一名教師的讀書心得體會（34篇）

第一名教師的讀書心得體會（34篇）

一名教師的讀書心得體會（精選34篇）

一名教師的讀書心得體會篇1

今天我有幸觀看了全國教育專家高金英老師的報(bào)告視頻。高老師用她獨(dú)特的人格魅力，幽默風(fēng)趣的言語，生動豐富的事例，讓我接受了一次精神的洗禮，使我收益匪淺。

要認(rèn)識自己，找到人生的起點(diǎn)，找到完善自己的切入點(diǎn)。

回想一年的經(jīng)歷，有時(shí)難免沉浸于“小我”的世界里，在小小的幸福里滿足，或在小小的不快樂里面迷失。現(xiàn)在想來，自己還是要放眼看學(xué)?？词澜缈慈松?。作為一名教師，一言一行都要為人師表。那么，我有什么特色？我與其他老師有什么不同？在學(xué)生心目中我以什么立足？有什么值得他們欽佩愛戴？看著學(xué)生給我寫的“小紙條”，看著他們親切的稱呼我為“鈴鐺老師”，我在欣慰里勉勵自己在思索中尋新的高度。

全方面提高自己的魅力

要努力提升自己。史蒂芬柯維在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中提到的七個(gè)習(xí)慣有積極主動、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、協(xié)作增效、不斷更新。想想自己又做到了多少呢。如果做到這些，想必工作就不會累了吧。當(dāng)一個(gè)高效能的老師站在學(xué)生中間的時(shí)候，學(xué)生又會是怎樣的心態(tài)和面貌呢？在今后的工作中，還是要好好把這些付諸實(shí)踐的。以積極主動的心態(tài)，給自己積極向上的快樂人生，給學(xué)生積極向上的幸福老師。

幽默，不可缺少的教學(xué)力量。

幽默是一種藝術(shù)，一種情趣。運(yùn)用幽默，豐富課堂，是教師才華的流露；是教師智慧的表現(xiàn)；更是教師成績的“促進(jìn)劑”。高老師以一個(gè)個(gè)幽默的小笑話，讓大家笑得前仰后合，但笑過之后，留下的是思索；一個(gè)個(gè)精辟的小故事，讓大家感動得潸然淚下，但哭過之后，留下的是沉思。那不僅僅是一個(gè)個(gè)小故事，一則笑話，它們都被高老師賦予了教育意義，而且還是那么的“潤物細(xì)無聲”。聽了高老師的報(bào)告，我不禁反思我的課堂教學(xué)。試問：我的課堂教學(xué)，也是如此的精彩嗎？我的課堂教學(xué)，是否也能夠引起所有學(xué)生的注意？我的課堂，每位學(xué)生都覺得有趣嗎？我的教學(xué)，孩子們都認(rèn)可嗎？大家都說，小孩子喜歡年輕、漂亮的老師。但聽了高老師的報(bào)告，我想我們應(yīng)該更正這一說法：學(xué)生喜歡的是幽默、風(fēng)趣、有智慧的老師。而我們是否更要潛心修學(xué)、銳意進(jìn)取，盡快提高自己的人氣指數(shù)與魅力指數(shù)？！

讓“陽光的味道”融入教育

愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。植根于愛是處理好師生關(guān)系的奧秘所在，老師必須真心實(shí)意地去愛學(xué)生，既當(dāng)慈母又當(dāng)嚴(yán)父，在學(xué)習(xí)上、品德上嚴(yán)格要求，在生活上熱心關(guān)懷，嚴(yán)愛相濟(jì)，做學(xué)生的知心朋友。高老師每天面對的是一些個(gè)性迥異的孩子，在她的眼中，每一個(gè)孩子都是一個(gè)新的太陽，是一個(gè)前程不可限量的個(gè)體。她用她的教育方法、教育手段去幫助每個(gè)學(xué)生取得成功，這不僅包括天資聰穎、活潑開朗的好學(xué)生，更包括那些后進(jìn)生、特殊生，做到既給千里馬以陽光，又給丑小鴨以雨露。高老師以一顆寬容的愛心，一步步地走在通往學(xué)生心靈的小徑上。例如課堂手機(jī)到鴨子事件，例如合唱時(shí)舉白牌事件等。她以她寬容之心去包容和化解，使無知的世界變得有聲有色。高老師對學(xué)生的愛擴(kuò)展到學(xué)生的家庭，延伸到學(xué)生的一生。愛人者，人恒愛之。親其師，信其道。這樣博愛的老師，學(xué)生怎能不熱烈地追隨呢？

一個(gè)優(yōu)秀的班主任，至少有300多個(gè)故事。

教師需要豐富的專業(yè)知識，這就需要我們不斷的學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。做好一個(gè)班主任，更需要博采眾長，自成一家。高老師認(rèn)為班主任要有本領(lǐng)將德育的大道理融入在一個(gè)個(gè)生動的教育故事中，一個(gè)老師最起碼肚子里要有300個(gè)教育故事。為了讓孩子們懂得自治自律的重要性。老師就與孩子們探討歷史故事中的“楊修之死”，讓孩子們理解曹操為什么砍了楊修這樣一個(gè)能人？更讓孩子們懂得公平絕對不是唯一的社會原則。就在這樣的探討中，孩子們明白了一個(gè)道理。當(dāng)然，今天我們更多的故事可以讓孩子們?nèi)ブv述，這只是方式不同而已，但對老師專業(yè)知識的高要求卻是不變的。

要學(xué)會簡單生活。

高校長講要藐視生活中的百分之七十。是的，生活要簡單，不要為物欲所累。很多時(shí)候，我們的疲憊源自太多的“額外要求”，而非工作或生活本身。一個(gè)協(xié)調(diào)不好自己生活的人，又如何幸福？如何做一名幸福的老師？以簡單的心去面對生活，以微笑的面容迎接每天的開始，生活才會回報(bào)我們微笑。同樣，以簡單的心面對學(xué)生，以單純的心靈與學(xué)生的心靈碰撞，才會獲得幸福，獲得作為學(xué)生或老師的幸福。

保持良好的心態(tài)，安心自己的教育工作。

記住高老師的人生信條：吃所喜，穿所好，一任秉性；付其勞，奉其酬，兩袖清風(fēng)。橫批：心底坦然。

聆聽高金英老師的講座是一種享受，也體驗(yàn)到一種心靈深處的震撼與感動！新的一年，新的挑戰(zhàn)，讓我們從高老師的講座開始，積極行動起來，讓鮮花和小草都享有陽光，讓每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有個(gè)性，學(xué)有特色，學(xué)有所長，讓自己的教育人生豐富多彩，有聲有色，讓每個(gè)學(xué)生都有幸在自己的求學(xué)生涯中遇到自己的貴人！

讓我們都“靜下心來教書，潛下心來育人”，腳踏實(shí)地作好本職工作，祈禱并相信明天會更好！

一名教師的讀書心得體會篇2

作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

一、教師，珍惜兒童對你的信任

“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！逼鋵?shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

二、教學(xué)相長，取長補(bǔ)短

“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”。

對于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

一名教師的讀書心得體會篇3

寒假期間，我細(xì)細(xì)拜讀了《教師的挑戰(zhàn)—寧靜的課堂革命》一書。這本書是由日本著名的教育學(xué)博士佐藤學(xué)教授撰寫的。書中記錄了作者所觀察、記錄的教師們以學(xué)習(xí)為中心的教育實(shí)踐的挑戰(zhàn)，提示了創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué)的要點(diǎn)。讀了這本書，我更加明確了我的教學(xué)要以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心的思想。

首先讓學(xué)生自己提出問題。思維常常由疑問開始。課堂上提出問題，分析問題到解決問題是訓(xùn)練學(xué)生思維的重要手段和過程。同樣問題，由教師提還是由學(xué)生自己提？絕不一樣，往往是學(xué)生提比教師提效果好。其次讓學(xué)生自已解決問題。要把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主動探索者，關(guān)鍵還在于提出問題后，引導(dǎo)學(xué)生自已解決問題。這就需要教師多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，讓學(xué)生充分動口、動眼、動腦、動手，教師適時(shí)設(shè)疑激趣，把學(xué)生的思維引向積極狀態(tài)。

學(xué)生為主體，不是不要老師的“主導(dǎo)”作用。一般說來，教師的認(rèn)識先于學(xué)生、高于學(xué)生。而學(xué)生心理特點(diǎn)又不同成人，加上本身知識有限，自學(xué)是有困難的。因此，在發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時(shí)，也要發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用。

擺正教與學(xué)的關(guān)系。教和學(xué)是矛盾關(guān)系。對學(xué)生來說，教師的教是外因，學(xué)生的學(xué)是內(nèi)因，外因通過內(nèi)因才起作用。所以，在教學(xué)活動中教師要把學(xué)生放在主體的位置，教師要為學(xué)生服務(wù)。要擺正教與學(xué)的關(guān)系，首先做到尊重學(xué)生。教師要放下“師”架子，視已為普通一員置身于“主體”之中。教師還要具有科學(xué)的態(tài)度，從實(shí)際出發(fā)，按著學(xué)生認(rèn)知規(guī)律組織教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中體驗(yàn)到進(jìn)步和成功的快樂。教師還要照顧好后進(jìn)生，課堂不要有“被遺忘的角落”；其次做到多向交流。教學(xué)中要變教師講學(xué)生聽的單向結(jié)構(gòu)為教師講學(xué)生聽、學(xué)生講教師聽和學(xué)生之間交流的三向結(jié)構(gòu)；再次做到環(huán)境寬松。教師在課堂上要交換角色，使學(xué)生產(chǎn)生平和心理，從而形成一個(gè)無拘無束、和諧融洽的教學(xué)環(huán)境，為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個(gè)最佳氛圍。

一名教師的讀書心得體會篇4

“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅。”這是常生龍先生的專著《讀書是教師最好的修行》中很有詩意的一句話，我覺得也是最打動人的，而通過讀這本書就能體會到，打動人的其實(shí)是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。細(xì)讀這本書，它的字里行間都讓我感悟頗深。

這本書主要講述了在這個(gè)急速變化的時(shí)代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來增添教育智慧，享受幸福的閱讀時(shí)光。身為特級教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對教師自我提升有助益的教育類圖書。讓學(xué)生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢一并展示給你。好老師始于讀書的那一刻。

其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你。作者給出三個(gè)訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時(shí)刻以身示范。

常生龍先生的這本《讀書是教師最好的修行》，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個(gè)專輯里的書，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒有干巴巴的說教，但道理卻深入人心。

教師離不開閱讀，像常老師這樣專注于閱讀教育教學(xué)書籍，借書籍之力開拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專業(yè)化成長的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實(shí)踐，我想大部分教師都能有所收獲。

一名教師的讀書心得體會篇5

我有幸讀了《影響教師一生的100個(gè)好習(xí)慣》這本書。剛看了幾頁，我就被書中的內(nèi)容吸引了，讀后啟發(fā)很大，思想震動不小，感觸頗為深刻，受益實(shí)屬不淺。該書從教師的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣五個(gè)方面進(jìn)行了深入研究。靜下心來認(rèn)真品味著這本書，看著書中一個(gè)個(gè)好習(xí)慣，自己感到收獲頗豐。讀后啟發(fā)很大，思想震動不小，感觸頗為深刻，受益實(shí)屬不淺。明白了好的教育習(xí)慣能促成教師專業(yè)成長，影響教師一生的教育生涯。書中描述的每一個(gè)好習(xí)慣常常是我們每天必須做的，又有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有被我們時(shí)常忽略的。常常，有一些習(xí)慣，我們不以為然。然而作為教師，這些習(xí)慣往往超出了個(gè)人的意義，會在不經(jīng)意間直接或間接給學(xué)生帶來種種影響或傷害；常常，有一些事情，我們做著、做過，卻沒有仔細(xì)去想該不該和怎么樣。然而對于教育者，這些事情因?yàn)槁?lián)系著一個(gè)個(gè)活生生的生命，所以值得去思索與拷問。作為一名教師，在我們的舉手投足之間，所傳遞的應(yīng)是一種標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)高為師，身正為范，其實(shí)做教師的我們平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，我們自己的好習(xí)慣才是最好的行為典范。重視身邊的細(xì)節(jié)教育，教師要注意用自己的好習(xí)慣潤物細(xì)無聲悄悄的影響著學(xué)生。我國著名教育家葉圣陶說：教育就是習(xí)慣養(yǎng)成，但凡好的態(tài)度，好的方法，就要使它養(yǎng)成習(xí)慣。無論從學(xué)習(xí)到工作，從為人處事到生活的方方面面，都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。好習(xí)慣出能力，好習(xí)慣出效率。而壞習(xí)慣是一個(gè)人身上藏不住的缺點(diǎn)，是人潛能發(fā)揮的大敵。習(xí)慣對我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺中，終年累月地影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗，因此，我們要不斷培養(yǎng)好習(xí)慣。

一、教師要做到以身作則

由于習(xí)慣是人最主要的、最穩(wěn)定的素質(zhì)，任何一種能力都是養(yǎng)成好習(xí)慣的結(jié)果。如果說教育就是要培養(yǎng)好習(xí)慣的形成，那么首先要求教師以身作那么地養(yǎng)成大量的好習(xí)慣。因?yàn)榻處煹哪_印就是學(xué)生前進(jìn)的方向，在學(xué)生面前，教師就是一面鏡子。教師作為班級教學(xué)的組織者、知識技能的傳播者，時(shí)刻要以自己的言行去教育學(xué)生、感化學(xué)生、并成為學(xué)生的楷模和學(xué)習(xí)的典范。教師要標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生的行為，首先要標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。身教重于言教是實(shí)踐驗(yàn)證了的真理。但凡要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且要努力做好，但凡不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，因?yàn)閷W(xué)生是有思想的人，他們對教師不但聽其言，而且觀其行，所以要當(dāng)一名好教師，不但要有淵博的知識，正確的教育方法，還要有高尚的品德、良好的行為、真正做到以身作那么、為人師表。

二、要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣

學(xué)習(xí)習(xí)慣是指學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中逐漸形成的不需要意志努力和監(jiān)督的自動化行為傾向。古今中外的教育學(xué)家、心理學(xué)家都非常重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。我國當(dāng)代教育家葉圣陶曾明確指出：什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先我們想到的是如何培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一個(gè)人養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，對他的生活，學(xué)習(xí)和工作都大有好處。而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣那么是他們順利進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的保證，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和高尚的道德情操，應(yīng)從大處著眼，小處著手，在一舉一動、一言一行中逐漸養(yǎng)成。良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，將會成為他們一生受用的珍貴財(cái)富。

古人云：予人以魚，不如授人以漁。教師在傳授知識的同時(shí)，如能在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的習(xí)慣上下功夫，既可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，也可提高自己的教學(xué)水平，到達(dá)雙贏的效果。確實(shí)，好習(xí)慣真是可以給人受用一生。

讓我們在教育的舞臺上，演好自己的小角色，讓臺下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的喝彩。即使我們不會成為名家，但是許多年后，我們一定會桃李滿天下！這本書細(xì)看來其中的每一件小時(shí)都是常常法身在我們身邊的，常常是我們每天必須做的，又有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有不見一見被忽略的，這些紛雜的大事小情從書中娓娓道來，讓我們靜下心來感受一下這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的育人道理。其實(shí)做教師的`平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，我們的好習(xí)慣才是最好的行為典范，重視身邊的細(xì)節(jié)教育，教師注意用自己的好習(xí)慣悄悄的影響學(xué)生是最有力的無聲語言。

本書列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個(gè)好習(xí)慣，對每一個(gè)方面都進(jìn)行了簡單易懂的解說，還有許多案例和深刻的評析，沒有空洞條條框框。向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師常態(tài)生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使我們對教育人生有了更為深刻的理解。好習(xí)慣是做出來的，而不是說出來的，書中采用了案例分析的方法，把教師富有個(gè)性的實(shí)踐知識理論化、系統(tǒng)化，從而使理論更容易得到教師的認(rèn)同、接納。

教師要使自己具備學(xué)生的心靈去感受，用學(xué)生的大腦去思考，用學(xué)生的眼光去看待，用學(xué)生的情感去體驗(yàn)，用學(xué)生的興趣去愛好。因?yàn)楹⒆拥男撵`是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會結(jié)疤。

教師要養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，時(shí)時(shí)變換自己的角色，站在家長和學(xué)生的角度去換位思考。只有換位思考，才能對事情的前因后果、來龍去脈及性質(zhì)趨向有更全面、更客觀的把握，從而保證自己作出客觀、科學(xué)的判斷和選擇。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人，懂得換位思考的教師會在許多事情的處理上比別人技高一籌。人性化的教育要求教師將心比心，和學(xué)生換位思考。遇到事情時(shí)想想自己希望得到什么，不希望得到什么，然后把學(xué)生想要的給予，防止把學(xué)生害怕的施加給學(xué)生。那么，怎樣進(jìn)行換位思考呢？作為教師習(xí)慣于去欣賞贊美學(xué)生，習(xí)慣于尊重與關(guān)心學(xué)生；習(xí)慣于幫助關(guān)心學(xué)生；習(xí)慣于同事間的互相理解與支持；習(xí)慣于同事研究與探索；習(xí)慣于品味生活，尋找發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣；習(xí)慣于發(fā)絲審視自己，盡可能的參與探究體驗(yàn)、交往實(shí)踐等學(xué)習(xí)活動；習(xí)慣于讀書筆耕積累。

學(xué)生所長。學(xué)生有被欣賞、肯定的欲望。教師要捕捉欣賞的閃光點(diǎn)，贊揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，就能激發(fā)他們的潛能和創(chuàng)造力。學(xué)生所疑。教師要授業(yè)解惑，還要信任學(xué)生，解放學(xué)生。把教師的導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的探索性研究，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

教師作為教育教學(xué)活動的主體也應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，對于這一點(diǎn)卻很少有人能意識到。育人必先育己，非凡即平凡之堅(jiān)持，我們教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長與開展，而只有自覺養(yǎng)成并堅(jiān)持好的習(xí)慣，才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造非凡的業(yè)績。好習(xí)慣是一種堅(jiān)忍的品性，好習(xí)慣是一種獨(dú)特的力量，好習(xí)慣孕育著超凡的智慧，好習(xí)慣閃現(xiàn)著魅力的火花。還是讓我們循著100個(gè)好習(xí)慣的指引，養(yǎng)成了優(yōu)秀的習(xí)慣，在人們眼中你就會顯得優(yōu)秀。讓我們今天就學(xué)會微笑，把快樂帶給別人。不管你是真心的還是職業(yè)性的微笑，只要你笑了，就會很美麗很好看，就會給人留下美好的印象。翻開嶄新的書本，一同領(lǐng)略并感悟這激情和理性交織的篇章吧。

一名教師的讀書心得體會篇6

近來在教學(xué)上，我遇到了許多的苦惱，教學(xué)的心都是浮躁的，想從書里頭求得一知半解，便開始閱讀《教師的挑戰(zhàn)》。佐藤學(xué)老師說：教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)利，盡可能提高兒童的學(xué)習(xí)質(zhì)量。這句話讓我反復(fù)思量，不禁想起夸美紐斯的《大教學(xué)論》里有一句話：尋求并找到一種教學(xué)方法，使教員因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)；使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，多具閑暇、快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。這兩句話無論在時(shí)間和空間上都相距甚遠(yuǎn)，但仔細(xì)咀嚼卻可發(fā)現(xiàn)，兩者有著共同的追求?；诋?dāng)前的教育，無論是老師還是學(xué)生，我們都不得不承認(rèn)，學(xué)校里多的是埋頭苦學(xué)與無益勞動，少的是快樂和堅(jiān)實(shí)的進(jìn)步。那么夸美紐斯所尋求的教學(xué)方法是什么，佐藤學(xué)認(rèn)為的21世紀(jì)的教師面臨的是怎樣的挑戰(zhàn)？怎樣讓課堂變得有趣，讓學(xué)生能夠愉悅地學(xué)習(xí)呢？我不停地琢磨、研究。佐藤學(xué)老師記錄的一個(gè)個(gè)鮮活的教學(xué)例子，就像一面鏡子，供我對照、反思、感悟。終于，我“觸摸”到了真諦——尊重與信任。

尊重與信任，看起來簡單，實(shí)際要做到卻很難。在教學(xué)中，教育經(jīng)驗(yàn)不夠豐富的我們往往容易站在自己的立場上主觀地要求學(xué)生如何去完成，或掌握到某種程度，而總是忽略學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，忽略了他們的許多想法和感受。試問，我們有多少次因?yàn)閷W(xué)生的回答不符合所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而直接否定了學(xué)生的想法？又試問，我們有多少次因?yàn)閷W(xué)生的回答不夠完美而表示出不耐煩的神情？實(shí)際上，學(xué)生的這些想法可能更有生活的味道，可能更有實(shí)踐的意義。回想一下，我有多少次為了使課堂教學(xué)環(huán)節(jié)能夠按部就班，能夠按照備課時(shí)預(yù)設(shè)的方向“走”，而對學(xué)生的“別出心裁”選擇忽視。

由此可見，尊重與信任絕不是我們以為的那么容易做到。佐藤學(xué)在書中提到，我們與學(xué)生應(yīng)坦誠相見，不折不扣地接納，而不是只選擇那些所謂的“好的發(fā)言”，正如書中所說，教師若只尋求“好的教學(xué)”，就會把“好的發(fā)言”串聯(lián)起來展開教學(xué)以致這種教學(xué)陷入單調(diào)而乏味的誤區(qū)，所以，尊重在教育教學(xué)中顯得尤為重要。“尊重是一種修養(yǎng)，一種品格，一種對人不卑不亢、不俯不仰的平等相待，對他人人格與價(jià)值的充分肯定?！?/p>

課堂，是所有不同層次的學(xué)生構(gòu)筑而成的，因此，學(xué)習(xí)也應(yīng)給與所有人應(yīng)有的權(quán)利。讓所有的學(xué)生在課堂上找到自己的歸屬感。每節(jié)課，都是一棵樹苗，學(xué)習(xí)的目標(biāo)就是主干，“好的學(xué)生”“好的發(fā)言”“好的思路”……把所有的“好”串聯(lián)起來，樹干當(dāng)然會粗壯。但是少了枝干的發(fā)展，樹木就只剩主干光禿禿的存在，就沒有了枝繁葉茂的朝氣。所有學(xué)生的參與，所有學(xué)生的課堂表現(xiàn)，無論是“正確的”還是“錯誤的”，才能讓課堂煥發(fā)無限的可能和生機(jī)。尊重每個(gè)孩子，學(xué)習(xí)才能飽滿，課堂才有活力，教學(xué)才有生機(jī)。我們要尊重所有，利用有效的“串聯(lián)”、“反芻”，使學(xué)生朝著更加有效的思路進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。

語言是教師對學(xué)生表達(dá)尊重最直觀的一種方式。語言的魅力彰顯出一位教師的學(xué)識、氣度與涵養(yǎng)。從《教師的挑戰(zhàn)》這本書上我也習(xí)得了語言的有效運(yùn)用，發(fā)現(xiàn)它能使課堂的流程更加順暢。比如：“這一次，大家坐在原位上，每個(gè)人再來讀一遍，好么？”“聽了某某君的發(fā)言，我認(rèn)為……”“從哪里看出來的呢？”以上幾句課堂語言，讓我仿佛也置身于這節(jié)課中，深刻感受到這位老師不僅在認(rèn)真傾聽學(xué)生的想法，還努力用這些毫無命令式但充滿溫度的話語將課堂串聯(lián)起來，使得教師和學(xué)生之間陡然架起一座溝通的橋梁，使教學(xué)自然而然水到渠成。

在教學(xué)中，我往往由于學(xué)生各種各樣突然性的回答而無所適從，只好選擇性地回避掉這些預(yù)設(shè)外的問題。而書中的一個(gè)案例，教師對于學(xué)生看似“錯誤”的答案的回應(yīng)，不是否定，也沒有逃避，不是“為什么這樣認(rèn)為？”，而是“從哪里看出來的？”。這樣的發(fā)問，就能引發(fā)學(xué)生回歸文本，重讀文本，在課文的一些細(xì)節(jié)處，聯(lián)系生活實(shí)際，于是發(fā)現(xiàn)這種“錯誤”背后所隱含的主人公的內(nèi)心世界和文本沒有直接敘述出來的事實(shí)，從而豁然開朗。這不正是我缺乏的嗎？教師的傾聽與串聯(lián)在課堂中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，正如書中所言，“教師在課堂中，要將學(xué)生與教材串聯(lián)起來，將學(xué)生與學(xué)生串聯(lián)起來，將教材與生活串聯(lián)起來，將新知識與舊知識串聯(lián)起來?！辈粏螁沃皇前选昂玫陌l(fā)言”串聯(lián)，還要給看似“錯誤”的學(xué)生機(jī)會，讓學(xué)生學(xué)會把觀點(diǎn)和所學(xué)內(nèi)容串聯(lián)，這不正是在授之以漁嗎？

“傾聽，串聯(lián)，合作”這些都必須以尊重和信任為基礎(chǔ)，而尊重與信任正是構(gòu)成“寧靜的課堂革命”的關(guān)鍵因素。對于踏上工作崗位不久的我來說，這無疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。知識有待充實(shí)，經(jīng)驗(yàn)有待累積，方法有待學(xué)習(xí)，挑戰(zhàn)卻無時(shí)無刻。可這一切，都不能阻擋我前進(jìn)的步伐?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”！

一名教師的讀書心得體會篇7

在這本書中我認(rèn)識了很多前輩，如霍懋征老師、盤振玉老師、李耀欣老師……他們的事例讓我感動，讓我心生敬佩之情。當(dāng)然也有讓我痛恨的老師，如陜西的那位女教師，竟然在學(xué)生的臉上刻字；又如鞏義市回郭鎮(zhèn)拆溝村的一位數(shù)學(xué)老師竟然讓學(xué)生每錯一題就撞墻10次；更如云南玉溪市北城鎮(zhèn)夏井小學(xué)的數(shù)學(xué)教師竟然打了學(xué)生200棍之后還逼著學(xué)生吃蒼蠅……一件件事情實(shí)在讓人怵目驚心。這樣真實(shí)的事例，雖然我們不會這樣去做，但也不免讓我反省起自己日常教學(xué)中出現(xiàn)的不規(guī)范行為。我問自己：對學(xué)生，我真的盡了全力了嗎？答案我想留給自己以后去慢慢實(shí)踐，在連續(xù)四年任教畢業(yè)班英語的過程中，我和孩子們朝夕相處，我一直在探索讓學(xué)生快樂地，主動地學(xué)習(xí)英語的“快樂學(xué)英語”的教學(xué)良策，幾年下來已積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，也獲得了一定的成果。我深信一點(diǎn)：只有親其師，信其道。要想孩子喜歡一門學(xué)科，首先要讓學(xué)生喜歡這個(gè)科目的教師。

教師要通過自身的情感態(tài)度讓學(xué)生感受到你對他發(fā)自肺腑的期待，并通過自身的課堂學(xué)生感受到你的教學(xué)魅力，這比“自說自話”的說教效果要好不知多少倍！而我的學(xué)生也被我的這一份熱情打動，他們在我的引領(lǐng)下大部分人都喜歡上了奇妙的英語！這讓我相當(dāng)感動。畢業(yè)生何偉說："老師，我呢？

原本的英語也不是太好，后來就是喜歡你英語課中的一些小游戲，在不知不覺中，我就慢慢地喜歡上你的課了！"畢業(yè)生王杰說："一直以為復(fù)習(xí)課就是枯燥無味，沒想到英語老師可以這樣讓我們喜歡上英語復(fù)習(xí)課"，學(xué)生們的心里話充分說明我的“師愛為先，攻心為上”的教學(xué)理念沒有白費(fèi)，讓每一位學(xué)生喜歡上英語課是學(xué)生今后步入英語學(xué)習(xí)成功之路的“綠色通道”！霍懋征老師在全國優(yōu)秀教師師德報(bào)告會上說：教師工作雖然艱苦，但最光榮、最幸福。特別是當(dāng)看到一批批學(xué)生成為棟梁之材時(shí)，我所獲得的成就感，所獲得的欣慰，是一般人難以體會得到的。在任教畢業(yè)班的這幾年中，我真正地體會到了這種幸福、滿足的感覺。是的，沒有教不好的學(xué)生，用愛心，我們能夠做到這點(diǎn)！

高爾基說：書籍是人類進(jìn)步的階梯。通過這次的閱讀，我切實(shí)地感受到了這一份力量。閱讀一本書，開闊了我的眼界，讓我認(rèn)識了霍懋征老師，我的生活遠(yuǎn)比她要幸福得多，而我難道不應(yīng)該更加認(rèn)真地去踐行愛的教育嗎？只要我們胸中有大愛，潛心進(jìn)行師德“修煉”，幸福更生的“涅盤”時(shí)刻就將不再遙遠(yuǎn)！

一名教師的讀書心得體會篇8

書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。讀好書猶如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。暑假里，我讀了美國魯?shù)婪?、德雷克斯所著的《教師挑?zhàn)》受益匪淺。

這是一本關(guān)于教師的心理學(xué)的著作，書中所闡述的問題也是我們老師所經(jīng)常遇到的問題。比如，學(xué)生上課不聽課，打架，不會與人交往，跟老師頂嘴，不寫作業(yè)，不背誦課文，當(dāng)我面對這些問題時(shí)只是看到問題的表面，沒寫作業(yè)就補(bǔ)寫，沒背誦課文就留下背誦，成績不好就多做題，這樣做的結(jié)果是解決了當(dāng)時(shí)的問題，孩子以后還是會犯同樣的錯誤。

《教師挑戰(zhàn)》中的老師面對這些問題時(shí)，不只是從表面上看這些問題，而是看到了問題背后的東西，出現(xiàn)這些問題的原因，從心理學(xué)的角度去解決這些問題。

比如孩子的離家出走問題，是我們家長和老師最頭疼的問題，孩子離家出走，回來之后會有兩種結(jié)果：一個(gè)是狠狠地懲罰，讓孩子不再有這種想法；另一個(gè)是滿足孩子的各種要求，合理的不合理的都滿足，讓孩子更是為所欲為。除此之外，我們找不到更好的方法。

魯?shù)婪蚍治隽撕⒆与x家出走的原因：

1、孩子們認(rèn)為離家出走并不是壞事，可以引起父母對自己的關(guān)注。

2、離家出走是一件很小的事情，就是不在家吃飯而已，爸爸也經(jīng)常不在家吃飯啊，我離家出走，說明我已經(jīng)是大人了，證明我已經(jīng)長大了。

3、離家出走可以去做自己想做的任何事情，向大人一樣。

4、離家出走可以讓父母滿足自己的要求。

每個(gè)孩子都想得到別人的關(guān)注，想向別人展示自己的強(qiáng)大和成熟，只是有些孩子采取了離家出走的方式。我們只是想到了孩子離家出走的后果，而沒有分析原因，找到原因，我們再來看孩子的離家出走，或許并不那么可怕。當(dāng)然這需要做父母的真正的了解自己的孩子，才能找到問題的真正原因。

此書針對孩子不良行為背后的目的，教師如何做才能引導(dǎo)他們發(fā)生積極的轉(zhuǎn)變做了歸納。

首先講的是尋求關(guān)注型，針對這一類型的孩子要避免再給予過多關(guān)注，如果孩子通過示弱來尋求關(guān)注，就給孩子機(jī)會體驗(yàn)成就感；如果孩子通過破壞性行為尋求關(guān)注，就根據(jù)孩子的特點(diǎn)尋找機(jī)會讓孩子做出建設(shè)性行為，并給予認(rèn)可。這里要特別注意一點(diǎn)，對于這類孩子的建設(shè)性的行為也不要給予太多表揚(yáng)或贊許，因?yàn)檫@仍然是一種過度關(guān)注。老師只要讓孩子感到被認(rèn)可就好。

第二種是權(quán)力之爭型。對待這類行為關(guān)鍵是控制情緒，不讓自己陷入權(quán)力爭斗，“讓他的風(fēng)無帆可吹”。這類型的孩子一般會表現(xiàn)為故意擾亂課堂秩序，或者挑釁老師，這時(shí)候教師要避免沖動的本能反應(yīng)，因?yàn)榘l(fā)怒或訓(xùn)斥正是他想要的結(jié)果，只會強(qiáng)化他的不良行為。教師此時(shí)保持冷靜，執(zhí)行自然結(jié)果是最好的選擇，有時(shí)候用幽默來化解局面效果也不錯。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師不想和他爭奪權(quán)力時(shí)，他會覺得無趣，從而有可能改變一貫的行為。

第三種是報(bào)復(fù)型。這種類型與權(quán)力之爭有共同之處，但報(bào)復(fù)者的挑釁行為不僅針對他不喜歡的老師或家長，而是所有人。這種類型的孩子內(nèi)心絕望，已經(jīng)不相信有人會愛他，也不抱希望可以通過建設(shè)性的方法取得認(rèn)可，很容易走向犯罪。對于這樣的孩子改變起來相當(dāng)困難了，他不相信別人的好意，而且他的行為也確實(shí)讓人“想說愛你不容易”。需要尋找合適的機(jī)會，與孩子建立良好的關(guān)系，取得信任。而且在尋找機(jī)會的過程中，要注意防止孩子有過激行為。

最后一種是自卑型。自卑的孩子同樣是內(nèi)心絕望，不相信自己有能力得到認(rèn)可，于是表現(xiàn)得很無助，而且他們通常有辦法讓別人認(rèn)為他們是真的無能。教師對這樣的孩子要有發(fā)自內(nèi)心的的信心，相信他是有能力的，不被孩子制造的假象所迷惑。同時(shí)給孩子適當(dāng)?shù)臋C(jī)會重新認(rèn)識自己的能力，逐步建立自信。在這個(gè)過程中，同樣要防止出現(xiàn)過度關(guān)注，我們的目的是讓孩子對自己有信心，而不是依賴于老師的關(guān)注。

總之，教師給學(xué)生多一點(diǎn)寬容，學(xué)生自己就會多一點(diǎn)自尊，多一點(diǎn)自省，更能促使學(xué)生的健康成長。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件，另外寬容會使自己處事變得理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？讓我們學(xué)會寬容學(xué)生，使學(xué)生的人格更健全。

一名教師的讀書心得體會篇9

《人因思而變》，篇幅并不長，然而文中所闡發(fā)的問題卻極有現(xiàn)實(shí)價(jià)值，表達(dá)的視角也頗為獨(dú)特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀點(diǎn)的正確，另一方面，作者闡述觀點(diǎn)所展露的嚴(yán)密的邏輯，更是讓人羨煞。

作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學(xué)改革的前提。接著，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個(gè)方面展開論述，重點(diǎn)論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個(gè)參照系：

1、經(jīng)驗(yàn)之思，

2、反思之思，

3、教育哲學(xué)之思，

4、類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學(xué)之思”這兩個(gè)方面時(shí)，思路獨(dú)特，觀點(diǎn)精深獨(dú)到，直抵人心。

何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：

“經(jīng)驗(yàn)是基礎(chǔ)，經(jīng)驗(yàn)是重要的，但未經(jīng)反思的經(jīng)驗(yàn)可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經(jīng)驗(yàn)的對象是行動和行動的結(jié)果，經(jīng)驗(yàn)的目的在于認(rèn)識其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗(yàn)的話，反思的對象則是經(jīng)驗(yàn)，反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗(yàn)，使經(jīng)驗(yàn)變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗(yàn)的思考看成是反思經(jīng)驗(yàn)之思?！?/p>

換句話說，反思之思是對習(xí)以為常、理所當(dāng)然的既有經(jīng)驗(yàn)的重新思考。為了進(jìn)一步說明反思經(jīng)驗(yàn)之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個(gè)眾所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：

“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗(yàn)，要改造這一經(jīng)驗(yàn)，從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑。現(xiàn)在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經(jīng)驗(yàn)的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因?yàn)樾▲B也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥只是不同于青蛙原有經(jīng)驗(yàn)的新經(jīng)驗(yàn)的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經(jīng)驗(yàn)刺激和對照。定位不同經(jīng)驗(yàn)的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥’要改造我們的經(jīng)驗(yàn)，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進(jìn)他人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。

作者由寓言中的小鳥，聯(lián)想到教師日常實(shí)踐中得經(jīng)常有“小鳥”提供新經(jīng)驗(yàn)，促成教師對對實(shí)踐與既有經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥”是些什么，這樣的表達(dá)邏輯具有多強(qiáng)的說服力，讓一線實(shí)踐者如我等，深以為然并被其觀點(diǎn)完全俘虜。

作者的思考并未到此止步，接著再向深處探求：即使“小鳥”經(jīng)常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態(tài)，死守成見不放，也不能促成經(jīng)驗(yàn)的有效提升――

“僅有‘小鳥’的新經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅(jiān)持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經(jīng)驗(yàn)保持審視和批判的態(tài)度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會不會錯’。和老師交流時(shí)，我們常提出這樣的問題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經(jīng)驗(yàn)，還需要對原有的經(jīng)驗(yàn)保持開放的心態(tài)?！?/p>

以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學(xué)之思”這個(gè)標(biāo)題下，作者提出的關(guān)于教育原點(diǎn)的哲學(xué)命題，有如當(dāng)頭棒喝。令天天沉浸于事務(wù)圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。

“反思之思固然重要，但對為什么要運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)，如何統(tǒng)率自己的經(jīng)驗(yàn)的思考更為根本。我把對教育根本問題進(jìn)行終極的價(jià)值追問看成教育哲學(xué)之思。比如，天天和學(xué)生打交道，我們不妨問一問什么是學(xué)生？學(xué)生學(xué)什么？教師教什么？

對這些問題進(jìn)行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學(xué)生是在學(xué)校里，在成人和老師的幫助下，學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng)，獲得生活的智慧，體驗(yàn)生命的意義、價(jià)值和尊嚴(yán)的人；學(xué)生到學(xué)校里來是學(xué)‘生’的，而不是學(xué)‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什么和學(xué)什么、怎么教和怎么學(xué)的內(nèi)在依據(jù)，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統(tǒng)領(lǐng)各種經(jīng)驗(yàn)和各種方法技術(shù)的‘帥’?！?/p>

一名教師的讀書心得體會篇10

前不久，我看了《教師的20項(xiàng)修煉》，是郭元祥教授花費(fèi)了十年的時(shí)間才完成的的一部著作，是從事教育事業(yè)的所有教師值得用一生去“讀”的書。現(xiàn)在，作為青年教師的我們顯得那么浮躁，靜不下心來好好的感悟我們所從事的教育事業(yè)，這次有這么一個(gè)機(jī)會可以靜靜的想、認(rèn)真的思，用心去體會，是對我們專業(yè)的成長是非常有益的。

書中從18個(gè)方面闡述教師的修養(yǎng)，感悟，如：教師與學(xué)生之間的溝通，信任，教師的大智慧，教師的以德育人，以情感人，教師的自我規(guī)劃，教師的寬容，教師的以生為本——人的教育，要用目標(biāo)去激勵學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生，用作良知去引導(dǎo)學(xué)生；等，有太多太多的方面。仔細(xì)閱讀后，有太多的感悟，太多的心得需要用文字記錄下來，每一項(xiàng)都值得我們?nèi)プ屑?xì)學(xué)習(xí)，研究，就我個(gè)人而言有些感受最深的來談一談。

教育不僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)知識，同時(shí)也在協(xié)助家長，協(xié)助社會教育學(xué)生如何學(xué)會做人，做一個(gè)“大寫的”人。正如每一位家長都希望自己的孩子有出息，上名牌大學(xué)，出國等，但是孩子的能力有限，就像我們的五指伸出來也不是一樣長的，特別是我校的學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍薄弱，我們除了知識技能的教育，更多的是做人的教育，成長有序――先成人，后成材。

書中把教師的修煉分為三篇，第一篇是修煉教師的形象，讓我們從形象方面來修煉自己，書中把我們常說師德要求的各個(gè)方面都?xì)w于其中，如：教師的微笑、語言、習(xí)慣、寬容、德性、智慧等；第二篇是精煉教師的生活，明確了教師除課堂教學(xué)以外的修煉內(nèi)容，如教師的規(guī)劃、閱讀、研究、反思等；第三篇是錘煉教師的專業(yè)，從教師的專業(yè)發(fā)展來修煉自己，把修煉提高到了思想和精神的層次。

其中，讓我深有感觸的是閱讀的修煉。閱讀不只是去讀，更重要的是自我覺醒。讀書，有一萬個(gè)理由。讀書使人們的心靈得到凈化。閱讀有一種境界是讀出自己。書籍恰恰入恰如，一面鏡子，映入眼簾的首先是符號和文字，而深藏在符號和文字背后的，則是思想和意義。符號的刺激，折射出來的是、心態(tài)、情緒，以及感受和感悟。讀出自己，不僅要讀出理解、體會，更要讀出問題。閱讀是我們思量自己專業(yè)生活處境最有效的方式之一。閱讀是一種生活習(xí)慣。古人云：獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。閱讀需要交流，需要分享。教師作為“讀書人”和“教書人”，要始于讀，發(fā)于思，成于行。

書中又有文“教育人生”需要生命的活力，需要生命的激情，需要生命的靈動。教學(xué)需要激情，首先上課時(shí)教師要精神飽滿，有積極向上的精神面貌，才能夠引領(lǐng)學(xué)生有好的精神去學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有人這么說過“搞教育的人，首先不是看他的學(xué)歷，而是要看他是否真正喜歡教育，喜歡孩子?！蔽蚁?，其實(shí)就是教師的激情。一個(gè)不熱愛教育的人，是不可能做好教育的，哪怕他已身在教育。的確，教學(xué)工作不能缺乏激情，只有有了工作激情，才能激勵我們不斷進(jìn)取。作為老師，教學(xué)是我們生活的主旋律。在課下，如果你沒有對工作的激情，就不能融入到學(xué)生中去，就會缺乏與學(xué)生心與心的交流，也就體會不到與學(xué)生同行的快樂.如果你對工作沒有激情，也就懶于去專心地鉆研教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)也就不會有所創(chuàng)新.如果你工作沒有激情，課堂上你也不能滿懷激情的帶領(lǐng)學(xué)生去攻克知識的堡壘。在課堂上，老師就象領(lǐng)兵打仗的統(tǒng)帥，試想一個(gè)沒有激情的統(tǒng)帥，一個(gè)沒有斗志的統(tǒng)帥會帶領(lǐng)他的士兵打漂亮仗嗎？有了激情，每天雖然辛苦忙碌著，但我快樂。有了激情，我辛苦，我忙祿，但我快樂，我收獲。

一切成功取決于態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度就是一種能力。對教育工作我們必須端正態(tài)度。態(tài)度本身是一個(gè)師德問題，正所謂思想照亮行動。一個(gè)態(tài)度端正的人才會不斷加強(qiáng)繼續(xù)教育提高自己的育人水平；才會克服困難認(rèn)真對待每一天的工作；才會保持一份平常心，一個(gè)良好的心態(tài)，去善待每一個(gè)孩子；才會用陽光般的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生心中的“陽光”。好態(tài)度讓我們執(zhí)著，執(zhí)著讓我們投入，投入使我們成功，我們的成功促使孩子走向成功。只有這樣，不斷反思，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的對接，自我的對話和超越。有一個(gè)好的態(tài)度，自我反思才會主動和深刻，才能不斷進(jìn)步，不斷超越，不斷通過自己的“成熟”帶給學(xué)生更好的教育模式。

通過對《教師的20項(xiàng)修煉》學(xué)習(xí)，我更好的認(rèn)識到自己的不足，離成為一名優(yōu)秀的人民教師還有一定的距離，需要通過不斷的學(xué)習(xí)、反思來獲取進(jìn)步。教師是終身修煉的一門功課，值得用一生去學(xué)習(xí)和研究。

一名教師的讀書心得體會篇11

常生龍實(shí)為學(xué)者型、研究型、專家型局長，同時(shí)，其廣博學(xué)識、鉆研精神又讓我們看到了一位特級教師的不懈追求，他孜孜以求、神游書海、與智者對話、和實(shí)踐結(jié)合，繼出版《讀書是教師最好的修行》之后，又以提攜后學(xué)之誠為我們呈現(xiàn)了這本《給教師的5把鑰匙》，我想，這本書一定會引領(lǐng)教師們打開教育之門，給還在教育之路上躑躅迷茫的教師們以溫馨地指引。登講臺的迷茫到成為學(xué)校的元老，常局為站穩(wěn)三尺講臺付出了非凡的努力，他訂閱學(xué)科教育雜志、主動向?qū)＜艺埥?、與學(xué)生平等交流、自費(fèi)參加大型教學(xué)研討會，終于達(dá)到了一覽眾山小的卓然境界。他的學(xué)識、他的激情、他對于教育的熱愛讓我感動不已。難能可貴的是，雖然歲月更迭、職務(wù)改變，但常局仍將閱讀和寫作作為每天必要的生活方式，向心中最好的自己進(jìn)發(fā)。他懷著對教育的深深熱愛，將對教育的思考化為文字的利刃，刺破我們懶惰、麻木的心靈，讓我們在娛樂至死、功利至上的社會潮流中隱隱作痛。他對教育的愛、對教育的思考、對教師的期許都從這本中悠然而出，穿越遙遠(yuǎn)的時(shí)空，如一朵朵潔白的浪花唱起歡快的歌聲。第一把鑰匙——拔高一層看教育。拔高一層很不容易，人容易迷茫在身邊的事務(wù)中，如陀螺一般周而復(fù)始地旋轉(zhuǎn)，很少能真正停下來審視自己的目標(biāo)、路徑是否正確。

面對每天的工作，教師們只有招架之功，毫無還手之力，上課評課、批改評價(jià)、培訓(xùn)學(xué)習(xí)、應(yīng)付檢查，哪還有精力抽身跳上高一層臺階來看一看呢？其實(shí)，拔高一層看教育，我們才能豁然開朗，才知道我們在迷宮里走的路是否正確，從哪里走才有出路。我以為作者在這里主要告訴我們教育決不能循規(guī)蹈矩，要有非凡的遠(yuǎn)見。比如，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，就是為了解決好有限時(shí)間和無限知識的矛盾，將學(xué)生未來必備的成長素養(yǎng)篩選出來，減少學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的彎路，讓學(xué)生更好地面對日趨激烈的競爭。比如常局提出面向未來應(yīng)具備三種能力，即：閱讀能力、搜索能力、辨別真?zhèn)文芰ΑＮ乙詾殚喿x、搜索、辨別其實(shí)都是一種選擇能力，在未來瞬息萬變的社會，只有學(xué)會更有效地選擇才能真正地面對未來。比如，在《關(guān)注教育長遠(yuǎn)效益》一文中，作者警醒地看到，中美教育之差別在于關(guān)注當(dāng)下和放遠(yuǎn)長遠(yuǎn)的差異，中美基礎(chǔ)教育的差異在于效率和效益的差異。其中作者引用了一段話：美國小學(xué)是知識的吝嗇鬼，嚴(yán)格限制孩子得到的知識的數(shù)量，中國的小學(xué)教育是一個(gè)貪婪鬼，把知識當(dāng)成了免費(fèi)的黃金珠寶。這個(gè)比喻說得十分形象，我們不就是這樣嗎？每天從早到晚，從工作日到休息日讓孩子沉浸在知識之中，不讓孩子有喘息的機(jī)會，且不說兜售的那些知識將來有無價(jià)值，我們考慮過孩子們的身心健康嗎？向孩子兜售知識的結(jié)果只能是孩子消化不良和極度厭食。作者在《未來教育發(fā)展的六大趨向》里指出，教育需要關(guān)注個(gè)別化教育、倫理型教師、數(shù)字化技術(shù)、全民性閱讀、社會化融合、體驗(yàn)式校園等六大趨向，讓我們從層層的教育迷霧中看清未來，進(jìn)而把握未來教育的方向。

第二把鑰匙——千方百計(jì)提升自己。"打鐵還需自身硬"，只有武裝到牙齒，教師才有能力應(yīng)對教育的各種復(fù)雜狀況，才能真正實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)化成長。"千方百計(jì)"這個(gè)詞用得好，這是一種心態(tài)、也是一種策略，更是一種行動，教師應(yīng)充分利用好時(shí)間、空間、人員，吸收借鑒他人經(jīng)驗(yàn)，持之以恒地堅(jiān)持進(jìn)行自我修煉。為什么要提升呢？我想有三個(gè)方面原因：一是當(dāng)下知識更新速度過快，教育理論和技術(shù)層出不窮，不提升就會被時(shí)代拋棄；二是教師作為職業(yè)還不夠?qū)I(yè)化，整體隊(duì)伍需要提升專業(yè)品質(zhì)方能贏得社會廣泛認(rèn)可，贏得職業(yè)尊嚴(yán)；三是提升自己才能更有效地教育好學(xué)生，面對千差萬別的學(xué)生，教師只有在道德、能力、學(xué)識、修養(yǎng)等多方面提升才能更好地走進(jìn)學(xué)生心靈，有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行教育?；叵胱约旱膹慕讨?，我也曾懵懂過、迷茫過，也曾灰心過、失望過，在鄉(xiāng)村工作的近20年里，我沒有放棄對自己夢想的渴求，對教育真諦地探尋，如饑似渴地閱讀教育專業(yè)書刊，了解教育的最新動態(tài)，常常在書刊里找到奇珍異寶，那些理論和方法一直給我以前衛(wèi)的指引，當(dāng)時(shí)，我是學(xué)校訂閱刊物最多的，也是最愿意看教育刊物的。我也常常將自己的心得感悟?qū)懗鰜?，向?bào)刊進(jìn)行投稿，用以檢驗(yàn)自己的文字和思想水平。可以說讀書和寫作促進(jìn)了我的成長，成為我成長的雙翼。積極參加教研活動是促進(jìn)教師思考的良好時(shí)機(jī)，在教研活動中，要積極上課、認(rèn)真聽課、精心評課。上公開課可以全面展示教學(xué)能力，教研員和同行的點(diǎn)評可以知道自己的優(yōu)勢和不足，精心評課更可以提升自己的理論水平以及與同行溝通的能力。我利用業(yè)余的時(shí)間自修了大專、本科，并順利考上了全日制碩士研究生，應(yīng)該說是平時(shí)的不懈努力成全了我。同時(shí)，更為重要的是教師要有做最好的自己的決心，要在提升教育教學(xué)水平的同時(shí)，專心致志地發(fā)展自己的愛好，打造自己的特長，讓自己的教育人生更有色彩。記得在村小工作時(shí)，業(yè)余時(shí)間喜歡進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)既不支持也不反對，有一段時(shí)間自己就沉寂了，詩情也沒有了，但是后來，自己覺得很不爽，人是不能失去自己的特質(zhì)的，沒有了特質(zhì)就陷入了平庸。后來，我堅(jiān)持寫詩，在論壇里與許多教師進(jìn)行交流，擴(kuò)大了自己的影響，又培養(yǎng)了自己的愛好。所以，你喜歡做什么就一定要將之做好，發(fā)展好了就是與眾不同的資本，也就讓自己的人生變得更加豐富多彩、讓自己的心情更加快樂起來。

第三把鑰匙——有一顆學(xué)生的心。學(xué)生的心亦即童心、赤子之心。經(jīng)過歲月的打磨和生活的`洗禮，仍然保有一顆學(xué)生之心是非常難得的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)被成人社會的染缸浸潤得沒有了本色，學(xué)會了功利地看待身邊的事物，有時(shí)是那么麻木不仁，有時(shí)又那么抱有成見，成人和兒童之間就形成了一道人為的鴻溝，所以成人需要回歸，而不是期望兒童盡快地成為成人。蒙臺梭利認(rèn)為，兒童有一顆有吸收力的心靈，他們不需要成人更多的訓(xùn)誡，恰恰是成人的一些行為阻礙了學(xué)生的成長。所以教師在教育學(xué)生時(shí)要時(shí)刻保持警惕，要常常思考，是不是容易以權(quán)威自尊，是不是忽略了學(xué)生的智力水平、生活經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)心情感。教師要培養(yǎng)自己的學(xué)生之心，做到遇事?lián)Q位思考，從學(xué)生的眼光看一看，從學(xué)生的角度想一想，這樣才能讓教育寓于無形，成為自然。常局以及北京十一學(xué)校校長李希貴都對此有清醒地認(rèn)識，他們都深切地看到，如果把教育看成是服務(wù)，那么學(xué)生就是需求方，只有從需求方的角度來研究施教策略才能受到良好的教育效果。常局長在書中提到了妞妞學(xué)琴的故事，也讓我想起了自己的孩子學(xué)琴的往事，在小學(xué)三年級時(shí)，兒子跟一位男老師學(xué)電子琴，最初孩子是很有興趣的，可學(xué)了一段時(shí)間后，孩子就不愿意去了，每次去都哭，孩子認(rèn)為老師總笑話他，所以才對學(xué)琴有了抵觸，而老師卻不知道這個(gè)原因。五年級下學(xué)期，孩子又嚷嚷著想學(xué)琴了，于是把他送去鋼琴班，這次孩子可開心了，每天回來不用督促就開始練琴，漸漸地就會彈一些流行曲子了，兒子很開心，這位老師對孩子很和藹，教學(xué)很寬松，練不會下次可以繼續(xù)學(xué)，有病可以不去，還不用考級，孩子學(xué)起來沒有多大壓力，所以就愿意學(xué)了。從這兩位老師的教學(xué)中，我們就可以知道了解學(xué)生有多么重要。

第四把鑰匙——遵循學(xué)習(xí)的規(guī)律。學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗(yàn)引起的行為、能力、心理持續(xù)變化的過程，也是學(xué)習(xí)者思維、情感、意志活動的過程，在這個(gè)過程中學(xué)習(xí)者獲得了成長。首先，學(xué)習(xí)究其內(nèi)在是以學(xué)習(xí)者為主體的，是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)材料相互作用的過程，也是學(xué)習(xí)者與環(huán)境相互作用的過程，更是學(xué)習(xí)者與自身進(jìn)行相互作用的過程。既然是以學(xué)習(xí)者為主體，那么學(xué)習(xí)者必須首先了解自己的元認(rèn)知，何謂元認(rèn)知，元認(rèn)知即認(rèn)知的認(rèn)知，其實(shí)元認(rèn)知就是學(xué)習(xí)者的自我認(rèn)識、自我評價(jià)、自我反思，教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生樹立元認(rèn)知意識，幫助學(xué)生客觀評價(jià)自身，有針對性調(diào)整學(xué)習(xí)策略。其次，動機(jī)是至關(guān)重要的，如果一個(gè)學(xué)習(xí)者沒有學(xué)習(xí)動機(jī)，那么外在的刺激是不會起多大作用的。常局指出影響內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)的產(chǎn)生需要三個(gè)要素：目標(biāo)的主觀價(jià)值、對效能的預(yù)期、學(xué)習(xí)的環(huán)境。這提醒教師要幫助學(xué)生加深對學(xué)習(xí)意義的理解，幫助學(xué)生更多獲得成功的體驗(yàn)，構(gòu)建愉悅輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，密切關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的反饋。第三，學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過程，是一個(gè)從量變到質(zhì)變，從簡單到復(fù)雜的過程，學(xué)習(xí)的前后階段不是單獨(dú)割裂的，前經(jīng)驗(yàn)、前理解對知識的掌握至關(guān)重要。所以教師在教學(xué)中不能期望學(xué)生一教就會、一做就對，而要承認(rèn)新手和專家的差異，要給學(xué)生理解和熟悉的時(shí)間，要依據(jù)學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"給學(xué)生布置恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)，這樣才能幫助學(xué)生從新手走向精熟。

第五把鑰匙——保持積極的心態(tài)。教師是一個(gè)比較辛苦的職業(yè)，上要面對領(lǐng)導(dǎo)的檢查考核，下要面對學(xué)生的調(diào)皮頑劣，還要與同事進(jìn)行競爭合作，要承擔(dān)兒女、妻子或丈夫等多種角色，責(zé)任重大。在教育內(nèi)部，教師容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，不能客觀地評價(jià)自身職業(yè)的意義，缺乏對職業(yè)的認(rèn)同；在教育外部，面對光怪陸離、物欲橫流的.社會，教師容易缺乏職業(yè)自尊和安全感。據(jù)調(diào)查，中小學(xué)教師中人際敏感傾向、敵對傾向、恐怖傾向的占有一定的比例。所以，教師的心理問題需要引起高度重視。常局認(rèn)為要保持積極的心態(tài)最重要的就是要建設(shè)一個(gè)富足的精神家園。在一些外部環(huán)境無法改變的情況下，教師如果能向內(nèi)尋求，提升修養(yǎng)，就能很好地解決面臨的心理問題。一是要扮演好自己的角色，在什么場合做什么事情。二是要坦然接受自己的不足和失敗，學(xué)會悅納自己。三是要學(xué)會創(chuàng)造調(diào)動積極情緒，讓積極情緒成為我們雕琢美好生活的動力。四是要自覺走在成長的路上。正如常局一樣，要將閱讀和寫作作為一種生活方式，不斷積累，讀寫結(jié)合，感受成長帶來的快樂。

一名教師的讀書心得體會篇12

俗話說一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰、知識就是力量，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會錯的?？墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因，前幾年我基本沒有怎么看書，也正應(yīng)了另一句俗話：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。在這段心靈和知識匱乏期，我在教學(xué)上沒有做出任何成績，有困惑卻不知如何解，有疑問卻不知如何答，教學(xué)對于我來說就如同閉門造車，到最后發(fā)現(xiàn)造出來的車千瘡百孔，教學(xué)水平原地踏步。

之后，我結(jié)識了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》，也是我初次訂閱這本雜志，當(dāng)我第一眼看到她時(shí)，如同看到了一本武林秘籍，問了自己很多遍：為什么不早早地訂閱呢?在經(jīng)過認(rèn)真研讀之后，對于數(shù)學(xué)教學(xué)，我有了更加深入地理解。知識就是力量，她馬上給了我回報(bào)。一節(jié)校級教研課，我從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》百分?jǐn)?shù)的認(rèn)知這篇文章中得到了啟發(fā)，上出了我從教以來最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀，但是對我來說進(jìn)步非常大，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，教學(xué)進(jìn)度掌控合理，學(xué)生比較投入，這都是我以前的課堂中沒有做到過的，那一次，我很滿足，是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》給了我這種滿足感。

一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友，這幾年來一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步，得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說：一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生作為人的尊重;宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的亮點(diǎn)

一分耕耘，一分收獲，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會有許多意外收獲!

一名教師的讀書心得體會篇13

一、師愛最為公眾期待

教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑

影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)腵，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

二、教師要經(jīng)常自省

我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

三、教師要正確對待學(xué)生的意見

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

教師必須樹立平等對待觀：

我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。

一名教師的讀書心得體會篇14

“不妨一讀此書，這是一本無害的書?！贝蜷_序言，第一句話就讓我感受到了這本書的與眾不同。

喜歡這本書，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠的表述了作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。沒有命令，沒有說教，有的是作者對現(xiàn)代學(xué)校教育的獨(dú)特見解，是娓娓道來的人生哲理，充滿了善意與真誠，充滿了生命的靈氣。

“為孩子們當(dāng)下的人生幸福服務(wù)”這句話令我至今感觸頗深。一直以來，我們教育孩子時(shí)都有一個(gè)冠冕堂皇的理由：我們現(xiàn)在這么做，都是為了讓你將來過上幸福的生活。從來沒有人懷疑過這句話，因?yàn)檫@句話好像確實(shí)是一個(gè)真理。在我們小的時(shí)候，我們的父母、老師這么對我們說過；在我們成為老師之后，這個(gè)理由也一直是我們管理學(xué)生的強(qiáng)有力的支撐。但是，細(xì)心琢磨一下，原來這句話錯了。什么是“幸?！?？這個(gè)問題很難回答。幸福是一個(gè)人的主觀感受。心理課上，我常常和學(xué)生討論，在同樣的條件下，面對同樣的事件，有人感覺幸福，有人卻感覺不幸，關(guān)鍵是因?yàn)樗麄儗τ谶@件事的看法、評價(jià)不同。我們沒有辦法、也沒有能力去預(yù)設(shè)孩子的將來，我們能做的是，幫助他了解自己的需求，教會他調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，告訴他必須要把握、追求什么才是自己的幸福。

什么是“人生”？人生就是由童年、少年、青年、中年、老年一個(gè)個(gè)階段組成的，任何一個(gè)階段的缺憾都是一生的缺憾。人的一生可濃縮為“三天”，即昨天、今天、明天。過去的事情就讓它過去吧，明天的事情等來了再說。最要緊的是，做好今天的事情！因?yàn)?，只有今天才是我們生命中最重要的一天；只有今天才是我們生命中惟一可以把握的一天。心理學(xué)上稱之為“活在當(dāng)下”，即活在“此時(shí)此地”。而教育的意義不僅是為學(xué)生的未來人生幸福，更要為他的當(dāng)下的、此刻的人生幸福服務(wù)。不能為了看不見的所謂的未來幸福，而以剝奪學(xué)生童年和少年時(shí)期的幸福作為代價(jià)。事實(shí)上，許多人的一生不幸往往源于他童年和少年時(shí)期的不幸與受到的傷害，或者他童年追求幸福的權(quán)利和需要沒有獲得周圍人的足夠尊重。

作為教育工作者的我們，一定要思考清楚教育的目的到底是為了什么？是為了人生，而且是為了學(xué)生當(dāng)下此刻的人生。此時(shí)此地，如果他對自己的生存狀態(tài)感到幸福，那就說明此時(shí)此刻他的生命質(zhì)量很高。所以，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注孩子們當(dāng)下的幸福感，幫助他們度過一個(gè)屬于他自己的快樂幸福的童年才是最重要的。這也是從心育、德育、美育三個(gè)層面，從啟發(fā)心靈的視角引導(dǎo)學(xué)生更深層次地思考自己、思考人生，為塑造優(yōu)良品性、陽光品格奠定基礎(chǔ)。

那句話終于可以放到一邊了，把目光從遠(yuǎn)方收回，從現(xiàn)在做起才是最重要的??！

一名教師的讀書心得體會篇15

過生日的時(shí)候，有幸得到了學(xué)校發(fā)給我的一本書《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》，慢慢地品讀完了這本書，本書的作者佐藤學(xué)遍訪日本全國各地學(xué)校，深入課堂與老師們一同研究教學(xué)，以現(xiàn)場素描的方式再現(xiàn)了教師們多樣的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活。佐藤學(xué)教授認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)從已知世界到未知世界的旅程。只有促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂才具有真正的教育意義。

小林老師要在一節(jié)課中通過一道例題理解“比例”的四種不同的解法，剛開始教學(xué)開展得很順利，突然學(xué)困生健治說，他不懂，完全不理解之前討論的解法。小林老師就請了一位同學(xué)解釋，但他還是不懂。他又請好幾位同學(xué)解釋，直到他明白為止。

在我聽過的課堂上教師一般會說“坐下”、“哪位同學(xué)能幫幫他”、“等下課我再幫你解釋”。但很少有老師能叫好幾位同學(xué)幫他解釋，直到他明白為止。教師一般會怕耽誤時(shí)間而直接講解或一筆帶過，尤其在聽公開課的'時(shí)候更是惜時(shí)如金。而小林老師本該3分鐘完成的教學(xué)環(huán)節(jié)，卻為了一個(gè)孩子花了整整20分鐘。

“為了一個(gè)孩子而用了整整20分鐘，有必要嗎？”這是我的第一反應(yīng)，在接下來的閱讀中我才認(rèn)識到自己是多么無知。

同學(xué)們在一遍又一遍地幫助健治理解時(shí)，其實(shí)更多的人不僅鞏固了知識，而且越說越詳細(xì)，不斷地把知識分解內(nèi)化。還能增進(jìn)同學(xué)之間相互幫助的學(xué)習(xí)氣氛。更重要的是，身為教師，在課堂上傳遞了這樣一種思想：不懂就問，而且無論何時(shí)提出疑問，老師和同學(xué)就愿意幫助你。

滴水折輝，本書中的一個(gè)個(gè)真實(shí)的案例，一個(gè)個(gè)平凡的教師都在用實(shí)際行動宣告：要保障每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)權(quán)。希望大家都來讀讀這本書，讓我們也開始一場靜悄悄的革命吧！

一名教師的讀書心得體會篇16

俗話說“讀書，多讀教育經(jīng)典，經(jīng)典可以使人趨真向善;經(jīng)典可以使人寧靜志遠(yuǎn);經(jīng)典可以使人榮辱不驚;經(jīng)典可以使人氣質(zhì)高雅;經(jīng)典甚至可以改變我們的思想和行動，改變我們的人生?！边@是我拜讀管建剛老師的《一線教師》這本書最深的感受。

書中的“十個(gè)一線”即“一線作業(yè)學(xué)、一線紀(jì)律學(xué)、一線協(xié)助學(xué)、一線情感學(xué)、一線育人學(xué)、一線自立學(xué)、一線個(gè)案學(xué)、一線激勵學(xué)、一線復(fù)習(xí)學(xué)、一線反思學(xué)”給了我無限的思考。這不就是我們一線教師工作真實(shí)寫照嗎?

書中記錄了管老師作為一名底層的一線教師，每天大量付出，卻不為人知的。部分，看書中的一個(gè)個(gè)生動鮮活的例子，仿佛就在記錄身邊的瑣事。這其實(shí)應(yīng)該是我們每個(gè)一線老師在自己的教育、教學(xué)中曾經(jīng)或正在抑或?qū)砜赡苡龅降囊幌盗袉栴}，諸如學(xué)生作業(yè)問題、課堂紀(jì)律問題、班級管理問題、育人問題、考試復(fù)習(xí)問題及教學(xué)反思問題等方方面面可能出現(xiàn)的。問題，同時(shí)管老師以自己的智慧，以一個(gè)探索者的精神記錄了自己的解決這些問題的良策。這過程中，管老師設(shè)身處地地道出了我們一線教師的困惑與迷茫，忙碌與艱辛卻又快樂地工作著。這應(yīng)該也是我們每一位工作在平凡崗位上的一線老師的心聲，同進(jìn)也為我們在教學(xué)方法，管理策略作了很好的引領(lǐng)，對我們真是大有裨益啊。

讓人佩服的一點(diǎn)是管建剛是一位校長，作為校長的他，能如此超脫，一心一意教自己的書，走進(jìn)學(xué)生，親近學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，什么叫用心做教育，這就是最好的回答!

當(dāng)然，閱讀此書也發(fā)現(xiàn)自己有以下幾方面不足：一方面是缺乏傾聽的耐心，忽略了學(xué)生的“真情告白”其實(shí)每件事學(xué)生都有他人心里的“認(rèn)為”，這是學(xué)生對事物的判斷，他的“是對是錯、是美是丑”也是有標(biāo)準(zhǔn)的，也許這評分標(biāo)準(zhǔn)可能需要調(diào)整和指導(dǎo);一方面是“臆斷”封住了學(xué)生的“辯解”，忽略了對“真實(shí)容觀”的認(rèn)識，教師應(yīng)設(shè)身處地地從學(xué)生角度思考問題，要重視學(xué)生的存在和需要，尊重學(xué)生的行為選擇和奇思妙想。作為教師，應(yīng)該正視自己在學(xué)生中的形象，要了解學(xué)生喜歡怎樣的老師，并不斷修正自己在學(xué)生心目中的形象，這是我努力追求的目標(biāo)。

我認(rèn)為，在教育教學(xué)過程中從多方面、多角度激勵學(xué)生，喚起學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，從而使學(xué)生能自覺地、能動地根據(jù)個(gè)人的特長和發(fā)展優(yōu)勢去努力，讓自己得到全面、和諧、充分的發(fā)展。

一名教師的讀書心得體會篇17

法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上，當(dāng)無法承擔(dān)做為人的義務(wù)時(shí)，也同時(shí)失去了他作為人的權(quán)利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個(gè)別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個(gè)體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，每天對他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗(yàn)，而且會引起無數(shù)的眼睛好奇地逼視他，無數(shù)張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標(biāo)本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴(yán)被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運(yùn)者的活生生的見證。

也許正如小說后序中的評價(jià)：卡夫卡并不會按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西。是啊，她向我們揭示了一個(gè)荒誕的惡夢，卻也預(yù)示了一個(gè)未來。

一名教師的讀書心得體會篇18

9月12日，我來到岱道庵小學(xué)，一進(jìn)校門就被學(xué)校里“你想卓越嗎?那就讀書吧”的閱讀口號深深的吸引，跟隨著孩子也慢慢養(yǎng)成了午讀的習(xí)慣。讀書這一習(xí)慣也是我讀的這本書當(dāng)中的一個(gè)好習(xí)慣，對我來說，我現(xiàn)在只是有了這一種習(xí)慣，但是好習(xí)慣還差太多，還要向各位老師學(xué)習(xí)?！队绊懡處熞簧?00個(gè)好習(xí)慣》這本書是我讀的第一本書，育人必先育己，我們平時(shí)要求學(xué)生養(yǎng)成很多的好習(xí)慣，其實(shí)我們的好習(xí)慣才是最好的行為典范。

書中羅列出教師應(yīng)該養(yǎng)成的100個(gè)好習(xí)慣，向讀者展現(xiàn)出優(yōu)秀教師工作生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，仔細(xì)讀這本書你就會發(fā)現(xiàn)，其中的每一件小事都是常常發(fā)生在我們身邊的，可能是我們每天都會遇到的，有我們必須嚴(yán)格遵守的，也有不經(jīng)意間被忽略的。每讀到一條習(xí)慣，我會對自己的行為進(jìn)行評價(jià)和剖析。看到自己有的習(xí)慣也會感到高興，沒有的習(xí)慣也會進(jìn)行自我反思。

對于我們教師自身而言，書中提到“練好三字一話”。我們會經(jīng)常偏愛字跡工整的作業(yè)而抱怨有的學(xué)生字寫得龍飛鳳舞。其實(shí)站在學(xué)生角度想想，反思一下自己的板書，是不是真正地讓每個(gè)學(xué)生看清楚了呢?書寫，對于我們教師來說，非常重要。寫一手好字，既可以豐富為人師表的內(nèi)容，也可以給學(xué)生一個(gè)富有審美形象的精神境界，學(xué)生就會對該位老師的授課倍感興趣。又如，“控制好自己的情緒”。老師的一舉一動，一顰一笑都倍受學(xué)生關(guān)注。教師的情緒影響到所有學(xué)生的情緒。我們是否能堅(jiān)持帶著微笑踏入課堂，和孩子一同學(xué)習(xí)和練習(xí)，也努力控制自己不為小事分心和發(fā)怒呢?控制情緒是我們需要繼續(xù)努力的目標(biāo)。還有“課堂不妨適當(dāng)留白”、“養(yǎng)成問課習(xí)慣”等等，雖然還沒有成習(xí)慣，但相信只要有恒心一定能讓這些好習(xí)慣成為我工作的助力。

教師還應(yīng)養(yǎng)成換位思考的良好習(xí)慣，使自己具備“學(xué)生的心靈”去感受，用“學(xué)生的大腦”去思考，用“學(xué)生的眼光”去看待，用“學(xué)生的情感”去體驗(yàn)，用“學(xué)生的興趣”去愛好。因?yàn)椤昂⒆拥男撵`是最稚嫩的，他們的心受到傷害便會結(jié)疤”。如果能站在學(xué)生的角度去思考，去理解學(xué)生的行為與需求，這樣就能更好的拉近與學(xué)生的距離，更好的進(jìn)行教育。又如“一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界”。每個(gè)孩子都是不同的，有不同的脾氣性格，不同的習(xí)慣，不同的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)，人無完人，同樣，人人都有閃光點(diǎn)。還有“主動問候?qū)W生”、“善待發(fā)言錯誤的同學(xué)”、“學(xué)會傾聽”、“要求學(xué)生做到的，自己要先做到”等習(xí)慣。

說到讀書，書中于永正老師總結(jié)的成功因素是“讀書，要經(jīng)常讀教育學(xué)、心理學(xué)以及教學(xué)理論等方面的著作，還要養(yǎng)成翻閱各種教育雜志的習(xí)慣。讀書要專心，跟自己的實(shí)際聯(lián)系起來?！弊x書是于老師一生堅(jiān)持的習(xí)慣。我也希望可以成為我一生堅(jiān)持的習(xí)慣。

書中涉及到的教育習(xí)慣、教學(xué)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、行為習(xí)慣這五個(gè)方面，幾乎囊括了一位教師在整個(gè)教師生涯中所涉及的各方面的問題，提供了很好的建議，尤其對于像我這種剛踏入教師行業(yè)的年輕人而言，這無疑是一筆寶貴的財(cái)富。

細(xì)節(jié)決定成敗，好的習(xí)慣成就精彩人生。亞里士多德說過：“優(yōu)秀不是一種行為，而是一種習(xí)慣。”一種行為如果長期下去，就會成為習(xí)慣;而好的行為一旦堅(jiān)持下來，就會成為一種好習(xí)慣。任何一個(gè)好習(xí)慣的形成都需要長期堅(jiān)持，我堅(jiān)信只要能明確目標(biāo)，并踏實(shí)走好每一步，即使