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文檔簡介
北京市朝陽區(qū)2023-2024學年度第一學期期中質(zhì)量檢測高三語文試卷
2023.11
(考試時間150分鐘滿分150分)
本試卷共10頁。考生務必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷
和答題卡一并交回。
一、本大題共5小題,共18分。
閱讀下面材料,完成各題。
材料一
2023年10月8日,第19屆亞運會在杭州落下帷幕。這屆亞運會唉起了國人對1990年北京亞運會和2010年
廣州亞運會的回憶。三十三載,三屆亞運盛會,講述了精彩的中國故事,見證了中國的巨大變遷。
北京獲得1990年亞運會舉辦權(quán)時,我國還處于改革開放初期,人均GDP排在全球第131位。當時,亞運會籌
辦資金存在6億元缺口,全國上下掀起了捐資捐物的熱潮,集資總額達7億元。此后,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,2010
年廣州亞運會時,我國已成為世界第二大經(jīng)濟體。如今,我國正處于全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的關(guān)鍵時期,
2023年杭州亞運會向世界展現(xiàn)出我國在中國式現(xiàn)代化建設(shè)進程中取得的輝煌成就。
據(jù)測算,2016年至2020年,籌備亞運會對杭州市GDP的拉動量約為4141億元,占同期GDP的7.6%。2023年
國慶長假,杭州市各景區(qū)共接待游客1300.87萬人次,較2022年同比增長了34.37%。受訪游客中近50%的人表
示,此時來到杭州就是為感受“旅游勝地加體育盛會”的獨特氛圍。
申辦之初,杭州亞組委就提出了放大亞運輻射效應,以亞運帶動鄉(xiāng)村振興和周邊城市發(fā)展的構(gòu)想。如今,這
一構(gòu)想變成了現(xiàn)實。杭州市淳安縣界首鄉(xiāng)因擁有水域廣闊、港灣曲折的自然條件,被選定為亞運會自行車、鐵人
三項等項目的承辦地。曾經(jīng)略顯閉塞的山鄉(xiāng)漁村如今成為人們體驗運動休閑游的熱門選擇。杭州亞組委組織各種
活動向游客們推介協(xié)辦城市寧波、溫州、湖州、紹興、金華,吸引游客去感受相關(guān)城市的特色文化。數(shù)據(jù)顯示,
杭州亞運會舉辦期間,5個協(xié)辦城市的酒店預訂量較2019年同比均增長5倍以上,其中紹興增長最高,達72倍。
杭州亞運會為共同富裕開辟了新路徑。
“甲?!北本?、廣州、杭州,三座城市,三屆盛會,展現(xiàn)出中國人一步一個腳印,在自立、自主、自強
的道路上闊步前行的風姿。
(取材于周程祎、于岑噪等的相關(guān)文章)
材料二
某經(jīng)濟學者曾引用詩句“乙”來評價1990年北京亞運會對中國體育事業(yè)和中國經(jīng)濟發(fā)展的影響。無論
是在體育場館建設(shè)方面,還是在舉辦亞運會的市政建設(shè)、電子和通信系統(tǒng)的建設(shè)及其他各項工作的組織等方面,
北京亞運會都為我國后來舉辦各類大型綜合性國際體育大會提供了豐富的經(jīng)驗。北京亞運會還將開放、自信的中
國展示給了世界,吸引了大批外資企業(yè)到中國投資合作,尋求發(fā)展。
2023年杭州亞運會“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦賽理念,與1990年北京亞組委提出的節(jié)約辦亞運是一脈
相承的。杭州亞運會和亞殘運會共有56個競賽場館,其中新建場館僅12個,其余均為舊館改造升級。場館盡量
使用“綠色”設(shè)備,如富陽水上運動中心使用雨水收集系統(tǒng),收集雨水為場館中庭水系、噴泉以及植物灌溉提供
水源,平均每天可節(jié)水約1000噸。亞運村里也處處見“綠”:用可降解的秸稈做衣架和牙刷杯,推行小份餐食,
使用新能源接駁車……“保護環(huán)境,關(guān)愛自然”的倡導在亞運村中真正得到了落實。
(取材于吳志剛的文章)
材料三
1990年北京亞運會成功舉辦,“團結(jié)、友誼、進步”的口號和吉祥物熊貓“盼盼”火遍全國。2010年廣州亞
運會上,“激情盛會,和諧亞洲”的口號體現(xiàn)出對團結(jié)合作的追求,頗具地方特色的吉祥物“五羊”向人們講述
這個城市的傳奇與精神。2023年杭州亞運會口號和吉祥物的選擇體現(xiàn)出更深遠更豐富的思考。
“心心相融,@未來”,杭州亞運會的主題口號一問世便驚艷了世界。亞組委相關(guān)負責人介紹:“我們把這句
口號念作'心心相融,愛達未來’,兼具友愛和通達之意,希望它能將和平友愛、合作向未來的心聲傳至四
方?!焙贾輥嗊\會的吉祥物是三個小機器人琮蹤、宸宸、蓮蓮。它們共同組成“江南憶”組合。“江南憶”出自
白居易的詩句“丙”o琮琮的名字源于良渚古城遺址出土的玉琮,代表了有五千多年歷史的良渚文明,
傳遞出對祖國歷史文化的自信;宸宸的名字來源于京杭大運河杭州段的標志性建筑拱宸橋,意在表達溝通合作的
發(fā)展理念和海納百川的時代精神;蓮蓮的名字則來源于西湖中的接天蓮葉,代表久負盛名的西湖,體現(xiàn)了人文情
懷。
可愛的吉祥物引人注目,更可愛的是努力當好東道主的杭州人。自籌辦亞運會以來,杭州市政府便借亞運東
風,大力推進城市精神文明建設(shè)。文明禮讓,維護市容市貌,熱情接待國內(nèi)外友人,積極推介家鄉(xiāng)杭州…杭州市
民在城市精神文明建設(shè)過程中獲得了精神滋養(yǎng),這養(yǎng)分也必將反哺這座古老而美麗的城市。
杭州亞運會中還有一個“人”給世界留下了深刻印象——名為“弄潮兒”的“亞運數(shù)字火炬人”。這是由超
過1億名亞運數(shù)字火炬手匯聚而成的數(shù)字人。亞組委相關(guān)負責人說:“我國有14億人口,對于建設(shè)中國式現(xiàn)代
化,這既是壓力也是優(yōu)勢。弄潮兒,挺立潮頭,奮勇向前。我們想以此傳達齊心共建現(xiàn)代化國家的美好心愿?!?/p>
(取材于辛音、李霞等的相關(guān)文章)
1.根據(jù)材料一,下列關(guān)于“2023年杭州亞運會”的表述正確的一項是()
A.在籌備階段就已經(jīng)為杭州市帶來了巨大的經(jīng)濟效益。
B.使國慶假期到杭州旅游的人次比去年同期增加了50%。
C.將界首鄉(xiāng)選定為賽事舉辦地,是因其極具鄉(xiāng)村特色。
D.舉辦期間,紹興市酒店預訂總量在協(xié)辦城市中居首位。
2.根據(jù)以上三則材料,將下面詩句分別補寫在甲、乙、丙處,對應正確的一項是()
①既滋蘭之九噬兮,又樹蕙之百畝
②江南憶,最憶是杭州
③人生萬事須自為,畦步江山即寥廓
A.甲①、乙②、丙③B.甲②、乙①、丙③
C.甲③、乙①、丙②D.甲③、乙②、丙①
3.根據(jù)以上三則材料,下列理解正確的一項是()
A.2010年廣州亞運會產(chǎn)生了巨大的效益,使我國成為世界第二大經(jīng)濟體。
B.時至今日,1990年北京亞運會的諸多寶貴經(jīng)驗依然能為我們提供借鑒。
C,富陽水上運動中心用雨水收集系統(tǒng)為賽事提供用水,實現(xiàn)了節(jié)約用水。
D.“團結(jié)”是1990年北京亞運會和2010年廣州亞運會共同的口號和追求。
4.中國體育博物館擬開展“回眸亞運,講述精彩中國故事”活動。根據(jù)以上三則材料,下列講述標題不恰當?shù)囊?/p>
項是()
A.齊心合力戰(zhàn)困難,全國人民為亞運一一1990年北京亞運會籌辦紀實
B.跨越三十三載,折射巨大變遷一一看三屆亞運會展現(xiàn)出的時代風貌
C.北京首辦亞運,引來八方財源一一漫話北京亞運會與首都經(jīng)濟發(fā)展
D.盼盼五羊江南憶,動物精靈送吉祥一一談亞運會吉祥物的動物原型
5.下面是杭州市某小區(qū)宣傳欄中的一則宣傳標語。杭州亞運會哪些舉措體現(xiàn)了對“中國式現(xiàn)代化”的探索?請依
據(jù)下面的鏈接材料,綜合以上三則材料簡要概括。
在杭州亞運領(lǐng)略中國式現(xiàn)代化
【鏈接材料】
中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代
化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
二、本大題共6小題,共28分。
閱讀下面文言文,完成各題。
上杜相公(1,書
曾鞏再拜致政相公閣下:鞏聞夫宰相者,以己之材為天下用,則用天下而不足;以天下之材為天下用,則用
天下而有余。舜嘗為宰相矣,稱其功則日舉八元八愷⑵,稱其德則目無為而治者。卒之為宰相者,無與舜為比
也。漢之相曰陳平,問平之所以為宰相者,則日使卿大夫各得任其職也。漢之治莫盛于平為相時,則其所守者可
謂當矣。唐之相日房、杜,主諫謗則魏鄭公,壽綱維則戴胄,用兵征伐則李靖。夫諫錚其君、與正綱維、用兵征
伐,皆天下之大務也,而盡付之人,則房、杜者何乃者邪?曰:聞人有善,若已有之,不?求備取人,不以已長
格物,隨能收敘,不隔卑賤而已。卒之稱良相者,必先此二人。唐以降,天下未嘗無宰相也,而能以天下之材為
天下用,真知宰相體者,其誰哉?
數(shù)歲之前,閣下為宰相。當是時,入主方急于致天下治,而當世之豪杰魁壘者聚之于朝。雖將,邪者惡之,
庸者忌之,亦甚矣。獨閣下奮然自信,樂海內(nèi)之善人用于世,罩而助之,與之佐人主,立州縣學、學農(nóng)桑、重名
教、變茍且、明賞罰之信,弓立天下之本,而庶幾三代之事。嗚呼!能以天下之材為天下用,真知宰相體者,非
閣下?誰哉!
若鞏者,誠鄙且賤,然常從事于書,而得聞古圣賢之道,每觀今賢杰之士角立并出,與三代、漢唐相侔,則
未嘗不嘆其盛也。觀閣下與之反復議而更張庶事之意,則未嘗不愛其明也。觀其不合而散逐消藏,則未嘗不恨其
道之難行也。以嘆其盛、愛其明、恨其道之難行之心,豈須臾忘其人哉!今也過閣下之門,又當閣下釋袞冕而
歸,非干名蹈利者所趨走之日,故敢道其所以然,蓋其忻慕之志而已耳。伏惟幸察。不宣。鞏再拜。
(取材于曾鞏《元豐類稿》)
注釋:【1】杜相公:杜衍,北宋名臣,曾任宰相,支持歐陽修等人主持的“慶歷新政”,不久遭罷免,后致仕閑
居。曾鞏去拜望他,寫此文自薦?!?】八元八愷:傳說中的十六位古代賢臣。
6.下列對句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()
A.振綱維則戴胄振:整頓
B.唱而助之唱:贊揚
C.那農(nóng)桑課:督促
D.非干名蹈利者所趨走之日干:涉及
7.下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是()
A.以己之材為天下用則房、杜者何為者邪
B.不以求備取人以立天下之本
C.雖然,邪者惡之故敢道其所以舉
D.非閣下基誰哉則未嘗不愛甚明也
8.下列對文中語句的理解,不正確的一項是()
A.不以己長格物:不用自己擅長的方法探究事物的原理。
B.隨能收敘:按照個人才能任用。
C,而庶幾三代之事:就近乎上古三代的事了。
D.觀其不合而散逐消藏:看到你們因政見不合而被罷免閑置。
9.根據(jù)文意,下列理解與推斷,正確的一項是()
A.舜任用十六位無為而治的賢臣,他作為宰相后世無人能及。
B.陳平做宰相時沒趕上最好的朝代,所以他采取了保守策略。
C.曾鞏認為,唐代以后就很少有真正懂得為相之道的宰相了。
D.曾鞏感嘆當代賢杰們互相爭斗,三代、漢唐之盛難以再現(xiàn)。
10.曾鞏這篇文章,著筆處本于儒者治世之心、君子修為。請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。
11.閱讀下面《論語》中的文字,按要求回答問題。
①子曰:“道不行,乘樣浮于海。從我者,其由與?”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過我,無所取材?!?/p>
(《公冶長》)
②子謂顏淵目:“用之則行,含之則藏,惟我與爾有是夫!”子路日:“子行三軍,則誰與?”
子日:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也。”
(《述而》)
③子路問:“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”冉有問:“聞斯行諸?"子曰:“聞
斯行之。”公西華日:“由也問聞斯行諸,子日'有父兄在';求也問聞斯行諸,子日'聞斯行之'。赤也惑,
敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人,故退之?!?/p>
(《先進》)
④子路宿于石門。晨門日:“奚自?”子路曰:“自孔氏?!蹦浚骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c?”
(《憲問》)
對①中畫線句子里的“材”有三種解釋。錢穆解釋為“制造槨用的竹木”,楊伯峻解釋為“同'哉’",李澤厚
解釋為“同'裁'。剪裁、約束、節(jié)制”。
(1)依據(jù)三個人解釋,分別用自己的話寫出畫線句子的大意。
(2)在三個人的解釋中任選一種,從②一④中找出一個依據(jù),簡要解說其合理性。
三、本大題共4小題,共20分。
閱讀下面詩歌,完成各題
擬古其八
鮑照
蜀漢多奇山,仰望與云平。
陰崖積夏雪,陽谷散秋榮。
朝朝見云歸,夜夜聞猿鳴。
憂人本自悲,孤客易傷情。
臨堂設(shè)樽酒,留酌思平生。
石以堅為性,君勿慚素口]誠。
注釋:【1】素:同“愫”,真情。
12.下列對詩歌的理解,不正確的一項是()
A.詩歌前六句扣住“奇”字,寫蜀山山勢高聳,景色奇麗。
B.“憂人”“孤客”兩句轉(zhuǎn)而寫人,流露出悲傷、孤獨之情。
C.“臨堂”句寫在臨時搭建堂中淺酌,詩人依然游興不減。
D.“留酌”句中“思、”字,既寫對往事的追懷,又有反思之意。
13.下列對詩歌的賞析,不正確的一項是()
A.詩人善用比喻,“仰望與云平”一句設(shè)喻新奇,形象地寫出仰視蜀山時的感受。
B.“陰崖積夏雪,陽谷散秋榮”兩句對仗工整,生動地描繪出蜀山中奇異的景色。
C.“夜夜聞猿鳴”與李白的“但見悲鳥號古木”一樣,都以悲涼的意象寫蜀山奇險。
D.這首詩文辭俊美,描寫細膩,用字精準,情志剛健,體現(xiàn)了鮑照“俊逸”的詩風。
14.有人評論本詩結(jié)尾“石以堅為性,君勿慚素誠"時說:“‘君’指代的對象有多重含義,使詩歌意蘊深沉。”
請結(jié)合詩句談談你對這句評論的理解。
15.在橫線處填寫作品原句。要求:書寫規(guī)范,字跡清晰。
“山”是文人墨客筆下常見的意象?!盾髯?勸學》中“,"以山為喻,強調(diào)積累的重要
性;曹操《短歌行》中“,o周公吐哺,天下歸心”用“山”“?!北磉_對人才的
渴求;杜牧《阿房宮賦》中“幾世幾年,,”用山作喻,批評六國對人民財物的榨取無厭;辛棄疾
《永遇樂?京口北固亭懷古》中“,,孫仲謀處”將山河永恒與英雄易逝進行對比,抒
寫感傷之情。
四、本大題共4小題,共18分。
閱讀下面作品,完成各題。
越窯遺址記
很尋常的一個下午。天陰著,雨水隨時會從不勝重荷的云層中滴落下來。這片叫作上林湖的水面很平靜,環(huán)
湖的低山有松,有竹,楊梅正在結(jié)果,合歡正在開花。載我們劃過水面的狹長的船很漂亮,只是驅(qū)動船的柴油機
嗓門對這片山水來說,是有點唐突了。在這樣的一種情境下,我們來到這里,看一個越窯舊址。更準確地說,是
來懷念,來憑吊一種非常中國的物質(zhì),來追懷一種遙遠的美麗。
窯,一個非常中國的詞。這是中國人在世界上最早利用火的力量,給土這種最普通的物質(zhì)塑胎煉骨的偉大所
在。那時候,中國人探求物理世界的秘密是多么持續(xù)專注,多么愿意在技藝精進后使技藝更加精進?。≈袊?,曾
經(jīng)在不同的窯口里出來那么多東西:磚、瓦、俑、缸、瓶、甕……這些與日常生活關(guān)涉緊密的器物,卻總能在某
個不知名的匠人手下,經(jīng)過靈光一閃,上升為藝術(shù),培養(yǎng)了中國人基本的日常美感。
但就在某一天,某一個時代,一口一口的窯,莫名地開始坍縮了,那些神奇的火焰也慢慢熄滅了。這些窯,
在漸行漸遠的時間深處被遺忘,被荒草雜樹淹沒。那被拍岸的湖水沖刷出來,層層堆積在岸邊的碎瓷片是多么寂
寞?。?/p>
在窯火熄滅后的好多年里,應該也有很多人經(jīng)過了窯群的廢墟,看到了窯場四周瓷器的碎片,卻毫無知覺
吧。文明的進程常常是這樣。一個地方,一種文化,曾經(jīng)是創(chuàng)造力勃發(fā)的,曾經(jīng)是讓各種生產(chǎn)技藝日益精進的,
曾經(jīng)是把美當作內(nèi)在的蘊含與外在的形態(tài)來追求的??傻搅四骋惶?,這樣的東西起身離開了,連留下的遺跡人們
都會熟視無睹。這樣的時代,是人們的心靈墮入麻木與粗鄙的時代。這樣的時代,眾生似乎只是陷于求生與求富
的掙扎。又到了某種歷史關(guān)口,人們又從荒煙蔓草中重新發(fā)現(xiàn)了它們,好像內(nèi)心深處又被觸動了什么,喚醒了什
么,意識到它們閃爍著遙遠的、卻是中國人努力追求生活的質(zhì)地與美感的那些時代的光——那是自己的祖先曾經(jīng)
創(chuàng)造出來的一段輝煌。
人們開始懷著一點慚愧的心情站在這樣的遺址面前。
一口只剩下一個窯底的冷了一千多年的窯,在被掩埋和遺忘很多很多年后,重新被發(fā)現(xiàn),被發(fā)掘,被考證,
被保護,被展示,讓我們記起史書里記載的日常生活中常常有美流光溢彩的時代。窯里有火的時候,這地方該是
多么喧鬧多么生機勃勃??!山路上,運送餐上的人絡(luò)繹而來。窯前,一定整出了大片的平地,土和上水被攪,被
拌,被搗,被搓,被揉,被塑造成種種坯子。起先沒有釉,后來有了釉。制釉與施釉,給生產(chǎn)流程增加了更多的
技術(shù)含量,更多的美感。坯入窯了,點火那一刻應該是越來越有儀式感的吧。儀式也給勞動過程增加了美感?;?/p>
點燃了,熱力順著窯壁自低而高向上升騰。加上設(shè)土中的金屬性礦物元素,這一下,真是金、木、水、火、土共
舞一爐了。它們互相滲透,互相催發(fā),互相轉(zhuǎn)化,在當時的世界能夠達到的最高的人工溫度中,以最熾烈的方式
升華。如此這般,打開窯上的封泥,讓曾經(jīng)的熾烈慢慢冷卻下來,這個世界就得到漂亮的青瓷了。大多的青瓷的
質(zhì)地都是可以預期的,最激動人心的是,每一窯口中不可見的物質(zhì)間的相互轉(zhuǎn)化,都可能產(chǎn)生出絕世精品,尤其
是批量的定制中神奇的窯變奉獻了難以預期的瓷中極品。在人類的全部勞動中,像這種生產(chǎn)流程中就充滿了出現(xiàn)
神來之筆的可能,時刻都有著創(chuàng)造驚世之美的可能的勞動真是不多,人類利用工具來勞動是了不起的,更了不起
的是,讓勞動過程和勞動的結(jié)果具備美感。這是一種關(guān)于勞動的崇高倫理。美的勞動與勞動的美使得日常生活具
有了一些神性的光彩。
窯旁,有許多菊花樣開著的淡青花朵。要知道,在這座窯口中有火熊熊燃燒,有無數(shù)種的瓷器被打捆包扎好
了順著水路去向四面八方的時候,中國的土地上還沒有這種野草,那時候它們還只生長在美洲的荒野。我愿意相
信,這些植物的種子是從那些把這個窯口的瓷器運往海外的船只上帶回來的。但現(xiàn)在,它們?nèi)皇潜就恋臉幼?/p>
了。植物之美與周遭的自然環(huán)境那么容易協(xié)調(diào)起來,而且能把周遭很多不美的不和諧的東西協(xié)調(diào)起來,這是美的
一個巨大功能。所以,我這時想到瓷器,就不只是想到它們在重重保安措施下安放在博物架上的樣子,而是想到
它們怎樣一天天深入到中國人的日常生活中,使大多數(shù)時候都黯淡無光的日子變得有了某種光亮——美的光亮。
那真是一種遙遠綿長的光亮??墒窃趺葱稳葸@種光亮,特別是在湖水拍擊下永遠晶瑩的碎餐片上的光亮呢?
突然想到杜甫的一句詩:“大邑燒瓷輕且堅,扣如哀玉錦城傳?!薄鞍в瘛边@個詞很好,移用到眼前的情景,那
些一天天任湖水與時光淘洗的碎瓷的質(zhì)感有了,而我們這些憑吊者的心情也在其中了。
(取材于阿來的同名散文)
16.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是()
A,是有點唐寒了唐突:冒犯,破壞和諧
B.莫名地開始用緬了坍縮:倒塌,衰敗
C.常常有美航舉旗彩的時代流光溢彩:輝煌,繁盛
D.出現(xiàn)秋米之筆的可能神來之筆:因獲得靈感而創(chuàng)造佳作
17.下列對文章的理解和賞析,不正確的一項是()
A.文章開頭的環(huán)境描寫突出了越窯遺址的靜謐,奠定了全文的情感基調(diào)。
B.生活中的器物,由于出自不知名的匠人之手,故而具有了日常的美感。
C.在越窯遺址前,美喚醒了人們的心靈,使人慚愧于自己的麻木與粗鄙。
D.作者寫窯旁的淡青花朵,表明美能把不美的、不和諧的東西協(xié)調(diào)起來。
18.文章第六段寫了燒窯制瓷的過程,請簡要概括這一過程體現(xiàn)了哪些勞動之美。
19.結(jié)尾段中用“哀玉”形容瓷的光亮。請結(jié)合文章內(nèi)容,分析“哀玉”的涵義。
五、本大題共3小題,共66分。
語言基礎(chǔ)運用(共6分)
20.閱讀下面文字,完成下列小題。
①2023年初,坐落在北京市朝陽區(qū)的國家文創(chuàng)實驗區(qū),正式啟動了“云園區(qū)”建設(shè)。②該建設(shè)有望打破物理
四”,在云端實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)要素聚集、服務鏈條路徑創(chuàng)新、全流程數(shù)字化管理。③“云園區(qū)”致力于打造“一個
云服務中心+N個數(shù)字服務模塊”的數(shù)字化治理模式。④其中“一個云服務中心”叩以“云園區(qū)”平臺為統(tǒng)一官方
人口搭建的一站式服務門戶。⑤“N個數(shù)字服務模塊”包括文化政策服務、數(shù)字園區(qū)推介、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)支持、文化人
才交流等模塊,主要服務于政府、實驗區(qū)、企業(yè)和員工等四類群體。⑥通過這些精細、實時、智能的服務,可以
使“云園區(qū)”助力培育一批特色鮮明、綜合實力強、示范引領(lǐng)作用突出的優(yōu)秀文化企業(yè)。
(1)下列說法不正確的一項是()
A.②句中的“界線”應換為“界限”。
B.③句中畫橫線的部分沒有語病。
C.④句中的“即”刪掉不影響句意。
D.⑤句中的兩個“等”的用法不同。
(2)⑥句有語病,在保持句意的基礎(chǔ)上修改,將修改后的答案寫在答題卡上。
微寫作(10分)
從下面三個題目中任選一題,按要求作答。
21.很多同學在決定讀哪本書、聽哪首歌、去哪里參觀游覽時,會依據(jù)網(wǎng)絡(luò)上的“評分榜”做選擇。你是否贊同這
種選擇方式?請說明理由。要求:理由充分,條理清晰。不超過150字。不透露所在學校及個人信息。
22.社區(qū)擬開展以“愛”為主題的“家庭讀書月”活動。請你選一部適合全家人共讀的經(jīng)典名著,從“愛”的主題
出發(fā),寫一段推介詞。
要求:寫出作品名,符合作品內(nèi)容;條理清晰,語言簡潔。不超過150字。不透露所在學校及個人信息。
23.請以“當鈴聲響起”為開頭,寫一首小詩或一段抒情文字。題目自擬。要求:感情真摯,語言生動,有感染
力。不超過150字。不透露所在學校及個人信息。
作文(50分)
從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。
24.根據(jù)要求作文。
古人說,“觀往而知來”,仔細考察過去,就可以推知未來。這句話對我們的學習、生活、發(fā)展,都具有啟
示意義。
請以“觀往知來”為題目,寫一篇議論文。
要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透
露所在學校及個人信息。
25.根據(jù)要求作文。
2023年杭州亞運會主題口號中的“@未來”,能引發(fā)許多聯(lián)想和思考。在互聯(lián)網(wǎng)上,“@”有“在某處”的
意思,也有“提到某人”的意思,還有“對某人說”的意思。@未來,會發(fā)生怎樣精彩的故事?
請以“@未來”題目,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內(nèi)容充實、合理,有細節(jié)描寫;語言流暢,書寫
清晰。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在學校及個人信息。
北京市朝陽區(qū)2023-2024學年度第一學期期中質(zhì)量檢測高三語文試卷
2023.11
(考試時間150分鐘滿分150分)
本試卷共10頁??忌鷦毡貙⒋鸢复鹪诖痤}卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷
和答題卡一并交回。
一、本大題共5小題,共18分。
閱讀下面材料,完成各題。
材料一
2023年10月8日,第19屆亞運會在杭州落下帷幕。這屆亞運會唉起了國人對1990年北京亞運會和2010年
廣州亞運會的回憶。三十三載,三屆亞運盛會,講述了精彩的中國故事,見證了中國的巨大變遷。
北京獲得1990年亞運會舉辦權(quán)時,我國還處于改革開放初期,人均GDP排在全球第131位。當時,亞運會籌
辦資金存在6億元缺口,全國上下掀起了捐資捐物的熱潮,集資總額達7億元。此后,我國經(jīng)濟快速發(fā)展,2010
年廣州亞運會時,我國已成為世界第二大經(jīng)濟體。如今,我國正處于全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的關(guān)鍵時期,
2023年杭州亞運會向世界展現(xiàn)出我國在中國式現(xiàn)代化建設(shè)進程中取得的輝煌成就。
據(jù)測算,2016年至2020年,籌備亞運會對杭州市GDP的拉動量約為4141億元,占同期GDP的7.6%。2023年
國慶長假,杭州市各景區(qū)共接待游客1300.87萬人次,較2022年同比增長了34.37%。受訪游客中近50%的人表
示,此時來到杭州就是為感受“旅游勝地加體育盛會”的獨特氛圍。
申辦之初,杭州亞組委就提出了放大亞運輻射效應,以亞運帶動鄉(xiāng)村振興和周邊城市發(fā)展的構(gòu)想。如今,這
一構(gòu)想變成了現(xiàn)實。杭州市淳安縣界首鄉(xiāng)因擁有水域廣闊、港灣曲折的自然條件,被選定為亞運會自行車、鐵人
三項等項目的承辦地。曾經(jīng)略顯閉塞的山鄉(xiāng)漁村如今成為人們體驗運動休閑游的熱門選擇。杭州亞組委組織各種
活動向游客們推介協(xié)辦城市寧波、溫州、湖州、紹興、金華,吸引游客去感受相關(guān)城市的特色文化。數(shù)據(jù)顯示,
杭州亞運會舉辦期間,5個協(xié)辦城市的酒店預訂量較2019年同比均增長5倍以上,其中紹興增長最高,達7.2倍。
杭州亞運會為共同富裕開辟了新路徑。
“甲?!北本?、廣州、杭州,三座城市,三屆盛會,展現(xiàn)出中國人一步一個腳印,在自立、自主、自強
的道路上闊步前行的風姿。
(取材于周程祎、于岑噪等的相關(guān)文章)
材料二
某經(jīng)濟學者曾引用詩句“乙”來評價1990年北京亞運會對中國體育事業(yè)和中國經(jīng)濟發(fā)展的影響。無論
是在體育場館建設(shè)方面,還是在舉辦亞運會的市政建設(shè)、電子和通信系統(tǒng)的建設(shè)及其他各項工作的組織等方面,
北京亞運會都為我國后來舉辦各類大型綜合性國際體育大會提供了豐富的經(jīng)驗。北京亞運會還將開放、自信的中
國展示給了世界,吸引了大批外資企業(yè)到中國投資合作,尋求發(fā)展。
2023年杭州亞運會“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦賽理念,與1990年北京亞組委提出的節(jié)約辦亞運是一脈
相承的。杭州亞運會和亞殘運會共有56個競賽場館,其中新建場館僅12個,其余均為舊館改造升級。場館盡量
使用“綠色”設(shè)備,如富陽水上運動中心使用雨水收集系統(tǒng),收集雨水為場館中庭水系、噴泉以及植物灌溉提供
水源,平均每天可節(jié)水約1000噸。亞運村里也處處見“綠”:用可降解的秸稈做衣架和牙刷杯,推行小份餐食,
使用新能源接駁車……“保護環(huán)境,關(guān)愛自然”的倡導在亞運村中真正得到了落實。
(取材于吳志剛的文章)
材料三
1990年北京亞運會成功舉辦,“團結(jié)、友誼、進步”的口號和吉祥物熊貓“盼盼”火遍全國。2010年廣州亞
運會上,“激情盛會,和諧亞洲”的口號體現(xiàn)出對團結(jié)合作的追求,頗具地方特色的吉祥物“五羊”向人們講述
這個城市的傳奇與精神。2023年杭州亞運會口號和吉祥物的選擇體現(xiàn)出更深遠更豐富的思考。
“心心相融,@未來”,杭州亞運會的主題口號一問世便驚艷了世界。亞組委相關(guān)負責人介紹:“我們把這句
口號念作'心心相融,愛達未來’,兼具友愛和通達之意,希望它能將和平友愛、合作向未來的心聲傳至四
方?!焙贾輥嗊\會的吉祥物是三個小機器人琮蹤、宸宸、蓮蓮。它們共同組成“江南憶”組合。“江南憶”出自
白居易的詩句“丙”o琮琮的名字源于良渚古城遺址出土的玉琮,代表了有五千多年歷史的良渚文明,
傳遞出對祖國歷史文化的自信;宸宸的名字來源于京杭大運河杭州段的標志性建筑拱宸橋,意在表達溝通合作的
發(fā)展理念和海納百川的時代精神;蓮蓮的名字則來源于西湖中的接天蓮葉,代表久負盛名的西湖,體現(xiàn)了人文情
懷。
可愛的吉祥物引人注目,更可愛的是努力當好東道主的杭州人。自籌辦亞運會以來,杭州市政府便借亞運東
風,大力推進城市精神文明建設(shè)。文明禮讓,維護市容市貌,熱情接待國內(nèi)外友人,積極推介家鄉(xiāng)杭州…杭州市
民在城市精神文明建設(shè)過程中獲得了精神滋養(yǎng),這養(yǎng)分也必將反哺這座古老而美麗的城市。
杭州亞運會中還有一個“人”給世界留下了深刻印象——名為“弄潮兒”的“亞運數(shù)字火炬人”。這是由超
過1億名亞運數(shù)字火炬手匯聚而成的數(shù)字人。亞組委相關(guān)負責人說:“我國有14億人口,對于建設(shè)中國式現(xiàn)代
化,這既是壓力也是優(yōu)勢。弄潮兒,挺立潮頭,奮勇向前。我們想以此傳達齊心共建現(xiàn)代化國家的美好心愿。”
(取材于辛音、李霞等的相關(guān)文章)
1.根據(jù)材料一,下列關(guān)于“2023年杭州亞運會”的表述正確的一項是()
A.在籌備階段就已經(jīng)為杭州市帶來了巨大的經(jīng)濟效益。
B.使國慶假期到杭州旅游的人次比去年同期增加了50%。
C.將界首鄉(xiāng)選定為賽事舉辦地,是因其極具鄉(xiāng)村特色。
D.舉辦期間,紹興市酒店預訂總量在協(xié)辦城市中居首位。
2.根據(jù)以上三則材料,將下面詩句分別補寫在甲、乙、丙處,對應正確的一項是()
①既滋蘭之九噬兮,又樹蕙之百畝
②江南憶,最憶是杭州
③人生萬事須自為,畦步江山即寥廓
A.甲①、乙②、丙③B.甲②、乙①、丙③
C.甲③、乙①、丙②D.甲③、乙②、丙①
3.根據(jù)以上三則材料,下列理解正確的一項是()
A.2010年廣州亞運會產(chǎn)生了巨大的效益,使我國成為世界第二大經(jīng)濟體。
B.時至今日,1990年北京亞運會的諸多寶貴經(jīng)驗依然能為我們提供借鑒。
C,富陽水上運動中心用雨水收集系統(tǒng)為賽事提供用水,實現(xiàn)了節(jié)約用水。
D.“團結(jié)”是1990年北京亞運會和2010年廣州亞運會共同的口號和追求。
4.中國體育博物館擬開展“回眸亞運,講述精彩中國故事”活動。根據(jù)以上三則材料,下列講述標題不恰當?shù)囊?/p>
項是()
A.齊心合力戰(zhàn)困難,全國人民為亞運一一1990年北京亞運會籌辦紀實
B.跨越三十三載,折射巨大變遷一一看三屆亞運會展現(xiàn)出的時代風貌
C.北京首辦亞運,引來八方財源一一漫話北京亞運會與首都經(jīng)濟發(fā)展
D.盼盼五羊江南憶,動物精靈送吉祥一一談亞運會吉祥物的動物原型
5.下面是杭州市某小區(qū)宣傳欄中的一則宣傳標語。杭州亞運會哪些舉措體現(xiàn)了對“中國式現(xiàn)代化”的探索?請依
據(jù)下面的鏈接材料,綜合以上三則材料簡要概括。
在杭州亞運領(lǐng)略中國式現(xiàn)代化
【鏈接材料】
中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代
化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。
【答案】1.A2.C3.B4.D
5.①杭州借亞運之機發(fā)展經(jīng)濟,同時以亞運帶動鄉(xiāng)村振興和周邊城市發(fā)展,體現(xiàn)了對全體人民共同富裕的現(xiàn)代化的
探索。
②杭州亞運會提出“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦賽理念,并通過各項節(jié)能環(huán)保措施將其落到實處,避免了資
源浪費和環(huán)境破環(huán),體現(xiàn)了對人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的探索。
③杭州亞運會提出的主題口號“心心相融,@未來”和設(shè)計的吉祥物,表達了和平友愛、溝通合作、海納百川的理
念和精神,體現(xiàn)了對走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化的探索。
④杭州在收獲亞運經(jīng)濟效益的同時,還大力推進城市精神文明建設(shè),體現(xiàn)了對物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代
化的探索。
⑤由超過1億名亞運數(shù)字火炬手匯聚而成的數(shù)字人“弄潮兒”,寄托了全國14億人齊心共建現(xiàn)代化國家的美好心
愿,體現(xiàn)了對人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化的探索。
【1題詳解】
本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。
B.“使國慶假期到杭州旅游的人次比去年同期增加了50%”錯,原文是“2023年國慶長假,杭州市各景區(qū)共接待
游客1300.87萬人次,較2022年同比增長了34.37%。受訪游客中近50%的人表示……”,可見,比去年同期增加
了34.37%,50%是指受訪游客來杭州是感受杭州體育盛事的氛圍。
C.“是因其極具鄉(xiāng)村特色”錯,原文是“杭州市淳安縣界首鄉(xiāng)因擁有水域廣闊、港灣曲折的自然條件,被選定為
亞運會自行車、鐵人三項等項目的承辦地”,可見,將界首鄉(xiāng)選定為賽事舉辦地,是因其擁有水域廣闊、港灣曲
折的自然條件,而不是該地極具鄉(xiāng)村特色。
D.“紹興市酒店預訂總量在協(xié)辦城市中居首位”錯,原文是“數(shù)據(jù)顯示,杭州亞運會舉辦期間,5個協(xié)辦城市的
酒店預訂量較2019年同比均增長5倍以上,其中紹興增長最高,達7.2倍”,可見,原文只是說在五座城市中,
紹興增長最高,這并不表明紹興市酒店預訂總量在協(xié)辦城市中就居首位。
故選A?
【2題詳解】
本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。
①“既滋蘭之九田宛兮,又樹蕙之百畝”,句意:既種了九嘛的蘭花,又栽了百畝的蕙蘭。
②“江南憶,最憶是杭州”,句意:最能喚起追思的是杭州。
③“人生萬事須自為,度步江山即寥廓”,句意:人生的許多事情都要靠自己去做,只要自己向前僅僅邁出一步
或半步,長久積累,就可以進入一個寬廣的世界。
甲處,結(jié)合“中國人一步一個腳印,在自立、自主、自強的道路上闊步前行的風姿”分析,此處強調(diào)中國人一步
一個腳印,中國就能進入自立、自主、自強的廣闊世界,故應選③;
乙處,結(jié)合“1990年北京亞運會對中國體育事業(yè)和中國經(jīng)濟發(fā)展的影響”分析,此處是說北京亞運會既影響中國
體育事業(yè),也影響中國經(jīng)濟發(fā)展,故應選①;
丙處,結(jié)合“杭州亞運會的吉祥物是三個小機器人琮蹤、宸宸、蓮蓮。它們共同組成‘江南憶'組合。'江南
憶‘出自白居易的詩句”可知,此處的關(guān)鍵詞是“杭州”和“憶江南”,故應天詩句“江南憶,最憶是杭州”,
即此處選②。
故選Co
【3題詳解】
本題考查學生對材料相關(guān)內(nèi)容的推理和判斷的能力。
A.“2010年廣州亞運會產(chǎn)生了巨大的效益,使我國成為世界第二大經(jīng)濟體”錯,原文是“2010年廣州亞運會時,
我國已成為世界第二大經(jīng)濟體”,可見,并不是2010年廣州亞運會使我國成為世界第二大經(jīng)濟體,而是在廣州亞
運之前,我國已成為世界第二大經(jīng)濟體。
C.“為賽事提供用水”錯,原文是“富陽水上運動中心使用雨水收集系統(tǒng),收集雨水為場館中庭水系、噴泉以及
植物灌溉提供水源,平均每天可節(jié)水約1000噸”,可見,富陽水上運動中心用雨水收集系統(tǒng)是為場館中庭水系、
噴泉以及植物灌溉提供水源,并不單單為賽事提供用水。
D.“'團結(jié)'是1990年北京亞運會和2010年廣州亞運會共同的口號和追求”錯,原文是“1990年北京亞運會成
功舉辦,'團結(jié)、友誼、進步的口號……火遍全國。2010年廣州亞運會上,'激情盛會,和諧亞洲’的口號體現(xiàn)
出對團結(jié)合作的追求”,可見,“團結(jié)”是1990年北京亞運會的口號,并不是廣州亞運會的口號。
故選B。
【4題詳解】
本題考查學生理解文章內(nèi)容并擬寫標題的能力。
D.“盼盼五羊江南憶,動物精靈送吉祥一一談亞運會吉祥物的動物原型”錯,所選的三則材料,只是講了北京亞
運會的吉祥物熊貓“盼盼”火遍全國,廣州亞運會的吉祥物“五羊”,杭州亞運會吉祥物是三個小機器人琮蹤、
宸宸、蓮蓮,并沒有說三次亞運會吉祥物的動物原型,故副標題“談亞運會吉祥物的動物原型”不適合作為標
題。
故選D。
【5題詳解】
本題考查學生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
(1)根據(jù)“據(jù)測算,2016年至2020年,籌備亞運會對杭州市GDP的拉動量約為4141億元,占同期GDP的
7.6%”“申辦之初,杭州亞組委就提出了放大亞運輻射效應,以亞運帶動鄉(xiāng)村振興和周邊城市發(fā)展的構(gòu)想。如
今,這一構(gòu)想變成了現(xiàn)實”可知,杭州借亞運之機發(fā)展經(jīng)濟,同時以亞運帶動鄉(xiāng)村振興和周邊城市發(fā)展,體現(xiàn)了
對全體人民共同富裕的現(xiàn)代化的探索。
(2)根據(jù)“2023年杭州亞運會'綠色、智能、節(jié)儉、文明’的辦賽理念”“杭州亞運會和亞殘運會共有56個競
賽場館,其中新建場館僅12個,其余均為舊館改造升級……富陽水上運動中心使用雨水收集系統(tǒng),收集雨水為場
館中庭水系、噴泉以及植物灌溉提供水源,平均每天可節(jié)水約1000噸?!每山到獾慕斩捵鲆录芎脱浪⒈?,推
行小份餐食,使用新能源接駁車……'保護環(huán)境,關(guān)愛自然’的倡導在亞運村中真正得到了落實”,和鏈接材料
中的“是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”可知,杭州亞運會提出“綠色、智能、節(jié)儉、文明”的辦賽理念,并通過
各項節(jié)能環(huán)保措施將其落到實處,避免了資源浪費和環(huán)境破環(huán),體現(xiàn)了對人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的探索。
(3)根據(jù)“'心心相融,@未來’,杭州亞運會的主題口號一問世便驚艷了世界”“我們把這句口號念作'心心
相融,愛達未來',兼具友愛和通達之意,希望它能將和平友愛、合作向未來的心聲傳至四方”“杭州亞運會的
吉祥物是三個小機器人琮蹤、宸宸、蓮蓮。它們共同組成‘江南憶’組合?!拿衷从诹间竟懦沁z址出
土的玉琮,代表了有五千多年歷史的良渚文明,傳遞出對祖國歷史文化的自信;宸宸的名字來源于京杭大運河杭
州段的標志性建筑拱宸橋,意在表達溝通合作的發(fā)展理念和海納百川的時代精神;蓮蓮的名字則來源于西湖中的
接天蓮葉,代表久負盛名的西湖,體現(xiàn)了人文情懷”可知,杭州亞運會提出的主題口號“心心相融,@未來”和
設(shè)計的吉祥物,表達了和平友愛、溝通合作、海納百川的理念和精神,體現(xiàn)了對走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化的探
索。
(4)根據(jù)鏈接材料“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文
明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”可知,杭州在收獲亞運經(jīng)濟效
益的同時,還大力推進城市精神文明建設(shè),體現(xiàn)了對物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化的探索。
(5)根據(jù)“杭州亞運會中還有一個‘人'給世界留下了深刻印象一一名為‘弄潮兒’的‘亞運數(shù)字火炬人'。這
是由超過1億名亞運數(shù)字火炬手匯聚而成的數(shù)字人”“我國有14億人口,對于建設(shè)中國式現(xiàn)代化,這既是壓力也
是優(yōu)勢。弄潮兒,挺立潮頭,奮勇向前。我們想以此傳達齊心共建現(xiàn)代化國家的美好心愿”可知,由超過1億名
亞運數(shù)字火炬手匯聚而成的數(shù)字人“弄潮兒”,寄托了全國14億人齊心共建現(xiàn)代化國家的美好心愿,體現(xiàn)了對人
口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化的探索。
二、本大題共6小題,共28分。
閱讀下面文言文,完成各題。
上杜相公⑴書
曾鞏再拜致政相公閣下:鞏聞夫宰相者,以己之材為天下用,則用天下而不足;以天下之材為天下用,則用
天下而有余。舜嘗為宰相矣,稱其功則日舉八元八愷⑵,稱其德則目無為而治者。卒之為宰相者,無與舜為比
也。漢之相曰陳平,問平之所以為宰相者,則日使卿大夫各得任其職也。漢之治莫盛于平為相時,則其所守者可
謂當矣。唐之相日房、杜,主諫錚則魏鄭公,獲綱維則戴胄,用兵征伐則李靖。夫諫錚其君、與正綱維、用兵征
伐,皆天下之大務也,而盡付之人,則房、杜者何酉者邪?日:聞人有善,若已有之,不?求備取人,不以已長
格物,隨能收敘,不隔卑賤而已。卒之稱良相者,必先此二人。唐以降,天下未嘗無宰相也,而能以天下之材為
天下用,真知宰相體者,其誰哉?
數(shù)歲之前,閣下為宰相。當是時,入主方急于致天下治,而當世之豪杰魁壘者聚之于朝。雖存,邪者惡之,
庸者忌之,亦甚矣。獨閣下奮然自信,樂海內(nèi)之善人用于世,覃而助之,與之佐人主,立州縣學、學農(nóng)桑、重名
教、變茍且、明賞罰之信,多立天下之本,而庶幾三代之事。嗚呼!能以天下之材為天下用,真知宰相體者,非
閣下苦誰哉!
若鞏者,誠鄙且賤,然常從事于書,而得聞古圣賢之道,每觀今賢杰之士南立并出,與三代、漢唐相侔,則
未嘗不嘆其盛也。觀閣下與之反復議而更張庶事之意,則未嘗不愛芳明也。觀其不合而散逐消藏,則未嘗不恨其
道之難行也。以嘆其盛、愛其明、恨其道之難行之心,豈須臾忘其人哉!今也過閣下之門,又當閣下釋袞冕而
歸,非于名蹈利者所趨走之日,故敢道其所以落,蓋其忻慕之志而已耳。伏惟幸察。不宣。鞏再拜。
(取材于曾鞏《元豐類稿》)
注釋:【1】杜相公:杜衍,北宋名臣,曾任宰相,支持歐陽修等人主持的“慶歷新政”,不久遭罷免,后致仕閑
居。曾鞏去拜望他,寫此文自薦?!?】八元八愷:傳說中的十六位古代賢臣。
6.下列對句中加點詞語解釋,不正確的一項是()
A.強綱維則戴胄振:整頓
B.唱而助之唱:贊揚
C.牛農(nóng)桑課:督促
D.非干名蹈利者所趨走之日干:涉及
7.下列各組語句中,加點詞的意義和用法都相同的一組是()
A.以己之材為天下用則房、杜者何為者邪
B.不以求備取人"立天下之本
C.雖然,邪者惡之故敢道其所以舉
D.非閣下基誰哉則未嘗不愛甚明也
8.下列對文中語句的理解,不正確的一項是()
A.不以己長格物:不用自己擅長的方法探究事物的原理。
B.隨能收敘:按照個人才能任用。
C.而庶幾三代之事:就近乎上古三代的事了。
D.觀其不合而散逐消藏:看到你們因政見不合而被罷免閑置。
9.根據(jù)文意,下列理解與推斷,正確的一項是()
A.舜任用十六位無為而治的賢臣,他作為宰相后世無人能及。
B,陳平做宰相時沒趕上最好的朝代,所以他采取了保守策略。
C.曾鞏認為,唐代以后就很少有真正懂得為相之道的宰相了。
D.曾鞏感嘆當代賢杰們互相爭斗,三代、漢唐之盛難以再現(xiàn)。
10.曾鞏這篇文章,著筆處本于儒者治世之心、君子修為。請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。
【答案】6.D7.C
8.A9.C
10.①儒者治世之心是以治國平天下為己任的政治抱負。曾鞏在開篇即表明宰相的職責是舉薦天下人才為國所用,
并以舜、陳平、房、杜為例說明良相應選賢用能,由此引出對杜衍為相知人善任的贊美,以此表達自薦之意。接著
在文中贊美杜衍積極采取一系列施政措施,輔佐君主造福天下,由此傳達出自己的政治信念。
②君子修為是高尚的道德修養(yǎng)。曾鞏在文中贊美了杜衍不計個人得失、秉持公心的處事原則和不顧奸邪庸碌之人的
非議、對信念的堅守,并在文末直接表達了對已遭罷免卸任的杜衍的敬仰,表明自己并非趨炎附勢的小人。
【6題詳解】
本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。
D.干:求取。句意:并不是謀求名利的人會上門奔走的時候。
故選D。
【7題詳解】
本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
A.為:介詞,表被動,被/動詞,做。句意:竭盡自己的才能為天下所用。/那么房、杜做了什么呢。
B.以:介詞,用/連詞,來。句意:不用完美齊備的標準選取人材。/來樹立天下的根本。
C.然:代詞,這樣。句意:即使這樣,邪惡小人詆毀(人材)。/所以才敢(在此時)向您說出這樣的話。
D.其:副詞,加強反問語氣/代詞,你們的。句意:除了您還有誰呢。/就愛重你們的賢明。
故選Co
【8題詳解】
本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
A.不以己長格物:不用自己的長處去要求他人。
故選Ao
【9題詳解】
本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。
A.“舜任用十六位無為而治的賢臣”錯誤,依據(jù)“舜嘗為宰相矣,稱其功則曰舉八元八愷,稱其德則曰無為而治
者。卒之為宰相者,無與舜為比也”可知文中說舜曾擔任宰相,(人們)稱頌他的功績就會說(他)任用了十六位賢
臣,稱頌他的德行就會說(他)無為而治,并不是他任用十六位無為而治的賢臣。
B.“沒趕上最好的朝代,所以他采取了保守策略”錯誤,依據(jù)“漢之相曰陳平,問平之所以為宰相者,則曰使卿
大夫各得任其職也。漢之治莫盛于平為相時,則其所守者可謂當矣”可知漢代沒有比陳平為相時更為興盛的時期
T,那么說明他遵守的原則是恰當?shù)模⒉淮硭扇×吮J夭呗浴?/p>
D.“當代賢杰們互相爭斗,三代、漢唐之盛難以再現(xiàn)”錯誤,依據(jù)“每觀今賢杰之士角立并出,與三代、漢唐相
侔,則未嘗不嘆其盛也”可知曾鞏是說自己每每看
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