2019年4月自考04026設(shè)計美學(xué)試題及答案含解析_第1頁
2019年4月自考04026設(shè)計美學(xué)試題及答案含解析_第2頁
2019年4月自考04026設(shè)計美學(xué)試題及答案含解析_第3頁
免費預(yù)覽已結(jié)束,剩余2頁可下載查看

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

設(shè)計美學(xué)年月真題

04026-fj20194

1、【判斷題】設(shè)計美是技術(shù)美、自然美和空間美的融合。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

2、【判斷題】完形心理學(xué)是由德國心理學(xué)家勒夫開創(chuàng)的。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

3、【判斷題】自然美是指現(xiàn)實生活中社會事物的美。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

4、【判斷題】莊子提出“風(fēng)格就是人本身”的著名論斷。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

5、【判斷題】符號學(xué)可以劃分為語構(gòu)學(xué)、語義學(xué)和語用學(xué)三個領(lǐng)域()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:A

6、【判斷題】認(rèn)知功能主要包括識別功能和象征功能。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:A

7、【判斷題】墨子主張先質(zhì)而后文,極力強調(diào)產(chǎn)品物質(zhì)形態(tài)的實用性。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

8、【判斷題】設(shè)計是通過精神對自然物的人工組合。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

9、【判斷題】設(shè)計作為一種文化創(chuàng)造,其文化的核心層面是制度文化層。()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:B

10、【判斷題】人工產(chǎn)品的構(gòu)成要素中,產(chǎn)品的物質(zhì)基礎(chǔ)是材料()

正確

錯誤

A:

答B(yǎng):案:A

11、【問答題】簡述生態(tài)美的理論意義?

答案:生態(tài)美的理論意義是:①生態(tài)美的研究把主客體有機統(tǒng)一的觀念帶入了美學(xué)理論

中,有助于建立人與環(huán)境有機聯(lián)系的整體觀;②生態(tài)美的研究有助于推動人們生態(tài)文

化觀念的發(fā)展和確立鍵康的生存價值觀。③生態(tài)美的研究為克服技術(shù)的生態(tài)異化指出了

解決的途徑。科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力,對于推動社會經(jīng)濟的發(fā)展具有決定作用。

12、【問答題】簡述文化整合的概念?

答案:文化整合的概念就是指不同文化之間相互吸收、融化、調(diào)和而趨于一體化的過程。

文化整合也是不同文化的重組,即原來性質(zhì)不同、目標(biāo)和價值取向各異的文化。經(jīng)過相互

沖突之后,逐步接近,彼此協(xié)調(diào),它們在內(nèi)容與形式、功能和價值目標(biāo)的取向上不斷修

正,為共同活應(yīng)社會的需要而漸漸融合,組成新的文化體系。

13、【問答題】簡述技術(shù)與形式的關(guān)系?

答案:①產(chǎn)品的形式是材料和結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn),即由一定形體、色彩、質(zhì)地等產(chǎn)品外觀的

物質(zhì)要素所構(gòu)成,它可以直接為人所感知。產(chǎn)品的形式是材料和結(jié)構(gòu)的外在表現(xiàn),即由一

定形體、色彩、質(zhì)地等產(chǎn)品外觀的物質(zhì)要素所構(gòu)成,它可以直接為人所感知。產(chǎn)品只有通

過形式才成為人的知覺對象,使人對它產(chǎn)生認(rèn)知的和情感的反應(yīng),由此發(fā)揮出它的物質(zhì)功

能和精神功能。②決定產(chǎn)品形式的因素包括產(chǎn)品的材料、結(jié)構(gòu)、實用功能、認(rèn)知功能以

及審美功能等諸多因素,同時它還受到工藝技術(shù)和經(jīng)濟可行性的制約,因為技術(shù)、經(jīng)濟因

素是商品生產(chǎn)的重要條件。③從內(nèi)容與形式的主從地位上看,內(nèi)容決定形式,形式是為

內(nèi)容服務(wù)的。然而從它們的相互聯(lián)系上看,任何形式都是內(nèi)容向形式的轉(zhuǎn)化,而任何內(nèi)容

又都是形式向內(nèi)容的轉(zhuǎn)化,它們之間具有相互依存和轉(zhuǎn)化的關(guān)系。

14、【問答題】聯(lián)系設(shè)計的現(xiàn)實試述設(shè)計的流程?

答案:(1)設(shè)計的準(zhǔn)備階段:社會調(diào)查(消費者的調(diào)查)和市場調(diào)查(針對設(shè)計產(chǎn)品的營銷區(qū)

域,從環(huán)境因素區(qū)域進行調(diào)查)、產(chǎn)品調(diào)查(對產(chǎn)品的現(xiàn)狀及過去進行調(diào)查,調(diào)查是產(chǎn)品自身)

人員組織規(guī)劃,技術(shù)組織規(guī)劃、調(diào)查與研究;(2)設(shè)計的構(gòu)思階段:是設(shè)計師能力充分展示

的階段,草圖和草案是設(shè)計師的初期確定外觀的基礎(chǔ);(3)設(shè)計的定案階段:對構(gòu)思階段的

方案進行評估與選擇;(4)設(shè)計的審核階段:以完成的實際構(gòu)思,在實現(xiàn)其物化存在的實

體過程中,設(shè)計師必須參與的內(nèi)容;(5)實際的管理階段:對設(shè)計的全過程進行總結(jié)評估、

并通過產(chǎn)品的銷售和使用的信息反饋建立完備的資料檔案,以成為新的設(shè)計方案開發(fā)的過

程;(6)結(jié)合實例。(可參考書中內(nèi)容如下:)1、準(zhǔn)備工作:①輸入質(zhì)詢內(nèi)容;②

對質(zhì)詢進行評議;③對預(yù)計的設(shè)計工作進行評估;④準(zhǔn)備暫時性答案。2、簡單綜合

①輸入指示性要求;②規(guī)定目標(biāo);③限定具體條件;④提出項目。3、歸納各種臨時

問題①提出采取途徑的建議;②收集各種數(shù)據(jù)資料;③集中所用數(shù)據(jù);④對數(shù)據(jù)進行

分類和存儲。5、分析①將問題分解為若干子項;②依據(jù)目標(biāo)對子項進行分析;③準(zhǔn)

備提出功能指標(biāo);④對本項目及其成本重新評估。6、綜合①依據(jù)目標(biāo)解決各種問

題;②提出協(xié)調(diào)指標(biāo)中各項相互沖突的要求的方法;③從事解決原理句題的研制;④一

般性整體解決方案。7、研制①造型觀念的確定;②建立基本模型;③針對子項目間

的協(xié)調(diào)開展研制④整體方案的確定;⑤方案評價8、傳播①確定傳播的要求;②大

眾傳媒的選擇;③傳播準(zhǔn)備;④信息發(fā)布。8總結(jié)①課題總結(jié);②文件整理。

15、【問答題】結(jié)合實際試述形式美法則的類型?

答案:形式美是對美的形式的知覺抽象和概括,形式美的運用構(gòu)成了形式法則,體現(xiàn)了不

同形式結(jié)構(gòu)的組合特征,可以產(chǎn)各異的審美效果,形式美法的具體內(nèi)容包括:節(jié)奏與韻律、

比例與尺度、對稱與均衡、對比與協(xié)調(diào)、變化與統(tǒng)一;①節(jié)奏的韻律節(jié)奏是事物在運

動中形成的周期性連續(xù)過程,它是一種有規(guī)則的重復(fù),產(chǎn)生奇異的秩序感。韻律最初體

現(xiàn)在詩歌中,后作為空間關(guān)系的的韻律則表現(xiàn)為運動形式的節(jié)奏性變化,它可以是漸進

的、回旋的、放射的或均勻?qū)ΨQ的,由此造成一種情感運動的軌跡。②比例與尺度比

例構(gòu)成了事物之間以及事物整體與局部、局部與局部之間的勻稱關(guān)系。其比值是0.618.也

稱黃金比率。古希臘的神廟建筑、雕塑和陶瓷制品以及中世紀(jì)教堂都采用過黃金分割的比

例。近代巴黎埃菲爾鐵塔底座與塔身的高度也采用了黃金分割比。尺度則是一種衡量的

標(biāo)準(zhǔn),人體尺度作為一種參照標(biāo)準(zhǔn),反映了事物與人的協(xié)調(diào)關(guān)系涉及對人的生理和心理適

應(yīng)性。在大城市中,如天安門廣場等空間環(huán)境所依據(jù)的是種社會尺度,它適應(yīng)于大量人群

的活動需要。③對稱與均衡對稱是事物的結(jié)構(gòu)性原理。從自然界到人工事物都存在某

種對稱性關(guān)系。對稱是一種變換中的不變性,它使事物在空間坐標(biāo)和方位的變化中保持某

種不變的性質(zhì)。如人的面部是一種左右的對稱,而人在照鏡子時在人的形象與映象之間則

形成一種鏡面的反射對稱,它產(chǎn)生左右側(cè)面的互換。均衡則是兩個以上要素之間構(gòu)成的

均勢狀態(tài),或稱為平衡。如在大小、輕重、明暗或質(zhì)地之間構(gòu)成的平衡感覺。它強化了事

物的整體統(tǒng)一性和穩(wěn)定感。④對比與協(xié)調(diào)對比是對事物之間差異性的表現(xiàn)和不同性質(zhì)

之間的對照,通過不同色彩、質(zhì)地、明暗和機理的比較產(chǎn)生鮮明和生動的效果,并形成在

整體造型中的焦點。協(xié)調(diào)則是將對立要素之間調(diào)和一致,構(gòu)成一個完整的整體,如剛?cè)?/p>

相濟、動靜與虛實互補,使不同性質(zhì)的形式要素聯(lián)系在一起,給人一種豐富和穩(wěn)健的審美

感受。⑤變化與統(tǒng)一變化是由運動造成新形式的呈現(xiàn),它可以漸變的微差形式或序列

化形式構(gòu)成不同的層次,層次是變化的連續(xù)性所形成的過渡,可以將兩極對立的要素通過

變化合在一起,給人以柔和而蘊含豐富的感覺。由正方形向圓形的漸變中,既可保持一定

的基本形,又給人以豐富整體的統(tǒng)一性是任何設(shè)計構(gòu)圖的基本要求。完形心理學(xué)認(rèn)為,知

覺總是把對象看作一個統(tǒng)一的整體,從而形成圖形和背景的分化。圖形是視覺注意的中

心,而其余的便被排斥到背景中,成為圖形的村托。因此,多樣性的統(tǒng)一構(gòu)成和諧,有其

完整之美,人以強烈的整體感。

16、【名詞解釋】表現(xiàn)性

答案:表現(xiàn)是藝術(shù)創(chuàng)作的一種基本方式與形態(tài),是指作品對藝術(shù)家的思想、理想、情感心

理乃至生理的傳達。

17、【名詞解釋】對稱

答案:對稱是一種變換中的不變性,它使事物在空間坐標(biāo)和方位的變化中保持某種不變的

性質(zhì)。

18、【名詞解釋】符號

答案:以某種媒介來指稱或表現(xiàn)另一事物的信息載體。

19、【名詞解釋】風(fēng)格

答案:設(shè)計師創(chuàng)作

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論