安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣一中2024屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣一中2024屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣一中2024屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣一中2024屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

安徽省阜陽(yáng)市臨泉縣一中2024屆高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的小說(shuō),回答下列小題。原始積累遠(yuǎn)山H大學(xué)正門東側(cè),有一排樹(shù)。有一天,樹(shù)下出現(xiàn)了一個(gè)擦皮鞋的女孩。女孩看起來(lái)雖然不是如花似玉,卻也明麗動(dòng)人。當(dāng)她低頭擦皮鞋時(shí),烏黑的頭發(fā)瀑布一樣掛下來(lái),露出雪白的脖子一截,看得那些學(xué)生顧客心神迷亂。小魯就是其中的一個(gè)。小魯是管理學(xué)院的大三學(xué)生。他知道自己今后要在商海里混的,所以很注意自己的形象,尤其一雙皮鞋,保養(yǎng)得很好。他相信這樣一句話:“男人的形象,一在頭,二在腳?!彼^腳,就是指皮鞋了。所以當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)校門口出現(xiàn)一個(gè)擦皮鞋的攤子時(shí),很高興,馬上就去了。他知道擦皮鞋的是一個(gè)年輕姑娘,同寢室的幾個(gè)家伙已經(jīng)興奮地談?wù)搸讉€(gè)午睡時(shí)間了。但他不是沖著這個(gè)來(lái)的。他認(rèn)為只要皮鞋擦得好,擦皮鞋的是男是女是老是少,無(wú)所謂??墒撬麤](méi)有料到,這個(gè)擦皮鞋的,不但年輕,而且還很有味道。她眼睛一掃,小魯就覺(jué)得自己心神迷亂了。當(dāng)然,小魯是有定力的。他很好地控制了自己的情緒,不讓這種心神迷亂在姑娘面前有絲毫的流露?!奥闊┠?,擦擦皮鞋?!彼偸沁@樣彬彬有禮?!安宦闊?。謝謝你的光顧?!惫媚飸B(tài)度不卑不亢。小魯突然對(duì)姑娘充滿了同情和憐愛(ài)。這樣的人怎么可以擦皮鞋呢?“你可以試試換一種工作?!庇幸惶欤◆斎滩蛔?duì)姑娘說(shuō)?!霸趺??我這工作不好嗎?”姑娘埋頭擦鞋?!安皇遣缓?,工作沒(méi)有貴賤嘛?!毙◆斦f(shuō),“我只是覺(jué)得你……你這樣的條件,可以從事更好一點(diǎn)的工作?!惫媚镉钟昧Σ亮藥紫?,表示皮鞋已經(jīng)擦好了。她抬起頭,一邊接過(guò)小魯遞過(guò)來(lái)的擦鞋錢,一邊說(shuō):“你放心,我不會(huì)一輩子擦皮鞋的。我有自己的理想。”“理想?”小魯覺(jué)得有了進(jìn)一步交流的話題,立即興奮起來(lái),“能說(shuō)說(shuō)嗎,什么理想呢?”姑娘一笑,說(shuō):“告訴你也無(wú)妨,我的理想是經(jīng)營(yíng)一家皮鞋廠?!毙◆斻蹲×恕K麤](méi)有想到她的理想仍然與皮鞋有關(guān)?!捌ば瑥S?那要多少資金?。磕恪惫媚镉质俏⑽⒁恍Γ骸澳銢](méi)有看見(jiàn)我正在進(jìn)行原始積累嗎?”小魯又是一愣。他忽然覺(jué)得自己是一名小學(xué)生,而這個(gè)擦鞋的姑娘倒像是一名大學(xué)生,甚至像一位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。暑假后,小魯返校了,擦皮鞋的小姑娘卻沒(méi)有出現(xiàn)。很快,畢業(yè)來(lái)臨,大學(xué)生們?yōu)檎夜ぷ鞫奶幈疾?。校園內(nèi)也出現(xiàn)了各種招聘廣告,其中就有一家鞋業(yè)公司。小魯突然對(duì)這家鞋業(yè)公司有了興趣。雖然這家公司在南方,有點(diǎn)偏遠(yuǎn),但小魯還是毅然南下了。經(jīng)過(guò)兩次面試后,行銷部主管要見(jiàn)小魯。也就是說(shuō),如果沒(méi)有什么意外出現(xiàn),他將得到一份工作。但是意外還是出現(xiàn)了,因?yàn)樗谎郯l(fā)現(xiàn)這個(gè)主管竟然就是一年多前在校門口的那個(gè)擦皮鞋姑娘。姑娘見(jiàn)了小魯卻沒(méi)有什么驚奇表情出現(xiàn)。小魯明白,她肯定早就看過(guò)他的材料和照片,知道他是誰(shuí)了?!安灰@奇——一個(gè)擦皮鞋的姑娘怎么突然升級(jí)為主管?”姑娘說(shuō),“因?yàn)槲冶緛?lái)就是公司里的業(yè)務(wù)骨干,擦皮鞋無(wú)非是一種市場(chǎng)調(diào)查的形式,你這雙鞋,”她指著小魯穿著的運(yùn)動(dòng)型皮鞋,“正是我那次市場(chǎng)調(diào)查的產(chǎn)品,我在你們幾所大學(xué)門口擦了半年多皮鞋,終于知道你們大學(xué)生喜歡穿什么樣的皮鞋?!毙◆斻对谀抢?,不知如何接話?!皻g迎你加盟我們公司,”姑娘說(shuō),“不過(guò)第一步,你看——”小魯順著她的手勢(shì)看去,看見(jiàn)墻角放著一只擦皮鞋用的小箱子?!把凼?,是不是?”姑娘笑了起來(lái),“我現(xiàn)在將它傳給你。你要明白,原始積累不僅僅與金錢有關(guān),而且與閱歷、行情、調(diào)查研究有關(guān)。”1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)開(kāi)頭寫擦鞋姑娘“烏黑的頭發(fā)瀑布一樣掛下來(lái),露出雪白的脖子一截,看得那些學(xué)生顧客心神迷亂”,不僅表現(xiàn)擦鞋姑娘為了吸引大學(xué)生來(lái)擦鞋精心打扮,也為下文寫小魯去看擦鞋姑娘作鋪墊。B.小說(shuō)中小魯忽然覺(jué)得自己是一名小學(xué)生,而這個(gè)擦鞋的姑娘倒像是一名大學(xué)生,甚至像一位經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。說(shuō)明擦皮鞋的姑娘知識(shí)淵博。C.校園內(nèi)也出現(xiàn)了各種招聘廣告,其中就有一家鞋業(yè)公司。小魯突然對(duì)這家鞋業(yè)公司有了興趣,說(shuō)明小魯想在這家公司工作一定能邂逅到擦皮鞋的站娘。D.擦皮鞋的姑娘在幾所大學(xué)門口擦了半年多皮鞋,終于知道了大學(xué)生喜歡穿什么樣的皮鞋,說(shuō)明擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作為一種市場(chǎng)調(diào)查的形式。2.請(qǐng)結(jié)合全文,分析文中擦皮鞋的姑娘的形象。3.兩處“原始積累”這個(gè)詞語(yǔ)是理解小說(shuō)主題的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合作品分析其含義。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:審視中西方教育發(fā)展的歷史不難發(fā)現(xiàn),在世界各國(guó)、各民族文明教育的初始期,研學(xué)旅行就和學(xué)校課程緊密聯(lián)系在一起。在我國(guó),早在兩千多年前,孔子在宣揚(yáng)政治主張的過(guò)程中,就曾帶領(lǐng)他的弟子用14年的時(shí)間周游了列國(guó)。在游學(xué)過(guò)程中,其弟子體驗(yàn)了“六藝"之學(xué),感悟了“仁義”之本?!妒酚?孔子世家》記載:“孔子適宋,與弟子習(xí)禮大樹(shù)下。”這里的“習(xí)''不是溫習(xí),而是指“實(shí)踐”.近代以來(lái),著名教育家陶行知提出了“生活教育”的理念,認(rèn)為“社會(huì)即學(xué)校"“生活即教育”,并針對(duì)當(dāng)時(shí)“死讀書、讀死書、讀書死”的現(xiàn)象,提出了“六大解放"的思想,其中之一便是“解放孩子的空間,使他們能到大自然大社會(huì)中取得更豐富的學(xué)問(wèn)”.200多年前,捷克教育家裴斯泰洛齊是這樣上地理課的:他帶著學(xué)生徒步向?qū)W校附近的比由侖河谷進(jìn)發(fā),學(xué)生沿途觀察河谷的地貌,挖取河谷的黏土帶回學(xué)校,捏成河谷的模型。上世紀(jì)五六十年代,蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基每學(xué)期都會(huì)帶學(xué)生到森林里研學(xué)野營(yíng)。在無(wú)邊的森林里,學(xué)生組織熱鬧的篝火晚會(huì),欣賞日落的壯美景色,觀察河流沖刷形成的復(fù)雜地貌,將課堂所學(xué)和真實(shí)世界聯(lián)系在一起。一一摘編自申宣成、馬東賢《研學(xué)旅行與學(xué)校課程怎樣有機(jī)融合》材料二:近年來(lái),研學(xué)旅行引起社會(huì)廣泛關(guān)注,受到多方青睞,研學(xué)旅行市場(chǎng)火熱。教育部教育發(fā)展研究中心研學(xué)旅行研究所2018年對(duì)全國(guó)31個(gè)省區(qū)市的4000多所學(xué)校、3.3萬(wàn)名家長(zhǎng)開(kāi)展隨機(jī)抽樣調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示全國(guó)研學(xué)旅行學(xué)校參與率平均為38%,其中上海最高,達(dá)到了66%,北京、江蘇也超過(guò)了60%。然而,問(wèn)題同樣不容忽視?!霸S多青少年報(bào)團(tuán)參加國(guó)內(nèi)外研學(xué)旅行,'只學(xué)不游''只游不學(xué)'的現(xiàn)象都普遍存在。”中國(guó)環(huán)境新聞工作者協(xié)會(huì)主席謝國(guó)明直言?!吧鐣?huì)上對(duì)研學(xué)旅行的定位仍存在不同認(rèn)識(shí)?!痹谕鯐匝嗫磥?lái),旅行是一種手段,學(xué)生的成長(zhǎng)才是目的。然而,簡(jiǎn)單的“教育+旅游”、粗放的“講解+參觀”、拼湊的“主題+活動(dòng)”、隨意的“景點(diǎn)+課本"、夸大的“宣傳+包裝”等研學(xué)旅行亂象迷惑了許多家長(zhǎng)和青少年的眼睛。“組織者需要考慮好行前、行中、行后計(jì)劃和安排,引導(dǎo)學(xué)生在過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題,讓學(xué)生適應(yīng)人工智能時(shí)代學(xué)習(xí)方式的變革?!蓖鯐匝嗾f(shuō),“研學(xué)旅行不是一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行,不能僅僅停留在'眼睛課程''耳朵課程'上,而忽略了教育功能。"——摘編自《中國(guó)教育報(bào)?“研學(xué)"“旅行”如何實(shí)現(xiàn)有效融合》材料三:就像傳統(tǒng)的消費(fèi)方式已經(jīng)不能滿足人們不斷升級(jí)的消費(fèi)需求一樣,傳統(tǒng)的教育方式也已經(jīng)不能滿足學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展的需求。體驗(yàn)式教育理念和旅游業(yè)的跨界融合,使研學(xué)旅行成為市場(chǎng)熱點(diǎn)。尤其是研學(xué)旅行已經(jīng)被列入義務(wù)教育和普通高中必修課,其學(xué)校滲透率會(huì)迅速提升。另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì),到2020年,國(guó)內(nèi)參與綜合實(shí)踐、親子游、國(guó)內(nèi)研學(xué)、學(xué)生賽事、出國(guó)游學(xué)的中小學(xué)生規(guī)模將分別達(dá)到18436萬(wàn)人、8134萬(wàn)人、5697萬(wàn)人、459萬(wàn)人、367萬(wàn)人,每年高達(dá)3億人次的中小學(xué)生活動(dòng)市場(chǎng)潛力巨大。據(jù)測(cè)算,2019到2022年中國(guó)3歲至16歲的兒童、青少年將超過(guò)2.3億,2022年達(dá)到峰值,為2.34億,龐大的用戶群體支撐著我國(guó)研學(xué)旅行未來(lái)巨大的成長(zhǎng)空間,未來(lái)研學(xué)旅行的市場(chǎng)規(guī)模有望達(dá)到千億。國(guó)內(nèi)外研學(xué)旅行市場(chǎng)分析表國(guó)內(nèi)研學(xué)旅行市場(chǎng)國(guó)外研學(xué)旅行市場(chǎng)年齡6歲-18歲10歲一18歲研學(xué)旅行時(shí)間暑假、學(xué)期內(nèi)寒假研學(xué)旅行消費(fèi)水平4千—1萬(wàn)1萬(wàn)一3萬(wàn)研學(xué)旅行目的地北京、陜西、云南、四川等美國(guó)、英國(guó)、澳大利亞、日本等研學(xué)旅行內(nèi)容人文、藝術(shù)、歷史、體育等語(yǔ)言、人文、藝術(shù)、實(shí)踐等1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.在中西方教育發(fā)展的早期,研學(xué)旅行就己經(jīng)和學(xué)校課程互相融通,成為早期學(xué)校課程的重要組成部分B.讓弟子在游學(xué)的過(guò)程中體驗(yàn)“六藝”之學(xué),感悟“仁義”之本,是孔子用14年周游列國(guó)的主要目的。C.陶行知主張教育要走向社會(huì),回歸生活,他提倡解放孩子,給孩子更多的自由以促進(jìn)孩子更好地成長(zhǎng)。D.裴斯泰洛齊和蘇霍姆林斯基的案例說(shuō)明,將課堂所學(xué)和真實(shí)世界聯(lián)系在一起,才能有效實(shí)現(xiàn)教育目的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.由上海、北京、江蘇等地的學(xué)校研學(xué)旅行參與率較高,可推知,研學(xué)旅行參與率與當(dāng)?shù)匕l(fā)展程度有關(guān)。B.欲解決普遍存在的“只游不學(xué)”等問(wèn)題,需要在研學(xué)旅行中更加注重教育功能,讓學(xué)生進(jìn)行研學(xué)體驗(yàn)。C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,教育教學(xué)方式的變革以及政策的要求等,均成為助推研學(xué)旅游市場(chǎng)增長(zhǎng)的原因。D.統(tǒng)計(jì)的年齡分段情況表明,國(guó)內(nèi)研學(xué)主要拓展了低年齡段的市場(chǎng),國(guó)外研學(xué)主要拓展了高年齡段市場(chǎng)。3.材料二《中國(guó)教育報(bào)》和材料三“東方財(cái)富網(wǎng)"的報(bào)道側(cè)重點(diǎn)有何不同?為什么?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。文學(xué)時(shí)常充當(dāng)情感的符號(hào),很大程度上,敘事作品的故事情節(jié)可以視為情感的容器。曲折驚險(xiǎn)、悲歡離合、扣人心弦的每一個(gè)情節(jié)無(wú)不帶動(dòng)了情感的波瀾起伏。當(dāng)然,如同文學(xué)研究曾經(jīng)揭示的那樣,敘事作品的故事情節(jié)包含了內(nèi)在的因果關(guān)系,例如《水滸傳》中有關(guān)林沖跌宕起伏命運(yùn)的故事情節(jié),環(huán)環(huán)相扣,顯示了嚴(yán)密的因果關(guān)系。然而,故事情節(jié)的因果關(guān)系同時(shí)裹挾于強(qiáng)大的情感波瀾之中,驚心動(dòng)魄。換言之,單純的因果關(guān)系譬如,超額的重量壓垮了桌子,熾熱的溫度導(dǎo)致了燃燒——無(wú)法作為故事情節(jié)來(lái)承擔(dān)情感符號(hào)的重任。古往今來(lái),許多文學(xué)批評(píng)家均把文學(xué)在情感領(lǐng)域的能量作為意識(shí)形態(tài)的重要組成部分,倡導(dǎo)“文以載道”或者“文以明道”。胡適、陳獨(dú)秀、魯迅等“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將寄望于新文學(xué)開(kāi)啟民智、改造國(guó)民的思想和情感,從而造就現(xiàn)代的文化性格。文學(xué)史可以證明,《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經(jīng)成為讀者心目中的偶像,甚至引起各種程度的模仿。相對(duì)來(lái)說(shuō),另一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者。例如,人們無(wú)法從《紅樓夢(mèng)》中認(rèn)定某種單一的主題。無(wú)論是賈寶玉、林黛玉式的叛逆,還是賈母、王熙鳳式的世事人情,都讓人在百感交集之中經(jīng)歷一次情感的成熟。由于情感的能量甚至比理性更具策動(dòng)、號(hào)召和教化作用,許多作家更愿意利用文學(xué)匯聚積極樂(lè)觀的情感。許多時(shí)候,文學(xué)作品中情感領(lǐng)域的昂揚(yáng)之氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治觥9糯鐣?huì)等級(jí)森嚴(yán),官官相護(hù),盡管民眾怨聲載道,但是,理性分析并未帶來(lái)希望的曙光。這時(shí),文學(xué)不僅塑造了一個(gè)半人半神的包公拯救蒼生于水火,甚至召喚出一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的孫悟空大鬧天宮,攪得各路神仙寢食不寧。即使是令人絕望的悲劇,文學(xué)仍然能賦予某種特殊的情感撫慰,例如《竇娥冤》。弱小而善良的竇娥屈打成招,被判斬首,盡管如此,臨刑之際她悲憤許下的三個(gè)誓愿逐一兌現(xiàn):血濺白練,六月飛雪,大旱三年。雖然這種結(jié)局僅僅是毫無(wú)根據(jù)的虛擬,但是,觀眾的情感突破了悲憤的壓抑從而獲得了釋放和滿足。如果說(shuō),古代文學(xué)之中的積極樂(lè)觀轉(zhuǎn)向了超現(xiàn)實(shí)的神話傳奇,那么,現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)重要特征是從神轉(zhuǎn)向了人。凡夫俗子,哪怕是一個(gè)干癟的老漁夫也可能在精神層面站到英雄的位置上,例如海明威的《老人與?!?。那一副魚骨頭用理性衡量毫無(wú)價(jià)值,隱藏于普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌才是這個(gè)故事令人怦然心動(dòng)的真正原因。流行的通俗文學(xué)與真正的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)之間的一個(gè)重要區(qū)別是,前者所提供的奇幻情節(jié)往往與歷史依據(jù)脫鉤。從武林高手鏟盡天下不平事、窮小子咸魚翻身成為英俊瀟灑的霸道總裁到普通人大難不死協(xié)同外星人掌管宇宙,許多讀者如癡如醉,血脈僨張。然而,這些情節(jié)與當(dāng)代的日常生活無(wú)法銜接-不僅故事的內(nèi)容格格不入,更重要的是情感體驗(yàn)的急速衰竭。相對(duì)于質(zhì)樸的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),拋開(kāi)歷史依據(jù)內(nèi)含的理性和常識(shí)體系,那些快意恩仇或者花好月圓的內(nèi)心體驗(yàn)僅僅是一陣短暫的情感泡沫。新時(shí)期,中國(guó)文學(xué)力圖以情感的形式全面建構(gòu)這個(gè)時(shí)代的精神肖像。當(dāng)然,正如許多作家意識(shí)到的那樣,這個(gè)時(shí)代的變化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了認(rèn)識(shí)速度。經(jīng)濟(jì)、科技、文化正在從各個(gè)方面重鑄這個(gè)世界,美與丑、開(kāi)放與保守、創(chuàng)新與傳統(tǒng)等一系列觀念發(fā)生了劇烈的調(diào)整。如何敘述歷史的巨大轉(zhuǎn)型為這個(gè)時(shí)代的“情義”注入新的內(nèi)容?文學(xué)任重而道遠(yuǎn)。(摘編自南帆《情感軌跡與時(shí)代精神肖像》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.內(nèi)在的因果關(guān)系是敘事作品中故事情節(jié)帶動(dòng)情感波瀾起伏的很重要的因素。B.有的文學(xué)作品并不是單一主題,所以作品的主角無(wú)法成為讀者心目中的偶像。C.在策動(dòng)、號(hào)召和教化作用上理性要弱于情感,所以文學(xué)作品中沒(méi)有理性分析。D.新時(shí)期,時(shí)代變化快,觀念碰撞劇烈,文學(xué)難有好辦法來(lái)建構(gòu)時(shí)代的精神肖像。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章緊扣“文學(xué)的情感體現(xiàn)”這一話題,并結(jié)合了古今文學(xué)事例多角度進(jìn)行論證。B.《老人與?!返睦诱撟C了現(xiàn)代文學(xué)由神轉(zhuǎn)向人的特征,強(qiáng)調(diào)作品中理性衡量的作用。C.文章論證文學(xué)與歷史依據(jù)的關(guān)系時(shí),將流行的通俗文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)進(jìn)行了對(duì)照。D.文章選取了《水滸傳》《平凡的世界》《紅樓夢(mèng)》等讀者相對(duì)熟悉的材料,論據(jù)典型。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.胡適、陳獨(dú)秀、魯迅等肯定新文學(xué)對(duì)于開(kāi)啟民智、改造國(guó)民的思想和情感的作用,為現(xiàn)代文化性格的形成做了貢獻(xiàn)。B.從文學(xué)史看,文學(xué)作品要想通過(guò)主要人物的思想與情感影響讀者,那么由整體構(gòu)造形成情感經(jīng)驗(yàn)就是最好的選擇。C.不管是積極樂(lè)觀的文學(xué)作品,還是令人絕望的文學(xué)作品,都能夠通過(guò)賦予情感撫慰讓讀者的情感得到宣泄與滿足。D.流行的通俗文學(xué)脫離生活現(xiàn)實(shí),雖然此類作品有時(shí)讓人如癡如醉,但這種內(nèi)心體驗(yàn)的情感并不長(zhǎng)久,也是不真切的。4、文言文閱讀翁正春,字兆震,侯官人。萬(wàn)歷二十年擢進(jìn)士第一,授修撰,累遷少詹事。三十八年十一月日有食正春極言闕失不報(bào)明年秋萬(wàn)壽節(jié)正春獻(xiàn)八箴:曰清君心,遵祖制,振國(guó)紀(jì),信臣僚,寶賢才,謹(jǐn)財(cái)用,恤民命,重邊防。帝不省。王貴妃薨,久不卜葬,正春以為言。命偕中官往擇地,得吉。中官難以煩費(fèi),正春勃然曰:“貴妃誕育元良,奈何以天下儉乎?”奏上,報(bào)可。琉球中山王遣使入貢,正春言:“中山已入于倭,今使臣多倭人,貢物多倭器,絕之便;否亦宜詔福建撫臣量留土物,毋俾入朝。”帝是之。四十年,進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。正春議黜學(xué)賢,謫之麟,而不及主考官。給事中趙興邦、亓詩(shī)教因劾正春徇私。正春求去,不許。頃之,言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事。正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨。詩(shī)教復(fù)劾正春,正春疏辯,益求去。帝雖慰留,然自是不安其位。尋改吏部,掌詹事府,以侍養(yǎng)歸。天啟元年起禮部尚書,協(xié)理詹事府事??拐撯栉褐屹t,被旨譙責(zé)。明年,御史趙胤昌希指劾之,正春再疏乞歸。帝以正春嘗為皇祖講官,特加太子少保,賜敕馳傳,異數(shù)也。時(shí)正春年逾七十,母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。正春風(fēng)度峻整,終日無(wú)狎語(yǔ),倦不傾倚,暑不裸裎,目無(wú)流視,見(jiàn)者肅然。(節(jié)選自《明史?翁正春傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.三十八年十一月/日有食/正春極言/闕失不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/B.三十八年十一月日/有食/正春極言闕失/不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/C.三十八年十一月/日有食/正春極言闕失/不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/D.三十八年十一月日/有食/正春極言/闕失不報(bào)/明年秋/萬(wàn)壽節(jié)/正春獻(xiàn)八箴/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.遷,古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職。左遷專指降官貶謫,比如白居易就曾左遷為九江郡司馬。B.薨,是死的意思。古代天子去世叫崩,諸侯死為薨,大夫死曰卒,士亡曰不祿,百姓亡稱死。C.吏部,隋唐、五代時(shí)為尚書省六部之首,掌管天下文職官員的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。D.乞歸,封建時(shí)代官員請(qǐng)假回家的專用語(yǔ)。類似的說(shuō)法還有乞骸骨、乞身、解印、解甲歸田等。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.翁正春才學(xué)過(guò)人,敢于直諫。萬(wàn)歷二十年,考中進(jìn)土第一名,授職為修撰,后又擔(dān)任皇帝的講官。他曾經(jīng)向皇帝提出八點(diǎn)忠告,卻沒(méi)被采納。B.翁正春審時(shí)度勢(shì),建言得當(dāng)。他知道琉球中山王已經(jīng)歸附倭寇,就建議皇帝和他們斷絕往來(lái),不要讓他們到京都朝貢。皇帝對(duì)此表示贊同。C.翁正春為官正直,不懼權(quán)貴。雖然韓敬的黨羽很惱恨翁正春,但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場(chǎng)徇私舞弊,有罪。后來(lái)又拂逆魏忠賢,被下旨責(zé)備。D.翁正春嚴(yán)肅莊重,作風(fēng)正派。他氣質(zhì)風(fēng)度峻肅,整天不講輕慢的話,即使疲倦也不東歪西靠,眼睛不四處亂看,看見(jiàn)他的人無(wú)不肅然起敬。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)進(jìn)士鄒之麟分校鄉(xiāng)試,私舉子童學(xué)賢,為御史馬孟禎等所發(fā)。(2)母百歲,率子孫奉觴上壽,鄉(xiāng)閭艷之。5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。太常引建康中秋夜為呂叔潛①賦辛棄疾一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問(wèn)妲娥②:被白發(fā)欺人奈何?乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。①呂叔潛:作者志同道合之友。②妲娥:即嫦娥,傳說(shuō)中的月中仙女。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詞人在中秋之夜,聯(lián)想到與月亮有關(guān)的神話,“飛鏡”運(yùn)用比喻生動(dòng)地描繪了月亮的形態(tài),“金波”描繪了月下波光粼粼的水面。B.“被白發(fā)”表達(dá)了詞人白發(fā)已多、功業(yè)無(wú)成的慨嘆,“欺人奈何”以質(zhì)問(wèn)的方式有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心痛苦。C.詞的下片,詞人想象自己要乘風(fēng)飛上萬(wàn)里長(zhǎng)空,俯視祖國(guó)的大好山河,強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人渴望收復(fù)山河的理想。D.全詞想象豐富,把超現(xiàn)實(shí)的奇思妙想與現(xiàn)實(shí)中的思想矛盾結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩,是一篇瑰麗激昂的優(yōu)秀詞章。2.請(qǐng)賞析“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”精妙之處?6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,____________________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(2)朝搴附之木蘭兮,____________________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,____________________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)____________________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)復(fù)道行空,____________________?(杜牧《阿房宮賦》)(6)縱一葦之所如,____________________。(蘇軾《赤壁賦》)(7)成事不說(shuō),遂事不諫,____________________。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)____________________,焉知來(lái)者之不如今也。(《論語(yǔ)·子罕》)7、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品,品讀該詩(shī),說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求:答出3條妙處,100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦,多么可愛(ài)的紅潤(rùn)可是,如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么,定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦?8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請(qǐng)你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個(gè)場(chǎng)景,展開(kāi)想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)或精神風(fēng)貌。要求:描述生動(dòng)形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過(guò)年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會(huì)選取哪副春聯(lián)貼在門口?請(qǐng)寫出來(lái),并說(shuō)明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國(guó)家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時(shí),醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個(gè)人安危,冒著生命危險(xiǎn),拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見(jiàn)所聞,請(qǐng)寫一段抒情文字來(lái)贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①網(wǎng)友感慨:共和國(guó)勛章獲得者、“氫彈之父”于敏逝世,抵不過(guò)一條八卦新聞。②《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》自2018年5月1日起施行。③郁達(dá)夫:沒(méi)有英雄的民族是不幸的,有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的。④2019年9月30日,等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人向人民英雄敬獻(xiàn)花籃,向?yàn)閲?guó)家解放和建設(shè)事業(yè)英勇獻(xiàn)身的革命烈士珠衰。⑤林鳴,港珠澳大橋島隧項(xiàng)目意工程師,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)自主研發(fā),攻克十余項(xiàng)世界級(jí)工程難題,被稱為新時(shí)代英雄?、?020年,距2003年非典17年后,面對(duì)疫情考驗(yàn),84歲的鐘南山再一次成為“逆行者”;此次疫情中,全國(guó)有超43000名一線醫(yī)務(wù)人員參與援鄂抗……他們是最美“逆行”英雄,也是平凡的血肉之軀。上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟和體會(huì)?請(qǐng)從中選擇兩三則材料,圍繞“英雄”,呈現(xiàn)你的思考。要求:選好材料,使之形成有機(jī)聯(lián)系:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,完成寫作任務(wù);不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.D2.①擦皮鞋的姑娘是一個(gè)目光遠(yuǎn)大,吃苦耐勞,努力追求理想的人。她的理想是經(jīng)營(yíng)一家皮鞋廠,為實(shí)現(xiàn)理想,她腳踏實(shí)地,不怕吃苦。②擦皮鞋的姑娘是一個(gè)有頭腦,善于思考的人。把擦皮鞋作為一種市場(chǎng)調(diào)查的形式,了解了大學(xué)生的皮鞋市場(chǎng)需求情況。③擦皮鞋的姑娘是個(gè)不卑不亢,舉止得體的人;無(wú)論是作為一個(gè)擦皮鞋的姑娘,還是作為公司的主管,她都禮貌得體。3.①第一處,指擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作為一種市場(chǎng)調(diào)査的形式,了解大學(xué)生的皮鞋市場(chǎng)需求行情,為今后事業(yè)的騰飛打基礎(chǔ)。②第二處,指作為公司主管的姑娘要求大學(xué)生去擦皮鞋,借此積累工作經(jīng)驗(yàn),了解市場(chǎng)需求,貼近市場(chǎng)作調(diào)查研究。③作者借此表達(dá)希望年輕人能夠既有遠(yuǎn)大理想,又能腳踏實(shí)地,吃苦耐勞,深入實(shí)際,積累經(jīng)驗(yàn),把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)的主題?!窘馕觥?.試題分析:題干是“下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是”。本題考查欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。此題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。A項(xiàng),“為了吸引大學(xué)生來(lái)擦鞋精心打扮”錯(cuò)誤,于文無(wú)據(jù)。B項(xiàng)“說(shuō)明擦皮鞋的姑娘知識(shí)淵博”錯(cuò)誤,談話中用了“原始積累”一詞不足以說(shuō)明其“知識(shí)淵博”。C項(xiàng),“一定”一詞錯(cuò)誤,過(guò)于絕對(duì)。故本題選D項(xiàng)。2.試題分析:題干是“請(qǐng)結(jié)合全文,分析文中擦皮鞋的姑娘的形象。”本題考查欣賞作品的人物形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。此題從主要性格“目光遠(yuǎn)大,吃苦耐勞,努力追求理想”、“有頭腦,善于思考”、“不卑不亢,舉止得體”等角度概括人物的性格特征,然后列舉具體的事例進(jìn)行分析。例如,本題考查鑒賞小說(shuō)中人物的語(yǔ)言描寫。文中說(shuō)擦皮鞋的姑娘說(shuō)自己:“我有自己的理想?!薄啊业睦硐胧墙?jīng)營(yíng)一家皮鞋廠。”表明她是一個(gè)目光遠(yuǎn)大,吃苦耐勞,努力追求理想的人?!耙?yàn)槲冶緛?lái)就是公司里的業(yè)務(wù)骨干,擦皮鞋無(wú)非是一種市場(chǎng)調(diào)查的形式,你這雙鞋,”“正是我那次市場(chǎng)調(diào)查的產(chǎn)品,我在你們幾所大學(xué)門口擦了半年多皮鞋,終于知道你們大學(xué)生喜歡穿什么樣的皮鞋?!薄肮媚镄α似饋?lái),‘我現(xiàn)在將它傳給你。你要明白,原始積累不僅僅與金錢有關(guān),而且與閱歷、行情、調(diào)查研究有關(guān)?!边@表明她是一個(gè)有頭腦,善于思考的人。她把擦皮鞋作為一種市場(chǎng)調(diào)查的形式,了解了大學(xué)生的皮鞋市場(chǎng)需求情況。文中說(shuō)“‘不麻煩。謝謝你的光顧。’姑娘態(tài)度不卑不亢。”擦皮鞋的姑娘是個(gè)不卑不亢,舉止得體的人;“姑娘見(jiàn)了小魯卻沒(méi)有什么驚奇表情出現(xiàn)?!睙o(wú)論是作為一個(gè)擦皮鞋的姑娘,還是作為公司的主管,她都禮貌得體。3.試題分析:題干是“兩處‘原始積累’這個(gè)詞語(yǔ)是理解小說(shuō)主題的關(guān)鍵。請(qǐng)結(jié)合作品分析其含義?!北绢}考查小說(shuō)內(nèi)涵的理解能力。首先在閱讀完小說(shuō)的基礎(chǔ)上,找到“原始積累”出現(xiàn)在小說(shuō)的哪兩個(gè)地方,因?yàn)槌霈F(xiàn)在不同的地方,其作用會(huì)不同。第一處出現(xiàn)在小魯?shù)弥疗ば媚锏睦硐胧墙?jīng)營(yíng)一家皮鞋廠,詢問(wèn)資金多少時(shí),姑娘又是微微一笑:“你沒(méi)有看見(jiàn)我正在進(jìn)行原始積累嗎?”這里的“原始積累”指擦皮鞋的姑娘把擦皮鞋作為一種市場(chǎng)調(diào)査的形式,了解大學(xué)生的皮鞋市場(chǎng)需求行情,為今后事業(yè)的騰飛打基礎(chǔ)。第二處出現(xiàn)在小說(shuō)的最后一節(jié),姑娘笑了起來(lái),“我現(xiàn)在將它傳給你。你要明白,原始積累不僅僅與金錢有關(guān),而且與閱歷、行情、調(diào)查研究有關(guān)?!边@里的“原始積累”指作為公司主管的姑娘要求大學(xué)生去擦皮鞋,借此積累工作經(jīng)驗(yàn),了解市場(chǎng)需求,貼近市場(chǎng)作調(diào)查研究。文章的標(biāo)題也叫“原始積累”,使用理解本小說(shuō)的主題就不能脫離“原始積累”這一重要詞語(yǔ),作者借此表達(dá)的主題應(yīng)該是:希望年輕人要想小說(shuō)中的擦皮鞋姑娘一樣,能夠既有遠(yuǎn)大理想,又能腳踏實(shí)地,吃苦耐勞,深入實(shí)際,積累經(jīng)驗(yàn),把理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。2、1.C2.D3.第一問(wèn):《中國(guó)教育報(bào)》側(cè)重關(guān)注研學(xué)旅行的問(wèn)題;東方財(cái)富網(wǎng)側(cè)重研學(xué)旅行的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和發(fā)展前景。第二問(wèn):《中國(guó)教育報(bào)》是教育媒體,以教育視角發(fā)布對(duì)相關(guān)現(xiàn)象、問(wèn)題的思考,引導(dǎo)讀者全面、理性認(rèn)知;東方財(cái)富網(wǎng)是專業(yè)性網(wǎng)站,以商業(yè)視角,有針對(duì)性地報(bào)道研學(xué)旅行產(chǎn)業(yè)發(fā)展,引導(dǎo)讀者關(guān)注相關(guān)產(chǎn)業(yè)的前景和商業(yè)機(jī)遇?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。A項(xiàng),“成為早期學(xué)校課程的重要組成部分”無(wú)中生有。原文只是說(shuō)“在世界各國(guó)、各民族文明教育的初始期,研學(xué)旅行就和學(xué)校課程緊密聯(lián)系在一起”,并未說(shuō)是重要組成部分。B項(xiàng),“主要目的”主觀臆測(cè)。文中只是說(shuō):孔子在宣揚(yáng)政治主張的過(guò)程中,就曾帶領(lǐng)他的弟子用14年的時(shí)間周游了列國(guó)。在游學(xué)過(guò)程中,其弟子體驗(yàn)了“六藝"之學(xué),感悟了“仁義”之本。從文意判斷,其主要目的應(yīng)該是“宣揚(yáng)政治主張”。D項(xiàng),“才能有效實(shí)現(xiàn)教育目的”理解錯(cuò)誤,這并非文中之意。材料一舉中外的例子旨在說(shuō)明“在世界各國(guó)、各民族文明教育的初始期,研學(xué)旅行就和學(xué)校課程緊密聯(lián)系在一起”,僅此而已。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。D項(xiàng),“國(guó)內(nèi)研學(xué)主要拓展了低年齡段的市場(chǎng),國(guó)外研學(xué)主要拓展了高年齡段市場(chǎng)”理解錯(cuò)誤。圖片對(duì)有兩個(gè)年齡段,國(guó)內(nèi)的是6歲-18歲,國(guó)外的是10歲一18歲。從中不能看出低年齡段和高年齡段的對(duì)比。故選D。3.本題考查對(duì)不同文本側(cè)重點(diǎn)的分析能力。解答信息異同比較題,首先要讀懂題目要求,明確任務(wù),即比較什么樣的信息,如主要人物、主要事件、人物影響、人物成就、事件背景、事件過(guò)程、事件結(jié)果等。對(duì)同樣的人或事進(jìn)行報(bào)道,可以有不同的側(cè)重點(diǎn),或者介紹人物成長(zhǎng)經(jīng)歷,或者介紹人物的突出貢獻(xiàn),或者介紹事件的重要意義,或者介紹事件的發(fā)展過(guò)程。本題,題干有明顯的暗示,讓回答出兩則報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)不同點(diǎn)和原因,但題干暗示考生注意兩則材料報(bào)道的媒體不同。前者是《中國(guó)教育報(bào)》,后者是“東方財(cái)富網(wǎng)”。這就提示要從媒體角度分析。文本,材料二前兩段陳述了當(dāng)前研學(xué)旅游成為熱點(diǎn)的情況,第三段話鋒一轉(zhuǎn),“然而,問(wèn)題同樣不容忽視”,后面都是在說(shuō)出現(xiàn)的問(wèn)題。這是本材料的重點(diǎn)。材料三,用了一系列數(shù)據(jù),病展望未來(lái),“到2020年”“據(jù)測(cè)算,2019到2022年……”側(cè)重其產(chǎn)業(yè)規(guī)模和發(fā)展前景。至于原因,一個(gè)是教育媒體,關(guān)注的自然教育問(wèn)題。一個(gè)經(jīng)濟(jì)媒體,關(guān)注的自然是經(jīng)濟(jì)的角度。抓住題干中的暗示信息,思考媒體傾向,結(jié)合文本內(nèi)容,這道題不難解答。3、1.A2.B3.B【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,根據(jù)文章第二段內(nèi)容,可知“有的文學(xué)作品并不是單一主題”與“作品的主角無(wú)法成為讀者心目中的偶像”之間沒(méi)有因果關(guān)系。C項(xiàng),“文學(xué)作品中沒(méi)有理性分析”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“許多時(shí)候,文學(xué)作品中情感領(lǐng)域的昂揚(yáng)之氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦硇苑治觥?,可知文學(xué)作品中存在理性分析。D項(xiàng),“文學(xué)難有好辦法來(lái)建構(gòu)時(shí)代的精神肖像”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“新時(shí)期,中國(guó)文學(xué)力圖以情感的形式全面建構(gòu)這個(gè)時(shí)代的精神肖像”,可知文學(xué)“以情感的形式”來(lái)建構(gòu)時(shí)代的精神肖像,而不是“難有好辦法”。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“強(qiáng)調(diào)作品中理性衡量的作用”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“那一副魚骨頭用理性衡量毫無(wú)價(jià)值,隱藏于普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌才是這個(gè)故事令人怦然心動(dòng)的真正原因”,可知文章強(qiáng)調(diào)的是作品要能體現(xiàn)普通人內(nèi)心的不屈和堅(jiān)韌這樣的精神層面,而不是理性衡量的作用。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“由整體構(gòu)造形成情感經(jīng)驗(yàn)就是最好的選擇”錯(cuò)誤,根據(jù)原文“文學(xué)史可以證明,《青春之歌》《平凡的世界》這些作品的主角曾經(jīng)成為讀者心目中的偶像,甚至引起各種程度的模仿。相對(duì)來(lái)說(shuō),另一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者”,可知一些作品是以整體構(gòu)造形成的情感經(jīng)驗(yàn)潛移默化地影響讀者,還有一些作品則不是,例如《青春之歌》《平凡的世界》,而文章也沒(méi)有比較兩者孰優(yōu)孰劣。故選B。【點(diǎn)睛】客觀選擇題側(cè)重對(duì)文本內(nèi)容的把握,每個(gè)選項(xiàng)涉及的答題區(qū)域往往是一篇或文本的局部,或四個(gè)選項(xiàng)的答題區(qū)域雖然來(lái)自多個(gè)段落,但也往往圍繞一個(gè)共同大方向??忌獣?huì)讀,就是會(huì)讀文或圖表,會(huì)讀選項(xiàng)。會(huì)讀文就是能讀出文本陳述的事實(shí)及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點(diǎn)和態(tài)度等信息點(diǎn);會(huì)讀選項(xiàng)就是閱讀試題選項(xiàng)時(shí)能讀出選項(xiàng)命題者命題的側(cè)重點(diǎn)。還要細(xì)對(duì),就是精細(xì)對(duì)點(diǎn),把讀文讀出的信息點(diǎn)與選項(xiàng)的命題點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致對(duì)照。命題者往往會(huì)在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點(diǎn)和命題點(diǎn)。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對(duì)的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個(gè)選項(xiàng),發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。4、1.C2.D3.C4.(1)進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試,對(duì)舉人童學(xué)賢徇私,被御史馬孟禎等人告發(fā)。(2)翁正春的母親百歲生日,他率領(lǐng)子孫舉杯獻(xiàn)酒,祝她長(zhǎng)壽,鄉(xiāng)里人都贊美羨慕他。【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語(yǔ)句放入文本,結(jié)合上下文理解句子的含義,“三十八年十一月日有食正春極言闕失不報(bào)明年秋萬(wàn)壽節(jié)正春獻(xiàn)八箴”,這句話的含義是:萬(wàn)歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕,翁正春極力陳述朝廷的過(guò)失,皇帝沒(méi)有答復(fù)。第二年秋天,萬(wàn)壽節(jié),翁正春提出八點(diǎn)勸告。這段話主要是敘述事情,有時(shí)間“三十八年十一月”“明年秋”,有人物“正春”,有事件“日有食”,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行斷句即可。根據(jù)對(duì)選項(xiàng)斷句的辨識(shí),故答案選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。選項(xiàng)D,“乞歸,封建時(shí)代官員請(qǐng)假回家的專用語(yǔ)”有誤,應(yīng)是“請(qǐng)求辭職回鄉(xiāng)”。故答案選D。3.本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn),有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題,因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判,有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文,注意核實(shí)這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項(xiàng)C,翁正春是治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?;文章第二段說(shuō)的是“頃之,言官發(fā)韓敬科場(chǎng)事,正春坐敬不謹(jǐn),敬黨大恨”,意思是“不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?,韓敬的黨羽很惱恨”,可見(jiàn)選項(xiàng)中“但他堅(jiān)持認(rèn)為韓敬在科場(chǎng)徇私舞弊”錯(cuò)誤。故答案選C。4.本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如此題中的(1)“分”,分管;“私”,對(duì)……徇私;“為——所”,表被動(dòng),被;“發(fā)”,告發(fā)。(2)“奉觴”,舉著酒杯;“艷”,贊美羨慕,形容詞意動(dòng);“之”,代詞,他?!军c(diǎn)睛】翻譯句子的具體方法是留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變,“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。“補(bǔ)”,就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞,補(bǔ)出省略句中的省略成分。“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”。就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式?!白儭保褪亲兺?。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:翁正春,字兆震,侯官人。萬(wàn)歷二十年(1592),考中進(jìn)士第一名,授職為修撰,升任少詹事。萬(wàn)歷三十八年(1610)十一月出現(xiàn)日蝕,翁正春極力陳述朝廷的過(guò)失,皇帝沒(méi)有答復(fù)。第二年秋天,萬(wàn)壽節(jié),翁正春提出八點(diǎn)勸告:即清凈君王的心緒,遵循祖制,振奮國(guó)家綱紀(jì),信賴臣僚,珍重賢才,節(jié)儉開(kāi)支,體恤百姓,重視邊防?;实鄄⒉皇∥?。王貴妃去世,許久不占卜葬地事宜,翁正春因此諫言?;实勖罨鹿偃ミx擇墓地,選取到了好風(fēng)水的墓地?;鹿賲s以此事煩雜費(fèi)事而責(zé)難翁正春,翁正春非常憤怒地說(shuō):“貴妃生育了太子,為什么讓天下人儉慢對(duì)待她?”啟奏皇帝,答復(fù)可以。琉球中山王派遣使者朝貢,翁正春稱:“中山王已歸附倭寇,現(xiàn)在的使者多是倭人,貢物大都是倭國(guó)的器物,斷絕與其往來(lái)比較好;要不然,也可以下詔讓福建的地方官約略留下一些土物,不要讓他們到京都朝貢?!被实蹖?duì)此表示贊同。萬(wàn)歷四十(1612),進(jìn)士鄒之麟分管鄉(xiāng)試,對(duì)舉人童學(xué)賢徇私,被御史馬孟禎等人告發(fā)。翁正春提議廢黜童學(xué)賢,貶斥鄒之麟,卻不涉及主考官。給事中趙興邦、亓詩(shī)教于是彈劾翁正春徇私。翁正春請(qǐng)求辭官,皇帝不同意。不久,言官告發(fā)韓敬在科舉考場(chǎng)上的罪行。翁正春治韓敬不恭謹(jǐn)?shù)淖锩?,韓敬的黨羽很惱恨。亓詩(shī)教再次彈劾翁正春,翁正春上奏爭(zhēng)辯,更加懇求辭官。皇帝雖然安慰挽留了他,他卻從此不安心自己的職位。不久,改派到吏部,負(fù)責(zé)詹事府,以侍養(yǎng)的名義回鄉(xiāng)。天啟元年(1621),出任禮部尚書,協(xié)助掌管詹事府的事務(wù)。言論拂逆了魏忠賢,被皇帝下旨責(zé)備。第二年,御史趙胤昌迎合魏忠賢而彈劾他,翁正春再度上奏請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)?;实垡?yàn)槲陶涸鴵?dān)任皇祖的講官,特意加封他為太子少保,賜與敕令乘驛車馳歸,在這當(dāng)時(shí)可算例外。當(dāng)時(shí)翁正春已經(jīng)年過(guò)七十,母親百歲,他率領(lǐng)子孫孝敬老母,鄉(xiāng)里人都贊美他。翁正春的風(fēng)度峻肅,整天沒(méi)有輕慢的話,疲倦了從不東斜西靠,暑天不裸露身體,眼睛不四處張望,看見(jiàn)他的人無(wú)不肅然起敬。5、1.A2.(1)詩(shī)人運(yùn)用想象,想砍去月中搖曳的樹(shù)枝,這樣月亮在人間灑下的的光輝更多。(2)擋住月光的“桂婆娑”暗指現(xiàn)實(shí)的黑暗(或指山河破碎的現(xiàn)實(shí)),詩(shī)人用浪漫主義的手法,寄托了要掃蕩黑暗、把光明帶給人間的理想主義與情懷。【解析】

1.本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類試題,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,同時(shí)要掌握常見(jiàn)的考查角度(內(nèi)容的理解,情感的揣摩,手法的分析,結(jié)構(gòu)的把握),將選項(xiàng)回歸詩(shī)歌進(jìn)行分析比較,特別要注意的是,詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩(shī),不可孤立理解。A項(xiàng),“‘金波’描繪了月下波光粼粼的水面”錯(cuò)誤,“金波”指月光的波動(dòng)。故選A。2.本題考查賞析詩(shī)詞語(yǔ)句的能力。應(yīng)對(duì)此類問(wèn)題,首先要明白該句在詩(shī)中的意義,即解說(shuō)或概括詩(shī)句內(nèi)容;其次要看詩(shī)句有什么特點(diǎn),如用了什么修辭手法,具有怎樣的表達(dá)效果;當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詩(shī)歌的主旨,即詩(shī)人的情感,所以一定要分析詩(shī)句中包含的情感。“斫去桂婆娑,人道是、清光更多”的意思是:還要砍去月中搖曳的桂樹(shù)枝柯,人們說(shuō),這將使月亮灑下人間的光輝更多。作者這里所說(shuō)的擋住月光的“桂婆娑”,實(shí)際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影,它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢(shì)力,也包括了金人的勢(shì)力。因?yàn)橛杀唤鹑私y(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾,不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。進(jìn)一步說(shuō),這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義,即掃蕩黑暗,把光明帶給人間。這一巨大的意義,是詞人利用神話材料,借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來(lái)實(shí)現(xiàn)的?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、靡有朝矣夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生不霽何虹凌萬(wàn)頃之茫然既往不咎后生可畏【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語(yǔ)的書寫:靡、洲、莽、泠、幽、霽、頃、咎。7、①借助形象生動(dòng)的比喻,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明,帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺(jué)刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛(ài),強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性,產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致,使詩(shī)歌具有建筑美?!窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新,有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩,有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗,有的卻含蓄,言此意彼?!墩粕系男摹肥墙?shī)人雷抒雁的作品,這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述,從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。心——紅紅的草莓;掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁,具有清新而純正的天然本色;葉不但綠而且是“厚厚”的,顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象,為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅,對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺(jué)的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂;“惡鳥”暗喻惡人,又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉?!安葺毕堤刂?,因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”;“惡鳥”則系泛指,將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間,廣狹互補(bǔ),顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?!跋悴菝廊艘杂骶?,惡禽臭物以比讒佞”。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié),每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛(ài),是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性,又突出了心被啄之后的痛惜,具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。【點(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場(chǎng)。先寫學(xué)校取餐時(shí)的場(chǎng)景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場(chǎng)的少平獨(dú)自取“三等”餐的場(chǎng)景,與熱鬧的場(chǎng)景形成了鮮明的對(duì)比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時(shí)露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過(guò)描繪一個(gè)場(chǎng)景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒(méi)有直接交代少平的出身和個(gè)性,但讀者卻能從出場(chǎng)的描寫中看出一個(gè)貧寒又敏感的少年形象。②三羊開(kāi)景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語(yǔ)中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時(shí),人們也常用“三羊”來(lái)代替“三陽(yáng)”,把“三陽(yáng)開(kāi)泰”寫成“三羊開(kāi)泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽(yáng)開(kāi)泰”的引申意思,則有好運(yùn)即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來(lái)了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國(guó)家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時(shí)代的真英雄!每一個(gè)前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計(jì)報(bào)酬、無(wú)論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來(lái)?!窘馕觥?/p>

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說(shuō)中人物的出場(chǎng)方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚(yáng)先抑法等。首先要了解這五部小說(shuō)中有關(guān)人物出場(chǎng)的情節(jié),具體寫出怎么出場(chǎng),出場(chǎng)交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場(chǎng)方式對(duì)性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時(shí)候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對(duì)于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時(shí)候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”、“桃符”,是過(guò)年時(shí)所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個(gè)種類。它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)特有的文學(xué)形式,是華人們過(guò)年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對(duì)聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對(duì)聯(lián),即這幅對(duì)聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。這個(gè)春節(jié),有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的工作人員堅(jiān)守在疫情防控最前線,他們主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見(jiàn)敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。在這個(gè)團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個(gè)時(shí)代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對(duì)醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c(diǎn)睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開(kāi)頭要明快,用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開(kāi)頭,或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。③對(duì)“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。9、【例文】今天,中國(guó)仍需要英雄反復(fù)品讀材料中關(guān)于英雄的內(nèi)容,我認(rèn)為,任何時(shí)候中國(guó)都需要“表體現(xiàn)國(guó)家意志的超級(jí)英雄”,他應(yīng)該“不自私、能覺(jué)醒、夠偉大”。今天,中國(guó)依然需要英雄。今天,我們依然需要英雄,當(dāng)國(guó)家利益被忽略、民眾權(quán)益受損害時(shí),他們會(huì)挺身而出。當(dāng)年,魯迅冒著生命危險(xiǎn)揭露走狗文人及政府的丑惡嘴臉;鑒湖女俠秋瑾冒著被砍頭的風(fēng)險(xiǎn)宣傳革命;戊戌變法失敗后譚嗣同選擇等待抓捕而留下“我自橫刀向天笑”的豪邁。他們是英雄,面對(duì)生死,他們勇敢、無(wú)畏地站出來(lái),維護(hù)大眾利益,完成國(guó)家意志;當(dāng)今,崔永元冒著生命危險(xiǎn)揭露這個(gè)社會(huì)的假惡丑,他是精神上的硬漢,代表這個(gè)時(shí)代的國(guó)家意志,代表廣大人民的意志,他就是我們這個(gè)時(shí)代的英雄。有人說(shuō):和平年代,英雄的用武之地何在?發(fā)此疑問(wèn)者只看到“世界安定如一潭幽幽湖水,寧?kù)o美好”,殊不知,這樣的歲月靜好正是仰賴于英雄的負(fù)重前行。楊利偉是全國(guó)人民心目中的飛天英雄,我們只看到飛天歸來(lái)時(shí)他收到的掌聲和鮮花,卻沒(méi)看到他在飛天前艱苦卓絕的訓(xùn)練,以及飛行中要面臨的許多未知的危險(xiǎn),他每向前邁進(jìn)一步,都需要極強(qiáng)大的素質(zhì)、智慧和勇氣做支撐。中國(guó)太空事業(yè)要發(fā)展,就需要更多的楊利偉這樣的英雄。從他們身上,我們才能

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