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寶墨園驢跡導(dǎo)游詞分享哈嘍,親愛的,今天陽光明媚,微風(fēng)徐徐,趁著這好天氣,驢跡導(dǎo)游想要和大家分享的景點是廣州寶墨園。寶墨園位于廣東省廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村,建于清末,占地五畝,毀于二十世紀(jì)五十年代。后來在原番禺市委書記梁偉蘇的大力推動下,于一九九五年重建,歷時八載,寶墨園經(jīng)過四期建設(shè),現(xiàn)在園面積擴至168畝(約10萬平方米),集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)、珠三角水鄉(xiāng)特色于一體,建筑、園林、山水、石橋等布局合理,和諧自然,構(gòu)成一幅幅美麗壯觀的景色。寶墨園與包相府還有著密切的關(guān)系哦,包相府建于清嘉慶年間,是紀(jì)念、祭祀北宋名臣包拯的地方。為什么在番禺沙灣建廟紀(jì)念包公呢?讓驢跡導(dǎo)游告訴你吧!據(jù)說,有一年西江發(fā)大水,一段黑色的木頭隨水漂流到紫坭村,村民將它放回到水中,這段木頭居然回流到村邊,當(dāng)時村民覺得很怪異。到了嘉慶四年(1799年),清政府誅除貪官和坤,與當(dāng)時反貪昌廉的社會風(fēng)氣相適應(yīng),人們自然希望為官者應(yīng)如包青天一樣鐵面無私,村民將從西江漂來的黑木塊雕成包公的頭像,在此地建廟紀(jì)念。因為包公在肇慶當(dāng)了三年官,而肇慶在西江邊上,所以這塊黑色木頭便成為包公的化身,被沙灣人安放在包公廟內(nèi),不久就建成了以紀(jì)念包公為主的娛樂性公園園林。寶墨園共有8大景區(qū),40多個景點,30多座石橋,河湖眾多,流水縱橫,建筑、園林、山水、石橋布局合理,建筑工藝精湛,陶塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術(shù)精品琳瑯滿目,各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫,體現(xiàn)了中華文化的深厚內(nèi)涵,形成獨特的人文景觀。聽了驢跡導(dǎo)游的介紹,是不是對寶墨園更充滿期待呢!那就趕緊動動手指下載驢跡導(dǎo)游,跟著驢跡的腳步,前往寶墨園吧!主要游蹤:正門—九龍橋—照壁—清心亭—治本堂—寶墨堂—龍圖館—趙泰來藏品館—千丈回廊—紫氣清暉牌坊—紫帶橋—紫洞舫—清明上河圖壁畫—聚寶閣[正門]寶墨園正門的左側(cè)是“重建寶墨園碑記”,是番禺寶墨園經(jīng)濟發(fā)展有限公司在2000年9月立碑紀(jì)念的。正門的石碑牌坊高大聳立,氣勢恢弘,“寶墨園”三字是由我國著名書法家啟功題寫,高13.68米,寬27米,三拱形,全部用4000多塊白色、青色的花崗石砌成,重600多噸,其中橫梁的石頭重37噸,雕刻著狄青的故事以及吉祥獸等圖案。兩旁的對聯(lián)是:寶聚紫坭點化三江連一水,墨揮南國皴成萬綠吐千紅,由葉選平題字。背后的橫額“寶墨生輝”由關(guān)山月手書,對聯(lián)由劉云題寫,整座牌坊是一座大型的石雕藝術(shù)品。[九龍橋]九龍橋是仿照北京金水橋而建的白石拱橋,由一條主橋、兩條副橋組成,全用白色花崗石砌成,橫跨在寬6米的鯉魚涌上。“九龍橋”三字是從宋徽宗趙佶瘦金體字體中提取出來的。中間的橋有一塊長7米、寬3米的大青石,雕有九條栩栩如生的龍,刀法流暢,力度堅硬,寓示著九龍騰飛,如意吉祥。[吐艷和鳴壁]影壁是門樓的附屬建筑,實意是“隱避”,目的是不讓園內(nèi)的情況直接暴露在外,從而營造出莊重、肅穆的氣氛。吐艷和鳴壁是青磚懸山式一字影壁,寬22.38米,高5.83米,由3萬多塊青磚雕砌而成,靈活運用了淺浮雕、高浮雕、圓雕、通雕、透雕等工藝,達到多層次、立體感強的效果。正面是百花吐艷百鳥和鳴圖案,以鳳凰為中心,取“百鳥朝鳳”之意。精雕細刻了600多只形態(tài)、種類各異的鳥類,有鳳凰、孔雀、山雞,蚱蜢、蜻蜓等,還有蒼松翠柏、竹子、柳樹、牡丹等100多種花卉植物。全圖以鳳凰為中心,取“百鳥朝鳳”的意思,充滿勃勃生機,象征著祖國繁榮富強、蒸蒸日上的景象。影壁的背面是晉代書法家王羲之的書法雕刻,分別有《蘭亭序帖》、《快雪時晴帖》、《行穰帖》、《瞻近帖》和趙孟兆趙孟頫(fu)的題跋。雕刻的字體流暢自然,保留了古代大書法家的精髓,筆法灑脫,如一條條垂直懸掛的線條,所以廣東磚雕有“掛線磚雕”的美譽。這幅巨型磚雕,由沙灣青年雕塑家何世良設(shè)計,雕刻,是嶺南傳統(tǒng)磚雕藝術(shù)的杰作,入選“大世界吉尼斯之最”。[治本堂]親,現(xiàn)在驢跡陪你來到的是治本堂。治本堂原來是包公廳。包公曾寫過一首五言律詩《書端州郡齋壁》,其中開頭的兩句是“清心為治本,直道是身謀”,治本堂以其命名,表示為官正直、清廉是治國的根本??吹教脙?nèi)中央懸掛著國畫《荷花》嗎,驢跡不會告訴你這可是由廣州畫荷名家梁業(yè)鴻所畫,象征包公清正廉明、剛直不阿、出淤泥而不染的氣節(jié)。左右對聯(lián)是:“治跡越千年有德于民留后世,本源同一脈其清如水仰先賢?!北磉_了后世對包公為民請命的崇敬之情。堂內(nèi)左側(cè)還有著名書法家啟功所寫的“

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