2023新高考語文部編教材文言文通關訓練卷-13《與妻書》（解析版）

備戰(zhàn)2023高考部編教材文言文通關訓練卷

13《與妻書》

滿分100分時間45分鐘

【文言基礎梳理】

一、選擇題。（45分，每題3分）

1.下列各句中，加點詞語的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是（3分）

A.老吾老，以巨人之老

B.當亦樂犧牲吾身與汝身之福利

C.汝可以模坦得之

D.此吾加以敢率性就死不顧汝也

【答案】B

【解析】

A.以及，古義：并且推廣到；今義：表并列的連詞。

B.福利，占今意義相同，均可指一個人的健康、幸?；蛐疫\的狀況。

C模擬，古義：想象、揣摩；今義：模仿。

D.所以，古義：原因，情由；今義：表結(jié)果的連詞。

故選Bo

2.下列語句中加點的詞語從活用角度看，不同類的一項是（3分）

A.小分之日可以死意洞手書

B.使之西面事秦汝幸而,我

C.當亦樂犧牲吾身與汝身之福利紗吾幼，以及人之幼

D.故能明其德不忍獨善其身

【答案】C

【解析】

A.名詞作狀語：瓜，像切瓜一樣；手，親手。

B.名詞作動詞：事，侍奉；偶，婚配，嫁給。

C.樂，形容詞的意動用法，以……為樂；幼，形容詞用作動詞，愛護。

D.使動用法：明，使……明；善，使……完善、好。

故選C。

3.對下列各句的文言句式，分類正確的一項是（3分）

①所以敢先汝而死，不顧汝也

②當哭相和也

③一慟

④廳旁一室，為吾與汝雙棲之所

⑤天災可以死

⑥必以告妾

⑦鐘情如我輩者

A.①③⑤⑦/②④/⑥B.②③⑤/①④/⑥⑦

C.①③⑤/②④/⑥⑦D.①②③⑤⑥/④/⑦

【答案】D

【解析】

①②③都省略了主語“吾”；

④為判斷句，“為”表判斷；

⑤“死”后省略了賓語“人”;

⑥“以”后省略了賓語“之”;

⑦為狀語后置句，正常語序為“如我輩鐘情者

①②③⑤⑥均為省略句，④為判斷句，⑦為狀語后置句。

故選Do

4.下列各句中加點詞語的意思相同的一項是（3分）

A.徒使兩地眼成穿而骨化石

仲尼之徒無道桓文之事也

B.誰知吾卒先汝而死乎

個不忍獨善其身

C.淚珠邳筆墨齊下

當哭相和也

D.廳旁一室為吾與汝相棲之踮也

助天下之人愛其用愛

【答案】B

【解析】

B.“卒”都是副詞,均有“最后、最終”的意思。

A.“徒”，副詞，意思是只是。/名詞，意思是門徒。

C.“和”，連詞，與現(xiàn)代漢語相同，表并列。/動詞，是應和的意思。

D.“所，名詞，處所。/介詞，與后面動詞組成所字結(jié)構(gòu)。

故選B,

5.對下列兩組句子中加點詞的分析正確的一項是（3分）

所未盡者尚有萬千當盡吾意為幸

婦女無所率又何不幸而生在今日之中國

A.兩個“盡”意義相同，兩個“幸''意義不同。

B.兩個“盡”意義不同，兩個"幸'’意義相同。

C.兩個"盡''意義相同，兩個“幸”意義也相同。

D.兩個“盡”意義不同，兩個“幸”意義也不同。

【答案】A

【解析】

“所未盡者尚有萬千”意思是“沒有寫完的心里話，還有成千上萬“；"當盡吾意為幸”意思是"一定

要完全理解我的意思，這是我最后的希望兩個"盡''都是動詞，完全表達明白，完全弄明白。

二者相同。

“婦女無所幸”意思是“婦女沒有寵愛的“；”又何不幸而生在今口之中國”意思是“可又如此不幸生

在今天的中國"幸"，前者譯為寵愛；后者譯為幸運。二者不同。

故選Ao

6.下列句中加點虛詞的意義和用法相同的一項是（3分）

A.吾之意蓋謂以汝之弱汝不必以無侶悲

B.更又是男左右更欲引相如去

C.故遂忍悲為汝言本且以汝之有身也

D.助天下人愛其折愛為吾與汝雙棲之所

【答案】A

【解析】

A項，介詞，因為。用法意義均相同；

B項，副詞，或許/不定指代詞，有的（人）。用法不同，意義不同；

C項，代詞，代“吾衷”/助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。用法不同，意義不同；

D項，所字結(jié)構(gòu)/名詞，地方，處所。用法不同，意義不同。

故選A。

22.下列句中“第”與“第以今日事勢觀之”句中“第”詞義相同的一項是（3分）

A.必躬造左公第B.亦有溪流貫其間，第不可耕藝

C.借第令毋斬，而戍死者固十六七D.第見風帆沙鳥，煙云竹樹而已

【答案】D

【解析】

例句”第以今日事勢觀之“：但根據(jù)現(xiàn)在的局勢來看。故"第''為連詞，翻譯為：但是。

A.不同。必躬造左公第：一定親自到左公的府第。故"第''翻譯為：府第。

B.不同。亦有溪流貫其間，第不可耕藝：也有溪水流貫其中，但只是不能耕種。故"第''翻譯為：

舊時官僚和貴族的大宅子。

C.不同。借第令毋斬，而戍死者固十六七：假使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞死掉的必定有

十分之六七。故"第''為副詞，翻譯為：僅。

D.相同。第見風帆沙鳥，煙云竹樹而已：但是只看到一些風帆、沙鳥、云煙、竹林、樹木罷了。

故"第''為連詞，翻譯為：但是。

故選D。

8.下列各句中加點的詞解釋不正確的一項是（3分）

A.道冬之望日前后適：正，恰逢

B.第以今日事勢觀之第：僅，但

C.吾能之乎?q汝能之乎抑：難道

D.使之學我肖：相像，類似

【答案】C

【解析】

C項，“抑：難道”錯，應為“抑或，或是“。譯文：我能做得到嗎？抑或你能做得到嗎？

故選Co

9.下列各組句子中，加點詞語的意義和用法相同的一項是（3分）

A.吾作此干時不能竟節(jié)而欲擱筆

B.吾嘗屋日吾平生未嘗以吾所志增汝

C.不能算書而欲擱筆章日不出門

D.誰知吾卒先汝而死乎謂言無罪過，供養(yǎng)辛大恩

【答案】B

【解析】

A項，名詞，信/動詞，寫信。用法不同，意義不同。

B項，名詞作動詞，告訴。用法相同，意義相同。

C項，動詞，完畢/形容詞，整，全。用法不同，意義不同。

D項，副詞，最終/動詞，完成，終結(jié)。用法不同，意義不同。

故選Bo

10.下列加點詞的解釋有誤的一項是（3分）

A.如崎（見面）察吾事（內(nèi)心）加汝能之乎（抑或）

B.語本（說）吾至愛汝（極）第以今日事勢觀之（僅，但）

C.章節(jié)（寫完）當哭相和也（應和）使之用我（相像，類似）

D.一慟（痛哭）不能輦（禁止）孝吾老（敬重）

【答案】D

【解析】

D項，“禁：禁止”錯誤，原句“不能禁失吾之悲”譯為“一定經(jīng)受不住失去我的悲痛”，結(jié)合語境“禁”

在此處應含義為“禁得住

23.下列各句中沒有通假字的一項是（3分）

A.稱心快意，幾家能骰B.此吾所以敢率性就死不顧汝也

C.吾靈尚依依旁汝也D.軍士吏被甲，銳兵刃

【答案】B

【解析】

A.有通假字。稱心快意，幾家能鼓：有幾家能稱心滿意呢？故“骰”通“夠”。

B.無通假字。此吾所以敢率性就死不顧汝也：這是我敢于毅然去死而不顧你的緣故啊！故本句

無通假。

C.有通假字。吾靈尚依依旁汝也：我的靈魂還能依依不舍地伴著你。故"旁''通"傍"，靠近。

D.有通假字。軍士吏被甲，銳兵刃：細柳軍營的軍士官吏身披鎧甲，拿著鋒利的刀。"被”通“披"，

披在身上。

故選Bo

12.下列句子中，加點詞語的意義和用法完全相同的一項是（3分）

A.丁于啼泣之余達于漢陰

B.為天下人謀永福也為吾與汝雙棲之所

C.汝基勿悲望請基指教

D.雖不謂吾言為是，舊亦無詞相答天下人之不當死頂死與不愿離而離者

【答案】D

【解析】

A項，第一個“于”，介詞，譯為“在”；第二個“于”，介詞，譯為“至，到達”。

B項，第一個“為”，介詞，譯為“替”；第二個“為”，表示判斷，相當于“是”。

C項，第一個“其”，助詞，用在句中，無實義，起調(diào)整音節(jié)作用；第二個“其”，代詞，代指“她

們”。

D項，兩個“而”均為連詞，表轉(zhuǎn)折。

故選D。

13.下列各項中，加點詞語的活用現(xiàn)象分類正確的一項是（3分）

①卒不忍獨鬻其身②當亦樂犧牲吾身與汝身之福利③汝幸而假我④小分之日可以

死⑤考吾老以及人之老

A.①/③⑤/②/④B.①⑤/②/③/④

C.①⑤/②/③④D.①/②/③④/⑤

【答案】B

【解析】

①⑤是形容詞作動詞：'‘卒不忍獨善其身”的“善”，可譯為“保全”；“老吾老以及人之老”中的笫

一個“老”，譯為“尊重”。

②“當亦樂犧牲吾身與汝身之福利''中的"樂''是形容詞的意動用法，譯為“以……為樂③“汝幸

而偶我”在中的"偶”，是名詞作動詞，可譯為“做配偶”，引申為"嫁給

④“瓜分之日可以死''是名詞作狀語，“像瓜……-樣

故選Bo

14.卜.列各項中，加點詞語的解釋有誤的一項是（3分）

A.不能算書而欲擱筆竟：完成

B.必不能輦失吾之悲禁：禁止

C.使之學我肖：像

D.汝幸而假我偶：婚配，嫁給

【答案】B

【解析】

B項，“必不能禁失吾之悲”中的“禁”，是“經(jīng)受”的意思，而不是“禁止該句譯為：（你）一定

不能承受失去我的悲痛。

故選Bo

15.下列加點字詞類活用與例句相同的一項是（3分）

例：當亦樂犧牲吾身與汝身之福利

A.四分之日可以死B.漁人甚導之

C.汝幸而低我D.當盡吾意為幸

【答案】B

【解析】

例句與B項均是形容詞的意動用法。A項，名詞作狀語，像切瓜一樣。C項，名詞和動詞，配

偶，嫁。D項，動詞的使動用法，使……盡。

例句中：樂，形容詞的意動用法，以……為樂。句子意思：就應當也把犧牲我跟你的福利作為

樂事。

A項，瓜：名詞作狀語，像切瓜一樣。句子意思：列強如同切瓜一樣地分割中國的時候可以使

人死亡。

B項，異：形容詞的意動用法，認為……奇異。句子意思：漁夫認為十分奇異。

C項，偶：名詞作動詞，做配偶，嫁。句子意思：你有幸嫁了我。

D項，盡：動詞的使動用法，使……盡。句子意思：應當使我的心意完全領會就好了。

故選B。

【文本綜合閱讀】

二、閱讀下面的文言文，完成16-19題。(15分)

與妻書

⑴意映也彈如唔，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾

已成為陰間一鬼。吾作此書，淚珠和筆墨齊下，不能竟書而欲擱筆，又恐汝不察吾衷，謂吾忍

舍汝而死，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。

⑵吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成脊多；

然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能轂？司馬春杉,吾不能學太上之忘情也。語云：仁

者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先

汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與汝身之福

利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！

(3)汝憶否？四五年前某夕，吾嘗語曰：“與使吾先死也，無寧汝先吾而死。''汝初聞言而怒，

后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無詞相答。吾之意蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾

先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請汝先死，吾擔悲也。嗟夫！誰知吾卒先汝而死乎？

(4)吾真真不能忘汝也！回憶后街之屋，入門穿廊，過前后廳，又三四折，有小廳，廳旁一

室，為吾與汝雙棲之所。初婚三四個月，適冬之望日前后，窗外硫梅篩月影，依稀掩映；吾與

并肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空余淚痕。又回憶六七年前，吾之逃

家復歸也，汝泣告我：“望今后有遠行，必以告妾，妾愿隨君行?！蔽嵋嗉仍S汝矣。前十余日回

家，即欲乘便以此行之事語汝，及與汝相對，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故

惟日日呼酒買醉。嗟夫！當時余心之悲，蓋不能以寸管形容之。

(5)吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之，天災可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，

奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國，國中無地無時不可以死。到那時使吾眼睜睜看汝死，

或使汝眼睜睜看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而離散不相見，徒使兩地眼成穿而

骨化石，試問古來幾曾見破鏡能重圓？則較死為苦也，將奈之何？今日吾與汝幸雙健。天下人

之不當死而死與不愿離而離者，不可數(shù)計，鐘情如我輩者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不

顧汝也。吾今死無余憾，國事成不成自有同志者在。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使

之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰?；蛴质悄?，則亦教其以父志為志，

則吾死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日當甚貧，貧無所苦，清靜過日而已。

(6)吾今與汝無言矣。吾居冬冬之下遙聞汝哭聲，當哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望

其真有。今人又言心電感應有道，吾亦望其言是實，則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以

無侶悲。

(7)吾平生未嘗以吾所志語汝是吾不是處然語之又恐汝日日為吾擔憂。吾犧牲百死而不辭，

而使汝擔憂，的的非吾所忍。吾愛汝至，所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而偶我，又何不幸而生

今日之中國！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國！卒不忍獨善其身。嗟夫！巾短情長，所

未盡者，尚有萬千，汝可以模擬得之。吾今不能見汝矣！汝不能舍吾，其時時于夢中得我乎？

一慟。辛未三月念六夜早孽，意洞手書。

(8)家中諸母皆通文，有不解處，望請其指教，當盡吾意為幸。

16.下列對文中畫波浪線部分的斷句，全都正確的一項是(3分)

A.吾平生未嘗以吾所志語汝/是吾不是/處然語之/又恐汝/日日為吾擔憂

B.吾平生未嘗以吾所志語汝/是吾不是處/然語之/又恐汝日日為吾擔憂

C.吾平生未嘗以吾所志/語汝是吾不是處/然語之又恐汝/日日為吾擔憂

D.吾平生未嘗以吾所志/語汝是吾不是/處然語之又恐汝日日/為吾擔憂

17.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.常愿天下有情人都成春展眷屬：這里特指夫妻。

B.意映卿昭如晤卿卿：舊時夫?qū)ζ薜膼鄯Q。

C.吾居九聚之下遙聞汝哭聲九泉：地下深處。死人埋葬的地方，即在陰間。

D.辛未三月念六夜四藜四鼓：即四更，指夜晚2點?4點。

18.下列對課文有關內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)

A.形式上是一封家書，實際上是一篇感情真摯、說理深刻、感人至深的抒情散文。

B.本文抒發(fā)了作者對妻子的摯愛和對革命事業(yè)的忠誠，反映了一個民主革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心

世界，表達了一個革命者的生死觀和幸福觀。

C.覺民在犧牲前給妻子的絕筆書中既表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細膩，也表現(xiàn)了革命豪情的激昂

慷慨。

D.理貫于情，情中見理。全篇語言華美，感情色彩濃烈，體現(xiàn)了英雄本色和兒女情長的和諧

統(tǒng)一。

19.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能骰？

（2）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

【答案】16.B17.D18.D

19.（1）可是遍地血腥陰云，滿街狼狗（橫行），有幾家能夠稱心如意（地過日子）呢？

（2）敬愛自己的老人，要擴大到敬愛別人的老人；愛護自己的小孩，要擴大到愛護別人的小孩。

【解析】

16.本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：我平素不曾把我的志向告訴你，這是我的不對的地方；可是告訴你，又怕你天天為我擔

憂。

本題中，“吾平生未嘗以吾所志語汝”，”未嘗以吾所志"是“語''的狀語，不可斷開，排除CD；

“是吾不是處“，“不是"是“處''的定語，不可斷開，排除A。

故選Bo

17.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。

D.“辛未三月念六夜四鼓”句意是辛未年三月二十六日深夜四更。“四鼓”是指凌晨1點到3點。

故選D。

18.本題考查學生對課文有關內(nèi)容的分析和概括的能力。

D.“全篇語言華美”錯。本文語言質(zhì)樸，直抒心聲。

故選D。

19.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）得分點：“然”，可是；“腥云”，血腥陰云；“骰”通“夠

（2）得分點：第一個“老”，動詞，敬愛；第二個“老”，名詞，老人；第一個“幼”，愛護；第二

個“幼”，幼兒、小孩。

20.本題考查學生理解文章內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思的能力。

作者訴說的衷情“吾至愛汝''并"吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”，從而“使吾勇于就死”，

并“敢先汝而死”，進而慰“汝不必以無侶為悲

全文按主線“吾衷”可分為三部分。第一部分（第1自然段）：“忍悲為汝言吾衷”——交代寫信的

原因和心情。

第二部分：（第2一自然段）：從情理、事勢、后事等幾方面具體闡述“吾衷①從感情上來說：

“吾至愛汝，使吾勇于就死也。‘'②從理義上來說：“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以

敢先汝而死，不顧汝也?！蹚氖聦嵣蟻碚f：“吾誠愿與汝相守以死，第以今日事勢觀之……此

吾所以敢率性就死不顧汝也。”④從后事上來說:“吾今死無余撼，國事成不成自有同志者在?！薄皠t

亦教其以父志為志，則我死后尚有二意洞在也?！薄叭昵屐o過日而已?！笆闱?、議論、敘事相結(jié)合，

情說得真切，理說得深刻，事勢說得形象，后事說得感人。這是本文的主體部分，對“吾衷''作

了真實、深刻、詳盡的闡述，感人肺腑，教人激奮，慰人勿悲，從而達到了作者寫信的目的。

第三部分：(第5—7自然段)：加深言情，情深永相旁；深入說理，志高不幸生。這是第二部分

的補充和加深。①加深言情：“吾居九泉之下遙聞汝哭聲，當哭相和也”；"則吾之死，吾靈尚依

依旁汝也”；"吾平生未嘗以吾所志語汝恐日日為吾擔憂②深入說理：“吾愛汝至“又何不

幸而生今日之中國!卒不忍獨善其身

這樣就全面地闡明了“情至生死永相旁，志高不幸生中國”的真情實理，使全文的言情說理達到

了至善至深的地步，顯示了作者的情操、理想之高尚，突出了作者文筆之精粹。

參考譯文：

(1)意映愛妻如見，我現(xiàn)在用這封信跟你永遠分別了！我寫這封信時，還是人世間一個人；

你看這封信時，我已經(jīng)成為陰間一鬼。我寫這封信，淚珠和筆墨一起灑落下來，不忍寫完而想

擱筆，又擔心你不能體察我的衷情，以為我忍心拋棄你而去死，以為我不了解你是多么希望我

活下去，所以就強忍著悲痛給你寫下去。

(2)我非常愛你，也就是愛你的這一意念，促使我勇敢地去死呀。我自從結(jié)識你以來，常

希望天下的有情人都能結(jié)為夫婦；然而遍地血腥陰云，滿街兇狼惡犬，有幾家能稱心滿意呢？

江州司馬同情琵琶女的遭遇而淚濕青衫，我不能學習那種思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古

語說：仁愛的人“尊敬自己的老人，從而推及尊敬別人的老人，愛護自己的兒女，從而推及愛

護別人的兒女我擴充我愛你的心情，幫助天下人愛他們所愛的人，所以我才敢在你之前死而

不顧你呀。你能體諒我這種心情，在哭泣之后，也把天下的人作為自己思念的人，應該也樂意

犧牲我一生和你一生的福利，替天下人謀求永久的幸福了。你不要悲傷！

(3)你還記得嗎？四五年前的一個晚上，我曾經(jīng)對你說：“與其讓我先死，不如讓你先死?！?/p>

你剛聽這話就很生氣，后來經(jīng)過我委婉的解釋，你雖然不說我的話是對的，但也無話可答。我

的意思是說憑你的瘦弱身體，一定經(jīng)受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留給你，我內(nèi)心不

忍，所以寧愿希望你先死，讓我來承擔悲痛吧。唉！誰知道我終究比你先死呢？

(4)我實在是不能忘記你?。』貞浐蠼治覀兊募?，進入大門，穿過走廊，經(jīng)過前廳和后廳，

又轉(zhuǎn)三四個彎，有一個小廳，小廳旁有一間房，那是我和你共同居住的地方。剛結(jié)婚三四個月，

正趕上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝篩下月影遮掩映襯；我和你并肩攜手，低聲私語，什

么事不說？什么感情不傾訴呢？到現(xiàn)在回想起當時的情景，只剩下淚痕。又回憶起六七年前，

我背著家里人出走又回到家時，你小聲哭著告訴我：“希望今后要遠走，一定把這事告訴我，我

愿隨著你遠行?！蔽乙惨呀?jīng)答應你了。十幾天前回家，就想順便把這次遠行的事告訴你，等到跟

你面對時，又開不了口，況且因你懷孕了，更怕你不能承受悲傷，所以只天天要酒求得一醉。

唉！當時我內(nèi)心的悲痛，是不能用筆墨來形容的。

(5)我確實是希望跟你共同生活到老，但拿今天的形勢看來，天災能夠造成死亡，盜賊能

夠造成死亡，國家被列強瓜分那天起能夠造成死亡，貪官污吏虐待平民百姓能夠造成死亡，我

們這代人身處今天的中國，國內(nèi)每個地方，每時每刻，都可能造成死亡。到那個時候使我眼睜

睜看你死，或者讓你眼睜睜看我死，我能這樣做么？還是你能這樣做么？即使能夠不死，而我

們夫妻離散不能相會，白白地使兩人望眼欲穿，化骨為石，試問，自古以來有幾對夫妻離散而

又重新團聚？生離是比死別更為痛苦的，該怎么辦呢？今天我跟你有幸健在。全國人民中不當

死而死、不愿分離而被迫分離的，多得不能用數(shù)字來計算。像我們這樣感情濃摯的人，能忍看

這種慘狀嗎？這就是我斷然干脆地為革命而死、舍你不顧的原因。我現(xiàn)在為革命死毫無遺恨，

國家大事成與不成自有同志們在。依新現(xiàn)已五歲，轉(zhuǎn)眼就要成人，你可要好好撫育他，使他像

我一樣也以天下國家為念。你腹中懷著的孩子，我猜是個女孩，女孩一定像你，(如果那樣)我

的內(nèi)心感到非常寬慰?；蛟S又是個男孩，那么也要教育他，以父親的志向為志向，那么，我死

了以后還有兩個林覺民呢。幸運極了，幸運極了！我家以后的生活肯定非常貧困；貧困不要緊，

清靜些過日子罷了。

(6)我現(xiàn)在跟你再沒有什么話說了。我在九泉之下遠遠地聽到你的哭聲，應當也用哭聲相

應和。我平時不相信有鬼，現(xiàn)在卻又希望它真有?，F(xiàn)在又有人說心電感應有道，我也希望這話

是真的，那么我死了，我的靈魂還能依依不舍地伴著你，你不必因為失去伴侶而悲傷了。

(7)我平素不曾把我的志向告訴你，這是我的不對的地方：可是告訴你，又怕你天天為我

擔憂。我為國犧牲，死一百次也不推辭，可是讓你擔憂，的確不是我能忍受的。我愛你到了極

點，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁給了我，可又如此不幸生在今天的中國！我有

幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中國！我終究不忍心只顧全自己。唉！方巾短小情義深長，

沒有寫完的心里話，還有成千上萬，你可以憑此書領會沒寫完的話。我現(xiàn)在不能見到你了，你

又不能忘掉我，大概你會在夢中見到我吧？寫到這里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，

意洞親筆。

(8)家中各位伯母、叔母都通曉文字，有不理解的地方，希望請她們指教。一定要完全理

解我的意思，這是我最后的希望。

【考點拓展訓練】

三、閱讀下面文字，完成20-24題。(20分)

《黃花崗七十二烈士事略》序

孫文

清朝末造，革命黨人，歷艱難險蛾，以堅毅不撓之精神，與民賊相搏，蹶踣①者屢，死事

之慘，以干本三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最，吾黨菁華付之一炬，其損失可謂大矣！旌

是役也，碧血橫飛，浩氣四塞,草木為之含悲風云因而變色全國久蟄之人心乃大興奮怨憤所積

如怒濤排壑不可遏抑,不半載而武昌之革命以成，則斯役之價值，直可驚天地、泣鬼神，與武

昌革命之役并壽。

顧自民國肇造，變亂紛乘，黃花崗上一杯土，猶湮沒于荒煙蔓草間，延至七年，始有墓.

之建修，十年，始有事略之編纂;而七十二烈士者，又或有紀載而語焉不詳，或僅存姓名而無

事跡，甚者且姓名不可考，如史載田橫事，雖以*舉之善傳游俠，亦不能為五百人立傳，滋可

痛已。

鄒君海濱，以所輯《黃花崗烈士事略》丐》于予。時予方以討賊督師桂林，環(huán)顧國內(nèi)，賊

氛方熾，機隹②之象，視清季有加，而余三十年前所主唱之三民主義、五權憲法，為諸先烈所

不惜棲牲生命以爭者。其不獲實行也如故。則余此行所負之責任，尤倍重于三十年前。倘國人

皆以諸先烈之犧牲精神為國奮斗，助余完成此重大之責任，實現(xiàn)吾人理想之真正中華民國，則

此一部開國血史，可傳世而不朽。否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠

后死者之羞也！

余為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀茲編者勖。

（選自《夢想與路徑：1911?2011百年文萃》，有刪改）

【注】①厥踣：遭受挫折。②機尿：（局勢、局面、心情等）不安定。

20.下列對文中畫波浪線部分的斷句，全都正確的一項是（3分）

A.草木為之含/悲風云因而變色/全國久蟄之人心/乃大興/奮怨憤所積/如怒濤排壑/不可遏抑

B.草木為之含悲/風云因而變色/全國久蟄之人心/乃大興奮/怨憤所積/如怒濤排壑/不可遏抑

C.草木為之含悲/風云因而變色/全國久蟄之人/心乃大興奮/怨憤所積/如怒濤排壑/不可遏抑

D.草木為之含悲/風云因而變/色全國久蟄之/人心乃大興奮/怨憤所積/如怒濤/排壑不可遏抑

21.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.辛亥，即辛亥年，屬中國傳統(tǒng)紀年農(nóng)歷的干支紀年，其中，“辛”為十天干之一，“亥”為十二

地支之一。

B.碣，刻石中的一類形制。漢代以前的刻石沒有固定形制，大抵刻于山崖的平整面或獨立的

自然石塊上，后人將刻有文字的獨立天然石塊稱作“碣”。

C.史遷，即司馬遷。其所著《史記》是中國第一部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無

韻之《離騷》

D.序，也作“敘”或稱“引”，有如今日的“引言”“前言”。是說明書籍著述或出版意旨、編次體例、

作者情況的文章。序只能寫在文章的前面。

22.下列對文章相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.作者運用對偶、比喻、排比、夸張等手法高度評價黃花崗起義，認為它與武昌起義一樣極

大地推動了中國的革命進程。

B.黃花崗七十二烈士的事跡十年之后才有比較完整的記載，這主要是因為當時國內(nèi)政局動蕩。

C.作者有感于當時形勢，奮筆直書，痛斥黑喑勢力氣焰囂張，呼吁后來人繼承先烈遺志。

D.鑒于黃花崗起義失敗，作者深感必須發(fā)動民眾，說明了作者思想的轉(zhuǎn)變和進步。

23.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠后死者之羞也！

（2）延至七年，始有墓碣之建修，十年，始有事略之編纂

24.分析本文寫作意圖。（3分）

【答案】20.B21.D22.A

23.（1）不然就不能夠繼承先烈的遺志并將它發(fā)揚光大，而只能僅僅對他們的英勇事跡發(fā)表感

慨，這實在是我們后死的人的羞恥??！

（2）（自烈士們犧牲以后）拖延了七年之久，才有烈士墳墓墓碑的修建；拖延十年之久，才有

烈士事跡的編輯。

24.沉痛悼念犧牲了的烈士，用它作為凡是能夠閱讀這部書的國民們的勉勵。

【解析】

20.本題考查學生文言文斷句的能力。

句子大意是：草木為他們滿含悲傷，風云因他們變了顏色，全國人民長期隱藏抑制的情緒，這

才大大振作奮發(fā)起來。（對清朝統(tǒng)治者）長期積聚的怨恨和憤怒，像洶涌的波濤沖擊山谷一樣,

無法遏止抑制。

“草木為之含悲”“風云因而變色'’結(jié)構(gòu)對仗，兩句各自斷開，排除AD；

“全國久蟄之人心‘‘中''人心"是一個詞語，中間不能斷開，排除C。

故選B。

21.本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。

D.“序只能寫在文章的前面”錯誤。序也可放在書的后而，列于書后的稱為“跋''或"后序

故選D。

22.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“作者運用……排比”錯誤，沒有使用排比手法。文中有對偶“碧血橫飛，浩氣四塞"，比喻“怨

憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑”，夸張”直可驚天地、泣鬼神但文中沒有排比。

故選Ao

23.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

本題得分點有：

（1）徒，只、白白地；感慨于其遺事，狀語后置句，對他們的英勇事跡發(fā)表感慨；誠，實在。

（2）為，動詞，寫；斯，這；以為，以（之）為，省略句；勖，勉勵。

24.沉痛悼念犧牲了的烈士，用它作為凡是能夠閱讀這部書的國民們的勉勵。

本題考查學生對文本的概括和理解能力。

題干要求”分析本文寫作意圖。''閱讀文本，在最后提到“余為斯序，既痛逝者，并以為國人之讀

茲編者勖?！弊g為現(xiàn)代文：我寫這篇書序，既是沉痛悼念犧牲了的烈士，又（希望）用（它來）

作為凡是能夠閱讀這部書的國民們的（一種）勉勵。這直接說明了本文的寫作意圖，我們可概

括為：沉痛悼念犧牲了的烈士，用它作為凡是能夠閱讀這部書的國民們的勉勵。

參考譯文：

清朝末年，革命黨人歷盡艱難險阻，以堅強剛毅、不屈不撓的精神，跟人民的敵人交鋒搏

斗，所受的挫折不止一次，牯牲情形的悲壯，以辛亥年三月二十九日包圍攻打兩廣總督衙門的

戰(zhàn)役最為突出。我黨的精華，如同被一把火燒掉了，那個損失可以說是太大了！然而這場戰(zhàn)役，

碧血到處飛濺，浩然正氣充滿四方，草木為他們滿含悲傷，風云因他們變了顏色，全國人民長

期隱藏抑制的情緒，這才大大振作奮發(fā)起來。（對清朝統(tǒng)治者）長期積聚的怨恨和憤怒，像洶涌

的波濤沖擊山谷一樣，無法遏止抑制，不到半年武昌起義的革命就因此成功。那么這場戰(zhàn)役的

價值，簡直可使天地驚駭、鬼神哭泣，和武昌革命這一戰(zhàn)役一同長存而為后人紀念。

但是自從民國開始建立，變亂紛紛而來，（使得）黃花崗上的烈士墳墓，還埋沒在荒野雜草

之間。自烈士們犧牲以后拖延了七年之久，才有烈士墳墓墓碑的修建；拖延十年之久，才有烈

士事跡的編輯。而七十二烈士中，有的雖有事跡記載卻記述得不夠詳細具體，有的只留存姓名

而沒有（記下）事跡，更嚴重的是有的連姓名都不可查考，就好像歷史記載的田橫的事跡，即

使憑著司馬遷的善于為游俠作傳（的手筆,），也不能夠給五百個壯士一個個立傳，這就越發(fā)使人

悲痛??！

鄒海濱拿他所編輯的《黃花崗烈士事略》這本書請求我為它寫篇序言。那時候，我正為了

準備北上討伐敵人，在桂林統(tǒng)舛軍隊?？纯磭鴥?nèi)，國賊的氣焰正囂張，（國家）傾危不安的跡象，

比清朝末年還要厲害。而我在三十年前所倡導的三民主義、五權憲法，就是被許多烈士不惜犧

牲生命去爭取的主張，還和過去一樣不能（被）實行。那么我這次行動所肩負的責任，比三十

年前加倍重大。假如全國的人都以這些先烈的犧牲精神為我們的國家而努力奮斗，幫助我完成

這個重大的責任，實現(xiàn)我們建立真正的中華民國的理想，那么這一部創(chuàng)建民國的用鮮血寫成的

歷史，就可以流傳后世而永垂不朽！不然就不能夠繼承先烈的遺志并將它發(fā)揚光大，而只能僅

僅對他們的英勇事跡發(fā)表感慨，這實在是我們后死的人的羞恥?。?/p>

我寫這篇序文，既為沉痛地悼念先烈，也希望用它來作為對閱讀這本書的國人的勉勵。

四、閱讀下面的文言文，完成25-29題。（20分）

與李翰林建書①

［唐］柳宗元

杓直?下：州傳速至，得足下書，又于夢得處得足下前次一書，意皆勤厚。莊周言，逃蓬

蹩者，聞人足音，則恐然喜。仆在蠻夷中，比得足下二書，及致藥餌，喜復何言。仆自去年八

月來，痞疾稍已，往時間一二日作，今一月乃二三作。

永州于楚為最南，狀與舉相類。仆悶即出游，游復多恐。涉野有蝮虺②、大蜂，仰空視地,

寸步勞倦。時到幽樹好石，暫得一笑，已復不樂。何者？譬如囚拘圜土一遇和景負墻搔摩伸展

肢體當此之時亦以為適然顧地窺天不過尋丈終不得出豈復能久為舒暢哉明時百姓，皆獲歡樂，

仆士人，頗識古今理道，獨愴愴如此！誠不足為理世下執(zhí)事，至比愚夫愚婦，又不可得，竊自

悼也！

仆一時所犯，足下適在禁中，備現(xiàn)本末，不復一一言之。今仆瘙?殘頑鄙,不死幸甚！茍為

承人，不必立事程功，唯欲為量移官，差輕罪累；即便耕田藝麻，取老農(nóng)女為妻，生男育孫，

以供力役；時時作文，以詠太平。假令病盡己，身復壯，悠悠人世，越不過為三十年客耳。前

過三十七年，與瞬息無異，復所得者，其不足把玩，亦已審矣。杓直以為誠然乎？

仆近求得經(jīng)史營于數(shù)百卷，嘗候戰(zhàn)悸稍定，時即伏讀，頗見圣人用心，賢士君子立志之分。著

書亦數(shù)十篇，心病，言少次第，不足遠寄，但用自釋。貧者，士之常，今仆雖嬴餒，亦甘如飴

矣。足下言已白常州④煦仆,仆豈敢眾人待常州耶？若眾人，即不復煦仆矣；然常州未嘗有書遺

仆，仆安敢先焉？勉盡志慮，輔成一王之法，以宥罪戾。不悉。宗元白。

（有刪改）

［注］①這封信為柳宗元被貶永州時所寫。李建：字杓直，曾任翰林學士。②蝮虺（hui）：蝮蛇。

③癖（long）：疲病。④常州：李建的哥哥李遜，當時任常州刺史。

25.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.譬如囚拘圜土/一遇和景負墻/搔摩伸展肢體/當此之時/亦以為適/然顧地窺天/不過尋丈/終不

得出/豈復能久為舒暢哉/

B.譬如囚拘圜土/一遇和景/負墻搔摩伸展/肢體當此之時/亦以為適/然顧地窺天/不過尋丈/終不得

出/豈復能久為舒暢哉/

C.譬如囚拘/圜土一遇和景/負墻搔摩/伸展肢體/當此之時/亦以為適/然顧地窺天/不過尋丈/終不

得出/豈復能久為舒暢哉/

D.譬如囚拘圜土/一遇和景/負墻搔摩/伸展肢體/當此之時/亦以為適/然顧地窺天/不過尋丈/終不

得出/豈復能久為舒暢哉/

26.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.足下，敬辭。古代下稱上或同輩都用“足下”。“足下”后專用為下稱上的敬辭。

B.越，文中指古族名。秦漢前分布于長江中下游以南，部落眾多，又稱“百越”等。

C.堯，文中指傳說中父系社會后期部落聯(lián)盟領袖，史稱“唐堯”，他之后由舜繼任。

D.諸子，文中指諸子百家。一般指先秦各個學派的總稱。有儒家、道家、墨家、法家等。

27.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.文章起筆便用了莊周的話寫出自己的心情，把被貶永州喻成“逃蓬帝者”，可以想到作者境遇

的凄涼，思想的抑郁。

B.作者介紹永州的環(huán)境，南方秀麗的景色在作者眼中則是毒蛇出沒之地，即便遇到“幽樹好石”，

也只能“暫得一笑

C.書信末尾，