2025屆高考總復習一輪歷史配通史版(適用于新高考新教材)配套PPT課件 第10單元 走向整體的世界和資本主義制度的確立 第38講 歐洲的思想解放運動

第38講歐洲的思想解放運動高考總復習一輪復習GAOKAOZONGFUXIYILUNFUXI2025內容索引010203強基礎

學考回歸教材研考點

主題精準突破練經(jīng)典

素養(yǎng)強化提升課程標準凝練要點了解文藝復興、宗教改革、啟蒙運動與資產階級革命的歷史淵源

1強基礎學考回歸教材一、文藝復興(14—17世紀)1.歷史背景(1)根本原因:西歐中世紀晚期

關系的萌芽是文藝復興產生的根本原因。

(2)歷史傳承:意大利擁有豐厚的

文化積淀,又從東方汲取了大量文化養(yǎng)料。

2.指導思想:

以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價值和尊嚴,追求現(xiàn)世社會的幸福生活①,提倡探索人與自然的奧秘。

資本主義生產古希臘羅馬人文主義3.代表人物

時間國別領域代表14世紀意大利文學但丁、彼特拉克、薄伽丘,被稱為“

”

15世紀意大利美術達·芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾,被稱為“

”

15世紀后期英國文學

(15世紀后期,文藝復興傳播到歐洲各地②)

4.影響:一定程度上沖擊了封建秩序,解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的

,使人們開始更多地關注人本身與現(xiàn)世世界。

文學三杰美術三杰莎士比亞人性學考轉換?回歸教材①鏈高考——人文主義的人生觀(2022江蘇卷,13)在文藝復興時代,人文主義者認為時間是一種天賦的,神圣的財富,時間不再是“走向永恒過渡”。他們在職業(yè)占用的時間之外,勤奮研究古典文藝,把珍惜時間、善于使用時間為座右銘。據(jù)此可知人文主義者的人生觀是:

。

重視現(xiàn)實世界②巧歸納——人文主義與神權思想的比較

二、宗教改革(16世紀初期)九十五條論綱信仰人文主義民族國家學考轉換?回歸教材①鏈高考——16世紀德國對天主教會的不滿(2018江蘇卷,15)諺語在一定程度上反映了社會情緒?！吧窀傅目诖钌睢薄半x羅馬越近,基督徒越壞”是16世紀德國社會中流行的諺語。這些諺語反映了德國

的社會情緒。

②新情境——馬克思對宗教改革局限性的論述他破除了對權威的信仰,卻恢復了信仰的權威。他把僧侶變成了俗人,但又把俗人變成了僧侶。他把人從外在的宗教解放出來,但又把宗教變成了人的內在世界。他把肉體從枷鎖中解放出來,但又給人的心靈套上了枷鎖。——摘編自馬克思《<黑格爾法哲學批判>導言》對天主教會的不滿三、近代科學的興起

科學革命日心說萬有引力定律學考轉換?回歸教材①鏈高考——牛頓經(jīng)典力學的影響(2021江蘇卷,13)18世紀,英國學者約翰遜編寫《詩人列傳》,旨在探求詩的正確原則,正如他編撰其他一切著作旨在探求舉世皆通、古今變化的道德原則一樣。這反映出,在當時英國深受

影響。

②補教材——近代科學的特點(1)西方近代科學注重實驗,把系統(tǒng)觀察和實驗與嚴密的邏輯體系相結合,形成系統(tǒng)的科學理論。(2)數(shù)學表達方式,用代數(shù)式來表達成果內容。(3)科學理論有效地轉化為社會生產力。牛頓力學體系四、啟蒙運動1.背景(1)隨著文藝復興、宗教改革和近代科學的發(fā)展,人們的思想得到進一步解放。(2)新興資產階級要求擺脫

和教會的思想束縛。

2.核心:理性。3.進程:17世紀,英國出現(xiàn)早期啟蒙思想,18世紀,

成為啟蒙運動的中心。18世紀后期,擴展到歐洲其他國家和北美地區(qū)。

專制王權法國4.主張

國別人物主張法國孟德斯鳩立法、司法、行政

,相互監(jiān)督、制衡

伏爾泰寄希望于“開明”君主進行改革①,君主立憲制盧梭主權在民英國亞當·斯密勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度,主張自由競爭②德國康德人應該獨立思考,理性判斷,主張民主、自由、平等三權分立5.影響(1)進一步解放了人們的思想,為

的建立作了理論準備和輿論宣傳。

(2)直接推動了

和法國大革命,有助于在這些國家建立資產階級統(tǒng)治。

(3)啟蒙思想成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。資本主義制度美國獨立戰(zhàn)爭學考轉換?回歸教材①鏈高考——伏爾泰的思想主張(2021湖南卷,13)伏爾泰提出人類歷史上有四個“值得重視”的時代:伯利克里時代、奧古斯都時代、文藝復興時代和路易十四時代,并將路易十四時代作為最輝煌燦爛的黃金時代大加贊頌。伏爾泰的觀點

。

②鏈高考——啟蒙思想家的經(jīng)濟主張(2022山東卷,12)18世紀的一些英國思想家認為,以自然狀態(tài)和社會契約理論來描寫和設計未來社會的圖景,用理性來設計未來的國家體制,是非歷史的和荒謬的……未來的社會,應該是每個人都參與到市場交換活動之中,通過市場、法律和道德三大基本要素來實現(xiàn)“文明和改善”的社會。這表明他們的經(jīng)濟主張是

。

體現(xiàn)歷史進步的信念反對政府的過多干預2研考點主題精準突破主題一復興與新生——人文主義的興起與發(fā)展主旨精要:人文主義植根于商品經(jīng)濟的大潮,體現(xiàn)了新興資產階級的要求,是文藝復興和宗教改革的指導思想,與歐洲民族國家的形成、西歐國家的殖民擴張等密切相關。高考對人文主義的考查主要集中在其歷史影響上,要求考生認識人文主義對歐美資產階級政治、經(jīng)濟、思想等方面活動的影響,高考考查非常密集。史料探究視角1人文主義的興起材料

大家知道,文藝復興掙脫了神的統(tǒng)治,確立了人的尊嚴。但是那時的教會①勢力仍很大,人們是不敢公開提出反對基督教、否定上帝的口號的。所以馬克思說,人們只能“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出古代的幽靈②”,來為自己壯膽,也就是“借古喻今”的意思。——摘編自于復洋《18世紀歐洲文化思潮中的“中國風”》讀史①中古時期教會是最大的封建地主,教會神學控制著民眾的思想②指借助古希臘羅馬文化宣揚人文主義【思考】根據(jù)材料并結合所學知識,回答“借古喻今”的含義及文藝復興這樣做的原因。答案

含義:借助古希臘羅馬文化反對封建宗教神學,宣傳新的資產階級思想。原因:基督教會壟斷文化;歐洲資本主義剛剛興起,新興資產階級力量弱小;古希臘羅馬文化有深厚的人文精神,有利于反對封建宗教神學。視角2宗教改革的影響材料

馬丁·路德的思想成了自由的旗幟,因為馬丁·路德的原則是因信稱義。這種開放的、可以按照自己心愿與神對話的信仰方式①,使基督教徒獲得了自由,特別容易在德國和歐洲流行開來。更為重要的是,新教置宗教和教會于政府行政和國家法律的掌管之下,從而消除了教會對于世俗權威的威脅,社會又恢復了它的秩序②。——摘編自馬克垚主編《世界文明史》讀史①信仰方式自由②神權與世俗權威的關系【思考】根據(jù)材料并結合所學知識,分析宗教改革運動在追求自由方面的進步。答案

進步:因信稱義,人們獲得信仰方式的自由;王權高于教權,推動自由理念傳播到更廣泛的社會層面。史觀史論1.歷史解釋——從“以神為中心”逐步走向“以人為本”2.歷史解釋——文藝復興時期人文主義的特征(1)集中于人文學科,人文主義者推崇古典文化并將其作為仿效的典范。(2)主要以文學藝術的形式表現(xiàn)出來,并取得了輝煌的成就。(3)人文主義的實質是強調人的尊嚴和人的價值,突出人的優(yōu)越性。(4)人文主義肯定人的現(xiàn)世生活,要求個人自由和個性解放,昭示了一種全新的個人主義的倫理觀。(5)對教會和貴族的虛偽和腐敗進行猛烈批判,從側面揭露禁欲主義與人性的沖突和對人性的扭曲。3.唯物史觀——文藝復興和宗教改革視角下歐洲社會的轉型(1)經(jīng)濟基礎夯筑:從鄙薄財富到逐利合法,資本主義萌芽發(fā)展。(2)政治格局重構:從神學專制到擺脫封建特權,近代政治形態(tài)和價值形成。(3)文藝傳統(tǒng)開先:從禁欲枷鎖到人文主義,文化事業(yè)復興繁榮。(4)信仰世界改造:宣揚因信稱義,使人們獲得精神上的自由。(5)價值取向轉變:從追求來世到追求現(xiàn)世幸福,開啟了理性與科學的先河。4.歷史解釋——宗教改革與民族國家的形成(1)宗教改革運動沉重打擊了羅馬教會的神學權威,否定了羅馬天主教會對各個國家教會的控制,從而使歐洲各個國家能建立民族性的宗教信仰體系。(2)宗教改革運動的領導者普遍受到文藝復興思潮的影響,重視人自身的價值,這有利于中古時期歐洲的“臣民”向近代民族國家的“國民”轉變。(3)民族國家建立的前提是民族主義的發(fā)展,歐洲各地發(fā)生的宗教改革運動不同程度上培育了世俗民族精神。在宗教改革運動的影響下,羅馬教皇漸漸被排擠,各國的王權得以加強。隨著資產階級力量的發(fā)展和世俗階層的擴大,一些城市通過贖買等手段取得了自治權。世俗階層開始參與國家管理,國家的主權屬性慢慢表現(xiàn)出來。(4)在宗教改革運動中,宗教改革者的一些翻譯活動推動了國家民族語言的發(fā)展,這也為民族國家的產生創(chuàng)造了條件。主題二理性精神的光芒——近代科技與啟蒙運動主旨精要:理性主義是人文主義成熟的產物,與近代科技發(fā)展相互促進,成為推動17—18世紀歷史發(fā)展的重要動力,深刻影響了資產階級革命和歐美資本主義國家的政治、經(jīng)濟、藝術和哲學。很多高考試題將啟蒙思想家的主張與資本主義國家的政治、經(jīng)濟制度聯(lián)系起來,要求考生認識兩者之間的關系。史料探究視角1

近代科學與啟蒙運動的關系材料

近代科學是啟蒙思想家們徹底批判宗教神學和封建專制的有力武器①,科學已不單純是一種自然知識體系或滿足人類生存需要的工具,而是代表了一種嶄新的精神、一種獨特的文化?？茖W文化與法國啟蒙運動的互動,為啟蒙運動和大革命奠定了思想、文化基礎;科學文化在經(jīng)歷了啟蒙運動和大革命的洗禮后,變得愈加豐富多彩②,法國科學從18世紀中葉到19世紀初期出現(xiàn)空前繁榮?！幾詶顚幰弧稓v史學習新視野

新知識》讀史

①近代科學促進了啟蒙運動的發(fā)展②啟蒙運動促進了近代科學的發(fā)展【思考】根據(jù)材料并結合所學知識,談談科學革命與啟蒙運動的關系。答案

科學知識的進步和西歐社會的變化,促成了啟蒙運動。啟蒙運動崇尚科學和對人類理性的樂觀主義態(tài)度促進了近代科學的重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。視角2啟蒙思想對人文主義的發(fā)展材料

若是把他們看成烏托邦分子或者集權主義者,這在哲學上是錯誤的,從歷史而言則是荒謬的。事實上,他們實事求是地看待世界,試圖以求實際、講原則的方式解決問題①……啟蒙運動的知識分子提供了一種榜樣供當代知識分子奮力追趕,也展示了一種與壓迫性的制度、不公正的特權和不合時宜的文化實踐②做斗爭的樣板?！幾訹美]史蒂芬·埃里克·布隆那《重申啟蒙:論一種積極參與的政治》讀史①指運用理性思維的方式解決問題②指封建專制制度、封建貴族特權和基督教神學統(tǒng)治【思考】根據(jù)材料,概括啟蒙思想家判斷問題的標準。結合所學知識,指出他們針對“壓迫性制度”提出的政治主張。答案

標準:理性。主張:民主;人民主權;君主立憲;三權分立。史觀史論1.唯物史觀——人文主義在不同時期的含義比較階段特征歷史時期歷史含義解決問題批判矛頭興起文藝復興人應該過怎樣的世俗生活直指封建神學發(fā)展宗教改革人應該過怎樣的宗教生活直指封建神學和天主教會成熟啟蒙運動人應該過怎樣的政治生活直指封建專制制度和天主教會2.歷史解釋——西方人文精神的發(fā)展歷程及不同階段的內涵

階段人文主義內涵文藝復興批判神權統(tǒng)治,鼓吹人性解放和思想自由;肯定人的現(xiàn)世生活宗教改革主張信仰得救,實際上否定了教皇的權威,使人民獲得了精神上的自由和靈魂獲救的自主權啟蒙運動啟蒙運動豐富和發(fā)展了人文精神的內涵,把反封建、反宗教神學的斗爭推進到反對封建專制制度、建立資產階級“理性王國”、按照資產階級利益構建政治制度的高度3.唯物史觀——啟蒙運動對歐洲社會轉型的作用(1)政治:“社會契約論”和“人民主權說”論證了革命的合理性;君主立憲和“三權分立”學說為資產階級的政權組織形式設計了不同的方案。啟蒙思想家們對專制主義和教權主義的批判推動了歐美資產階級革命和改革,成為資產階級奪取政權、建設政權的強大思想武器。(2)經(jīng)濟:啟蒙思想的傳播推動了歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。(3)思想:進一步解放了人們的思想,推動了近代科技的發(fā)展,為工業(yè)革命的到來提供了條件。4.唯物史觀——近代自然科學興起的原因

3練經(jīng)典素養(yǎng)強化提升練?高考真題命題點1從意大利詩人的自傳考查人文主義思想對個性的張揚1.(2023湖南卷,13)16世紀,一位意大利詩人在自傳前言中寫道:“命運殘酷,無奈我自安然如故;生命,榮譽,財富,還有無價的才華;身的美麗,心的優(yōu)雅;有此相伴,超越永無極限?！边@反映了詩人(

)A.強調人的個性B.屈從命運安排C.反對宗教教義D.相信社會進步A解題思維

命題點2從法國本土文化的崛起考查人文主義對16世紀法國民族意識萌發(fā)的影響2.(2022全國乙卷,33)16世紀中葉,法國人帕斯基耶寫作《法國研究》時說,“我用俗語(而非拉丁語)寫作”;布代的《論錢幣》處處流露出捍衛(wèi)法國文化并與意大利人競爭的意識。有學者因此認為,16世紀是“法國意識”萌發(fā)的世紀。據(jù)此可知,“法國意識”的萌發(fā)緣于(

)A.人文主義思想的廣泛傳播B.新興階層擺脫宗教神權束縛C.資本主義經(jīng)濟的迅猛發(fā)展D.“人民主權”學說深入人心一語點撥:解答試題的關鍵是理解“俗語”就是法語,張揚法語,否定拉丁語,本質上是對本國文化的認同,與人文主義一脈相承。A解析

運用法國的語言,表述法國的文化,體現(xiàn)了法國的意識,上述思路體現(xiàn)了對法國人的尊重和弘揚,說明了人文主義思想是“法國意識”的源頭,A項正確;材料并不涉及對宗教神權的反對,B項錯誤;16世紀法國資本主義已經(jīng)出現(xiàn),但是,C項“迅猛發(fā)展”表述錯誤;“人民主權”是17世紀啟蒙思想家的主張,D項時間錯誤。命題點3從信仰自由的角度考查宗教改革對天主教會專制統(tǒng)治的削弱3.(2022重慶卷,12)在16世紀的新教地區(qū),每個面包匠和燭臺制造師都能擁有一本《圣經(jīng)》。他們可以在工棚里獨自研究它,得出自己的結論,而不必擔心在火刑柱上被燒死。這現(xiàn)象揭示出當時(

)A.貴族失去宗教特權B.傳統(tǒng)的懲戒方式已被廢除C.平民引領宗教改革D.天主教會思想專制遭削弱一語點撥:解答本題的關鍵是理解“信仰得救”的本質,信徒可以通過自己的理解閱讀《圣經(jīng)》,這就否定了天主教會的專制統(tǒng)治。D解析

宗教改革后,新教地區(qū)信仰的唯一依據(jù)是《圣經(jīng)》,人人在《圣經(jīng)》面前都是平等的,天主教會思想專制遭削弱,故選D項;在宗教信仰面前貴族沒有特權,A項與史實不符;新教仍然存在著宗教迫害的問題,排除B項;宗教改革是自上而下進行的,排除C項。押?經(jīng)典模擬預測點1人文主義思想的特點1.(2023山東濟寧三模)英國史學家阿克頓在評價近代歐洲某歷史活動時說:“(他)的完善個體準備應對等同于一種命運的緊急狀態(tài),他不依賴任何繼承而來的東西,只靠自己的能量與資源,他幾乎完全不考慮他人的利益,也不太關心生命的神圣性?！彼u價的是(

)A.新航路開辟

B.文藝復興C.黑人奴隸貿易

D.宗教改革B解析

據(jù)材料可知,這一歷史活動肯定人的價值和尊嚴,重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力,這是人文主義的表現(xiàn),故選B項;新航路開辟以傳播天主教是其精神動力,關心“生命的神圣性”,排除A項;黑人奴隸貿易不符合“完善個體”的特點,排除C項;宗教改革后的新教畢竟是宗教,關心“生命的神圣性”,排除D項。預測點2哥白尼“日心說”