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文檔簡介
北京市順義牛欄山一中2023-2024學年高考語文押題試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成各題。傳統(tǒng)史官將宋徽宗列入負面教材,認為他應(yīng)該為北宋末年的“靖康之恥”負最大的責任。《宋史·徽宗本紀》的記戴就是對宋徽宗的___________________:“特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸諛……君臣逸豫,相為誕謾怠棄國政,日行無稽。”今日主流的歷史研究者對宋徽宗的評價,基本也是持類似的觀點。但另一方面,哪怕是那些對宋徽宗的治國理政很___________________的人,也無法否認他在藝術(shù)領(lǐng)域的才華與成就。在當時,金國的皇帝章宗就是宋徽宗的粉絲,他的書法“悉效宣和字(瘦金體)”,他還刻意模仿徽宗的繪畫偏好。而在今天,()。傳統(tǒng)史官乘承經(jīng)史觀念,強調(diào)修史的目的是“以史為鑒”,因此容易出現(xiàn)裁剪歷史、以是非遮蔽史實、忽視歷史豐富性的問題。從某種意義上說,宋徽宗本人就是這種史筆的“犧牲品”。美國華盛頓大學教授、漢學家伊沛霞女士的《宋微宗》一書卻________,立足于史料,呈現(xiàn)了一個立體化而非臉譜化的宋徽宗形象,展現(xiàn)了一名“藝術(shù)家皇帝”的個人魅力,讀來令人_____________。伊沛霞女士憑借一種異于國內(nèi)歷史研究者的視角,利用西方學術(shù)背景來解讀人物,她更對宋徽宗充滿了“理解與同情”。這種解讀有助于我們擺脫單一視角來看待這位個性鮮明的北宋君主雖然伊沛霞對宋徽宗的某些辯解缺乏足夠的說服力,但她對宋徽宗的整體還原還是成功的。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.不刊之論不以為意不落窠臼拍案叫絕B.蓋棺論定不以為然不落窠臼耳目一新C.不刊之論不以為然別出心裁拍案叫絕D.蓋棺論定不以為意別出心裁耳目一新2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.徽宗的藝術(shù)魅力吸引很多文藝青年,他被親切地稱為“胖佶”B.徽宗被親切地稱為“胖估”,他的藝術(shù)魅力吸引很多文藝青年C.很多文藝青年也被徽宗的藝術(shù)魅力吸引,親切地稱他為“胖佶”。D.很多文藝青年親切地稱他為“胖估”,被徽宗的藝術(shù)魅力吸引。3.文中劃橫線的部分有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.伊沛霞女士以一種異于國內(nèi)歷史研究者的視角,西方學術(shù)是她解讀人物的背景,她更對宋徽宗充滿了“理解與同情”。B.伊沛霞女士利用西方學術(shù)背景,突破一種異于國內(nèi)歷史研究者的視角來解讀人物,因此她對宋徽宗充滿了“理解與同情”。C.伊沛霞女士以一種異于國內(nèi)歷史研究者的視角,對宋徽宗充滿了“理解與同情”,她是利用西方學術(shù)背景來解讀人物的。D.伊沛霞女士利用西方學術(shù)背景,以一種異于國內(nèi)歷史研究者的視角來解讀人物,因此她對宋徽宗充滿了“理解與同情”。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。新世紀以來,越來越多人士進入鄉(xiāng)村,共同鄉(xiāng)村的空間愿景。其中尤為媒體所渲染的,是都市中產(chǎn)階級對鄉(xiāng)村空間的建設(shè)。都市中產(chǎn)階級的鄉(xiāng)村空間建設(shè)呈現(xiàn)出了兩種社會想象:一種是將鄉(xiāng)村空間當做都市“飛地”,通過理想的家庭秩序與空間來都市價值的侵蝕與令人窒息的都市空間,以此實現(xiàn)理想的城市-鄉(xiāng)村共同生活的狀況;另一種則是試圖對抗現(xiàn)代主義與理性對于生活的宰制,在建設(shè)者的明星效應(yīng)、政策的推動和旅游經(jīng)濟的中實現(xiàn)了對鄉(xiāng)村物質(zhì)空間的改造。然而,();文化啟蒙者是后者試圖使用的身份,以重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,然而只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中,源于對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,更豐富的鄉(xiāng)村想象則。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.打造防御困惑意猶未盡B.塑造抵御蠱惑戛然而止C.打造抵御困惑意猶未盡D.塑造防御蠱惑戛然而止2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”,使前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在。B.前者的鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”,使城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在。C.前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在,鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”。D.鄉(xiāng)村空間不僅未弱化前者城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系,反而成為“新的租界”。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.后者試圖以文化啟蒙者的身份,重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,然而對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中。B.后者試圖以文化啟蒙者的身份,對鄉(xiāng)村空間做出器物性改造,進而重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,但只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中。C.對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中,后者應(yīng)著力凸顯文化啟蒙者的身份,以重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系。D.重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,方能凸顯后者文化啟蒙者的身份,而對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟”之中。3、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)岑參《白雪歌送武判官歸京》中,“__________,__________”兩句描寫了黃昏之景,但景中使用了暖色調(diào)。(2)《離騷》屈原控訴當時人們的行為沒有準則,一味投機鉆營。對此作者憂愁煩悶,不由爆發(fā)出痛苦而無奈的悲嘆:“__________,_________?!保?)杜甫在《登高》中發(fā)出“__________,__________”的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng),年老體衰的惆悵之情,也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神。4、他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友,以下句子最適合表達此時情感的一項是()A.人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。 B.人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。C.魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦。 D.馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。泛江送客[唐]杜甫二月頻送客,東津江欲平。煙花山際重,舟楫浪前輕。淚逐勸杯下,愁連吹笛生。離筵不隔日,那得易為情。1.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.首句照應(yīng)標題,交代送客時間?!邦l”字寫出送客次數(shù)之多,暗示別愁之濃。B.次句點明送客的地點東津,并且描繪出一幅春水上漲,江面欲平的畫面。C.尾聯(lián)照應(yīng)前文“頻送客”,直抒胸臆,表明自己屢經(jīng)別離,變得更加容易動情。D.泛江送客,臨別傷情,全詩給人以悲戚之感情真意切惜別之情溢于言表。2.頷聯(lián)的詩眼是哪兩個字?請賞析其精妙之處。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)綠云擾擾,____________________;渭流漲膩,棄脂水也。(杜牧《阿房宮賦》)(2)____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)____________________,別時茫茫江浸月。(白居易《琵琶行》)(4)____________________,兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)(5)滄海月明珠有淚,____________________。(李商隱《錦瑟》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)____________________,金石可鏤。(荀子《勸學》)(8)____________________,而智勇多困于所溺。(歐陽修《五代史伶官傳序》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩歌是生活的審美超越郭國昌①古人云:“詩言志”。詩歌是表達人的內(nèi)心情感的。盡管胡適、陳獨秀等人倡導“文學革命”時對古典詩歌進行了大力否定,但是他們并沒有完全拋棄那些可以超越時代的具有普遍意義的詩歌觀念。即使在現(xiàn)代詩歌受到人們廣泛質(zhì)疑的今天,“詩歌是人的內(nèi)心情感的表達”的看法恐怕還是具有合理性的。然而,詩歌所表達的“內(nèi)心情感”是從哪兒來的呢?艾青說:“生活是藝術(shù)所以生長的最肥沃的土壤,思想與情感必須在它的底層蔓延自己的根須。”只要翻開郭沫若、艾青、穆旦等人的作品,我們就會發(fā)現(xiàn)他們的詩歌所表達的情感與現(xiàn)實生活之間的密切聯(lián)系。②但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發(fā)生。詩人不但要生活著,而且要生活得更具廣度,更有深度。詩人的生活范圍不應(yīng)當只局限在個人的小圈子里,而應(yīng)該面向廣闊的社會生活,與普通大眾生活在一起,進入到他們的精神世界里去。胡風說:“詩歌是發(fā)自作者對于現(xiàn)實人生的感受或追求,只有人生至上主義者才能夠成為藝術(shù)至上主義者?!逼鋵?,對于真正的詩人來說,生活與藝術(shù)是統(tǒng)一的,詩歌的情緒蘊藏在身后的生活土壤中。詩人應(yīng)當經(jīng)常地詢問自己:“我被生活感動過嗎?”如果生活感動了詩人,這表明詩人是在以一種積極的人生態(tài)度生活著,是在真正體驗著普通大眾的人生。只有生活在感動的世界里,詩人所獲得的詩歌情緒才會是真誠的,包含了人類普通的精神追求,而不至于純粹是一種封閉孤獨的自我情緒的宣泄。③在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進入到詩歌的創(chuàng)作中。因為,文學的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程,是一種情緒升華的過程。詩歌的創(chuàng)作需要飽滿的情感。讀郭沫若的詩,我們感受到的是詩人渴望民族新生的期盼;讀艾青的詩,我們感受到的是詩人面對民族抗爭的悲壯;讀穆旦的詩,我們感受到的是個體生命在艱難境遇中的痛苦。所以,進入詩歌中的情感必須是以真善美為核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等現(xiàn)代詩人的詩歌之所以能夠感動讀者,就是因為他們作品中的情緒和感受是經(jīng)過了詩人的審美超越的。④古人云:“在心為志,發(fā)口為言,言之美者為文,文之美者為詩?!痹姼鑴?chuàng)作中的審美超越也是一個語言的選擇過程?!拔逅摹毙挛膶W革命以后,口語化成為現(xiàn)代漢詩發(fā)展的一個重要趨向。然而,日常口語成為詩歌的語言,必須是經(jīng)過詩人的審美加工的,是詩意化的口語。卞之琳的《斷章》“你站在橋上看風景,看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢?!闭窃娙送ㄟ^詩化的日常生活語言和意象的排列與組合,表達了自己獨特的人生體驗和情緒。托爾斯泰說過,一個高明的作家“并不在于知道他用什么語言寫什么,而在于知道不需要用什么語言寫什么?!碑斘覀兊脑娙艘仓肋@樣做的時候,現(xiàn)代漢詩的口語化也就不會成為一個廣受人們爭議的問題了。1.作者認為“詩歌是生活的審美超越”,以下說法不能體現(xiàn)“審美超越”的一項是()A.真正優(yōu)秀的詩歌包含了人類普遍的精神追求,而不是自我情緒。B.生活與藝術(shù)是統(tǒng)一的,詩歌的情緒蘊藏在深厚的生活土壤之中。C.詩歌創(chuàng)作中獲得的感受,必須以真善美為核心進行選擇和升華。D.日常生活的口語必須經(jīng)過詩人進行審美加工后才成為詩歌語言。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章從詩歌與人的內(nèi)心情感的關(guān)系入手,進而闡明情感與現(xiàn)實生活之間有著密切聯(lián)系。B.第②段引用胡風的話證明,真正的詩人,其情感都是來自對普通大眾人生的深刻體驗。C.第③段運用舉例論證,目的在于證明,詩歌的創(chuàng)作需要經(jīng)過詩人審美超越的飽滿情感。D.文章論述層層深入,從情感的醞釀到語言的選擇,由表及里地論證了詩歌的創(chuàng)作過程。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.胡適、陳獨秀等倡導“文學革命”,但沒有涉及“詩歌是人的內(nèi)心情感的表達”這一觀點。B.詩人與普通大眾在一起生活,就能進入他們的精神世界,從而獲得感動和真誠的詩歌情緒。C.口語化是新文學革命后現(xiàn)代漢詩發(fā)展的重要趨向,卞之琳的《斷章》就是這種表達的典范。D.現(xiàn)代詩人知道“不需要用什么語言寫什么”,現(xiàn)代漢詩才能免遭質(zhì)疑,才能快速發(fā)展提高。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。瑞宣辭職老舍大街上,鋪戶已差不多都開了門,可是都沒有什么生意。那些老實、規(guī)矩的店伙,都靜靜的坐在柜臺內(nèi)有的打著盹兒,有的向門外呆視。胡同口上已經(jīng)有了洋車,車夫們卻不像平日那么嬉皮笑臉的開玩笑,有的靠著墻根靜立,有的在車簸箕上坐著。瑞宣今天沒課,但他還是決定到學校去看看。在護國寺街口,他看見了兩個武裝的日本兵,像一對短而寬的熊似的立在街心。他的頭上出了汗。低下頭,他從便道上,緊擦著鋪戶的門口走過去。到了學校,果然已經(jīng)上了課,可是學生并沒有到齊。這是一個生活在北平的意大利教授竇先生辦的洋學堂,瑞宣一周在這里兼兩天課,四個鐘點,有點兒額外的收入。平日,竇校長是位非常和善的人;今天,在祁瑞宣眼中,他卻好像很冷淡,高傲?!捌匠D銈兌己軔蹏?,趕到炮聲一響,你們就都藏起去!”瑞宣本來想笑一笑,然后告訴他今天沒有他的課,可是被一點兒輕蔑的神經(jīng)波浪把笑攔了回去。不過他還是誠意的請教洋先生:“竇校長,您看中日戰(zhàn)爭將要怎么發(fā)展呢?”“我不知道!我只知道改朝換代是中國史上常有的事!”瑞宣的臉上燒得很熱。他從竇校長的臉上看到了人類的劣根性——崇拜勝利(不管是用什么卑劣的手段取得的勝利),而對失敗者加以輕視及污蔑。他一聲沒出,走了出來。已經(jīng)走出半里多地,他又轉(zhuǎn)身回去,在教員休息室寫了一張紙條,叫人送給竇校長——他不再來教課。再由學校走出來,他覺得心中輕松了一些。在大槐樹底下,小崔的車歪脖橫狼的放著。小崔的倭瓜臉氣得一青一紅的,“祁先生!”小崔用烏黑的手扯了瑞宣一把,給瑞宣的大褂上印上了兩個指頭印兒?!澳憧?,到底要怎樣呢?真要老這么鋸磨人,我可要當兵去啦!”四大媽轉(zhuǎn)移了攻擊的目標,她才看見瑞宣:“喲!祁大爺呀,你看我這瞎摸合眼的!祁大爺,這么一會兒關(guān)城,一會兒凈街的,到底都是怎么回事兒呀?”“我也說不清!盼著過幾天就好點兒了吧!”他只能這么敷衍一下,好搭訕著走開。進了家門,他看見祁老人,天佑,瑞豐夫婦,都圍著棗樹閑談呢。瑞豐長得干頭干腦的,他的頭發(fā)永遠從當中分縫,生發(fā)油與生發(fā)蠟上得多到要往下流的程度。瑞豐竭力要顯出心中的不痛快:“我們學校每月拿二十塊錢維持費。二十塊錢,還不夠我坐車吸煙的呢!聽說,日本的軍政要人今天在日本使館開會。管他誰組織政府呢,反正咱們能掙錢吃飯就行!”祁老人連連的點頭,完全同意二孫子的話?!澳愕綄W校去啦?怎么樣?”天佑問兒子。瑞宣聲音很低而很清楚的說:“我已經(jīng)把那四個鐘頭辭掉了!”“什——”老二連“什”下的“么”還沒說出來,就又閉上了嘴。今天,看瑞宣的神色不大對,他很快的閉上了嘴。祁老人心里很不滿意長孫這個把饅頭往外推的辦法,可是不便說什么,于是假裝沒有聽見。天佑知道長子的一舉一動都有分寸,不愿意別人追問什么原因。所以,他很怕別人追問瑞宣,趕緊的說:“反正只是四個鐘點,沒關(guān)系!老大你歇歇去!”瑞宣走進老三瑞全屋里去?!按蟾?!你出去啦?”他把書扔在一邊,一下子坐起來,瑞宣把與竇校長見面的經(jīng)過,告訴了弟弟?!拔蚁矚g大哥你還有這么點兒勁兒!”瑞宣很興奮的說?!罢l知道這點兒勁兒有什么用處呢?能維持多么久呢?”“當然有用處!人要沒有這點兒勁兒,跟整天低著頭揀食的雞有什么分別呢?至于能維持多么久,倒難說了。大哥你就吃了這一家子人的虧。連我也算上,都是你的累贅!”“一想起竇校長的神氣,我真想跺腳一走,去給中國人爭點兒氣!我們再低著頭裝窩囊廢,世界上恐怕就沒一個人同情咱們,看得起咱們了!”“大哥你盡管這么說,可是老攔著我走!”“不,我不攔你走!走的時機到了,我必定放了你!”“可要保守秘密呀,連大嫂也別告訴。”老三聲音很低的說。“當然!”“我就不放心媽媽!她的身體不好,我要偷偷的走了,她還不哭個死去活來的?”瑞宣愣了一會兒才說:“那有什么法子呢!國破,家就必亡??!”(摘編自《四世同堂》)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說注重細節(jié)刻畫,如瑞宣的低下頭,竇校長的笑中的輕蔑,小崔的倭瓜臉和歪脖橫狼的車,瑞豐的生發(fā)油和生發(fā)蠟要往下流等,抓住了人物的典型特征。B.小說中畫線部分描述了北平陷落后街市的平和安靜,表明了民眾對國家淪喪的麻木,沒有羞恥感,引出了下文竇校長對瑞宣的傲慢與冷漠。C.小說的主人公祁瑞宣屬于時代動蕩中的典型知識分子:他有知識,有文化,想干大事,卻被一家老小的生活所羈絆,只能寄希望于老三走向自由世界。D.小說語言具有鮮明的老北平的市井特點,如小崔的“鋸磨人”、四大媽的“瞎摸合眼”等語言,表達生動準確,又拉近了與讀者的距離,令人印象深刻。2.結(jié)合小說內(nèi)容,概括瑞宣辭職的原因。3.小說中寫了多個人物,有的人物描寫較為詳細,有的卻一筆帶過。請?zhí)骄窟@樣寫的好處。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。《紅樓夢》新版電視劇忠實于原著,集中體現(xiàn)在它用了大量的原著文字作為人物的對白、獨白和旁白,并用字幕將文字打出,既補充了畫面表現(xiàn)的不足,更讓觀眾原汁原味地體味原著文字的妙處。它對原著的忠實程度較之1987版達到了一個新的高度,特別是在影視作品往往作為經(jīng)典代讀的今天,這種回歸小說文本的努力有一定的積極意義。但問題是,我們究竟應(yīng)如何理解忠實于原著?首先,所謂忠實于原著,應(yīng)是忠實于原著精神,而不是拘泥于形跡,追求表面的形似;更不是對原著亦步亦趨,不敢越雷池一步。作為視聽綜合藝術(shù)的影視劇,理應(yīng)充分調(diào)動各種藝術(shù)手段,充分發(fā)揮特點和長處,否則,便有可能使影視變成小說的圖解,成為一種配以影像的廣播劇?!都t樓夢》新版電視劇忠實于原著的出發(fā)點是好的,有些處理手法也相當不錯,但總體上缺少對原著富有個性和新意的闡釋,以及對時空的重新處理,感覺上只是按照一百二十回本的敘事時間和空間,按部就班地一集一集演下去。相比之下,1989年的《紅樓夢》電影版,就完全打破了原著的時空分割方式,把第五回作為電影的開頭,以賈寶玉神游太虛幻境切入故事,而以暗示賈寶玉出家的悠揚鐘聲作為電影的歸結(jié),虛實相生,大開大合,顯示出利用影視技術(shù)手段重新架構(gòu)故事的氣魄。其次,忠實于原著也指對原著所反映的社會有本質(zhì)的理解,是以更進步的思想意識照亮原著幽暗的一角,而不是把改編者自身的時代特點,生硬地添加到原著中去。新版電視劇中個別有新意的演繹值得我們肯定。比如王熙鳳建議寶玉結(jié)婚的調(diào)包計,對于大家閨秀的薛寶釵來說,極大地傷害了她的自尊心。原著中寫她母命難違而感受的委屈只一筆帶過,但是新版電視劇用她的眼淚滴落于紅錦緞的特寫方式,進行充分渲染。這是基于現(xiàn)代人的思想意識對當時薛寶釵處境的深深同情,編導的處理相當?shù)轿弧_z憾的是,這樣的成功例子不是很多,更多是改編者的現(xiàn)代意識過度發(fā)揮。曹雪芹筆下的賈府是禮法森嚴的大家族,雖然在日常生活中,個別人有偶然放縱的時候,但即便驕縱如賈寶玉,按老祖宗的說法,“見人禮數(shù),竟比大人行出來的還周到”。這種隱然存在的禮數(shù)對人的日常行為的制約,在新版電視劇中的許多場合被忽視了。比如,元春讓眾姐妹入住大觀園,賈政有他自己的理解,吩咐說是把寶玉禁管。但新版電視劇加了一段王夫人當面反駁賈政的話:娘娘讓寶玉入園讀書,老爺如何說這是禁管?這在今天看來是最平常不過的,但在當時是非禮的。類似的非禮之舉在新版電視劇中還有很多,從表面上看,這似乎是編導為了增加戲劇沖突,讓情節(jié)顯得熱鬧一點而有意安排的,但這卻帶來“取鬧而無禮”的影響。當今天的演職人員以自身的時代性來演繹一個傳統(tǒng)大家族的故事時,時代的民主進步意識給他們帶來的卻是一種誤讀時代的幻覺,他們對經(jīng)典的演繹只能讓里面的人物不斷犯下時代的錯誤,結(jié)果模糊了人們對歷史文化的差異性認識??傊绾卧谥覍嵱谠幕A(chǔ)上又融入富有新意的闡釋,如何在回歸小說文本的同時又發(fā)揮影視藝術(shù)的特點和長處,這是經(jīng)典改編中面臨的一個普遍問題,不獨《紅樓夢》而然。我們只要對經(jīng)典抱著敬畏的態(tài)度,在認真閱讀和理解原著的基礎(chǔ)上,對其進行適度闡釋和再創(chuàng)作,雖然其間會有這樣那樣的不足和問題,但總的創(chuàng)作態(tài)度是值得肯定的。(摘編自詹丹、孫遜《名著改編與經(jīng)典代讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.僅用原著文字作為影視人物的對白、獨白和旁白,只是形式上忠實于原著。B.影視劇打破原著時空安排,適當加入有新意的闡釋未必妨礙它忠實于原著。C.經(jīng)典改編可用更進步的思想觀照原著,但不得背離原著所反映的社會本質(zhì)。D.只要敬畏經(jīng)典,認真閱讀、理解,適度闡釋,就可以做到改編忠實于原著。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從肯定《紅樓夢》新版電視劇在忠實于原著方面的努力切入,闡述自己的觀點。B.文章由表及里,從個別到一般,闡述了影視劇在經(jīng)典改編中如何忠實于原著的問題。C.文章提出問題后從兩方面展開論述,著重論證要對原著所反映的社會有本質(zhì)的理解。D.第二段通過比較,論證《紅樓夢》新版電視劇因為一味追求形似而違背了原著精神。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.在經(jīng)典改編時,影視劇若能充分發(fā)揮作為視聽綜合藝術(shù)的特點和長處,就能夠避免變成給小說配以影像的廣播劇。B.在對原著的忠實度方面,作者認為《紅樓夢》新版電視劇高于1989版電影,1989版電影又高于1987版電視劇。C.對改編者而言,在本質(zhì)上理解原著所反映的社會,可使劇中人物少犯時代的錯誤,利于觀眾理解歷史文化的差異。D.新版電視劇中,寶玉初會北靜王,對方把御賜的念珠轉(zhuǎn)贈給他,寶玉接過后欣喜地放到鼻子處聞,這忠實于原著。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。譚綸,字子理,宜黃人。嘉靖二十三年進士。歷職方郎中,遷臺州知府。綸沉毅知兵。時東南倭患已四年,朝議練鄉(xiāng)兵御賊。綸亦練千人,立束伍法,自裨將以下節(jié)節(jié)相制,進止齊一,未久即成精銳。倭犯柵浦,綸自將擊之,三戰(zhàn)三捷。加右參政,會憂去。以尚書楊博薦起,復(fù)將浙兵,討賊林朝曦。朝曦者,大盜張璉余黨也。璉既滅朝曦據(jù)巢不下出攻程鄉(xiāng)知縣余甫宰嚴兵待而遣主薄梁維棟入賊中諭散其黨朝曦窮棄巢走綸及廣東兵追擒之。尋改官福建,乞終制去。四十二年春,再起綸。道擢右僉都御史,巡撫福建。倭屯崎頭城,都指揮歐陽深搏戰(zhàn)中伏死,倭遂據(jù)平海衛(wèi),陷政和、壽寧,各扼海道為歸計。綸環(huán)柵斷路,賊不得去,移營諸林。令參將戚繼光以中軍薄賊壘,總兵官劉顯、俞大猷將左、右軍繼之,大破賊,復(fù)一府二縣。詔加右副都御史。綸以延、建、汀、邵間殘破甚,請緩征蠲賦。又考舊制,建水砦五,扼海口,薦繼光為總兵官以鎮(zhèn)守之,廣東境內(nèi)悉定。綸上疏請復(fù)行服,世宗許之。迨南寇略平,而邊患方未已。隆慶元年,詔征綸還部,進左侍郎兼右僉都御史,總督薊、遼、保定軍務(wù)。綸相度邊隘沖緩,道里遠近,分薊鎮(zhèn)為十二路,路置一小將,總立三營。諸將以時訓練,互為掎角,節(jié)制詳明。是歲秋,薊、昌無警。異時調(diào)陜西、河間、正定兵防秋,至是悉罷。綸初至,按行塞上,謂將佐曰:“秣馬厲兵,角勝負呼吸者,宜于南;堅壁清野,坐制侵軼者,宜于北?!彼炫c繼光圖上方略,筑敵臺三千,起居庸至山海,控守要害。綸召入為右都御史兼兵部左侍郎,協(xié)理戎政。會臺工成,益募浙兵九千余守之。邊備大飭,敵不敢入犯。以功進兵部尚書兼右都御史,協(xié)理如故。其冬,予告歸。神宗即位,起兵部尚書。萬歷初,加太子少保。給事中雒遵劾綸不稱職。綸三疏乞罷,優(yōu)詔留之。五年卒官。贈太子太保,謚襄敏。綸終始兵事垂三十年,與繼光共事齊名,稱“譚、戚”。(節(jié)選自《明史·譚綸傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.璉既滅/朝曦據(jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/B.璉既滅/朝曦據(jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵/待而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/C.璉既滅/朝曦據(jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵待/而遣主簿梁維棟/入賊中諭散/其黨朝曦窮/棄巢走/D.璉既滅/朝曦據(jù)巢/不下出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.巡撫,明朝指中央官員巡行地方,以“巡行天下,撫軍安民”而名,實際掌握地方軍政大權(quán)。B.太子少保,初為東宮官職,負責教習太子,明朝時是加給重臣和近臣的榮譽性官銜,是“三師”之一。C.中軍,主力大部隊。左軍和右軍相當于中軍的臂膀,保護大部隊的兩翼,并策應(yīng)大部隊的行動。D.終制,表示父母死后,子女按禮服滿三年之喪。古時有武官戰(zhàn)時不丁憂,文官遇事奪情之制。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.譚綸運籌帷握,深諳兵法。他本是文官出身,但用兵才能非凡,在抗倭戰(zhàn)場上縱橫馳騁;總督薊、遼、保定軍務(wù)期間,考察研究地形,分路建營,修筑御敵臺,控制了要害地區(qū)。B.譚綸臨危受命,功名顯赫。他在守喪期間多次被朝廷起用,討伐大盜余黨,抵御倭寇進犯;他截斷倭寇海上退路,親率主力進逼倭寇營壘,大獲全勝,收復(fù)了一府二縣。C.譚綸寬厚仁愛,忠孝兩求。面對延平、建寧、汀州、邵武地區(qū)民生凋敝,他請求朝廷緩征、減免當?shù)刭x稅;面對南寇進犯與邊患侵擾,他受命奮勇御敵,也屢次上疏乞求終制。D.譚綸因才授事,知人善任。在平定倭患時,他上奏朝廷推薦戚繼光擔任總兵官鎮(zhèn)守;在抗倭斗爭中,善用戚繼光、劉顯、俞大猷等一批后來叱咤風云的戰(zhàn)將。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)秣馬厲兵,角勝負呼吸者,宜于南。(2)會臺工成,益募浙兵九千余守之。邊備大飭,敵不敢入犯。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時,晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之?!本肮兖?,與語兵事,大說之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。愿得君之寵臣,國之所尊,以監(jiān)軍,乃可?!庇谑蔷肮S之,使莊賈往。穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會于軍門?!别谙锐Y至軍,立表下漏待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急;親戚左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。約束既定,夕時,莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留。”穰苴曰:“將受命之日則忘其家,監(jiān)軍約束則忘其親,援枹鼓之急則忘其身。今敵國深侵,邦內(nèi)騷動,士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎!”召軍正問曰:“軍法期而后至者云何?”對曰:“當斬?!鼻f賈懼,使人馳報景公,請救。既往,未及反,于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之,景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中。穰苴曰:“將在軍,君令有所不受?!眴栜娬唬骸榜Y三軍法何?”正曰:“當斬?!笔拐叽髴?。穰苴曰:“君之使不可殺之?!蹦藬仄淦?,車之左駙,馬之左驂,以徇三軍。遣使者還報,然后行。士卒次舍井灶飲食問疾醫(yī)藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒,身與士卒平分糧食。最比其羸弱者,三日而后勒兵。病者皆求行,爭奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。于是追擊之,遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國釋兵旅解約束誓盟而后入邑景公與諸大夫郊迎勞師成禮然后反歸寢。既見穰苴,尊為大司馬。田氏日益尊于齊。已而大夫鮑氏、高、國之屬害之,譖于景公。景公退穰苴,苴發(fā)疾而死。齊威王使大夫追論古者《司馬兵法》而附穰苴于其中,因號曰《司馬穰苴兵法》。太史公曰:余讀《司馬兵法》,閎廓深遠,雖三代征伐,未能竟其義,如其文也,亦少褒矣。若夫穰苴,區(qū)區(qū)為小國行師,何暇及《司馬兵法》之揖讓乎?世既多《司馬兵法》,以故不論,著穰苴之列傳焉。《史記·司馬穰苴列傳第四》1.下列對文中畫框部分的斷句,正確的一項是()A.未至國/釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/B.未至/國釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎勞師/成禮然后反/歸寢/C.未至國/釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/D.未至/國釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“庶孽”,即庶子,指非正妻或宗族旁支所生的孩子,封建宗法時代,庶子比正妻所生的嫡子地位低。B.“表”、“漏”是古代測時器具,“表”以日影方向長短測定時刻,用于白天。“漏”以水滴或漏沙的刻度來測定時刻,用于夜晚。C.“節(jié)”是符節(jié),是綴有耗牛尾的竹竿,古代使者出使時用作憑證,如《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”。D.齊威王善于納諫用能,任用鄒忌為相,田忌為將,孫臏為軍師,進行改革,修明法制,選賢任能,國力日強,故名著史冊。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.穰苴是田完的后代子孫,所以受到齊景公賞識。在齊國連遭敗績時,經(jīng)晏嬰推薦前去抗敵,主動請求君王派大臣來做監(jiān)軍。B.穰苴從嚴治軍,以法治軍。殺了不守約定、違反軍紀的監(jiān)軍莊賈,既樹立了自己的威信,也告誡三軍:在軍隊中將領(lǐng)的權(quán)力是至高無上的,必須嚴格遵守,不容一絲懈怠。C.穰苴體恤士卒,得到士卒的擁護。他親自過問士兵的飲食,探問疾病,安排醫(yī)療,把自己專用的軍需品拿出來款待士兵,并和士兵平分糧食,當他率兵抗敵時,士卒都爭先出戰(zhàn)。D.穰苴勞苦功高,但晚景不佳。戰(zhàn)勝回國后,齊景公先是對他禮遇,但聽信讒言后解除了他的官職,他最后病發(fā)而死。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。(2)已而大夫鮑氏、高、國之屬害之,譖于景公。12、閱讀下面的材料,按要求作文。①道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。—《荀子?修身篇》②事者,生于慮,成于務(wù),失之傲?!苤佟豆茏?乘馬》③人患不知其過,既知之,不能改,是無勇也?!n愈《五箴》④惟以改過為能,不以無過為貴?!抉R光《資治通鑒》⑤處事不以聰明為先,而以盡心為急。—呂本中《官箴》⑥險事不變應(yīng)嘗膽,道義爭擔敢息肩?!芏鱽碇袊幕┐缶?,無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。蓋棺論定:指一個人的是非功過到死后做出結(jié)論。不刊之論:不能改動或不可磨滅的言論,形容言論確當,無懈可擊。根據(jù)語境,第一空應(yīng)填在徽宗死后人們對徽宗所下的結(jié)論,所以應(yīng)填“蓋棺論定”。不以為意:不把它放在心上,表示不重視,不認真對待。不以為然:不認為是對的,表示不同意(多含輕視意)。第二空強調(diào)的是不認同徽宗的理政才能,應(yīng)填“不以為然”。不落窠臼:指文章或藝術(shù)等有獨創(chuàng)風格,不落俗套。別出心裁:獨創(chuàng)一格,與眾不同。第三空寫伊沛霞與傳統(tǒng)史官觀點不同,脫離了“以史為鑒”的窠臼,故而填“不落窠臼”。耳目一新:聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮。拍案叫絕:形容非常贊賞。第四空形容伊沛霞的作品與眾不同,人們看了感到新鮮,而不是贊賞她寫得出色,所以應(yīng)填“耳目一新”。故選B。2.試題分析:本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時,最重要的方法就是根據(jù)上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當?shù)囊豁?。選項都有一定的干擾性,難度適中。括號前面的句子陳述的是徽宗在當時受到人們喜愛的情況,主語應(yīng)為其他人,而A項和B項陳述對象為徽宗,故而排除A項、B項。D項,不符合兩個分句的邏輯關(guān)系,故而排除D項。故選C。3.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設(shè)置陷阱,難度不大。A項,結(jié)構(gòu)混亂,“西方學術(shù)”是主語暗換;B項,搭配不當,“突破”和“視角”動賓搭配不當;C項,不合邏輯,分句“對宋徽宗充滿了‘理解與同情’,她是利用西方學術(shù)背景來解讀人物的”因果邏輯關(guān)系不當。故選D。2、1.B2.C3.A【解析】
1.本題考查近義詞辨析能力??疾榈目赡苁窃~語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語,在解答時,需要注意主語語境、語體風格、情感色彩、語法功能等等。第一空:“打造”,制造;創(chuàng)造或造就?!八茉臁?,用泥土等可塑材料制成人物形象;用語言文字或其他藝術(shù)手段表現(xiàn)人物形象;通過培養(yǎng)、改造使人或事物達到某種預(yù)定的目標。根據(jù)語境應(yīng)選擇“塑造”與“愿景”搭配。第二空:“防御”和“抵御”都有抵抗的意思,前者傾向于被動的抵抗,對象傾向于潛在的威脅,后者傾向于主動的抵抗,對象傾向于當前的威脅。第三空:“蠱惑”,迷惑;使人迷亂。“困惑”,感到疑難,不知所措。根據(jù)語境,從前面“建設(shè)者的明星效應(yīng)、政策的推動和旅游經(jīng)濟”的修飾語來看,應(yīng)選擇“蠱惑”。第四空:“意猶未盡”,還沒有盡興,指意思還沒有全部表達出來。“戛然而止”,突然中斷。根據(jù)語境,用于描寫“豐富的鄉(xiāng)村想象”,應(yīng)選擇“戛然而止”。故選B。2.本題考查語言運用能力,屬于補寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進行分析。根據(jù)“然而”與括號后的分號,可以推知括號內(nèi)的句子和需要修改病句的句子之間的層次應(yīng)該是與“一種”“另一種”對應(yīng)的“前者”和“后者”,故括號內(nèi)的句子以“前者”開頭為宜,由此可排除選項AD;四個選項前后兩個句子之間的關(guān)系應(yīng)該是先過程或表現(xiàn),后結(jié)果,落腳點是鄉(xiāng)村空間當前的局限性,所以可排除選項B。故選C。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題。根據(jù)“前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在,鄉(xiāng)村空間成為‘新的租界’”,所以句子以“后者”開頭為宜,可以排除CD兩項;然后選項的四個分句之間的關(guān)系,應(yīng)該是先從宏觀上表達“后者”的理想,然后再與后文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以排除選項B。故選A?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、紛紛暮雪下轅門風掣紅旗凍不翻忳郁邑余侘傺兮吾獨窮困乎此時也萬里悲秋常作客百年多病獨登臺【解析】
本題考查常見的名句名篇的默寫。高考名篇名句情景式默寫,考查的是對文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫的時候,我們就要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫題所提示的語境:包括題干所給出的敘述性情景,以及題干給出的要默寫語句的關(guān)鍵詞,題干提示所要默寫句子運用的修辭手法等。特別要注意所默寫語句中的難寫字、易混字、易錯字、通假字,還有虛詞等。此題默寫時需注意以下字詞書寫:暮雪、轅門、掣、忳、郁邑余、侘傺、常作客。4、A【解析】
本題考查學生語言表達是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學臨別贈言”的一項,本題中,A項,“人生所貴在知己,四海相逢骨肉親”意思是:人生最可貴的事情是能得到知己,萍水相逢也能比骨肉還親。描繪他鄉(xiāng)遇故知的情景,符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境;B項,“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇”意思是:生如果都像初次相遇那般相處該多美好,那樣就不會有現(xiàn)在的離別相思凄涼之苦了。抒發(fā)離別相思,不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境;C項,“魚沈雁杳天涯路,始信人間別離苦”意思是:魚死了,大雁都再也找尋不見了。失去后才明白分別的痛苦。離開了好久好遠。什么消息都得不到了,才相信人世間有一種痛苦叫別離。描寫離別的痛苦,不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境;D項,“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”意思是:在馬上與你相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,不符合“他鄉(xiāng)偶遇多年未見好友”的語境;故選A。5、1.C2.“重”和“輕”。①從船上遠眺,山間煙花爛漫,“重”字從視覺上寫出了色彩濃艷,也給人厚重之感;江浪微微,小船輕蕩,“輕”字生動刻畫出船身輕盈。②兩字形成對比,把泛舟江上的所見所感描寫得細致入微。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項,“變得更加容易動情”理解錯誤,這是反問語氣表示屢經(jīng)別離變得不容易動情。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“頷聯(lián)的詩眼是哪兩個字?請賞析其精妙之處”,需要明確詩眼內(nèi)容,解釋詞語意思,結(jié)合詩句內(nèi)容分析,點明效果等?!盁熁ㄉ诫H重,舟楫浪前輕”,“重”“輕”二字,眼在句底。煙花雜如霧,“重”,乃濃厚之意,從視覺上寫出了色彩濃艷?!拜p”,輕快,寫出了江浪微微,小船輕蕩的情形。一個“重”,一個“輕”,形成對比,“煙花山際重”為把泛舟江上的所見,“舟楫浪前輕”為泛舟江上的所感。兩個字把這種所見所感描寫的淋漓盡致?!军c睛】詩歌類選擇題主要集中對詩意、詩的思想主旨、詩的語言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)詩歌的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對詩歌特色和手法的賞析,分析詩歌意思要讀懂文章,主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中在詩歌表達技巧上,主要考核內(nèi)容主旨表達、情感抒發(fā)、詩句作用等。賞析時首先要讀懂詩,然后根據(jù)選項進行分析。選擇題往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。6、梳曉鬟也小學而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計藍田日暖玉生煙贏得倉皇北顧鍥而不舍夫禍患常積于忽微【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鬟”“頻”“倉”“鍥”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學生養(yǎng)成回頭望的習慣,避免筆誤。7、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“作者認為‘詩歌是生活的審美超越’,以下說法不能體現(xiàn)‘審美超越’的一項”,要求選出的是“不能體現(xiàn)‘審美超越’的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文中找到“審美超越”的相關(guān)的句子,最后進行辨析。本題中,關(guān)于“詩歌是生活的審美超越”的論述在文章的第三、四兩段中出現(xiàn),主要觀點是“但這并不是說只要生活著就會有新的詩歌情緒發(fā)生。詩人不但要生活著,而且要生活得更具廣度,更有深度。詩人的生活范圍不應(yīng)當只局限在個人的小圈子里,而應(yīng)該面向廣闊的社會生活,與普通大眾生活在一起,進入到他們的精神世界里去”“在現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進入到詩歌的創(chuàng)作中。因為,文學的創(chuàng)作過程是一種審美選擇的過程,是一種情緒升華的過程”“就是因為他們作品中的情緒和感受是經(jīng)過了詩人的審美超越的”,可知B項,“詩歌的情緒蘊藏在深厚的生活土壤之中”算不上超越,只是論述生活與藝術(shù)的關(guān)系。故選B。2.本題考查學生對論點、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“由表及里地論證了詩歌的創(chuàng)作過程”錯,根據(jù)文章的標題和論述的重點,可知本文論述的是“詩歌是生活的審美超越”。故選D。3.本題考查學生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”,這是要求選出“正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項,“但沒有涉及”錯,原文是“并沒有完全拋棄”。原文是“盡管胡適、陳獨秀等人倡導‘文學革命’時對古典詩歌進行了大力否定,但是他們并沒有完全拋棄那些可以超越時代的具有普遍意義的詩歌觀念”。B項,“就能進入他們的精神世界,從而獲得感動和真誠的詩歌情緒”錯,說法太絕對。原文是“而應(yīng)該面向廣闊的社會生活,與普通大眾生活在一起,進入到他們的精神世界里去”,原文是“應(yīng)該”,選項換成了“就能”,原文是必要條件而非充分條件。D項,“現(xiàn)代漢詩才能免遭質(zhì)疑,才能快速發(fā)展提高”錯。原文是“不會成為一個廣受人們爭議的問題”,“快速發(fā)展提高”文中無據(jù)。故選C?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.B2.①竇校長對日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的冷漠、輕蔑的態(tài)度讓瑞宣感到氣憤;②為自己替一個蔑視中國人的外國人做事感到屈辱;③希望以此舉動在外國人面前給中國人爭口氣,不做窩囊廢。3.①淡化個體,突出群體形象,更能表現(xiàn)北平陷落后普通市民的眾生相;②突出辭職事件的主體地位,使情節(jié)更加集中、完整;③眾多的人物形象成為人物活動的環(huán)境之一,渲染出一種既沉重壓抑又焦慮沖動的氣氛。【解析】1.本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。B項,“表明了民眾對國家淪喪的麻木,沒有羞恥感”錯誤。面線句主要體現(xiàn)了日軍占領(lǐng)北平后市民的情緒低落,不能說明他們麻木,更不能說明他們沒有羞恥感。故選B。2.本題考查分析和篩選文中重要內(nèi)容的能力。題干要求結(jié)合小說內(nèi)容,概括瑞宣辭職的原因。這是一個原因概括題,考生要在通讀全文的基礎(chǔ)上解答本題。閱讀作品可知:瑞宣辭職是節(jié)選部分的中心事件??忌プ∵@個事件發(fā)生前后的細節(jié),如竇校長的言語神態(tài),瑞宣辭職后心里的輕松,最后瑞宣和三弟之間的對話等?!敖裉?,在祁瑞宣眼中,他卻好像很冷淡,高傲?!匠D銈兌己軔蹏s到炮聲一響,你們就都藏起去!’”“‘我不知道!我只知道改朝換代是中國史上常有的事!’瑞宣的臉上燒得很熱。他從竇校長的臉上看到了人類的劣根性——崇拜勝利(不管是用什么卑劣的手段取得的勝利),而對失敗者加以輕視及污蔑”“由學校走出來,他覺得心中輕松了一些”概括原因為:竇校長對日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的冷漠、輕蔑的態(tài)度讓瑞宣感到氣憤;為自己替一個蔑視中國人的外國人做事感到屈辱?!耙幌肫鸶]校長的神氣,我真想跺腳一走,去給中國人爭點兒氣!我們再低著頭裝窩囊廢,世界上恐怕就沒一個人同情咱們,看得起咱們了”概括原因為:瑞宣希望以此舉動在外國人面前給中國人爭口氣,不做窩囊廢。3.本題考查分析作品的藝術(shù)技巧的能力。題干要求探究人物描寫詳略安排的好處。這道題考的是敘事中人物描寫的詳略的安排技巧。解答本題,要抓住突出群體、淡化個體等關(guān)鍵點。另外要抓住小說的三要素和主旨,如以瑞宣辭職為中心可以使情節(jié)更加集中,人物形象眾多可以渲染氣氛等。情節(jié)安排方面,瑞宣辭職是節(jié)選部分的中心事件,所以瑞宣這一人物的描寫就要較為詳細,也突出瑞宣辭職事件的主體地位,這樣的詳寫使情節(jié)更加集中、完整。人物塑造方面,淡化個體,突出群體形象。圍繞日本侵華這件事,節(jié)選部分描寫了許多人——店伙計、車夫們、瑞宣、小崔、四大媽、祁老人,天佑,瑞豐夫婦、瑞全等人,他們的不同言行更能表現(xiàn)北平陷落后普通市民的眾生相。環(huán)境營造方面,眾多的人物形象成為人物活動的環(huán)境之一,渲染出一種既沉重壓抑又焦慮沖動的氣氛。據(jù)此,本題從要上三個方面分析回答即可?!军c睛】小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛,所涉及的考點有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達技巧等,可以說是一種綜合型試題。做好這種題目,既要通觀全文,又要分析細節(jié)。(1)首先要分析人物,明辨感情。小說中的人物是鮮活的,作者在塑造人物形象時,往往會通過小說中的人物表達自己的情感態(tài)度,或愛或憎,或褒揚或貶抑。在選項中,命題人往往從親貶錯位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。(2)然后根據(jù)情節(jié),分析因果。在選項中命題人往往從強加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱。遇到這類選項,考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細推究小說的因果關(guān)系。(3)借助原文,明辨技巧。這道題時??疾楸磉_技巧,在選項中,命題人從表達技巧的角度對小說進行賞析,一般會從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱。考生要對表達技巧的基礎(chǔ)知識心中有數(shù),準確判斷小說是否采用某種表達技巧。(4)最后還要梳理內(nèi)容把握主旨。一篇小說中有情節(jié)設(shè)計、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項具體內(nèi)容,這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。9、1.D2.D3.C【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進行比對,得出正確結(jié)論。D項,“只要敬畏經(jīng)典……就可以做到改編忠實于原著”錯誤,過于絕對,最后一段“我們只要對經(jīng)典抱著敬畏的態(tài)度,在認真閱讀和理解原著的基礎(chǔ)上,對其進行適度闡釋和再創(chuàng)作,雖然其間會有這樣那樣的不足和問題,但總的創(chuàng)作態(tài)度是值得肯定的”,而不是“就可以做到改編忠實于原著”。故選D。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“論證《紅樓夢》新版電視劇因為一味追求形似而違背了原著精神”錯誤,第二段“《紅樓夢》新版電視劇忠實于原著的出發(fā)點是好的,有些處理手法也相當不錯,但總體上缺少對原著富有個性和新意的闡釋,以及對時空的重新處理,感覺上只是按照一百二十回本的敘事時間和空間,按部就班地一集一集演下去”,論證的是“應(yīng)是忠實于原著精神,而不是拘泥于形跡,追求表面的形似”。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項,“影視劇若能充分發(fā)揮作為視聽綜合藝術(shù)的特點和長處,就能夠避免”錯誤,太絕對,原文第二段“否則,便有可能使影視變成小說的圖解,成為一種配以影像的廣播劇”,是“有可能”。B項,“作者認為《紅樓夢》新版電視劇高于1989版電影,1989版電影又高于1987版電視劇”錯誤,第一段“《紅樓夢》新版電視劇忠實于原著,集中體現(xiàn)在它用了大量的原著文字作為人物的對白、獨白和旁白,并用字幕將文字打出,既補充了畫面表現(xiàn)的不足,更讓觀眾原汁原味地體味原著文字的妙處。它對原著的忠實程度較之1987版達到了一個新的高度”,只是新版高于1987版。D項,“寶玉接過后欣喜地放到鼻子處聞,這忠實于原著”錯誤,原文第四段“這在今天看來是最平常不過的,但在當時是非禮的”,這不是忠于原著,是按照現(xiàn)代人思維拍的。故選C?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。10、1.A2.B3.B4.(1)喂飽戰(zhàn)馬,磨利兵器,在短時間內(nèi)較量出(決出)勝負的方法(在短暫的時間內(nèi)靠勇猛戰(zhàn)斗取勝的方法),在南方適宜。(2)到御敵臺修筑完成,他(譚綸)增加(多)招募了九千多名浙江兵駐守。邊防經(jīng)過此番大力整治,敵人不敢前來侵犯?!窘馕觥?.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學生正確理解相關(guān)語句,在語意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標志,如作主語、賓語的名詞、代詞,句首發(fā)語詞,句末語氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對,排除錯項,選定正確項。劃線句子的大意是:張璉被消滅之后,林朝曦盤踞著沒有被攻克,去攻打程鄉(xiāng)。知縣余甫宰部署好軍隊等待來犯的敵人,并派遣主薄梁維棟潛入賊軍中,勸說遣散他的朋黨。林朝曦走投無路,舍棄盤踞之地逃跑?!皳?jù)巢不下”指盤踞著沒有被攻克,“出攻程鄉(xiāng)”指去攻打程鄉(xiāng),“不下”與“出攻”之間不應(yīng)連在一起敘述,需斷開,故排除D項?!啊瓏辣奔础皣辣源?,表示部署好軍隊等待來犯的敵人,中間不應(yīng)斷開,故排除B項。“諭散其黨”的“其黨”作“諭散”的賓語,而非修飾“朝曦”的定語,應(yīng)在“其黨”與“朝曦”之間斷開,故排除C項。故選A。2.本題考查文化常識的理解識記能力。文化常識的積累有助于解讀文言文,文化常識一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學習過程中注意準確積累。B項,“是‘三師’之一”錯誤。太子太師、太子太傅、太子太保為“三師”,從一品銜;太子少師、太子少傅、太子少保為“三少”,正二品銜。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項回到原文,從人物、時間、地點、事件的混淆和關(guān)鍵詞語的誤譯等角度進行比較分析,作出判定。B項,“親率主力進逼樓寇營壘”錯誤。根據(jù)“令參將戚繼光以中軍薄賊壘,總兵官劉顯、俞大獻將左、右軍繼之”可知,應(yīng)該是譚綸命令參將戚繼光率領(lǐng)主力部隊逼進樓寇營壘,總兵官劉顯、俞大獻率領(lǐng)左、右軍在其后援助,從而大敗樓寇。故選B。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義,明確判斷句、被動句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的解釋:(1)“秣”,喂飽;“厲”,磨利;“角”,戰(zhàn)斗;“呼吸者”,指極短的時間?!耙擞谀稀睜钫Z后置。(2)“益”,增加;“飭”,整頓;“浙兵九千余”定語后置。【點睛】文言文翻譯方法1、要把文言語句放到上下文中理解。要譯好一個句子,同樣要遵從“詞不離句,句不離篇”的原則。要把文言語句放到上下文中來理解,放到具體的語言環(huán)境中來斟酌。判定文言虛詞的意義和用法,一字多義的實詞到底是哪個義項,文言句式是如何選用的,怎樣準確斷句,意譯如何進行,這些都要依托上下文。離開了一定的語言環(huán)境,句子往往很難準確理解,也就很難能翻譯好。有些考生不注重推敲上下文,兩眼只盯著要求翻譯的句子本身,結(jié)果是“欲速則不達”,翻譯中出現(xiàn)偏差甚至錯誤,這就是沒有語境意識造成的。2、翻譯最基本的方法是將單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。古漢語與現(xiàn)代漢語的最大區(qū)別在于,古漢語以單音節(jié)詞為主,即一個字就是一個詞;而現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主,即由兩個字構(gòu)成一個詞。將古漢語翻譯成現(xiàn)代漢語,在多數(shù)情況下就是把單音節(jié)詞轉(zhuǎn)換成雙音節(jié)詞。理解并掌握了這一方法,許多翻譯題做起來就不難了。3、增強文言功底,培養(yǎng)文言語感。這是做好翻譯題乃至做好所有文言文題目最根本的一點。文言文閱讀理解能力的形成和提高決非一朝一夕之功。以上所講的方法和技巧說到底都還是“末技”;其實,根本的技巧還是來自功底,來自內(nèi)力。參考譯文:譚綸,字子理,是宜黃人。嘉靖二十三年考中進士。歷任職方郎中,調(diào)任臺州知府。譚綸沉著剛毅,懂得用兵。當時東南地區(qū)已經(jīng)遭受了四年的售患,朝廷商議訓練鄉(xiāng)兵來防御賊寇。譚綸也訓練了一千人,制定了約束隊伍的紀律,從副將以下一級控制一級,行動整齊劃一,不久就成為精銳部隊。倭寇侵犯柵浦,譚綸親自率領(lǐng)軍隊迎擊他們,三戰(zhàn)三捷。晉升為右參政,遇上父母的喪事離職而去。因為尚書楊博的舉薦被起用,譚綸又率領(lǐng)浙兵,討伐賊寇林朝曦。林朝曦是大盜張璉的余黨。張璉被消滅之后,林朝曦盤踞著沒有被攻克,去攻打程鄉(xiāng)。知縣余甫宰部署好軍隊等待來犯的敵人,并派遣主薄梁維棟潛入賊軍中,勸說遣散他的朋黨。林朝曦走投無路,舍棄盤踞之地逃跑,譚綸和廣東兵前去追捕捉拿林朝曦。不久調(diào)任到福建任職,譚綸請求離職以服滿三年喪期。嘉靖四十二年春天,再次起用譚綸。上任途中又被提拔為右金都御史,任福建巡撫。倭寇駐扎在崎頭城,都指揮歐陽深在奮勇戰(zhàn)斗時中埋伏而死,倭寇就占據(jù)了平海衛(wèi),攻陷政和、壽寧,各自控制海道作為退路。譚綸圍起柵欄(營寨)截斷他們的退路,倭寇不能逃走,就將營地移到了諸林。譚綸命令參將戚繼光率領(lǐng)中軍逼進倭寇營壘,總兵官劉顯、俞大獻率領(lǐng)左、右軍在其后援助,大敗倭寇,收復(fù)了一府二縣。詔令加封他為右副都御史。譚綸認為延平、建寧、汀州、邵武地區(qū)殘破不堪,請求緩期征收、減免賦稅。又考察舊制,建立了五座水寨,扼守???,譚綸推薦戚繼光擔任總兵官來鎮(zhèn)守,廣東境內(nèi)全部平定。譚綸上奏再次請求回鄉(xiāng)服喪,世宗同意了。等到南方的倭寇大致平定后,邊關(guān)的禍患卻沒有停止。隆慶元年,詔令譚綸回兵部,升任左侍郎兼任右金都御史,總督薊、遼、保定的軍務(wù)。譚綸考察研究邊境關(guān)口地形的沖要和平緩,道路的遠近,將薊鎮(zhèn)分成十二路,每路設(shè)置一名小將,全軍總共建立三個營。各位將領(lǐng)按時訓練,分兵互相呼應(yīng),管轄責任非常清楚。這年秋天,薊鎮(zhèn)、昌平地區(qū)沒有緊急的情況。過去調(diào)集陜西、河間、正定的兵馬在秋天加緊防衛(wèi),到這時候全部停止。譚綸剛剛上任,巡視塞上,對身邊的將領(lǐng)及佐吏說:“喂飽戰(zhàn)馬,磨利兵器,較量勝負于呼吸之間的方法(在短暫的時間內(nèi)靠勇猛戰(zhàn)斗取勝的方法),在南方適宜;加固營壘,疏散人口、財物,以逸待勞制服侵犯之敵的方法,在北方適宜?!庇谑桥c戚繼光謀劃策略,修筑了三千多個屯兵御敵臺,從居庸關(guān)到山海關(guān),控制著要害地區(qū)。譚綸被召到京城擔任右都御史兼任兵部左侍郎,協(xié)助處理軍務(wù)。到御敵臺修筑完成,他又招募了九千多名浙江兵駐守。邊防經(jīng)過此番大力整治,敵人不敢前來侵犯。因功升任兵部尚書,兼任右都御史,協(xié)助處理原來的事務(wù)。這年冬天,允許他回鄉(xiāng)休假(告老還鄉(xiāng))。神宗即位后,又起用他為兵部尚書。萬歷初年,加封“太子少?!钡臉s街。給事中雒遵彈劾譚綸不稱職。譚綸多次上疏請求解去官職,皇帝下詔褒美嘉獎并挽留他。萬歷五年,死于任上。被追封為太子太保,謚號“襄敏”。譚綸征戰(zhàn)沙場將近三十年,與戚繼光共事齊名,稱“譚、戚”。11、1.C2.A3.A4.(1)我的地位一向是卑微的,君王把我從平民中提拔起來,置于大夫之上,士兵們不會服從,百姓也不會信任,人的資望輕微,權(quán)威就樹立不起來。(2)不久,大夫鮑氏、高氏、國氏一班人忌妒他,在齊景公面前中傷、誣陷他?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂唷恼Z境看,“未至國”為時間狀語,意思是“進入國都之前”,且“國”是“至”的賓語,中間不可拆開,排除B和D項;“誓盟而后入邑”中“誓盟而后”是“入邑”的時間狀語,意思是“盟誓之后才敢進城”,中間不可拆開,且“解約束”和“釋兵旅”的結(jié)構(gòu)一致,應(yīng)各自斷開,這就排除A項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“庶孽,指……宗族旁支所生的孩子”錯誤,“庶孽”應(yīng)是指妃妾所生之子。故選A。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。A項,“穰苴是田完的后代子孫,所以受到齊景公賞識”錯誤,原文說的應(yīng)該是“景公召穰苴,與語兵事,大說之,以為將軍”,并非因為是田完的后代。故選A。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)“素”,向來;“卑賤”,地位卑微;“擢”,提拔;“閭伍”,平民,“擢之閭伍之中”“加之大夫之上”省略介詞“于”,應(yīng)為“擢之于閭伍之中”“加之于大夫之上”。(2)中,“已而”,不久;“之屬”,這一類人;“害”,妒忌;“譖”,誣陷,中傷;“譖于景公”狀語后置句,應(yīng)為“于景公譖”?!军c睛】可以借助如下特點進行斷句,借古代文化常識斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識,如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句,文言中常有對偶句、互文句、排比句,抓住這個特點斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫得緊湊嚴密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法,對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對話的標志斷句,文言對話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個特點去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:馬穰苴,是田完的后代子孫。齊景公時,晉國出兵攻打齊國的東阿和甄城,燕國進犯齊國黃河南岸的領(lǐng)土。齊國的軍隊都被打得大敗。齊景公為此非常憂慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴,說:“穰苴雖說是田家的妾生之子,可是他的文才能使大家歸服、順從,武略能震懾敵人。希望君王能試用他?!庇谑驱R景公召見了穰苴,跟他共同討論軍國大事,齊景公非常高興,立即任命他做了將軍,率兵去抵抗燕、晉兩國的軍隊。穰苴說:“我的地位一向是卑微的,君王把我從平民中提拔起來,置于大夫之上,士兵們不會服從,百姓也不會信任,人的資望輕微,權(quán)威就樹立不起來,希望您能派一位您寵信的國家尊重的大臣,來做監(jiān)軍,才行?!庇谑驱R景公就答應(yīng)了他的要求,派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后,便和莊賈約定說:“明天正午在營門會齊。”第二天,穰苴率先趕到軍門,立起了計時的木表和漏壺,等待莊賈。但莊賈一向驕盈顯貴,認為率領(lǐng)的是自己的軍隊,自己又做監(jiān)軍,就不特別著急;親戚朋友為他餞行,挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午,莊賈還沒到來。穰苴就打倒木表,摔破漏壺,進入軍營,巡視營地,整飭軍隊,宣布了各種規(guī)章號令。等他布署完畢,已經(jīng)是日暮時分,莊賈這才到來。穰苴說:“為什么約定了時刻還遲到?”莊賈表示歉意地解釋說:“朋友親戚們給我送行,所以耽擱了?!别谡f:“身為將領(lǐng),從接受命令的那一刻起,就應(yīng)當忘掉自己的家庭,來到軍隊宣布規(guī)定號令后,就應(yīng)忘掉私人的交情,擂鼓進軍,戰(zhàn)況緊急的時刻,就應(yīng)當忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國境,國內(nèi)騷亂不安,戰(zhàn)士們已在前線戰(zhàn)場暴露,無所隱蔽,國君睡不安穩(wěn),吃不香甜,全國百姓的生命都維系在你的身上,還談得上什么送行呢!”于是把軍法官叫來,問道:“軍法上,對約定時刻遲到的人是怎么說的?”回答說:“應(yīng)當斬首。”莊賈很害怕,派人飛馬報告齊景公,請他搭救。報信的人去后不久,還沒來得及返回,就把莊賈斬首,向三軍巡行示眾,全軍將士都震驚害怕。過了好長時間,齊景公派的使者才拿著節(jié)符來赦免莊賈。車馬飛奔直入軍營。穰苴說:“將領(lǐng)在軍隊里,國君的命令有的可以不接受。”又問軍法官說:“駕著車馬在軍營里奔馳,軍法上是怎么規(guī)定的?”軍法官說:“應(yīng)當斬首。”使者異??謶?。穰苴說:“國君的使者不能斬首。”就斬了使者的仆從,砍斷了左邊的夾車木,殺死了左邊駕車的馬,向三軍巡行示眾。又讓使者回去向齊景公報告,然后就出發(fā)了。土兵們安營扎寨,掘井立灶,飲水吃飯,探問疾病,安排醫(yī)藥,田穰苴都親自過問并撫尉他們。還把自己作為將軍專用的物資糧食全部拿出來款待士兵。自己和士兵一樣平分糧食,并且十分關(guān)心那些羸弱的士兵。三天后重新整訓軍隊,準備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場,爭先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國軍隊知道了這種情況,就把軍隊撤回去了。燕國軍隊知道了這種情況,因渡黃河向北撤退而分散松懈,于是齊國的軍隊趁勢追擊他們,收復(fù)了所有淪陷的領(lǐng)土,然后率兵凱旋。進入國都之前放下武器,解除規(guī)定,盟誓之后才敢進城。景公與眾大夫迎之于郊,依禮慰勞軍隊完畢,然后才返回休息。見到穰苴之后,把他晉升為大司馬。田氏從此在齊國日益顯赫。不久大夫鮑氏、高氏、國氏一伙陷害他,向景公進讒言。景公罷退穰苴,穰苴發(fā)病而死。齊威王命大夫們追論古代的《司馬兵法》而把穰苴的兵法也附在里面,因此號稱《司馬穰苴兵法》。太史公說:我讀《司馬兵法》,內(nèi)容宏大深遠,即使夏、商、西周三代的征伐也未能窮盡其義,從文字上看,未免有點夸大。至于穰苴,僅僅是為小國行師用兵,哪里趕得上《司馬兵法》的講求禮儀規(guī)定呢?世上流傳的《司馬兵法》既然很多,所以不復(fù)詳論,只為穰苴寫了傳記。12、例文:做錯事勇于改過自新列寧曾說過:“聰明的人并不是不犯錯誤,只
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