北體體育人文社會學(xué)考研真題

北京體育大學(xué)2009年碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試體育人文社會學(xué)專業(yè)試卷參考答案體育基本理論一、概念題1、國際體育國際體育是指國家或地區(qū)之間進(jìn)行的雙邊或多邊的,以競技運動為主體的一系列體育文化交往活動:在本質(zhì)上屬于國家或地區(qū)之間以體育活動為載體的社會文化交往活動。2、體育評價體育評價是指判斷體育規(guī)劃、方案、行動過程或成果的優(yōu)點的過程。在這個過程中,評價者依據(jù)體育目標(biāo)在系統(tǒng)收集資料的基礎(chǔ)上,對體育過程及其結(jié)果進(jìn)行價值判斷。(《體育原理》)3、體育過程體育過程是一個體育教學(xué)實踐(傳授并使體育學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和掌握體育運動知識、技能、方法,培養(yǎng)體育運動興趣、態(tài)度和意識)與體育運動實踐、運動恢復(fù)(通過運動實踐并結(jié)合衛(wèi)生保健等途徑,完成增強體質(zhì)、增進(jìn)健康、改善生活方式、提高生活質(zhì)量等目標(biāo))相統(tǒng)一、相融合的過程。(《體育原理》)4、游戲游戲是指具有一定情節(jié),遵循特定規(guī)則和組織形式的智力與體力相結(jié)合的身體活動（《體育原理》)5、體育科學(xué)體育科學(xué)是一門年輕的新興科學(xué),它是研究各種體育現(xiàn)象(包括競技運動、身體鍛煉、身體娛樂、體育教育等等在內(nèi)的一切體育活動過程),揭示各種體育現(xiàn)象的過程、本質(zhì)與規(guī)律,認(rèn)識和發(fā)揮人體運動能力,提高人類健康水平以促進(jìn)人的全面發(fā)展的一門綜合學(xué)科。二、簡答題6、簡述體育文化的功能。(《體育原理》)答:體育與文化有著密切的關(guān)系。一方面,體育是文化傳播、傳遞的重要手段;另一方面,文化方面的變動,對體育會產(chǎn)生特別重大的影響。積極發(fā)展體育文化是社會進(jìn)步的標(biāo)志,體育活動及其成果在人類社會生活中具有重要的地位和意義。體育在培養(yǎng)健康的人,改善人類生活方式,從而提高人們生活質(zhì)量方面起著重要作用,在培養(yǎng)有文化的健康的人方面有著獨特的作用。(1)體育保存、傳遞和傳播文化的功能體育拓展了文化交往的時空,體育之所以能夠擔(dān)負(fù)起保存文化、傳遞文化、傳播文化方面的任務(wù),主要原因在于,體育離不開確定體育內(nèi)容,而確定體育內(nèi)容的過程,實際就是選擇文化的過程。人們參與體育學(xué)習(xí)和體育鍛煉,就使這些文化長期地保存下去。(2)吸收、融合世界先進(jìn)文化的動能體育是加速民族文化交流的重要的和非常有效的途徑。通過體育來吸收其他民族的文般有一個積極的選擇過程,去其劣質(zhì),求其精華。(3)創(chuàng)造、更新文化的功能現(xiàn)代體育具有更為強大的創(chuàng)造和更新文化功能。一方面,體育為社會文化的不斷更新發(fā)展,提供身心健康、具有創(chuàng)造活力的人才;另一方面,現(xiàn)代體育與文化創(chuàng)造緊密結(jié)合,成為促進(jìn)文化變革與發(fā)展的一個重要渠道。7、談一下人們體育需求的社會動因。(07版本《體育概論》答:體育產(chǎn)生的內(nèi)部動因歸根于人的需要。人類的需要是體育產(chǎn)生的根本社會基礎(chǔ)。任何一種社會現(xiàn)象的產(chǎn)生都離不開人的需要。(1)人的生存需要生存是人在這個世界上的最基本前提,有了人的生存才有人類的其他活動,因此,生存需要是種種文化現(xiàn)象產(chǎn)生的重要社會基礎(chǔ)。體育文化與體育現(xiàn)象也不例外。(2)人的健康需要人類追求自身健康的需要是在生存需要基礎(chǔ)之上更高的需求,不僅僅是存在而是要要更好地存在,因此,人的健康需要就成為體育產(chǎn)生的重要社會基礎(chǔ)構(gòu)成之一。(3)人的精神需要雖然生存是人類最基本的實踐活動,但人畢竟不同于動物,在生存的基礎(chǔ)上,人有交往的需求,表述和抒發(fā)內(nèi)心各種感情的需要等,我們稱之為人的精神需要。(4)人的休閑娛樂需要體育是人類本性的需要,人的休閑娛樂的需要也是體育產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)之一。8、簡述學(xué)校體育、社區(qū)體育和家庭體育之間的關(guān)系。(《體育原理》)答:家庭體育、學(xué)校體育和社區(qū)體育之間既有本質(zhì)區(qū)別,又有緊密聯(lián)系。如何處理三者間的關(guān)系,使三者相互銜接好,這是體育途徑研究和體育實踐要解決的重要現(xiàn)實問題。（1）家庭體育、學(xué)校體育、社區(qū)體育的協(xié)調(diào)一致、互相配合有利于實現(xiàn)整個體育在時空上的緊密銜接。家庭、學(xué)校和社區(qū)三個方面中的任何一個方面失控,都會導(dǎo)致整個體育在空間和時間上出現(xiàn)斷裂。家庭體育、學(xué)校體育和社區(qū)體育無論哪一個方面出現(xiàn)空白,都將使人們的各種體育途徑無法有機地銜接起來。(2)家庭體育、學(xué)校體育和社區(qū)體育的協(xié)調(diào)一致、互相配合,有利于保證整個體育在方向上的高度一致。家庭體育、學(xué)校體有和社區(qū)體育如果在基本方向上不能保持高度的一致,那么,他們各自的作用會互相抵消。作為一個體育工作者,必須時刻對家庭、學(xué)校、社區(qū)體育的方向問題給予極大的關(guān)注。(3)家庭體育、學(xué)校體育和社區(qū)體育的協(xié)調(diào)一致、互相配合,有利于實現(xiàn)各種體育間的互補作用,從而加強體育整體的有效性。家庭體育、學(xué)校體育和社區(qū)體育不僅在時空上有所不同,而且在體育內(nèi)容、體育方法、體育效果上也有各自的特點。對于一個特定的體育目標(biāo),有時通過家庭體育或社區(qū)體育的方式不能順利實現(xiàn),通過學(xué)校體育的方式卻能順利的實現(xiàn),反之亦然?？傊?家庭體育、學(xué)校體育和社區(qū)體育這三種體育室各有特色的,它們之間很難互相代替,只有把這三個方面協(xié)調(diào)一致起來,取長補短,充分發(fā)揮它們各自的特長和多渠道一致影響的疊加效應(yīng),才能取得最佳的系統(tǒng)體育效益。三、論述題9、結(jié)合奧運會、殘奧會的具體實例,論述體育的社會功能。答:體育作為社會文化教育的重要組成部分,對社會的政治、經(jīng)濟(jì)和文化等產(chǎn)生了積極的影響。尤其是在2008年北京奧運會之后,體育在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色。體育的社會功能主要體現(xiàn)在以下四點:第一,教育功能體現(xiàn)在(1)體育運動可以促進(jìn)良好生活習(xí)慣的形成;(2)體育運動可以促進(jìn)人的社會化(3)體育運動可以促進(jìn)個性的形成和發(fā)展。例如:北京奧運會上林丹奪得羽毛球男單金牌,引導(dǎo)更多的人們參與到體育鍛煉中來,尤其對于正處在生長發(fā)育時期的青少年來講,運動員優(yōu)秀的表現(xiàn)可以激勵他們?nèi)ュ憻捝眢w,養(yǎng)成一個積極健康的生活方式,不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,多去參加體育運動,強身健體。體育的教育功能正是通過體育對人的身心的促進(jìn)與發(fā)展,來促進(jìn)教育目的的實現(xiàn)而體現(xiàn)出來的教育便正是一個人走向社會化進(jìn)程中的重要方面。第二,政治功能體現(xiàn)在(1)體育運動可以提高國家和民族威望(2)體育運動服務(wù)于國家外交;(3)增強民族團(tuán)結(jié)。例如:北京奧運會精美絕倫的開幕式表演,讓世人看到了中國五千年悠久的文化,眾多外國領(lǐng)導(dǎo)人來到北京現(xiàn)場觀看開幕式,中國國家領(lǐng)導(dǎo)人親切會見,增進(jìn)了兩國之間的交流和往來。這不禁讓人聯(lián)想起來上個世紀(jì)70年代的“乒乓外交”,體育成為國家外交的一種重要方式。北京奧運會,中國51金名列金牌榜榜首,體育健兒的優(yōu)秀表現(xiàn)提升了國家和民族的威望,也提升了中國在國際上的地位。第三,經(jīng)濟(jì)功能體現(xiàn)在（1）體育運動可以以提高勞動者素質(zhì)，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展(2)體育了以促進(jìn)消費,拓展經(jīng)濟(jì)增長點。例如:北京奧運會期間,大批國外友人來到中國旅游消費,各種奧運商品和與奧運相關(guān),這些都極大刺激了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。電視轉(zhuǎn)播權(quán)、贊助與廣告、門票收入等等,都帶動了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這就是所謂的“奧運經(jīng)濟(jì)”。隨著中國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體有逐漸成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的一大產(chǎn)業(yè)。體育逐漸發(fā)揮出其自身所具有的經(jīng)濟(jì)功能。第四,文化功能以奧運會為代表的體育運動作為一種實踐活動的文化價值就在于人自身的價值,即人的全面、自由、和諧的發(fā)展,是個人人格和社會人格的和諧統(tǒng)一。例如:北京奧運會上,花樣游泳、藝術(shù)體操等表演類項目都極具觀賞性,有著非常高的美學(xué)價值,這就是所謂的“體育美學(xué)”。中國女排在賽場上頑強拼搏的精神鼓舞著每一個中國人,人們因為體育比賽聚集在一起,為中國健兒加油。體育是積聚社會力量的一種形式,體育作為一種社會語言,容易為不同階級、階層,不同職業(yè)、信仰的人所接受,從而提高國家和民族的認(rèn)同感10、根據(jù)現(xiàn)代社會發(fā)展的特點,論述大眾體育的發(fā)展趨勢。答:大眾體育的對象是人民群眾,其目的和任務(wù)或是為娛樂身心,或是為健康健美,其內(nèi)容廣泛,形式多樣。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們對生活的要求不僅僅停留在物質(zhì)方面,對精神方面尤其是自身健康方面有了更高的要求,大眾體育為順應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展,自然也呈現(xiàn)出自己獨特的發(fā)展趨勢（1）多樣化趨勢通過現(xiàn)代化媒體傳播方式,人們會接觸到各式各樣的體育運動形式,體育運動項目的種類越來越多。與此同時,人們還會在該運動基礎(chǔ)上進(jìn)行適合自己的改進(jìn),加以創(chuàng)新,變成新的運動形式(2)多元化趨勢大眾體育參與的主體更加多元化,不同年齡、不同性別、不同層次的人群都來參與到大眾體育中來。這也導(dǎo)致了大眾體育的價值需求趨向多元化,人們對體育的需求已不僅僅滿足于健康、健身、健美等基本需要,體育的價值和功能在不斷延伸,例如社交的需求、感官刺激的需求、宣泄的需求等等。與此同時,體育運動組織方式也在發(fā)生變革,大量的民間大眾體育俱樂部,已經(jīng)成為我國大眾體育新的組織方式。(3)綠色體育趨勢。在新興體育項目中,最受大眾青睞的是與大自然緊密結(jié)合在一起的運動項目,例如登山、攀巖、高爾夫、沙灘排球、戶外遠(yuǎn)足、潛水、漂流等。這類運動項目有一個很大的特點就是結(jié)合陽光,空氣新鮮、置身自然山水,遠(yuǎn)離城市的喧囂和污染的空氣。這類運動項目可實現(xiàn)最大的鍛煉價值,以求得身體鍛煉和身心放松。在體育運動中引入“綠色體育”的概念,可以突出體育運動中的環(huán)保意識,強調(diào)進(jìn)行體育活動時要注意環(huán)境保護(hù),愛護(hù)大自然。(4)休閑娛樂趨勢。很多新興體育運動項目的一大特點是驚險和刺激。參與的人追求驚險、刺激和極限的切身體驗,以增加膽量和勇氣,鍛煉意志品質(zhì),增強團(tuán)隊意識。他們不把爭奪冠軍作為主要目標(biāo)。還有的運動項目具有很強的休閑性如很多體育舞蹈和拳術(shù)。參與活動的人大多是為了健身和放松身心,得到樂趣。這也是一些新興運動項目日趨紅火的原因。(5)體育與文化旅游日趨結(jié)合的趨勢。由于體育運動具有很強的擴張力和親和力,因此,在發(fā)展特色文化和特色旅游時,就把體育活動也結(jié)合進(jìn)去,打響了體育牌。如很多舉行的武術(shù)節(jié)、龍舟、馬拉松跑等都有旅游、商貿(mào)、科技、文化教育等內(nèi)容。以吸引更多客源,實現(xiàn)資源整合,優(yōu)勢互補,效果奇佳體育管理學(xué)一、概念題1、組織職能組織是指為了有效地實現(xiàn)體育組織的既定目標(biāo),通過建立體育組織機構(gòu),確定工作職責(zé)權(quán)限,協(xié)調(diào)相互關(guān)系,使體育管理諸要素合理有效地配合,形成一個有機整體的活動過程它主要包括兩個方面,即體育組織設(shè)計與體育組織實施2、反饋控制反饋控制也稱事后控制或結(jié)果控制。它是用工作的結(jié)果與原計劃標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較,作為今后工作的借鑒。它是未來決策工作的一個組成部分,為今后計劃目標(biāo)的制定提供經(jīng)驗和教訓(xùn),以便少出偏差,實現(xiàn)控制工作良性循環(huán),提高控制效果。3、效率效率是指單位時間內(nèi)所取得的效果的數(shù)量,反映了勞動時間的利用狀況,與效益有一定的聯(lián)系。(《實用體育管理》)4、領(lǐng)導(dǎo)職能體育領(lǐng)導(dǎo)是體育管理的一種職能,是在體育組織中領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者共同參與下,依靠領(lǐng)導(dǎo)者的影響力,組織、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)個人或集體,在一定的客觀環(huán)境下實現(xiàn)體育組織預(yù)定目標(biāo)的活動過程。(《實用體育管理》)5、體育管理體制體育管理體制是指體育管理的機構(gòu)設(shè)置、權(quán)限劃分、運行機制等方面的體系和制度的總稱。二、簡答題6、簡述經(jīng)濟(jì)方法的定義和特點。答：經(jīng)濟(jì)管理方法是根據(jù)客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律和物質(zhì)利益原則，運用各種不同經(jīng)濟(jì)杠桿與經(jīng)濟(jì)手段,調(diào)節(jié)各種不同經(jīng)濟(jì)利益之間的關(guān)系,以獲取較高社會經(jīng)濟(jì)效益的管理方法。特點:(1)有償性經(jīng)濟(jì)管理方法是通過利益機制引導(dǎo)被管理者去追求某種利益,間接影響被管理者行為的一種管理方法。經(jīng)濟(jì)管理方法注重等價交換的原則,實行有償交換,如運動員的代培、科研成果的轉(zhuǎn)讓、體育場地的使用等;在對個體的管理上,強調(diào)勞動成果與獲取報酬之間的關(guān)系。(2)間接性經(jīng)濟(jì)管理方法是通過對各方面經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)節(jié)來間接控制和干預(yù)組織、個體行為的。如體育場館承包、推行經(jīng)濟(jì)責(zé)任制、實行物質(zhì)獎勵等經(jīng)濟(jì)方法的運用,并不能直接干預(yù)人們的行為方式,而是通過對人們們的價值取向和行為進(jìn)行引導(dǎo)、激勵,達(dá)到調(diào)動人們]積極性、提高工作效率的目的。(3)關(guān)聯(lián)性在體育管理活動中運用經(jīng)濟(jì)管理方法的范圍很廣,涉及的因素也較多,不但各種經(jīng)濟(jì)利益之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜,而且每一種經(jīng)濟(jì)手段的變化都會引起社會多方面經(jīng)濟(jì)關(guān)系的連鎖反應(yīng),如對不同層次體育競賽中獲獎運動員、教練員的獎勵問題等。不同的經(jīng)濟(jì)手段有時不僅影響當(dāng)前,而且會波及長遠(yuǎn),產(chǎn)生一些難以預(yù)料的后果。因此,應(yīng)當(dāng)正確把握具體管理對象的特殊性質(zhì),注重對未來發(fā)展的預(yù)測,充分發(fā)揮其應(yīng)有的功能。7、簡述領(lǐng)導(dǎo)者影響力的分類及構(gòu)成因素。(《實用體育管理》)答:影響力是指能夠改變個人或集體的思想與行為的感染力量。作為體育領(lǐng)導(dǎo)者,其自身的影響力包括權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力。第一,權(quán)力性影響力。這種權(quán)力是由管理組織機構(gòu)授予領(lǐng)導(dǎo)者的法定地位帶來的相應(yīng)合法權(quán)力。它具有強制性,下屬不得不接受它。它包括獎勵權(quán)力和懲罰權(quán)力。(1)獎勵權(quán)力:領(lǐng)導(dǎo)者對按要求完成任務(wù)的下屬有獎勵的權(quán)力。獎勵可以是物質(zhì)的,如報酬、獎金、獎品等,也可以是精神的,如大會表彰、記功等。（2）懲罰權(quán)力種強制性糾正措施。它是和獎勵權(quán)相對應(yīng)的權(quán)力,具有強制性,,是對下屬犯錯誤時所采取的一種強制性糾正措施。第二,非權(quán)力性影響力。這種權(quán)力是與體育領(lǐng)導(dǎo)個人因素緊密相關(guān)的影響力。構(gòu)成這種影響力的因素是體育領(lǐng)導(dǎo)者的知識、能力、品德和感情等幾個方面。(1)知識因素作為體育領(lǐng)導(dǎo)者不僅應(yīng)當(dāng)具備必要的體育管理專業(yè)知識,而且要見多識廣。此外,體育領(lǐng)導(dǎo)者要不斷地學(xué)習(xí)和補充自己的知識,以保持自己在體育組織的威信。（2）能力因素成功的領(lǐng)導(dǎo)者要具有卓越的管理能力,如周密的思考能力,綜合的決策能力,超群的預(yù)測能力,正確的判斷能力,靈活有力的指揮能力和果斷大膽的創(chuàng)新能力等。(3)品德的因素體育領(lǐng)導(dǎo)者影響力的好壞與領(lǐng)導(dǎo)者個人品德有著直接關(guān)系。品德高尚的領(lǐng)導(dǎo)會在無形中生一種正面的影響力(4)感情因素優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不僅儀表莊重嚴(yán)肅,工作嚴(yán)格要求,而且對下屬也十分關(guān)心、十分熱情,充分地尊重下屬,善于為下屬創(chuàng)造各種工作和生活條件。這種信賴感和親切感就是一種影響8、闡述人際關(guān)系學(xué)說的主要內(nèi)容及其與古典管理理論的主要區(qū)別。(《實用體育管理》)答:人際關(guān)系學(xué)說是梅奧在著名的霍桑試驗之后建立的。通過四個階段歷時近8年的霍桑試驗,梅奧等人得出的主要結(jié)果是:生產(chǎn)效率不僅受物理、生理因素的影響,而且受社會環(huán)境、社會心理的影響。這一點與古典管理理論的觀點是截然不同的。其主要內(nèi)容有(1)企業(yè)的職工是“社會人”。古典管理理論的發(fā)展階段,把人看作是僅僅為了追求經(jīng)濟(jì)利益而進(jìn)行工作的“經(jīng)濟(jì)人”。但霍桑試驗表明,物質(zhì)條件的改變,不是勞動生產(chǎn)率提高或降低的決定性原因。因此,梅奧等人創(chuàng)立了“社會人”假說,認(rèn)為人不是孤立存在的(2)滿足工人的社會欲望,提高工人的士氣是提高生產(chǎn)效率的關(guān)鍵。古典管理理論認(rèn)為,生產(chǎn)效率與作業(yè)方法、工作條件之間存在著因果關(guān)系?？墒?霍桑試驗表明這兩者并沒有必然的直接的聯(lián)系。生產(chǎn)效率的提高,關(guān)鍵在于工作態(tài)度的改變(3)企業(yè)中實際存在著一種“非正式組織”。企業(yè)內(nèi)不僅存在“正式組織”,還自發(fā)組成一些“非正式組織”。古典管理理論僅注重組織的作用,但非正式組織不僅存在,而且同正式組織是相互依存的,對生產(chǎn)效率的提高有很大影響。(4)企業(yè)管理者應(yīng)采用新型的管理方法,盡量了解員工,滿足員工的需求,使企業(yè)的每位成員能與領(lǐng)導(dǎo)真誠持久地合作?？傊?古典管理理論都把人看成是僅僅為了追求經(jīng)濟(jì)利益而進(jìn)行工作的“經(jīng)濟(jì)人”,因此將研究及管理的重點放在操作方法、規(guī)章制度、管理原則上。他們強調(diào)作業(yè)的科學(xué)性、精密性、紀(jì)律性較多,而對人的因素分析較少?；羯Ｔ囼灥慕Y(jié)論,構(gòu)成了人際關(guān)系理論的主要內(nèi)容,屬于行為科學(xué)階段的早期思想,它強調(diào)了重視人的行為的重要性,為后來行為科學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。三、論述題9、論述體育管理國際化的概念和體育管理者應(yīng)該具有怎樣的管理觀念。(《實用體育管理》)答:體育管理國際化是指將國內(nèi)體育管理制度中與國際不兼容的部分進(jìn)行轉(zhuǎn)變,使之更便于國際合作,并富有國際競爭力。具體講,體育管理國際化指在思想觀念轉(zhuǎn)變的前提下改革體育管理體制并使之趨同國際體育管理慣例。這包括本國體育管理機構(gòu)的設(shè)置,體育企業(yè)機構(gòu)和體育人才的管理模式,民間體育組織設(shè)置與運行模式,特別是積極參加國際性體育組織等。體育管理國家化的另一個重要方面是體育事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化,包括對各類體育人才、組織、設(shè)施、設(shè)備等方面的國際標(biāo)準(zhǔn)化管理。在世界經(jīng)濟(jì)一體化和體育國際化日益發(fā)展的大環(huán)境下,體育管理者的思想觀念也要進(jìn)步和轉(zhuǎn)變,主要體現(xiàn)在以下三個方面:(1)人本思想的是否貫徹人本思想,決定了體育的性質(zhì),進(jìn)而也決定了體育管理的性質(zhì)。隨著改革開放深入進(jìn)行,特別是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立,中國社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本性的變化。廣大人民群眾的利益逐漸占據(jù)了社會發(fā)展的核心位置,人本主義的思想在這一場變革中取得了長足性的發(fā)展。這一發(fā)展成果在體育領(lǐng)域中也得到了充分的體現(xiàn)。（2)市場觀念建立市場觀念,按照體育市場規(guī)律,會推動體育國際化的發(fā)展。(3)法制觀念。在體育領(lǐng)域中,法制不健全的現(xiàn)象嚴(yán)重地影響著體育的發(fā)展,具體反映在:立法不足;執(zhí)法不力;相關(guān)法律、法規(guī)適用性不強國際的社會,是一個法制的社會。中國體育要跨進(jìn)國際體育社會之門,就必須健全法制觀念,