六屆團(tuán)支書聯(lián)席會(huì)復(fù)習(xí)寶典級(jí)題庫習(xí)題集

一、單項(xiàng)選擇題（每一小題有四個(gè)備選答案，請(qǐng)從中選出一個(gè)正確答案填入題后的括號(hào)內(nèi))2.黑格爾哲學(xué)的“合理內(nèi)核”是D））)A．邏輯D．辯證一、單項(xiàng)選擇題（每一小題有四個(gè)備選答案，請(qǐng)從中選出一個(gè)正確答案填入題后的括號(hào)內(nèi))2.黑格爾哲學(xué)的“合理內(nèi)核”是D））)A．邏輯D．辯證A．唯物D．倫理(A．前者是唯物主義，后者是唯心主義D）D)A．革命D．實(shí)踐）8.D（A9.人生觀是)D．科學(xué)嚴(yán)）D.選、漏選均不給分))B.D.2.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的目的是C.E.3.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是)C.細(xì)胞學(xué)說)A.D.B.B.18C.D.3.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是)C.細(xì)胞學(xué)說)A.D.B.B.18C.D.E.）AD.B.C.A）三、辨析題（請(qǐng)判斷該命題是否正確，并簡(jiǎn)要說明理由3． 5.6.馬馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代，是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展和哲學(xué)發(fā)展的必然結(jié)小平理論的思想精髓，把馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論貫穿于“三個(gè)代表”重要思想承并極大豐富了馬克思主義。這是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第一次飛躍的理論成承并極大豐富了馬克思主義。這是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第一次飛躍的理論成（）A）D系統(tǒng)化的世界觀C．科學(xué)的世界觀和方法論2．哲學(xué)的基本問題是（A．社會(huì)與自）A)A）)A．詭辯D．不可知)D)AD)A.C.10.古代樸素唯物主義把世界的本質(zhì)看作是)A.)D)AD)A.C.10.古代樸素唯物主義把世界的本質(zhì)看作是)A.C.D.)))(物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)))B.D.)C.(物質(zhì)的唯D.)時(shí)間的連續(xù) B.時(shí)間的一維)))C.D.是說)A.B.C.D.22.在世界統(tǒng)一性問題上，辯證唯物主義和唯心主義的分歧是，世界統(tǒng)一于)A.B.C.)A.B.C.運(yùn)動(dòng)的有條件 )D.24.否認(rèn)相對(duì)靜止、只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是A.B.C.C.D.22.在世界統(tǒng)一性問題上，辯證唯物主義和唯心主義的分歧是，世界統(tǒng)一于)A.B.C.)A.B.C.運(yùn)動(dòng)的有條件 )D.24.否認(rèn)相對(duì)靜止、只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是A.B.C.)B.D.25.時(shí)間和空間的絕對(duì)性是指A.C.26.把意識(shí)看作是大腦分泌出來的特殊物質(zhì)的是）AB.D.）A.C.B.D.）C.AB..）A.C.B.D.)A.C. ）））D.）人的做法違背了AD35.久旱缺雨時(shí)，下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有益；雨澇成災(zāi)時(shí)，下雨對(duì)莊稼生長(zhǎng)有害。這說明（）證法與系統(tǒng)論的關(guān)系是.）AC.B.D））D（39.唯物辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)）AAC.B.D））D（39.唯物辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)）ADA））DAD）D．“天不變，道亦不變”）D）A）DAD）AD）AD））D））AD）D）（AD）AD）AD）DABAD）D）（AD）AD）AD）DAB．相對(duì)主義的觀點(diǎn)C）ADA）D）AD）A）DD）D．把握事物A度63．事物中的肯定方面是）D）AD））DA．拋D．循A．事物發(fā)展的直線性與曲折性的統(tǒng)））D）AD詩包含的哲學(xué)道理是A）A．事物發(fā)展的直線性與曲折性的統(tǒng)））D）AD詩包含的哲學(xué)道理是A）D選、漏選均不給分(A．宗教唯心主義D(A．一切唯物主義者D.))B.C.)3.唯物主義發(fā)展的三個(gè)基本形態(tài)或階段是B.E.)B.E.)C.D.5.哲學(xué)是B.C..)6.哲學(xué)基本問題是A.C.B.D.7.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性體現(xiàn)在)8.凡唯物主義都主張A.)B.D.C.E.9.在哲學(xué)史上，往往交織著)B.D.C.E.10.在哲學(xué)史上，辯證法不是一個(gè)獨(dú)立的派別，它往往同)B.E.D.C.E.9.在哲學(xué)史上，往往交織著)B.D.C.E.10.在哲學(xué)史上，辯證法不是一個(gè)獨(dú)立的派別，它往往同)B.E.D.12.馬克思主義哲學(xué)的顯著特點(diǎn)是）)A.B.D)13.辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是A.C.E.14.辯證唯物主義物質(zhì)定義的理論意義在于)A.C.E.15.下列哪些說法表示了時(shí)間的一維性A.C.E.))16.下列哪些理論進(jìn)一步證明了時(shí)間空間和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的不可分割性B.C.)17.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是A.C.E.18.承認(rèn)相對(duì)靜止的意義在于它是A.C.E.)19.時(shí)間和空間同運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)之間的關(guān)系是)B.C.)B.D.20.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是A.C.E.21.意識(shí)是A.B.C.)B.D.20.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系是A.C.E.21.意識(shí)是A.C.E.22.意識(shí)的本質(zhì)可以歸納為A.C.）B.D.)E.23.下列哪些活動(dòng)屬于人所獨(dú)有的意識(shí)活動(dòng))C.A.D.24.意識(shí)的能動(dòng)性是指B.餓了就要吃東西)A.B.25.辯證唯物主義認(rèn)為，人的大腦是）A.D.B.E.C.26.在意識(shí)本質(zhì)問題上，庸俗唯物主義的錯(cuò)誤在于）A.C.E.B.D.28.舊唯物主義之所以不能徹底批判唯心主義，是因?yàn)椋〢.C.B.D.)A.C.E.B.D.)B.D.A.C.E.)A.C.B.D.E.)B.D.A.C.E.)A.C.B.D.E.)A.E.）B.）BD）AD．不把事物的差異和界限絕對(duì)化的觀點(diǎn)E36.“斷手非手”的比喻說明了）AD）A.C.38.唯物辯證法認(rèn)為發(fā)展是B.D.E.）A）C.CD）（A．它揭示了聯(lián)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和發(fā)展的動(dòng)力D））A）AD．否認(rèn)邏輯矛盾是客觀矛盾的主觀映象E）D．（A．它揭示了聯(lián)系的實(shí)質(zhì)內(nèi)容和發(fā)展的動(dòng)力D））A）AD．否認(rèn)邏輯矛盾是客觀矛盾的主觀映象E）D．穩(wěn)定）A．普遍A.C.E.）AD）D）D）AD（A．矛盾無處不在））D（A52.矛盾問題的精髓是）A）C.A.D.B.E.））A．白馬A）C.A.D.B.E.））A．白馬非DA）D）AD）AD（）AD點(diǎn)）D質(zhì)A）D（A）D）AD）AD）D）A．D）AD）D）A．直線D）D）D）D）A）AD）D（A的三、辨析題（請(qǐng)判斷該命題是否正確，并簡(jiǎn)要說明理由念”的“外化”和產(chǎn)物。（摘自《人類知識(shí)原理》和《十八世紀(jì)末——十九世紀(jì)初德國(guó)哲念”的“外化”和產(chǎn)物。（摘自《人類知識(shí)原理》和《十八世紀(jì)末——十九世紀(jì)初德國(guó)哲4．1920世紀(jì)初，X射線、放射性和電子的發(fā)現(xiàn)，否定了原子是物質(zhì)的始原、原子頓、改組，原來的35位副總裁，被他辭去了33位，又把一批懂行、肯干、實(shí)干的人提拔上材料1材料材料11．6．11.16.21.26.31.36.41.46.51.56.12.17.22.27.32.37.42.47.52.57.13.18.23.28.33.38.43.48.53.58. 14.19.24.29.34.39.44.49.54.59.10.15.20.25.30.35.40.45.50.55.60.61.66.62.67.63.68.64.69.61.66.62.67.63.68.64.69.65.70.17.22.27.32.37.42.47.52.57.62.67.72.13.18.23.28.33.38.43.48.53.58.63.68.14.19.24.29.34.39.44.49.54.59.64.69.15.20.25.30.35.40.45.50.55.60.65.70.6．CE16.21.26.31.36.41.46.51.56.61.66.71.12.12.分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是認(rèn)為物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)是世界的本2中表達(dá)了笛卡兒