山東省泰安市2022-2023學(xué)年高二年級(jí)上冊(cè)期末語(yǔ)文試題

山東省泰安市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

所謂建筑的外部空間，就是建筑外墻以外建筑群之間的空間，如果有包圍整

個(gè)建筑群的圍墻，一般就指圍墻的范圍。如果沒(méi)有圍墻，那就是從視覺(jué)而言

建筑群的影響范圍。

由于中西文化觀念的不同，決定了其建筑材料和結(jié)構(gòu)的不同，從而也決定了

建筑的形體和內(nèi)部空間存在巨大的差別。簡(jiǎn)言之，中國(guó)建筑受到木結(jié)構(gòu)梁柱

結(jié)構(gòu)的很大限制，外部形體不夠多樣，內(nèi)部空間也不夠發(fā)達(dá)，總體風(fēng)格傾向

于溫潤(rùn)柔美；西方建筑以磚石結(jié)構(gòu)為本位，掙脫了梁柱體系，發(fā)展了拱券穹

窿結(jié)構(gòu)，大大拓展了形體和空間的創(chuàng)造可能性，在兩千多年的發(fā)展中，展現(xiàn)

出綽約多姿的風(fēng)貌，總體風(fēng)格則傾向于剛健雄強(qiáng)。但是，當(dāng)我們把眼光轉(zhuǎn)向

室外，我們將會(huì)驚人地發(fā)現(xiàn)，由于中國(guó)人特別強(qiáng)勢(shì)的群體觀念，很早以來(lái)就

發(fā)展了群體構(gòu)圖的概念：建筑群以院落的形式橫向伸展，占據(jù)很大一片面積。

這就產(chǎn)生了外部空間的課題，即通過(guò)多樣化的院落方式，把各個(gè)構(gòu)圖因素有

機(jī)組織起來(lái)，包括各單體之間的烘托對(duì)比、院庭的流通變化、空間與實(shí)體的

虛實(shí)相映、室內(nèi)外空間的交融過(guò)渡，以形成總體上量的壯麗和形的豐富，渲

染出強(qiáng)烈的氣氛，給人以深刻感受?？傊袊?guó)建筑在外部空間的創(chuàng)造上，

占據(jù)了世界的高峰，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于西方之上?？梢哉f(shuō)，"群"是中國(guó)建筑的靈魂，

甚至為了"群"的統(tǒng)一，不惜部分地犧牲了單體的多樣。

由此，我們可以知道，欣賞中西建筑要有不同的眼光。欣賞中國(guó)建筑，不僅

要欣賞某座建筑單體的造型，它的體、面、線的變化，內(nèi)部空間所造成的氣

氛以及裝飾的運(yùn)用，而且要以更宏大的目光，著眼于欣賞建筑群的整體處理，

包括單座在群中的作用，單座與單座的關(guān)系等等，可以說(shuō)，"美在關(guān)系”這句

話在中國(guó)建筑中體現(xiàn)得最為鮮明。

（摘選自蕭默《建筑的意境》）

材料二：

中國(guó)園林建筑的藝術(shù)處理，是處理空間的藝術(shù)。

中國(guó)的園林是很興旺的。北京故宮三大殿的旁邊，就有三海，郊外還有圓明

園、頤和園等等，這是皇帝的園林。民間的老式房子，也總有天井、院子，

這也可以算作一種小小的園林。

宋代郭熙論山水畫(huà)，說(shuō)"山水有可行者，有可望者，有可游者，有可居者"。

可行、可望、可游、可居，這也是園林藝術(shù)的根本思想。園林中也有建筑，

要能夠居人，使人獲得休息，但它不只是為了居人，它還必須可游，可行，

可望。"望"最重要。一切美術(shù)都是"望"，都是欣賞。不但"游"可以發(fā)生"望”的

作用（頤和園的長(zhǎng)廊不但引導(dǎo)我們"游"，而且引導(dǎo)我們"望"），就是"住"，

也同樣要"望"。窗子并不單為了透空氣，也是為了能夠望出去，望到一個(gè)新

的境界，使我們獲得美的感受。

窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗子，內(nèi)外就發(fā)生交流。窗

外的竹子或青山，經(jīng)過(guò)窗子的框框望去，就是一幅畫(huà)。頤和園樂(lè)壽堂差不多

四邊都是窗子，周?chē)蹓α兄S多小窗，面向湖景，每個(gè)窗子都等于一幅小

畫(huà)。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度看出去，風(fēng)光都不相同。這樣，畫(huà)的境

界就無(wú)限地增多了。

明代人有一小詩(shī)，可以幫助我們了解窗子的美感作用："一琴幾上閑，數(shù)竹

窗外碧。簾戶寂無(wú)人，春風(fēng)自吹入?！边@個(gè)小房間和外部是隔離的，但經(jīng)過(guò)

窗子和外邊聯(lián)系起來(lái)了。沒(méi)有人出現(xiàn)，突出了這個(gè)小房間的空間美。這首詩(shī)

好比是一幅靜物畫(huà)，可以當(dāng)作塞尚畫(huà)的幾個(gè)蘋(píng)果的靜物畫(huà)來(lái)欣賞。不但走廊、

窗子，而且一切樓、臺(tái)、亭、閣，都是為了"望"，為了得到和豐富對(duì)于空間

美的感受。

頤和園有個(gè)匾額叫“山色湖光共一樓二這就是說(shuō)，這個(gè)樓把一個(gè)大空間的景

致都吸收進(jìn)來(lái)了。蘇軾詩(shī)"賴有高樓能聚遠(yuǎn)，一時(shí)收與閑人”就是這個(gè)意思。

頤和園還有個(gè)亭子叫"畫(huà)中游"。"畫(huà)中游"，并不是說(shuō)這亭子本身就是畫(huà)，而

是說(shuō)，這亭子外面的大空間好似一幅大畫(huà)，你進(jìn)了這亭子，也就進(jìn)入到這幅

大畫(huà)之中。所以明人計(jì)成在《園冶》中說(shuō)：“軒高爽，窗戶鄰虛。納千頃之

汪洋，收四射之爛漫。"

概括說(shuō)來(lái)，中國(guó)園林建筑的空間美，當(dāng)如沈復(fù)所說(shuō)的："大中見(jiàn)小，小中見(jiàn)

大，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，或藏或露，或淺或深……”這也是中國(guó)一般藝術(shù)的

特征。

（摘編自宗白華《此刻，讓美好發(fā)生》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)古代建筑由于受材料和結(jié)構(gòu)的限制，其外部形體的單一性和內(nèi)部空

間的有限性形成了溫潤(rùn)柔美的建筑風(fēng)格和文化觀念。

B.由于西方建筑采用磚石結(jié)構(gòu)和拱券穹窿結(jié)構(gòu)，這就大大增強(qiáng)了其形體和

空間創(chuàng)造的可能性，形成綽約多姿的風(fēng)貌也是必然。

C.不論是圓明園、頤和園這樣的皇家園林，還是民間老式房子的天井、院

子，都比較注重空間與實(shí)體虛實(shí)相映關(guān)系的處理。

D.頤和園"畫(huà)中游”的亭子，在空間上特別注重了與周?chē)ㄖ途坝^關(guān)系的

處理，充分體現(xiàn)了中國(guó)建筑“美在關(guān)系”的特征。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料二中所述中國(guó)園林建筑是處理空間的藝術(shù)與材料一的中心論點(diǎn)是一

致的。

B.材料二中明代人的小詩(shī)可以證明材料一"室內(nèi)外空間的交融過(guò)渡"的觀點(diǎn)。

C.中國(guó)建筑空間藝術(shù)的處理占據(jù)世界高峰的原因是注重了建筑群的整體處

理。

D.古人論建筑藝術(shù)用“窗戶鄰虛""虛中有實(shí)"等語(yǔ)，無(wú)不體現(xiàn)出高超的審美

智慧。

3.下列詩(shī)句，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。

B.青山不墨千秋畫(huà)，綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴。

C.未發(fā)嶺前鮮嫩草，哪流谷底透明泉。

D.屏嶂鋪霞山積錦，龍?zhí)队≡滤≈椤?/p>

4.兩則材料在論證方法上各具特點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

5.《項(xiàng)脊軒志》中曾這樣描述："前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反

照，室始洞然。"請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)析項(xiàng)脊軒的修葺是如何體現(xiàn)中國(guó)建筑藝術(shù)

特點(diǎn)的。

二、文學(xué)類閱讀-雙文本

閱讀下面的文字，完成小題。

選文一：

村歌

孫犁

大官亭的野戰(zhàn)醫(yī)院里，新來(lái)了一批傷兵。是在大清河北作戰(zhàn)受傷的，里面有

幾個(gè)饒陽(yáng)縣今年春天參軍的戰(zhàn)士。戰(zhàn)士們給家里寫(xiě)了信，母親和妻子們都去

看望了。張崗貧農(nóng)組也買(mǎi)了一筐鴨梨，募了一籃雞蛋，送去慰勞，李三同雙

眉是代表。

在傷兵里，雙眉看見(jiàn)了興兒，掛著一只胳膊。興兒和李三說(shuō)是參加機(jī)槍班沖

鋒受了傷。雙眉一句話也說(shuō)不出，紅著臉笑了。興兒用那只好手輕輕拍著受

傷的胳膊，好像是叫雙眉看。雙眉明白，這意思是說(shuō)：你看我怎么樣，我受

傷了。

第二天，區(qū)里送來(lái)一封信說(shuō)：野戰(zhàn)醫(yī)院的傷兵同志們要求張崗劇團(tuán)給他們演

演戲，叫李三加緊準(zhǔn)備。

李三拿著信找了雙眉去，笑著說(shuō)："你的工作來(lái)了！"

雙眉接過(guò)信來(lái)看了看，抬頭問(wèn)："傷兵同志們?yōu)槭裁磫蔚皆鄞?”

李三說(shuō)："周?chē)鷰资?，誰(shuí)不知道張崗劇團(tuán)?在冀中區(qū)，除了‘火線’，恐怕就

屬咱們了，人家軍隊(duì)上能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)？"

雙眉說(shuō)："那可演什么節(jié)目哩？咱不演俗戲，新編又一下排不出來(lái)，全怨三

哥，那兩天還批評(píng)我哩！"說(shuō)完把嘴一努。

李三說(shuō)："這怨三哥沒(méi)遠(yuǎn)見(jiàn)。雙眉，這事全交給你，你用什么東西，使喚哪

些人，告訴我，我給跑腿！反正，人家既然指名請(qǐng)?jiān)蹅儯蹅兙偷寐兑皇郑?/p>

不能丟人！"

雙眉想了想說(shuō)："我看還是演《比武從軍》。這個(gè)戲，別的劇團(tuán)演不了，咱

們又是熟戲，稍微拉拉場(chǎng)，吊吊嗓就行。三哥，你看怎么樣？"

李三說(shuō)："對(duì)，就演這出。給軍隊(duì)演，又符題。我就喜歡這出戲，末了那一

大段唱，別的劇團(tuán)，就是沒(méi)法演，兩個(gè)人接著也唱不下來(lái)。你唱起來(lái)，可是

從從容容，越到后來(lái)越有勁。不過(guò)那個(gè)武委會(huì)主任叫誰(shuí)演哩?興兒不在家。"

雙眉說(shuō)："就叫小三成替他，排的時(shí)候，小三成一塊學(xué)會(huì)了。"

"好！"李三說(shuō)，"帶著咱們那汽燈、好帳子、好幕去。演的時(shí)候，還得叫我干

那個(gè)！"

"什么那個(gè)?"雙眉問(wèn)。

"拿著大喇叭站臺(tái)「'李三比畫(huà)一下，笑著走了。

演戲的那天是十月革命節(jié)。會(huì)場(chǎng)就在大官亭街當(dāng)中那大場(chǎng)院里。吃過(guò)晚飯，

周?chē)鷰资铮缆飞蠞M是人，走緊說(shuō)：

”今晚上是張崗的《比武從軍》！"

"喂！那個(gè)女角叫什么?”

"你這人！雙眉唄！"

"對(duì)，真好嗓門(mén)，好長(zhǎng)相，好走相，真，真比不了！”

"有一年不唱了，聽(tīng)說(shuō)為唱戲受過(guò)批評(píng)哩?”

"咳！不批評(píng)別的，單批評(píng)唱戲！"

汽燈還沒(méi)掛起來(lái)，會(huì)場(chǎng)里就擠滿了人，賣(mài)糖的，烙餡餅的，老豆腐挑子也趕

來(lái)了。

傷兵同志們坐在場(chǎng)子當(dāng)中，汽燈點(diǎn)著了，張崗劇團(tuán)的人馬在臺(tái)上忙著，打鼓

的老頭子郭老珍，架著腿，把手巾搭在膝蓋上，嘴里叼著一支只有在這個(gè)當(dāng)

口才肯抽的好煙卷。

興兒掛著胳膊，走到后臺(tái)來(lái)和人們說(shuō)話。在一個(gè)大油燈下邊，雙眉坐著她那

小紅凳，正對(duì)著鏡子化裝。見(jiàn)興兒來(lái)了，就問(wèn)：

"你在哪看？"

興兒說(shuō)："在臺(tái)下邊唄！"

"有座物沒(méi)有？"

"沒(méi)有。"

“我給你帶來(lái)了一個(gè)。"雙眉說(shuō)著站起來(lái)，往后一推那小紅凳。

"咱們這劇團(tuán)，越來(lái)越闊了，還置了家具?”興兒說(shuō)。

"這是我分的果實(shí)。"

"你參加斗爭(zhēng)了啊？"興兒笑著。

"你參加戰(zhàn)爭(zhēng)，我參加斗爭(zhēng)！"雙眉低聲說(shuō)，在鏡子里輕輕一笑。

"入黨了沒(méi)有？"興兒莊重地問(wèn)。

"快批準(zhǔn)了。"雙眉的臉一紅，"你哩？"

"我今天滿了候補(bǔ)期。"

“我來(lái)演戲給你道喜「'雙眉笑著說(shuō)。

"先唱的時(shí)候，嗓子不要太高，這個(gè)地方是街心，容易收音。"興兒關(guān)照了雙

眉幾句，就下去了。

同志們看見(jiàn)興兒提著個(gè)小凳下來(lái)，有兩個(gè)人跑過(guò)來(lái)說(shuō)：

"王小興，哪來(lái)的小凳？"

興兒說(shuō)："借的劇團(tuán)的。"

"還是你們本地人好啊！"

"來(lái)！咱們?nèi)齻€(gè)擠著坐。"興兒說(shuō)，"快開(kāi)戲了，聽(tīng)著吧！"

今晚上沒(méi)有月亮，是個(gè)好晴天。星星像有喜事的人們的眼睛。一聲鑼響，開(kāi)

幕了。

臺(tái)下的人擠著跟前去，說(shuō)：

"《比武從軍》！"

"不要擠，不要碰著傷員同志們「‘李三拿著個(gè)大喇叭，在臺(tái)上貓著腰喊叫。

“雙眉！"臺(tái)下看見(jiàn)雙眉一上場(chǎng)，擠得更歡。前邊的人用死力頂著，像釘木樁，

不讓擠過(guò)去。

雙眉一出來(lái)，是在梨樹(shù)底下，里面有這么幾段：

風(fēng)吹枝兒樹(shù)貓腰，

今年梨兒掛得好。

上好的梨兒誰(shuí)先嘗哪，

我提著籃兒上前方呀。

送梨的人兒回去吧，

前方的戰(zhàn)斗正緊張啊。

雙眉唱著，眼睛望著臺(tái)下面。臺(tái)下的人，不擠也不動(dòng)，整個(gè)大廣場(chǎng)叫她的眼

睛照亮了。

她用全部的精神唱。她覺(jué)得：臺(tái)上臺(tái)下都?xì)w她，天上地下都是她的東西。

（選自孫犁《白洋淀紀(jì)事》）

選文二：

《村歌》這些篇目，差不多都是紀(jì)事，人物素描。那時(shí)我是當(dāng)作完成一個(gè)記

者的任務(wù)寫(xiě)作的，寫(xiě)得都很倉(cāng)促，不能全面，名之為速寫(xiě)，說(shuō)明它們雖然都

是意圖把握農(nóng)村在偉大的變革歷程中的一個(gè)面影，一片光輝，一種感人的熱

和力，但又都是零碎的，片面的。

有一些地名和人名，后來(lái)也曾出現(xiàn)在我寫(xiě)的小說(shuō)里（其實(shí)嚴(yán)格講來(lái)，也只是

較長(zhǎng)的速寫(xiě)），但內(nèi)容并不重復(fù)。是因?yàn)槲页３Ｏ肽钸@些人和這些地方，后

來(lái)編給它們一個(gè)故事，又成一篇作品，當(dāng)然還是粗略的作品。我想，如果我

永不忘記他們，我想念得再多一些，再全面一些，今后，我也許還能夠?qū)懶?/p>

比較全面的，比較符合他們偉大的面貌的作品吧。

（摘選自孫犁《農(nóng)村速寫(xiě)?后記》）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)開(kāi)篇以大官亭野戰(zhàn)醫(yī)院新來(lái)一批傷兵展開(kāi)情節(jié)，既渲染出故事的時(shí)

代背景，又為雙眉的出場(chǎng)做了鋪墊。

B.演戲當(dāng)天人們?cè)诼飞系淖h論，反映了人們對(duì)雙眉因演戲受到批評(píng)略有同

情，也從側(cè)面體現(xiàn)了雙眉演技的高超。

C.小說(shuō)通過(guò)刻意描寫(xiě)“賣(mài)糖的，烙餡餅的，老豆腐挑子也趕來(lái)了"這一場(chǎng)景，

來(lái)表現(xiàn)雙眉演出現(xiàn)場(chǎng)的熱鬧氛圍。

D.小說(shuō)結(jié)尾處"臺(tái)上臺(tái)下都?xì)w她，天上地下都是她的東西"，表現(xiàn)了雙眉受

批評(píng)后又復(fù)出演戲時(shí)的自我陶醉的心理。

7.關(guān)于文中雙眉與李三對(duì)話的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.李三一開(kāi)口就把演戲稱為“工作"，暗示出他以工作為名的強(qiáng)制性心理。

B.李三前后兩處"笑"的內(nèi)涵明顯不同，后面這處笑里飽含著得意與釋然。

C.兩人的對(duì)話直接而坦誠(chéng)，這是革命群眾批評(píng)與自我批評(píng)精神的典型表現(xiàn)。

D.對(duì)話一再?gòu)?qiáng)調(diào)《比武從軍》演唱的難度，發(fā)揮了對(duì)主要人物的襯托作用。

8.請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括雙眉的形象特點(diǎn)。

9.從材料二可以看出，這篇小說(shuō)創(chuàng)作之初"是當(dāng)作完成一個(gè)記者的任務(wù)寫(xiě)作

的"，"差不多都是紀(jì)事，人物素描"，可以"名之為速寫(xiě)"，請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要

分析小說(shuō)從哪些方面體現(xiàn)了新聞速寫(xiě)的特點(diǎn)。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

吳漢破公孫述于魚(yú)涪津。詔漢直取廣都，據(jù)其心腹。漢乃進(jìn)，拔之，遣輕騎

燒成都市橋。帝必欲降之，下詔喻述日："勿以來(lái)歙、岑彭受害自疑，今以

時(shí)自詣，則宗族完全，詔書(shū)手記，不可數(shù)得。"述終無(wú)降意。

帝戒漢曰："成都十余萬(wàn)眾，不可輕也。但堅(jiān)據(jù)廣都待其來(lái)攻忽與爭(zhēng)鋒若不

敢來(lái)公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之須其力疲乃可擊也"漢乘利,遂自將步騎進(jìn)逼成都，使副將

劉尚將萬(wàn)余人屯于江南，為營(yíng)相去二十余里。帝聞之大驚，讓漢日："比敕

公千條萬(wàn)端，何意臨事勃亂！賊若出兵綴公，以大眾攻尚，尚破，公即敗矣。

幸無(wú)他者，急引兵還廣都。"詔書(shū)未及，述果使其大司徒謝豐、執(zhí)金吾袁吉

出攻漢，使別將劫劉尚，令不得相救。

公孫述困急，謂延岑日："事當(dāng)奈何！"岑日："男兒當(dāng)死中求生，可坐窮乎！

財(cái)物易聚耳，不宜有愛(ài)。"述乃悉散金帛,募敢死士以配岑。岑于市橋偽建

旗幟，鳴鼓挑戰(zhàn)，而潛遣奇兵出漢軍后襲擊，破漢，漢墮水，緣馬尾得出。

冬月戊寅，述自將數(shù)萬(wàn)人攻漢。漢使護(hù)軍高午將銳卒數(shù)萬(wàn)擊之，述兵大亂。

高午奔陳刺述，洞胸墮馬，左右輿入城。述以兵屬延岑，其夜，死。明旦，

延岑以城降。吳漢夷述妻子，盡滅公孫氏，并族延岑，遂放兵大掠。帝聞之

怒，以譴漢，又讓劉尚曰："城降三日，吏民從服，口以萬(wàn)數(shù)，一旦放兵縱

火，聞之可為酸鼻。尚宗室子孫，嘗吏職，何忍行此！良失斬將吊民之義也！"

（摘編自《資治通鑒?漢紀(jì)（世祖光武皇帝）》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.但堅(jiān)據(jù)廣/都待其來(lái)/攻忽與爭(zhēng)鋒/若不敢來(lái)/公轉(zhuǎn)營(yíng)/迫之須其力/疲乃可

擊也

B.但堅(jiān)據(jù)廣/都待其來(lái)/攻忽與爭(zhēng)鋒/若不敢來(lái)/公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之/須其力疲/乃可

擊也

C.但堅(jiān)據(jù)廣都/待其來(lái)攻/忽與爭(zhēng)鋒/若不敢來(lái)/公轉(zhuǎn)營(yíng)迫之/須其力疲/乃可

擊也

D.但堅(jiān)據(jù)廣都/待其來(lái)攻/忽與爭(zhēng)鋒/若不敢來(lái)/公轉(zhuǎn)營(yíng)/迫之須其力/疲乃可

擊也

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.江南，文中指長(zhǎng)江以南的地區(qū)。古時(shí)還往往代表著美麗富庶的水鄉(xiāng)和繁

榮發(fā)達(dá)的文化教育。

B."比敕公千條萬(wàn)端"中，"敕"與《林黛玉進(jìn)賈府》中"敕造寧國(guó)府"中"敕"字

的意思相同。

C.冬月，指農(nóng)歷十一月。也稱子月，子本義為滋生，人為萬(wàn)物之靈，所以

子假借為人之初生者。

D."并族延岑"中，"族"與《阿房宮賦》中嗾秦者秦也，非天下也"中"族"的

意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.劉秀在吳漢打敗了公孫述后，命令吳漢直接攻取廣都縣，派遣士兵火燒

成都的市橋來(lái)逼迫公孫述投降。

B.進(jìn)攻成都的時(shí)候，光武帝告誡吳漢不可輕敵并且出謀劃策，但吳漢不聽(tīng)，

最終導(dǎo)致漢軍身處危險(xiǎn)境地。

C.吳漢與劉尚軍營(yíng)相距二十多里，劉秀聞后寫(xiě)信指出弊端。事實(shí)果如其所

料，體現(xiàn)劉秀敏銳的軍事眼光。

D.延岑在成都市橋假意挑戰(zhàn)，暗地里派奇兵偷襲漢軍后方，使吳漢狼狽敗

逃，這為延岑的結(jié)局埋下禍根。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)今以時(shí)自詣，則宗族完全，詔書(shū)手記，不可數(shù)得。

(2)男兒當(dāng)死中求生，可坐窮乎！財(cái)物易聚耳，不宜有愛(ài)。

14.史學(xué)家稱贊光武帝"以柔術(shù)治天下"，請(qǐng)結(jié)合文本概括分析。

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成小題。

松門(mén)

歐陽(yáng)修

島嶼松門(mén)數(shù)里長(zhǎng)，懸崖對(duì)起碧峰雙。

可憐勝境當(dāng)窮塞，翻使留人戀此邦。

亂石驚灘喧醉枕，淺沙明月入船窗。

因游始覺(jué)南來(lái)遠(yuǎn)，行盡荊江見(jiàn)蜀江。

注：此詩(shī)作于歐陽(yáng)修被貶夷陵時(shí)。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)人開(kāi)篇描繪松門(mén)島的形態(tài)，突出了松門(mén)島雄奇險(xiǎn)峻的特點(diǎn)。

B."可憐"二句，悲嘆自己遭遇貶斥，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的失意。

C.頸聯(lián)對(duì)句，以對(duì)寫(xiě)之法寫(xiě)淺沙明月入窗，融情入景輾轉(zhuǎn)難眠。

D.尾聯(lián)兩句總攬前聯(lián)，以議論抒發(fā)了路途遙迢不見(jiàn)盡頭的感慨。

16."亂石驚濤喧醉枕”與李白《將進(jìn)酒》中的“但愿長(zhǎng)醉不愿醒"有異曲同工

之妙。請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)比賞析。

五、情景默寫(xiě)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》中，孔子用了""八個(gè)字向

子貢闡釋了待人接物的行為準(zhǔn)則。

(2)《江城子?乙卯正月二十日夜》中"___________,"兩句達(dá)

到了"此時(shí)無(wú)聲勝有聲"的藝術(shù)效果，體現(xiàn)了東坡先生筆力之奇崛。

(3)《春江花月夜》中，張若虛兩個(gè)連續(xù)問(wèn)月"??"

向我們拋出了一個(gè)宇宙間的終極問(wèn)題。

六、簡(jiǎn)答題組

閱讀下面的文字，完成小題。

七、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字，完成小題。

筷子起源于中國(guó)，古代叫箸(箸者，助也，意思是幫助吃飯的工具)。因"箸"

與"住"字諧音，"住"有停止之意，乃不吉利之語(yǔ)，所以,就反其意而稱之為

"筷二①。

②?我們?cè)缫褵o(wú)從考證?！抖Y記》鄭玄注云："以土涂生物，炮而食之。"

說(shuō)的是先民把谷子用樹(shù)葉包好，糊上泥再放入火中烤熟。其間不時(shí)地用樹(shù)枝

撥動(dòng)，讓谷物得到均勻的受熱后再食用，也許是在這個(gè)過(guò)程中得到啟發(fā)，一

根樹(shù)枝逐漸變成了兩根，樹(shù)枝又被竹木代替，最原始的筷子就出現(xiàn)了。

中國(guó)最早的筷子是安陽(yáng)殷墟1005號(hào)墓發(fā)現(xiàn)的六個(gè)銅箸頭。據(jù)考證發(fā)現(xiàn)，這

六個(gè)銅箸頭是③.所以，學(xué)術(shù)界認(rèn)為筷子當(dāng)作餐具使用是在商代。也就

是這個(gè)時(shí)期，筷子才成為古代飲食的主流餐具。

21.下列各項(xiàng)中，和畫(huà)橫線的句子指出的語(yǔ)言現(xiàn)象相同的一項(xiàng)是()

A.露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。B.捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐

長(zhǎng)嘆。

C.楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。D.東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻

有晴。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼

切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。

八、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：閱讀專業(yè)書(shū)籍當(dāng)然必要，主要是為了今后職業(yè)的需要。魯迅說(shuō)："這

樣的讀書(shū)，和木匠的磨斧頭、裁縫的埋針線并沒(méi)有什么分別，并不見(jiàn)得高尚,

有時(shí)還很苦痛，很可憐?！?/p>

（《讀書(shū)雜談》）

材料二：閱讀的最大理由是想擺脫平庸。只有書(shū)籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)

的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)，傳遞給你，能把無(wú)數(shù)

的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。在閱讀中，我們的心靈羽翼

豐滿。

（余秋雨）

結(jié)合對(duì)上面材料的整體理解寫(xiě)一篇文章，談?wù)勛约旱母形蚺c思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案：

1.A2.C3.A4.①材料一以說(shuō)理為主，采用對(duì)比論證分析中西建筑藝

術(shù)在空間處理上的不同及原因；②材料二主要采用事例論證和引用論證，重在

以物明理、引用說(shuō)理。5.①窗戶使得內(nèi)外交流，同時(shí)得到和豐富對(duì)空間美

的感受，虛實(shí)結(jié)合；②垣墻以院落的形式橫向伸展，單體烘托對(duì)比，空間虛實(shí)

相映，形成總體上量的壯麗和形的豐富，滿足了可望的需求。

【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。

A."由于受材料和結(jié)構(gòu)的限制……形成了溫潤(rùn)柔美的建筑風(fēng)格和文化觀念"因果倒

置。由原文"由于中西文化觀念的不同，決定了其建筑材料和結(jié)構(gòu)的不同，從而

也決定了建筑的形體和內(nèi)部空間存在巨大的差別"可知，文中是文化觀念決定了

建筑材料和結(jié)構(gòu)的不同。

故選A。

2.本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容推斷、推理的能力。

C."中國(guó)建筑空間藝術(shù)的處理占據(jù)世界高峰"錯(cuò)誤，擴(kuò)大了概念的外延。由原文

"中國(guó)建筑在外部空間的創(chuàng)造上，占據(jù)了世界的高峰，而遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于西方之上"

可知，原文只是說(shuō)中國(guó)建筑在外部空間的創(chuàng)造上占據(jù)了世界的高峰。

故選Co

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)和論據(jù)的能力。

A.這兩句詩(shī)能準(zhǔn)確證明材料二關(guān)于窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用的

論點(diǎn)，其他都與中國(guó)古代建筑藝術(shù)無(wú)關(guān)。

故選A。

4.本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。

材料一以說(shuō)理為主，由原文"中國(guó)建筑受到木結(jié)構(gòu)梁柱結(jié)構(gòu)的很大限制，外部形

體不夠多樣，內(nèi)部空間也不夠發(fā)達(dá)，總體風(fēng)格傾向于溫潤(rùn)柔美；西方建筑以磚

石結(jié)構(gòu)為本位，掙脫了梁柱體系，發(fā)展了拱券穹窿結(jié)構(gòu)，大大拓展了形體和空

間的創(chuàng)造可能性，在兩千多年的發(fā)展中，展現(xiàn)出綽約多姿的風(fēng)貌，總體風(fēng)格則

傾向于剛健雄強(qiáng)"可知，文章采用對(duì)比論證分析中西建筑藝術(shù)在空間處理上的不

同及原因；

材料二舉頤和園樂(lè)壽堂這一事例來(lái)論證窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作

用，重在以物明理；原文"一琴幾上閑，數(shù)竹窗外碧。簾戶寂無(wú)人，春風(fēng)自吹

入""山色湖光共一樓""賴有高樓能聚遠(yuǎn)，一時(shí)收與閑人”等處運(yùn)用了引用論證，

重在引用說(shuō)理。

5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。

結(jié)合材料二"窗子并不單為了透空氣，也是為了能夠望出去，望到一個(gè)新的境

界，使我們獲得美的感受""窗子在園林建筑藝術(shù)中起著很重要的作用。有了窗

子，內(nèi)外就發(fā)生交流"可見(jiàn)，項(xiàng)脊軒的修葺體現(xiàn)了窗戶使得內(nèi)外交流，同時(shí)得到

和豐富對(duì)空間美的感受，虛實(shí)結(jié)合；

結(jié)合材料一"通過(guò)多樣化的院落方式，把各個(gè)構(gòu)圖因素有機(jī)組織起來(lái)，包括各單

體之間的烘托對(duì)比、院庭的流通變化、空間與實(shí)體的虛實(shí)相映、室內(nèi)外空間的

交融過(guò)渡，以形成總體上量的壯麗和形的豐富，渲染出強(qiáng)烈的氣氛，給人以深

刻感受‘可見(jiàn)，項(xiàng)脊軒的修葺體現(xiàn)了垣墻以院落的形式橫向伸展，單體烘托對(duì)

比，空間虛實(shí)相映，形成總體上量的壯麗和形的豐富，滿足了可望的需求。

6.D7.A8.①有個(gè)性、有魄力，勇于擔(dān)當(dāng)；②多才多藝，干活細(xì)心又麻

利；③樂(lè)觀開(kāi)朗，坦率直爽；④積極向上、熱愛(ài)革命。9.①新聞性：通過(guò)

雙眉演戲慰勞受傷戰(zhàn)士,及時(shí)地表現(xiàn)革命區(qū)典型新事件和人物新風(fēng)貌。②真實(shí)

性：圍繞雙眉慰勞演出這一核心情節(jié)，表現(xiàn)了革命區(qū)女性在革命中勇于展現(xiàn)自

身價(jià)值的時(shí)代風(fēng)尚。③塑造形象手法略為簡(jiǎn)單，借助了白描、敘述、對(duì)話、側(cè)

面烘托等。④篇幅短小，僅僅圍繞雙眉慰勞演出這一核心情節(jié)展開(kāi)。

【解析】6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

D."自我陶醉"錯(cuò)，應(yīng)是"用演戲來(lái)慰問(wèn)并激勵(lì)人們參加戰(zhàn)斗的自豪感”。

故選D。

7.本題考查學(xué)生理解分析文中相關(guān)內(nèi)容的能力。

A."B標(biāo)出他以工作為名的強(qiáng)制性心理"錯(cuò)誤，李三由原來(lái)的反對(duì)雙眉唱戲，到

把唱戲當(dāng)作一項(xiàng)工作，反映出他對(duì)雙眉唱戲態(tài)度的轉(zhuǎn)變與認(rèn)同。

故選A。

8.本題考查學(xué)生賞析人物形象的能力。

傷兵同志們要求演戲，一年沒(méi)演戲了，但雙眉堅(jiān)持不演俗戲，果斷確定演《比

武從軍》，可見(jiàn)雙眉有個(gè)性、有魄力，勇于擔(dān)當(dāng)；

"拉拉場(chǎng)，吊吊嗓""雙眉說(shuō)：’就叫小三成替他，排的時(shí)候，小三成一塊學(xué)會(huì)

了""你唱起來(lái)，可是從從容容，越到后來(lái)越有勁""真好嗓門(mén)，好長(zhǎng)相，好走

相，真，真比不了「"對(duì)著鏡子化裝"，通過(guò)雙眉的語(yǔ)言、動(dòng)作及其他人的語(yǔ)言

可知，雙眉能排練戲，能唱戲，會(huì)化裝，又演得好，做事情想事情很周到，想

到做到，可謂多才多藝，干活細(xì)心又麻利；

一年沒(méi)演戲，但相信能演好《比武從軍》，"全怨三哥，那兩天還批評(píng)我哩"，

和李三對(duì)話，直接指出李三的錯(cuò)誤?？梢?jiàn)雙眉樂(lè)觀開(kāi)朗，坦率直爽；

申請(qǐng)入黨，快被批準(zhǔn)了，可見(jiàn)雙眉積極向上、熱愛(ài)革命。

9.本題考查學(xué)生分析文章體裁特征的能力。

"野戰(zhàn)醫(yī)院的傷兵同志們要求張崗劇團(tuán)給他們演演戲"，雙眉要出演符題的《比

武從軍》，由此可概括出文章的新聞性：通過(guò)雙眉演戲慰勞受傷戰(zhàn)士，及時(shí)地

表現(xiàn)革命區(qū)典型新事件和人物新風(fēng)貌；

雙眉主演《比武從軍》，她主持排演并是主角，"她用全部的精神唱。她覺(jué)得：

臺(tái)上臺(tái)下都?xì)w她，天上地下都是她的東西"，據(jù)此可知文章具的真實(shí)性：圍繞雙

眉慰勞演出這一核心情節(jié)，表現(xiàn)了革命區(qū)女性在革命中勇于展現(xiàn)自身價(jià)值的時(shí)

代風(fēng)尚；

塑造主人公雙眉形象的手法較為簡(jiǎn)單，"雙眉一句話也說(shuō)不出，紅著臉笑了”等

是白描「雙眉坐著她那小紅凳，正對(duì)著鏡子化裝""雙眉一出來(lái)，是在梨樹(shù)底

下"，大部分是敘述；還有雙眉和李三、興兒的對(duì)話「真好嗓門(mén)，好長(zhǎng)相，好

走相，真，真比不了！"側(cè)面烘托等；

文章內(nèi)容簡(jiǎn)單，篇幅短小，情節(jié)不蔓不枝，僅僅圍繞雙眉慰勞演出這一核心情

節(jié)展開(kāi)。

10.C11.B12.A13.(1)現(xiàn)在順時(shí)勢(shì)親自來(lái)投降，宗室家族就能保

全，詔書(shū)由我親筆書(shū)寫(xiě)，是不可多次得到的(殊榮)。

(2)男兒應(yīng)該從死亡中尋求生路，怎么能坐著等待滅亡(或坐以待斃)呢？財(cái)

物是很容易聚斂的，不應(yīng)該吝嗇。14.①劉秀誠(chéng)心誠(chéng)意招降公孫述②吳漢不聽(tīng)

指揮，劉秀仍循循善誘③吳漢屠戮成都，劉秀出于保護(hù)的角度責(zé)備劉尚沒(méi)有勸

阻，并沒(méi)有對(duì)吳漢加以刑罰。

【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：只堅(jiān)守廣都縣，等他前來(lái)進(jìn)攻，不要和他交戰(zhàn)。如果敵人不敢來(lái)攻，你

就轉(zhuǎn)移軍隊(duì)駐地逼迫他，等他力量倦怠，才可進(jìn)攻。

"廣都”是地名，做"據(jù)"的賓語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除AB;

"迫之"是"轉(zhuǎn)營(yíng)"的目的,不能斷開(kāi),排除Do

故選Co

11.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。

A.正確。

B.錯(cuò)誤，"敕"字的意思不同。前者是告誡，后者是皇帝詔令。句意：最近我不厭

其煩地告誡你。/奉皇帝命令建造的寧國(guó)府。

C.正確。

D.正確，"族”的意思相同，都是"族滅，消滅"。句意：并且消滅了延岑。/滅掉

秦國(guó)的正是秦國(guó)，不是天下的人。

故選B。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A."劉秀……派遣士兵火燒成都的市橋來(lái)逼迫公孫述投降"張冠李戴，結(jié)合原文

"漢乃進(jìn)，拔之，遣輕騎燒成都市橋"可知，”派兵火燒成都的市橋"的是吳漢。

故選A。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“以時(shí)以順時(shí)勢(shì)；"詣"來(lái)「完全"，保全；"手"，親手，親自。

(2)“死中求生"，從死亡中尋求生路；"坐窮"，坐著等待滅亡；"愛(ài)"，吝嗇。

14.本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

根據(jù)"帝必欲降之，下詔喻述曰：'勿以來(lái)歙、岑彭受害自疑，今以時(shí)自詣，則宗

族完全，詔書(shū)手記，不可數(shù)得?！?可知，劉秀誠(chéng)心誠(chéng)意招降公孫述；

根據(jù)"帝聞之大驚，讓漢曰：‘比敕公千條萬(wàn)端，何意臨事勃亂！賊若出兵綴公，

以大眾攻尚，尚破，公即敗矣。幸無(wú)他者，急引兵還廣都?！?可知，吳漢不聽(tīng)指

揮，劉秀仍循循善誘；

根據(jù)"帝聞之怒，以譴漢，又讓劉尚日：'城降三日，吏民從服，口以萬(wàn)數(shù)，一旦

放兵縱火，聞之可為酸鼻。尚宗室子孫，嘗吏職，何忍行此！良失斬將吊民之

義也「‘可知，吳漢屠戮成都，劉秀出于保護(hù)的角度責(zé)備劉尚沒(méi)有勸阻，并沒(méi)有

對(duì)吳漢加以刑罰。

參考譯文：

吳漢在魚(yú)涪津打敗了公孫述。劉秀命令吳漢直接攻取廣都縣，占據(jù)要地。吳漢

于是進(jìn)軍，占領(lǐng)該地，派遣輕裝疾行的騎兵火燒成都的市橋。劉秀一定要招降

公孫述，下詔書(shū)告訴公孫述說(shuō)："不要因?yàn)閬?lái)歙、岑彭兩人被（你派人）殺死

就使自己遲疑不決，現(xiàn)在順時(shí)勢(shì)親自來(lái)投降，宗室家族就能保全，詔書(shū)由我親

筆書(shū)寫(xiě)，是不可多次得到的（殊榮）。"公孫述最終沒(méi)有投降的心意。

皇帝告誡吳漢說(shuō)："成都有十多萬(wàn)兵卒，不可輕視。只堅(jiān)守廣都縣，等他前來(lái)進(jìn)

攻，不要和他交戰(zhàn)。如果敵人不敢來(lái)攻，你就轉(zhuǎn)移軍隊(duì)駐地逼迫他，等他力量

倦怠，才可進(jìn)攻。"吳漢趁著優(yōu)勢(shì)，親自率領(lǐng)步兵騎士逼近成都，派副將劉尚率

領(lǐng)一萬(wàn)多人駐守在長(zhǎng)江以南，建造軍營(yíng)相距二十里?；实壑肋@個(gè)軍情，十分

震驚，指責(zé)吳漢說(shuō)："最近我不厭其煩地告誡你，哪里料想你做事竟如此違背事

理呢！如果敵人出兵牽制你，又派大批人馬攻擊劉尚，劉尚被打敗，你也就失

敗了。如幸好沒(méi)有其他事，那就趕快帶兵回到廣都縣去。"詔書(shū)還沒(méi)到達(dá)，公孫

述果然派遣大司徒謝豐、執(zhí)金吾袁吉出城攻擊吳漢，派其他將領(lǐng)威逼劉尚，使

他們不能互相救助。

公孫述困厄危急，對(duì)延岑說(shuō)："事情應(yīng)該怎么辦？"延岑說(shuō)："男兒應(yīng)該從死亡中

尋求生路，怎么能坐著等待滅亡（或坐以待斃）呢！財(cái)物是很容易聚斂的，不

應(yīng)該吝嗇。"公孫述就將黃金布帛全部散播給大家，招募敢于犧牲的勇士來(lái)配合

延岑。延岑在成都市橋插立旗子，加以偽裝，擊鼓挑戰(zhàn)，然而秘密派遣奇兵在

吳漢的軍隊(duì)后面偷襲吳漢，打敗了吳漢，使吳漢掉進(jìn)水里，抓著馬尾巴才逃

出。農(nóng)歷十一月，戊寅日（十八日），公孫述親自率領(lǐng)幾萬(wàn)人去攻打吳漢，吳

漢派護(hù)軍高午率領(lǐng)幾萬(wàn)精銳士兵迎擊他，公孫述的軍隊(duì)大亂，高午奔到陣?yán)锩?/p>

刺公孫述，穿透其胸膛，公孫述掉下馬來(lái)，左右用車(chē)將他運(yùn)到城里。公孫述將

軍隊(duì)托付給延岑，當(dāng)天夜里，就死了，第二天早晨，延岑舉城投降。吳漢殺了

公孫述的妻子和兒子，將公