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文檔簡介
2024年廣西百色田東芒鄉(xiāng)紅城投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年廣西百色田東芒鄉(xiāng)紅城投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考
題庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、漢字從產(chǎn)生的那一刻起,就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來,漢字一直頑強(qiáng)地堅持自己獨特的表意性,始終沒有割斷同文化的聯(lián)系,
與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽篇章。中國自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會作用。早在東漢時期,許慎在
《說文解字·敘》里就作出了“文字者,經(jīng)藝之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以識古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基
礎(chǔ),是社會政治得以實施的首要憑借,是前人將知識和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。
這段文字意在說明:
A.漢字是傳承中華文化的重要載體
B.文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基礎(chǔ)
C.漢字是中華文明的重要組成部分
D.文字是傳播中華文化的重要工具
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任,接下來論述幾千年來漢字與中華文化相伴而行,共同譜寫了中華文明的不朽
篇章,對首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會作用,后文通過東漢時
期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說明。故文段為總分結(jié)構(gòu),重點強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體,對應(yīng)A項。
B、D兩項,“文字”范圍擴(kuò)大,文段重點論述的核心話題為“漢字”,且對應(yīng)尾句解釋說明的部分,非文段重點,均排除;
C項,文段重點強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體,而非“組成部分”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》
2、文創(chuàng)產(chǎn)品能否經(jīng)受檢驗、笑到最后,關(guān)鍵在于是否蘊(yùn)含了深厚的文化價值與審美價值,在專注其實用價值的同時,更要看到它們所承載的文
化意涵、所具有的文化表達(dá)功能。如果對傳統(tǒng)文化,盲目引入商業(yè)化流程,反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.敬而遠(yuǎn)之
B.不求甚解
C.不以為然
D.淺嘗輒止
《正確答案》
B
編號:8fd2727568beb72927e3c8a68586d9f72024年廣西百色田東芒鄉(xiāng)紅城投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析
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《專家解析》
橫線處搭配“傳統(tǒng)文化”,根據(jù)前文“關(guān)鍵在于······文化價值與審美價值,······更要看到······文化意涵、所具有的文化表達(dá)功
能”及后文“盲目引入商業(yè)化流程,反而會貶損傳統(tǒng)文化的價值”可知,橫線處應(yīng)表達(dá)對傳統(tǒng)文化的文化意涵、文化表達(dá)功能等
不了解之意。B項“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真,符合文意,當(dāng)選。
A項“敬而遠(yuǎn)之”表示尊敬卻有所顧慮不愿接近,與文意不符,排除;
C項“不以為然”指不認(rèn)為是對的,表示不同意或否定,與文意無關(guān),排除;
D項“淺嘗輒止”指略微嘗試一下就停下來,一般用于形容做某件事,如研究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化淺嘗輒止,“對傳統(tǒng)文化
淺嘗輒止”的用法錯誤,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《人民財評:從唐宮夜宴到清宮咖啡,讓期待更多了》
3、人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是令人望而生畏的星空,還
是不值一提的灰塵,都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品,展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命,而人
類卻不能制造出一個哪怕是最簡單的生物。就目前所知,人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn),是她最杰出的作品之一。大自然也很“懂得”美學(xué)原
則,在創(chuàng)造每個事物以及我們身體的時候運用了各種美的規(guī)律,比如對稱性、協(xié)調(diào)性,等等,使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這
樣的一個人來,讓一萬億個細(xì)胞協(xié)調(diào)工作,是人類的智慧所不能勝任的。
本段文字主要表達(dá)的意思是()。
A.世界上的一切都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品
B.人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)
C.人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀
D.大自然很懂得美學(xué)原則,在創(chuàng)造各種物質(zhì)以至人體的時候運用了各種美的規(guī)律
《正確答案》
C
《專家解析》
文中首句提出人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相形見絀這一觀點,后面內(nèi)容均為論證這一觀點的,即“人類的智慧與大
自然的智慧相比實在是相形見絀”為文段的主旨句,因此答案選C。
4、通過探測重力的微小變化,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一些地方的地下水越來越少。盡管衛(wèi)星數(shù)據(jù)顯示地下水出現(xiàn)了______,相關(guān)部門對這些信號仍然相
當(dāng)______,他們對科學(xué)家最近的發(fā)現(xiàn)提出了______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.警戒反感批評
B.枯竭不滿辯駁
C.危機(jī)謹(jǐn)慎質(zhì)疑
D.問題不安反對
《正確答案》
C
《專家解析》
文段由“盡管……仍然……”這對表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞反映出,相關(guān)部門對衛(wèi)星數(shù)據(jù)結(jié)果不信任,并進(jìn)而提出了質(zhì)疑。第二空,“謹(jǐn)
慎”反映出不信任的意思,“不滿”、“反感”語義過重,“不安”在文中沒有體現(xiàn)。因此C項正確。
5、慈善是一個歷史變動中的概念,所含內(nèi)容在不同歷史時期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟(jì),呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特征。
但近代以來,愈發(fā)重視慈善教育的功能,強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國慈善事業(yè)更是朝著社會公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是,不管如何變化,
慈善的根本內(nèi)涵沒有改變,即民間社會各界秉持人道善心,救助、關(guān)懷社會弱勢群體與困難群眾,這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的外延
表現(xiàn),則會隨著時代的變化而變化,譬如慈善動機(jī)、慈善形式、慈善流程等。我們在討論慈善概念的時候,應(yīng)該對其內(nèi)涵與外延予以區(qū)分,在
此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。
這段文字意在說明:
A.公益服務(wù)慈善的核心要義
B.教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點
C.慈善的社會教育功能越來越受到重視
D.慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化
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《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先引出“慈善”的話題,表明慈善在不同歷史時期概念并不完全一致,接著通過“譬如”舉例論證。然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)
詞“但是”強(qiáng)調(diào)慈善的內(nèi)涵沒有改變。后文通過慈善的外延會隨著時代的變化而變化,且在探討慈善概念時,應(yīng)對內(nèi)涵與外延
予以區(qū)分,來進(jìn)一步論證慈善的內(nèi)涵不會隨著變化而變化,故文段強(qiáng)調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變,對應(yīng)D項。
A項,“公益服務(wù)”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點,且“核心要義”表述不明確,排除;
B項“教養(yǎng)并重”及C項“慈善的社會教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延:慈善概念再思考》
6、史學(xué)研究如果離開了哲學(xué)的______,不關(guān)注重大的歷史事變和基本的理論問題,以繁瑣考辨取代理論思維,以堆砌資料為______,以疊床
架屋為______,拾芝麻以為璣珠,襲陳言而自詡多聞,見枯木以為樹林,______,見小遺大,就注定要湮沒在史料的汪洋之中,墮落為服務(wù)故
紙堆的陳腐工具。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.指引多強(qiáng)一孔見天
B.引導(dǎo)廣美窺斑見豹
C.指導(dǎo)博精以偏概全
D.指點全妙以管窺天
《正確答案》
C
《專家解析》
“哲學(xué)”對“史學(xué)研究”是起輔助作用的,而“指引、引導(dǎo)”有引領(lǐng)之意,“指點”是一種具體的行為,且多用于人與人之間。
“博”“精”“以偏概全”放入句中,符合句意。因此C項正確。
7、在語言文字的規(guī)范問題上,早期的規(guī)范觀是“匡正”,認(rèn)為語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn),凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯誤的,是需要消滅的不正
確的語言現(xiàn)象。此后,“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”,既注意語言的變動性,不輕言“不規(guī)范”;又注意語言的穩(wěn)定性,不輕易地把一些尚未定
型、尚未被社會公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來。如今,“動態(tài)”規(guī)范觀越來越趨于普遍認(rèn)同,這要求我們在“規(guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)
范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。
這段文字主要介紹了:
A.對待語言文字的正確態(tài)度
B.語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程
C.語言規(guī)范工作應(yīng)注意的問題
D.辯證看待語言現(xiàn)象的必要性
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先提出在語言文字的規(guī)范問題上,早期的規(guī)范觀是“匡正”,即語言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn),消滅不正確的語言現(xiàn)
象;接著指出“此后”的情況,即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”,后面又指出現(xiàn)如今的情況,“動態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同,人們
要在諸多二元對立因素上有區(qū)別地、有針對性地對待語言現(xiàn)象。文段介紹了對待語言文字規(guī)范問題在早期、此后、如今三個
不同階段的觀點態(tài)度,即語言文字規(guī)范觀的發(fā)展過程,對應(yīng)B項。
A項,“正確態(tài)度”無中生有,文中只是介紹了不同時期語言文字的規(guī)范觀,沒有提及正確與否,排除;
C項,文段強(qiáng)調(diào)的是不同時期的“規(guī)范觀”,而非“應(yīng)注意的問題”,且“語言規(guī)范”與“語言文字規(guī)范”相比范圍擴(kuò)大,排除;
D項,“辯證看待語言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心,文段強(qiáng)調(diào)的是不同時期語言文字的規(guī)范觀,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《語言文字的標(biāo)桿如何立起來——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》
8、為了讓基層干部敢于擔(dān)當(dāng)作為,讓他們感到有關(guān)心、有支持,上級領(lǐng)導(dǎo)要多一些俯下身子的耐心,少一些高高在上的盲目指揮;多一些換位
思考的理解包容,少一些的簡單問責(zé)。在管理干部時,必不可少,但要與厚愛有機(jī)結(jié)合,尤其應(yīng)當(dāng)注重厚愛。
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填入畫橫線部分的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.不分皂白薄懲
B.罔顧實際嚴(yán)管
C.咄咄逼人問責(zé)
D.草草了事教育
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,與“簡單問責(zé)”搭配,B項“罔顧實際”指不顧及實際,搭配合適,保留;D項“草草了事”指草率地把事情結(jié)束了,符合文
意,保留;A項“不分皂白”指不分是非曲直,根據(jù)前文換位思考的理解可知,基層干部確實出現(xiàn)了一些問題,故不符合文意,
排除;C項“咄咄逼人”指氣勢洶洶,使人恐懼,與“簡單問責(zé)”表意相反,排除。
第二空,與“厚愛”對應(yīng),對比B、D兩項,B項“嚴(yán)管”指嚴(yán)厲地管理,與“厚愛”表意相反,語意合適,當(dāng)選;D項“教育”也可以是
一種關(guān)愛,故無法與厚愛形成反義對應(yīng),排除。
故正確答案為B。
9、①商代晚期才有長篇銘文,其主要進(jìn)步是能完整敘述一連串事件且有清晰的因果聯(lián)系
②顯然,這類銘文的書寫重心是“功勛”與“賞賜”,它代表著主人最有價值的榮譽(yù),因此他希望通過銅器精確地傳達(dá)給祖先或后世
③事實上,商周銘文絕大多數(shù)內(nèi)容都是圍繞這一主題展開的
④比如《小子卣》銘文有四十七字,敘述器主參與一項軍事行動有功因而受到上級的賞賜,又因此制作了銅器以祭祀、告慰其亡母
⑤因為對當(dāng)時的貴族來說,用銘文記錄其所立的功勞和所受的封賞,不僅是其人生價值的展現(xiàn),也是其家族政治地位的宣示和保障
⑥最早的銅器銘文非常簡單,有的僅由一個或數(shù)個名詞組成,稍復(fù)雜的也僅是一個主謂句
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:
A.⑥④⑤②③①
B.⑥①④②③⑤
C.①③④②⑤⑥
D.①④⑤②③⑥
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項,確定首句,①句介紹商代晚期出現(xiàn)長篇銘文以及長篇銘文的進(jìn)步之處,⑥句介紹最早的銅器銘文的特點,根據(jù)日
常邏輯順序,應(yīng)先介紹最早的銅器銘文,再介紹取得進(jìn)步的長篇銘文,故⑥句在①句之前,排除C、D兩項。
繼續(xù)觀察,發(fā)現(xiàn)④句通過“比如”進(jìn)行舉例,具體論述了《小子卣》的銘文字?jǐn)?shù)以及關(guān)聯(lián)事件中的邏輯關(guān)系,故前文觀點
應(yīng)與銘文字?jǐn)?shù)和關(guān)聯(lián)事件的邏輯關(guān)系有關(guān),④句前有①句和⑥句,①句恰好敘述長篇銘文能夠完整敘述事件的因果聯(lián)系,與
④句銜接恰當(dāng),B項當(dāng)選。⑥句論述最早的銅器銘文非常簡單,與④句語義相悖,排除A項。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《從青銅器銘文的發(fā)展看中國早期的生命價值觀》
10、構(gòu)建和完善了中國特色社會主義法律體系之后,執(zhí)行實施和適用法律規(guī)范的人員就是決定因素。如何將“死”的法律制度規(guī)定變成“活”的法治
社會治理效果,努力讓人民群眾在每一項執(zhí)法決定中感受到公平正義,這就對法治隊伍建設(shè)和執(zhí)法人員的復(fù)合型治理能力提出了很高的要求,
因而也就要系統(tǒng)性、漸進(jìn)性地抓好法治工作人員的現(xiàn)代化治理能力培養(yǎng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.中國特色社會主義法治理論取得的創(chuàng)新
B.加強(qiáng)社會主義法治隊伍能力建設(shè)的意義
C.實現(xiàn)法律效果與社會效果走向統(tǒng)一的目標(biāo)
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D.以人民為中心是中國式法治現(xiàn)代化的根本
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出在構(gòu)建和完善了中國特色社會主義法律體系之后,執(zhí)行實施和適用法律規(guī)范的人員是決定因素。隨后指出要實
現(xiàn)“活”的法治社會治理效果需要對法治隊伍建設(shè)和執(zhí)法人員的復(fù)合型治理能力提出很高的要求,之后通過“因而”得出結(jié)論,通
過“要”提出對策,強(qiáng)調(diào)要抓好法治工作人員的現(xiàn)代化治理能力培養(yǎng),故文段重點論述法治工作人員,即法治隊伍治理能力培
養(yǎng)的重要性,對應(yīng)B項。
A項“中國特色社會主義法治理論”、C項“法律效果與社會效果”均未提及“法治隊伍”,偏離文段核心話題,排除;
D項,未提及“法治隊伍”,偏離文段核心話題,且“以人民為中心是中國式法治現(xiàn)代化的根本”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國特色法治政府建設(shè)的路徑》
11、______這并非說明人類有多強(qiáng)壯,實際上如果僅僅是比拼搏擊,很多動物都可以輕易打敗人類。但是,人類從來不喜歡遵循自然原本的法
則,面對對自己存在生命威脅的生物,人類避免正面接觸,打不過跑,跑完了還可以制造陷阱,設(shè)計圈套來對付你。管你是身形矯健的獵豹還
是兇殘威武的獅虎,怎么能斗得過狡猾的人類呢?而且,人類居安思危的良好傳統(tǒng)會促使人類研究更有效的攻破對手的“戰(zhàn)略戰(zhàn)法”,不僅要求屢
戰(zhàn)屢勝,還要求速戰(zhàn)速決。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.人類已經(jīng)降伏了自然界中的所有生物
B.人類不斷挑戰(zhàn)自然界原本的生存法則
C.自然界里再也尋找不到人類的天敵了
D.人類不懼怕自然界中任何的生存挑戰(zhàn)
《正確答案》
B
《專家解析》
劃線處位于文段的第一句,因此,首先應(yīng)該考慮劃線處和下句內(nèi)容的連貫性。橫線之后“這并非說明人類有多強(qiáng)壯,實際上如
果僅僅是比拼搏擊,很多動物都可以輕易打敗人類”,轉(zhuǎn)折詞“實際上”后面指出動物本可以打敗人類,那么前面的內(nèi)容就應(yīng)該
是人類打敗動物。再根據(jù)后文強(qiáng)調(diào)的人類能夠打敗對自己有危險的生物,可知空白處應(yīng)該填入人類戰(zhàn)勝生物的內(nèi)容。
12、“上海精神”將“互信”排在首位,充分體現(xiàn)了“和合”精神。這是因為不管是一個國家內(nèi)部還是國與國之間,都是信任為先?!墩撜Z》中,子貢
問孔子,作為執(zhí)政者在“足食”“足兵”“民信”三者之間如何做選擇,孔子認(rèn)為“信”是優(yōu)先的選擇,因為“民無信不立”?!盎バ拧钡挠^念,超越了國際
上流行的一般國際關(guān)系理念,讓“做好鄰居”深入人心。上合組織多年來的發(fā)展也充分證明了這一點。從最開始對于邊界問題的成功解決,到應(yīng)對
恐怖主義、分裂主義和極端主義威脅,再到當(dāng)前強(qiáng)調(diào)求同存異、合作共贏,“互信”都是基礎(chǔ)。
這段文字介紹了:
A.“互信”對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越
B.儒家思想對解決當(dāng)前國際問題的啟示
C.上合組織在國際舞臺上發(fā)揮作用的基礎(chǔ)
D.“上海精神”強(qiáng)調(diào)“互信”的背景和意義
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出“上海精神”重視“互信”,接著對其原因進(jìn)行解釋,并列舉了《論語》的例子進(jìn)行論證,后文指出“互信”是上合組
織取得一系列成就的基礎(chǔ),故文段重點強(qiáng)調(diào)“上海精神”對于“互信”的重視,對應(yīng)D項。
A項,“對現(xiàn)今國際關(guān)系理念的超越”,對應(yīng)文段解釋說明的部分,非重點,且缺少“上海精神”這一主題詞,排除;
B項,“儒家思想”僅能對應(yīng)文段《論語》的部分,屬于解釋說明的部分,非重點,排除;
C項,“基礎(chǔ)”表述不夠明確,并未明確指出是“互信”的作用,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民日報:“上海精神”與儒家文化相合相通》
13、,是一個重要的議題。某種程度上,媒體為了傳播效果,通常都希望獲得一種“確定性”,比如確定某種藥物有效、確定“拐
點”何時到來等,這樣的“重磅”報道自然也會迎來更多點擊率。但是,一些報道引發(fā)的連鎖反應(yīng),也讓我們看到:不加辨別地去追求“確定性”,
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并不是撫平受眾焦慮的辦法,反而會進(jìn)一步讓人們產(chǎn)生不安,并影響媒體的公信力。因此,對于抗疫報道來說,應(yīng)當(dāng)接受疫情的“不確定性”,避
免因不專業(yè)、不恰當(dāng)?shù)牟僮鲗?dǎo)致信息焦慮。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.加強(qiáng)對疫情信息的篩查
B.如何避免引發(fā)信息焦慮
C.媒體不應(yīng)一味地追求“確定性”
D.關(guān)于疫情的報道應(yīng)該更專業(yè)
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開頭,且根據(jù)“議題”可知,需填入一個表示“議題”的句子。后文首先提到為了傳播效果,媒體希望“確定性”,
緊接著通過“但是”指出問題,即不加區(qū)分的追求“確定性”會讓人們產(chǎn)生不安,尾句“因此”提出對策,要接受“不確定性”,避免
導(dǎo)致信息焦慮。故橫線處應(yīng)為如何避免信息焦慮的議題,對應(yīng)B項。
A項“疫情信息的篩查”文段未體現(xiàn),無中生有,排除;
C項“不應(yīng)一味地追求‘確定性’”、D項“應(yīng)該更專業(yè)”均為明確對策表述,而非討論的議題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《疫情之下如何避免引發(fā)信息焦慮》
14、國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷于引進(jìn)海外項目,或是復(fù)制國外的文化形象,看似是文化上的兼容并包,實則反映了民族文化自信的匱
乏。各地對民族文化形象及其產(chǎn)品轉(zhuǎn)換缺乏興趣,是個值得深思的問題。表面上看,原因在于商家對于經(jīng)濟(jì)效益的追求,他們試圖以異域文化
形象刺激大眾。實質(zhì)上,商家的選擇基于這樣一個令人尷尬的事實:中國傳統(tǒng)文化形象尚未找到同時獲得大眾和市場認(rèn)可的表達(dá)形式。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.傳統(tǒng)文化是國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)
B.中國傳統(tǒng)文化形象的價值亟待挖掘和開發(fā)
C.國內(nèi)主題樂園中的中西文化沖突一觸即發(fā)
D.國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)普遍缺乏文化自信
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出我國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、主題樂園熱衷引進(jìn)國外項目和文化形象,反映了我們?nèi)狈ξ幕孕诺膯栴},接著指出缺乏對
文化形象和產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的興趣是值得深思的問題,后文分析了問題產(chǎn)生的原因,即實質(zhì)上是我國的傳統(tǒng)文化形象還沒有找到可
以被大眾和市場認(rèn)可的方式。故文段意在強(qiáng)調(diào)需要對中國傳統(tǒng)文化形象進(jìn)行挖掘,對應(yīng)B項。
A項,文段未提及傳統(tǒng)文化與國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展間的關(guān)系,無中生有,排除;
C項,“中西文化沖突”無中生有,文段未提及,排除;
D項,屬于問題類表述,非文段重點,且文段強(qiáng)調(diào)的重點為我國傳統(tǒng)文化形象面臨的困境,而非國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)問
題,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《山寨版創(chuàng)意園缺的是文化自信》
15、諾貝爾文學(xué)獎?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭和殺戮的世紀(jì),是人類有史以來最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百
年。所以,在西方,文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場之后人類道德底線的全面防護(hù),是對人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景
下,諾貝爾文學(xué)獎就是要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。
這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景及初衷
B.文學(xué)與神學(xué)一樣是對人類道德底線的全面防護(hù)
C.諾貝爾文學(xué)獎所鼓勵的創(chuàng)作方向
D.文學(xué)能夠接替神學(xué),對人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖
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2024年廣西百色田東芒鄉(xiāng)紅城投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁
《正確答案》
A
《專家解析》
文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景,即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來維護(hù)人類的道德底線,對人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行
救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的初衷:在這種背景下,諾貝爾文學(xué)獎“要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批
判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項正確。
16、我們喜歡向他人分享目標(biāo),好像尋求某種認(rèn)可和鼓勵,然而分享會給人一種的滿足感,將空談錯認(rèn)為。記下你的目標(biāo),制定可行
的計劃,才更可能成功。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.想象目的
B.即時結(jié)果
C.暫時事實
D.虛假實踐
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“然而”表轉(zhuǎn)折,橫線前后語義相反,且根據(jù)“錯認(rèn)為”可知,橫線處應(yīng)是形容滿足感不是真實的,A項“想象”是一種特
殊的思維形式;D項“虛假”指假的、不真實的,均符合文意,保留。B項“即時”表示立即、當(dāng)下,其反義應(yīng)是緩慢、逐漸;C
項“暫時”即臨時、短暫,反義詞應(yīng)是永遠(yuǎn)、長久,均不能構(gòu)成轉(zhuǎn)折前后語義相反,排除。
第二空,“錯認(rèn)為”表示橫線處應(yīng)與“空談”語義相反,D項“實踐”即去做,對應(yīng)后文“制定可行的計劃”,符合文意,當(dāng)選。A
項“目的”指的是奮斗的目標(biāo),和“空談”無法構(gòu)成反義,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《不要告訴他人自己的目標(biāo),成功的可能性更高!》
17、游戲?qū)儆谖幕瘎?chuàng)意行業(yè),不存在絕對的壟斷,玩法創(chuàng)新總能引領(lǐng)風(fēng)潮。然而另一方面,精品游戲的制作和渠道推廣成本,工業(yè)化水
平越來越高,游戲巨頭即便不能每次都在玩法上取勝,但是依靠精良的人力和充足的資源,依然具備的實力。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.與日俱增先聲奪人
B.節(jié)節(jié)攀升一舉奪魁
C.居高不下遙遙領(lǐng)先
D.水漲船高后來居上
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“工業(yè)化水平越來越高”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)精品游戲的制作和渠道推廣成本也是在逐漸增加的。A項“與日俱
增”指隨著時間的推移而不斷增長,B項“節(jié)節(jié)攀升”指地位、職位、業(yè)績等不斷向上提高,D項“水漲船高”比喻事物隨著它所憑
借的基礎(chǔ)的提高而增長提高,均可體現(xiàn)逐漸增加之意,保留。C項“居高不下”意思是沒有下降的趨勢,側(cè)重一直很高,不符合
文意,排除。
第二空,搭配“游戲巨頭”,根據(jù)“即便不能每次都在玩法上取勝”可知,游戲巨頭雖然不能每次都取勝,但是有人力和資源的支
撐依然具備很強(qiáng)的實力。D項“后來居上”是指后來的超過先前的,符合文意,當(dāng)選。A項“先聲奪人”比喻做事?lián)屜纫徊剑珺
項“一舉奪魁”指一下子奪得了冠軍或者某項榮耀,均與“不能每次都在玩法上取勝”的文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《2019展望|游戲與電競:政策松綁,巨頭縫隙,無人可以裸泳》
18、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中,還有一種論調(diào)認(rèn)為,靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高,年輕人投身其中是短視行為,不利于個人以及社會整
體人力資本的積累。這種憂慮的初衷可以理解,但事實上,靈活就業(yè)進(jìn)入的門檻確實不高,但要留存的門檻卻并不低,也需要一定的技能支
撐,靈活就業(yè)并不一定意味著“低能”。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.并非所有靈活就業(yè)都是低門檻
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2024年廣西百色田東芒鄉(xiāng)紅城投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁
B.應(yīng)摒棄對靈活就業(yè)形式的偏見
C.靈活就業(yè)在職越久越要技能傍身
D.年輕人對靈活就業(yè)無須過度憂慮
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出關(guān)于靈活就業(yè)的一種觀點,即認(rèn)為靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但事實上”強(qiáng)調(diào)靈活就
業(yè)留存的門檻并不低,還需要一定的技能支撐。故文段意在強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并不是某些人觀念中所認(rèn)為的那樣“低能”,需要摒
棄對靈活就業(yè)的偏見,對應(yīng)B項。
A項,文段強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)進(jìn)入門檻低,但留存的門檻卻不低,“并非所有靈活就業(yè)都是低門檻”表述錯誤,排除;
C項,“在職越久越要技能傍身”強(qiáng)調(diào)如何在靈活就業(yè)中留存下來,而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并非某些人觀念中所認(rèn)為的那
樣“低能”,偏離文段重點,排除;
D項,“年輕人對靈活就業(yè)無須過度憂慮”側(cè)重年輕人的態(tài)度,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明日報《年輕人選擇靈活就業(yè),無須過度憂慮》
19、風(fēng)力發(fā)電機(jī),除了需要經(jīng)?!昂任鞅憋L(fēng)”,還要經(jīng)?!皶袢展庠 薄0咨粫仗嗟淖贤饩€輻射,并能夠反射所有色光,以緩解機(jī)組內(nèi)部發(fā)
電機(jī)、變流器等電器設(shè)備的散熱問題,同時也會降低一些風(fēng)險,比如降低潤滑油、潤滑脂發(fā)生干燥、產(chǎn)生氣泡等風(fēng)險。
這段文字解答了這樣一個問題:
A.風(fēng)力發(fā)電機(jī)需要經(jīng)常做哪兩件事
B.為什么風(fēng)力發(fā)電機(jī)以白色為優(yōu)選
C.風(fēng)力發(fā)電機(jī)“曬日光浴”有什么風(fēng)險
D.機(jī)身顏色對保護(hù)風(fēng)力發(fā)電機(jī)有多重要
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先介紹風(fēng)力發(fā)電機(jī)工作的惡劣自然環(huán)境,即經(jīng)?!昂任鞅憋L(fēng)”“曬日光浴”,后文具體介紹風(fēng)力發(fā)電機(jī)設(shè)計成白色所起到的
積極作用,故文段主要圍繞“白色風(fēng)力發(fā)電機(jī)”展開論述,回答了為什么風(fēng)力發(fā)電機(jī)是白色的,對應(yīng)B項。
A項,“喝西北風(fēng)”“曬日光浴”指風(fēng)力發(fā)電機(jī)所處的惡劣自然環(huán)境,而非風(fēng)力發(fā)電機(jī)經(jīng)常做的兩件事,表述錯誤,排除;
C項,文段并未提及“‘曬日光浴’有什么風(fēng)險”,無中生有,排除;
D項,文段主要討論風(fēng)力發(fā)電機(jī)設(shè)計成“白色”的積極作用,而非所有“顏色”,主題詞范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《風(fēng)力發(fā)電機(jī)為什么都是白色的?》
20、古代漢語單音節(jié)詞占優(yōu)勢,現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對使用頻率最高的8000個現(xiàn)代漢語常用詞的統(tǒng)計,其中雙音節(jié)詞占
71%,單音節(jié)詞占26%,三個音節(jié)以上的詞占3%。不過,就日??谡Z而言,單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞,前者的使用頻率為
61%,后者只有37%。
下列說法符合文意的是()。
A.雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語中
B.日??谡Z使用的詞不是常用詞
C.漢語詞從古到今都是以單音節(jié)為主
D.現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先圍繞漢語單、雙音節(jié)進(jìn)行了論述;接著得出“不過,就日??谡Z而言,單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)
詞”的結(jié)論。意在強(qiáng)調(diào)日常口語中,仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項正確。
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21、房子是用來住的,不是用來炒的。從理論上說,買房不是剛需,居住才是剛需。但為何“寧買房不租房”?這說到底還是因為權(quán)利:人們不
僅在買“產(chǎn)”,也在買“權(quán)”。對物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求,有時比居住本身還強(qiáng)烈。越是人口流動大、業(yè)態(tài)更新快的城
市,這個問題越緊迫。以租購?fù)瑱?quán)為特色的房屋租賃市場改革,正是抓住了這一深層次的需求,嘗試實現(xiàn)租屋供給不足和租屋賦權(quán)不足的雙重
解鈴。
這段文字中“這個問題”指的是:
A.租屋供給不足的狀況普遍存在
B.房價超出許多剛需的購買能力
C.對物權(quán)之上各項權(quán)利需求強(qiáng)烈
D.房子長期以來被視為增值手段
《正確答案》
C
《專家解析》
“這個問題”出現(xiàn)在文段中間,觀察前文可知,文段首先指出從“房子是用來住”的理論看“居住才是剛需”,并提出為何不租房的
問題,隨后指出原因“因為權(quán)利”。對物權(quán)之上的受教育權(quán)、養(yǎng)老保障、醫(yī)療等權(quán)利的需求有時比居住本身還強(qiáng)烈。“這個問
題”指代前文對物權(quán)之上的權(quán)利的需求,對應(yīng)C項。
A項,“租屋供給不足”對應(yīng)尾句,在“這個問題”之后,非其指代內(nèi)容,排除;
B項,“房價超出許多剛需的購買能力”無中生有,文段并未提及,排除;
D項,“被視為增值手段”對應(yīng)首句“房子是用來住的,不是用來炒的”,是“這個問題”之前存在的客觀情況,并非“這個問題”本
身,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《人民日報:保障權(quán)利的同時應(yīng)做大房屋以外的公共產(chǎn)品》
22、下列選項與上文闡述的觀點不一致的是。
A.漢屈群策,群策屈群力。(揚(yáng)雄《法言》)
B.千金之裘,非一狐之腋也;臺榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉!(司馬遷《史記·劉敬
叔孫通列傳》)
C.欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也。(范祖禹《唐鑒·太宗下》)
D.以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也。(管仲《管子·九守·主
明》)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段先通過“故”指出“得道之宗,應(yīng)物無窮;任人之才,難以至治”,即只憑個人才智難以實現(xiàn)天下大治,又通過“由此觀之”指
出“勇力不足以持天下矣”,即憑個人的勇力保不住天下,最后得出結(jié)論,即智慧不足以治國、勇力不足以逞強(qiáng),積集體力
量,聚集體智慧才能戰(zhàn)無不勝事無不成,故文段重點強(qiáng)調(diào)要集聚集體力量。
A項,“漢屈群策,群策屈群力”意思是大家出主意,大家盡力量,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點相符,排除;
B項,“千金之裘,非一狐之腋也;臺榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉”意思是千金之貴的裘皮大衣,
不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的;樓臺亭榭的椽子,不是靠一棵樹的枝材就能修建的;累及三世的際遇,不是通過一
人的智慧就能預(yù)設(shè)的,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點相符,排除;
C項,“欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也”意思是用一個人的力量處理天下的政務(wù),而不是和其余有賢才的
人共事,并未體現(xiàn)出集體的力量,與文中觀點不符,當(dāng)選;
D項,“以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也”意思是若能用天下人的眼睛觀
察事物,就沒什么看不見;用天下人的耳朵探聽消息,就沒有什么聽不到;用天下人的心智思考問題,就沒有什么事情不知
道,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點相符,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
23、雖然金融危機(jī)最嚴(yán)重時期已經(jīng)過去,但世界經(jīng)濟(jì)______的基礎(chǔ)尚不牢固,勢頭仍然脆弱。人民幣大幅______可能打擊中國出口,進(jìn)而產(chǎn)
生連鎖反應(yīng),危及中國和世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。
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2024年廣西百色田東芒鄉(xiāng)紅城投資集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.騰飛貶值
B.復(fù)蘇貶值
C.復(fù)蘇升值
D.騰飛升值
《正確答案》
C
《專家解析》
“復(fù)蘇”是指物體或離體的器官、組織或細(xì)胞等在生理機(jī)能極度減緩后又恢復(fù)正常的生命活動。第一空,世界經(jīng)濟(jì)遭遇金融危
機(jī)而進(jìn)入衰退、蕭條期,其后一個階段是復(fù)蘇。第二空,“升值”是指提高貨幣的含金量或?qū)ν鈳诺谋葍r。人民幣升值,會打
擊出口;人民幣貶值,會刺激出口。因此C項正確。
24、探索浩瀚宇宙,是中華民族數(shù)千年來的追求。中國航天承載了一個大國的斑斕夢想,也了新時代中國人的驕傲與情懷。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.矢志不渝寄寓
B.志在必得銘刻
C.亙古不變映射
D.孜孜不倦彰顯
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“中華民族數(shù)千年來”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)堅持了很長時間之意。A項“矢志不渝”指立志不會改變,表示
永遠(yuǎn)不變心,C項“亙古不變”指從古到今,沒有變化,D項“孜孜不倦”指工作或?qū)W習(xí)勤奮刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一
種狀態(tài),均符合文意,保留。B項“志在必得”指立志要得到或完成某種愿望,未能體現(xiàn)堅持了很長時間之意,排除。
第二空,由“也”和前后句的相同句式可知,橫線處所填詞語與“承載”構(gòu)成并列,應(yīng)體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意。A項“寄寓”指依附,
寄托,符合文意,當(dāng)選。C項“映射”指反射反映,不能體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意,排除;D項“彰顯”指鮮明地顯示,側(cè)重于“將······
顯示出來”,不能體現(xiàn)背負(fù)、寄托之意,且橫線前搭配“中國航天”,而“彰顯”的主語多為成果、事跡等,橫線后搭配“驕傲與情
懷”,“驕傲”是一種內(nèi)在的情緒狀態(tài),無需鮮明地顯示出來,“彰顯”與前后搭配均不恰當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中國航天,新任務(wù)新征程》
25、循環(huán)經(jīng)濟(jì)實質(zhì)上是一種自覺的經(jīng)濟(jì)形態(tài),需要公共部門、經(jīng)濟(jì)主體和金融界的三方轉(zhuǎn)變觀念,共同______,在全社會形成發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的
良好______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.營建環(huán)境
B.努力氛圍
C.營造局面
D.建造局勢
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項錯誤,第一空,修飾“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”,而“營建”、“建造”的對象一般是建筑,使用不當(dāng)。第二空,“局面”泛指一定時期內(nèi)事
物的形勢、情景。文中講述的是循環(huán)經(jīng)濟(jì)這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的形勢,用“局面”較為合適。因此C項正確。
26、全球5G部署基于兩大類頻段,一個是6GHz以下頻段,另一個是毫米波頻段(30GHz~300GHz)。相比6GHz以下頻段,毫米波最大的優(yōu)勢
是頻段資源非常豐富,帶寬能達(dá)到400兆甚至800兆,無線傳輸速度達(dá)到10Gbps。此外,毫米波可以集成更多的天線,形成更窄的波束,空間分
布能力非常強(qiáng),同時,由于其帶寬大,因此產(chǎn)生的空口時延小,為高可靠、低時延業(yè)務(wù)的開展提供了天然的優(yōu)勢。因此,在智慧建筑中更適合
采用5G毫米波。
在智慧建筑中采用5G毫米波的理由不包括:
A.頻段資源多
B.傳輸速度快
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C.空間分布能力強(qiáng)
D.維護(hù)成本更低廉
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)“相比6GHz以下頻段,毫米波最大的優(yōu)勢是頻段資源非常豐富”可知,文段提及了5G毫米波的“頻段資源多”,排
除;
B項,根據(jù)“相比6GHz以下頻段······無線傳輸速度達(dá)到10Gbps”可知,文段提及了5G毫米波“傳輸速度快”,排除;
C項,根據(jù)“此外,毫米波可以集成······空間分布能力非常強(qiáng)”可知,文段提及了5G毫米波“空間分布能力強(qiáng)”,排除;
D項,文段未提及5G毫米波的維護(hù)成本是否低廉,“維護(hù)成本更低廉”無中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《5G毫米波挑起智慧建筑大梁》
27、自從19世紀(jì)末,歐洲學(xué)者在今斯洛文尼亞境內(nèi)研究石灰?guī)r溶蝕作用及其地貌,并提出“喀斯特”這一術(shù)語以來,人們的眼界已大大拓展,遍
及全世界的精彩喀斯特景觀,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵。以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國南方熱帶—亞熱帶喀斯特,就是地球上最
壯觀的喀斯特景觀帶之一。而自20世紀(jì)90年代以來,在重慶武隆被發(fā)現(xiàn)和研究的具有世界意義的喀斯特奇觀,無疑給中國南方喀斯特添上了濃
墨重彩的一筆。
下列各項中,與文意相符的是:
A.重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”的外延已越來越豐富
B.重慶武隆再次證明了“經(jīng)典喀斯特”在中國存在的廣泛性
C.重慶武隆無疑給研究喀斯特找到了區(qū)別于南方的有力證據(jù)
D.重慶武隆無疑給世界喀斯特地貌開啟了學(xué)術(shù)研究的新視角
《正確答案》
A
《專家解析》
文段先提到遍及全世界的精彩喀斯特景觀已超出了“經(jīng)典喀斯特”最初的內(nèi)涵,后面列舉“以桂黔滇川渝鄂湘為主體的中國南方
熱帶—亞熱帶喀斯特,就是地球上最壯觀的喀斯特景觀帶之一”,接著用“而”強(qiáng)調(diào)重慶武隆喀斯特奇觀對中國南方喀斯特意義
重大,即重慶武隆再次豐富了“經(jīng)典喀斯特”的內(nèi)涵,A項正確,當(dāng)選;B項“中國的廣泛性”表述有誤,文段強(qiáng)調(diào)是全世界范圍
內(nèi),排除;C項“區(qū)別于”表示對比,文中沒有提到與南方的區(qū)別,排除;D項“開啟了學(xué)術(shù)研究的新視角”無中生有,文中沒有
提到新視角,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《武隆:烏江深處的喀斯特畫廊》
28、影視從文學(xué)中找題材,這是很正常的事,也是中外都很普遍的現(xiàn)象。影視根據(jù)其自身的特征.尋求的必然要是故事性與藝術(shù)性都較好結(jié)合的
作品。但大多數(shù)中國小說,不太適合改編成影視劇。因為中國的小說家不擅長寫故事。中國的小說家,多是將追求的重點放在作品的文藝性、
反映重大主題、謳歌時代精神等方面,而不太注重講故事。
對這段文字理解錯誤的是()。
A.影視要求故事性和藝術(shù)性結(jié)合
B.大多數(shù)中國小說故事性不強(qiáng)
C.大多數(shù)中國小說家更重視藝術(shù)性
D.中國文學(xué)與影視聯(lián)姻的過程中供過于求
《正確答案》
D
《專家解析》
影視從文學(xué)中找題材,文學(xué)是“供”的一方,影視是“求”的一方。D項,由文段可知,“大多數(shù)中國小說,不太適合改編成影視
劇”,則中國文學(xué)與影視聯(lián)姻,應(yīng)當(dāng)是“供不應(yīng)求”?!肮┻^于求”理解錯誤。
29、下列句子正確的排列順序是()。
①對發(fā)展中國家和新興市場國家尤其如此
②很大原因是因為中國仍然保持著對資本流動的嚴(yán)格控制
③作為一個發(fā)展中國家,中國之所以在過去這些年屢屢可以躲過金融危機(jī)的直接沖擊
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④資本的自由流動,從來都是一把雙刃劍
⑤一個原因就是這些國家尚不成熟的金融體系碰上了具有高度流動性的國際資本
⑥這個世界上幾乎還沒有哪個新興市場國家逃脫過金融危機(jī)的魔爪
A.③②⑥⑤④①
B.⑥①⑤④③②
C.④①③②⑥⑤
D.③②④①⑥⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
由②③句中的“是因為”、“之所以”可知,②③之間具有因果關(guān)系,屬于先結(jié)果后解釋原因,③句在②之前。①④⑤⑥表達(dá)的是
同一種意思,即資本的自由流動所產(chǎn)生的危害,①④⑤⑥中,④是一個總領(lǐng)句,緊接是①,⑤⑥是對總領(lǐng)句的展開。因此正
確順序是③②④①⑥⑤。
30、敦煌壁畫共有五萬多平方米,若按高為一米來排列,有五十多公里長,即使______,也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰
寶,敦煌壁畫的重大價值不光是數(shù)量之巨,而且更在于其內(nèi)涵的______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.浮光掠影異彩紛呈
B.蜻蜓點水豐富多彩
C.一目十行源遠(yuǎn)流長
D.走馬觀花博大精深
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,文段指出敦煌壁畫數(shù)量巨大,即使粗略的看壁畫,也要夜以繼日。走馬觀花指指大略地觀察一下,符合句意。蜻蜓
點水比喻做事膚淺不深入;“一目十行”形容看書速度非常快;浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻;這三個成語用來形
容粗略地看壁畫不恰當(dāng)。第二空,“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn),“豐富多彩”指內(nèi)容豐富,花色繁多,這兩個成
語均不能用來修飾“內(nèi)涵”。博大精深,多用于形容理論、學(xué)識、思想、作品等廣博豐富,深奧。形容敦煌壁畫的內(nèi)涵,符合
句意。
31、撲翼式無人機(jī)的核心在于仿真。這種仿真不只是借鑒鳥和昆蟲的飛行原理,還包括模仿鳥和昆蟲的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位
仿真的效果。對鳥或昆蟲骨架結(jié)構(gòu)的研究與效仿,噴涂隱身材料,甚至直接采用生物的某些部位實體,使這類無人機(jī)的“迷惑性”更強(qiáng),不僅能夠
瞞過人的眼睛,甚至可以混跡于鳥群之中。當(dāng)前的撲翼式無人機(jī)主要包括仿昆蟲設(shè)計和仿鳥類設(shè)計兩種。昆蟲體型小、噪聲低,飛行軌跡復(fù)雜
多變,能夠快速轉(zhuǎn)彎、懸停飛行。仿昆蟲設(shè)計的撲翼式無人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來打造機(jī)翼,以達(dá)到輕巧
靈活的目的。
關(guān)于“撲翼式無人機(jī)”,這段文字并未介紹:
A.主要類型
B.制作材料
C.應(yīng)用前景
D.研制原理
《正確答案》
C
《專家解析》
A項,根據(jù)“當(dāng)前的撲翼式無人機(jī)主要包括仿昆蟲設(shè)計和仿鳥類設(shè)計兩種”可知,文段介紹了“主要類型”,排除;
B項,根據(jù)“仿昆蟲設(shè)計的撲翼式無人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來打造機(jī)翼,以達(dá)到輕巧靈活
的目的”可知,文段介紹了“制作材料”,排除;
C項,“應(yīng)用前景”文段并未介紹,當(dāng)選;
D項,根據(jù)“這種仿真不只是借鑒鳥和昆蟲的飛行原理,還包括模仿鳥和昆蟲的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位仿真的
效果”可知,文段介紹了“研制原理”,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《未來軍用無人機(jī)發(fā)展新路徑:“振翅”而飛不是夢》
32、大家知道,我們常見的小貝殼通常是開口向下,可以通過肌肉移動。但硨磲一般都是開口向上固定在珊瑚礁盤上,一輩子都不會移動。這
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32、大家知道,我們常見的小貝殼通常是開口向下,可以通過肌肉移動。但硨磲一般都是開口向上固定在珊瑚礁盤上,一輩子都不會移動。這
個固定不動的特征對于我們做古天氣研究非常重要。如果硨磲不停地移動,那么所記錄的氣候環(huán)境信息就會隨位置的改變而受到干擾。好在硨
磲一輩子不移動,就像一個海洋氣象站一樣,在同一個位置不停地記錄周邊的海洋、天氣、氣候信息,簡直就是天生的“地質(zhì)氣象站”。
這段文字旨在說明:
A.硨磲進(jìn)化出了一種極為罕見的生物特性
B.利用硨磲可以進(jìn)行氣候歷史的理論研究
C.硨磲是一種非常理想的古天氣研究載體
D.硨磲化石中留存著古代天氣變化的秘密
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出“硨磲”這一話題,指出硨磲一輩子固定在珊瑚礁盤上,不會移動,隨后提出觀點,即硨磲這一固定不動的特征
對于我們做古天氣研究非常重要,后文對這一觀點進(jìn)行解釋說明,進(jìn)一步論證了硨磲一輩子不移動,可以不停地記錄周邊的
氣象信息,故文段重在強(qiáng)調(diào)硨磲對古天氣研究非常重要,C項為其同義表述,當(dāng)選。
A項,“極為罕見的生物特性”這一表述不明確,文段已明確指出這一特征為“一輩子都不會移動”,且文段重點強(qiáng)調(diào)的是這一特
征對于古天氣研究很重要,故選項表述非重點,排除;
B項,文段的主題詞為“古天氣研究”,并非“氣候歷史”,且文段并未提及“理論研究”,無中生有,排除;
D項,文段的主題詞為“硨磲”,而非“硨磲化石”,偏離文段中心,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《硨磲化石里,竟藏著這么多古代天氣秘密》
33、中華文化源遠(yuǎn)流長,著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富的
滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著的思想道德資源。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.體現(xiàn)巨大
B.積累強(qiáng)大
C.積淀豐富
D.反映偉大
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,橫線處搭配“資源”,根據(jù)“中華文化······為中華民族······提供了豐富的滋養(yǎng)”“中華傳統(tǒng)美德是中華文化
的精髓”可知,中華文化蘊(yùn)含豐富的資源,C項“豐富”符合文意,保留。A項“巨大”、B項“強(qiáng)大”、D項“偉大”均與“資源”搭配不
當(dāng),排除。
第一空,代入驗證,C項“積淀”指積累沉淀,多用于形容長期積累中形成的抽象事物,如積淀某種精神?!胺e淀著······精神追
求”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉》
34、在深化不同文明之間的交流互鑒中,要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本,把中國真正的文化精髓世人。為此,需要加強(qiáng)
國際傳播能力建設(shè),形成同我國綜合國力和國際地位相匹配的國際話語權(quán),以中國思想觀念的本來思想意蘊(yùn)對外傳播,而不能靠他者誤讀了的
內(nèi)容去。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.昭示以訛傳訛
B.告知妄下雌黃
C.灌輸?shù)缆犕菊f
D.啟迪評頭論足
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《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“要構(gòu)建一套中華思想文化術(shù)語對外翻譯的標(biāo)準(zhǔn)本”以及“需要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)”可知,橫線處需體現(xiàn)把中國
真正的文化精髓對外傳播之意,A項“昭示”指明白地表示或宣布,B項“告知”指告訴使知道,均符合文意,保留。C項“灌輸”指
輸送知識、思想等,是一種比較強(qiáng)硬的傳播形式,置于此處程度過重,排除;D項“啟迪”指開導(dǎo)啟發(fā),通常用法為“以······啟
迪世人”,而“把······啟迪世人”用法錯誤,排除。
第二空,根據(jù)“不能靠他者誤讀了的內(nèi)容去······”可知,橫線處意思是傳播了本來就錯誤的內(nèi)容,A項“以訛傳訛”指把本來就不
正確的話又錯誤地傳出去,結(jié)果越傳越錯,符合文意,當(dāng)選。B項“妄下雌黃”指亂改文字或亂發(fā)議論,沒有體現(xiàn)傳播的內(nèi)容本
來就是錯的,無法對應(yīng)前文“他者誤讀了的內(nèi)容”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】光明網(wǎng)《中華思想文化術(shù)語是中華文明的重要精神標(biāo)識》
35、近幾年,在許多場合見義勇為被自我保護(hù)替代了。事實上,人需要的不僅僅是自我保護(hù)的智慧,更需要的是勇氣和血性。很難想象,如果
我們的民族在某一天再一次面臨危亡的時候,我們的國人是不是要用“自我保護(hù)”的口號來心甘情愿地做“亡國奴”呢?
這段話主要支持了這樣的論點()。
A.見義勇為讓位于自我保護(hù)是現(xiàn)在社會的流行觀點
B.不能借口樹立自我保護(hù)意識而忽視勇氣和血性的培養(yǎng)
C.如果沒了勇氣和血性,一些中國人將有可能做“亡國奴”
D.自我保護(hù)意識應(yīng)被取消,因為我們需要的是勇氣和血性
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出在很多場合見義勇為被自我保護(hù)替代了這一事實;接著轉(zhuǎn)折指出相比于自我保護(hù),我們更需要見義勇為;最后
通過一個很難想象的事實證明了見義勇為的重要性。意在強(qiáng)調(diào)我們不僅注重“自我保護(hù)”的同時,不要忽視見義勇為意識的培
養(yǎng)。因此B項正確。
36、人類生活在一個近似對稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時會被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不
對稱,如心臟偏于左側(cè),或許因為我們處處遭遇對稱,因而科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性
的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時,將難以
在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中,若不打破這種對稱性,它就會被活活餓死。自然,現(xiàn)實中的驢子決不會餓死,由于某
種細(xì)微差別的影響,它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.人類生活在一個近似對稱的世界之中使得科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷
B.從事創(chuàng)造性活動,必須打破世界的對稱性
C.現(xiàn)實的對稱不同于邏輯的對稱
D.打破原始的對稱性是從事創(chuàng)造性活動的首要條件
《正確答案》
D
《專家解析》
轉(zhuǎn)折后是重點,由“然而,更加重要的卻是”可知,“在所有創(chuàng)造性的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性”是文段
的主旨句,之后是舉例說明。因此D項正確。
37、除了探礦隊員,很多礦石收藏家也對鈾礦石感興趣,因為它們實在太漂亮了。然而學(xué)過物理、化學(xué)的人都知道,不管化學(xué)上結(jié)合成什么物
質(zhì),鈾元素的放射性都是不會變的。那么把含鈾的“毒花”放在博物館甚至家里,真的沒事嗎?實際上,只要隔著一層玻璃,這些鈾礦石就算放在
臥室里都傷不了人,因為它們所含的鈾,幾乎全是放射性較弱的鈾-238(俗稱“貧鈾”),只有極少量是用于制造核彈頭的同位素鈾-235。不過
千萬不要吸入它的粉塵,因為哪怕它所放出的最弱的α射線,也會造成輻射傷害。
這段文字意在說明:
A.鈾礦石為什么應(yīng)該保存在玻璃柜中
B.鈾礦石作為礦石收藏是比較安全的
C.鈾-238與同位素鈾-235有本質(zhì)不同
D.粉塵態(tài)鈾礦石的放射性會大大增強(qiáng)
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《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇通過解釋礦石收藏家對鈾礦石感興趣的原因引出“鈾礦石”這一話題,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”提出問題,即鈾礦石放在
博物館甚至家里是否安全,緊接著由轉(zhuǎn)折詞“實際上”針對前文的問題進(jìn)行回答,即只要防護(hù)得當(dāng),鈾礦石收藏是安全的,后
文通過“因為”對這一觀點進(jìn)行解釋,故整個文段為分總分結(jié)構(gòu),重點強(qiáng)調(diào)收藏鈾礦石是比較安全的,對應(yīng)B項。
A項,文段重點強(qiáng)調(diào)鈾礦石收藏是安全的,保存在玻璃柜中并非單指收藏,與文段重點不符,排除;
C項,“鈾-238與同位素鈾-235”屬于解釋說明的內(nèi)容,非重點,且未提及文段主題詞“鈾礦石”,排除;
D項,“粉塵態(tài)鈾礦石”主題詞范圍縮小,文段主題詞為“鈾礦石”,且“放射性會大大增強(qiáng)”表述錯誤,文段指出“鈾元素的放射性
都是不會變的”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《鈾礦石的輻射嚴(yán)重嗎,可不可以收藏》
38、①古今名人來到一些名山大川、古跡勝地,往往因觸景生情而興致大發(fā),欣然而命筆
②這是專門評說明太祖朱元璋與大將徐達(dá)下棋論輸贏的對聯(lián),讀了可使人從中悟出人生如棋的道理,從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪
③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操
④這些楹聯(lián),或鐫刻于亭臺樓閣,或分貼于寺廟祠墓
⑤游南京莫愁湖勝棋樓,你會看到一副對聯(lián):“人言可信,我始欲愁,仔細(xì)思量,風(fēng)吹皺一池春水;勝固欣然,敗亦可喜,如何結(jié)局,浪淘盡千
古英雄?!?/p>
⑥不但為山水增色,美化了環(huán)境,還成了游人吊古憑史的對象
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.③⑤④②⑥①
B.③①④⑥⑤②
C.①⑤⑥②④③
D.①④⑥③⑤②
《正確答案》
B
《專家解析》
文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義,起到了總領(lǐng)文段的作用,應(yīng)為文段的總起句。②句中“這
是……對聯(lián)”是緊承⑤句中的對聯(lián)的,故⑤②兩句應(yīng)緊密相連。因此B項正確。
39、幾千年前,在非洲濕熱的原始森林里,土著居民圍著火堆,跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲,也許在某些“文明人”眼
里算不上音樂。然而,這樣的聲音卻是最原始的,是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源,那
么,上面所說的便是這個根源的根源。
這段文字是一篇文章的引言,文章接下來最應(yīng)該講述的是()
A.自然環(huán)境與音樂風(fēng)格的關(guān)系
B.布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系
C.土著音樂產(chǎn)生的歷史背景
D.人類本能在原始音樂中的變現(xiàn)
《正確答案》
B
《專家解析》
B項正確,文段首先講述了原始森林土著居民的音樂,接著強(qiáng)調(diào)這種音樂的價值所在,即“生命之音”。最后闡述觀點,“土著
音樂是布魯斯音樂的根源”。接下來一定是闡述二者之間的源流關(guān)系。A項錯誤,“自然環(huán)境”和“音樂風(fēng)格”在文中并無提及。C
項錯誤,文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂,在返回來重新介紹土著音樂的歷史背景未免混亂。D項錯誤,“人類本能在原始音樂
中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂”一句。
40、在老少沖突中,一類觀點被年輕人所歡迎:年輕人早出晚歸不容易,老人應(yīng)該給他們騰出空間。這種說法所對應(yīng)的邏輯是:一般認(rèn)為年輕
人利用資源是投入社會生產(chǎn)的,例如在公交車享有座位能夠讓他們更好地休息,從而提高工作效率。老人利用資源更多用于滿足個人生活和享
受性需求,是純粹的消耗,而年輕人占有資源后最終會創(chuàng)造新的社會資源。這種功利化的倫理邏輯不乏市場,甚至為部分老年人所贊同。但
是,正如那句“人人都有老去的一天”所說的,在老年人和年輕人之間分配資源,不能只盯著眼前的功利。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
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A.應(yīng)尊重老年人享受社會資源的權(quán)利
B.輿論在公共資源分配問題上反映強(qiáng)烈
C.不同的社會資源分配方案對應(yīng)著不同的邏輯
D.功利的算計不應(yīng)成為當(dāng)代社會崇尚的價值理念
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出一些人認(rèn)為,老年人應(yīng)給年輕人騰出空間,后解釋原因,即老人利用資源屬于純粹的消耗,而年輕人占有資源
是合理的,即老年人不應(yīng)占據(jù)社會資源。后指出這種功利化的倫理邏輯獲得一部分人的支持,尾句利用轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”強(qiáng)
調(diào),“老年人和年輕人之間分配資源,不能只盯著眼前的功利”,即眼前功利化的看法不對,老年人也有資格享受社會資源,
對應(yīng)A項。
B項,“輿論在公共資源分配問題上反映強(qiáng)烈”文段未提及,無中生有,排除;
C項,“邏輯”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前,非重點,排除;
D項,“當(dāng)代社會崇尚的價值理念”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人人都會老去解決老少沖突需脫離年齡視角》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列中國古代思想家中,其思想最能體現(xiàn)樸素辯證法的是()。
A.老子
B.墨子
C.荀子
D.韓非子
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,老子是我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人
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