
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文檔簡介
初中語文23篇文言文“考題”專項練習(xí)
/.7I,1,/./7,/7,/':、\
(一)《論語》十二章
1.用“/”給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)
可/以/為師矣
2.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)人不知而不慍
慍:生氣,惱怒
(2)吾日三省吾身
?。鹤晕覚z查、反省
(3)為人謀而不忠乎
/,小/,;f//?,/?,/”:/
忠:竭盡自己的心力
(4)與朋友交而不信乎
信:誠信
(5)四十而不惑
惑:迷惑,疑惑
第1頁共41頁
(6)不逾矩
逾:越過
矩:法度
(7)學(xué)而不思則罔
罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從
(8)思而不學(xué)則殆
殆:疑惑(
9)人不堪其憂
堪:能忍受
(10)逝者如斯夫
逝:往、離去
(11)匹夫不可奪志也
奪:改變
(12)博學(xué)而篤志
篤:堅定
第2頁共41頁
(13)切問而近思
/,I'i/(,7,/",1.I'%;I
切:懇切
(14)富貴于我如浮云
于:介詞,對,對于
(15)必有我?guī)熝?/p>
焉:于此,意思是在其中
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)人不知而不慍,不亦君子乎?人家不了解我,(我)并不因此惱怒,
不也是有才德的人嗎?
(2)溫故而知新,可以為師矣。溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解與
體會,可以憑借(這一點)做老師了。
(3)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。只是讀書卻不認(rèn)真思考,就會感到
迷茫而無所適從;只空想?yún)s不讀書,就會疑惑。
(4)三人行,必有我?guī)熝伞讉€人一起走路,其中必定有可以做我老師
的人。
4.做到孔子教導(dǎo)的“人不知而不慍“,對我們處理好人際關(guān)系有何益
處?
第3頁共41頁
①不怨天尤人,能嚴(yán)格要求自己,約束和克制自己的言行,使之合乎
道德規(guī)范。②寬容對待別人,能讓人際關(guān)系更和諧融洽。
(二)陋室銘(劉禹錫)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)有仙則名
名:出名,有名
(2)有龍則靈
靈:神異
(3)斯是陋室
斯:這
(4)惟吾德馨
惟:只
(5)談笑有鴻儒
鴻:大
(6)可以調(diào)素琴
調(diào):調(diào)弄
第4頁共41頁
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德
好(就不感到簡陋了)。
(2)苔痕上階綠,草色入簾青。苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草
色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。
(3)談笑有鴻儒,往來無白丁。說說笑笑的都是博學(xué)的人,來來往往的
沒有平民。
(4)孔子云:何陋之有?孔子說:有什么簡陋的呢?
3.文章先說“斯是陋室",結(jié)尾又說“何陋之有",是否自相矛盾?
請簡要分析。
不矛盾。因為居室環(huán)境雅,生活情趣雅,主人品德雅,所以陋室不
陋。
4.結(jié)合全文思考,文章寫"諸葛廬""子云亭”有什么作用?
【示例】作者采用類比的手法,以歷史上兩個知名人物的居室和自己
的陋室作比,說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。
(三)愛蓮說(周敦頤)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
第5頁共41頁
(1)可受者甚蕃蕃:多
/.?I.IJ-1/I7,/%,/:/
(2)予獨愛蓮之出淤泥而不染獨:只染:沾染(污穢)
(3)濯清漣而不妖濯:洗漣:水波妖:艷麗
(4)亭亭凈植亭亭:聳立的樣子植:豎立
(5)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉褻:親近而不莊重
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)水陸草木之花,可愛者甚蕃。水上、地上各種草木的花,值得喜愛
的很多。
(2)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩
焉。(蓮的柄)內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁生枝莖,香氣
遠(yuǎn)聞更加清芬,潔凈地挺立,(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能靠近賞
玩。
(3)菊之爰,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?對于菊的愛好,陶淵
明以后很少聽到了。對于蓮的愛好,像我一樣的還有什么人呢?
(4)牡丹之爰,宜乎眾矣。對于牡丹的愛,應(yīng)當(dāng)人很多了。
3.文章題目為《愛蓮說》,為何還寫了菊和牡丹?
?:r//飛..I?',,fl'牛-I";「./
運用襯托的手法,將蓮與菊和牡丹對比,突出蓮的高潔情操。
第6頁共41頁
4.怎樣理解“蓮之愛,同予者何人”?
作者感慨世上像“我"一樣愛蓮的人很少,也慨嘆生活中保持高潔品
質(zhì)的人太少,含蓄地表達(dá)了自己的人生態(tài)度。
(四)河中石獸(紀(jì)胞)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)滄州南一寺臨河干臨:靠近
(2)山門圮于河圮:倒塌
(3)二石獸并沉焉并:一起
(4)閱十余歲閱:經(jīng)過,經(jīng)歷
(5)竟不可得竟:終了,最后
/二上,,:」j2j??;,I?/沙:/
(6)爾輩不能究物理究:研究、探求
(7)是非木柿是:這
(8)湮于沙上湮:埋沒
(9)沿河求之沿:順著
(10)不亦顛乎顛:顛倒,錯亂
(11)眾服為確論服:信服確:正確
第7頁共41頁
(12)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已已:停止
(13)遂反溯流逆上矣遂:于是溯流:逆流
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?你們這些人不能
探求事物的道理。這不是木片,怎么能被大水帶走呢?
(2)沿河求之,不亦顛乎?順流而下尋找它們,不是顛倒了嗎?
(3)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?那么
天下的事,只了解其一,不了解其二的情況太多了,怎么能(只)根據(jù)
某介道理就主觀判斷呢?
3.文章中寫到了講學(xué)家和老河兵的"笑",你怎么理解其中的意味?
講學(xué)家的笑,包含了對寺僧的嘲諷和自信;老河兵的笑是對講學(xué)家自
恃博才的否定,也表現(xiàn)了老河兵的自信。
4.這介故事給了你怎樣的啟示?
【示例】許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有復(fù)雜的原因,我們要綜合分析,
不能片面考慮而做主觀臆斷。
(五)三峽(酈道元)
I/'fI'1/飛丁I./'牛;「■I”,.’/
1.給下面的句子斷句。(標(biāo)兩處)
第8頁共41頁
自非/亭午夜分,不見/曦月
2.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)略無闕處略無:完全沒有
(2)自非亭午夜分自非:如果不是亭午:正午
(3)不見曦月曦:日光,這里指太陽
(4)至于夏水褰陵褰:沖上、漫上陵:山陵
(5)沿溯阻絕沿:順流而下溯:逆流而上
(6)不以疾也疾:快
(7)則素湍綠潭湍:急流
(8)清榮峻茂榮:茂盛
(9)良多趣味良:甚,很
(10)林寒澗肅肅:肅殺,凄寒
(11)屬引凄異屬:連接弓I:延長凄異:凄慘悲涼
(12)空谷傳響響:回聲
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
第9頁共41頁
(1)自非亭午夜分,不見曦月。如果不是在正午,就看不到太陽;不是
在半夜,就看不到月亮。
(2)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。即使騎著飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也沒有這
么快。
(3)清榮峻茂,良多趣味。水清樹榮,山高草盛,有很多趣味。
4.文中“重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月”一句寫出
了三峽山的什么特點?作者這樣寫有何用意?
寫出了三峽的山險峻、陡峭的特點。為下文寫夏水的迅猛做鋪墊。
5.”巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!闭n文結(jié)尾引用漁歌有什么
好處?
渲染秋天悲涼、蕭瑟的氣氛;與第一段相照應(yīng),使人進(jìn)一步感受到三
峽地區(qū)獨特的地貌特征“山高、嶺連、狹窄、水長”;從本段看,是
對前面寫景的補(bǔ)充;從全文看,與前文"或王命急宣,有時朝發(fā)白
帝,暮到江陵“相呼應(yīng);表達(dá)了作者對勞動人民的同情。
(六)答謝中書書(陶弘景)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)答謝中書書書:書信
(2)五色交輝交輝:交相輝映
第10頁共41頁
(3)四時俱備四時:四季俱:都
?/.7r,I'//7,//?'',?:1
(4)夕陽欲頹頹:墜落
(5)沉鱗競躍沉鱗:指水中潛游的魚
(6)未復(fù)有能與其奇者與:參與。這里有"欣賞""領(lǐng)悟"的意思
(7)實是欲界之仙都欲界:指人間
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)山川之美,古來共談。山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共
同談?wù)摰摹?/p>
(2)夕日欲頹,沉鱗競躍。夕陽快要落山了,水中潛游的魚爭相躍出水
面。
(3)未復(fù)有能與其奇者。就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。
3."猿鳥亂鳴"一句中的"亂"字用得好,"沉鱗競躍”一句中的
"競"字也用得好,你能說一說好在哪里嗎?
"亂"和"競"兩個字,一方面表現(xiàn)了猿鳥、沉鱗的數(shù)量之多,另一
方面也描繪出猿啼鳥鳴聲音洪亮,長短各異,各類魚兒在水中爭相躍
出水面的生動畫面。
I/'fI'1/飛丁I./'牛;「■I”,.’/
4.這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
第11頁共41頁
表達(dá)了作者沉醉于山水的偷悅之情,與古今知音共賞美景的得意之
情。
(七)記承天寺夜游(蘇軾)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)相與步于中庭相與:共同,一起
(2)庭下如積水空明空明:形容水的澄澈
(3)蓋竹柏影也蓋:大概是
(4)但少閑人如吾兩人者耳但:只是
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)念無與為樂者,遂至承天寺張懷民。想到?jīng)]有人與我共同游樂,于
是來到承天寺尋找張懷民。
(2)庭下如積水空明,水中藻、苓交橫,蓋竹柏影也。庭院中的月光如
積水般清明澄澈,仿佛有藻、苓交錯其中,大概是竹子和柏樹的影子
吧。
(3)但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
3.作者在《記承天寺夜游》中為我們描繪出一介怎樣的世界?表現(xiàn)了
作者怎樣的心境?
第12頁共41頁
描繪了一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表現(xiàn)了作者
I,r1,,,/7;I7,I7,/r.1/
自我排遣的曠達(dá)(或:雖遭貶謫依然曠達(dá))的心境。
4.如何理解《記承天寺夜游》文末“閑人”的含義?
“閑人”既指具有閑情雅致的人,也表現(xiàn)出作者復(fù)雜的心境:貶謫的
悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑。
(八)富貴不能淫(《孟子》)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)豈不誠大丈夫哉誠:真正,確實
(2)是焉得為大丈夫乎焉:怎么,哪里
(3)以順為正者順:順從正:準(zhǔn)則,標(biāo)準(zhǔn)
(4)與民由之由:遵從
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。他們一發(fā)怒,諸侯們就都害怕;他
們安靜下來,就會戰(zhàn)爭停息,天下太平。
(2)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)
天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,走著天下
最正確的道路——義。
第13頁共41頁
(3)得志,與民由之;不得志,獨行其道。得志的時候,與百姓一同遵
循正道而行;不得志的時候,獨自走自己的道路。
(4)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。富貴不能
使他迷惑,貧賤不能使他動搖,威武不能使他屈服。這樣的人才稱得
上大丈夫。
3.孟子認(rèn)為公孫衍、張儀不是大丈夫的原因是什么?
他們以自己的喜怒哀樂行事,挑起天下戰(zhàn)爭,這是崇尚強(qiáng)權(quán),是極端
的個人主義;他們不以正義為標(biāo)準(zhǔn),不以天下太平為己任,不以百姓
幸福為理想。
4.請對比分析孟子所說的“妾婦之道"和“大丈夫"之間的不同。
“妾婦之道"表現(xiàn)為順從,其本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則,如張儀之
流,只是順從秦王的意思;"大丈夫"表現(xiàn)為"富貴不能淫,貧賤不
能移,威武不能屈”,其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守,即“窮
則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”。
(九)生于憂患,死于安樂(《孟子》)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)傅說舉于版筑之間舉:選拔、任用
I/'fI'1/飛丁I./'牛;「■I”,.’/
(2)管夷吾舉于士士:獄官
第14頁共41頁
(3)百里奚舉于市市:集市
(4)空乏其身空乏:‘財資缺乏
(5)行拂亂其所為拂:違背亂:擾亂
(6)困于心,衡于慮,而后作作:奮起。這里指有所作為
(7)征于色,發(fā)于聲,而后喻發(fā):顯露、流露喻:了解、明白
(8)出則無敵國外患者出:指在國外敵:匹敵、相當(dāng)
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空
乏其身,行拂亂其所為。所以,上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的
人,一定要先使他內(nèi)心痛苦,使他筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使
他身處貧困之中,使他做事不順。
/.?/,1f/2/./個,/",/
(2)所以動心忍性,曾益其所不能。(通過這些)使他的心受到震撼,使
他的性格堅忍起來,增加他的才干。
(3)征于色,發(fā)于聲,而后喻。(一個人的想法,只有)表現(xiàn)在臉色上,
流露在言談中,才能被人們了解。
(4)然后知生于憂患而死于安樂也。了解到這一切之后,就會明白常處
憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中可以使人死亡。
第15頁共41頁
3.孟子在兩千多年前就警示人們要有憂患意識,兩千多年后的今天,
“生于憂患,死于安樂”這句名言能引起你怎樣的共鳴?
【示例】要有危機(jī)意識,不要貪圖享樂;磨難對人的成長具有重要作
用。
(十)桃花源記(陶淵明)
1.劃分下列句子的誦讀節(jié)奏。(每句標(biāo)一處)
(1)武陵人/捕魚為業(yè)(2)忘/路之遠(yuǎn)近
2.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)緣溪行緣:沿著,順著
(2)漁人甚異之異:對……感到驚異
(3)落英繽紛繽紛:繁多的樣子
(4)欲窮其林窮:盡
(5)仿佛若有光仿佛:隱隱約約,形容看不真切
(6)屋舍儼然儼然:整齊的樣子
(7)有良田、美池、桑竹之屬屬:類
(8)具答之具:詳細(xì)
第16頁共41頁
(9)不復(fù)出焉焉:兼詞,相當(dāng)于"于此",從這里
(10)遂與外人間隔
與:介詞,跟,同間隔:隔絕、不通音訊
(11)便扶向路扶:沿著、順著向:先前的
(12)詣太守詣:拜訪
(13)欣然規(guī)往規(guī):打算,計劃
(14)尋病終尋:隨即,不久
(15)問今是何世何:疑問代詞,相當(dāng)于“什么"
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。呈現(xiàn)在他眼前的
是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗
的池沼、桑樹、竹林之類。
(2)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉。他們自己說
他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與
人世隔絕的地方,不再出去。
(3)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝
代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。
第17頁共41頁
(4)此中人語云:“不足為外人道也?!按謇锶藝诟浪f:“這里的事
//1/J/I7,/7,/々'/
不值得對外邊的人說啊!”
4.(2019?安順)漁人“一一為具言所聞“,桃源人聽了之后為什么
“皆嘆惋"?
桃源外的世界依舊如此動亂、黑暗,桃源外的人不能過上和平安定的
生活。
5.作者筆下桃花源人生活的美好表現(xiàn)在哪里?(用自己的話概括)
①自然環(huán)境優(yōu)美;②社會安定和平;③百姓生活和樂。
6.《桃花源記》反映了作者怎樣的社會理想?請簡要概括。
反映了作者希望沒有壓迫、剝削和戰(zhàn)亂,民風(fēng)淳樸,人人自由平等,
安居樂業(yè)的社會理想。
(十一)小石潭記(柳宗元)
1.用"/"標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(每句標(biāo)一處)
(1)潭中魚/可百許頭(2)其岸勢/犬牙差互
2.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)水尤清冽尤:格外
(2)日光下澈澈:穿透
第18頁共41頁
(3)怡然不動怡然:靜止不動的樣子
(4)俶爾遠(yuǎn)逝俶爾:忽然
(5)往來翕忽翕忽:輕快迅疾的樣子
(6)悄愴幽邃悄愴:凄涼邃:深
(7)乃記之而去乃:于是,就
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖繳,參差披拂。青蔥的樹,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏
繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。
(2)潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。潭中的魚大約有一百來條,都
好像在空中游動,沒有什么依傍的。
(3)日光下澈,影布石上。陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭
上。
(4)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。向小石潭的西南方看去,(溪
水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。
4.文章第四段寫出了小石潭怎樣的氛圍?表現(xiàn)了作者怎樣的心情?
寫出了小石潭幽深冷寂的氛圍,表現(xiàn)了作者孤獨憂傷(痛苦)的心情。
5.作者在文中的感情前后不同,請概述作者感情的變化及其原因。
第19頁共41頁
作者情感由"樂"變"凄",作者遭貶失意來到山水中尋求解脫,發(fā)
現(xiàn)小石潭,看到水中景物感到高興,但看到小石潭周圍凄清的環(huán)境,
又勾起自己謫居生活孤寂悲涼的心情。
(十二)北具有魚(《莊子》)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)怒而飛怒:振奮,這里指用力鼓動翅膀
(2)志怪者也志:記載
(3)搭扶搖而上者九萬里接:盤旋飛翔扶搖:旋風(fēng)
(4)去以六月息息:氣息,這里指風(fēng)
(5)亦若是則已矣是:這樣
(6)鵬之徙于南真也于:到
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)怒而飛,其翼若垂天之云。當(dāng)它用力鼓動翅膀飛的時候,那展開的
雙翅就像懸掛在天空的云。
(2)接扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里
的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開。
第20頁共41頁
(3)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?天色湛藍(lán),是它真正的
顏色嗎?還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢?
3.賞析“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,接扶搖而上者九萬里,去以
六月息者也“。
此句運用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了齷鵬振翅拍水,盤旋飛向
九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)
感染力。"擊""接"等字傳神、生動,讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)
想。
(十三)雖有嘉著(《禮記》)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)雖有至道至道:最好的道理
(2)然后能自反也自反:自我反思
(3)雖有嘉看雖:連詞,即使
(4)其此之謂乎之:賓語前置的標(biāo)志,無實義
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不
足,教人之后才知道自己的困惑。
第21頁共41頁
(2)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。知道了自己的不
足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的不足,然后才能勉勵自
己。
(3)故日:教學(xué)相長也。所以說教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的。
3.文章以“弗食嘉者”開篇,有什么作用?
以"嘉著"喻"至道",以"弗食嘉著"來類比"弗學(xué)至道”不知其
善的道理,引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述。運用類比推理,以生活中
常見的事物作比,生動形象地引出論述的問題,進(jìn)而論證論點,使文
章通俗易懂,容易被人接受。
(十四)馬說(韓愈)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)駢死于槽楊之間駢:本義為兩馬并駕,引申為并列
(2)食之不能盡其材材:才能、才干
(3)鳴之而不能通其意通:通曉
(4)執(zhí)策而臨之臨:面對
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊
之間,不以千里稱也。也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通馬)一
同死在馬槽里,不以千里馬而著稱。
第22頁共41頁
(2)食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的
/I,/'JA1?1'-1J/.1./
本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。
(3)嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!唉!真的沒有千里馬嗎?大概
是他們真不識得千里馬?。?/p>
3.(2019?婁底)結(jié)合全文,說說你對成為“千里馬”的看法。
主觀因素:自己要有真本領(lǐng),并且要在關(guān)鍵的場合大膽把自己的才華
展露出來。必要時要學(xué)會毛遂自薦。
客觀因素:①要能遇上任人唯賢、任人唯才的好領(lǐng)導(dǎo);②領(lǐng)導(dǎo)要有伯
樂的眼光,要能賞識人才、重用人才;③社會要營造尊重知識、尊重
人才,尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍,給“千里馬”式的人才一個
良好的成長環(huán)境。
(十五)岳陽樓記(范仲淹)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)滕子京謫守巴陵郡謫守:因罪貶謫流放,出任外官
(2)越明年越:到
(3)增其舊制制:規(guī)模
(4)予觀夫巴陵勝狀勝狀:勝景,美景勝:美好
第23頁共41頁
(5)橫無際涯際涯:邊際
(6)朝暉夕陰暉:日光
(7)此則岳陽樓之大觀也大觀:壯麗景象
(8)南極瀟湘極:至、到達(dá)
(9)遷客騷人遷客:被降職到外地的官員遷:貶謫、降職
(10)連月不開開:指天氣放晴
(11)日星隱曜曜:光芒
(12)橘傾楫摧傾:倒下摧:折斷
(13)薄暮冥冥冥冥:昏暗
(14)至若春和景明景:日光
(15)沙鷗翔集集:停息
(16)郁郁青青郁郁:形容草木茂盛
(17)寵辱偕忘偕:一起
(18)把酒臨風(fēng)把:持、執(zhí)
(19)予嘗求古仁人之心求:探求
第24頁共41頁
(20)微斯人微:如果沒有
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。這就是岳陽樓的壯麗景象,
前人的記述很詳盡了。
(2)覽物之情,得無異乎?看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會有所不
同吧?
(3)不以物喜,不以己悲。(他們)不因外物和自己處境的變化而喜悲。
(4)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。在天下人憂之前先憂,在天下
人樂之后才樂。
(5)微斯人,吾誰與歸?如果沒有這種人,我同誰一道呢?
3.本文表現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神境界?
圍繞“憂患意識、家國情懷、社會責(zé)任感、積極進(jìn)取、胸襟博大、吃
苦在前享樂在后、有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)、奮發(fā)有為”等任意一方面回答即
可。
4.有人認(rèn)為“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是偉人的事,與我
們普通人無關(guān)。對此,你怎么看?
把國家、民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運而努力,為天下
人民的幸福出汗、流血是我們每一個中國人的責(zé)任。
第25頁共41頁
(十六)醉翁亭記(歐陽修)
1.解釋下列句中加著重號的詞。
(1)望之蔚然而深秀者蔚然:茂盛的樣子
(2)峰回路轉(zhuǎn)回:曲折、回環(huán)
(3)有亭翼然臨于泉上者臨:居高面下
(4)若夫日出而林霏開霏:彌漫的云氣
(5)云歸而巖穴暝暝:昏暗
(6)野芳發(fā)而幽香芳:花
(7)行者休于樹于:介詞,在
(8)低僂提攜低僂:彎腰曲背,這里指老人
4
I??;「fI4.I牛;//二J
(9)泉香而酒洌洌:清
(10)雜然而前陳者陳:陳列,擺開
(11)宴酣之樂酣:盡興地喝酒
(12)弈者勝弈:下棋
(13)觥籌交錯?。壕票I:酒籌
第26頁共41頁
(14)蒼顏白發(fā)蒼顏:蒼老的容顏
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(15)頹然乎其間者頹然:倒下的樣子
(16)樹林陰翳翳:遮蓋
(17)醒能述以文者以:介詞,用
(18)太守謂誰謂:為,是
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁的情趣不在酒上,而在山
光水色中啊。
(2)山水之樂,得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,寄
托在酒上。
(3)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。野花開放,有一股清幽的香味,好
的樹木枝葉繁茂,形成濃密的綠蔭。
(4)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。游人知道跟著太守游
玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。
3.文中作者到底都在“樂”些什么呢?請簡要回答。
山水之樂;宴酣之樂;與民同樂。
4.文中作者反復(fù)描寫“樂”的場景有什么作用?請簡要作答。
第27頁共41頁
意在表現(xiàn)作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷,同時也是為了表現(xiàn)在
//?/個AI7,I<1,,/I',.'/
作者的治理下政治清明的社會現(xiàn)實。
(十七)湖心亭看雪G長岱)
1.用給下面句子劃分朗誦節(jié)奏。(標(biāo)一處)
湖中人鳥聲/俱絕
2.解釋下列句子中加著重號的詞。
(1)湖中人鳥聲俱絕俱:全、都
(2)余擘一小舟掌:撐(船)
(3)擁毒衣爐火擁:裹、圍
(4)霧般沆硒沆礪:白汽彌漫的樣子
(5)湖中焉得更有此人焉得:哪能
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)天與云與山與水,上下一白。天與云與山與水,渾然一體,白茫茫
一片。
(2)更有癡似相公者。還有像您一樣癡的人呢!
I/'?/.'fI'1/飛丁I./'牛;「■I”,.’/
4.(2019?云南)請簡要分析下面句子的表現(xiàn)手法及作用。
第28頁共41頁
湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而
/.?,,/J/,"一/,,/<,,,/<|'r.,
已。
使用白描手法,作者用"一痕""一點""一芥""兩三粒”等簡練
單純的文字,寥寥幾筆,不加渲染烘托地勾勒出一幅素凈淡雅、萬籟
無聲的西湖雪景圖,也寫出人景相融的美妙意境。
5.(2019?云南)文章表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣?結(jié)合內(nèi)容簡要分
析。,
作者在天寒地凍、人鳥聲俱絕的情況下仍獨自前往湖心亭看雪,表現(xiàn)
出他癡迷山水、不隨流俗的生活情趣。
(十八)魚我所欲也(《孟子》)
1.給文中畫線句子斷句。(標(biāo)三處)
呼爾而與之/行道之人弗受/赫爾而與之/乞人不屑也
2.解釋下面加著重號的詞。
(1)所惡有甚于死者惡:討厭,憎恨
(2)故患有所不辟也患:禍患,災(zāi)難
(3)如使人之所欲莫甚于生如使:假如,假使
(4)賢者能勿喪耳喪:喪失
第29頁共41頁
(5)蹴爾而與之蹴:踩踏
(6)是亦不可以已乎已:停止
(7)此之謂失其本心本心:本性。這里指人的羞惡之心
(8)萬鐘于我何加焉焉:句末語氣詞
3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。不僅賢人有這種
心,人人都有,不過賢人能夠不喪失(它)罷了。
(2)鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。先前為了“禮
義“,寧愿死也不接受施舍,現(xiàn)在(有人)為了所認(rèn)識的窮困的人感激
自己卻接受了。
4.“此之謂失其本心"中的"此"指代什么?
萬鐘則不辯禮義而受之。(或:鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美,妻妾
之奉,所識窮乏者得我而為之。如用自己的話答出這分意思也可。)
(十九)送東陽馬生序(宋濂)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)無從致書以觀致:得到
(2)每假借于藏書之家假借:借
第30頁共41頁
(3)弗之怠?。盒傅?,放松
(4)不敢稍逾約逾:超過
(5)以是人多以書假余以是:因此
(6)余因得遍觀群書因:于是,就
(7)嘗趨百里外嘗:曾經(jīng)趨:快步走
(8)從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問叩問:請教
(9)門人弟子填其室填:擠滿
(10)未嘗稍降辭色辭色:言辭和臉色
(11)援疑質(zhì)理援:引、提出質(zhì):詢問
(12)或遇其叱咄叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)
/??;「r'I!/,;/,,/”:/
(13)不敢出一言以復(fù)復(fù):回答,答復(fù)。這里是辯解的意思
(14)俟其欣悅俟:等待
(15)媵人持湯沃灌沃:澆
(16)炸然若神人炸然:光彩照人的樣子
(17)預(yù)君子之列預(yù):參與
第31頁共41頁
(18)綴公卿之后綴:跟隨
/?I.',/《J,17,1';15,?1
(19)父母歲有裘葛之遺遺:給予,贈送
(20)無凍餒之患矣餒:饑餓
(21)假諸人而后見也諸:相當(dāng)于"之于"
(22)流輩甚稱其賢流輩:同輩
(23)生以鄉(xiāng)人子謁余謁:拜見
(24)詆我夸際遇之盛詆:詆毀,毀謗
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。曾經(jīng)快步走到百里以外,拿著
經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德有學(xué)問的前輩請教。
(2)以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。因為內(nèi)心有值得快樂的
事,不覺得吃的穿的不如人。
(3)詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?詆毀我夸耀自己的際遇
好(指得到皇帝的賞識重用)而在同鄉(xiāng)面前表示驕傲,是不理解我啊!
3.作者為什么要寫同舍生豪華的生活?
用“同舍生”衣著華麗的生活與自己節(jié)衣縮食的艱苦生活作對比,從
而表現(xiàn)作者專心致志,以苦為樂的學(xué)習(xí)態(tài)度。
第32頁共41頁
4.(2019?武威)本文作者是怎樣勸學(xué)的?
作者現(xiàn)身說法,首先生動而具體地描述了自己借書求師之難,饑寒奔
走之苦,之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比,明確告訴馬生,學(xué)業(yè)是
否有所成就,主要在于主觀是否努力,不在條件的優(yōu)劣和天資的高
下。
(二十)曹劌論戰(zhàn)(《左傳》)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)齊師伐我?guī)煟很婈?/p>
(2)又何間焉間:參與
(3)乃入見乃:于是,就
(4)衣食所安,弗敢專也安:指安身專:獨自享有
(5)小惠未遍遍:遍及、普遍
(6)必以信信:實情
(7)小信未孚孚:使信服
(8)神弗福也福:賜福,保佑
(9)雖不能察察:明察
第33頁共41頁
(10)必以情情:誠,誠實。這里指誠心
(11)忠之屬也忠:盡力做好分內(nèi)的事
(12)戰(zhàn)則請從從:跟隨
(13)戰(zhàn)于長勺于:介詞,在
(14)齊師敗績敗績:大敗
(15)公將馳之馳:驅(qū)車追趕
(16)遂逐齊師遂:于是,就
(17)既克既:已經(jīng)
(18)一鼓作氣作:鼓起
(19)=而蝎竭:窮盡
(20)彼竭我盈盈:充滿。這里指士氣正旺盛
(21)難測也測:推測,估計
(22)懼有伏焉伏:埋伏
(23)望其旗靡靡:倒下
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
第34頁共41頁
(1)肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。當(dāng)權(quán)者目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮。
(2)一鼓作氣,再而衰,三而竭。第一次擊鼓能夠鼓起士氣,第二次擊
鼓士氣減弱,第三次擊鼓士氣已經(jīng)窮盡了。
3.請你說說選文中哪些內(nèi)容體現(xiàn)了“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”。
①戰(zhàn)前準(zhǔn)備階段,魯莊公的三答,表明他寄戰(zhàn)勝的希望于身邊的臣子
和神,而不是百姓。②戰(zhàn)斗中,“公將鼓之""公將馳之",充分暴
露了魯莊公未察敵情,貿(mào)然進(jìn)軍、不懂軍事。③戰(zhàn)后,“既克,公問
其故",戰(zhàn)勝了還不知道原因,再次暴露了其“鄙”。
4.曹劌的“遠(yuǎn)謀”體現(xiàn)在哪里?用自己的話從政治和軍事兩方面簡要
說說。
①政治方面:戰(zhàn)前三問。說明他明白政治上取信于民是作戰(zhàn)的先決條
件,有遠(yuǎn)見。②軍事方面:善于觀察敵情,把握進(jìn)攻和追擊的時機(jī)。
(或:適時出擊,適時追擊。)
(二十一)鄒忌諷齊王納諫(《戰(zhàn)國策》)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)鄒忌修八尺有余修:長,這里指身高
\\\\\
(2)而形貌映麗映麗:光艷美麗
(3)窺鏡,謂其妻曰窺鏡:照鏡子
第35頁共41頁
(4)徐公何能及君也何:疑問代詞,怎么
(5)皆以美于徐公以:認(rèn)為
(6)宮婦左右莫不私王莫:沒有誰
(7)能面刺寡人之過面剌:當(dāng)面指責(zé)
(8)能謗譏于市朝謗:公開指責(zé)別人的過錯
(9)時時而間進(jìn)時時:常常,不時間:間或、偶然
(10)期年之后期年:滿一年
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”對他的妻子說:“我與城北徐
公相比,哪一個美?”
(2)吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有
求于我也。我妻子認(rèn)為我美,是偏愛我;妾認(rèn)為我美,是害怕我;客
人認(rèn)為我美,是想有求于我。
(3)由此觀之,王之蔽甚矣。由此看來,大王您所受的蒙蔽很深啦。
(4)令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市。命令剛下達(dá),群臣都來進(jìn)諫,門
前、院內(nèi)像集市一樣。
3.(2019?十堰)你從鄒忌進(jìn)諫、齊威王納諫中分別得到什么啟示?
第36頁共41頁
①鄒忌善于進(jìn)諫,給我的啟示是:在生活中,在與人的交往中,在提
意見時,我們要講究說話的技巧,要看對象,注意場合,要得體,曉
之以理動之以情,讓對方心悅誠服。②威王納諫給我的啟示:善于聽
取別人的意見有利于自己的成長,要虛心聽取別人的意見,要胸懷寬
廣。
(二十二)出師表(諸葛亮)
1.解釋下列句子中加著重號的詞語。
(1)此誠危急存亡之秋也秋:時候
(2)蓋追先帝之殊遇追:追念
(3)以光先帝遺德光:發(fā)揚(yáng)光大
(4)恢弘志士之氣恢弘:發(fā)揚(yáng),擴(kuò)展
(5)引喻失義引喻:稱引、譬喻
(6)陟罰臧否陟:提拔、晉升臧否:贊揚(yáng)和批評
(7)是以先帝簡拔以遺陛下簡拔:選拔
(8)悉以咨之
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