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大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義()和()是其三個(gè)基本組成部分,它們有機(jī)統(tǒng)一并共同構(gòu)成了馬克思主義理論的主體內(nèi)容。2.盡管資本主義在全世界被社會(huì)主義所取代是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史過(guò)程,并且這個(gè)過(guò)程可能出現(xiàn)這樣那樣的曲折,但資本主義為()所取代的()則是必然的歷史走向。3.在共產(chǎn)主義社會(huì),勞動(dòng)不再是單純的謀生(),而成為“()”。4.()的進(jìn)步和()的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本的推動(dòng)力。5.對(duì)物質(zhì)和精神何者是第一性問(wèn)題的不同回答,形成了哲學(xué)上的兩大基本派別。這兩大基本派別是(),()。6.群眾路線是群眾觀點(diǎn)的具體應(yīng)用,即一切()群眾,一切()群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。7.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)以理論、觀念、心理等形式反映社會(huì)存在,這是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的()。但社會(huì)意識(shí)并非消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在,它既依賴(lài)于社會(huì)存在,又有其()。8.國(guó)家同原始氏族組織不同,它是按照()來(lái)劃分國(guó)民的,而不再以血緣關(guān)系來(lái)劃分;并依靠強(qiáng)制性或暴力手段以及征收()來(lái)維系。9.靜止的相對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的()、()。10.交換、商品二、單選題1.使馬克思主義的產(chǎn)生從可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的是()。A.19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)B.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C.馬克思恩格斯的革命實(shí)踐和對(duì)人類(lèi)文明成果的繼承與創(chuàng)新D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的需要2.實(shí)踐中“一刀切”的工作方法是由于忽視了()。A.矛盾的同一性B.矛盾的普遍性C.矛盾的斗爭(zhēng)性D.矛盾的特殊性3.恩格斯說(shuō):“對(duì)自然界的一切真實(shí)的認(rèn)識(shí),都是對(duì)永恒的東西、對(duì)無(wú)限的東西的認(rèn)識(shí),因而本質(zhì)上是絕對(duì)的?!边@表明()A.承認(rèn)人能夠獲得關(guān)于無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的正確認(rèn)識(shí),也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性B.任何真理都只是對(duì)永恒的無(wú)限的東西的認(rèn)識(shí),因而是對(duì)相對(duì)性的否定和超越C.真理的絕對(duì)性與真理的相對(duì)性是絕對(duì)對(duì)立的D.真理包含絕對(duì)性,是不可被超越的4.()是我們黨的生命線和根本工作路線。A.群眾觀點(diǎn)B.唯物主義認(rèn)識(shí)路線C.群眾路線D.群眾史觀5.“實(shí)踐沒(méi)有止境,理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。”說(shuō)明人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)()。A.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐的兩次飛躍B.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的一次完成C.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)、再由理性認(rèn)識(shí)回到感性認(rèn)識(shí)D.由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)6.生產(chǎn)力范疇反映的是()A.人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系B.人與人之間的政治關(guān)系C.人與自然之間的關(guān)系D.人與人之間的思想關(guān)系7.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是馬克思主義最重要的()。A.理論基礎(chǔ)B.理論品質(zhì)C.理論經(jīng)驗(yàn)D.理論內(nèi)容8.黑格爾哲學(xué)中的“合理內(nèi)核”是()A.唯物主義B.辯證唯物主義C.唯物主義辯證法D.辯證法9.在壟斷資本主義階段,占統(tǒng)治地位的資本是()。A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.產(chǎn)業(yè)資本10.哲學(xué)的基本問(wèn)題是()A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題B.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問(wèn)題C.物質(zhì)和時(shí)空的關(guān)系問(wèn)題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題11.提出“實(shí)業(yè)制度”的空想社會(huì)主義者是()。A.圣西門(mén)B.歐文C.傅里葉D.恩格斯12.從時(shí)間上看,遠(yuǎn)大理想與共同理想的關(guān)系是()的關(guān)系。A.理想與現(xiàn)實(shí)B.最終理想與階段性理想C.最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)D.全人類(lèi)理想與全體中國(guó)人民理想13.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了()。A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨向14.社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是()。A.是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題D.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題15.一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利理論立足于()。A.馬克思、恩格斯著作中的科學(xué)預(yù)言B.資本主義發(fā)展不平衡規(guī)律C.巴黎公社的原則D.生產(chǎn)力決定論16.“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬(wàn)個(gè)理由,但老百姓吃不上飯,就沒(méi)有理由?!褚允碁樘臁?。這段話說(shuō)明()。A.人們首先必須解決衣食住行等基本物質(zhì)生活資料問(wèn)題,才能從事其他社會(huì)活動(dòng)B.人的生理需求是歷史的基礎(chǔ)C.人的自然屬性決定著人的本質(zhì)D.人的物質(zhì)欲望是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力17.資本周轉(zhuǎn)時(shí)間包括:()。A.勞動(dòng)時(shí)間和停工時(shí)間B.生產(chǎn)時(shí)間和流通時(shí)間C.銷(xiāo)售時(shí)間和購(gòu)買(mǎi)時(shí)間D.生產(chǎn)時(shí)間和消費(fèi)時(shí)間18.馬克思主義革命性與科學(xué)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()A.戰(zhàn)斗性B.理論性C.實(shí)踐性D.邏輯性19.如果部門(mén)勞動(dòng)生產(chǎn)率下降,同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的()A.使用價(jià)值量減少,單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加B.使用價(jià)值量減少,單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少C.價(jià)值量增加,單位產(chǎn)品的價(jià)值量增加D.價(jià)值量減少,單位產(chǎn)品的價(jià)值量減少20.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來(lái)源主要是()A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展B、細(xì)胞學(xué)說(shuō)和生物進(jìn)化論C、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D、黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義21.社會(huì)革命的根源在于()。A.人口太多和貧窮落后B.社會(huì)基本矛盾的尖銳化C.人民群眾的覺(jué)醒D.國(guó)際階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的影響22.社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是()。A.宗教關(guān)系B.政治關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系D.家庭關(guān)系23.“沒(méi)有革命的理論,就沒(méi)有革命的行動(dòng)”這句話說(shuō)明()。A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)B.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)D.理論對(duì)實(shí)踐起決定作用24.由于各個(gè)民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情不同,建設(shè)社會(huì)主義的具體道路也會(huì)有所不同,進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期的國(guó)家應(yīng)該()A.以蘇聯(lián)模式邁進(jìn)共產(chǎn)主義B.以具有自身特點(diǎn)的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)C.以中國(guó)模式提供范本D.以馬恩原著原文的指示邁進(jìn)25.“世界上除了運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì),什么也沒(méi)有?!边@是一種()A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.辯證唯物主義觀點(diǎn)C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)D.樸素唯物主義觀點(diǎn)26.對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第二個(gè)方面內(nèi)容的不同回答是劃分()。A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)D.辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)27.在馬克思主義理論體系中,科學(xué)社會(huì)主義是其()。A.理論基礎(chǔ)B.核心內(nèi)容C.指導(dǎo)原則D.前提條件28.“釘子缺,蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國(guó)家滅?!边@首童謠包含的哲學(xué)原理是()。A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是變化的C.事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)D.事物的量變引起質(zhì)變29.社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)。這說(shuō)明()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源B.技術(shù)推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.科學(xué)進(jìn)步是實(shí)踐的目的30.馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)生活在本質(zhì)上是()A.聯(lián)系的B.精神的C.發(fā)展的D.實(shí)踐的三、多選題1.下列屬于實(shí)踐基本形式的有(
)A.農(nóng)民培育新品種B.大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作C.運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行球類(lèi)比賽D.科學(xué)家和工程技術(shù)人員進(jìn)行核試驗(yàn)E.大學(xué)生到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查2.在社會(huì)歷史發(fā)展中,新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,這是由于()。A.新事物符合歷史發(fā)展規(guī)律,有強(qiáng)大的生命力B.新事物優(yōu)越于舊事物C.新事物得到廣大人民群眾的支持D.新事物是在新的歷史條件下產(chǎn)生的E.新事物具有舊事物沒(méi)有的新特點(diǎn)3.關(guān)于人的屬性問(wèn)題,下列屬于唯物史觀的觀點(diǎn)是(
)。A.人的本質(zhì)屬性是精神和理性B.人的本質(zhì)屬性是社會(huì)屬性C.人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會(huì)關(guān)系中D.吃喝拉撒睡這些需要表明人的本質(zhì)屬性是不變的E.人的本質(zhì)屬性是變化的、發(fā)展的4.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是()。A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)B.為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨C.為人民群眾謀利益的黨D.按照民主集中制原則組織起來(lái)的黨E.科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物5.使用價(jià)值、交換價(jià)值、價(jià)值三者之間的關(guān)系是()A.使用價(jià)值是交換價(jià)值和價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者B.交換價(jià)值和價(jià)值寓于使用價(jià)值之中C.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)和內(nèi)容D.交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式E.價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式6.資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展迄今為止經(jīng)歷了()。A.簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)階段B.資本主義原始積累階段C.自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義階段D.壟斷資本主義階段E.國(guó)家壟斷資本主義階段7.下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)矛盾同一性思想的有()。A.有無(wú)相生,長(zhǎng)短相形B.利害同門(mén),禍福同鄰C.千里之堤,潰于蟻穴D.積于柔則剛,積于弱則強(qiáng)E.物極必反,相反相成8.辯證的否定是()。A.事物的自我否定B.事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.揚(yáng)棄E.事物聯(lián)系的中斷9.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),表現(xiàn)在()。A.社會(huì)意識(shí)是人們進(jìn)行社會(huì)物質(zhì)交往的產(chǎn)物B.社會(huì)存在一發(fā)生變化,社會(huì)意識(shí)立即發(fā)生相應(yīng)變化C.社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源D.在階級(jí)社會(huì)中各種社會(huì)意識(shí)形式都有階級(jí)性E.隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲發(fā)生變化和發(fā)展10.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展的因素主要有()。A.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展B.跨國(guó)公司的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式C.各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革是經(jīng)濟(jì)全球化的體制保障D.西方人文思想的傳播E.聯(lián)合國(guó)的推動(dòng)11.“主體是人,客體是物”與“主體客體化,客體主體化”的觀點(diǎn)()。A.都是從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)關(guān)系中抽象出主體和客體,因而都是正確的B.都把人變成脫離社會(huì)具體性和歷史性的抽象存在物,因而都是錯(cuò)誤的C.前者孤立地理解主客體,沒(méi)有在具體的實(shí)踐活動(dòng)關(guān)系中區(qū)分主客體,因而是錯(cuò)誤的D.后者是從實(shí)踐的主客體相互作用的內(nèi)容和結(jié)果這兩個(gè)方面去理解主客體關(guān)系,因而是正確的E.前者正確后者是錯(cuò)誤的12.下列關(guān)于有關(guān)資本主義矛盾說(shuō)法正確的是()A.現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代科技的社會(huì)化發(fā)展,遇到了私人壟斷資本單純追求自身利益和眼前利益的矛盾。B.生產(chǎn)力社會(huì)化的高度發(fā)展同私人壟斷資本盲目競(jìng)爭(zhēng)和生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)的矛盾加劇了。C.生產(chǎn)力的迅速增長(zhǎng)與人民群眾有支付能力的需求相對(duì)縮小的矛盾加深了。D.國(guó)家壟斷資本主義是資本主義國(guó)家和壟斷資本相結(jié)合而形成的一種資本主義。因此,由于國(guó)家和壟斷資本結(jié)合的情況不同,便形成了國(guó)家壟斷資本主義的不同具體形式。E.國(guó)家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因,就在于資本主義基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。13.下列選項(xiàng)中,屬于近代形而上學(xué)唯物主義的缺陷的有()。A.否認(rèn)物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性B.用機(jī)械力學(xué)的觀點(diǎn)解釋一切現(xiàn)象C.不能把唯物主義貫徹到社會(huì)歷史領(lǐng)域D.不能把事物理解為運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過(guò)程E.主張世界是不可認(rèn)識(shí)的14.下列屬于上層建筑的有()。A.寺廟B.農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)C.森林法D.馬克思主義哲學(xué)E.《紅樓夢(mèng)》15.以下論斷正確反映非理性因素在認(rèn)識(shí)中作用的有()。A.只有詩(shī)人才需要想像B.幻想是極可貴的品質(zhì)C.意志決定一切D.頓然醒悟,一下子抓住了問(wèn)題的癥結(jié)E.在科學(xué)道路上,只有不畏勞苦堅(jiān)持攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)16.馬克思說(shuō):“最蹩腳的建筑師從一開(kāi)始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)茌自己的頭腦中把它建成了?!边@一命題表明()A.意識(shí)總是先于物質(zhì)而存在B.在一定條件下,人的實(shí)踐受理論的決定C.人的實(shí)踐活動(dòng)要以理論為指導(dǎo)D.人類(lèi)的意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性E.實(shí)踐是人的自覺(jué)能動(dòng)的活動(dòng)17.經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往孕育著新的科技革命,1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命,推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)從蒸汽時(shí)代進(jìn)入電氣時(shí)代。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī),引發(fā)了電子革命,推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)從電氣時(shí)代進(jìn)入電子時(shí)代,由此證明(
)。A.科技革命是擺脫社會(huì)危機(jī)的根本出路B.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)形態(tài)更替的根本標(biāo)志C.社會(huì)實(shí)踐的需要是科技發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力D.科技創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展E.科技革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿18.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征是()。A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.想干啥就干啥C.人們精神境界極大提高D.每個(gè)人自由而全面發(fā)展E.空想社會(huì)19.下列選項(xiàng)中屬于唯物主義基本形態(tài)的有()A.樸素唯物主義B.庸俗唯物主義C.形而上學(xué)唯物主義D.辯證唯物主義和歷史唯物主義20.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由()。A.客觀需要決定的B.實(shí)踐特點(diǎn)決定的C.主觀需要決定的D.馬克思主義決定的E.真理本性決定的四、判斷題1.剩余價(jià)值理論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。()2.人民群眾也是推動(dòng)中國(guó)改革開(kāi)放的決定力量。3.真理觀上的相對(duì)主義,錯(cuò)誤在于認(rèn)為關(guān)于同一對(duì)象真理性的認(rèn)識(shí)只有一個(gè)。()4.堅(jiān)持階級(jí)分析方法,就是運(yùn)用馬克思主義的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)觀點(diǎn)去觀察和認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的社會(huì)歷史現(xiàn)象。()5.利潤(rùn)是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。()6.歷史與邏輯的統(tǒng)一不包含著差異和對(duì)立。()7.從感覺(jué)、知覺(jué)到表象包含了認(rèn)識(shí)由部分到全體、有直接到間接的趨勢(shì)。所以這個(gè)階段就是“抽象思維”階段。()8.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總觀點(diǎn)和總特征。()9.空想社會(huì)主義是不成熟的理論。()10.人們要從一定的社會(huì)關(guān)系中包括階級(jí)關(guān)系中去認(rèn)識(shí)和把握一定群體和個(gè)人的本質(zhì)和作用。()11.共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想也就是我們的最終理想。()12.社會(huì)主義社會(huì)在自身的發(fā)展中也會(huì)經(jīng)歷從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展階段,在一切條件具備之后才能達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)。()13.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的最后一個(gè)環(huán)節(jié),是對(duì)人民群眾進(jìn)行組織和宣傳,讓理論為群眾所掌握,并轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)力量。()14.從局部或短期看,價(jià)格可能低于或高于價(jià)值,但從一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期或全社會(huì)看,商品的總價(jià)格和總價(jià)值仍然是相等的。()15.唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。()16.同一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在不同的時(shí)期,可以適時(shí)地選擇適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路。()17.質(zhì)變和量變的區(qū)別在于是否出現(xiàn)部分質(zhì)變。()18.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的根本條件是有足夠的貨幣積累。()19.在共產(chǎn)主義社會(huì),國(guó)家也將消亡,作為階級(jí)壓迫工具的軍隊(duì)、警察、監(jiān)獄等將失去作用。()20.馬克思、恩格斯關(guān)于未來(lái)社會(huì)的預(yù)測(cè),是在科學(xué)地批判和剖析資本主義社會(huì)的過(guò)程中作出的。()五、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的艱巨性和長(zhǎng)期性。2.簡(jiǎn)述劃分不變資本和可變資本的意義。3.怎樣理解認(rèn)識(shí)的主體、客體、認(rèn)識(shí)中介以及它們的相互關(guān)系?
一、填空題1.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)2.社會(huì)主義3.(手段)(生活的第一需要)4.科學(xué)技術(shù)5.(唯物主義),(唯心主義)6.為了、依靠7.依賴(lài)性、相對(duì)獨(dú)立性8.地域、賦稅9.(穩(wěn)定性)(有條件性)10.二、單選題1.C2.D3.A4.C5.D6.C7.B8.D9.C10.A11.A12.B13.A14.D15.B16.A17.B18.C19.A20.D21.B22.C23.B24.B25.B26.C27.B28.A29.C30.D三、多選題1.ABCDE2.ABC3.BCE4.ABCDE5.ABCD6.CD7.ABDE8.ABCD9.ACE10.ABC11.CD12.ABCE13.BCD14.ACDE15.BDE16.CDE17.CDE18.ACD19.ACD20.BE四、判斷題1.對(duì)2.對(duì)3.錯(cuò)4.對(duì)5.對(duì)6.錯(cuò)7.錯(cuò)8.對(duì)9.對(duì)10.對(duì)11.對(duì)12.對(duì)13.對(duì)14.對(duì)15.對(duì)16.對(duì)17.錯(cuò)18.錯(cuò)19.對(duì)20.對(duì)五、簡(jiǎn)答題1.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性:(1)在這些國(guó)家里大力發(fā)展生產(chǎn)力,趕上和超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù);(2)在這些國(guó)家里建設(shè)社會(huì)主義精神文明、發(fā)展社會(huì)主義民主與完善社會(huì)主義法制,充分顯示社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,也將是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù);(3)這些國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展是在與資本主義國(guó)家并存的環(huán)境下,在資
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