《歸園田居》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

著名作家賈平凹說(shuō)過(guò),人生在世就是一舍一得的過(guò)程，人的分別就在于有的人知道舍什么，得什么，因此，人的境界也就不同。

東晉有位著名的文學(xué)家也曾經(jīng)做過(guò)重要的人生抉擇，他選擇的是舍棄官場(chǎng)，回歸田園，他為自己的選擇寫(xiě)了一系列作品《歸園田居》，這個(gè)人就是陶淵明，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《歸園田居》(其一)學(xué)習(xí)他的舍與得。《歸園田居》(其一)陶淵明1.理解詩(shī)歌思想感情，體會(huì)作者精神世界2.品味作者人生態(tài)度，學(xué)習(xí)作者處世哲學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)4陶淵明又名：字

：自號(hào)：謚號(hào)：

（時(shí)代）最杰出的詩(shī)人，他的詩(shī)情感真實(shí)，詩(shī)味醇厚，風(fēng)格平淡，語(yǔ)言清新自然。

開(kāi)創(chuàng)詩(shī)派，為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界．潛元亮五柳先生靖節(jié)先生田園東晉——————不為五斗米折腰義熙元年（405）8月的一天，擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽(tīng)說(shuō)郡里派了督郵來(lái)縣巡視?？h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見(jiàn)督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威，以督郵為名敲詐勒索的官員，氣憤地說(shuō)：“我決不能為五斗米（指俸祿）折腰，去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人?！彼普f(shuō)在武昌的妹妹病故，要去奔喪；只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬，辭官歸田了。陶詩(shī)風(fēng)格質(zhì)樸、平實(shí)、清新、自然。代表作有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》等，共傳世詩(shī)125首、文12篇，被后人編為《陶淵明集》。7

東晉陶淵明田園詩(shī)派南朝·宋

謝靈運(yùn)山水詩(shī)派唐

王孟山水田園詩(shī)派

山水田園詩(shī)派發(fā)展脈絡(luò)初讀正音少無(wú)／適俗韻，性本／愛(ài)丘山。誤落／塵網(wǎng)中，一去／三十年。羈鳥(niǎo)／戀舊林，池魚(yú)／思故淵。開(kāi)荒／南野際，守拙／歸園田。方宅／十余畝，草屋／八九間。榆柳／蔭后檐，桃李／羅堂前。曖曖／遠(yuǎn)人村，依依／墟里煙。狗吠／深巷中，雞鳴／桑樹(shù)顛。戶庭／無(wú)塵雜，虛室／有余閑。久在／樊籠里，復(fù)得／返自然。少無(wú)適俗韻，

性本愛(ài)丘山。誤落

塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。再讀明意適應(yīng)世俗情調(diào)、風(fēng)度天性、本性田園生活塵世的羅網(wǎng)，這里指仕途這里應(yīng)是“十三”籠中鳥(niǎo)水潭開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。

方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。間守正不阿暗淡的樣子輕柔的樣子羅列、排列遮蔽再讀明意久在樊籠里，復(fù)得返自然。再讀明意戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。閑靜的屋子樊：柵欄。樊籠：蓄鳥(niǎo)工具，這里比喻仕途。指歸耕園田，也指怡然自得的本性

門(mén)庭塵俗雜事句意理解從小沒(méi)有投合世俗的氣質(zhì)，性格本來(lái)愛(ài)好山野。錯(cuò)誤地陷落在人世的羅網(wǎng)中，一去就是十三年。關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒依戀居住過(guò)的樹(shù)林，養(yǎng)在池中的魚(yú)兒思念生活過(guò)的深潭。到南邊的原野里去開(kāi)荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。住宅四周有十多畝地，茅草房子有八、九間。榆樹(shù)、柳樹(shù)遮掩著后檐，桃樹(shù)、李樹(shù)羅列在堂前。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的住人村落依稀可見(jiàn)，村落上的炊煙隨風(fēng)輕柔地飄揚(yáng)。狗在深巷里叫，雞在桑樹(shù)頂鳴。門(mén)庭里沒(méi)有世俗瑣雜的事情煩擾，空房中有的是空閑的時(shí)間。長(zhǎng)久地困在籠子里面，現(xiàn)在總算又能夠返回到大自然了。13《歸園田居》這個(gè)題目告訴我們哪些信息？這個(gè)標(biāo)題的題眼是哪個(gè)字？歸1、因何而歸？2、從何而歸？3、歸向何處？4、歸去如何？三讀解題塵網(wǎng)、樊籠官場(chǎng)生活對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡從何而歸比喻“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”

沉痛悔恨誤入仕途的生活。因何而歸1.少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山?！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”入仕做官，非本性使然，而是一次失誤。養(yǎng)家糊口大濟(jì)蒼生。在封建社會(huì)，人們要建功立業(yè)，要實(shí)現(xiàn)政治理想，只能當(dāng)官，走仕途。但是，當(dāng)時(shí)的東晉政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂，門(mén)閥（門(mén)閥制度：封建等級(jí)制中的一種特殊形式。后人就把世代為官的人家稱(chēng)為閥閱、門(mén)閥世族、士族。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。）勢(shì)力飛揚(yáng)跋扈，統(tǒng)治階級(jí)熱衷的是爭(zhēng)權(quán)奪利，在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開(kāi)，選擇歸隱。既然“性本愛(ài)丘山”，為何要出仕？16少無(wú)適俗韻：性本愛(ài)丘山：顯示了不同流俗的高尚情操。表明歸隱田園的意向。

官場(chǎng)黑暗，無(wú)自由，無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、理想，作者歸隱田園為獨(dú)善其身?！砺读嗽?shī)人清高孤傲、與世不合的性格，為全詩(shī)定下了基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩(shī)人進(jìn)入官場(chǎng)卻最終辭官的根本原因。為何而歸172.“守拙歸園田”中“守拙”是什么意思？為何要“守拙”？《老子》：“大巧若拙”，詩(shī)句中的“拙”即樸拙，含有原始本真的意思，與世俗的虛偽技巧相對(duì)?！笆刈尽敝缸髡咔遑氉允兀粫?huì)適應(yīng)世俗的潮流。“守拙”是為了保持自己高尚的節(jié)操和自由的品性。

3.如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵?！保浚ㄔ~語(yǔ)含義、特點(diǎn)、情感）為何而歸（1）“羈鳥(niǎo)”是關(guān)在籠中的鳥(niǎo)；“池魚(yú)”是禁在池中的魚(yú)。（2）特點(diǎn)：失去自由，失去最適合它們生活的環(huán)境，只會(huì)痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般，失去自由。（“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”是陶淵明自比）（3）運(yùn)用比喻說(shuō)明作者身在官場(chǎng)，而心系田園的心情，對(duì)自由的向往。園田詩(shī)人筆下的田園風(fēng)光有哪些？請(qǐng)找出詩(shī)歌中的意象。歸向何處

方宅、草屋榆柳、桃李村莊、炊煙狗吠、雞鳴恬靜

幽雅

空闊

朦朧畫(huà)面欣賞，體味詩(shī)境方宅十余畝，草屋八九間。

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。

狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。近處：宅院、林木，親切可即。遠(yuǎn)處：村落、炊煙，給人以悠長(zhǎng)的遐思。色彩：桃紅、柳綠，環(huán)境幽雅美麗。聲音：狗吠、雞鳴，以動(dòng)襯靜，更顯寧?kù)o和平。流露出詩(shī)人對(duì)田園風(fēng)光的由衷喜愛(ài)。詩(shī)人運(yùn)用了哪些藝術(shù)技巧把農(nóng)村中最常見(jiàn)的事物，描繪成一幅優(yōu)美的圖畫(huà)？方宅草屋

榆柳桃李村莊炊煙

狗吠雞鳴近遠(yuǎn)靜動(dòng)一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)（情景交融）白描田園風(fēng)光畫(huà)面欣賞聽(tīng)視景物描寫(xiě)手法手法：動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合、視聽(tīng)結(jié)合、白描、情景交融（寧?kù)o、閑適、恬淡）“白描”原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象，不著顏色，稱(chēng)為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。

在文學(xué)創(chuàng)作上，“白描”作為一種表現(xiàn)方法，是指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。例1：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。

例2:雞聲茅店月，人跡板橋霜。詩(shī)人站在屋外，由近及遠(yuǎn)，從近處的茅屋、樹(shù)木，到遠(yuǎn)處的村落炊煙，再由視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)，聽(tīng)到了狗吠、雞鳴。有遠(yuǎn)有近，有聲有色，勾勒出了一幅樸素自然的鄉(xiāng)間景色。由此可見(jiàn)作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

凸顯出一種睽違已久的喜悅、閑適和自由，表達(dá)自己厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神的獨(dú)立與自由。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。歸去如何方宅草屋

榆柳桃李村莊炊煙

狗吠雞鳴白描情景交融歸園田居遠(yuǎn)近結(jié)合回歸自然田園風(fēng)光村居閑適直抒胸臆性本誤落景物優(yōu)美心曠神怡無(wú)塵雜有余閑復(fù)返自然呼應(yīng)開(kāi)頭動(dòng)靜結(jié)合視聽(tīng)結(jié)合厭惡官場(chǎng)向往田園再讀回顧1.從何而歸？棄官場(chǎng)

2.為何而歸？愛(ài)丘山3.歸向何處？歸園田

4.歸去如何？返自然詩(shī)人歸后與歸前心情的對(duì)比：

歸前------無(wú)奈、后悔

歸后------愉悅、豁達(dá)、釋然、返樸歸真

表達(dá)了詩(shī)人厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)田園生活，追求精神上的自由和獨(dú)立,及不與世俗同流合污的高潔品格。

歸園田居27思考討論：你對(duì)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，陶淵明選擇放棄官場(chǎng)、歸隱田園的生活方式怎么看呢？拓展延伸小結(jié)《歸園田居》，主要寫(xiě)詩(shī)人擺脫污濁官場(chǎng)來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒，用一個(gè)詞組來(lái)概括叫做“返樸歸真”。第一是“真”，做人要真實(shí)正直不虛偽，