北京市海淀區(qū)中關(guān)村中學(xué)2024年高考沖刺模擬語(yǔ)文試題含解析

北京市海淀區(qū)中關(guān)村中學(xué)2024年高考沖刺模擬語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．推進(jìn)考試評(píng)價(jià)改革，必須扭轉(zhuǎn)基礎(chǔ)教育就圍繞考試而教，學(xué)生圍繞考試而學(xué)；學(xué)校必須依據(jù)教學(xué)大綱的要求，給學(xué)生完整的基礎(chǔ)教育。B．2019年，我國(guó)踐行擴(kuò)大開放承諾，務(wù)實(shí)舉措接連落地，外貿(mào)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，吸引外資保持穩(wěn)定增長(zhǎng)，以實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)作出表率。C．會(huì)林文化獎(jiǎng)集文化性與國(guó)際性于一體，致力于打造中國(guó)文化國(guó)際傳播高端話語(yǔ)平臺(tái)，向世界展示豐富多樣的中國(guó)文化，為中國(guó)文化國(guó)際傳播事業(yè)的杰出人士鐫刻豐碑。D．據(jù)《2020中國(guó)大學(xué)生健康調(diào)查報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，77%的被調(diào)查大學(xué)生在過去一年中都有過睡眠困擾，出現(xiàn)最多的問題是早上睡不醒、醒來頭腦很沉和做夢(mèng)多。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

甲骨文是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。作為我國(guó)迄今可見最早成體系的文字，甲骨文不僅是一個(gè)文明的符號(hào)，還印證了包括《史記》在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實(shí)，把有文字記載的中華文明史向前推進(jìn)了近5個(gè)世紀(jì)?，F(xiàn)存的四大古文字體系中，唯獨(dú)以殷墟甲骨文為代表的中國(guó)古文字體系了下來，這對(duì)增強(qiáng)中國(guó)人的文化自信和民族認(rèn)同感意義重大。120年前，當(dāng)愛國(guó)學(xué)者王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文時(shí)，中國(guó)正處于積貧積弱的半封建半殖民地社會(huì)，大批甲骨被西方列強(qiáng)，流亡海外。甲骨的發(fā)現(xiàn)、挖掘與研究浸透著一大批學(xué)者的血淚。120年后，中華民族實(shí)現(xiàn)了由站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史巨變，甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外，成為世界了解中華文明的“”。（）。今年正值甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年，國(guó)家博物館舉辦了名為“”的甲骨文文化展。一方面，通過“契文重光”“契文釋史”“契于甲骨”三個(gè)單元近一百九十件甲骨、青銅、玉石實(shí)物構(gòu)成的敘事鏈條，共同講述那段甲骨被發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘的驚世過往，重溫甲骨文背后的商周文明，致敬甲骨學(xué)者們的卓越成就；另一方面，通過展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形?，讓文物“活”起來，讓甲骨文成為豐富人民精神生活和構(gòu)筑民族價(jià)值認(rèn)同的重要載體。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．延續(xù)橫征暴斂信使證古澤今B．保留巧取豪奪紐帶震古爍今C．延續(xù)巧取豪奪信使證古澤今D．保留橫征暴斂紐帶震古爍今2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．這片片甲骨，是中國(guó)近代史的變遷的見證，也昭示著中華民族未來的輝煌B．由這片片甲骨，中國(guó)近代史的變遷得以見證，中華民族未來的輝煌也被昭示C．中國(guó)近代史的變遷和中華民族未來的輝煌都在這片片甲骨中得以彰顯D．這片片甲骨見證了中國(guó)近代史的變遷，也昭示著中華民族未來的輝煌3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．展覽敘事為了讓文物“活”起來，把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟B．通過讓文物“活”起來的展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形駽．為了使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄屛奈铩盎睢逼饋?，通過展覽敘事D．展覽敘事讓文物“活”起來，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄?、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．如今，解決中國(guó)人養(yǎng)老問題不能靠家庭的力量，而要整合醫(yī)院、社區(qū)、機(jī)構(gòu)、家庭資源，構(gòu)建居家養(yǎng)老、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合、機(jī)構(gòu)保障相統(tǒng)一的“三位一體”的新型養(yǎng)老模式。B．在人類對(duì)自我的無(wú)限探索中，文藝以審美的方式透視著不同時(shí)空中人們的生命和情感體驗(yàn)，從而搭建了感知和理解人類情感與精神世界的橋梁。C．改革先鋒們?yōu)楦母镩_放作出了杰出貢獻(xiàn)，是人民群眾的優(yōu)秀代表，先鋒們的背后，都有一段波瀾壯闊的中國(guó)歷史進(jìn)程，彰顯了改革開放的鮮明特征。D．8月5日，印度宣布取消查謨和克什米爾邦的“特殊地位”，這意味著印度將加大印控克什米爾的統(tǒng)治，為未來全面吞并整個(gè)克什米爾地區(qū)做準(zhǔn)備。4、閱讀下面的文字，完成各題。上下先生龍會(huì)吟在野月嶺，“上下先生”是個(gè)貶義詞，是指那些在任何事情上都無(wú)己見，一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生。六爺爺還不到做爺爺?shù)哪昙o(jì)，可村里人都叫他六爺爺，他們家族的人這么叫，別人家族的人也這么叫，也不知是怎么叫起來的。六字還好理解，因?yàn)樗谔眯值軅冎信判械诹?。至于為什么要叫他爺爺，就難理解了，他不到五十，沒有孫子，離爺爺?shù)馁Y格還差得遠(yuǎn)。大概是他性情隨和，好說話，別人說上，他就上；別人說下，他就下，上也上得，下也下得，從不與人爭(zhēng)什么高低，脾性好得像個(gè)白胡子老爺爺，所以老老少少就叫他六爺爺了。年初，村民小組調(diào)整土地，有塊差地誰(shuí)也不要，為此爭(zhēng)得面紅耳赤，差點(diǎn)動(dòng)手打起來。組長(zhǎng)沒辦法，找到六爺爺，說：“六爺爺，那塊地分給你家，怎么樣?”六爺爺點(diǎn)頭，說：“要得，你說分給我家就分給我家，沒意見?！蓖恋卣{(diào)整只差一步掃尾了，縣里修水泥路，恰好從那塊差地旁經(jīng)過，差地變成了黃金地，商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭(zhēng)著要了，又爭(zhēng)得面紅耳赤，差點(diǎn)動(dòng)手打起來。組長(zhǎng)焦頭爛額地找到六爺爺，說：“六爺爺，你把那塊地讓出來，好不好?”六爺爺連說：“好好好，誰(shuí)想要就分給誰(shuí)?！睘榇耍掀藕⒆恿R他傻，沒得到那塊地的人怪他傻，就連爭(zhēng)到那塊地的人樂得喘不過氣來時(shí)，也笑他傻。村主任老松知道了，卻一個(gè)勁地贊揚(yáng)他，說六爺爺不是傻，六爺爺是風(fēng)格高尚，這樣高風(fēng)格的人應(yīng)該進(jìn)入村委領(lǐng)導(dǎo)班子。老松提拔六爺爺當(dāng)了村委會(huì)的秘書，把村委會(huì)的公章交給了他。老松是個(gè)老資格村主任，村主任這一職務(wù)叫村長(zhǎng)時(shí)，他當(dāng)了十來年。后來村長(zhǎng)改稱村主任了，他又當(dāng)了十來年。他在村委會(huì)的最高位置上一直沒挪窩，手下的村秘書卻換了好幾個(gè)，村民群眾都戲稱他像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書。換秘書的主要原因是幾任秘書都和他合不來，鬧得他很煩心?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)了六爺爺這么一個(gè)上下先生，不重用就是浪費(fèi)人才。六爺爺掌管村里的公章一個(gè)月后，村主任老松拿來幾份低保戶申報(bào)表，要六爺爺蓋上村委會(huì)的公章。六爺爺?shù)囊暰€在低保戶名單上久久地停駐著，一直沒把公章蓋上去。老松不耐煩了，催他：“快蓋章，我馬上要報(bào)到鄉(xiāng)政府去?！绷鶢敔敽孟駴]聽見村主任的催促，用種疑惑的口氣說：“這些人怎么會(huì)是困難戶?”老松怔了一下，他沒想到六爺爺會(huì)提出這樣的疑問。他定的這些低保戶名單，的確沒有一戶困難的，之所以作為低保戶報(bào)上去，是因?yàn)檫@些人不是他的本家兄弟，就是他的七大姑八大姨親戚。見六爺爺還在猶豫，他有點(diǎn)兒生氣了，說：“這章你是蓋還是不蓋?”六爺爺說：“這章我不能蓋?！薄盀槭裁?”老松氣急地問。六爺爺平靜地回答：“因?yàn)檫@些人不是困難戶，不能享受低保待遇。”老松吃驚地看著六爺爺，他不相信這話是從六爺爺嘴里說出來的。六爺爺是個(gè)上下先生啊，別人怎么說，他就怎么做，從來沒有違拗過別人的意志，今天怎么連他村主任的話都不聽了?真是人一闊，臉就變，當(dāng)上了村秘書，就不是上下先生了。老松兩眼冒火，說：“那你說，哪些人才能吃低保?”六爺爺說：“我們一家一家去摸底，集體研究決定低保戶名單，再報(bào)上去?！薄澳悄闳ッ?，你去研究?！崩纤缮鷼獾卣f?！昂?，堅(jiān)決照你的指示辦?！绷鶢敔斔斓卮饝?yīng)，好像根本不懂得老松說的是氣話。他和村委會(huì)其他成員，到各組走訪調(diào)查，定下名單，張榜公布。村民群眾非常滿意，說多少年來，村委會(huì)辦事從來沒有這么公平公正過。老松一肚子火，又想撤換秘書。他對(duì)鄉(xiāng)長(zhǎng)說：“六爺爺不適合當(dāng)秘書，還是換一個(gè)人好?！编l(xiāng)長(zhǎng)連聲答應(yīng)，說：“你這個(gè)建議很好，村里的群眾也都有這樣的反映。”老松高興了，急切地問：“群眾是怎么反映的?”鄉(xiāng)長(zhǎng)看著老松急切的樣子，笑了笑，說：“村委班子馬上要換屆了，你們村的群眾都推薦六爺爺當(dāng)村主任。”老松的臉色突然灰了，說：“他是個(gè)上下先生，怎么能當(dāng)村主任？”鄉(xiāng)長(zhǎng)說：“私事不計(jì)較，公事講原則，這樣的上下先生群眾歡迎，怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺?！?有刪改)1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說以“上下先生”為標(biāo)題，既帶有濃郁的鄉(xiāng)土特色，又巧妙地突出了人物形象的特點(diǎn)，可謂新穎別致，頗具吸引力。B．從村主任老松“像換刀把一樣不停地?fù)Q秘書”可以看出，這幾位秘書和六爺爺一樣，也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部。C．當(dāng)老松生氣地說“那你去摸底，你去研究”時(shí)，六爺爺裝作聽不懂他說的是氣話，爽快地答應(yīng)了。這正體現(xiàn)出他的機(jī)智。D．小說描寫生動(dòng)傳神，如寫老松找六爺爺蓋章，從“怔”“生氣”到“氣急”“兩眼冒火”，層層遞進(jìn)地展現(xiàn)了他的情緒變化。2．小說在塑造六爺爺形象時(shí)，除刻畫其言行舉止外，還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)選取兩種簡(jiǎn)要分析。3．結(jié)尾一段，在全文中有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。叢花?溪堂玩月作陳亮冰輪斜輾镋天長(zhǎng),江練隱寒光。危闌醉倚人如畫,隔煙村、何處嗚榔?烏鵲倦棲,魚龍?bào)@起,星斗掛垂楊蘆花千頃水微茫,秋色滿江鄉(xiāng)。樓臺(tái)恍似游仙夢(mèng),又疑是、洛浦瀟湘③。風(fēng)露浩然,山河影轉(zhuǎn),今古照凄涼（注）①鳴榔:象聲詞,漁人捕魚時(shí)敲擊船幫發(fā)出的聲音②洛浦:洛水之濱,借指洛神。瀟湘:湘水之神。1．對(duì)這首詞的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．前兩句化靜為動(dòng),“輾”和“隱”三字給人以動(dòng)感,描寫月照澄江、水映長(zhǎng)空的雄偉景象。B．“何處鳴榔”以動(dòng)襯靜,運(yùn)用“鳴榔”之聲襯托此時(shí)之寂靜,表現(xiàn)秋江月夜的幽靜之美。C．“山河影轉(zhuǎn)”意境雄渾闊大,由“轉(zhuǎn)”字引發(fā)對(duì)古今變遷的感慨,寫出詞人恢復(fù)中原的決心。D．結(jié)尾三句從前文寫秋江月夜迷人的景色轉(zhuǎn)到寫詞人對(duì)中原淪陷江山易主而發(fā)的感慨2．全詞是如何扣住“月”而展開的?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）⑴孔子謂季氏：_________，是可忍也，____________？（《論語(yǔ)》）⑵故木受繩則直，____________，君子博學(xué)而日參省乎己，____________。（荀子《勸學(xué)》）⑶且矯詔紛出，______________，______________，不敢復(fù)有株治。（張溥《五人墓碑記》）⑷青山隔送行，___________，___________。（王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》）⑸葉上初陽(yáng)干宿雨，____________，___________。（周邦彥《蘇幕遮》）7、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一:近年來，無(wú)人機(jī)開始在民用市場(chǎng)起步，其中農(nóng)林植保和電力能源巡檢這兩個(gè)領(lǐng)城表現(xiàn)出對(duì)無(wú)人機(jī)較為迫切的需求趨勢(shì)，且具備較為可觀的市場(chǎng)規(guī)模前景，而考慮到無(wú)人機(jī)現(xiàn)階段的技術(shù)已可滿足需求，故預(yù)計(jì)供需的契合度較高。在其他相對(duì)小眾的民用領(lǐng)域方面，無(wú)人機(jī)憑借其優(yōu)勢(shì)，預(yù)計(jì)也將在消防救災(zāi)、公安系統(tǒng)、國(guó)土測(cè)繪、氣象環(huán)保監(jiān)測(cè)、包裹派送等方面一展身手。(摘編自《2017中國(guó)無(wú)人機(jī)市場(chǎng)狀況分析》)材料二：國(guó)內(nèi)無(wú)人機(jī)發(fā)展歷程材料三在無(wú)人機(jī)“黑飛”愈發(fā)猖獗的今天，及時(shí)出臺(tái)法律和強(qiáng)有力的措施，確保航空安全刻不容緩。要有效禁止“黑飛”，就必須通過法律明確劃定界限，怎樣使用無(wú)人機(jī)才算合理合法地“白飛”?許多購(gòu)買無(wú)人機(jī)的朋友，可能既不清楚如何申請(qǐng)證照，又不太明白哪些地方是禁區(qū)，對(duì)于“黑飛”所帶來的嚴(yán)重后果也缺乏認(rèn)識(shí)。一些無(wú)人機(jī)使用者只是覺得機(jī)場(chǎng)周邊空曠,因此到機(jī)場(chǎng)附近放飛無(wú)人機(jī)。自己覺得無(wú)人機(jī)距離機(jī)場(chǎng)尚有距離，卻不知不覺進(jìn)入了航道，給航行安全帶來威脅。因此，法律需要明確劃定邊界，證照誰(shuí)來管理，哪些地方可以放心使用無(wú)人機(jī)。綁住無(wú)人機(jī)任性的翅膀，離不開技術(shù)創(chuàng)新。例如，技術(shù)手段已經(jīng)證明“電子困欄可以有效避免無(wú)人機(jī)越界。又例如，一些企業(yè)對(duì)于售出的每一架無(wú)人機(jī)都能在云端實(shí)時(shí)監(jiān)控。假若企業(yè)和監(jiān)管部門在技術(shù)層面肯于投入，無(wú)人機(jī)越界“黑飛”的現(xiàn)象就會(huì)得到整治。杜絕無(wú)人機(jī)“黑飛”，要采取疏堵結(jié)合的措施，最重要的是要提高無(wú)人機(jī)購(gòu)買者和使用者的安全和法律意識(shí)。有人建議，要采用發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，在每一臺(tái)無(wú)人機(jī)的產(chǎn)品說明中都做出明確警示并引導(dǎo)用戶到監(jiān)管部門網(wǎng)站了解相關(guān)法律和禁飛區(qū)域。無(wú)論怎樣，只有喚醒每位無(wú)人機(jī)使用者的法律意識(shí)，才有可能最大限度避免悲劇發(fā)生。(摘編自王健《作為“雙刃劍”的無(wú)人機(jī)》)材料四:2017年6月1日起，已經(jīng)或正準(zhǔn)備購(gòu)買無(wú)人機(jī)的用戶需要注意，如果您的無(wú)人機(jī)起飛重量在250克(含)以上，就必須根據(jù)民航局發(fā)布的《民用無(wú)人駕駛航空器實(shí)名制登記管理規(guī)定》進(jìn)行實(shí)名登記注冊(cè)。8月31日后如果仍未注冊(cè)，其行為將被視為非法，無(wú)人機(jī)的使用也將受影響。民用無(wú)人機(jī)的登記注冊(cè)制度是國(guó)際上普遍采取的一種管理方式，是無(wú)人機(jī)管理的基礎(chǔ)。5月18日，民航局已完成民用無(wú)人機(jī)登記注冊(cè)系統(tǒng)的開發(fā)并上線運(yùn)行。今年以來，無(wú)人機(jī)“黑飛”威脅民航安全事件頻發(fā)。據(jù)民航局方面介紹，僅今年1月中旬至2月中旬，就發(fā)生12起無(wú)人機(jī)違法違規(guī)運(yùn)行威脅民航安全事件，其中7起造成航班調(diào)整、避讓、備降、延誤。5月12日晚，重慶機(jī)場(chǎng)遭遇無(wú)人機(jī)干擾，持續(xù)近4個(gè)小時(shí)，造成重慶機(jī)場(chǎng)40余個(gè)航班備降，60余個(gè)航班取消，140余個(gè)航班延誤，上萬(wàn)名旅客出行受到影響。(摘編自2017年5月31日新華社)材料五:[注]無(wú)人機(jī)自主控制等級(jí)是衡量無(wú)人機(jī)技術(shù)性能的一個(gè)重要指標(biāo)。1．下列對(duì)材料的理解和分析，不正確一項(xiàng)是()A．近年來，我國(guó)無(wú)人機(jī)在民用市場(chǎng)中的需求主要集中在農(nóng)林植保和電力能源巡檢這兩個(gè)領(lǐng)域，市場(chǎng)前景樂觀。B．因?yàn)闊o(wú)人機(jī)有優(yōu)勢(shì)，所以在消防救災(zāi)、公安系統(tǒng)、國(guó)土測(cè)繪、氣象環(huán)保監(jiān)測(cè)、包裹派送等領(lǐng)域也產(chǎn)生了大量需求。C．我國(guó)無(wú)人機(jī)發(fā)展經(jīng)歷了五個(gè)階段，國(guó)家的支持和任務(wù)帶動(dòng)是推力，進(jìn)入“十三五”后，中高端無(wú)人機(jī)技術(shù)將取得重大突破。D．無(wú)人機(jī)“黑飛”發(fā)生的原因較為復(fù)雜，有些人對(duì)相關(guān)情況不了解，一些人根據(jù)常識(shí)判斷使用區(qū)域，這些都可能造成嚴(yán)重后果。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是()A．2014年民間資本大量涌入無(wú)人機(jī)市場(chǎng)，使消費(fèi)級(jí)無(wú)人機(jī)市場(chǎng)達(dá)到飽和狀態(tài)，是因?yàn)槲覈?guó)無(wú)人機(jī)研發(fā)發(fā)展迅速，成果顯著。B．美國(guó)的無(wú)人機(jī)性能發(fā)展總體上比中國(guó)快，但是中國(guó)的無(wú)人機(jī)性能也在逐漸提高，從發(fā)展趨勢(shì)看，兩國(guó)的差距逐漸縮小。C．材料四中第1段為新聞導(dǎo)語(yǔ)，而第2段至第4段是新聞背景，這個(gè)背景是為了說明當(dāng)前無(wú)人機(jī)“黑飛”猖獗。D．材料三和材料四都涉及了無(wú)人機(jī)安全的問題，但報(bào)道的角度不同，材料三側(cè)重時(shí)事評(píng)論，材料四側(cè)重消息報(bào)道。3．怎樣使“無(wú)人機(jī)”安全飛行?請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。8、閱讀下面的文字，完成下列小題。米開朗基羅的天空趙麗宏（1）梵蒂岡是國(guó)中之國(guó)，城中之國(guó)。它其實(shí)只是古都羅馬城中小小的一方土地，然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里，大概是全世界最小的國(guó)家，然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂，擁有世界上最了不起的博物館。（2）圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程，米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門，人人都可以免費(fèi)走進(jìn)去。天主教徒們進(jìn)去拜謁耶穌圣母，聆聽天國(guó)福音，讓靈魂接收洗禮；藝術(shù)愛好者們進(jìn)去參觀文藝復(fù)興時(shí)期的偉大藝術(shù)；漫無(wú)目標(biāo)的旅游者進(jìn)來看熱鬧，看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過，不管你心懷著何種目的來到這里，靈魂都會(huì)受到震撼。你會(huì)被教堂中神圣安寧的氣氛震撼，會(huì)被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫震撼。（3）米開朗基羅的成名之作《圣母的哀傷》，就陳列在離大門口不遠(yuǎn)的一側(cè)。美麗的圣母抱著死去的耶穌，滿臉悲傷，那種莊嚴(yán)和逼真，那種優(yōu)雅和凝重，讓每一個(gè)觀者為之凝神屏息，不敢發(fā)出聲音，唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑，是人類藝術(shù)史上最偉大的作品之一，米開朗基羅創(chuàng)作這件作品時(shí)，只有25歲。當(dāng)時(shí)，人們面對(duì)這座雕像，驚訝得失去了言語(yǔ)，沒有人相信它出自一個(gè)二十多歲的年輕人之手。米開朗基羅一怒之下，半夜里悄悄溜進(jìn)教堂，在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據(jù)說這是米開朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才，當(dāng)然有資格在他的作品中刻下名字，即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設(shè)計(jì)的一個(gè)銅質(zhì)亭子，四根布滿螺旋形花紋的高大銅柱，托起一個(gè)雕刻著無(wú)數(shù)人物和花飾的巨大穹頂，這是教皇的講壇，更是藝術(shù)家的陳列壇。（4）我曾兩次走進(jìn)圣彼得大教堂。第一次離開時(shí)正是黃昏時(shí)分，教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒，鐘樓上銅鐘齊鳴，鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城。第二次去圣彼得大教堂，是圣誕節(jié)后的第二天，走出教堂大門時(shí)，天已經(jīng)落黑，羅馬正在下雨，雨霧彌漫中，教堂前的大廣場(chǎng)上一片彩色的雨傘，如無(wú)數(shù)沾露的蘑菇，在燈光和水光中晃動(dòng)。依然是鐘聲回蕩，鐘聲仿佛化成了細(xì)密的雨絲，從天上落下來，融化在萬(wàn)家燈火中……（5）對(duì)熱愛藝術(shù)的人們來說，圣彼得大教堂右側(cè)的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館，文藝復(fù)興時(shí)期歐洲的無(wú)數(shù)經(jīng)典名作，都被收藏在這個(gè)博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央，抬頭看天花板上的壁畫，那是場(chǎng)面浩瀚的《創(chuàng)世紀(jì)》。天堂人間，凡人天使，空中的樹，地上的云，夢(mèng)想中的神殿，傳說中的巨人，在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開朗基羅在這里幽閉數(shù)年，一個(gè)人站在空中揮筆冥思，把天堂搬到了人間，把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說，在這里被簡(jiǎn)化成一只手指地輕輕點(diǎn)撥，上帝的手指，和凡人的手指，在云天間接觸的瞬間，便誕生了偉大的奇跡。畫家的奇思妙想和神來之筆，使所有的文字失色。（6）我站在西斯廷教堂大廳的中間，抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》，感覺人的渺小，也感覺人的偉大。在天堂和神靈前，人是何等微不足道，然而這天堂和神靈，都是人類的想象和創(chuàng)造。你可以想象，如果你懷著虔敬的心，對(duì)天空伸出你的手指，會(huì)有來自天空的手指，輕輕地觸碰，點(diǎn)開你的心靈之窗……（7）環(huán)顧四周，無(wú)數(shù)人和我一樣抬頭仰望，沉思，在米開朗基羅描繪的天空之下。1．縱觀文意，文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成？它們各有什么特點(diǎn)？2．第六段中，“感覺人的渺小，也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子該如何理解？3．文章最后一段，作者抒發(fā)了什么樣的情感？4．品讀劃線的第四段，試作如下賞析：（1）兩次所見的景象有何不同？（2）作者寫景的手法有何不同？（3）為什么要寫這一段景物描寫？9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:在第四十三屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，良渚古城遺址成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國(guó)第55處世界遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)眾多，良渚古城遺址主要符合以下兩條標(biāo)準(zhǔn):一是良古城遺址以規(guī)模宏大的城址、功能復(fù)雜的外圍水利系統(tǒng)分等級(jí)墓地以及具有信仰與制度象征的系列玉器等出土物，揭示了中國(guó)新石器時(shí)代晚期在長(zhǎng)江下游環(huán)太湖地區(qū)曾經(jīng)存在過一個(gè)以稻作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)支撐基礎(chǔ)的、出現(xiàn)明顯社會(huì)分化和具有統(tǒng)一信仰的區(qū)域性早期國(guó)家，展現(xiàn)出長(zhǎng)江流域?qū)χ腥A文明起源階段“多元一體”特征做出的杰出貢獻(xiàn)。二是良渚古城遺址由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城構(gòu)成，在空間形態(tài)上展現(xiàn)出一種向心式三重結(jié)構(gòu)，這種早期國(guó)家都城的規(guī)劃特征，成為中國(guó)古代城市規(guī)劃中進(jìn)行社會(huì)等級(jí)“秩序”建設(shè)、凸顯權(quán)力中心象征的典型手法；而作為城市水資管理系系統(tǒng)的外圍水利工程，在選址、規(guī)模、設(shè)計(jì)與建造技術(shù)方面展現(xiàn)出世界同期罕見的科技水平，展現(xiàn)了五千年前中華文明乃至東亞地區(qū)史前稻作文明發(fā)展的極高成就，在人類文明發(fā)展史上堪稱早期城市文明的杰出范例。（摘編自《良渚申遺親歷者手記:偉哉良渚寫在良渚成為世界遺產(chǎn)之際》）材料二:從歷史學(xué)的研究范疇來說，我國(guó)以前成為世界文化遺產(chǎn)的考古發(fā)現(xiàn)都屬于中國(guó)歷史“信史時(shí)代”的考古遺存，也就是大家所說的3500年來有文字記載時(shí)期的考古發(fā)現(xiàn)而良遺址修建于距今約5000年屬于中國(guó)沒有文字的“傳說時(shí)代”的考古遺存。良渚83年考古之路，63年保護(hù)之路，25年申遺之路，而今實(shí)至名歸，成為具有突出普遍價(jià)值的人類遺產(chǎn)，是實(shí)證中華五千年文明史的圣地。摘編自《人民日?qǐng)?bào)（海外版）》澎湃新聞）材料三:外圍水利系統(tǒng)是良渚古城遺址的重要組成部分，也是良渚古城遺址的地理邊界，它與良渚古城的生產(chǎn)、生活密切相關(guān)，為古城的安全與發(fā)展提供了必要的保障，在防洪、蓄水、水運(yùn)、灌溉等方面發(fā)揮了重要作用。與此同時(shí)，良渚古城外圍水利系統(tǒng)是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的大型水利工程遺址，也是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最早的堤壩系統(tǒng)之一。它見證了良渚時(shí)期較為科學(xué)的水利工程技術(shù)和強(qiáng)有力的社會(huì)組織能力，也改寫了中國(guó)與世界的水利史（摘編自《錢江晚報(bào)》）材料四:良渚古城遺址的保護(hù)管理任重道遠(yuǎn)，不能有絲毫懈怠。首先，認(rèn)真落實(shí)第四十三屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決議，妥善解決遺址內(nèi)的過境交通問題，有效應(yīng)對(duì)未來游客數(shù)量增長(zhǎng)帶給遺產(chǎn)完整性的潛在威脅，調(diào)整完善遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)劃，提升外圍水利工程遺址保護(hù)等級(jí)，制定風(fēng)險(xiǎn)管理和災(zāi)害預(yù)防規(guī)劃文件，繼續(xù)推進(jìn)考古與保護(hù)相融合。其次，繼續(xù)深化良渚古城遺址考古研究工作。科學(xué)制訂考古工作計(jì)劃，拓展考古發(fā)掘范圍，推動(dòng)跨學(xué)科合作，不斷深化考古究，朝著全面深入揭示良渚古城遺址文化內(nèi)涵的目標(biāo)不斷邁進(jìn)此外，努力提升良渚古城遺址的展示闡釋水平，在做好遺址保護(hù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合多年的考古研究成果，對(duì)良渚古城遺址的價(jià)值進(jìn)行更加專業(yè)、生動(dòng)、深入的呈現(xiàn)統(tǒng)籌好專業(yè)化和大眾化兩個(gè)維度，推進(jìn)考古和學(xué)術(shù)研究成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，積極助推遺址周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為遺址保護(hù)贏得更加廣泛的支持和理解，使周邊群眾更加自覺、堅(jiān)定地參與到遺產(chǎn)保護(hù)中來。（摘編自《申遺成功意味著更大的責(zé)任國(guó)家文物局局長(zhǎng)劉玉珠談良渚古城遺址成功列入世界遺產(chǎn)名錄》1．下列對(duì)材料中良渚古城遺址符合世界遺產(chǎn)“評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)”的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是A．良渚古城遺址規(guī)模宏大的城址、功能復(fù)雜的外圍水利系統(tǒng)最符合世界遺產(chǎn)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。B．良渚古城遺址中出土的具有信仰和制度象征的玉器等物，表明在新石器時(shí)代晚期已經(jīng)存在統(tǒng)一信仰。C．良渚古城遺址由宮殿區(qū)、內(nèi)城、外城構(gòu)成的向心式三重結(jié)構(gòu)，是我國(guó)古代城市規(guī)劃中凸顯權(quán)力中心象征的典型手法。D．良渚古城遺址中的外圍水利工程，展現(xiàn)了五千年前中華文明乃至東亞地區(qū)史前稻作文明發(fā)展的極高成就。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．良渚古城遺址是人類早期城市文明的杰出典范，展現(xiàn)出長(zhǎng)江流域?qū)χ腥A文明起源階段“多元一體”特征的杰出貢獻(xiàn)。B．在良渚古城遺址被列入世界文化遺產(chǎn)以前，我國(guó)55處世界遺產(chǎn)中的世界文化遺產(chǎn)基本都屬于“信史時(shí)代”的考古遺存。C．經(jīng)歷了83年的考古之路，25年申遺之路程，良渚古城遺址最終實(shí)至名歸，成為實(shí)證中華五千年文明史的圣地。D．良渚古城遺址外圍水利系統(tǒng)改寫了中國(guó)與世界的水利史，它在防洪、蓄水、水運(yùn)等方面發(fā)揮了重要的作用。3．良渚古城遺址申遺成功后，應(yīng)從哪些方面開展后續(xù)保護(hù)管理工作？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。10、文言文閱讀翁正春，字兆震，侯官人。萬(wàn)歷二十年擢進(jìn)士第一，授修撰，累遷少詹事。三十八年十一月日有食正春極言闕失不報(bào)明年秋萬(wàn)壽節(jié)正春獻(xiàn)八箴：曰清君心，遵祖制，振國(guó)紀(jì)，信臣僚，寶賢才，謹(jǐn)財(cái)用，恤民命，重邊防。帝不省。王貴妃薨，久不卜葬，正春以為言。命偕中官往擇地，得吉。中官難以煩費(fèi)，正春勃然曰：“貴妃誕育元良，奈何以天下儉乎？”奏上，報(bào)可。琉球中山王遣使入貢，正春言：“中山已入于倭，今使臣多倭人，貢物多倭器，絕之便；否亦宜詔福建撫臣量留土物，毋俾入朝。”帝是之。四十年，進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試，私舉子童學(xué)賢，為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢，謫之麟，而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩(shī)教因劾正春徇私。正春求去，不許。頃之，言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事。正春坐敬不謹(jǐn)，敬黨大恨。詩(shī)教復(fù)劾正春，正春疏辯，益求去。帝雖慰留，然自是不安其位。尋改吏部，掌詹事府，以侍養(yǎng)歸。天啟元年起禮部尚書，協(xié)理詹事府事。抗論忤魏忠賢，被旨譙責(zé)。明年，御史趙胤昌希指劾之，正春再疏乞歸。帝以正春嘗為皇祖講官，特加太子少保，賜敕馳傳，異數(shù)也。時(shí)正春年逾七十，母百歲，率子孫奉觴上壽，鄉(xiāng)閭艷之。正春風(fēng)度峻整，終日無(wú)狎語(yǔ)，倦不傾倚，暑不裸裎，目無(wú)流視，見者肅然。（節(jié)選自《明史?翁正春傳》，有刪改）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．三十八年十一月／日有食／正春極言／闕失不報(bào)／明年秋／萬(wàn)壽節(jié)／正春獻(xiàn)八箴／B．三十八年十一月日／有食／正春極言闕失／不報(bào)／明年秋／萬(wàn)壽節(jié)／正春獻(xiàn)八箴／C．三十八年十一月／日有食／正春極言闕失／不報(bào)／明年秋／萬(wàn)壽節(jié)／正春獻(xiàn)八箴／D．三十八年十一月日／有食／正春極言／闕失不報(bào)／明年秋／萬(wàn)壽節(jié)／正春獻(xiàn)八箴／2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．遷，古代稱調(diào)動(dòng)官職，一般指升職。左遷專指降官貶謫，比如白居易就曾左遷為九江郡司馬。B．薨，是死的意思。古代天子去世叫崩，諸侯死為薨，大夫死曰卒，士亡曰不祿，百姓亡稱死。C．吏部，隋唐、五代時(shí)為尚書省六部之首，掌管天下文職官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。D．乞歸，封建時(shí)代官員請(qǐng)假回家的專用語(yǔ)。類似的說法還有乞骸骨、乞身、解印、解甲歸田等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．翁正春才學(xué)過人，敢于直諫。萬(wàn)歷二十年，考中進(jìn)土第一名，授職為修撰，后又擔(dān)任皇帝的講官。他曾經(jīng)向皇帝提出八點(diǎn)忠告，卻沒被采納。B．翁正春審時(shí)度勢(shì)，建言得當(dāng)。他知道琉球中山王已經(jīng)歸附倭寇，就建議皇帝和他們斷絕往來，不要讓他們到京都朝貢。皇帝對(duì)此表示贊同。C．翁正春為官正直，不懼權(quán)貴。雖然韓敬的黨羽很惱恨翁正春，但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場(chǎng)徇私舞弊，有罪。后來又拂逆魏忠賢，被下旨責(zé)備。D．翁正春嚴(yán)肅莊重，作風(fēng)正派。他氣質(zhì)風(fēng)度峻肅，整天不講輕慢的話，即使疲倦也不東歪西靠，眼睛不四處亂看，看見他的人無(wú)不肅然起敬。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試，私舉子童學(xué)賢，為御史馬孟禎等所發(fā)。（2）母百歲，率子孫奉觴上壽，鄉(xiāng)閭艷之。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。許天錫，宇啟衷，閩縣人。弘治六年進(jìn)士。改庶吉士。思親成疾，陳情乞假。孝宗賜傳以行。還朝，授吏科給事中。時(shí)言官何天衢、倪天明與天錫負(fù)時(shí)望，都人有“臺(tái)省三天”之目。十二年，建安書林火。天錫言:“去歲闕里孔廟災(zāi)，今茲建安又火，古今書版蕩為灰燼。闕里，道所從出；書林，文章所萃聚也。宜因此遣官臨視，刊定經(jīng)史有益之書?！彼咀h從其言，就令提學(xué)官?？?。大同失事，天錫往核，具得其狀，巡撫洪漢、中官劉云、總兵官王璽以下成獲罪。御史文森、張津、曾大有言事下吏，崔志端由道士擢尚書，天錫皆力諍。十七年五月，天變求言。上疏曰:“外官三年考察，又有撫按監(jiān)臨，科道糾劾，其法已無(wú)可加。而五品以下雖有十年考察之條，居官限九載，或年勞轉(zhuǎn)遷，或服除改補(bǔ)，不能及期。今請(qǐng)以六年為期，通行考察。其大寮曾經(jīng)彈劾者，悉令自陳而簡(jiǎn)去之，用儆有位。”帝善之。于是令兩京四品以上并自陳聽命，五品下六年考察，遂著為令。尋與御史何深核牛馬房，條上便利十四事，歲省當(dāng)豆費(fèi)五十余萬(wàn)。武宗即位之七月，因?yàn)?zāi)異上疏，請(qǐng)痛加修省，廣求直言。遷工科左給事中。正德改元，奉使封安南，在道進(jìn)都給事中。三年春，埈事還朝。見朝事大變，敢言者皆貶斥，而劉瑾肆虐加甚，天錫大憤。六月朔，清核內(nèi)庫(kù)，得瑾侵匿數(shù)十事。知奏上必罹禍，乃夜具登聞鼓狀。將以尸諫，令家人于身后上之，遂自經(jīng)。時(shí)妻子無(wú)從者，一童侍側(cè)，匿其狀而遁?；蛟昏獞痔戾a發(fā)其罪夜令人縊殺之莫能明也時(shí)有旨令錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中不至者劾之錦衣帥天錫三日不至訊之死矣聞?wù)甙еü?jié)選自《明史·許天錫傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．或曰瑾懼天錫/發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時(shí)有旨/令錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫三日不至/訊之/死矣/聞?wù)甙е瓸．或曰瑾懼天錫/發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時(shí)有旨/令錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫/三日不至訊之/死矣/聞?wù)甙е瓹．或曰瑾懼天錫發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時(shí)有旨錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫三日不至/訊之/死矣/聞?wù)甙е瓺．或曰瑾懼天錫發(fā)其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時(shí)有旨/令錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫/三日不至訊之死矣/聞?wù)甙е?．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．“傳”指驛站，也可指驛站所備的車馬，文中指后者，“賜傳”指皇帝賜給天錫驛車。B．“尚書”是官名，明朝沿襲了隋唐的六部制，以“尚書”為各部長(zhǎng)官，分掌全國(guó)政務(wù)。C．“服除”即“服闋”，古代喪禮規(guī)定，父母死后子女需服喪三年，期滿后除去喪服。D．“朔”指農(nóng)歷每月的最后一天，“晦”“望”分別指農(nóng)歷每月的初一和月圓的那一天。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．許天錫至情至性，負(fù)有聲望。許天錫思親過度以致患病，在陳述實(shí)情后獲準(zhǔn)請(qǐng)假回家；擔(dān)任吏科給事中時(shí)與何天衢、倪天明一同享有聲譽(yù)，深受世人稱贊。B．許天錫乘時(shí)應(yīng)變，建言獻(xiàn)策。許天錫借書林失火之事，上書請(qǐng)派官員刊定有益書籍；乘天象變異之機(jī)，上奏請(qǐng)求改革官員考核制度，兩個(gè)建議都被皇帝采納。C．許天錫恪盡職守，據(jù)實(shí)明察。許天錫核查大同失事情況，結(jié)果詳盡，犯官得以懲處后；又深入調(diào)查牛馬房，并上奏十四條改革意見，實(shí)施后為朝廷節(jié)省開支。D．許天錫方正不茍，秉節(jié)極諫。許天錫盡力為因議論政事而獲罪的文森、張津等人進(jìn)言；清查內(nèi)庫(kù)并找到劉瑾貪污證據(jù)后，他連夜寫好訴狀，準(zhǔn)備以死進(jìn)諫。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其大寮曾經(jīng)彈劾者，悉令自陳而簡(jiǎn)去之，用儆有位。（2）見朝事大變，敢言者皆貶斥，而劉瑾肆虐加甚，天錫大憤。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。年輕人“跳槽”“閃辭”成了網(wǎng)上的熱門話題。這個(gè)時(shí)代給了青年更多選擇：人工智能在挑戰(zhàn)金融、零售等傳統(tǒng)行此時(shí)，也催生了數(shù)據(jù)分析、色彩搭配等新生行業(yè)，還使皮影戲、章丘鐵鍋這樣的傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新生；這個(gè)時(shí)代給青年人大把機(jī)會(huì)，“出名要趁早”成為很多人的口頭禪；這個(gè)時(shí)代不再?gòu)?qiáng)調(diào)從一而終，人們不必像父祖輩那樣終生從事一個(gè)行業(yè)，從事各種工作、體驗(yàn)不同人生是時(shí)代送給青年的最好禮物。但是在享受自由選擇時(shí)，年輕人也不要忘了還有這樣的一種人生：黃旭華院士隱姓埋名30年，潛心研究，為中國(guó)核潛艇研制和跨越式發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)；薛其坤院士在年輕時(shí)選定量子物理作為一生奮斗的方向，憑借扎實(shí)的專業(yè)積累，攻克了世界難題——“量子反常霍爾效應(yīng)”。“學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠”，青年在進(jìn)行職業(yè)選擇和人生規(guī)劃時(shí)需要深思……請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。①與你從小感情深厚的表哥，畢業(yè)兩年跳槽7次，心情苦悶，寫一封信開導(dǎo)和勸解他。②父親想讓你從事穩(wěn)定的工作，但你想有更多的挑戰(zhàn)和嘗試，寫一封信向他闡明你的想法。③參加“青年五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者事跡分享”活動(dòng)的觀后感。④向全校同學(xué)進(jìn)行“職業(yè)選擇與責(zé)任”的國(guó)旗下演講。要求：結(jié)合材料，自選角度，切合身份，貼合背景；符合文體特征；不得抄襲、套作；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法，先將句子的附加成分（定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)）去掉，提取出主干（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)??；如果主干沒語(yǔ)病，再檢查附加成分，看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)毛病，修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯栴}。A項(xiàng)，成分殘缺，“學(xué)生圍繞考試而學(xué)”后加“的局面”；C項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，按“會(huì)林文化獎(jiǎng)”三大功能的排列邏輯，“向世界展示豐富多樣的中國(guó)文化”應(yīng)放在最后；D項(xiàng)，“據(jù)……數(shù)據(jù)顯示”將“據(jù)……數(shù)據(jù)”與“數(shù)據(jù)顯示”兩個(gè)句式雜糅在一起，改為“據(jù)……數(shù)據(jù)”或“數(shù)據(jù)顯示”。故選B。2、1．C2．D3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。第一處，保留：保存不變。延續(xù)：照原來樣子繼續(xù)下去；延長(zhǎng)下去。主語(yǔ)是“古文字體系”，它并非保存不變的，所以選“延續(xù)”較好，這里指延長(zhǎng)下去，沒有中斷或消亡；第二處，巧取豪奪：舊時(shí)形容達(dá)官富豪謀取他人財(cái)物的手段?，F(xiàn)指用各種方法謀取財(cái)物。橫征暴斂：指向人民強(qiáng)行征收苛捐雜稅，進(jìn)行殘酷剝削。聯(lián)系上文是形容“西方列強(qiáng)”，應(yīng)選“巧取豪奪”；第三處，信使，奉派擔(dān)任使命或傳達(dá)消息、遞送書信的人。紐帶：指起聯(lián)系作用的人或事物。文中加上引號(hào)，表特殊意義，聯(lián)系上文，“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外，成為世界了解中華文明”，強(qiáng)調(diào)甲骨文向世界傳遞中華文明，應(yīng)選“信使”；第四處，證古澤今：指見證古代、澤被今世。震古爍今：震動(dòng)古人，顯耀當(dāng)世，形容事業(yè)或功績(jī)偉大。聯(lián)系下文，形容的是“甲骨文文化展”，且甲骨文作為文字，是真實(shí)可信的歷史證明，應(yīng)選“證古澤今”。故選C。2．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境，填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。語(yǔ)句補(bǔ)寫題（也叫語(yǔ)段填句題）是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語(yǔ)言表達(dá)題型。題中，聯(lián)系上文，“甲骨文作為世界文化遺產(chǎn)走向海外”，主語(yǔ)是“甲骨文”，根據(jù)主語(yǔ)保持一致原則，排除BC；從句式結(jié)構(gòu)保持對(duì)稱角度，“是中國(guó)近代史的變遷的見證”是判斷句，“也昭示著中華民族未來的輝煌”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，前后兩句句式不協(xié)調(diào)，排除A項(xiàng)。故選D。3．本題考查辨析并修改病句的能力。解答時(shí)可運(yùn)用緊縮法，先將句子的附加成分（定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)）去掉，提取出主干（主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)??；如果主干沒語(yǔ)病，再檢查附加成分，看修飾語(yǔ)與中心詞之間的搭配有無(wú)毛病，修飾語(yǔ)內(nèi)部是否存在語(yǔ)序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨，推敲。題中A項(xiàng)，“把甲骨文中傳承的文化基因給人民群眾感悟”錯(cuò)，“文化基因”與“感悟”搭配不當(dāng)，故排除；B項(xiàng)，“通過讓文物‘活’起來的展覽敘事，使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝形颉保瑑蓚€(gè)分句都是介詞短語(yǔ)，介詞短語(yǔ)不能充當(dāng)主語(yǔ)，該句缺少主語(yǔ)，故排除；C項(xiàng)，“為了使甲骨文中傳承的文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝兄?，讓文物‘活’起來，通過展覽敘事”，三個(gè)分句都是介詞短語(yǔ)，介詞短語(yǔ)不能充當(dāng)主語(yǔ)，該句缺少主語(yǔ)，故排除。故選D?！军c(diǎn)睛】結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。3、B【解析】

本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項(xiàng)，“解決中國(guó)人養(yǎng)老問題不能靠家庭的力量，，而要……”，不合邏輯?！安荒芸俊睉?yīng)為“不能僅靠”，“而要”應(yīng)為“更要”。C項(xiàng)，“彰顯了改革開放的鮮明特征”，成分殘缺，缺少主語(yǔ)，“彰顯”前應(yīng)加“這些歷史進(jìn)程”。D項(xiàng)，“加大……統(tǒng)治”，搭配不當(dāng)，“加大”改為“加強(qiáng)”。故選B?！军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。4、1．B2．①欲揚(yáng)先抑：先寫六爺爺是凡事無(wú)己見、一切聽別人的“上下先生”，后寫他私事不計(jì)較、公事講原則，先抑后揚(yáng)，更能突出六爺爺形象。②反襯：以其他村民為分地爭(zhēng)得面紅耳赤、差點(diǎn)動(dòng)手襯托六爺爺謙讓大度，以老松的虛偽狡詐、以權(quán)謀私襯托六爺爺?shù)膱?jiān)持原則、辦事公道。3．①借鄉(xiāng)長(zhǎng)之口，揭示出六爺爺?shù)目少F品質(zhì)，使六爺爺形象更加鮮明突出；②交代村里老少稱六爺爺為“六爺爺”的原因，照應(yīng)前文，使小說結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；③揭示了只有“私事不計(jì)較，公事講原則”的干部才能受到群眾歡迎，深化了小說的主題。【解析】1．此題考查對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。解答此題，應(yīng)從人物形象、手法分析、環(huán)境描寫、主題理解等角度分析判斷。答題時(shí)明確具體的考核的要點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題B項(xiàng)，“這幾位秘書和六爺爺一樣，也是堅(jiān)持原則、秉公辦事的干部”不正確。原文中說“幾任秘書都和他合不來，鬧得他很煩心”，但并不足以說明他們都堅(jiān)持原則、秉公辦事。故答案為B。2．本題考查人物形象塑造的手法技巧。解答此類題目需要知道人物形象塑造的手法都有哪些，比如，可以通過描寫人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等塑造人物，可可以通過其他人物的襯托來塑造人物，還要考慮象征、對(duì)比、襯托、先抑后揚(yáng)等。本題要求“除刻畫其言行舉止外，還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”，這就規(guī)定了不是答正面描寫，而要考慮其他的表現(xiàn)手法。小說開頭寫“‘上下先生’是個(gè)貶義詞，是指那些在任何事情上都無(wú)己見，一切服從別人決定的人。六爺爺就是個(gè)上下先生”，接著用“分地”的事表現(xiàn)他的下上先生的特點(diǎn)，這是欲揚(yáng)先抑；“村民小組調(diào)整土地，有塊差地誰(shuí)也不要，為此爭(zhēng)得面紅耳赤，差點(diǎn)動(dòng)手打起來”“六爺爺點(diǎn)頭，說：‘要得，你說分給我家就分給我家，沒意見?！薄安畹刈兂闪它S金地，商業(yè)價(jià)值一下子翻了幾十倍。于是家家戶戶都爭(zhēng)著要了，又爭(zhēng)得面紅耳赤，差點(diǎn)動(dòng)手打起來。組長(zhǎng)焦頭爛額地找到六爺爺，說：‘六爺爺，你把那塊地讓出來，好不好?’六爺爺連說：‘好好好，誰(shuí)想要就分給誰(shuí)。’”，這是用其他村民來反襯六爺爺；“他有點(diǎn)兒生氣了，說：‘這章你是蓋還是不蓋?’六爺爺說：‘這章我不能蓋?！边@是用村主任來反襯六爺爺。故選取的兩種主要手法是“欲揚(yáng)先抑”和“反襯”。3．本題考查結(jié)尾段的作用。解答此類題目可從人物、情節(jié)、主題、結(jié)尾段本身的特色和效果，幾個(gè)方面思考。本題對(duì)人物、主旨的作用：“私事不計(jì)較，公事講原則”借鄉(xiāng)長(zhǎng)之口贊頌六爺爺?shù)钠焚|(zhì)；揭示并深化主題。對(duì)情節(jié)的作用：“這樣的上下先生群眾歡迎，怪不得你們村老老少少都尊稱他六爺爺”與開頭形成呼應(yīng)、對(duì)比，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。【點(diǎn)睛】對(duì)表達(dá)技巧的分析鑒賞，應(yīng)從以下幾方面去分析：①?gòu)谋磉_(dá)方式角度?？锤鞣N表達(dá)方式是否運(yùn)用自如，靈活多變；敘述人稱的選擇（第一人稱第二人稱的好處）；敘述順序的安排（倒敘、插敘手法的運(yùn)用及作用）；描寫的特點(diǎn)（白描、細(xì)描、景物描寫等的作用）；文中特有的表達(dá)方式（記敘、描寫、說明、議論、抒情）是如何為作者表情達(dá)意、言事說理服務(wù)的；②從選材組材角度?？床牧虾椭行牡年P(guān)系、主次詳略是否得當(dāng)，材料是否典型、真實(shí)、新穎、有力。③從表現(xiàn)手法角度?？词欠襁\(yùn)用了象征法、對(duì)比法、襯托法、先抑后揚(yáng)法、托物言志法、借景抒情法等手法，以及用它們塑造形象所起的作用。5、1．C2．①先總寫月光照下之景，月光與水色交相輝映的場(chǎng)景；②再寫詩(shī)人賞月的情態(tài)；③最后寫作者賞月的感受，從而表達(dá)自己顛沛流離、江山易主的悲涼與感慨?！窘馕觥?/p>

1．本題考查的是對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。解答此類試題，要注意明確題干要求及考點(diǎn)和考向的能力要求，最后要認(rèn)真的比對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容和原文內(nèi)容的差異。本題中，C項(xiàng)，“山河影轉(zhuǎn)”含蓄地寫出了中原淪陷、江山易主之感，沒有體現(xiàn)“詞人恢復(fù)中原的決心”。詩(shī)詞最后幾句可以理解為：夜風(fēng)清露廣大壯闊，山河的空間隨著月影推移的時(shí)間而變化。明月普照下，想到古往今來世事滄桑，聯(lián)想到南北分疆，江山易主，心境感到無(wú)比悲愴凄涼。故選C。2．本題考查的是圍繞標(biāo)題中的詩(shī)詞意象，理解和把握全詞內(nèi)容的能力。解答這類試題，首先要明確題干的要求，然后結(jié)合對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，注意用自己的話概括和理解詩(shī)句的內(nèi)容，一般情況下是要最后扣住詩(shī)詞所要表達(dá)的情感。本題題干要求是：全詞是如何扣住“月”而展開的？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)題干的把握，考生要注意扣住詞中如何寫“月”，來做具體的分析和概括。根據(jù)對(duì)全詞內(nèi)容的把握，考生可以從以下對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解去答題：詞人以“玩月”為主線，多層次多角度地描繪月下江南水鄉(xiāng)的迷人景色。上片寫秋江月色，首二句寫月光斜射江面，泛出一片寒光，給人以凄清之感；接著寫自己陶醉于這如畫般的迷人的月色中，勾勒出一幅月光水色交相輝映的壯麗圖景。下片緊承上片，寫蘆花飄蕩，煙水蒼茫之景，進(jìn)一步抒寫憑欄“玩月”的感受，結(jié)尾筆調(diào)陡轉(zhuǎn)，景象實(shí)變，情調(diào)悲涼，寄寓了詞人的國(guó)家興亡之感。6、八佾舞于庭孰不可忍也金就礪則利則知明而行無(wú)過矣鉤黨之捕遍于天下卒以吾郡之發(fā)憤一擊疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽水面清圓一一風(fēng)荷舉【解析】

本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法，如“佾”“礪”“知”“鉤”“暮靄”等，要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1．B2．D3．①健全法律制度，合理劃定和管控?zé)o人機(jī)飛行界限；②推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新，控制無(wú)人機(jī)的任性飛行；③加強(qiáng)引導(dǎo)和監(jiān)管，提高無(wú)人機(jī)購(gòu)買者和使用者的安全、法律意識(shí)；④實(shí)施民用無(wú)人機(jī)實(shí)名登記注冊(cè)制度，加強(qiáng)安全管理。【解析】1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“因?yàn)闊o(wú)人機(jī)有優(yōu)勢(shì)，所以在消防救災(zāi)、公安系統(tǒng)、國(guó)土測(cè)繪、氣象環(huán)保監(jiān)測(cè)、包裹派送等領(lǐng)域也產(chǎn)生了大量需求”錯(cuò)誤。結(jié)合“在其他相對(duì)小眾的民用領(lǐng)域方面，無(wú)人機(jī)憑借其優(yōu)勢(shì)，預(yù)計(jì)也將在消防救災(zāi)、公安系統(tǒng)、國(guó)土測(cè)繪、氣象環(huán)保監(jiān)測(cè)、包裹派送等方面一展身手”分析，選項(xiàng)將未然當(dāng)作已然。另“大量需求”也不準(zhǔn)確。故選B。2．本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。A項(xiàng)，因果關(guān)系不當(dāng)，結(jié)合材料內(nèi)容“國(guó)內(nèi)無(wú)人機(jī)發(fā)展歷程”圖表內(nèi)容分析，選項(xiàng)前后內(nèi)容不構(gòu)成因果關(guān)系。B項(xiàng)，“兩國(guó)的差距逐漸縮小”錯(cuò)，從圖表看差距應(yīng)是越來越大。C項(xiàng)，“是為了說明當(dāng)前無(wú)人機(jī)‘黑飛’猖獗”錯(cuò)，新聞背景是以導(dǎo)語(yǔ)為中心敘述相關(guān)情況的，其目的是說明制定“實(shí)名制”的原因。故選D。3．本題考查概括文章內(nèi)容的能力。這是一道信息篩選的題目，答題時(shí)要注意審清題干，然后鎖定區(qū)域，概括文意作答，此題是綜合篩選的題目，要立足原文。本題的答題區(qū)間主要在材料3和材料4中，材料3中有：（1）法律需要明確劃定邊界，證照誰(shuí)來管理，哪些地方可以放心使用無(wú)人機(jī)。（2）綁住無(wú)人機(jī)任性的翅膀，離不開技術(shù)創(chuàng)新。若企業(yè)和監(jiān)管部門在技術(shù)層面肯于投入，無(wú)人機(jī)越界“黑飛”的現(xiàn)象就會(huì)得到整治。（3）杜絕無(wú)人機(jī)“黑飛”，要采取疏堵結(jié)合的措施，最重要的是要提高無(wú)人機(jī)購(gòu)買者和使用者的安全和法律意識(shí)。材料4中：已經(jīng)或正準(zhǔn)備購(gòu)買無(wú)人機(jī)的用戶需要注意，如果您的無(wú)人機(jī)起飛重量在250克（含）以上，就必須根據(jù)民航局發(fā)布的《民用無(wú)人駕駛航空器實(shí)名制登記管理規(guī)定》進(jìn)行實(shí)名登記注冊(cè)。民用無(wú)人機(jī)的登記注冊(cè)制度是國(guó)際上普遍采取的一種管理方式，是無(wú)人機(jī)管理的基礎(chǔ)。抓住關(guān)鍵字詞句，稍加整理即可成答案。8、1．①圣彼得大教堂的金色穹頂，雄偉巨大；②雕塑《圣母的哀傷》，莊嚴(yán)逼真，優(yōu)雅凝重；③西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》，場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗。2．①“渺小”是指在巨大的天堂和偉大的神靈前，人是何等微不足道；②“偉大”是指這天堂和神靈，都是人類偉大的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物；③這個(gè)句子運(yùn)用了對(duì)比手法，既突出了人類的偉大，也突出了米開朗基羅的奇思妙想和神來之筆（或偉大的想像與創(chuàng)造才能）。3．抒發(fā)了作者對(duì)世上最了不起的藝術(shù)作品的深深敬佩與贊嘆，也表達(dá)了對(duì)曠世奇才米開朗基羅的由衷崇敬與贊美。4．（1）第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂，神圣莊嚴(yán)；第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂，奇幻空靈。（2）第一次描寫是正面描寫，從形、色、聲三個(gè)方面來描寫；第二次主要是用側(cè)面烘托法，通過教堂廣場(chǎng)的雨景來烘托圣彼得大教堂，雖也有形、聲、色的描寫，但更側(cè)重于作者的想象與幻覺，并且增加了比喻手法。（3）①?gòu)牟煌嵌缺憩F(xiàn)圣彼得大教堂之美；②含蓄而形象地表達(dá)了作者參觀圣彼得大教堂后的內(nèi)心感受；③從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美。【解析】

1．本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。題目要求縱觀文意，概括文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成以及他們各有什么特點(diǎn)。從文中描述來看，在梵蒂岡米開朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑《圣母的哀傷》和西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》，結(jié)合原文“米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星”，可知這些正是作者眼中米開朗基羅的天空中耀眼的“星星”。從文中來看，圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大，震撼人心；雕塑《圣母的哀傷》莊嚴(yán)逼真，優(yōu)雅凝重；西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》場(chǎng)面浩瀚、神奇瑰麗?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括作答。2．本題考查理解重要語(yǔ)句的豐富含意。理解語(yǔ)句含義，指的是既要說出語(yǔ)句的表層意思，又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視，這也是得分點(diǎn)。對(duì)文章中具體語(yǔ)句含意的理解必須把語(yǔ)句放在文章具體語(yǔ)境中來辨析，通過對(duì)具體語(yǔ)句前后句含意的分析，來弄清所問語(yǔ)句的含意。一般來說，對(duì)所要解釋的具體語(yǔ)句，答案就在前面的句子或后面的句子中，需要考生稍微變通一下即可。題目要求對(duì)“感覺人的渺小，也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子進(jìn)行理解。根據(jù)文意，作者站在西斯廷教堂大廳的中間，抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》，從而有了“感覺人的渺小，也感覺人的偉大”這一看似矛盾的感覺，這種看似矛盾的感覺正是米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》帶給作者的奇妙感受。結(jié)合后文“在天堂和神靈前，人是何等微不足道，然而這天堂和神靈，都是人類的想象和創(chuàng)造”，可知作者感覺人的“渺小”，是因?yàn)樵谔焯煤蜕耢`前，人是何等微不足道；作者感覺人的“偉大”，是因?yàn)檫@天堂和神靈，都是人類的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物。在天堂和神靈面前，人類是非常渺小的，但有了想象和創(chuàng)造才能，人類又變得“偉大”。“渺小”和“偉大”之間形成對(duì)比性，在強(qiáng)調(diào)人類“偉大”的同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)米開朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠(chéng)贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能，人類才從“渺小”變得“偉大”。3．本題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過程中所融入的的思想情感，如愛憎、好惡、贊揚(yáng)與批評(píng)等體現(xiàn)個(gè)體情感價(jià)值觀的東西。根據(jù)考查的形式和內(nèi)容的不同，做題時(shí)可以從以下角度入手：1、貼近文本內(nèi)容實(shí)際，把握與人物相關(guān)的故事情節(jié)，梳理人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系，理解全文的主旨；2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價(jià)值觀，因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度；3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊(yùn)藏在具體物象中，要抓住描寫的物象特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度；4、抓住文本的線索，理解作者情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內(nèi)容上來看，本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館，而后描寫了米開朗基羅的三件作品，正是這三件作品，才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館，最后作者對(duì)本文進(jìn)行總結(jié)性收尾?？v觀全文，作者情感表達(dá)始終如一，基本沒有什么轉(zhuǎn)變，具體到最后一段，可以看作是對(duì)全文情感的總結(jié)和升華。最后一段，作者之所以抬頭仰望和沉思，是因?yàn)樽髡咛幱诿组_朗基羅描繪的天空之下。是米開朗基羅描繪的天空帶給作者無(wú)比的震撼，讓作者仰望，讓作者沉思。這種仰望，這種沉思，是世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品帶給作者的震撼，而世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品來源于米開朗基羅，可以說，是米開朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無(wú)比的震撼和享受。由此可見，最后一段含蓄表達(dá)了作者對(duì)米開朗基羅作品的敬佩和贊嘆，也含蓄表達(dá)了對(duì)米開朗基羅的崇敬與贊美。4．（1）本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則：忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個(gè)觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結(jié)合題目，巧妙作答。劃線的第四段描寫了作者兩次離開圣彼得大教堂時(shí)的情景。第一次離開時(shí)，是黃昏時(shí)分，圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒，同時(shí)，鐘樓上銅鐘齊鳴，鐘聲傳遍了整個(gè)羅馬城，到處一片神圣莊嚴(yán)，不容侵犯，好似聆聽天國(guó)福音。第二次離開時(shí)，是天黑時(shí)分，雨霧彌漫，廣場(chǎng)上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動(dòng)，鐘聲回蕩在萬(wàn)家燈火中，奇幻空靈，回味無(wú)窮，仿佛身處天國(guó)之中?？忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括作答。（2）本題考查藝術(shù)手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色，指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系，因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫的對(duì)象都是圣彼得大教堂。第一次描寫，作者運(yùn)用寥寥數(shù)筆，直接描寫自己所見所聞之景，有金色圓頂（色、形）、金紅色的光芒（色）、銅鐘齊鳴（聲），這是從形、色、聲三個(gè)方面對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫。相比較第一次描寫，第二次描寫含蓄委婉，作者沒有直接對(duì)圣彼得大教堂進(jìn)行描寫，而是運(yùn)用側(cè)面烘托的方法，通過描寫教堂廣場(chǎng)的雨景來烘托圣彼得大教堂，讓讀者在欣賞教堂廣場(chǎng)雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中，雨霧彌漫，彩色的雨傘（色、形）在燈光和水光（色）中晃動(dòng)，鐘聲回蕩（聲）在萬(wàn)家燈火（色）中，這雖然也有形、聲、色的描寫，但這些描寫加入了作者的想象和幻覺，圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時(shí)，作者把教堂廣場(chǎng)上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動(dòng)，這是比喻手法的運(yùn)用。（3）本題考查作品中景物描寫的作用。景物描寫，是指對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。景物描寫的作用一般有：1、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景；2、渲染氣氛，烘托人物心情；3、展示人物性格；4、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；5、借景抒情，情景交融。第四段的景物描寫以圣彼得大教堂為中心，描寫了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象，揭示了圣彼得大教堂在不同時(shí)間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美，從不同的角度，運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗，表達(dá)了作者對(duì)圣彼得大教堂的深深喜愛和贊美之情。結(jié)合全文來看，圣彼得大教堂的美麗主要來自于米開朗基羅的藝術(shù)天空，這一段景物描寫也有從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美之意?？梢哉f，這段描寫借景抒情，情景交融，既是作者情感的含蓄表達(dá)，也是本文主旨的委婉揭露。9、4．A5．B6．①推進(jìn)保護(hù)與考古相融合。遵循國(guó)際遺產(chǎn)保護(hù)公約，制訂長(zhǎng)期規(guī)劃,要善解決遺址內(nèi)的過境交通問題。②深化考古研究。拓展發(fā)掘范圍，推動(dòng)跨學(xué)科合作，全面進(jìn)行考古。③提升展示闡釋水平。兼顧專業(yè)化和大眾化，推進(jìn)考古學(xué)術(shù)成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使群眾自覺參與遺產(chǎn)保護(hù)。【解析】

4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“最符合世界遺

產(chǎn)的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤，材料中只是說“良諸古城遺址主要符合以下兩條標(biāo)準(zhǔn)”，并沒有說“最符合”。故選A。5．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。B項(xiàng)，“我國(guó)55處世界遺產(chǎn)中的世界文化遺產(chǎn)基本都屬于‘信史時(shí)代’的考古遺存”錯(cuò)誤，材料一中說“良諸古城遺址成功列人(世界遺產(chǎn)名錄)，成為我國(guó)第55處世界遺產(chǎn)”。材料二中說“我國(guó)以前成……良諸遺址修建于距令約5000年，屬于中國(guó)沒有文字的‘傳說時(shí)代’的考古遺存”由此可以看出，“我國(guó)55處世界遺產(chǎn)中的世界文化遺產(chǎn)基本都屬于‘信史時(shí)代’的考古遺存”是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是54處。故選B。6．此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀，結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。由題干中的“開展后續(xù)保護(hù)管理工作”可知，此題的答題區(qū)間是材料四，根據(jù)材料四中的“首先”“其次”“此外”等先找到答案的內(nèi)容要點(diǎn)，然后再進(jìn)行分點(diǎn)概括?！笆紫龋J(rèn)真落實(shí)第四十三屆世界遺產(chǎn)大會(huì)決議，妥善解決遺址內(nèi)的過境交通問題，有效應(yīng)對(duì)未來游客數(shù)量增長(zhǎng)帶給遺產(chǎn)完整性的潛在威脅，調(diào)整完善遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)劃，提升外圍水利工程遺址保護(hù)等級(jí)，制定風(fēng)險(xiǎn)管理和災(zāi)害預(yù)防規(guī)劃文件，繼續(xù)推進(jìn)考古與保護(hù)相融合”，即推進(jìn)保護(hù)與考古相融合；“科學(xué)制訂考古工作計(jì)劃，拓展考古發(fā)掘范圍，推動(dòng)跨學(xué)科合作，不斷深化考古究，朝著全面深入揭示良渚古城遺址文化內(nèi)涵的目標(biāo)不斷邁進(jìn)”，“統(tǒng)籌好專業(yè)化和大眾化兩個(gè)維度”“推進(jìn)考古和學(xué)術(shù)研究成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”“使周邊群眾更加自覺，整定地參與到遺產(chǎn)保護(hù)中來”，即深化考古研究；即提升展示闡釋水平?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息，從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5．整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實(shí)意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。6．構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識(shí)別文本材料的主題，聯(lián)系實(shí)際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn)，提出獨(dú)特見解，自主構(gòu)建文本的意義。10、1．C2．D3．C4．（1）進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試，對(duì)舉人童學(xué)賢徇私，被御史馬孟禎等人告發(fā)。（2）翁正春的母親百歲生日，他率領(lǐng)子孫舉杯獻(xiàn)酒，祝她長(zhǎng)壽，鄉(xiāng)里人都贊美羨慕他?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“三十八年十一月日有食正春極言闕失不報(bào)明年秋萬(wàn)壽節(jié)正春獻(xiàn)八箴”，這句話的含義是：萬(wàn)歷三十八年（1610）十一月出現(xiàn)日蝕，翁正春極力陳述朝廷的過失，皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天，萬(wàn)壽節(jié)，翁正春提出八點(diǎn)勸告。這段話主要是敘述事情，有時(shí)間“三十八年十一月”“明年秋”，有人物“正春”，有事件“日有食”，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行斷句即可。根據(jù)對(duì)選項(xiàng)斷句的辨識(shí)，故答案選C。2．此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)D，“乞歸，封建時(shí)代官員請(qǐng)假回家的專用語(yǔ)”有誤，應(yīng)是“請(qǐng)求辭職回鄉(xiāng)”。故答案選D。3．本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。選項(xiàng)C，翁正春是治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?；文章第二段說的是“頃之，言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事，正春坐敬不謹(jǐn)，敬黨大恨”，意思是“不久，言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?，韓敬的黨羽很惱恨”，可見選項(xiàng)中“但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場(chǎng)徇私舞弊”錯(cuò)誤。故答案選C。4．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的（1）“分”，分管；“私”，對(duì)……徇私；“為——所”，表被動(dòng)，被；“發(fā)”，告發(fā)。（2）“奉觴”，舉著酒杯；“艷”，贊美羨慕，形容詞意動(dòng)；“之”，代詞，他。【點(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變，“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞，補(bǔ)出省略句中的省略成分。“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：翁正春，字兆震，侯官人。萬(wàn)歷二十年（1592），考中進(jìn)士第一名，授職為修撰，升任少詹事。萬(wàn)歷三十八年（1610）十一月出現(xiàn)日蝕，翁正春極力陳述朝廷的過失，皇帝沒有答復(fù)。第二年秋天，萬(wàn)壽節(jié)，翁正春提出八點(diǎn)勸告：即清凈君王的心緒，遵循祖制，振奮國(guó)家綱紀(jì)，信賴臣僚，珍重賢才，節(jié)儉開支，體恤百姓，重視邊防?；实鄄⒉皇∥?。王貴妃去世，許久不占卜葬地事宜，翁正春因此諫言?；实勖罨鹿偃ミx擇墓地，選取到了好風(fēng)水的墓地?；鹿賲s以此事煩雜費(fèi)事而責(zé)難翁正春，翁正春非常憤怒地說：“貴妃生育了太子，為什么讓天下人儉慢對(duì)待她？”啟奏皇帝，答復(fù)可以。琉球中山王派遣使者朝貢，翁正春稱：“中山王已歸附倭寇，現(xiàn)在的使者多是倭人，貢物大都是倭國(guó)的器物，斷絕與其往來比較好；要不然，也可以下詔讓福建的地方官約略留下一些土物，不要讓他們到京都朝貢?！被实蹖?duì)此表示贊同。萬(wàn)歷四十（1612），進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試，對(duì)舉人童學(xué)賢徇私，被御史馬孟禎等人告發(fā)。翁正春提議廢黜童學(xué)賢，貶斥鄒之麟，卻不涉及主考官。給事中趙興邦、亓詩(shī)教于是彈劾翁正春徇私。翁正春請(qǐng)求辭官，皇帝不同意。不久，言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?，韓敬的黨羽很惱恨。亓詩(shī)教再次彈劾翁正春，翁正春上奏爭(zhēng)辯，更加懇求辭官?；实垭m然安慰挽留了他，他卻從此不安心自己的職位。不久，改派到吏部，負(fù)責(zé)詹事府，以侍養(yǎng)的名義回鄉(xiāng)。天啟元年（1621），出任禮部尚書，協(xié)助掌管詹事府的事務(wù)。言論拂逆了魏忠賢，被皇帝下旨責(zé)備。第二年，御史趙胤昌迎合魏忠賢而彈劾他，翁正春再度上奏請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)。皇帝因?yàn)槲陶涸鴵?dān)任皇祖的講官，特意加封他為太子少保，賜與敕令乘驛車馳歸，在這當(dāng)時(shí)可算例外。當(dāng)時(shí)翁正春已經(jīng)年過七十，母親百歲，他率領(lǐng)子孫孝敬老母，鄉(xiāng)里人都贊美他。翁正春的風(fēng)度峻肅，整天沒有輕慢的話，疲倦了從不東斜西靠，暑天不裸露身體，眼睛不四處張望，看見他的人無(wú)不肅然起敬。11、1．C2．D3．B4．（1）那些曾被彈劾的大官，全部命令他們自己陳述后選擇剔除他們，用以警戒在位官吏。（2）見朝廷政事大變，敢于進(jìn)言的人都被貶斥，而劉瑾更加肆虐，許天錫特別憤怒?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：有人說劉瑾懼怕許天錫揭發(fā)他的罪行，夜間派人勒殺了他，不能明確實(shí)際情況。當(dāng)時(shí)有圣旨令錦衣衛(wèi)檢查六科給事中，不到的人便遭彈劾。錦衣帥彈劾許天錫三日不到。訊問他的情況，那時(shí)他已經(jīng)死了。聽說這件事的人為他感到哀痛。“發(fā)”字意為“揭發(fā)、揭露”，“發(fā)其罪”即“揭發(fā)他的罪行”。由前文可知，許天錫清查內(nèi)庫(kù)，獲得劉瑾貪污罪證并擬寫訴狀。所以“發(fā)其罪”應(yīng)屬上句，與“或曰瑾懼天錫”合為一讀，意為“有人說劉瑾懼怕許天錫揭發(fā)他的罪行”；若“發(fā)其罪”單獨(dú)斷開，則“懼”的內(nèi)容不完整，排除AB；前文說“令錦衣衛(wèi)點(diǎn)閱六科給事中，不至者劾之”，即“當(dāng)時(shí)有圣旨令錦衣衛(wèi)檢查六科給事中，不到的人便遭彈劾”，由此可知，“三日不至”應(yīng)當(dāng)屬上句，與“錦衣帥劾天錫”合為一讀，意為“錦衣帥彈劾許天錫三日不到”，排除D。故選C。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累，并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析，對(duì)比選項(xiàng)，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。D項(xiàng)，將“朔”和“晦”說反了。D項(xiàng)考查的是天文歷法，“朔”指農(nóng)歷每月的初一，如《逍遙游》中“朝菌不知晦朔”一句中的“朔”；“望”指農(nóng)歷每月月圓的那一天，多為農(nóng)歷每月十五，有時(shí)為十六或十七，如《前赤壁賦》中“壬戌之初，七月既望”一句中的“望”；“晦”農(nóng)歷每月的最后一天，如《登泰山記》中“戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭”一句中的“晦”。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。B項(xiàng)，“許天錫乘時(shí)應(yīng)變，建言獻(xiàn)策”的概括是正確的，“許天錫借書林失火之事，上書請(qǐng)派官員刊定有益書籍”“乘天象變異之機(jī)，上奏請(qǐng)求改革官員考核制度”的分析也是符合原文意思的。但“兩個(gè)建議都被皇帝采納”的分析是不符合原文意思的?！罢?qǐng)求改革官員考核制度”一事，原文說“帝善之。于是令兩京四品以上并自陳聽命……”，可見皇帝采納了許天錫的建議。但“上書請(qǐng)派官員刊定有益書籍”一事看不出皇帝采納了許天錫的建議，原文說“所司議從其言，就令提學(xué)官?？薄?，“所司”即“有司”，意為“主管部門的官吏”，“所司議從其言”即“主管部門商議后采納了他的建議”。由此可見，“兩個(gè)建議都被皇帝采納”表述不符合原文意思。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句，如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）“簡(jiǎn)去”是“選擇剔除”“選擇清除”的意思，“簡(jiǎn)”是“選擇”的意思，“去”是“剔除”“清除”“去除”的意思；“儆”是“警戒”“警告”“告誡”的意思。（2）“加甚”是“更加”“越發(fā)”“越加嚴(yán)重”“更加過分”之意，“加”是“更加”“愈加”之意，“甚”是“嚴(yán)重”“厲害”“過分”之意；“大”文中是“特別”“非常”“十分”的意思?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語(yǔ)境中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離語(yǔ)境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語(yǔ)句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語(yǔ)在句子中的具體用法和含義。參考譯文：許天錫，字啟衷，閩縣人。弘治六年考中進(jìn)士。改任庶吉士。因思念親人患病，陳述實(shí)情并請(qǐng)假。孝宗賜給他驛車讓他上路。回朝后，授任吏科給事中。當(dāng)時(shí)言官何天衢、倪天明與許天錫一并負(fù)有當(dāng)時(shí)的眾望，都城人有“臺(tái)省三天”之稱。十二年，建安的書林失火。許天錫說：“去年闕里孔廟受火災(zāi)，現(xiàn)在建安又失火，古今圖書蕩然變?yōu)榛覡a。闕里，是道形成的地方；書林，是文章集中的地方。應(yīng)趁此派官員前去監(jiān)視，刊定經(jīng)史等有益的書籍?！敝鞴懿块T商議后采納了他的建議，便命令提學(xué)官?？薄４笸?，許天錫前往核查，全部得到大同失事的情狀，巡撫洪漢、宦官劉云、總兵官王璽以下都被判罪。御史文森、張津、曾大有議論政事被下交司法官治罪，崔志端由道士提升任尚書，許天錫都盡力諫諍。十七年五月，因天象變異皇帝要求上書言事