2022-2023學(xué)年四川省樂山市七年級（下）期末語文試卷（含解析）

2022-2023學(xué)年四川省樂山市七年級（下）期末語文試卷

1.下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是（）

A.卓越zhuo滯笨zhi哺育pu海市展樓sheng

B.I'ltEkuang商酌zhu6矜持jTn仙露瓊漿qiong

C.污穢sui摯友zhi輪廓kud憂心忡忡zhong

D.拖背ta吞噬shi敬望ling即然入夢han

2.下列詞語書寫完全正確的一項是（）

A.震悚峭壁迥乎不同悲天憫人B.屏嶂煩燥屏息凝神婦孺皆知

C.魯莽贏弱鋒芒必露苛捐雜稅D.修茸犁耙千鈞重負(fù)以身作責(zé)

3.下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）

A.我還沒開口，你就知道該怎么做了，我倆真是心、有我厚的默契呀！

B.他滿臉猙獰，氣件斗牛，一臉果決地伸出手，巴掌恨恨地甩在我臉上。

c.只要認(rèn)定了目標(biāo)，就應(yīng)該鍥也不肯地走下去，不要在乎別人的目光。

D.聚光燈下，讓人召像不輦的小丑緩緩走上舞臺，全場響起了熱烈的掌聲。

4.下列句子中沒有語病的一項是（）

A.在溝通的過程中，家長切忌不要開口講大道理，應(yīng)以支持的態(tài)度詢問孩子的感受。

B.《中國大百科全書》第三版近期集中發(fā)布，共發(fā)布約50萬個左右的網(wǎng)絡(luò)版條目。

C.在冰雪運動這片熱潮中，不僅提升了人們身體素質(zhì)，還提振了民族自信心和自豪感。

D.樂山市積極推進養(yǎng)老項目建設(shè)，不斷滿足人民群眾日益增長的高品質(zhì)生活需求。

5.下列句子中標(biāo)點符號使用不規(guī)范的一項是（）

A.“二月二龍?zhí)ь^，大家小戶使耕牛?！?月21日是農(nóng)歷二月初二“龍頭節(jié)”，又叫春耕節(jié)。

B.講仁愛、重民本、守誠信，這些精神內(nèi)涵一脈相承，成為中華民族生生不息的基因血脈。

C.打開淘寶，滿屏都是“買一贈一”“低價促銷”……等等，讓人恨不得馬上就掏錢下單。

D.讓青年人青睞的產(chǎn)品應(yīng)具有兩個特點：一是潮流具有可持續(xù)性，二是產(chǎn)品質(zhì)量具有安全穩(wěn)

定性。

6.把下面的句子組成一段語意連貫的話，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①與傳統(tǒng)育種技術(shù)相比，它能在較短的時間內(nèi)提高農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)，創(chuàng)造出許多新品種，在現(xiàn)

代農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展中發(fā)揮重要作用。

②航天育種具有有益的變異多、變幅大、穩(wěn)定快，以及高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、早熟、抗病力強等特點。

③什么是航天育種？為何要進行航天育種？

④而中國空間站已步入應(yīng)用和發(fā)展階段，目前也有大量的生物樣本正在空間微重力環(huán)境下開

展實驗，我們也期待這些航天育種為我們帶來更多神奇。

⑤航天育種，就是將農(nóng)作物種子或試管種苗送到太空，使種子產(chǎn)生變異，再返回地面選育新

種子，培育新品種的作物育種新技術(shù)。

A.②⑤④③①B.③⑤②①④C.③①⑤②④D.⑤②③①④

7.閱讀回答問題。

【甲】

活板

板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅。

先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟邳紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，

滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍銘，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未

為簡易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才

畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有

二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?木格貯之。有奇字素?zé)o

備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與

藥相粘，不可取；不若燔土，用迄再火令藥銘，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，基印為余群從所得，至今寶臧。

【乙】

指南針?

方家②以磁石磨針鋒，則能指南，然常微偏東，不全南也。水浮多蕩搖，指爪及碗唇上皆可為

之，運轉(zhuǎn)尤速，但堅滑易墜，不若縷懸③為最善。其法：取新獷④中獨繭縷，以芥子許膨綴于

針腰，無風(fēng)處懸之，則針常指南?；杏心ザ副闭?。予家指南、北者皆有之。磁石之指南，

猶柏之指西，莫可原其理。

【注】①選自《夢溪筆談》；②方家：行家；③縷懸：用絲線懸掛；④紡(kuang)：絲綿。

(1)下列語句中加點詞的解釋不正確的一項是

A.蠟和紙灰之類冒之和：混合

B.指爪及碗唇上皆可為之唇：邊緣

C.用迄再火令藥錯訖：至今

D.以芥子許月肯綴于針腰臘:同“蠟”

(2)下列語句中加點詞的意義和用法相同的一項是

A.持就火煬之以手拂書

B.以備一板內(nèi)有重復(fù)者以芥子許臘綴于針腰

C.基印為余群從所得其中有磨而指北者

D.不若縷懸為最善其印為余群從所得

(3)下列對選文理解和分析不正確的一項是

A.甲文重點說明了活字印刷的先后程序，乙文重點介紹了關(guān)于磁針的四種裝置。

B.乙文中記載的四種磁針裝置中，作者認(rèn)為縷懸法最好。

C.乙文中記載磁針都是指向南方，但磁針指向的不是正南方向，而是略偏東。

D.甲乙兩文都贊揚了我國古代勞動人民的聰明才智和創(chuàng)造精神。

(4)翻譯下列句子。

①以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。(《活板》)

②磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。(《指南針》)

8.閱讀回答問題。

春山夜月

于良史

春山多勝事，賞玩夜忘歸。

掬①水月在手，弄花香滿衣。

興來無遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲。

南望鳴鐘處，樓臺深翠微久

【注】①掬：雙手捧起?！抖Y記?曲禮上》云：“受珠玉者以掬?！雹诖湮ⅲ褐干窖啻溆纳?/p>

處，泛指青山。

(1)下列對詩歌的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.首聯(lián)兩句交代了賞玩忘歸的緣由，抒寫作者對春山勝事的鐘情與眷戀。

B.頸聯(lián)詩人興之所至，忽略了路程的遠(yuǎn)近，離開時對眼前的花木充滿不舍之情。

C.尾聯(lián)詩人在將去未去之際，聽到的聲音，望到的遠(yuǎn)景，留給讀者無限的想象。

D.詩人通過描寫清幽淡遠(yuǎn)的景象，流露出因厭倦世俗而寄情于山水的心情。

（2）“掬水月在手，弄花香滿衣”中“掬”“弄”二字妙趣橫生，請作簡要分析。

9.名篇名句默寫。

①，惟解漫天作雪飛。（韓愈《晚春》）

②念天地之悠悠，o（陳子昂《登幽州臺歌》）

③,決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）

④商女不知亡國恨，。（杜牧《泊秦淮》）

⑤，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）

⑥策勛十二轉(zhuǎn)，o（《木蘭詩》）

⑦《愛蓮說》中既寫出了蓮花不隨世俗、潔身自愛的可貴精神，又表達了作者不愿與世俗同

流合污的高尚品格的詩句是：“,

10.實用類文本閱讀。

當(dāng)二十四節(jié)氣遇見創(chuàng)意設(shè)計

①你見過可以“吃”的二十四節(jié)氣日歷嗎？你穿過二十四節(jié)氣元素國潮服裝嗎？正在紹興市

中意未來時尚館展出的“光陰可愛一一二十四節(jié)氣文化創(chuàng)意作品展”，集中呈現(xiàn)了一大批富

有新時代氣息的文化創(chuàng)意設(shè)計作品。為一探究竟，我們對本次展覽的策展人王旭東進行了專

訪。

②記者：是什么契機讓您想到策劃這樣一個展覽？請您簡單介紹一下本次展覽的背景與概況。

③王旭東：二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，也是我國勞動人民的智慧結(jié)晶。2006年，“農(nóng)

歷二十四節(jié)氣”入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2016年，“二十四節(jié)氣一一中國人

通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物

質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄；2022年北京冬奧會開幕式上，二十四節(jié)氣倒計時短片以“中國式浪

漫”驚艷了世界。

④本次展覽分為四大板塊，分別是“二十四節(jié)氣文化內(nèi)涵與保護傳承”“二十四節(jié)氣創(chuàng)意設(shè)

計作品”“二十四節(jié)氣插畫藝術(shù)作品”以及“二十四節(jié)氣實物作品”，內(nèi)容涵蓋插畫與平面

設(shè)計、產(chǎn)品包裝設(shè)計、文創(chuàng)與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計?、工藝美術(shù)設(shè)計、美育課程研發(fā)設(shè)計等多個類別，

力求從生活方式、器物工藝、審美文化等多個維度解讀二十四節(jié)氣的豐富內(nèi)涵。

⑤記者：本次展覽參展者的年齡段大概在哪個范圍？他們的作品呈現(xiàn)出了哪些亮點？

⑥王旭東：本次展覽的參展者大部分是高校師生,這些新生代設(shè)計力量具有鮮明的創(chuàng)作特點。

⑦首先是作品風(fēng)格多樣、形式新穎。青年人能夠接觸到多元的文化和豐富多彩的生活方式，

這對他們的創(chuàng)作有很大啟發(fā)。譬如，《食?時》日歷設(shè)計將“吃”的形式與二十四節(jié)氣的傳統(tǒng)

習(xí)俗相融合。創(chuàng)作者采用可食用的糯米紙作為日歷的材質(zhì)，并在上面描繪每個節(jié)氣的食俗插

畫，讓人們在“一撕一吃”的體驗中感知二十四節(jié)氣的“美味”。

⑧其次是擅用視覺敘事進行主題詮釋。青年創(chuàng)作者成長于文化繁榮發(fā)展的新時代，他們受到

大量電影、漫畫、繪本的影響，因此，其作品也呈現(xiàn)出圖像敘事的獨特魅力。

⑨還有便是注重時尚元素的融入。青年人追求個性的表達，并且身體力行地拓展著時尚審美

的多元風(fēng)格。“國潮”的興起使他們看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的嶄新表現(xiàn)方式。他們大膽地

以“這個作品設(shè)計出來我會不會想用”為起點進行設(shè)計思考，這恰恰使得他們的作品獲得了

審美上的時代共鳴。

⑩記者：您認(rèn)為新時代的二十四節(jié)氣文化創(chuàng)意設(shè)計作品應(yīng)具備哪些要素或者特質(zhì)？如何才能

創(chuàng)作出符合新時代語境的好作品？

?王旭東：新時代的二十四節(jié)氣文化創(chuàng)意設(shè)計作品應(yīng)具備符合現(xiàn)代生活場景、引領(lǐng)時代審美

風(fēng)尚、具備情感互動屬性等特點，既要有對二十四節(jié)氣意象符號的提煉，又要有對其背后文

化意義的挖掘。如此，才能創(chuàng)作出能夠應(yīng)用于當(dāng)下生活，且?guī)砻篮梦幕w驗的作品。

?一般來說，創(chuàng)作者的靈感主要來源于對二十四節(jié)氣文化的感悟，以及對現(xiàn)實生活的關(guān)注，

二者相輔相成、互為表里。與二十四節(jié)氣息息相關(guān)的眾多美好習(xí)俗，代表著傳統(tǒng)的生活風(fēng)貌，

卻不一定都適合于現(xiàn)代生活場景。

?從對視覺元素、審美風(fēng)格的歸納與處理，到對文化內(nèi)涵、精神意蘊的挖掘與探討，創(chuàng)作者

們從使用需求、審美需求、精神需求三個維度探尋看二十四節(jié)氣文化與現(xiàn)代生活的契合點，

從而形成創(chuàng)作的內(nèi)在邏輯鏈。

?記者：

?王旭東：“民族的就是世界的“。二十四節(jié)氣是中華民族文化認(rèn)同的重要載體，體現(xiàn)著中

華文明的博大精深，彰顯著人與自然和諧共生的哲學(xué)思想、文化精神和智慧創(chuàng)造。推廣二十

四節(jié)氣文化，將增強人們尤其是青年一代對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，使二十四節(jié)氣在現(xiàn)代生活場

景中得到活化。一種文化只有在演變與發(fā)展中才能保持活力，推廣二十四節(jié)氣文化的過程，

也是使其適應(yīng)現(xiàn)代生活、迸發(fā)新生活力的過程。

(選自《光明日報》，有刪改)

(1)下面的說法不符合原文意思的一項是

A.2016年，“二十四節(jié)氣”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，表明聯(lián)合國教科文組

織對該遺產(chǎn)項目的一致認(rèn)可。

B.青年人是本次展覽的主力軍，他們的設(shè)計作品風(fēng)格多樣，形式新穎，擅于圖像敘事，追求

個性表達，作品旨在以多元形式傳承中華文化。

C.傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣習(xí)俗，己經(jīng)不適合于現(xiàn)代生活場景，因此本次文化創(chuàng)意作品應(yīng)從人們的

使用需求、審美需求、精神需求等三個維度去探尋。

D.二十四節(jié)氣是中國勞動人民智慧的結(jié)晶，它揭示著人與自然和諧相處的密碼；發(fā)展并推廣

二十四節(jié)氣文化，讓它成為人類共享的文化財富。

(2)結(jié)合文中劃曲線句子的內(nèi)容，下面四幅作品中不適合入圍本次展覽的一項是

(3)文中劃橫線處，缺少記者的提問，下列四個選項中最符合上下文內(nèi)容的一項是

A.您認(rèn)為本次展覽對二十四節(jié)氣文化推廣有什么積極作用？

B.您是怎樣看待“民族的就是世界的”這句話呢？

C.您認(rèn)為二十四節(jié)氣將如何適應(yīng)新時代？

D.對于未來中華民族傳統(tǒng)文化的傳播與推廣，你有什么建議？

11.閱讀回答問題。

故鄉(xiāng)的星光

張曉風(fēng)

①清明那天，舟浦下起了雨。

②因為掃墓，我在泥濘的山中整整跋涉了一天，身心己是疲憊不堪。晚上八時許，雨過天晴。

乍一抬頭，驀地就看見月亮出來了。是蛾眉月，像銀打的鐮刀，像白色的眉毛，懸掛在藍(lán)手

帕般的天幕上，煞是可愛。緊接著，星星也出來了。一顆一顆又一顆，四顆五顆六七顆，剎

那間，就漫天點點了，像童稚的眼睛一樣，水靈靈的，異常的純真活潑，朝我微笑，朝我眨

眼。

③我為之一振，坐直了身子，風(fēng)兒掠了一下我的頭發(fā)，也掠下了一把星光。于是，我的心兒

醉了，思緒，就飛揚了起來……

④年少時，每到清明，父親就會坐在路廊檻上看星星。

⑤他敞開粗布上衣，脫下草鞋，赤足盤坐在美人靠上，嘴角銜著煙筒端，任夜風(fēng)呼呼地吹著

麥色的胸膛，任煙霧在眼前裊裊升騰。他偶爾會皺起眉頭，仿佛心有千千結(jié)。有時，他會把

煙筒頭支在下巴上，默默地看著星空出神，就像我把鉛筆支在下巴上開小差一樣。

⑥我問他：“阿爸，你在看什么？”

⑦“我在看星星?！?/p>

⑧“阿爸，你為何老是到了清明節(jié)，才會出來看星星呢？”

⑨“因為只有到了清明節(jié)，你爺爺才會變作星星出來，掛在天上讓我看?！?/p>

⑩“天上有那么多星星，哪一顆是爺爺呢？”

?他用手朝天上一指：“最亮的那一顆，便是?！闭f這話時，他刮了一下我的鼻子。我瞪

大眼睛，朝著最亮的那一顆星星久久地望著，說：“爺爺?shù)男切情L得與其它星星也差不多，

為何會特別亮呢？”他呵呵道：“是啊，這世上的人和星星一樣，樣子長得都差不了多少，

只是心地不一樣，你爺爺是個善良人，所以才會格外亮，因為他離我們近，所以看上去他才

會很亮很亮?！?/p>

?一年，清明節(jié)落雨，父親照樣到路廊檻看星星。

?我說：“落雨天，星星又不出來，咱們看啥呢？”

?他噴出一股濃濃的煙霧，說：“星星是雨做的，雨越濃，說明爺爺就越想我們了，雨后的

星星最好看的?！?/p>

?我歪著腦袋想了一下，恍然大悟：“難怪了，星星掉到水里都溶化不掉，原來它是水做的?！?/p>

?他聽罷，嘆了一口氣，說：“我兒真聰明，這星星確實是水做的，你爺爺聽到了，一定會

很開心的。”

?父親是一個堅強而又深沉的人，像山，即便是在雨夜，總是不忘在我的心靈點燃一顆明亮

的星，照我夜行，給我光明。

?“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東”。年輕的時候，曾經(jīng)讀過許多關(guān)于星星的名言。愛

特略說：“星星就是結(jié)在樹上但卻無法采摘的金果?！毖┤R說：“星星，是天上的鮮花，在

我們的頭上發(fā)光?！狈?貝利說：“星星就是愛的化身?！?/p>

?如今，我要說，星空，不僅僅是上帝的語言，蒼天的文字，而是故鄉(xiāng)的童話。我們的故鄉(xiāng)，

也是一片迷人的星空，那一顆顆璀璨的星星，就是那一座座黑瓦屋、那一座座墳?zāi)?、那一盞

盞燈籠、那一句句鄉(xiāng)音、那一個個故鄉(xiāng)人的化身。在人世間，誰也無法數(shù)清天上有多少星辰，

就像每一個游子，誰也無法理清心中有多少鄉(xiāng)愁。

?因而，不管我們離家有多久，有多遠(yuǎn)，只要一想起故鄉(xiāng)，心頭便升起漫天的星光。

(選自《張曉風(fēng)散文集》，有刪改)

(1)請簡要概括文中幾次看星星的經(jīng)歷.

(2)聯(lián)系上下文，按要求賞析文中的畫線句子。

①是蛾眉月，像銀打的鐮刀，像白色的眉毛，懸掛在藍(lán)手帕般的天幕上，煞是可愛。(請從

修辭手法的角度賞析)

②他用手朝天上一指：“最亮的那一顆，便是?！闭f這話時，他刮了一下我的鼻子。(請從

人物描寫的角度進行賞析)

(3)請結(jié)合全文談?wù)勀銓?biāo)題“故鄉(xiāng)的星光”含義的理解。

(4)文中第?自然段中引用菲?貝利的話：“星星就是愛的化身?！闭埥Y(jié)合上下文談?wù)勀銓@

句話的理解。

12.閱讀下面的材料，完成下列各題。

材料一：

著名雕塑家李學(xué)雷在嘉州長卷創(chuàng)作了一系列民俗文化系列雕塑，展現(xiàn)出樂山豐富的市井生活、

美食文化、非遺文化和民間傳說。下面這組雕塑名叫“草龍起舞”。舊時年節(jié)人們就地取材，

以草扎龍，舞龍祈求吉祥，漸成風(fēng)氣，成為獨特民俗。

材料二：

中國云計算中心優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究院通過云計算、大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術(shù)，將西游之《琉璃盞》

《七夕傳說》系列、采樣《山海經(jīng)》的《十二傳承獸》等活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在人們面前。《佳

期團圓》的游戲讓春節(jié)的種種習(xí)俗出現(xiàn)在手機上，使熱衷移動互聯(lián)網(wǎng)的年輕人能夠通過自己

最熟悉的方式，更好地了解中國人最重要的節(jié)日。

結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計手法進行創(chuàng)新，運用在日常生活產(chǎn)品中，如手機殼、鑰匙扣、文化衫、靠墊、U

盤、背包、絲巾、吉祥物、文具、微信表情包等，形成更豐富的創(chuàng)意產(chǎn)品的視覺表現(xiàn)，實現(xiàn)

民俗文化的傳承和發(fā)展。

材料三：

端午節(jié)活動安排

區(qū)縣活動名稱活動時間活動內(nèi)容活動地域

向外籍友人

市中區(qū)英語沙龍6月24日(星期六)文軒書店

介紹端午習(xí)俗

峨眉山市端午詩會6月23日(星期五)詩歌朗誦市圖書館

五通橋區(qū)激情龍舟6月22日一6月24日龍舟賽四望關(guān)

沙灣區(qū)民俗文化節(jié)6月10日一7月30日民俗文化展覽郭沫若故居

犍為縣“粽”情有你6月22日(星期四)包粽子比賽鷺島廣場

(1)請結(jié)合材料一談?wù)勥@組“草龍走舞”雕塑的意義。

(2)請簡要概括你從材料二中獲取的主要信息。

(3)李藝同學(xué)想?yún)⒓犹嵘⒄Z口語能力的活動，請你根據(jù)材料三的圖表信息向他提出建議。

13.下列關(guān)于名著內(nèi)容的表述有誤的一項（）

A.《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作。小說以20世紀(jì)20年代的舊北京為背景，描繪了

一個普通人力車夫的一生。

B.《駱駝祥子》這本小說圍繞著樣子，呈現(xiàn)了軍閥戰(zhàn)爭時期工人受剝削、知識分子受迫害、

人力車夫貧窮困苦的生活狀況。

C.《海底兩萬里》小說主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭一起

隨鸚鵡螺號潛艇船長尼摩周游海底的故事。

D.《海底兩萬里》的作者是美國科幻和探險小說家凡爾納，其代表作是“海洋三部曲”一一

《格蘭特船長的兒女》《海底兩萬里》《神秘島》.

14.黑暗的舊社會殘酷地、一點一點地扭曲和拋棄了祥子。請從《駱駝祥子》中選取另一個

生活在底層的人物，談?wù)勊ㄋ┥畹钠D難。

15.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

時間流逝，我們即將結(jié)束七年級的學(xué)習(xí)生活。在初中這條成長之路上，我們每個人都經(jīng)歷了

許多。忙碌時，留些時間給自己，去做自己想做的事；成功時，留些理智給自己，以免迷失

自我；沮喪時，留些樂觀給自己，因為前方的路還很長……你想留些什么給自己呢？

請以《留些—給自己》為題，寫一篇文章。

要求：①將題目補充完整；②除詩歌外，文體自選；③不要套作，不得抄襲；④文中不得出

現(xiàn)真實的校名和人名；⑤不少于600字。

答案和解析

I.【答案】B

【解析】A.有誤，“哺育”的“哺”應(yīng)讀作“3”，“海市蜃樓”的“蜃”應(yīng)讀作“shGn”。

B.正確。

C.有誤，“污穢”的“穢”應(yīng)讀作“hui”，“憂心忡忡”的“忡”應(yīng)讀作“ch6ng”。

D.有誤，“拖沓”的“沓”應(yīng)讀作“信”，“凝望”的“凝”應(yīng)讀作“Mng”。

故選：Bo

本題考查基礎(chǔ)字詞的字音。解答此類題型時，一方面要注意在平時的學(xué)習(xí)中打好字詞基礎(chǔ)，另一

方面在答題時要仔細(xì)辨析。

字音是基礎(chǔ)部分?？嫉闹R點之一，平時要做好字詞積累，答題時認(rèn)真辨析。

2.【答案】A

【解析】A.正確。

B.有誤，“屏嶂”中的“嶂”應(yīng)為“障”，“煩燥”中的“燥”應(yīng)為“躁”。

C.有誤，“鋒芒必露”中的“必”應(yīng)為“畢”。

D.有誤，“修茸”中的“茸”應(yīng)為“葺”，“以身作責(zé)”中的“責(zé)”應(yīng)為“則”。

故選：Ao

本題考查學(xué)生對字形的辨識能力。所選詞語均屬于生活中常用的而又極易出錯的詞語，這些有的

是同音字，有的是形近字。解答此題，要注意平時正確練寫，尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與

書寫。

漢字辨析可以用以下三種方法：

1.義辨法。通過掌握、分析詞語的意思來辨析書寫是否正確；

2.形辨法。通過形聲字的特點來判斷用字是否正確。形聲字的形旁為我們領(lǐng)悟詞義，辨析字形提

供了有利條件。

3.語境辨析法。借助詞語語境來辨別用字是否正確。特別是同音詞語，只有結(jié)合語境或詞語組合，

才能準(zhǔn)確地找到與之匹配的形態(tài)。

3.【答案】B

【解析】ACD.使用正確；

B.使用有誤，氣沖斗牛：形容怒氣沖天或氣勢很盛。該成語不合語境。

故選：Bo

本題考查學(xué)生成語的正確使用能力。解答此題，平時要有大量的成語積累，還要結(jié)合句意表述，

從詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項。成語運用的常見錯誤有

以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、語境不符等。

解答此類題目，需要我們正確理解詞語的意思，辨清詞語的感情色彩，還要結(jié)合語境分析其運用

是否恰當(dāng)。

4.【答案】D

【解析】A.有誤，否定不當(dāng)，應(yīng)改為：在溝通的過程中，家長切忌開口講大道理，應(yīng)以支持的態(tài)

度詢問孩子的感受。

B.有誤，語義重復(fù)，應(yīng)改為：《中國大百科全書》第三版近期集中發(fā)布，共發(fā)布約50萬個網(wǎng)絡(luò)版

條目。

C.有誤，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：在冰雪運動這片熱潮中，不僅增強了人們身體素質(zhì)，還提振了民族

自信心和自豪感。

D.正確。

故選：Do

本題考查學(xué)生辨析病句的能力。常見病因有搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、句式雜

糅、前后矛盾、不合事理、重復(fù)多余等。如果在考試中憑語感一眼找不出來答案，就要靜下心來，

多讀幾遍，對照著病因一一分析。

辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地

辨析病句，除了平時多閱讀，增強語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、

邏輯分析法。

5.【答案】C

【解析】ABD.正確。

C.有誤，省略號與“等等”不能同時使用。

故選：Co

本題考查學(xué)生對標(biāo)點符號使用的辨析能力。解答此題，在平時的學(xué)習(xí)中，我們要用心體會標(biāo)點符

號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確地使用標(biāo)點符號。另外對于一些標(biāo)點符號的特殊用法

要加以積累。

解答此題，注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法，重點注意句子中分層時逗號、

頓號、分號的綜合運用，以及引號和冒號的綜合應(yīng)用。還要根據(jù)語句關(guān)系判斷標(biāo)點運用是否正確。

6.【答案】B

【解析】這是一段說明文字，說明的對象是“航天育種”。據(jù)此，第③句首先提出說明對象，應(yīng)

作為首句；第⑤句回答第③句提出問題，緊承首句；第②①句介紹“航天育種”的特點，緊跟在

第⑤句后；最后第④句交代航天育種的未來，作為尾句。因此本語段排序為：③⑤②①④。

故選：Bo

本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時加強閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強的

邏輯分析能力，通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達順序主

要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種，其中邏輯順序最為復(fù)雜，有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主

次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。

做題時要仔細(xì)閱讀句子，抓住每一句的關(guān)鍵字，如開頭詞語：首先，其次；表時間的詞語；表方

位的詞語等，就能順利解答此題。

7.【答案】【小題1】C

【小題2】A

【小題3】C

【小題4]

【解析】(1)本題考查文言詞語的理解。作答本題，重點在于文言詞語的積累，同時也可以借助

整個句子的意思來判斷。

ABD.正確；

C.有誤，句意：印完后再用火烤使混合物熔化。訖：結(jié)束，完。

故選：Co

(2)本題考查一詞多義。作答本題，重點在于文言詞語的積累，同時也可以借助整個句子的意思

來判斷。

A.代詞，它/代詞，它；

B.連詞，用來/介詞，用；

C.代詞，他的/代詞，這；

D.是/被。

故選：Ao

(3)本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答本題的關(guān)鍵是在疏通文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的提示，找

出相關(guān)的語句，概括即可。

ABD.正確；

C.有誤，“都是指向南方”錯誤，指南指北的都有。

故選：Co

（4）本題考查句子翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考

命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用

“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯

過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。

①重點詞：以，用；貯，貯存。句意：就用紙條給它們作標(biāo)志，按照字的韻部分類每個韻部做一

個標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來。

②重點詞：猶，猶如，像；莫，不能。句意：磁石指向南方，和柏樹的樹枝指向西方（柏樹的樹

枝長的都是朝西的）一樣，不能推究出其中的道理。

答案：

（DC

（2）A

（3）C

（4）①就用紙條給它們作標(biāo)志，按照字的韻部分類每個韻部做一個標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起

來。

②磁石指向南方，和柏樹的樹枝指向西方（柏樹的樹枝長的都是朝西的）一樣，不能推究出其中

的道理。

譯文：

【甲】用雕版印刷書籍，唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕版印刷五經(jīng)，以

后的經(jīng)典文獻就都是雕版印刷的本子了。

宋朝慶歷年間，有個叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄

得像銅錢邊緣似的，每個字刻一個字模，用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、

蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個鐵框子放在鐵板上面，然后在鐵框內(nèi)密密

地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，

就用一塊平板按在字模上面，那么所有排在板上的字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不

能算是簡便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，

那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時

間就能完成。每一個字都有好幾個印模，像“之”“也”等字，每個字有二十多個印模，用來準(zhǔn)

備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時，就用紙條給它們作標(biāo)志，按照字的韻部分類每個韻部做一個標(biāo)

簽，用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就

能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，

不容易取出來。不像火燒過的膠泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會

自己落下來，絕不會被弄臟。

畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄輩取得，到現(xiàn)在還珍藏著。

【乙】行家用磁石磨針尖，針尖就能指南，然而常常略微偏東，不全在正南方，（放在）水

上常震動搖擺。（在）指甲或碗邊都有可能這樣，運轉(zhuǎn)的速度很快，但在堅硬光滑（的表面）容

易滑落掉下，不過（在這幾種方法中）以懸掛為最好的。這個方法是取新產(chǎn)的絲綿中單根的蠶絲，

用芥籽大小的一點蠟，把絲黏連在針腰上，在沒有風(fēng)的地方懸掛，那么針常常指向南方。其中有

的針則指向北方0我家（的指南針）指南、指北的都有。磁石指向南方，和柏樹的樹枝指向西方

（柏樹的樹枝長的都是朝西的）一樣，不能推先出其中的道理。

學(xué)習(xí)文言文要注重積累，尤其是一詞多義，古今異義，通假字，特殊句式。

8.【答案】【小題1】D

【小題2】

【解析】（1）本題考查理解詩歌。

ABC.正確。

D.有誤，詩人描繪了一幅清幽淡遠(yuǎn)的春山夜月圖，流露出一種悠然自得、縱情山水的暢快心情。

“厭倦世俗”理解有誤。

故選：Do

（2）本題考查對詩句的賞析?！稗渌略谑郑ㄏ銤M衣”意思是捧起清澄明澈的泉水，泉水照

見月影，好像那一輪明月在自己的手里一般：擺弄山花，馥郁之氣溢滿衣衫。頷聯(lián)上句將明月和

泉水合二為一，寫泉水清澄明澈照見月影；下句將花香與衣香合為一體，寫山花香氣溢滿衣衫。

詩句表現(xiàn)了詩人可愛的童心和游玩的興致。

答案：

（1）D

（2）此聯(lián)描寫了一幅水清夜靜，月白花香的春山夜月圖，從“掬水”“弄花”的動作中顯出詩人

的童心不滅與逸興悠長。

譯文：

春回大地，萬象更新，滿懷游春逸興來到山中，山中有許多美好的事物，倍感賞心悅目，欣慰

無比，以至夜幕降臨后仍留戀不已，竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照見月影，好像那一

輪明月在自己的手里一般；擺弄山花，馥郁之氣溢滿衣衫。游興正濃真是不忍離去，哪管它規(guī)程

迢迢；幾番下定決心離開，卻又依戀山中一草一木。懷著矛盾的心情，在山道上漫步徐行，這時

一陣幽遠(yuǎn)的鐘聲傳來，抬頭望那鐘鳴之處，原來是隱于翠綠叢中、月色之下的山中樓臺。

《春山夜月》是唐代詩人于良史的作品。此詩描寫春夜山中賞月的樂趣，詩人描繪了一幅清幽淡

遠(yuǎn)的春山夜月圖，流露出一種悠然自得、縱情山水的暢快心情。開篇兩句交代了全篇詩情產(chǎn)生的

由頭，寫出了“多勝事”是“賞玩忘歸”之因。接下來的六句是對“勝事”與“賞玩忘歸”的具

體描述。全詩風(fēng)格清淡閑雅，描摹物態(tài)歷歷如繪，極富神韻，尤其是頷聯(lián)兩句，物我交融，神完

氣足，意境鮮明，妙趣橫生，歷來膾炙人口。

古典詩詞曲鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想

特點和詩詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中景、

事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。

9.【答案】楊花榆莢無才思,獨愴然而涕下，蕩胸生曾云，隔江猶唱后庭花，不畏浮云遮望眼，賞賜百千

強，出淤泥而不染,濯清漣而不妖

【解析】①楊花榆莢無才思

②獨愴然而涕下（重點字：涕）

③蕩胸生曾云

④隔江猶唱后庭花

⑤不畏浮云遮望眼

⑥賞賜百千強

⑦出淤泥而不染濯清漣而不妖

本題考查學(xué)生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學(xué)習(xí)中，做好積累，

根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

為了保證在默寫名句時不出錯，關(guān)鍵還是平時要加強背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供

借鑒。

1.保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識記興趣。

2.多種方式相結(jié)合，提高識記效果。

3.提倡使用名句，鞏固識記成果。

4.留心特別詞句，規(guī)避識記誤區(qū)。

10.【答案】【小題1】C

【小題2】B

【小題3】A

【解析】（1）ABD.正確。

C.有誤，第?段提到“二十四節(jié)氣息息相關(guān)的眾多美好習(xí)俗，代表著傳統(tǒng)的生活風(fēng)貌，卻不一定

都適合于現(xiàn)代生活場景”，選項“已經(jīng)不適合于現(xiàn)代生活場景”說法過于絕對，與原文不符。

故選：Co

（2）劃曲線的句子提到作品要能“應(yīng)用于當(dāng)下生活，且?guī)砻篮梦幕w驗”，書簽、棋牌游戲、

手機殼都符合這些要求，而插圖只是展示了清明節(jié)放風(fēng)箏的習(xí)俗，并不符合這些要求。

故選：Bo

（3）結(jié)合本次展覽的主題及?段“推廣二十四節(jié)氣文化，將增強人們尤其是青年一代對傳統(tǒng)文

化的認(rèn)同感，使二十四節(jié)氣在現(xiàn)代生活場景中得到活化”“推廣二十四節(jié)氣文化的過程，也是使

其適應(yīng)現(xiàn)代生活、迸發(fā)新生活力的過程”的內(nèi)容，可知這一段重點闡述的是本次展覽可以對推廣

二十四節(jié)氣起到的積極意義。

故選：Ao

答案：

（DC

（2）B

（3）A

本文是一篇采訪文稿，圍繞“光陰可愛一一二十四節(jié)氣文化創(chuàng)意作品展”這個主題展覽，介紹了

其背景與概況、參展者的年齡段及作品亮點，并闡述了新時代的二十四節(jié)氣文化創(chuàng)意設(shè)計作品應(yīng)

具備的要素或者特質(zhì)、推廣二十四節(jié)氣文化的積極作用等。第（1）題考查對材料內(nèi)容的理解和辨

析，第（2）題考查對材料內(nèi)容的理解和分析，第（3）題考查對材料內(nèi)容的理解和概括。

信息辨析是常考的題型之一，解答此類問題的關(guān)鍵在于回歸原文，找到相似表述的話語，然后對

比辨別。

11?【答案】【小題1】（1）本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“因為掃墓，我在泥濘的山中整整跋

涉了一天……于是，我的心兒醉了，思緒，就飛揚了起來……”，概括為：清明掃墓后看見星星，

引發(fā)回憶；結(jié)合“一年，清明節(jié)落雨，父親照樣到路廊檻看星星……'星星是雨做的，雨越濃，

說明爺爺就越想我們了，雨后的星星最好看的’”，概括為：和父親在路廊檻上看星星，追憶爺

爺；結(jié)合“我們的故鄉(xiāng)，也是一片迷人的星空，那一顆顆璀璨的星星，就是那一座座黑瓦屋、那

一座座墳?zāi)埂⒛且槐K盞燈籠、那一句句鄉(xiāng)音、那一個個故鄉(xiāng)人的化身。在人世間，誰也無法數(shù)清

天上有多少星辰，就像每一個游子，誰也無法理清心中有多少鄉(xiāng)愁”，概括為：清明節(jié)落雨看星

星，表達思念。

（2）本題考查句子賞析。

①“是蛾眉月，像銀打的鐮刀，像白色的眉毛，懸掛在藍(lán)手帕般的天幕上”這句話運用比喻修辭

手法，將月亮比喻為“蛾眉”銀打的鐮刀“白色的眉毛”，生動形象地描繪出月亮彎彎的形狀、

銀白柔和的光芒，寫出月亮的美麗、可愛，表達了作者看到月亮出來時內(nèi)心的驚喜，結(jié)合”是蛾

眉月，像銀打的鐮刀，像白色的眉毛，懸掛在藍(lán)手帕般的天幕上”分析，引出下文的回憶。

②“他用手朝天上一指”“他刮了一下我的鼻子”是對父親的語言描寫。”最亮的那一顆,便是”

是對父親的動作描寫，父親思念已故的爺爺，卻獨自承受，轉(zhuǎn)而用幽默的話語來引導(dǎo)“我”，父

親刮了一下“我”的鼻子，表現(xiàn)了“我們”父子間的親密關(guān)系，體現(xiàn)了一位堅強而愛得深沉的父

親形象。

（3）本題考查標(biāo)題理解。結(jié)合“乍一抬頭，驀地就看見月亮出來了。是蛾眉月，像銀打的鐮刀，

像白色的眉毛，懸掛在藍(lán)手帕般的天幕上，煞是可愛”分析，故鄉(xiāng)的星光是清明時節(jié)故鄉(xiāng)夜晚星

星閃爍不停的美麗景象；結(jié)合“星星是雨做的，雨越濃，說明爺爺就越想我們了，雨后的星星最

好看的”分析，“故鄉(xiāng)的星光”也指代已故的爺爺，是濃濃的親情，是對已故親人的懷念之情的

具象化表達；結(jié)合“我們的故鄉(xiāng)，也是一片迷人的星空，那一顆顆璀璨的星星，就是那一座座黑

瓦屋、那一座座墳?zāi)?、那一盞盞燈籠、那一句句鄉(xiāng)音、那一個個故鄉(xiāng)人的化身。在人世間，誰也

無法數(shù)清天上有多少星辰，就像每一個游子，誰也無法理清心中有多少鄉(xiāng)愁”分析，“故鄉(xiāng)的星

光”還是故鄉(xiāng)的黑瓦屋、墳?zāi)?、鄉(xiāng)音、故鄉(xiāng)人的化身，是游子的鄉(xiāng)愁。

（4）本題考查句子理解。菲貝利的這句話“星星就是愛的化身”表達了對星星的熱愛和對愛的理

解。結(jié)合“星星是雨做的，雨越濃，說明爺爺就越想我們了，雨后的星星最好看的”“我們的故

鄉(xiāng)，也是一片迷人的星空，那一顆顆璀璨的星星，就是那一座座黑瓦屋、那一座座墳?zāi)?、那一盞

盞燈籠、那一句句鄉(xiāng)音、那一個個故鄉(xiāng)人的化身。在人世間，誰也無法數(shù)清天上有多少星辰，就

像每一個游子，誰也無法理清心中有多少鄉(xiāng)愁”等內(nèi)容分析，文章中的“我”回憶和父親看星星，

不僅僅是思念爺爺、父親，更是思念故鄉(xiāng)，眷念故鄉(xiāng)的溫暖和親情。結(jié)合“他用手朝天上一指：

'最亮的那一顆，便是‘。說這話時，他刮了一下我的鼻子”分析，在這個過程中，星星成為了

“我”和父親之間的情感紐帶，也成為了“我”對故鄉(xiāng)和家人的思念和熱愛的象征。

答案：

（1）清明掃墓后看見星星，引發(fā)回憶；和父親在路廊檻上看星星，追憶爺爺；清明節(jié)落雨看星星，

表達思念。

（2）①運用比喻修辭，生動形象地描繪出月亮的形狀、柔和的光芒，寫出月亮的美麗、可愛，表

達了作者看到月亮出來時內(nèi)心的驚喜，引出下文的回憶0

②運用語言描寫和動作描寫，寫出父親對爺爺?shù)乃寄?，表現(xiàn)了“我們”父子間的親密關(guān)系，展現(xiàn)

了一位堅強而愛得深沉的父親形象。

（3）①故鄉(xiāng)的星光是清明時節(jié)故鄉(xiāng)夜晚星星閃爍不停的美麗景象；②“故鄉(xiāng)的星光”也指代已故

的爺爺，是濃濃的親情，是對已故親人的懷念之情的具象化表達；③“故鄉(xiāng)的星光”還是故鄉(xiāng)的

黑瓦屋、墳?zāi)埂⑧l(xiāng)音、故鄉(xiāng)人的化身，是游子的鄉(xiāng)愁。

（4）菲貝利的這句話表達了對星星的熱愛和對愛的理解。從上下文來看，文章中的“我”回憶和

父親看星星，不僅僅是思念爺爺、父親，更是思念故鄉(xiāng)，眷念故鄉(xiāng)的溫暖和親情。星星成為了“我”

和父親之間的情感紐帶，也成為了“我“對故鄉(xiāng)和家人的思念和熱愛的象征。

【小題2】

【小題3】

【小題4】

【解析】本文記敘了清明掃墓后看見星星，引發(fā)回憶；和父親在路廊檻上看星星，追憶爺爺；清

明節(jié)落雨看星星，表達思念。文章以“故鄉(xiāng)的星光”為題，表達了作者對爺爺和對故鄉(xiāng)的深深思

念之情。

從修辭手法角度賞析句子：

賞析一般格式為：修辭+修辭特點+內(nèi)容+中心。比喻形象生動；擬人生動形象：排比整齊，有氣

勢；夸張突出特點；反問加強語氣；反語增加諷刺意味.

表述形式：運用了……的修辭手法，描寫了……，表達了……。

12?【答案】【小題1】（1）結(jié)合材料一“展現(xiàn)出樂山豐富的市井生活、美食文化、非遺文化和

民間傳說。下面這組雕塑名叫‘草龍起舞’。舊時年節(jié)人們就地取材，以草扎龍，舞龍祈求吉祥，

漸成風(fēng)氣，成為獨特民俗”，概括為：雕塑將民俗風(fēng)情定格，展現(xiàn)了樂山草龍這一獨特的民俗文

化，增強了人們對草龍民俗的了解與重視，表達了祈求吉祥的美好愿望。

（2）結(jié)合材料二“中國云計算中心優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究院通過云計算、大數(shù)據(jù)等數(shù)字技術(shù)，將西游

之《琉璃盞》《七夕傳說》系列、采樣《山海經(jīng)》的《十二傳承獸》等活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在人們面

前”“結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計手法進行創(chuàng)新，運用在日常生活產(chǎn)品中……形成更豐富的創(chuàng)意產(chǎn)品的視覺表

現(xiàn)，實現(xiàn)民俗文化的傳承和發(fā)展”分析，傳播方式上的創(chuàng)新更有利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。（與

科技、互聯(lián)網(wǎng)、現(xiàn)代化的視覺設(shè)計等融合，能更好地讓傳統(tǒng)文化親近人們。）

（3）這是一道開放性試題，答案不唯一。結(jié)合材料三“端午節(jié)活動安排”分析，主要是向外籍友

人介紹我們端午的各類習(xí)俗。

答案：

(1)雕塑將民俗風(fēng)情定格，展現(xiàn)了樂山草龍這一獨特的民俗文化，增強了人們對草龍民俗的了解

與重視，表達了祈求吉祥的美好愿望。

(2)傳播方式上的創(chuàng)新更有利于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。(與科技、互聯(lián)網(wǎng)、現(xiàn)代化的視覺設(shè)計

等融合，能更好地讓傳統(tǒng)文化親近人們。)

(3)示例：李藝同學(xué)，你好！在6月24日星期六，市中區(qū)的文軒書店里將開展“英語沙龍”活

動，主要是向外籍友人介紹我們端午的各類習(xí)俗，你可以去試試。

【小題2】

【小題3】

【解析】本文是以“民俗文化”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內(nèi)容概括，第二題考查材料

內(nèi)容概括，第三題考查閱讀拓展。

材料閱讀題給出一組材料，考查學(xué)生的理解分析能力，以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，旨在培

養(yǎng)學(xué)生綜合讀寫、獨立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，用簡

潔、流暢的語句來表達自己的見解。

13.【答案】D

【解析】ABC.正確。

D.有誤，《海底兩萬里》這部科幻小說的作者是法國著名科幻和探險小說家儒勒?凡爾納?！白髡?/p>

是美國科幻和探險小說家凡爾納”錯誤。

故選：D。

本題考查名著閱讀理解。

閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故

事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才

能信手拈來，得心應(yīng)手。

14.【答案】本題考查名著人物及情節(jié)內(nèi)容的理解掌握?！恶橊勏樽印分袑懥撕枚嗟讓尤宋铮缦?/p>

子、二強子、老馬爺孫、小福子等。如小福子，她