湖南省婁底市2023-2024學(xué)年高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬試題含解析

湖南省婁底市2023-2024學(xué)年高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末經(jīng)典模擬

試題

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，

如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題

卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

1.閱讀下面的文字，完成下面小題。

一張笑瞇瞇的臉

周波

東沙上任沒(méi)幾天就碰到一件事，村里一個(gè)婦女被車(chē)子撞了，受了傷。要是平時(shí)，這

絕對(duì)是一件普通的交通事故。現(xiàn)在車(chē)子這么多，滿(mǎn)天下地跑，誰(shuí)敢保證沒(méi)有磕磕碰碰的

意外事呢?？删瓦@么個(gè)事，讓東沙碰到了，還差點(diǎn)兒攤上了大事。

初來(lái)乍到的東沙近來(lái)天天往基層跑，一天不跑就覺(jué)得心里落下啥東西似的。照他的

說(shuō)法自己還是個(gè)生人，得先混個(gè)臉熟。所以，那天東沙去村里忙了一個(gè)下午，返程的時(shí)

候，遇上了一場(chǎng)車(chē)禍。他是鎮(zhèn)長(zhǎng)，人命關(guān)天的事可不能退避三舍，就跟著一些村里人去

了現(xiàn)場(chǎng)。后來(lái)，后來(lái)嘛就來(lái)事了。他聽(tīng)到有人開(kāi)始拿自己說(shuō)事：新來(lái)的鎮(zhèn)長(zhǎng)，有點(diǎn)兒薄

情，怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉。起先，東沙不當(dāng)一回事，剛才還有群眾稱(chēng)贊他面相

親切呢。后來(lái)，才覺(jué)得氣氛有些不對(duì)頭?；貋?lái)的路上，東沙問(wèn)辦公室主任：你覺(jué)得我剛

才在笑嗎？主任不知何意，脫口就說(shuō)：鎮(zhèn)長(zhǎng)，您來(lái)鎮(zhèn)里頭一天就是笑瞇瞇的。

那天，下屬的父親病逝，東沙覺(jué)得有必要去吊唁一下。鎮(zhèn)長(zhǎng)的突然到場(chǎng)，讓同事很

意外也很感動(dòng)，急著向邊上的親戚們介紹。不過(guò)，才沒(méi)幾分鐘，東沙看見(jiàn)有人在屋內(nèi)用

手朝自己指來(lái)指去。他忽然感覺(jué)到了什么，這會(huì)兒他想和同事告別，卻找不著同事的身

影。于是，他心里一陣嘀咕：這小子，我來(lái)看他，他居然跑了?；氐睫k公室，東沙郁悶

地問(wèn)主任：難道我又在笑？主任看看鎮(zhèn)長(zhǎng)，微笑了一下。東沙說(shuō)：今天我可是懷著很沉

痛的心情去的，自始至終保持著嚴(yán)肅的神情。主任用手撓了撓頭發(fā)，說(shuō)：我知道鎮(zhèn)長(zhǎng)您

沒(méi)笑，可您真的笑了。

東沙有一回郁悶地對(duì)老婆如晶說(shuō)：有人在拿我的臉說(shuō)閑事。如晶撲哧一笑道：你確

實(shí)像每天有好事藏著。

東沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實(shí)有問(wèn)題，而且問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。想改，卻怎么也改不了，每

天上班去的路上，他總是暗自苦笑：原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜，想不到更復(fù)雜的是自己的臉。

他曾經(jīng)慶幸自己長(zhǎng)著一張富有親和力的臉，那張臉為他贏(yíng)得了很多人。現(xiàn)在，他感到那

張臉如同一個(gè)城市在淪陷，滿(mǎn)目瘡痍。下班回家，他開(kāi)始注意自己，盡量讓自己不笑。

于是，做的第一件事就是去照鏡子。然后，裝著各種鬼臉來(lái)嚇唬自己，還不停地用十指

擠壓臉部的肌肉，盡量使之變得扭曲丑陋。如晶看不下去了，說(shuō)：要么先吃飯，要么現(xiàn)

在就送你去韓國(guó)整容。有一回，東沙很認(rèn)真地問(wèn)如晶：老婆，你說(shuō)我這臉是不是可以出

去處理公事？如晶不理他，最多條件反射似的送上一句：神經(jīng)?。?/p>

有段時(shí)間，東沙確實(shí)有些神經(jīng)質(zhì)，只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回，

來(lái)了幾個(gè)上訪(fǎng)群眾，東沙直勾勾地拿眼盯了人家好幾分鐘，眼都沒(méi)眨一下，差點(diǎn)兒沒(méi)把

上訪(fǎng)來(lái)的群眾嚇著。還有一次，有漂亮的女下屬問(wèn)：鎮(zhèn)長(zhǎng)，不認(rèn)識(shí)我了嗎？東沙知道失

禮，趕緊轉(zhuǎn)到了工作話(huà)題。

最近，鎮(zhèn)機(jī)關(guān)里似乎也傳出了和臉有關(guān)的一些聲音，有好事的拍馬屁的盡往東沙辦

公室跑。有幾個(gè)顯然是來(lái)告狀的，說(shuō)是有人背后議論東沙是來(lái)鍍金的，鄉(xiāng)鎮(zhèn)這么多的事

又這么煩，怎么可以天天一副笑昧瞇的樣子。另外幾個(gè)純粹拍馬屁，說(shuō)是東沙長(zhǎng)著一副

親和力的臉，好人好官一個(gè)，干部和群眾喜歡跟著這樣的領(lǐng)導(dǎo)。

終于，東沙按捺不住，抽時(shí)間找了縣城里幾位要好的老同事：我該怎么辦？有同事

建議他換崗位。他說(shuō)：這怎么可能，崗位是換不成的。他又去找同學(xué)：我這張臉辦不成

很多事，遇上些抗擊臺(tái)風(fēng)、森林防火之類(lèi)的工作就搬不出去。同學(xué)笑著說(shuō)：那你平時(shí)多

慰問(wèn)老干部，或者節(jié)假日多走訪(fǎng)學(xué)校醫(yī)院企業(yè)之類(lèi)的，專(zhuān)找開(kāi)心的事做就行了。一位老

領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)說(shuō)后，將他狠批了一通：什么狗屁理論，現(xiàn)在老百姓就需要你這樣一張笑瞇瞇的

臉。

那天，東沙睡覺(jué)前突然會(huì)問(wèn)如晶：我怎么不像高倉(cāng)??？多男人的臉??！如晶一聽(tīng)又

是說(shuō)臉的事，頓時(shí)叫了起來(lái)：高倉(cāng)健死了！東沙嘆了嘆氣說(shuō)：是啊，我還活著。

（《群島》2016年2期）

1.下列對(duì)這篇小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

A.文章以生動(dòng)的筆法，塑造了一個(gè)臉上總是笑瞇瞇的官員形象，借助這一形象，反映

出當(dāng)今社會(huì)人們?cè)诮煌谐霈F(xiàn)的顧慮與矛盾。

B.作為鎮(zhèn)長(zhǎng)，東沙想混個(gè)臉熟，便去了車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)，有人卻說(shuō)他“有點(diǎn)兒薄情，怎么老

是掛著一張笑瞇瞇的臉”，辦公室主任認(rèn)為這樣很好。

C.”他感到那張臉如同一個(gè)城市在淪陷，滿(mǎn)目瘡痍”這一生動(dòng)比喻，以城市在淪陷形

象表明他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)。

D.東沙有一回直勾勾地拿眼盯了上訪(fǎng)的人好幾分鐘，還有一次在漂亮的女下屬面前失

禮，說(shuō)明他已經(jīng)因?yàn)榭嘤谀樕媳砬槎行┥窠?jīng)質(zhì)了。

E.關(guān)于東沙的臉，單位里人們發(fā)出了不同的聲音，有人來(lái)告他的狀，有人來(lái)拍他的馬屁,

也有人建議他換個(gè)崗位，而老領(lǐng)導(dǎo)則狠批他一頓。

2.文中描寫(xiě)了東沙哪些因?yàn)樾Σ[瞇的臉而產(chǎn)生的誤會(huì)？這些誤會(huì)給他的生活帶來(lái)什么

影響？

3.文章結(jié)尾說(shuō)：“如晶一聽(tīng)又是說(shuō)臉的事，頓時(shí)叫了起來(lái)：高倉(cāng)健死了！東沙嘆了嘆

氣說(shuō)：是啊，我還活著?！比绾卫斫鈨蓚€(gè)人的心理？對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？

2.閱讀下面的作品，完成下面小題。

一棵樹(shù)的世界觀(guān)

彭家河

①那天，我在樹(shù)蔭下仰望深藍(lán)天空，才明白自己每一步都踩踏著日月星斗。在世

間行走生活，來(lái)自遙遠(yuǎn)星空的宇宙射線(xiàn)也無(wú)時(shí)不在我們體內(nèi)穿行。星移斗轉(zhuǎn)古今更迭這

些詞竟然如此貼近我們，只是許多人對(duì)此從未在意。

②千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天，這句偈語(yǔ)流傳甚廣。我曾想，自己遇到這

樣的碧云天、明月夜，將是何種情形？但更多時(shí)候，我都在為生活和工作的瑣事奔忙，

根本無(wú)暇來(lái)看看花開(kāi)云飛，偶爾閑下來(lái)，反倒茫然無(wú)措。

③午后風(fēng)暖，孩子在院里玩。夜里風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光清亮溫潤(rùn)，大地萬(wàn)物都一個(gè)勁

地往陽(yáng)光下湊。孩子們四處笑鬧，找到了自己的樂(lè)趣，我坐在長(zhǎng)椅上無(wú)所事事，看植物

嫩葉上亮晶晶的反光，看樹(shù)蔭下斑駁的搖影。我身后是一棵高大的皂英樹(shù)，前兩天風(fēng)雨

過(guò)后，枯葉掉落，差不多在兩天之間，滿(mǎn)樹(shù)換上細(xì)碎的新葉，清爽亮麗，秀色可餐。抬

頭看去，小小的葉子在樹(shù)枝間鋪展開(kāi)來(lái)，有的地方厚，呈墨綠色，有的地方薄，還是黃

綠，如綠色的布幔撐在陽(yáng)光下。密集的樹(shù)葉間，也有不少陽(yáng)光如漏網(wǎng)之魚(yú)，一條條斜竄

下來(lái)，在地面上吐著串串光亮的水泡。中午的太陽(yáng)不見(jiàn)移動(dòng)，那群陽(yáng)光的魚(yú)也靜靜地停

在路面，與我對(duì)視。

④我掏出手機(jī)，對(duì)準(zhǔn)光斑和樹(shù)冠拍照。當(dāng)滿(mǎn)目風(fēng)光縮影至小小的手機(jī)屏上時(shí)，已

是另一番景象。隨著焦點(diǎn)移動(dòng)，畫(huà)面時(shí)明時(shí)暗，在光的波浪中沉浮不定。焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)葉

厚的地方，畫(huà)面就亮了，深深淺淺的綠色被粗粗細(xì)細(xì)的枝條連接著，一大片綠里的繁雜

經(jīng)絡(luò)就脫穎而出。焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)葉薄的地方，畫(huà)面就暗下去，黑下去，在樹(shù)冠的邊緣才有

葉子的輪廓和透出的綠意。

⑤我把焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)縫間的空隙，屏幕頓時(shí)漆黑一團(tuán)，仔細(xì)分辨，才能發(fā)現(xiàn)葉縫間

透出的稀疏亮點(diǎn)。我把這張照片調(diào)成黑白色，屏幕上顯示的畫(huà)面讓我怦然心驚，慨嘆不

已。這不就是一幅夜空繁星圖嗎？黑幕上的亮點(diǎn)或密或疏，有成團(tuán)的，也有單點(diǎn)的，有

亮的也有暗的，一幅可見(jiàn)恒星、星群、星云、星系的天體圖躍然屏上。日月星漢，若出

其中。一棵樹(shù)就如此胸懷日月，包容星辰，高天厚土之間就如此融通，我卻多年無(wú)緣發(fā)

現(xiàn)。身邊，樹(shù)縫間的光柱已悄然消失，天地間的紐帶仿佛斷開(kāi)，但一圈圈光斑仍鋪在地

上。那些由粗至細(xì)伸展在綠葉間的樹(shù)枝，仿佛大地伸向天空的毛細(xì)血管和神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，在

與天空對(duì)接互通。我此時(shí)才明白，地上的這些光圈就是散落在人間的星體?。∵@不是一

句時(shí)髦的修辭，根據(jù)小孔成像原理，樹(shù)縫間投射下來(lái)的光斑就是太陽(yáng)的實(shí)像。我不敢直

視太陽(yáng)，但只低頭看看這些圓形的光盤(pán)，就知道太陽(yáng)的模樣了。當(dāng)然，還有別的恒星實(shí)

像也通過(guò)這些個(gè)小孔到達(dá)了地面，只不過(guò)陽(yáng)光太強(qiáng)，把別的恒星發(fā)出來(lái)的微光全吞了下

去。雖然我們看不見(jiàn)太陽(yáng)之外恒星的影像，但我知道它們一定也與太陽(yáng)一樣，通過(guò)這些

小孔來(lái)到人世間，然后趴在地面、樓頂或爬在墻壁上，靜觀(guān)人間萬(wàn)象，溫暖世上眾生。

⑥看著一個(gè)個(gè)明亮的圓團(tuán)簇?fù)碓诘厣?，想象著光年之外的這些星體的樣子，我不

由得伸手撫摸它們的身體。我把手掌伸進(jìn)這一團(tuán)光，我知道，手握著的一定有太陽(yáng)還有

別的恒星，我能感受得到它們共同的溫暖?；蛟S溫暖就是它們通用的語(yǔ)言，它們一直如

此與世上萬(wàn)物交流。這些天外星球，此刻如同一只只溫順的白狗，臥在我的腳邊。我知

道，我抬頭去看它時(shí)，它們微小得只能想象。當(dāng)然，它看我時(shí)，我同樣也是渺小得可以

忽略。但終于在這個(gè)時(shí)刻，它靠在我的肩頭，依在我的腳邊，與我深情相擁無(wú)聲交流。

其實(shí)地球有多大，我都沒(méi)有親見(jiàn)，其余的恒星也同樣只在想象之中，但在天地間，我們

卻如此心領(lǐng)神會(huì)，一見(jiàn)如故。

⑦再看看院子里的樹(shù)，黃榆樹(shù)、榆樹(shù)全都換了新衣，給樓下的空地搭起了綠葉帳

篷。我仰頭看出去，一棵樹(shù)與另一棵樹(shù)的樹(shù)冠之間空隙有寬有窄，彎彎曲曲，在綠色的

穹頂上留出了一條澹靜的銀河。只不過(guò)，夜晚的河岸是黑色的，現(xiàn)在的河岸是綠色的。

草木就如此營(yíng)造了自己的星系，構(gòu)建了自己的天文學(xué)。夜晚，抬頭看銀河時(shí)，它很遠(yuǎn)很

虛幻，此刻很近很親切。這一樹(shù)樹(shù)群星璀璨的天體，如同開(kāi)滿(mǎn)光亮之花的園林，也有一

條銀河日夜守護(hù)著在澆灌。

⑧我記得成年后，有次到科技館參觀(guān)，頭一次看到云室里宇宙射線(xiàn)留下的鬼魅印

跡，我竟目瞪口呆，久久不忘。那些粗細(xì)長(zhǎng)短、卷曲折轉(zhuǎn)的粒子身影真實(shí)地出現(xiàn)在面前，

如同一個(gè)個(gè)隱形的巫師在水面畫(huà)出各種線(xiàn)條，然后轉(zhuǎn)瞬即逝，而水面不留半點(diǎn)波紋，也

如天空飛過(guò)的翅膀，哪里還有雪泥鴻爪或飛過(guò)的痕跡呢？后來(lái)得知，每一秒，都有數(shù)以

萬(wàn)億計(jì)的“幽靈粒子”在穿過(guò)我們的身體，而我們卻渾然不知。這是誰(shuí)的身體？誰(shuí)讓你

們?nèi)绱怂翢o(wú)忌憚地進(jìn)入我的身體？其實(shí)，這如同葉縫間穿行的星際光芒，是人類(lèi)與宇宙

融會(huì)貫通的一個(gè)佐證。如果沒(méi)有云室，誰(shuí)會(huì)知道竟有如此多的精靈在我身體里遨游。如

果沒(méi)有這次與樹(shù)蔭、陽(yáng)光的際遇，我怎會(huì)知道腳下鋪滿(mǎn)的竟是遙遠(yuǎn)的星體。天地間，有

多少事我們不得而知。

⑨一棵樹(shù)的生命比一個(gè)人的生命長(zhǎng)，經(jīng)歷的風(fēng)雨和世事也比一個(gè)人多，凝視星空

祥祥思考也比一個(gè)人更持久深入。無(wú)疑，一棵樹(shù)的精神氣質(zhì)遠(yuǎn)比一個(gè)人更深邃從容。以

草木為師，細(xì)細(xì)體味一棵樹(shù)的世界觀(guān)，與一棵樹(shù)促膝長(zhǎng)談，人生也就豁達(dá)敞亮開(kāi)來(lái)。

（取材于作者同名文章）

1.下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.星移斗轉(zhuǎn)古今更迭這些詞竟然如此貼近我們更迭：交換、更替

B.屏幕上顯示的畫(huà)面讓我怦然心驚怦然心驚：因驚嚇而心神不定

C.高天厚土之間就如此融通融通：相互融合、溝通

D.如果沒(méi)有這次與樹(shù)蔭、陽(yáng)光的際遇際遇：美好的相逢

2.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.第二段中作者感慨日常工作生活忙忙碌碌，無(wú)心留意身邊美景。

B.屏幕上樹(shù)縫間投射下來(lái)的光斑被作者合理想象成了太陽(yáng)的實(shí)像。

C.第八段提到無(wú)數(shù)粒子穿過(guò)我們的身體，照應(yīng)了文章第一節(jié)內(nèi)容。

D.文章多處使用古詩(shī)文，不僅語(yǔ)言凝練且增強(qiáng)了內(nèi)容的文化色彩。

3.本文題目“一棵樹(shù)的世界觀(guān)”意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文，寫(xiě)出其寓意及其表達(dá)效果。

4.作者以草木為師，與之促膝長(zhǎng)談，感覺(jué)人生豁達(dá)敞亮開(kāi)來(lái)。其實(shí)，每個(gè)人的生活中

都有這樣的“草木”。請(qǐng)寫(xiě)出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。

3,下列對(duì)聯(lián)與所描繪的“文房四寶”，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是（）

①一氣呵成憑運(yùn)腕，五更夢(mèng)處頓生花

②儷翠駢紅，巧傳十樣;更黃勻碧，貴重三都

③以純?yōu)轶w，以靜為用;如玉之堅(jiān)，如砥之平

④玉霞磨來(lái)濃霧起，銀箋染處淡云生

A.①紙②硯③筆④墨B.①筆②紙③硯④墨

C.①墨②硯③筆④紙D.①筆②硯③紙④墨

4.閱讀下面的文字，完成下列小題。

灰色調(diào)是四合院民居建筑的標(biāo)志色彩，它承載了北京千年的歷史文化底蘊(yùn)，是北京

地域、環(huán)境、民俗文化的映照?；疑群谏鼮楹?、內(nèi)斂，比白色更顯優(yōu)雅、O

（）?青灰、煙灰、棕灰、淺灰、深灰，編織成一片灰色的波浪，雅致協(xié)調(diào)。如果

從更大的空間來(lái)看，四合院統(tǒng)一厚重的灰色系還烘托了故宮的氣魄。

四合院源于元代院落式民居形式，“庭院深深深幾許”，較強(qiáng)，不同于西方

“草坪上的速筑”。在色彩藝術(shù)方面，為打破灰度色彩的視覺(jué)疲勞，利用門(mén)（特別是垂

花門(mén)）、窗、柱子，以及院內(nèi)綠化植物等點(diǎn)綴色彩進(jìn)行,不同彩度間的絕妙平衡

形成了四合院的獨(dú)特色彩景觀(guān)。所以，對(duì)四合院進(jìn)行保護(hù)和改造，要將傳統(tǒng)主色即灰色

調(diào)貫穿其中局部構(gòu)件的色彩在原有色系的基礎(chǔ)上進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。對(duì)歷史建筑研究，既

要結(jié)合新時(shí)代人民對(duì)美好生活的追求，更不能忽略能夠表現(xiàn)民族地域美學(xué)特色的速筑色

彩。

1,依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.深沉恢宏壯麗私密性調(diào)和

B.深邃輝煌壯麗獨(dú)立性協(xié)調(diào)

C.深沉恢宏壯麗獨(dú)立性協(xié)調(diào)

D.深邃輝煌壯麗私密性調(diào)和

2.下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)，一種樸素、雅致的美被老四合院的

建筑色彩表達(dá)出來(lái)。

B.溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)被這種色彩表現(xiàn)出來(lái)，一種樸素、雅致的美被老四合院的

建筑色彩表達(dá)出來(lái)。

C.這種色彩屬性表現(xiàn)了溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)，老四合院的建筑色彩就傳遞出一種

樸素、雅致的美。

D.溫和、謙讓、平凡的意蘊(yùn)被這種色彩表現(xiàn)出來(lái)，老四合院的建筑色彩就傳遞出一種

樸素、雅致的美。

5.閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。

從軍行二首

王昌齡

秋草馬蹄輕，角弓持弦急。

去為龍城戰(zhàn)，正值胡兵襲。

軍氣橫大荒，戰(zhàn)酣日將入。

長(zhǎng)風(fēng)金鼓動(dòng)，白露鐵衣濕。

四起愁邊聲，南庭時(shí)佇立。

斷蓬孤自轉(zhuǎn)，寒雁飛相及。

萬(wàn)里云沙漲，平原冰霰澀。

惟聞漢使還，獨(dú)向刀環(huán)泣。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.秋草枯萎，戰(zhàn)馬在原野上奔馳，輕快自如，戰(zhàn)士們手拿裝飾著獸角的弓箭，急速奔

赴戰(zhàn)場(chǎng)。

B.第三句交代戰(zhàn)場(chǎng)地點(diǎn)，龍城是行軍的目的地，戰(zhàn)士們馬不停蹄地趕到這里，投入到

戰(zhàn)斗中。

C.戰(zhàn)士們聽(tīng)到四起的邊聲，頓生思鄉(xiāng)之情；駐守南庭，時(shí)時(shí)刻刻沉浸在對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限

思念中。

D.孤蓬離根，寒雁高飛，運(yùn)用了比喻手法，表現(xiàn)出戰(zhàn)士們深入塞外，遠(yuǎn)離故土的孤寂、

凄涼。

2.本詩(shī)的五至八句是從哪些角度塑造將士形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。

6.按要求填空。

(1)彼童子之師，,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師說(shuō)》)

(2),青樓夢(mèng)好，難賦深情。()《揚(yáng)州慢》)

(3)《登金陵鳳凰臺(tái)》中，“,”兩句用陸

賈《新語(yǔ)?慎微篇》中“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也”之意來(lái)表達(dá)自己的憂(yōu)慮。

7.閱讀下面的文字，完成下列小題。

殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨

占卜吉兇時(shí)寫(xiě)刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生

了巨大而深遠(yuǎn)的影響。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記?殷

本紀(jì)》，但此書(shū)撰寫(xiě)的時(shí)代距商代較遠(yuǎn)，即使公認(rèn)保留了較多商人語(yǔ)言的《尚書(shū)?盤(pán)庚》

篇，其中亦多雜有西周時(shí)的詞語(yǔ)，顯然是被改造過(guò)的文章。因此，胡適曾主張古史作為

研究對(duì)象，可“縮短二三千年，從詩(shī)三百篇做起”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書(shū)寫(xiě)、

契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年

王國(guó)維寫(xiě)了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記?殷本紀(jì)》與《世本》

所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無(wú)可辯駁地證明《殷本紀(jì)》

所載的商王朝是確實(shí)存在的。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類(lèi)的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)。因

為這一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史

記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”，那么司馬遷在《史記?夏本紀(jì)》中所記錄

的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，

甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開(kāi)始擺脫困惑，對(duì)

古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘。“五四運(yùn)動(dòng)”促使中國(guó)的歷

史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辯派對(duì)一切經(jīng)不住史證的

舊史學(xué)的無(wú)情批判，使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主

義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡

“二重證據(jù)法”，亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開(kāi)始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)

近代考古學(xué)在中國(guó)的星期具有催生作用。1928年秋，當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語(yǔ)言研究

所開(kāi)始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí)，已從主要尋找甲

骨編程了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家

崇尚許慎的《說(shuō)文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué)；但由于北宋以來(lái)金石學(xué)的

發(fā)展，特別是對(duì)金文的研究，已不斷地用商周古文字對(duì)《說(shuō)文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到

了清代，對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入，使《說(shuō)文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文

的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn)，多有象形、會(huì)意文字，令當(dāng)時(shí)學(xué)者

眼界大開(kāi)?！墩f(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，從此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一

個(gè)新的時(shí)期。

(摘編自朱鳳瀚《近百年來(lái)的殷墟甲骨文研究》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

A.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時(shí)寫(xiě)刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)

對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

B.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國(guó)歷史上存在一個(gè)商

王朝，然而這些文獻(xiàn)卻并非成于上代。

C.由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認(rèn)為古史研究大致可

從西周時(shí)代開(kāi)始進(jìn)行。

D.1917年王國(guó)維寫(xiě)的《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記?殷本紀(jì)》

所載內(nèi)容的真實(shí)性。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.在2()世紀(jì)2()年代疑古思潮流行時(shí)期，一些歷史學(xué)家對(duì)《世本》的可靠性將信將疑，

認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。

B.舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古

史辨派的無(wú)情批判。

C.王國(guó)維的“二重證據(jù)法”讓中國(guó)歷史研究者認(rèn)識(shí)到，在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文

獻(xiàn)的記載。也要重視地下出土的新材料。

D.許慎的《說(shuō)文解字》沒(méi)有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來(lái)研究古文字，這

使它在解釋字源方面存在著一定的不足。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

A.《尚書(shū)?盤(pán)庚》明顯是后人改造過(guò)的文章，由此看來(lái)，盡管其中保留了許多商人語(yǔ)言，

但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。

B.若想證實(shí)司馬遷在《史記?夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀(guān)存在，還要依

靠地下出土的新材料。

C.第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因?yàn)闅v史語(yǔ)言研究所認(rèn)識(shí)到，除了甲骨之外,

遺址的其他遺存也可以作為研究中國(guó)歷史的材料。

D.直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國(guó)的文字

學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。

8.閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

健康權(quán)是一項(xiàng)包容廣泛的基本人權(quán)，是人類(lèi)有尊嚴(yán)地生活的基本保證。沒(méi)有全民健

康，就沒(méi)有全面小康。在通往民族復(fù)興的偉大征程上，實(shí)現(xiàn)全民健康是億萬(wàn)人民的共同

期盼，經(jīng)過(guò)多年探索與不懈奮斗，中國(guó)人民健康水平顯著提高，一條符合本國(guó)國(guó)情的健

康事業(yè)發(fā)展道路越走越寬廣。

從1981年至2016年，中國(guó)人均預(yù)期壽命從1.9歲提高到76.5歲，嬰兒死亡率從

34.7%0下降到7.5%0,居民主要健康指標(biāo)總體上優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平，提前實(shí)現(xiàn)

了聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)。中國(guó)憑借健康事業(yè)發(fā)展的卓越實(shí)績(jī)，不僅摘掉了“東亞病夫”

的恥辱帽子，還被世界衛(wèi)生組織譽(yù)為“發(fā)展中國(guó)家的典范”。

（選自《健康中國(guó)見(jiàn)證人權(quán)進(jìn)步》，有刪改）

材料二：

人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。自改革開(kāi)放以來(lái)，人民生活質(zhì)量顯著

提高。但與此同時(shí)，富足的物質(zhì)生活導(dǎo)致的肥胖問(wèn)題日益凸顯，這一健康隱患引發(fā)了社

會(huì)各界的擔(dān)憂(yōu)。

2016年，英國(guó)著名醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》的全球成年人體重調(diào)查報(bào)告顯示：全球成

人肥胖人口已經(jīng)超過(guò)瘦子，而中國(guó)超越美國(guó)，成為全球肥胖人口最多的國(guó)家。其中，中

國(guó)男性肥胖人數(shù)4320萬(wàn)人，女性肥胖人數(shù)4640萬(wàn)人，總?cè)藬?shù)高居世界第一。

另一方面，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和國(guó)家衛(wèi)計(jì)委的數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)人的超重率和肥胖率均不斷

上升。從1992年到2015年，超重率從13%上升到30%,肥胖率從3%上升到12%。

中國(guó)超重率與肥胖率統(tǒng)計(jì)

整體把胖率省份舉例

新隆37.8%

北方>35%內(nèi)茨古39.6%

河北41.9%

浙江24.8V

南方%27%江西25.1%

福建24.5%

中國(guó)肥胖情況分地域分析

中國(guó)成年人和兒童青少年肥胖率均在上升。對(duì)于肥胖和超重的青少年來(lái)說(shuō)，飲食習(xí)

慣仍然是影響體重的重要原因。首先，不吃早飯。調(diào)查顯示，隨著年齡增長(zhǎng)，青少年吃

早飯的比例在逐漸降低：7-12歲青少年吃早飯比例可達(dá)95.7%,但16-18歲的青少年吃

早飯比例則下降到了90.7%。其次，愛(ài)吃友宵。吃友宵的人隨年齡的增長(zhǎng)比例提升：7T2

歲青少年吃夜宵比例只有9.7%,但16-18歲青少年則高達(dá)23.8%。常吃夜宵的孩子攝入

的熱量難以消耗，容易導(dǎo)致脂肪堆積，長(zhǎng)時(shí)間這樣則會(huì)導(dǎo)致肥胖。

（選自《十九大首次提出健康中國(guó)戰(zhàn)略以應(yīng)對(duì)日益凸顯的國(guó)民肥胖問(wèn)題》，有刪改）

材料三:

“上工治未病”，加快推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，必須堅(jiān)持預(yù)防為主，重視重大疾病防控,

重視少年兒童健康，重視婦幼、老年人、殘疾人、流動(dòng)人口、低收入人群等重點(diǎn)人群健

康，倡導(dǎo)健康文明的生活方式，營(yíng)造球色安全的健康環(huán)境，樹(shù)立大衛(wèi)生、大健康的觀(guān)念,

把以治病為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀嗣窠】禐橹行?，關(guān)注生命全周期、健康全過(guò)程，全面提高人

民健康水平。

加快推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，必須全面深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。要繼續(xù)推進(jìn)基本醫(yī)療衛(wèi)

生制度建設(shè)，努力在分級(jí)診療制度、現(xiàn)代醫(yī)院管理制度、全民醫(yī)保制度、藥品供應(yīng)保障

制度、綜合監(jiān)管制度等制度建設(shè)上取得突破。要大力推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展，發(fā)揮中醫(yī)藥

在治未病、重大疾病治療、疾病康復(fù)中的重要作用，建立健全中醫(yī)藥發(fā)展的政策舉措、

管理體系，推進(jìn)中醫(yī)藥科技創(chuàng)新。要充分發(fā)揮廣大醫(yī)務(wù)人員積極性，從提升薪酬待遇、

發(fā)展空間、執(zhí)業(yè)環(huán)境、社會(huì)地位等方面入手，增強(qiáng)醫(yī)務(wù)人員職業(yè)榮譽(yù)感，營(yíng)造全社會(huì)尊

醫(yī)重衛(wèi)的良好風(fēng)氣。

（選自《共建共享健康中國(guó)》，有刪改）

1.下列對(duì)材料的論述，不正確的一項(xiàng)是

A.材料一用數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà)，客觀(guān)說(shuō)明了我國(guó)居民的健康指標(biāo)均優(yōu)于其他發(fā)展中國(guó)家的水平。

B.國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和國(guó)家衛(wèi)計(jì)委的數(shù)據(jù)說(shuō)明，推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)必須解決青少年的肥胖問(wèn)

題。

C.中國(guó)人民健康水平的提高，得益于國(guó)家找到了一條符合我國(guó)國(guó)情的健康事業(yè)發(fā)展道

路。

D.人民生活質(zhì)量提高的同時(shí)，中國(guó)肥胖問(wèn)題也日益嚴(yán)重，且女性肥胖人數(shù)多于男性。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.材料二顯示：中國(guó)的肥胖人口數(shù)量大于美國(guó)，不吃早飯、愛(ài)吃夜宵是導(dǎo)致我國(guó)肥胖

率不斷上升的重要原因。

B.從圖表可以看出：我國(guó)人口肥胖率與超重率均呈上升趨勢(shì)；地域不同，肥胖率也存

在著差異，北方高于南方。

C.材料三強(qiáng)調(diào)“大力推動(dòng)中醫(yī)藥振興發(fā)展”“推進(jìn)中醫(yī)藥科技創(chuàng)新”，說(shuō)明中醫(yī)藥在

健康中國(guó)建設(shè)中有重要的作用。

D.人民健康，是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志，加快推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)中

華民族偉大復(fù)興的首要選擇。

3.根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明如何繼續(xù)促進(jìn)居民健康事業(yè)發(fā)展。

9.閱讀下面的作品，完成下面小題。

安徒生的童話(huà)《皇帝的新衣》是一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事。那位皇帝明明沒(méi)有穿衣服，

為什么成人明明知道而不敢說(shuō)，反倒說(shuō)皇帝的新衣如何如何漂亮；最后還是一個(gè)孩子直

截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)，皇帝沒(méi)穿衣服，是光屁股，把事實(shí)戳穿呢？這就是因?yàn)槌扇酥阑实鄣膮?/p>

害，戳穿事實(shí)是要掉腦袋的，所以面對(duì)事實(shí)不敢說(shuō)破。孩子還不懂世事，沒(méi)有什么顧慮，

看到什么就說(shuō)什么，所謂“童言無(wú)忌”。

我國(guó)明代有一位思想家，叫李贄，他是一位思想很解放的學(xué)者。他寫(xiě)過(guò)一篇文章《童

心說(shuō)》。他認(rèn)為，一個(gè)詩(shī)人、作家最重要的品質(zhì)就是要有“童心”“赤子之心”。他說(shuō)，

一個(gè)人要是頭腦里塞滿(mǎn)了四書(shū)五經(jīng)、孔孟之道，那么他就有了所謂的“聞見(jiàn)”和“道

理”，這“聞見(jiàn)”和“道理”就會(huì)把他的眼睛蒙蔽住，從而失去“童心”。喪失“童心”

是非?？膳碌?，因?yàn)檫@時(shí)候，人就成為“假人”，言就成為“假言”，文也隨之成為“假

文”。只有保持“童心”，不為所謂的“聞見(jiàn)”和“道理”所遮蔽，“發(fā)乎情性，由乎

自然”，以“最初一念之本心”去看世界，才能寫(xiě)出天下之至文，成為一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性

的作家。

這個(gè)道理許多藝術(shù)家都談到過(guò)。有的畫(huà)家說(shuō)，牡丹花最難畫(huà)。因?yàn)槟惚仨殥仐墑e人

的眼光和自己以前眼光中的牡丹花形象，似乎是第一次看見(jiàn)這種牡丹花那樣驚奇，你才

能畫(huà)出一朵新的屬于你的牡丹花，而不是別人畫(huà)過(guò)的或自己畫(huà)過(guò)的牡丹花。

有一個(gè)現(xiàn)象是值得注意的。那些極富創(chuàng)造力的大師當(dāng)然是成熟的、老練的，但他們

往往憎恨自己的成熟和老練，期望能重新獲得童心，以?xún)和奶煺嬷甭实难劬?lái)看世界。

畢加索有一次參觀(guān)了一個(gè)兒童畫(huà)展，感慨很多，他說(shuō)：“我和他們一樣大時(shí)，就能夠畫(huà)

得和拉斐爾一樣，但是我要學(xué)會(huì)像他們這樣畫(huà)，卻花去了我一生的時(shí)間?！绷硪蛔‘?huà)家

柯羅說(shuō)得更直接：“我每天向上帝祈禱，希望他使我變成一個(gè)孩子，就是說(shuō)，他可以使

我像孩子那樣不帶任何偏見(jiàn)地觀(guān)察自然?！?/p>

當(dāng)然，使成人變成孩子，這連上帝也做不到，假如真有上帝的話(huà)。但人們可不可以

使童心再現(xiàn)呢？這是可以的，那就是被某些心理學(xué)家稱(chēng)為“第二次天真”。不過(guò)通往這

“第二次天真”的路是困難重重的，因?yàn)槌扇艘呀?jīng)社會(huì)化了，連他對(duì)世界的看法也社會(huì)

化了。當(dāng)你看見(jiàn)一個(gè)新的事物，總是會(huì)用社會(huì)世俗賜給你的眼光去看它，于是你所看到

的與別人看到的是一樣的，這里很少有新鮮感。如果你不愿像別人那樣去看，就意味著

你必須與強(qiáng)大的社會(huì)化保持距離，擺脫陳規(guī)陋習(xí)和世俗之見(jiàn)。只有這樣，你才會(huì)或多或

少獲得“第二次天真”，在更高的層次上恢復(fù)童心，以質(zhì)樸的、率真的、自由的、詩(shī)意

的眼睛去面對(duì)世界。這時(shí)，世界就將像最初展現(xiàn)在兒童面前的一樣，充滿(mǎn)神奇，充滿(mǎn)詩(shī)

一般的色彩和聲音，世界才會(huì)聽(tīng)你調(diào)遣：太陽(yáng)是甜甜的，晨霧是紅紅的，春天是喧鬧的，

秋天是寂靜的；你可以從黃河里鉆進(jìn)去，又可以從亞馬孫河里鉆出來(lái)；你可以上九天攬

月，下五洋捉鱉；你可以從平凡中看出偉大，從偉大中又看出平凡……這時(shí)你才是一個(gè)

富于獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人、作家、畫(huà)家、音樂(lè)家……

（選自《苦日子、甜日子：童慶炳美學(xué)隨筆》，上海人民出版社，有刪改）

1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.李贄在他的《童心說(shuō)》中認(rèn)為，喪失“童心”為人為文就“假”了，這是很可怕的。

B.那些極富創(chuàng)造力的大師們之所以憎恨自己的成熟和老練，是因?yàn)樗麄兒茈y再獲童心。

C.畫(huà)家柯羅每天向上帝祈禱，希望他能讓自己變成一個(gè)天真的孩子無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活。

D.雖然通往“第二次天真”的路很難，因?yàn)槌扇艘呀?jīng)社會(huì)化了，但也不是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章通過(guò)《皇帝的新衣》這一家喻戶(hù)曉的故事，例證擁有“童心”才能無(wú)所顧忌。

B.文章從美學(xué)的角度來(lái)具體分析做人和創(chuàng)作的問(wèn)題，提出“第二次天真”這一論題。

C.文章可分為前后兩部分，分別談了“童心”的重要性和如何獲得“第二次天真”。

D.文章采用“提出問(wèn)題一分析問(wèn)題一解決問(wèn)題”的方式展開(kāi)論證，邏輯嚴(yán)密，思路清

晰。

3.結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括“童心”的重要性及如何重獲“第二次天真”。

10.閱讀下面的文言文，完成下列小題。

諸葛亮，字孔明，瑯邪陽(yáng)都人也。亮早孤，冬冬玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及

亮弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄，玄素與荊州將劉表有舊，往依之。

時(shí)先主屯新野，聞亮名，凡三往，乃見(jiàn)。曹公來(lái)征，先主率其眾南行，為曹公所追

破。至于夏口，亮日：“事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍?！睍r(shí)權(quán)擁軍觀(guān)望成敗，亮說(shuō)權(quán)

日：“將軍若能以吳、越之眾與中鳥(niǎo)抗衡，不如早與之絕；若不能當(dāng)，何不案兵束甲，

北面而事之!”權(quán)日：“吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。非劉豫州莫可以當(dāng)

曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮日：“曹操之眾，遠(yuǎn)來(lái)疲弊。且我方之

人不習(xí)水戰(zhàn)又荊州之民附操者逼兵勢(shì)耳非心服也今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)與瓊州協(xié)

規(guī)同力破操軍必矣?！睓?quán)即遣周瑜等水軍三萬(wàn)，隨亮詣先主，并力拒曹。曹公敗于赤壁，

引軍歸鄴。

速興六年春，亮身率諸軍攻祁山。魏明帝西鎮(zhèn)長(zhǎng)安，命張郃拒亮。亮使馬謖督諸軍

在前，與郃戰(zhàn)于街亭。謖違亮節(jié)度，大為張郃所破。亮還漢中，錢(qián)謖以謝眾。上疏日：

“臣以弱才，不能訓(xùn)章明法，至有街亭違命之闕，咎皆在臣授任無(wú)方。臣明不知人，恤

事多暗，《春秋》責(zé)帥，臣職是當(dāng)。請(qǐng)自貶三等，以督厥咎?！?/p>

十二年春，亮悉大眾由斜谷出，據(jù)武功五丈原，與司馬宣王對(duì)于渭南。其年八月，

亮疾病，卒于軍，時(shí)年五十四。及軍退，宣王案行其營(yíng)壘處所，目：“天下奇才也！”

景耀六年秋，魏征西將軍鐘會(huì)征蜀，至漢川，祭亮之廟，令軍士不得于亮墓所左右芻牧

樵采。

初，亮自棗后主日：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。若臣

死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏(yíng)財(cái)，以負(fù)陛下?！奔白?，如其所言。

《三國(guó)志?蜀書(shū)?諸葛亮傳》

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民/附操者逼兵勢(shì)耳/非心服也/今將軍誠(chéng)能命猛將

統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)/與豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣

B.且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢(shì)耳/非心服也/今將軍誠(chéng)能命猛將

統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)/與豫州協(xié)規(guī)同力破操軍/必矣

C.且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢(shì)耳/非心服也/今將軍誠(chéng)能命猛將

統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)/與豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣

D.且北方之人/不習(xí)水戰(zhàn)/又荊州之民附操者/逼兵勢(shì)耳/非心服也/今將軍誠(chéng)能命猛將

統(tǒng)兵/數(shù)萬(wàn)與豫州協(xié)規(guī)同力/破操軍必矣

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.從父，即叔父。在古代，以“從”稱(chēng)堂房親屬，意為宗族中次于至親的親屬。

B.牧，指州郡長(zhǎng)官。文中劉備曾被封為豫州牧，所以孫權(quán)稱(chēng)劉備為劉豫州。

C.中國(guó)，華夏族建國(guó)于黃河流域一帶，以為居天下之中，故稱(chēng)中國(guó)。后泛指中原地區(qū)。

D.表，封建時(shí)代稱(chēng)臣子給君主的奏章，以抒發(fā)至誠(chéng)之情為主，一般不用于陳述事情。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.諸葛亮明于時(shí)局，有雄辯之才。在向?qū)O權(quán)求救時(shí)，他先激將孫權(quán)，再深入分析敵我

雙方形勢(shì)，最終勸動(dòng)孫權(quán)放棄觀(guān)望，合力抗曹。

B.諸葛亮公正無(wú)私，不回避錯(cuò)誤。街亭戰(zhàn)敗之后，諸葛亮主動(dòng)承擔(dān)過(guò)失，認(rèn)為是自己

任人無(wú)方，慮事不周所致，上疏請(qǐng)求自貶三等。

C.諸葛亮才能出眾，贏(yíng)得對(duì)手敬重。他去世之后，司馬懿巡行其營(yíng)壘處所，對(duì)他贊嘆

有加；鐘會(huì)征蜀，命令士兵不得在他墳?zāi)棺笥曳拍链虿瘛?/p>

D.諸葛亮廉潔自律，不謀求財(cái)利。諸葛亮上表說(shuō)有八百株桑樹(shù)，十五頃田地，可以養(yǎng)

活家人，此外不謀求多余財(cái)物，在他去世后，果真如此。

4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)若不能當(dāng)，何不案兵束甲，北面而事之！

(2)謖違亮節(jié)度，大為張郃所破。亮還漢中，戮謖以謝眾。

11.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

趙用賢，字汝師，常熟人。舉隆慶五年進(jìn)士，選庶吉士。萬(wàn)歷初，授檢討。張居正

父喪奪情，用賢抗疏口：“臣竊怪居正能以君臣之義效忠于數(shù)年，不能以父子之情少盡

于一日。國(guó)家設(shè)臺(tái)諫以司法紀(jì)、任糾繩，乃今嘵嘵為輔臣請(qǐng)留，背公議而徇私情，蔑至

性而創(chuàng)異論。臣愚竊懼士氣之日靡，國(guó)是之日淆也。疏入，與中行同校除名。用賢

體素肥，肉潰落如掌。用賢有女許得去吳之彥子鎮(zhèn)。之彥懼及，深結(jié)居正，得巡撫福建。

過(guò)里門(mén)，不為用賢禮，且坐鎮(zhèn)于其弟下，口：“婢子也”，以激用賢。用賢怒，已察知

其受居正黨王篆指，遂反幣告絕。之彥大喜。居正死之明年，用賢復(fù)故官，進(jìn)右贊獸。

江東之、李植輩爭(zhēng)向之，物望皆屬焉。而用賢性剛，負(fù)氣傲物，數(shù)誓議大臣得失，申時(shí)

行、許國(guó)等忌之。會(huì)植、東之攻時(shí)行，國(guó)遂力詆植、東之，而陰斥用賢、中行，謂：“昔

之專(zhuān)恣在杈貴今乃在下僚意氣感激偶成一二事遂自負(fù)不世之節(jié)號(hào)召浮薄喜事之人黨同

但史周上行.於其見(jiàn)丕更右?！庇谑怯觅t抗辨求去，極言即第之說(shuō)，小人以之去君子、空

人國(guó)，詞甚激憤。帝不聽(tīng)其去。黨論之興，遂自此始。尋充孥整講官。二十一年，王錫

爵復(fù)入內(nèi)閣。用賢以爭(zhēng)三王并封語(yǔ)侵錫爵，為所銜。用賢故所絕婚吳之彥者，錫爵里人,

使其訐用賢論財(cái)逐婿，蔑法棄倫。用賢疏辨，乞休。錫爵乃上議曰：“用賢輕絕，之彥

緩發(fā)，均失也?！坝燮渲裕寺?tīng)用賢引疾，而曲貸之彥。詔從之。用賢遂免歸。用賢

長(zhǎng)身聳肩，議論風(fēng)發(fā)，有經(jīng)濟(jì)大略。蘇、松、嘉、湖諸府，財(cái)賦敵天下半，民生坐困。

用賢官庶子時(shí)，與進(jìn)士袁黃商樺數(shù)十晝夜，條十四事上之。時(shí)行、錫爵以為吳人不當(dāng)言

吳事，調(diào)旨切責(zé)，寢不行。家居四年卒。天啟初，贈(zèng)社幫尚書(shū)，謚文毅。

（選自《明史?趙用賢傳》）

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.昔之專(zhuān)恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激偶成/一二事遂自負(fù)/不世之節(jié)號(hào)/召浮薄喜

事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長(zhǎng)

B.昔之專(zhuān)恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激/偶成一二事/遂自負(fù)不世之節(jié)/號(hào)召浮薄喜

事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長(zhǎng)

C.節(jié)之專(zhuān)恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激/偶成一二事遂自負(fù)/不世之節(jié)號(hào)召/浮薄喜

事之人/黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長(zhǎng)

D.昔之專(zhuān)恣在權(quán)貴/今乃在下僚/意氣感激偶成/一二事遂/自負(fù)不世之節(jié)/號(hào)召浮薄/喜

事之人黨同伐異/罔上行私/其風(fēng)不可長(zhǎng)

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.御史：先秦時(shí)是負(fù)責(zé)記錄的史官。后專(zhuān)門(mén)作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏。

B.朋黨：指同類(lèi)的人以惡相濟(jì)而結(jié)成的集團(tuán)。后指因政見(jiàn)不同而形成的相互傾軋的宗

派

C.經(jīng)筵：漢唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。有時(shí)太子出閣后亦有講筵之設(shè)。

D.禮部：隋唐至明清中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。掌管?chē)?guó)家典章制度、賦稅、科舉等事。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.趙用賢直言進(jìn)諫，遭到懲處。任檢討期間，張居正父喪奪情，他上疏稱(chēng)贊其先君臣

之義而后父子之情，而批評(píng)臺(tái)諫背公徇私，結(jié)果受到杖責(zé)，被削職除名。

B.趙用賢性情剛直，被人忌恨。他聲望頗高，恃才傲物，多次批評(píng)批評(píng)大臣得失，受

到申時(shí)行、許國(guó)等人忌恨與中傷，于是上疏辯白并請(qǐng)求辭職，言詞激憤。

C.趙用賢得罪權(quán)臣，受到報(bào)復(fù)。他因爭(zhēng)辯三王同時(shí)分封時(shí)的話(huà)語(yǔ)侵犯到王錫爵，被其

懷恨在心，于是指使吳之彥告發(fā)他“論財(cái)逐婿、蔑法弁倫”，被免官歸家。

D.趙用賢長(zhǎng)于議論，頗有大略。蘇、松、嘉、沏各府財(cái)賦占天下一半，百姓因此閑苦。

他與進(jìn)十袁黃商議數(shù)十晝夜后列舉了十四件事呈上，結(jié)果被皇帝嚴(yán)厲責(zé)備。

4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）用賢怒，已察知其受居正黨王篆指，遂反幣告絕。

（2）欲折其衷，宜聽(tīng)用賢引疾，而曲貸之彥詔從之。

12.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為：教育是競(jìng)技比賽，贏(yíng)在起點(diǎn)，贏(yíng)得先機(jī)，贏(yíng)得成功，愛(ài)拼才會(huì)贏(yíng)。

也有一種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為：教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng)，無(wú)所謂輸贏(yíng)，自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即

將結(jié)束的今天，一路走來(lái)，你對(duì)“教育”一詞是怎么看的，說(shuō)說(shuō)你的理解。

根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于

800字。④不得抄襲、套作。

參考答案

1,1.AD

2.產(chǎn)生了兩次誤會(huì)：交通事故現(xiàn)場(chǎng)讓人誤解；在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。這些

誤會(huì)，讓他在心理產(chǎn)生了一種對(duì)自己的困惑。他想擺脫這種境遇，但想了很多辦法也沒(méi)

有成功，這種表情，成了他的心病。

3.如晶“叫了起來(lái)”說(shuō)明她對(duì)東沙整天說(shuō)臉的事感到憤怒和無(wú)奈，“高倉(cāng)健死了！”

一句是想告訴東沙，不要總是為這些事情苦惱，希望他能夠從苦惱中擺脫出來(lái)。東沙“嘆

了嘆氣”說(shuō)明他并不接受如晶的勸告，“我還活著”表明他認(rèn)為自己只要還活著，就無(wú)

法從這種苦惱中擺脫出來(lái)。兩個(gè)人的對(duì)話(huà)，表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，東沙的消極，不僅

讓自己處于苦惱之中，而且會(huì)給周?chē)娜藥?lái)影響。因此，應(yīng)該以積極的態(tài)度面對(duì)人生，

不要被一些無(wú)謂的煩惱困住自己。

【解析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行

整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選

項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀(guān)點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合

語(yǔ)境。

B項(xiàng)，“辦公室主任認(rèn)為這樣很好”表述不當(dāng)，辦公室主任也認(rèn)為他笑了，且隱含著對(duì)

人們說(shuō)法的認(rèn)同。

C項(xiàng)，“他臉上的笑容已讓他失去了廣泛的群眾基礎(chǔ)”理解錯(cuò)誤，這只是他自己感覺(jué)到

的，而不是真實(shí)的。

E項(xiàng)，“單位里人們”指的是前兩個(gè)“有人”，而不包括后面的“有人”和老領(lǐng)導(dǎo)。

故選AD。

2.本題考查分析理解文本相關(guān)內(nèi)容的能力。閱讀全文，梳理小說(shuō)的情節(jié)，結(jié)合題目要

求，找到東沙因笑瞇瞇的臉而產(chǎn)生的誤會(huì)以及這些誤會(huì)給他生活帶來(lái)的影響。這道題是

兩個(gè)小問(wèn)題，回答時(shí)，先找到產(chǎn)生的兩次誤會(huì)，然后回答對(duì)他生活的影響。

第二節(jié)，“返程的時(shí)候，遇上了一場(chǎng)車(chē)禍……后來(lái)，后來(lái)嘛就來(lái)事了。他聽(tīng)到有人開(kāi)始

拿自己說(shuō)事：新來(lái)的鎮(zhèn)長(zhǎng)，有點(diǎn)兒薄情，怎么老是掛著一張笑瞇瞇的臉”，這是誤解一:

交通事故時(shí)他“笑瞇瞇的臉”讓人誤解?！跋聦俚母赣H病逝，東沙覺(jué)得有必要去吊唁一

下……東沙看見(jiàn)有人在屋內(nèi)用手朝自己指來(lái)指去。他忽然感覺(jué)到了什么，這會(huì)兒他想和

同事告別，卻找不著同事的身影。于是，他心里一陣嘀咕：這小子，我來(lái)看他，他居然

跑了"，這是誤解二：在下屬的父親葬禮上讓同事難堪。

“東沙發(fā)現(xiàn)自己的臉確實(shí)有問(wèn)題，而且問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重想改，卻怎么也改不了，每天上

班去的路上，他總是暗自苦笑:原以為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作復(fù)雜，想不到更復(fù)雜的是自己的臉”“他

感到那張臉如同一個(gè)城市在淪陷，滿(mǎn)目瘡痍。下班回家，他開(kāi)始注意自己，盡量讓自己

不笑。于是，做的第一件事就是去照鏡子。然后，裝著各種鬼臉來(lái)嚇唬自己，還不停地

用十指擠壓臉部的肌肉，盡量使之變得扭曲丑陋”“有段時(shí)間，東沙確實(shí)有些神經(jīng)質(zhì)，

只要有人進(jìn)辦公室就先去瞧人家的臉。有一回，來(lái)了幾個(gè)上訪(fǎng)群眾，東沙直勾勾地拿眼

盯了人家好幾分鐘，眼都沒(méi)眨一下，差點(diǎn)兒沒(méi)把上訪(fǎng)來(lái)的群眾嚇著。還有一次，有漂亮

的女下屬問(wèn)：鎮(zhèn)長(zhǎng)，不認(rèn)識(shí)我了嗎？東沙知道失禮”，這些誤會(huì)說(shuō)明他已經(jīng)因?yàn)榭嘤谀?/p>

上表情而有些神經(jīng)質(zhì)了，讓他在心理產(chǎn)生了一種對(duì)自己的困惑。他想擺脫這種境遇，想

很多辦法也沒(méi)成功，這種笑瞇瞇的表情成了他的心病。

3.本題考查分析小說(shuō)人物心理以及小說(shuō)結(jié)尾作用的能力。文章結(jié)尾是“如晶一聽(tīng)又是

說(shuō)臉的事，頓時(shí)叫了起來(lái)：高倉(cāng)健死了！東沙嘆了嘆氣說(shuō)：是啊，我還活著?！狈治鋈?/p>

物的心理時(shí)，要結(jié)合整篇小說(shuō)情節(jié)，尤其是這兩個(gè)人在文中的言行。答題時(shí)，要把結(jié)尾

的每一句話(huà)都結(jié)合小說(shuō)女人分析。至于對(duì)小說(shuō)結(jié)尾兩個(gè)人不同的心理的分要結(jié)合小說(shuō)的

主題理解。

上文說(shuō)“有一回，東沙很認(rèn)真地問(wèn)如晶：老婆，你說(shuō)我這臉是不是可以出去處理公事？

如晶不理他，最多條件反射似的送上一句：神經(jīng)病”，結(jié)尾采用語(yǔ)言描寫(xiě)和神態(tài)描寫(xiě)展

現(xiàn)兩個(gè)人不同的反應(yīng)和心理。當(dāng)“東沙睡覺(jué)前突然會(huì)問(wèn)如晶：我怎么不像高倉(cāng)??？多男

人的臉啊”，"如晶一聽(tīng)又是說(shuō)臉的事，頓時(shí)叫了起來(lái)”，這句話(huà)里的“又”“叫”說(shuō)

明如晶對(duì)東沙整天說(shuō)臉的事感到憤怒和無(wú)奈。如晶說(shuō)“高倉(cāng)健死了”，她是想告訴東沙

要擺脫苦惱，體現(xiàn)了如晶積極的人生態(tài)度?？墒菛|沙卻說(shuō)“我還活著”，句中“嘆了嘆

氣”說(shuō)明東沙并不接受如晶的勸告，“我還活著”表明他認(rèn)為只要還活著就無(wú)法擺脫這

苦惱，表現(xiàn)東沙的消極人生態(tài)度。通過(guò)小說(shuō)東沙的消極情緒影響了如晶告訴讀者：以積

極的態(tài)度面對(duì)人生，不要被一些無(wú)謂的煩惱困住自己，更不要因?yàn)樽约旱目鄲蓝绊懼?/p>

圍的人。這也正是這篇小說(shuō)所要表現(xiàn)的主題。

【點(diǎn)睛】

文學(xué)類(lèi)文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑

造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另

一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人

物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主

要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)

誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找

這些硬傷。

2、1.B

2.B

3.寓意：①一棵樹(shù)的光與影的視覺(jué)效果，引發(fā)了“我”對(duì)于宇宙世界的深入思考。②

喚醒“我”許多日常記憶，提醒自我要留意生活，觀(guān)察生活，豐富自己的精神世界。

效果：①形象別致，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②以小見(jiàn)大，凸顯主題。

4.結(jié)合文章，聯(lián)系實(shí)際答題即可。如：我們看過(guò)（瓦縫間）石縫間的生命，我們看到

過(guò)懸崖邊的向上生長(zhǎng)，不屈不撓的生命奇跡。所以，我們完全可以從生活中見(jiàn)到的一棵

樹(shù)、一棵草、一朵花，看到它們對(duì)生活的姿態(tài)：或堅(jiān)韌或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中

的執(zhí)著...。

【解析】

【分析】

1.總之，分析詞語(yǔ)的含義不能夠脫離句子的語(yǔ)境，更要學(xué)會(huì)從表面意義（本來(lái)意思），

再到深沉意義（臨時(shí)意義）的角度思考。題干要求選擇下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確

的一項(xiàng)。

B項(xiàng)，“怦然心驚”：不是因驚嚇而心神不定。從原文語(yǔ)境“我把焦點(diǎn)對(duì)著樹(shù)縫間的空

隙，屏幕頓時(shí)漆黑一團(tuán)，仔細(xì)分辨，才能發(fā)現(xiàn)葉縫間透出的稀疏亮點(diǎn)。我把這張照片調(diào)

成黑白色，屏幕上顯示的畫(huà)面讓我怦然心驚，慨嘆不已”，可知是驚喜和驚嘆，而不是

“驚嚇”。

故選B。

2.此題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類(lèi)題具有一定的綜合

性，從考查的范圍來(lái)看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來(lái)看，既有對(duì)內(nèi)容的

探究，也有對(duì)藝術(shù)特色的鑒賞。解答此類(lèi)題目首先要通讀全文，整體感知結(jié)構(gòu)，然后明

確主旨，關(guān)注手法，做出準(zhǔn)確判斷。題干要求選擇下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的

一項(xiàng)。

B項(xiàng)，錯(cuò)在“合理想象成了太陽(yáng)的實(shí)像”這個(gè)地方，其實(shí)“屏幕上”樹(shù)縫間投射下來(lái)的

光斑，是作者人工操作拍攝的鏡像是虛像，而不是“實(shí)像”。

故選B。

3.本題考查學(xué)生對(duì)散文標(biāo)題的含義和作用的把握能力?？蓮囊韵路矫嫠伎迹航淮恼?/p>

主要內(nèi)容；揭示（暗示）文章主旨；交代故事發(fā)生的環(huán)境；點(diǎn)明行文線(xiàn)索或感情線(xiàn)索；

確定文章描寫(xiě)對(duì)象，確定文章的感情基調(diào)；交代故事發(fā)生的環(huán)境；設(shè)置懸念，吸引讀者;

富有哲理，引人思考。題干要求結(jié)合全文回答：本文題目“一棵樹(shù)的世界觀(guān)”意蘊(yùn)豐富。

請(qǐng)寫(xiě)出其寓意及其表達(dá)效果o這其實(shí)可以從這個(gè)題目的本來(lái)意思和深層意思的角度去思

考。“一棵樹(shù)的世界觀(guān)”本義是指在一棵樹(shù)的樹(shù)縫、樹(shù)葉等從不同角度反射陽(yáng)光，反映

這個(gè)大千世界。而深層意思是一棵樹(shù)在陽(yáng)光下的光與影的變化，可以見(jiàn)證光怪陸離的世

界的奇繁多姿、絢爛多彩，這告訴我們要善于觀(guān)察生活，更要用心品味世界的美好。詩(shī)

意地、嫻雅地看待靜觀(guān)這一沙一世界，一葉一乾坤。最大的啟示就是：用心感受生活的

美好，善于小中見(jiàn)大。

4.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和創(chuàng)作意圖的個(gè)性化解讀的能力。文章的寫(xiě)作意圖

是文章的靈魂。其內(nèi)涵包括情感態(tài)度、精神品質(zhì)、道理感悟和希望號(hào)召等。首先要整體

把握全文，要能對(duì)文本作宏觀(guān)上的把握，做到對(duì)整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意，

領(lǐng)會(huì)作者的目的和意圖。此類(lèi)閱讀探究題的基本特征主要有三：一是開(kāi)放性，一般不設(shè)

定標(biāo)準(zhǔn)答案，鼓勵(lì)獨(dú)立思考，積極探索，培養(yǎng)思辨能力和創(chuàng)新精神；二是綜合性，要求

學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力來(lái)分析疑難問(wèn)題；三是輻射性，即問(wèn)題可適當(dāng)拓展至閱讀

的文本以外的內(nèi)容。題干要求寫(xiě)出你生活中的“草木”及其帶給你的啟示。這個(gè)題的題

干前面的導(dǎo)語(yǔ)給學(xué)生以做題的啟示，那就是：作者以草木為師，與之促膝長(zhǎng)談，感覺(jué)人

生豁達(dá)敞亮開(kāi)來(lái)。其實(shí)，每個(gè)人的生活中都有這樣的“草木”。我們看過(guò)（瓦縫間）石

縫間的生命，我們看到過(guò)懸崖邊的向上生長(zhǎng)，不屈不撓的生命奇跡。所以，我們完全可

以從生活中見(jiàn)到的一棵樹(shù)、一棵草、一朵花，看到它們對(duì)生活的姿態(tài)：或堅(jiān)韌或傲然挺

立或凌冬不凋或卑微中的執(zhí)著……總之，要善于調(diào)動(dòng)自己平時(shí)的積累和儲(chǔ)備，以草木為

師，寫(xiě)出自己的人生感悟即可。

【點(diǎn)睛】

如何把握文學(xué)類(lèi)作品的主旨

1.從重點(diǎn)語(yǔ)段上找突破；（D抓標(biāo)題與文體；（2）抓“文眼”；（3）抓對(duì)全篇有概括性

的句、段；（4）抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段；

2.從寫(xiě)作材料（題材）上看作者用什么來(lái)表達(dá)感情，以此來(lái)把握文章的主旨；（1）借景

抒情，通過(guò)對(duì)所寫(xiě)景物的分析去體味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通過(guò)對(duì)

所寫(xiě)之物的分析去體味作者的感情；（3）借事抒情，通過(guò)對(duì)所寫(xiě)之事的分析去體味作者

的感情；

3.從寫(xiě)作背景及作者的思想發(fā)展上來(lái)了解作者的寫(xiě)作意圖。

3、B

【解析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解對(duì)聯(lián)內(nèi)容，掌握文化常識(shí)的能力。解答此題，首先明確選擇的要求，

如本題“下列對(duì)聯(lián)與所描繪的‘文房四寶'，對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)”，然后分析對(duì)聯(lián)的

內(nèi)容，找到與文房四寶相關(guān)的信息。①“一氣呵成憑運(yùn)腕，五更夢(mèng)處頓生花”中取“夢(mèng)

筆生花”之典，可知是筆聯(lián)。

②“儷翠駢紅，巧傳十樣;更黃勻碧，貴重三都”中“貴重三都”是巧借“左思《三都

賦》出，人皆競(jìng)抄，以致洛陽(yáng)紙貴”之典，可知是紙聯(lián)。

③“以純?yōu)轶w，以靜為用；如玉之堅(jiān)，如砥之平”中以硯喻人，喻人似硯臺(tái)一樣沉穩(wěn)，

是硯聯(lián)。

④“玉霞磨來(lái)濃霧起，銀箋染處淡云生”用濃霧淡云作喻，俗中見(jiàn)雅，把名墨的特色和

用墨者的樂(lè)趣表現(xiàn)得極富情韻，是墨聯(lián)。

故選B。

4、1.A

2.C

【解析】

【分析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要

求，即選出“全都恰當(dāng)?shù)摹钡囊豁?xiàng)，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。

第一組，“深沉”，沉著持重；“深邃”，深?yuàn)W，多形容道理。語(yǔ)境是說(shuō)灰色具有“沉

著持重”的品格，故選“深沉”。

第二組，“輝煌壯麗”，強(qiáng)調(diào)光輝燦爛；“恢宏壯麗”，強(qiáng)調(diào)寬闊，廣大。根據(jù)語(yǔ)境，

修飾故宮的氣魄用“恢宏壯麗”更好。

第三組，“私密性”，指事物的隱私性；“獨(dú)立性”，指不易受他人的影響，有較強(qiáng)的

獨(dú)立提出和實(shí)施行為目的的能力。根據(jù)前文“庭院深深深幾許“，又與后文”草坪上的

建筑”形成對(duì)比可知，語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)的是四合院的“私密性”。

第四組，“調(diào)和”，①形容詞，配合得適當(dāng)；②動(dòng)詞，摻和并攪拌。“協(xié)調(diào)”，形容詞,

配合得適當(dāng)。根據(jù)文段“院內(nèi)綠化植物等點(diǎn)綴色彩進(jìn)行”后面需要接動(dòng)詞，在此處色彩

方面宜用“調(diào)和”?

故選A。

2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)

意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但

句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都

有一定干擾性，難度適中。

依據(jù)文意，括號(hào)中的內(nèi)容承接前面“灰色”，陳述對(duì)象保持一致，應(yīng)以“這種色彩屬性”

為主語(yǔ)，可排除B,D項(xiàng)；文段開(kāi)頭“灰色調(diào)是四合院民居建筑的標(biāo)志色彩”，括號(hào)后

面又列舉了不同的灰色,所以此處應(yīng)以“老四合院的建筑色彩”為主語(yǔ)，不用被動(dòng)句式,

可以排除A項(xiàng)。

故選C。

【點(diǎn)睛】

具體說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本

不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜

接連貫。“詞語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思綜合起來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)

答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

5、1.C

2.①?gòu)臍鈩?shì)的角度，軍隊(duì)氣勢(shì)豪邁，充塞戰(zhàn)場(chǎng)，表現(xiàn)了將士的勇猛；②從戰(zhàn)事激烈程

度的角度，戰(zhàn)斗一直打到傍晚，異常激烈，可見(jiàn)將士的英勇；③從環(huán)境的角度，長(zhǎng)風(fēng)猛

烈，金鼓作響，白露清冷，打濕鐵衣，用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士們的頑強(qiáng)。

【解析】

【分析】

1.本題考查鑒賞古詩(shī)詞的綜合能力。應(yīng)對(duì)此類(lèi)試題，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，同時(shí)要掌握常

見(jiàn)的考查角度（內(nèi)容的理解，情感的揣摩，手法的分析，結(jié)構(gòu)的把握），將選項(xiàng)回歸詩(shī)

歌進(jìn)行分析比較，特別要注意的是，詩(shī)歌每一聯(lián)的內(nèi)容和情感都要結(jié)合全詩(shī)，不可孤立

理解。

C項(xiàng)，“時(shí)時(shí)刻刻沉浸在“分析錯(cuò)誤，原句是“南庭時(shí)佇立”，應(yīng)為戰(zhàn)士駐守南庭，

時(shí)而佇立著思念家鄉(xiāng)。

故選C。

2.本題考查鑒賞詩(shī)歌中塑造人物手法的能力。應(yīng)對(duì)這類(lèi)試題，首先要對(duì)詩(shī)歌中常見(jiàn)的

塑造人物手法有所積累，然后結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析作答。

本詩(shī)五至八句的意思是：戰(zhàn)斗的氣氛籠罩了整個(gè)荒原，太陽(yáng)都快落山了，可是戰(zhàn)斗還在

激烈地進(jìn)行。長(zhǎng)風(fēng)猛烈，吹動(dòng)金鼓，白露清冷，打濕了戰(zhàn)士們的鐵衣。

“軍氣橫大荒”是寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)氣勢(shì)的豪邁，表現(xiàn)了將士的勇猛；”戰(zhàn)酣日將入”不僅寫(xiě)出了

戰(zhàn)事的激烈，而且強(qiáng)調(diào)了作戰(zhàn)時(shí)間之長(zhǎng)，可見(jiàn)將士的英勇；“長(zhǎng)風(fēng)金鼓動(dòng)，白露鐵衣濕”

寫(xiě)環(huán)境之惡劣，用惡劣的環(huán)境襯托戰(zhàn)士們的頑強(qiáng)。

6、授之書(shū)而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長(zhǎng)安不見(jiàn)使

人愁

【解析】

【詳解】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力和掌握文學(xué)常識(shí)的能力。考查情境默寫(xiě)和

直接默寫(xiě)兩種類(lèi)型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)

用和賞析?？忌⒁庠谄綍r(shí)背誦文章時(shí)注意理解文章的大意。注意字形復(fù)雜字，要在

平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字，默寫(xiě)時(shí)

要寫(xiě)準(zhǔn)確。

文學(xué)常識(shí)題需要學(xué)生識(shí)記、積累，根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)?！稉P(yáng)州慢》是課本

上的詩(shī)歌，作者姜夔，難度較小，需要學(xué)生注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。

7、1.D

2.B

3.D

【解析】

【分析】

1.此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀(guān)點(diǎn)的

現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類(lèi)型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、

無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述

與文中內(nèi)容的差別。

D項(xiàng)，“證明了《史記?殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性”錯(cuò)誤，原文第二段為“特別是1917

年王國(guó)維寫(xiě)了《殷卜辭中所見(jiàn)先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記?殷本紀(jì)》與《世本》

所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的”。

故選D。

2.此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀(guān)點(diǎn)的

現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類(lèi)型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、

無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述

與文中內(nèi)容的差別。

B項(xiàng)，”舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料”錯(cuò)誤，以

偏概全，原文倒數(shù)第二段只是說(shuō)“對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)”，并沒(méi)有泛指舊史學(xué)。

故選B。

3.此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀(guān)點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤

類(lèi)型主要有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。

D項(xiàng)，“直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依"錯(cuò)誤，原文

“漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué)”,

說(shuō)明早就有依憑，甲骨文的發(fā)現(xiàn)只是大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。

故選D。

點(diǎn)睛：

論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論

據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)

涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀(guān)點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性

的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和

梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀(guān)點(diǎn)的正誤進(jìn)行考

核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文

意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。

8、1.A

2.D

3.①堅(jiān)定不移地走符合本國(guó)國(guó)情的健康事業(yè)發(fā)展道路；②加強(qiáng)青少年的飲食健康教育；

③向全民普及身體健康及肥胖的相關(guān)知識(shí)；④以政府為核心，全方位多角度深化醫(yī)藥衛(wèi)

生體制改革。

【解析】

【分析】

1.本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解分析能力。做好這類(lèi)題，考生除了要審清題目要求，

明確所問(wèn)，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時(shí)一定要全面迅速，提取

對(duì)照時(shí)一定要敏感、細(xì)致、準(zhǔn)確。要做好此類(lèi)型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類(lèi)型及常見(jiàn)問(wèn)題，

比如判斷絕對(duì)，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。

本題A項(xiàng)，“客觀(guān)說(shuō)明了我國(guó)居民的健康指標(biāo)均優(yōu)于其他發(fā)展中國(guó)家的水平”錯(cuò)誤，原

文是說(shuō)“居民主要健康指標(biāo)總體上優(yōu)于中高收人國(guó)家平均水平”。

故選A。

2.本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲

取作者的觀(guān)點(diǎn)或態(tài)度；然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即

可。常見(jiàn)錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類(lèi)型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯(cuò)的，一定要深入細(xì)

致分析比較，靈活理解變通思考。總之要靜下心來(lái)耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。

本題D項(xiàng)，“加快推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的首要選擇"錯(cuò)誤，屬

于無(wú)中生有?！凹涌焱七M(jìn)