本,人性關(guān)懷”的仁愛(ài)精神,不但包括人對(duì)于同類生命的基本的同情和關(guān)懷.還包括自然界一切生靈和萬(wàn)物的愛(ài);以“義”為信仰的“公平正義,堅(jiān)守原則”的倫理道德,是一個(gè)社會(huì)公認(rèn)為適宜的、應(yīng)該的道德行為準(zhǔn)則;以“禮”為內(nèi)容的“恭敬尊重,禮儀文明”的禮儀規(guī)范,對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定。促進(jìn)人對(duì)人的恭敬與尊重,協(xié)調(diào)人際關(guān)系和睦,倡導(dǎo)言談舉止的文明禮貌,有非常重要的作用;以“智”為對(duì)象的“崇尚知識(shí),追求真理”的價(jià)值取向,體現(xiàn)了對(duì)于知識(shí)和智慧的尊重,照耀著社會(huì)人生之正途。指引著通往真理的方向;以“信”為標(biāo)尺的“忠于職責(zé),誠(chéng)實(shí)守信”的基本道德,儒學(xué)關(guān)于誠(chéng)信的思想,是我們建立信用體系可以利用的重要道德資源,我們應(yīng)當(dāng)十分珍惜日益稀缺的資源。

另外,“天人合一”的和諧思想、“中庸之道”的處世之道、“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神和胸懷、“天地生君子,君子理天地;君子者,天地之參也”的自強(qiáng)不息的精神、“究天人之際、通古今之變”的精神坐標(biāo)等等,構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心和精髓。伴隨著中華民族跨越歷史幾千年,成為中華民族思想寶庫(kù)中的經(jīng)典。

譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章心得(篇9)

“中華民族在幾千年歷史中創(chuàng)造和延續(xù)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的根和魂”,深刻揭示了社會(huì)主義文化的本質(zhì),將中華傳統(tǒng)文化的地位作用提升到一個(gè)新高度,為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供了根本遵循。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,牢牢守住“根和魂”,讓中華文化永葆生機(jī)與活力,綻放出“盎然春意”,是當(dāng)代中華兒女義不容辭的使命責(zé)任,功在當(dāng)代、利在千秋。

文以“留史”,保護(hù)文化的源流根基。與文相會(huì),與史為友。唐詩(shī)宋詞的不同風(fēng)韻映射出截然不同的社會(huì)環(huán)境,文房四寶的雅致意趣蘊(yùn)含著文人匠心。可以說(shuō),文化是與過(guò)去的“對(duì)話框”,既刻錄著歷史,也見(jiàn)證著時(shí)代的變遷。歷史文化是城市的靈魂,要像愛(ài)惜自己的生命一樣保護(hù)好城市歷史文化遺產(chǎn)?!币挥鹬p無(wú)以飛,一足之力無(wú)以至,五千多年的深厚歷史文化是祖輩留給我們的寶貴財(cái)富,要妥帖地“收藏”好這些“家珍”,把文化的源流根基保護(hù)好。保護(hù)在心更在行,不忘本來(lái)方能開(kāi)辟未來(lái),讓保護(hù)傳統(tǒng)文化成為自身的生命自覺(jué),是每一個(gè)中華兒女的重要使命。惟其如此,才能讓延展文化根系脈絡(luò)的土壤更加堅(jiān)實(shí),讓文所留史,永綻光芒。

文以“接力”,傳承文化的民族基因。文化是精神的寶庫(kù),滋養(yǎng)著世世代代的中華兒女,也是民族自信與自豪感的源流。頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)的足音接續(xù)著文化的民族基因,流淌在中華兒女血液中的民族基因是團(tuán)結(jié)精神的構(gòu)成部分,一脈相承著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中創(chuàng)造的精神文明成果。硝煙遠(yuǎn)去,精神永存。中華文化里的民族基因是接力“火炬”,而中華兒女是民族精神的“接力手”。防控新冠疫情期間,我們向世界展現(xiàn)了泱泱大國(guó)的民族凝聚力和“了不起的中國(guó)精神”,英雄故事不絕于耳,民族風(fēng)采舉世矚目。我們的民族文化“可敬、可親、可學(xué)、可用”,把民族精神的“活教材”學(xué)好,才能把文化的民族基因傳承好,借文化之力鑄精神之魂,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)注入源源不斷的精神動(dòng)力。

文以“聚能”,發(fā)揮文化的資源優(yōu)勢(shì)。文化的多樣性放射出巨大的魅力與能量。文化包括服飾、習(xí)俗、飲食等多個(gè)方面,不同地區(qū)的文化各具特色,比如蒙古人擅長(zhǎng)騎馬射箭,新疆人擅長(zhǎng)載歌載舞,福建人擅長(zhǎng)飲茶之道,不同節(jié)日里更有迥然不同的紀(jì)念方式。利用好各地區(qū)鮮明的文化資源優(yōu)勢(shì),對(duì)于脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興具有極大的促進(jìn)作用。當(dāng)前,文化旅游業(yè)已然成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力的重要風(fēng)向標(biāo)。將文化資源與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)深度融合,能夠充分拓展旅游發(fā)展空間,讓文化成為拉動(dòng)地區(qū)發(fā)展的強(qiáng)動(dòng)能,迸發(fā)出更大的輻射能量,發(fā)展更多“小木耳

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