高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：詠史懷古類(lèi)詩(shī)歌的鑒賞

高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：詠史懷古類(lèi)詩(shī)歌的鑒賞

一、詠史詩(shī)、懷古詩(shī)和代表詩(shī)人

1、詠史詩(shī)：是翻閱古書(shū)，撿點(diǎn)舊說(shuō)，針對(duì)具體的歷史事件、歷史人物，陳

述自己獨(dú)到的見(jiàn)地而創(chuàng)作的詩(shī)歌。一一長(zhǎng)于議論精辟。

2、懷古詩(shī)：是指因登臨古地游覽、憑吊古跡，追念往事，觸景生情，抒發(fā)

感慨而創(chuàng)作的詩(shī)。一一長(zhǎng)于情景交融。

3、詠史懷古詩(shī)：是詩(shī)人在閱讀史書(shū)或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物的功過(guò)

或歷史事件的成敗、以往朝代的興衰發(fā)表評(píng)論，以歷史事件、歷史人物、歷史陳

跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡引發(fā)出對(duì)時(shí)局或自己身世的共鳴，

達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。我們合稱(chēng)為詠史懷古詩(shī)詞。

4、代表作家：魏晉時(shí)期的左思,唐代劉禹錫、杜牧、李商隱等，兩宋的王安石、

蘇軾、李清照、陳與義、張?jiān)埿⑾?、陸游和辛棄疾等人都?xiě)了一些震撼人

心的詩(shī)作，是卓有成就的詠史大家。

二、形式標(biāo)志

標(biāo)題中有古跡、古人名；或在古跡、古人前冠以“詠”；或在古跡、古人后

加“懷古”、“詠懷”等。《烏江亭》《烏衣巷》《石頭城》《隋宮》《金陵懷古》《赤

壁懷古》《詠懷古跡》

三、詠史懷古詩(shī)的風(fēng)格和詩(shī)人心理

【心理一】懷人傷己

作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古

人，落腳點(diǎn)在自己。具體又可以分為以下兩種。

1、對(duì)比失落型：有的懷古詠史詩(shī)著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自

己的感慨。古人能一展抱負(fù)，建功立業(yè)，得遂心愿，而自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝

廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。在鑒賞這類(lèi)詩(shī)詞

時(shí)還要抓住歷史人物或事件和詩(shī)人自己身世之間的連接點(diǎn)，找出二者的共通之處,

就能很好的理解作品的深刻寓意。

如：蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了令“強(qiáng)虜

灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風(fēng)流倜儻，而自己人到中年雙鬢染霜，卻功

業(yè)無(wú)成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡(jiǎn)直不可同日而語(yǔ)。強(qiáng)烈的對(duì)比生發(fā)出濃重

的“人生如夢(mèng)”的感慨，今世之無(wú)奈卻只能在清風(fēng)明月間買(mǎi)醉。

2、同病相憐型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意，

感慨身世，關(guān)照自我，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。

如：李商隱《賈生》（懷古傷己）寫(xiě)漢文帝宣室召見(jiàn)賈誼，傾談神鬼不談治

國(guó)之策，實(shí)則借賈誼來(lái)寫(xiě)自己的同樣的遭遇,抒發(fā)并強(qiáng)化了詩(shī)人懷才不遇的感慨。

【心理二】懷古傷今

古代詩(shī)人的主流是寒士，濟(jì)天下拯黎民的念頭使他們更多關(guān)注在國(guó)家政治、

社會(huì)生活上。詩(shī)人們常借寫(xiě)古跡、古事來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿、警戒。

懷古盡管觸點(diǎn)在古，但實(shí)際上表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注?，F(xiàn)實(shí)不合理想模式的時(shí)

候就是懷古最有理由的時(shí)候。根據(jù)古跡或古事的現(xiàn)狀可分以下幾類(lèi)：

1、昔盛今衰型：既然是懷古詠史，現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩(shī)人觸景生情，

抒發(fā)盛衰之感傷，獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對(duì)物換星移、物是人非的悲哀之情。這

類(lèi)詩(shī)作或抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；或憂

國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國(guó)家民族的前途命

運(yùn)。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩(shī)人們感情的集射

地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩(shī)的一個(gè)專(zhuān)題。過(guò)去

的繁華隨風(fēng)遠(yuǎn)去，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移，世事滄桑之感。如《登

金陵鳳凰臺(tái)》李白

2、物是人非型：昔日的風(fēng)景依舊，只是朱顏已改。物是人非給人帶來(lái)幻夢(mèng)

似的感覺(jué)，不由得讓人做冷靜的思考。

如：劉禹錫的《石頭城》：“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊

時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！比?shī)通篇寫(xiě)景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所

變者已是“故國(guó)”、“空城”、“舊時(shí)月”，昔日繁華已化為烏有，全詩(shī)基調(diào)凄涼不

堪，句句都融合著詩(shī)人的故國(guó)蕭條之感，令人不勝傷感。

【心理三】理性反思

前兩類(lèi)詩(shī)歌，作者都身置其中，抒發(fā)一己之感慨；此一種，作者跳出來(lái)，站

在歷史的高度，獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。這些詩(shī)

作大多是作者在懷古詠史的同時(shí)，融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體

驗(yàn)，具有強(qiáng)烈個(gè)人意識(shí)。

1、借古諷今，別有寄托：借古諷今，勸誡今人不要一味貪圖享樂(lè)/過(guò)度奢侈

/窮兵棘武，以免重蹈歷史覆轍（借古諷今）。

如：王安石金陵懷古詞《桂枝香》“登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅千

里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河

鷺起，畫(huà)圖難足。

念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。六

朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。”上片以“登

臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國(guó)晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念

往昔、繁華競(jìng)逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂(lè)而相繼覆亡，末三句落到“至

今”，便寓警世傷時(shí)之意，實(shí)際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而

重蹈歷史之覆轍。

2、理性分析，冷靜剖析歷史：表達(dá)自己對(duì)歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。

如：唐代杜牧的《赤壁》“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周

郎便，銅雀春深鎖二喬?！边@首詩(shī)作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩(shī)的開(kāi)頭

二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無(wú)

東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩(shī)的構(gòu)思極為精巧，議論新穎

獨(dú)特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人耳目一新。

四、懷古詩(shī)的結(jié)構(gòu)

臨古地一一思古人一一，憶其事一一抒己志

五、詠史懷古詩(shī)中的常見(jiàn)意象

A.前代的都城：咸陽(yáng)、長(zhǎng)安、金陵、姑蘇、洛陽(yáng)、汴京

B.發(fā)生過(guò)重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河、

淮水、

C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、

李白墳

D.特定的歷史朝代：六朝、吳國(guó)、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。

E.其他：吳鉤、《后庭花》、烏衣巷、朱雀橋、石頭城、臺(tái)城、淮水、六朝、

華清宮

六、詠史懷古詩(shī)的意境

或雄渾壯闊、或含蓄沉郁

七、詠史懷古詩(shī)的常見(jiàn)內(nèi)容及情感

描寫(xiě)此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描述歷史事件的經(jīng)過(guò)，抒發(fā)感慨；

1、感慨壯志難酬或懷才不遇，面對(duì)古人功業(yè)的流逝，抒發(fā)時(shí)光不再，年華

易老，而自己功業(yè)無(wú)成的感慨。

如：蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘

西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，

一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，

橘櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！?/p>

2、感慨國(guó)運(yùn)衰微，感慨盛衰無(wú)常，感嘆昔盛今衰、物是人非，喟嘆古今朝

代興亡變化。

如：①劉禹錫的《烏衣巷》''朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?/p>

②唐代韋莊的《金陵圖》“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！?/p>

③劉禹錫的《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！?/p>

3、抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告統(tǒng)治者吸取歷史

教訓(xùn)，借古諷今，批判現(xiàn)實(shí)，勸誡今人不要一味貪圖享樂(lè)/過(guò)度奢侈/窮兵藪武,

以免重蹈覆轍。

如：①辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀

處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)。尋常巷陌。人道寄奴曾住。

想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四

十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：

廉頗老矣，尚能飯否？”

②王安石《桂枝香?金陵懷古》“登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里

澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺

起，畫(huà)圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，漫

嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺

曲?！?/p>

③李商隱的《隋宮》“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家，玉璽不緣歸日角，

錦帆應(yīng)是到天涯.

於今腐草無(wú)螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問(wèn)后庭花？”

4、追慕古賢（緬懷先賢）的成就，表達(dá)敬仰之情；表達(dá)自己渴望像古人那

樣建功立業(yè)的心情或功業(yè)無(wú)成的感慨，

如：杜甫的《蜀相》“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森.映階碧草自春色，

隔葉黃鵬空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！?/p>

5、對(duì)歷史作冷靜的理性思考，發(fā)表自己的見(jiàn)解，歸納歷史規(guī)律等，

如：杜牧的《題烏江亭》“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知?！?/p>

八、常用的技巧手法

“詩(shī)”與“史”的結(jié)合：用典，雙關(guān)

“詠史”與“言志”的結(jié)合：借古諷今，借景抒情

“古”與“今”的結(jié)合：虛實(shí)結(jié)合，對(duì)比，反襯

1、抒情方式：

①間接抒情（借景抒情、寓情于景、情景交融）

如：劉禹錫《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)

月，夜深還過(guò)女墻來(lái)?！比?shī)通篇寫(xiě)景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變

者已是“故國(guó)”、“空城”、“舊時(shí)月”，昔日繁華已化為烏有，全詩(shī)基調(diào)凄涼不堪，

句句都融合著詩(shī)人的故國(guó)蕭條之感，令人不勝傷感。

②借古諷今、借古傷今、吊古傷今

如：王安石《桂枝香》金陵懷古詞”登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千

里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河

鷺起，畫(huà)圖難足。念往昔、繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對(duì)此,

漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！?/p>

上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國(guó)晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下

片則以“念往昔、繁華競(jìng)逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂(lè)而相繼覆亡，末

三句落到“至今”，便寓警世傷時(shí)之意，實(shí)際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一

味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。

孟浩然《與諸子登硯山》“人事有代謝，往來(lái)成古今。江山留勝跡，我輩

復(fù)登臨。

水落魚(yú)梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟?！保圩ⅲ菅蚬汉笕?/p>

為紀(jì)念西晉名將羊沽而建。首聯(lián)勾勒出闊大的時(shí)代背景，包含著對(duì)時(shí)光流逝、無(wú)

可阻擋的感喟，奠定了全詩(shī)的基調(diào)。頷聯(lián)詩(shī)句平實(shí)，內(nèi)涵豐富，既有對(duì)歷史英雄

羊公的回憶，也有詩(shī)人吊古傷今的感懷。頸聯(lián)寫(xiě)眺望所見(jiàn)：“水落"‘'天寒"簡(jiǎn)捷

形象地把羊公所處的背景環(huán)境描繪出來(lái)。尾聯(lián)是悠然的收束，詩(shī)人在秋寒暮色中

垂淚，賃吊懷古中融入了因個(gè)人遭際生發(fā)的蒼涼感慨。

2、表現(xiàn)手法：

①用典

如：《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》宋?辛棄疾“千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲

謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌。人道寄奴曾住。

想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四

十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：

廉頗老矣，尚能飯否？”

?孫仲謀：三國(guó)時(shí)的吳王孫權(quán)，字仲謀，曾建都京口。孫權(quán)（182年——252

年），字仲謀。東吳大帝，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝。吳郡富春縣（今浙江富陽(yáng)）

人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)

次子，幼年跟隨兄長(zhǎng)吳侯孫策平定江東，公元200年孫策早逝。孫權(quán)繼位為江東

之主。

?寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。劉裕（363年4月——422年6月），字德

輿，小名寄奴，漢族，先祖是彭城人（今江蘇徐州市），后來(lái)遷居到京口（江蘇

鎮(zhèn)江市），南北朝時(shí)期宋朝的建立者，史稱(chēng)宋武帝。中國(guó)歷史上杰出的政治家、

卓越的軍事家、統(tǒng)帥。

?“想當(dāng)年”三句：劉裕曾兩次領(lǐng)晉軍北伐，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地。

?“元嘉草草”句：元嘉是劉裕子劉義隆年號(hào)。草草：輕率。南朝宋（不是

南宋）劉義隆好大喜功，倉(cāng)促北伐，卻反而讓北魏主拓跋煮抓住機(jī)會(huì)，以騎兵集

團(tuán)南下，兵抵長(zhǎng)江北岸而返，遭到對(duì)手的重創(chuàng)。封狼居胥：公元前119年（漢武

帝元狩四年）霍去病遠(yuǎn)征匈奴，殲敵七萬(wàn)余，封狼居胥山而還。狼居胥山，在今

蒙古境內(nèi)。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射南宋“隆興北伐”。

?“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗紹興三十二年）南歸，到寫(xiě)該

詞時(shí)正好為四十三年。

?佛貍祠：北魏太武帝拓跋奏小名佛貍。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個(gè)

月的時(shí)間里，兵鋒南下，五路遠(yuǎn)征軍分道并進(jìn),從黃河北岸一路穿插到長(zhǎng)江北岸。

在長(zhǎng)江北岸瓜步山建立行宮，即后來(lái)的佛貍祠。

?神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲。整句話的意思是,

到了南宋時(shí)期，當(dāng)?shù)乩习傩罩话逊鹭傡舢?dāng)作一位神祗來(lái)奉祀供奉，而不知道它過(guò)

去曾是一個(gè)皇帝的行宮。

?廉頗：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將?！妒酚?廉頗藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，

跑到魏國(guó)，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開(kāi)賄賂使者，使

者看到廉頗，廉頗為之米飯一斗，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。使者回來(lái)報(bào)

告趙王說(shuō)：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢（通“屎”）矣?！?/p>

趙王以為廉頗已老，遂不用。

②對(duì)比

如：李白《越中覽古》“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春

殿，只今惟有鵬鵑飛?！睂⑽魰r(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物作了鮮明

的對(duì)比，寫(xiě)人事的變化，盛衰的無(wú)常。

③虛實(shí)結(jié)合如：《念奴嬌?赤壁懷古》

④聯(lián)想想象

如：《揚(yáng)州慢》姜夔“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，

盡菩麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在

空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二

十四橋仍在，波心蕩冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生？”

3、修辭手法：

擬人

如:劉禹錫的《石頭城》“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)

月，夜深還過(guò)女墻來(lái)。”第二句使用擬人手法，表面寫(xiě)潮，實(shí)為寫(xiě)人，寫(xiě)人的心

境，寫(xiě)人的感慨。潮水拍打著城郭，仿佛也覺(jué)察到石頭城的荒涼，碰到冰冷的石

壁，又要帶著寒心的嘆息默默退去。可是想當(dāng)初，這里曾經(jīng)過(guò)六代豪奢，曾經(jīng)是

那么的繁華富貴。而如今山川依舊，金陵城昔日的繁華卻難覓蹤影。城空空，心

空空，潮寂寞，人寂寞。一切都是那么的悲愴，那么的凄清。面對(duì)著這荒蕪冷落

的景象，不禁引入深思：為何當(dāng)年的繁華留不下一點(diǎn)痕跡？

此外還有直抒胸臆、象征、襯托、比喻等手法也常用于詠史懷古詩(shī)。

八、鑒賞詠史詩(shī)三步曲

1、鑒賞步驟：弄清史實(shí)一體悟感情一分析技巧

即懷什么古-*作者懷古的態(tài)度情感-怎么懷古

（1）所描寫(xiě)的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)、典故）

（2）為什么要寫(xiě)這個(gè)古人這段往事？其中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感態(tài)度和觀

點(diǎn)（體悟意圖、領(lǐng)悟感情）

（3）這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)（分析技巧手法）

答題方法：尋找連接點(diǎn)；歸類(lèi)，探求主旨

凡是課本、讀本及其注釋、練習(xí)中所出現(xiàn)過(guò)的歷史人物和事件、典故都應(yīng)牢

牢加以掌握，切不可等閑視之。對(duì)于唐宋著名詩(shī)人的大體經(jīng)歷，也要略知一二,

這樣，在不懂得詩(shī)人創(chuàng)作該篇時(shí)的背景之情況下，也能做個(gè)大體的猜測(cè)，不至于

兩眼抹黑。這是最基本的。

2、賞析范例：閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

登金陵鳳凰臺(tái)

李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

【注】①一水：亦作“二水”。

⑴分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感

慨。（4分）

⑵“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的

思想感情？（6分）

【解題步驟】

1.了解詩(shī)人筆下的古人、古事、古跡是怎樣的？（作者"懷"什么"古"）

2.把握詩(shī)人態(tài)度，歸結(jié)所要表達(dá)的思想感情。（作者在懷古中的態(tài)度、感情）

3.運(yùn)用什么手法來(lái)表現(xiàn)？（特別要注意分析典故）

【答案】（1）頷聯(lián)寫(xiě)六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫(xiě)金陵美麗的自然風(fēng)物（懷

什么古）;寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。（作者在懷古中的態(tài)度、

感情）

（2）比喻。（手法）①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包

括自己不得任用，憂國(guó)憂君憂民。

三、回歸教材

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蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

1.了解詩(shī)人筆下的古人、古事、古跡是怎樣的？（作者"懷"什么"古"）

2.把握詩(shī)人態(tài)度，歸結(jié)所要表達(dá)的思想感情。（作者在懷古中的態(tài)度、感情）

3.運(yùn)用什么手法來(lái)表現(xiàn)？（特別要注意分析典故）

賞析：1、懷什么古一一首聯(lián)和頷聯(lián)寫(xiě)景，點(diǎn)出了丞相祠堂（古跡），通過(guò)描

寫(xiě)祠堂、柏、碧草、黃鵬等景物，并用“自”和“空”，營(yíng)造了寂寞悲涼的意境

氛圍。頸聯(lián)和尾聯(lián)敘事抒情，寫(xiě)了關(guān)于諸葛亮（古人）的三顧茅廬、平定天下、

出師未捷、身死五丈原。

2、作者的情感態(tài)度：（同病相憐型）詩(shī)人借諸葛亮的過(guò)人才智和豐功偉績(jī),

表達(dá)對(duì)其的稱(chēng)頌、崇敬、仰慕之情，同時(shí)惋惜諸葛亮的壯志未酬，借此抒發(fā)自己

功業(yè)未就的深沉感慨。

3、藝術(shù)手法：首聯(lián)設(shè)問(wèn)，自問(wèn)自答，點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。從“丞相祠

堂”寫(xiě)起，而題為“蜀相”，寫(xiě)祠堂是為了寫(xiě)人，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的追思、仰慕

和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了這種感情。

頷聯(lián)反襯，以樂(lè)景襯哀情，眼前的武侯祠，盡管碧草依然映階，黃鵬還在啼

唯，但時(shí)過(guò)境遷，物是人非，先哲已去，如今遭逢亂世，沒(méi)有了像諸葛亮那樣的

濟(jì)世英才，因而心中涌起無(wú)限的感傷和凄涼!對(duì)眼前景，思祠中人，見(jiàn)滿院萋萋

碧草，卻覺(jué)寂寞之心難言；聞數(shù)聲昉昉黃鵬，倍感荒涼之境無(wú)限。詩(shī)人才有“自”

“空”二字的深沉感慨。

頸聯(lián)、尾聯(lián)用典。

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《書(shū)憤》

陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間！

賞析：1、懷什么古一一頷聯(lián)既是敘事又是寫(xiě)景，概括了25年前的兩次勝利

的戰(zhàn)斗（古事）：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，充滿豪情氣勢(shì)。尾聯(lián)

敘事抒情，寫(xiě)了諸葛亮（古人）在《出師表》中曾說(shuō)過(guò)“北定中原興復(fù)漢

室”。

2、作者的情感態(tài)度：結(jié)合首聯(lián)和頸聯(lián)表達(dá)出作者渴望報(bào)國(guó)、收復(fù)失地的強(qiáng)

烈愿望及自己壯志未酬，卻年事已高的悲憤沉痛，尾聯(lián)詩(shī)人以諸葛亮自況（同病

相憐型）諸葛亮在《后出師表》曾說(shuō)過(guò)“鞠躬盡瘁，死而后己”的話，詩(shī)人正是

以此自勉，表明他敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿，至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。

3、藝術(shù)手法：這首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用成功，富有表現(xiàn)力，如：昔年之壯舉

與今日之衰頹，“塞上長(zhǎng)城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實(shí)，諸葛亮之積極進(jìn)取

與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對(duì)比

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對(duì)比閱讀：閱讀下面兩首詩(shī)。然后回答問(wèn)題。

越中覽古李白

越王勾踐破吳歸，將士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿，只今惟有鵬鴿飛。

蘇臺(tái)覽古李白

舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。

只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

（1）請(qǐng)從兩個(gè)方面談?wù)勥@兩首詩(shī)共同的特點(diǎn)？

（2）請(qǐng)談?wù)勥@兩首詩(shī)藝術(shù)手法的主要不同之處？

答：（1）這兩首詩(shī)都將昔日的繁華和今日的衰敗加以對(duì)比，都用了昔盛今衰

的對(duì)比手法。

都抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的感慨，對(duì)功名富貴的否定。

（2）《越中覽古》著重渲染越宮昔日的繁華，結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址,

形成對(duì)比，以強(qiáng)烈的反差抒寫(xiě)了姑蘇臺(tái)今日的荒涼；《蘇臺(tái)覽古》著重描繪姑蘇

臺(tái)今日的荒涼，以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無(wú)常，抒寫(xiě)了詩(shī)人內(nèi)心的

感受。以暗示、反襯昔日之繁華，從而見(jiàn)出昔盛今衰之感。

四、高考真題

1、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成8—9題。

春日秦國(guó)懷古

周樸①

荒郊一望欲消魂②，涇水縈纖傍遠(yuǎn)村。

牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。

云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽(yáng)綠樹(shù)昏。

數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

［注］①周樸（?-878）：字太樸，吳興（今屬浙江）人。②消魂；這里形容極其哀

愁。③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國(guó)?？M纖：旋繞曲折。

（1）.這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（5分）

答：表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩(shī)人春日眺望經(jīng)水之濱，不見(jiàn)春草，只見(jiàn)古碑，

行客之路盡是黃沙，想當(dāng)年秦國(guó)何等強(qiáng)盛，看如今唐王朝的國(guó)勢(shì)日衰，眼前一片

荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。

（2）.你認(rèn)為這首詩(shī)在寫(xiě)作上是如何處理情景關(guān)系的?（6分）

答：①觸景生情；②寓情于景；③寫(xiě)哀景抒哀情。

2、閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。（全國(guó)卷）

江城子（五代?歐陽(yáng)炯）

晚日金陵岸草平，落霞明，水無(wú)情。六代繁華，暗逐逝波聲?？沼泄锰K臺(tái)上

月，如西子鏡照江城。

【注】姑蘇臺(tái)：吳王夫差與寵妃西施長(zhǎng)夜作樂(lè)之地，原址在蘇州市西南姑蘇

山上。

這首詞明寫(xiě)眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無(wú)情”、“空有姑蘇臺(tái)上月”

兩句含有深意。試結(jié)合全詩(shī)加以賞析。

答：“水無(wú)情”明寫(xiě)落日余輝中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝

王被歷史無(wú)情地淘汰，他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返?！翱沼小泵鲗?xiě)六朝繁華

已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。

3、閱讀下面兩首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（湖北卷）

華清宮

吳融

四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。

綠樹(shù)碧檐相掩映，無(wú)人知道外邊寒。

過(guò)華清宮

李約

君王游樂(lè)萬(wàn)機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。

玉輦升天人已盡，故宮惟有樹(shù)長(zhǎng)生。

（1）兩首詩(shī)描寫(xiě)了不同時(shí)期的華清宮，請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的

表現(xiàn)手法，并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

（2）兩首詩(shī)各表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（4分）

答：（1）兩首詩(shī)都應(yīng)用了對(duì)比（或?qū)φ铡⒂骋r）手法（2分）第一首宮內(nèi)宮

外（或空間）對(duì)比：宮外飛雪陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹(shù)成陰，溫暖如春。（1

分）第二首今昔（或時(shí)間）對(duì)比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹(shù)叢生，宮

殿荒涼。（1分）

（2）第一首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)景狀物，鞭撻無(wú)視人民疾苦、沉湎于享樂(lè)的統(tǒng)治者。

（2分）第二首詩(shī)通過(guò)詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國(guó)，感嘆王朝的興衰。（2

分）

4、閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

臺(tái)城（韋莊）

江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。

無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)，詩(shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”？

（2）有人說(shuō)詩(shī)人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對(duì)時(shí)事的感傷情緒，你是否同

意這種說(shuō)法？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

答案：（1）因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝，而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉

茂，不管人世滄桑，人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感。以它的繁榮茂盛和臺(tái)

城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢(mèng)轉(zhuǎn)瞬即逝形成鮮明對(duì)比，因此詩(shī)

人說(shuō)它“無(wú)情”。

（2）同意。因?yàn)樵?shī)人身處晚唐，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華

己蕩然無(wú)存，如夢(mèng)一場(chǎng)，取而代之的是兵荒馬亂、民不聊生。詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，

回顧六朝舊事，今之視昔如來(lái)者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)，使詩(shī)人聯(lián)想到唐

王朝，懷古傷今。

附【典故舉隅】

1.《后庭》遺曲