一切從實(shí)際出發(fā)

一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是★規(guī)模最大〔建筑面積25.8萬(wàn)平米，座席數(shù)：91000個(gè)〕★設(shè)計(jì)最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多〔4.2萬(wàn)噸〕★鋼材強(qiáng)度最高〔強(qiáng)度是普通鋼材的兩倍，抗震性能強(qiáng)〕★雙項(xiàng)跨度最大★設(shè)施最先進(jìn)體育場(chǎng)館工程?！锟臻g彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點(diǎn)的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”，中國(guó)人的驕傲！◆學(xué)名：國(guó)家體育場(chǎng)

綽號(hào)：鳥巢◆賽時(shí)功能：奧運(yùn)會(huì)的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能：將用于國(guó)際國(guó)內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動(dòng)材料分別表達(dá)了意識(shí)活動(dòng)的哪些特性？探究一★規(guī)模最大〔建筑面積25.8萬(wàn)平米，座席數(shù)：91000個(gè)〕★設(shè)計(jì)最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多〔4.2萬(wàn)噸〕★鋼材強(qiáng)度最高〔強(qiáng)度是普通鋼材的兩倍，抗震性能強(qiáng)〕★雙項(xiàng)跨度最大★設(shè)施最先進(jìn)體育場(chǎng)館工程?！锟臻g彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點(diǎn)的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”，中國(guó)人的驕傲！◆學(xué)名：國(guó)家體育場(chǎng)

綽號(hào)：鳥巢◆賽時(shí)功能：奧運(yùn)會(huì)的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能：將用于國(guó)際國(guó)內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動(dòng)材料分別表達(dá)了意識(shí)活動(dòng)的哪些特性？探究一目的性★規(guī)模最大〔建筑面積25.8萬(wàn)平米，座席數(shù)：91000個(gè)〕★設(shè)計(jì)最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多〔4.2萬(wàn)噸〕★鋼材強(qiáng)度最高〔強(qiáng)度是普通鋼材的兩倍，抗震性能強(qiáng)〕★雙項(xiàng)跨度最大★設(shè)施最先進(jìn)體育場(chǎng)館工程。★空間彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點(diǎn)的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”，中國(guó)人的驕傲！◆學(xué)名：國(guó)家體育場(chǎng)

綽號(hào)：鳥巢◆賽時(shí)功能：奧運(yùn)會(huì)的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能：將用于國(guó)際國(guó)內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動(dòng)材料分別表達(dá)了意識(shí)活動(dòng)的哪些特性？探究一目的性計(jì)劃性★規(guī)模最大〔建筑面積25.8萬(wàn)平米，座席數(shù)：91000個(gè)〕★設(shè)計(jì)最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多〔4.2萬(wàn)噸〕★鋼材強(qiáng)度最高〔強(qiáng)度是普通鋼材的兩倍，抗震性能強(qiáng)〕★雙項(xiàng)跨度最大★設(shè)施最先進(jìn)體育場(chǎng)館工程?！锟臻g彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點(diǎn)的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”，中國(guó)人的驕傲！◆學(xué)名：國(guó)家體育場(chǎng)

綽號(hào)：鳥巢◆賽時(shí)功能：奧運(yùn)會(huì)的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能：將用于國(guó)際國(guó)內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動(dòng)材料分別表達(dá)了意識(shí)活動(dòng)的哪些特性？探究一目的性計(jì)劃性自覺選擇性★規(guī)模最大〔建筑面積25.8萬(wàn)平米，座席數(shù)：91000個(gè)〕★設(shè)計(jì)最新奇★鋼結(jié)構(gòu)用鋼最多〔4.2萬(wàn)噸〕★鋼材強(qiáng)度最高〔強(qiáng)度是普通鋼材的兩倍，抗震性能強(qiáng)〕★雙項(xiàng)跨度最大★設(shè)施最先進(jìn)體育場(chǎng)館工程?！锟臻g彎扭箱型截面構(gòu)件及多向微扭空間節(jié)點(diǎn)的加工制作安裝最難創(chuàng)世界“七最”，中國(guó)人的驕傲！◆學(xué)名：國(guó)家體育場(chǎng)

綽號(hào)：鳥巢◆賽時(shí)功能：奧運(yùn)會(huì)的開幕式、閉幕式、田徑比賽◆賽后功能：將用于國(guó)際國(guó)內(nèi)體育比賽和文化、娛樂活動(dòng)材料分別表達(dá)了意識(shí)活動(dòng)的哪些特性？探究一目的性計(jì)劃性自覺選擇性主動(dòng)創(chuàng)造性國(guó)家體育場(chǎng)總設(shè)計(jì)師李興剛

它的構(gòu)思恰恰是由內(nèi)到外的一個(gè)過程，內(nèi)部是借鑒古羅馬競(jìng)技場(chǎng)的設(shè)計(jì)理念，東西高，南北低，便于比賽與觀賽；外部一開始是為符合通風(fēng)、透氣、采光的需要，找到一種編織式的結(jié)構(gòu)，后來一步步按照它的功能邏輯、結(jié)構(gòu)邏輯、美學(xué)邏輯完成設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師關(guān)于國(guó)家體育場(chǎng)“鳥巢”的設(shè)計(jì)理念是怎樣產(chǎn)生的？拓展深化設(shè)計(jì)方案探究二從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案探究二從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案客觀存在探究二從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案客觀存在探究二物質(zhì)決定意識(shí)從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案客觀存在探究二物質(zhì)決定意識(shí)從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案“鳥巢”客觀存在探究二物質(zhì)決定意識(shí)從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案“鳥巢”指導(dǎo)客觀存在探究二物質(zhì)決定意識(shí)從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案實(shí)踐“鳥巢”指導(dǎo)客觀存在探究二物質(zhì)決定意識(shí)從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案實(shí)踐“鳥巢”指導(dǎo)客觀存在探究二物質(zhì)決定意識(shí)意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案實(shí)踐“鳥巢”指導(dǎo)物質(zhì)決定意識(shí)客觀存在意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用世界觀探究二從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案實(shí)踐“鳥巢”指導(dǎo)物質(zhì)決定意識(shí)客觀存在意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用世界觀決定探究二從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案實(shí)踐“鳥巢”指導(dǎo)物質(zhì)決定意識(shí)客觀存在意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用世界觀方法論決定探究二從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？設(shè)計(jì)方案實(shí)踐“鳥巢”指導(dǎo)物質(zhì)決定意識(shí)客觀存在意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用從“鳥巢”設(shè)計(jì)方案到建成“鳥巢”表達(dá)了物質(zhì)和意識(shí)的什么關(guān)系？世界觀方法論決定一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求實(shí)重視意識(shí)的作用和精神的力量，自覺樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。探究二三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是1、什么是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？〔是什么〕三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。1、什么是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？〔是什么〕三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。1、什么是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？〔是什么〕2、為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。1、什么是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？〔是什么〕2、為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？理論依據(jù)：一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映；實(shí)事求是的哲學(xué)依據(jù)：事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，要尊重客觀規(guī)律。三、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。1、什么是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是？〔是什么〕2、為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？理論依據(jù)：一切從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映；實(shí)事求是的哲學(xué)依據(jù)：事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，要尊重客觀規(guī)律?，F(xiàn)實(shí)依據(jù)：是我們做好各種事情的根本要求，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線方針政策的前提和依據(jù)。3、怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？3、怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？①首先要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。3、怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？①首先要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。②要重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和開展真理。3、怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？①首先要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。②要重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和開展真理。③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。3、怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？①首先要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。②要重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和開展真理。③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來?！皟蓚€(gè)結(jié)合”3、怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？①首先要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。②要重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和開展真理。③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來?！皟蓚€(gè)結(jié)合”④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。3、怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？①首先要尊重客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)。②要重視發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和開展真理。③要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來?！皟蓚€(gè)結(jié)合”④既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想?！皟蓚€(gè)反對(duì)”小結(jié)：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系小結(jié)：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。小結(jié)：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用:人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界；意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的開展，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙事物的開展。小結(jié)：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是方法論物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用:人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界；意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的開展，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙事物的開展。小結(jié)：物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是方法論要求重視發(fā)揮正確意識(shí)的能動(dòng)作用,樹立正確的思想意識(shí),克服和抵制錯(cuò)誤的思想意識(shí).方法論物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用:人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界；意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用，正確的意識(shí)能促進(jìn)事物的開展，錯(cuò)誤的意識(shí)會(huì)阻礙事物的開展。二、意識(shí)的作用〔一〕意識(shí)能動(dòng)作用的表現(xiàn)１、人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界２、人能夠能動(dòng)地改造世界3、意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用〔二〕方法論要求：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是什么；為什么；怎么樣課堂小結(jié)1.胡楊樹生長(zhǎng)在中國(guó)西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎風(fēng)沙，耐鹽堿，生命力極強(qiáng)。人們贊美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，稱其為“英雄樹”，譽(yù)之為中華民族堅(jiān)忍不拔精神象征。弘揚(yáng)中華民族精神①可以激發(fā)人昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，表達(dá)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的積極的反作用②可以為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力，表達(dá)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的相對(duì)獨(dú)立性③可以調(diào)動(dòng)人的精神能量，表達(dá)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的特殊決定作用④可以促進(jìn)人的全面開展，表達(dá)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②③ D.③④1.胡楊樹生長(zhǎng)在中國(guó)西北浩瀚的沙漠中，它扎根深，抗干旱，迎風(fēng)沙，耐鹽堿，生命力極強(qiáng)。人們贊美它“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”，稱其為“英雄樹”，譽(yù)之為中華民族堅(jiān)忍不拔精神象征。弘揚(yáng)中華民族精神①可以激發(fā)人昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，表達(dá)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的積極的反作用②可以為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力，表達(dá)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的相對(duì)獨(dú)立性③可以調(diào)動(dòng)人的精神能量，表達(dá)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的特殊決定作用④可以促進(jìn)人的全面開展，表達(dá)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②③ D.③④A2.“其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?！编嵃鍢虻倪@句話蘊(yùn)含的道理是A.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 B.意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性C.意識(shí)活動(dòng)具有生動(dòng)形象性 D.意識(shí)活動(dòng)具有主觀隨意性

2.“其實(shí)胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?！编嵃鍢虻倪@句話蘊(yùn)含的道理是A.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性

B.意識(shí)活動(dòng)具有客觀實(shí)在性