2022-2023學(xué)年四川省江油市太白中學(xué)高二6月月考語(yǔ)文試卷

2022—2023學(xué)年四川省江油市太白中學(xué)高二6月月

考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（論述類(lèi)文本閱讀）

閱讀下面的文字，完成小題。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國(guó)是一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”是包含幾億讀者、上

千萬(wàn)寫(xiě)作者、數(shù)十萬(wàn)簽約寫(xiě)作者、數(shù)百家網(wǎng)站、數(shù)萬(wàn)部作品的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活動(dòng)。

從廣義的角度看，凡是那些在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā)的作品都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)；如果從狹義

的角度看，只有那些在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā)，與網(wǎng)絡(luò)讀者產(chǎn)生互動(dòng)，并以此創(chuàng)作獲得

收入的文學(xué)作品才可稱(chēng)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)接續(xù)的是中國(guó)傳統(tǒng)類(lèi)型

小說(shuō)的文脈，有人將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)稱(chēng)為中國(guó)當(dāng)代通俗小說(shuō)。從文學(xué)的功能上說(shuō)，網(wǎng)

絡(luò)文學(xué)關(guān)注的首先是文學(xué)的娛樂(lè)功能，當(dāng)然文學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育功能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

中并沒(méi)有失去，只是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更注重讀者體驗(yàn)，更強(qiáng)調(diào)寓教于樂(lè)。

五四以來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)以現(xiàn)代精神和現(xiàn)代的形式完成了文學(xué)的現(xiàn)代變革。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)革命的對(duì)象是魯迅所批判的封建舊文學(xué)，陳獨(dú)秀所說(shuō)的雕琢的、

阿諛的貴族文學(xué)，迂晦的、艱澀的山林文學(xué)。從形式上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將五四文

學(xué)批判的舊文學(xué)（類(lèi)型化的通俗小說(shuō)）重新復(fù)活了。那么，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否在走

歷史的回頭路呢？

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與五四新文學(xué)面對(duì)的歷史語(yǔ)境不一樣。五四新文學(xué)面對(duì)的是晚清以

來(lái)中國(guó)落后挨打的歷史局面。救國(guó)、圖強(qiáng)是文化先驅(qū)們面臨的根本任務(wù)，因此

他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)致力于器物之變、制度變革和文化變革。中國(guó)現(xiàn)代文化變革借助

于文學(xué)，通過(guò)文學(xué)改變國(guó)民的精神靈魂。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是寫(xiě)實(shí)的文學(xué)，普通平

民代替才子佳人、王侯將相成為作品的主人公，現(xiàn)代文學(xué)作品中充滿(mǎn)了祥林嫂、

阿Q、覺(jué)新、祥子等悲苦的人物形象，整體風(fēng)格是沉郁的、悲涼的。在文化上,

積極向西方學(xué)習(xí)，以民主、科學(xué)、自由、博愛(ài)、平等、個(gè)性解放等現(xiàn)代思想對(duì)

國(guó)民進(jìn)行精神啟蒙。在文學(xué)形式上，借用歐化的語(yǔ)言和歐化的形式，開(kāi)啟了中

國(guó)文學(xué)的“雅化”道路。上世紀(jì)90年代興起的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面對(duì)的是中國(guó)改革開(kāi)放

以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的形勢(shì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，文學(xué)開(kāi)始邊緣化。高等

教育不斷普及，全民文化水平不斷提高，文學(xué)對(duì)民眾啟蒙的意義下降。在市場(chǎng)

經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，文學(xué)的世俗化色彩增強(qiáng)，文學(xué)的消遣功能增加，網(wǎng)絡(luò)媒體的普

及應(yīng)用與中國(guó)社會(huì)的世俗化和多元化發(fā)展相契合，娛樂(lè)化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)時(shí)而生。

網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作發(fā)表的環(huán)境與傳統(tǒng)文學(xué)有根本的不同，寫(xiě)作的內(nèi)容和風(fēng)格自然也有

較大改變。在網(wǎng)絡(luò)上，作者和讀者不喜歡一本正經(jīng)地說(shuō)話，輕松、戲謔的表達(dá)

成為網(wǎng)絡(luò)流行的語(yǔ)言風(fēng)格。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中，有一套自成體系的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、符

號(hào)、表情等，各種調(diào)侃、有趣的表達(dá)寫(xiě)進(jìn)文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起是中國(guó)改

革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)發(fā)展成就的表征：改革開(kāi)放為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了寬松的社會(huì)環(huán)境,

使大批通俗化、消遣性的文學(xué)作品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲得了讀者；改革開(kāi)放為人們提

供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，使更多的人有大量的消遣娛樂(lè)時(shí)間來(lái)閱讀小說(shuō)；改革開(kāi)

放以來(lái)自由、開(kāi)放的文化環(huán)境，使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)廣泛吸收、借鑒中外文化與文學(xué)資

源；改革開(kāi)放40年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)極大地增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)力，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)

提供了文化自信，帶來(lái)了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極、開(kāi)朗、樂(lè)觀的格調(diào)。

（摘編自周志雄《文學(xué)史視域中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中國(guó)傳統(tǒng)類(lèi)型小說(shuō)具有認(rèn)識(shí)和教育的功能，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)類(lèi)型小說(shuō)也保留了這

些文學(xué)功能。

B.面對(duì)落后挨打的局面，五四新文學(xué)試圖尋求器物、制度、文化的變革以實(shí)

現(xiàn)救亡圖強(qiáng)。

C.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)變革，在作品的主人公身份、思想文化、文學(xué)形式三個(gè)方面

都有所體現(xiàn)。

D.改革開(kāi)放為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起提供了良好環(huán)境，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展也體現(xiàn)了改革

開(kāi)放的成就。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.相較于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)娛樂(lè)功能和讀者體驗(yàn)的重視，傳統(tǒng)文學(xué)更側(cè)重于將娛樂(lè)

當(dāng)做實(shí)施教化的途徑。

B.現(xiàn)代文學(xué)革命批判封建舊文學(xué)、貴族文學(xué)和山林文學(xué)，可見(jiàn)這些文學(xué)在精

神和形式上無(wú)可取處。

C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)同五四文學(xué)所批判的類(lèi)型化的通俗小說(shuō)在形式上有相似處，但在

內(nèi)容上已經(jīng)與時(shí)俱進(jìn)。

D.隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和全民文化水平提高，文學(xué)的消遣功能大于啟蒙意義，

文學(xué)邊緣化成為必然。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列哪一項(xiàng)不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與五四新文學(xué)的區(qū)別（）

A.前者面對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)開(kāi)始轉(zhuǎn)型的形勢(shì)，后

者面對(duì)晚清以來(lái)中國(guó)落后挨打的歷史局面。

B.前者借助網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中的表情符號(hào)等形成輕松有趣的風(fēng)格，后者用歐化的語(yǔ)

言和形式，開(kāi)啟了中國(guó)文學(xué)的“雅化”道路。

C.前者借鑒西方文化與文學(xué)資源的同時(shí)具有文化自信，后者積極地向西方學(xué)

習(xí)民主、科學(xué)、自由、博愛(ài)等現(xiàn)代思想。

D.前者得益于綜合國(guó)力的增強(qiáng)，呈現(xiàn)出積極、開(kāi)朗、樂(lè)觀的格調(diào)，后者肩負(fù)

特定的歷史使命，整體風(fēng)格沉郁、悲涼。

二、現(xiàn)代文閱讀（材料閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

章魚(yú)被認(rèn)為是目前為止被證明了的最聰明的無(wú)脊椎動(dòng)物，毫不夸張地說(shuō)，作

為海底生物，章魚(yú)的智商已高到令人無(wú)法理解的程度。在新西蘭的一家水族館

內(nèi)，一只章魚(yú)通過(guò)層層越獄，從一條排水管道逃回了大海。據(jù)研究表明，章魚(yú)

體內(nèi)一共有3個(gè)心臟，1個(gè)主腦和8個(gè)分布在爪子上的副腦，有兩套獨(dú)立的記憶

系統(tǒng)，基因比人類(lèi)多出一萬(wàn)個(gè)。它們的觸手布滿(mǎn)了吸盤(pán)，腕足擁有60%的神經(jīng)

元，具備獨(dú)立思考、支配行動(dòng)的能力，比人類(lèi)對(duì)身體的控制要強(qiáng)很多倍。章魚(yú)

可以根據(jù)外部環(huán)境改變膚色來(lái)捕食或者是隱藏，能從瓶?jī)?nèi)打開(kāi)瓶蓋，會(huì)利用工

具，還能走出人們制造的復(fù)雜迷宮。高速運(yùn)轉(zhuǎn)的大胸和發(fā)達(dá)的觸手讓它們極具

攻擊力，人類(lèi)不慎被它的吸盤(pán)纏住很難繞開(kāi)。章魚(yú)更像是天外來(lái)物，具有如此

智商的海洋生物在地球真的十分罕見(jiàn)。

章魚(yú)雖然智商超群，但依然無(wú)法達(dá)到食物鏈頂端。章魚(yú)的壽命太短，讓它們

沒(méi)辦法打好基礎(chǔ)演化出文明。章魚(yú)不喜歡群居，這導(dǎo)致它們的知識(shí)無(wú)法傳承，

正是群居讓人類(lèi)把總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)世代傳遞下去。老祖先的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，減少

了后代的試錯(cuò)成本。章魚(yú)是頭足動(dòng)物，需要很高的氧氣和能量消耗來(lái)維持他們

的日?；顒?dòng)，它的身體機(jī)能無(wú)法支撐起它們?nèi)ニ伎几嗟氖虑?，包括文明?/p>

（摘編自《章魚(yú)等頭足類(lèi)動(dòng)物可能起源于外太空》）

材料二：

幾億年前章魚(yú)祖先歸屬的頭足綱動(dòng)物和人類(lèi)所屬的脊索門(mén)動(dòng)物，在海下相互

爭(zhēng)斗，展開(kāi)進(jìn)化賽跑。最初，頭足綱動(dòng)物已初具規(guī)模，已經(jīng)具備了海洋霸主的

實(shí)力。但是到了奧陶紀(jì)末期，在那場(chǎng)生物大滅絕的劫難中，頭足綱動(dòng)物數(shù)量急

劇下降，而脊索門(mén)動(dòng)物憑借數(shù)量的優(yōu)勢(shì)，逐漸在海底站穩(wěn)了腳跟，并迅速進(jìn)化

出了脊椎動(dòng)物亞門(mén)。到了大約3.7億年前，脊椎動(dòng)物開(kāi)始登上陸地。約6500萬(wàn)

年前，小行星撞擊地球后導(dǎo)致第5次生物大滅絕。由于生物滅絕所騰出來(lái)的生

存資源和空間，讓章魚(yú)開(kāi)啟了爆發(fā)性進(jìn)化。但同時(shí)期，脊椎動(dòng)物已經(jīng)進(jìn)化到了

哺乳綱靈長(zhǎng)類(lèi)，它們已悄悄演化了約3億年。而章魚(yú)真正意義上的進(jìn)化只有

6000多萬(wàn)年，被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。

（摘編自《寒武紀(jì)生命爆炸的原因：地球還是宇宙？》）

材料三：

進(jìn)化是一個(gè)很依賴(lài)環(huán)境的緩慢且長(zhǎng)期的過(guò)程。大海對(duì)章魚(yú)來(lái)說(shuō)相對(duì)安全舒適,

讓章魚(yú)不需要再繼續(xù)進(jìn)化自己。同時(shí)，進(jìn)化和文明必須依賴(lài)大量的氧氣和能量,

陸地能接收到太陽(yáng)的照射，有更多的能量和資源，為文明的誕生創(chuàng)造條件。但

是海水含氧量很低，對(duì)于神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)達(dá)、需要快速新陳代謝的物種來(lái)說(shuō)，海底

不適合文明催生。而且目前的地球生態(tài)已經(jīng)演化到一定階段，地球物種數(shù)量已

足夠龐大，地球上的時(shí)空資源已相對(duì)飽和。在以弱肉強(qiáng)食、適者生存為法則的

自然界，新文明演化缺乏生態(tài)位，一個(gè)新的文明想要突破層層的圍剿可以說(shuō)是

無(wú)稽之談。

（摘編自《章魚(yú)的智商超高，為什么沒(méi)在食物鏈頂端？》）

4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是（）

A.章魚(yú)獨(dú)特的身體構(gòu)造，使得它們具有獨(dú)立思考、支配行動(dòng)、控制身體以及

利用工具等能力。

B.章魚(yú)的壽命較短，這導(dǎo)致它們無(wú)法把先輩總結(jié)出來(lái)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳遞下

去，不利于文明的形成。

C.頭足綱動(dòng)物和脊索門(mén)動(dòng)物幾億年前在海底展開(kāi)進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng)，最終頭足綱動(dòng)物

稱(chēng)霸海洋，章魚(yú)因而得利。

D.新西蘭水族館的章魚(yú)破除層層障礙回歸大海，說(shuō)明章魚(yú)確實(shí)是地球上智商

最高的動(dòng)物。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.作為海底生物，章魚(yú)的智商已高到無(wú)法理解，這在地球?qū)崒偈趾币?jiàn)，因

此有人推斷章魚(yú)可能起源于外太空。

B.在奧陶紀(jì)劫難中，脊索門(mén)動(dòng)物獲得了巨大的進(jìn)化優(yōu)勢(shì)，登上陸地并利用陸

地的能量和資源，為文明誕生打下基礎(chǔ)。

C.章魚(yú)生活在相對(duì)安全舒適的大海，使章魚(yú)不能接受陸地的能量和資源，因

此章魚(yú)缺乏進(jìn)化和創(chuàng)造文明的重要條件。

D.現(xiàn)今地球時(shí)空資源相對(duì)飽和，為新文明留下的生態(tài)位非常有限，章魚(yú)想要

登上陸地發(fā)展文明是不可能的。

6.章魚(yú)有極高的智商卻沒(méi)有演化出文明，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其原因。

三、現(xiàn)代文閱讀（文學(xué)類(lèi)閱讀）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鏢頭楊三

聶鑫森

楊三的名氣很大。楊三的鏢局名叫吉成鏢局。他從十八歲開(kāi)始當(dāng)鏢頭，到不

惑之年，還沒(méi)有過(guò)“失鏢”的記錄。

這一年年景不大好，秋收后，湘潭城里的糧價(jià)不但沒(méi)有落下去，反而上漲了，

而且漲價(jià)的大米還供不應(yīng)求。這天他正跟一個(gè)老者下棋，突然城中最大的茂豐

糧行老板朱啟人找他走一趟鏢，運(yùn)一批糧食去貴州。

茂豐糧行此次出行的有二十多輛馬車(chē)，裝運(yùn)著幾萬(wàn)斤上等白米。糧行隨行的

只有一個(gè)賬房和一個(gè)伙計(jì)。朱啟人說(shuō)：“糧隊(duì)所經(jīng)的地方民風(fēng)強(qiáng)悍……”楊三說(shuō):

“如若失鏢，我楊三賠償?！敝靻⑷苏f(shuō)：“這就好，這就好！”

第二天一早出發(fā)時(shí)，楊三騎馬在前面開(kāi)路，挎一口單刀。在風(fēng)揚(yáng)起的塵霧中,

鏢旗在第一輛馬車(chē)上自矜而立。一路無(wú)事，漸漸地進(jìn)入湘西。

這一天傍晚，他們?cè)谝患臆?chē)馬大店安歇下來(lái)。陽(yáng)光金紅金紅的。遠(yuǎn)處，青山

如黛。

天色暗了下來(lái)，他點(diǎn)燃桌上的桐油燈，擺開(kāi)棋盤(pán)，忽聽(tīng)見(jiàn)隔壁房里有棋子落

桌的脆響，寂寞感油然而生。要是有個(gè)人下下棋，多好，他忍不住走出門(mén)，來(lái)

到隔壁房間的門(mén)前。房門(mén)敞開(kāi)著，果然是一個(gè)穿長(zhǎng)衫的很文弱的中年人在自己

跟自己下棋，神情十分專(zhuān)注。楊三咳了一聲，那人抬起頭來(lái)，問(wèn)："先生找

人？”楊三在光影中看到的是一張白凈的臉，雙目有神，便說(shuō)：“冒昧冒昧，

我就住在隔壁，聽(tīng)見(jiàn)有樵子的聲音，便過(guò)來(lái)看看?！?/p>

“先生定是好棋之人，旅途相逢，何不來(lái)一局？”

楊三飛快地掃了一眼房間，說(shuō)："正好來(lái)請(qǐng)教。我叫楊三，是湘潭吉成鏢局

的，押鏢路過(guò)這里?！蹦侨苏f(shuō)：“鏢局？啊，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我是個(gè)教書(shū)匠，叫沙

風(fēng)里，回貴州老家去的。長(zhǎng)夜漫漫，在這里擺棋消磨時(shí)間哩?！?/p>

于是，他們坐下來(lái)，一邊聊天一邊下棋。

“沙先生回老家省親？”

“是的。今年家鄉(xiāng)年景很壞，很多田地因久旱無(wú)雨，顆粒不收，而糧價(jià)飛漲,

老百姓叫苦連天，有些地方竟出現(xiàn)食人肉的慘景?！?/p>

“老百姓怎么活啊。"楊三嘆息道。

沙風(fēng)里說(shuō)："政府雖有賑災(zāi)糧，貪官層層克扣，老百姓只有望天叫冤?！?/p>

楊三說(shuō)：“老百姓走投無(wú)路，往往冒險(xiǎn)！”

沙風(fēng)里說(shuō)：“先生所押何鏢？”

“大米?！?/p>

“這大米老百姓如何買(mǎi)得起，簡(jiǎn)直是粒粒珠譏，享用的只是富豪闊佬，唉?！?/p>

一直聊到雞叫三遍，楊三才戀戀不舍揖別回房。

第二天出發(fā)時(shí)，沙風(fēng)里也雇了一匹馬和一個(gè)馬夫，和楊三并排而行。

糧行的賬房曾暗地里告誡楊三，別讓生人同行，以免出事。楊三一笑日：

，，他一個(gè)書(shū)生，防他做什么?！?/p>

一連六七日，沙風(fēng)里和楊三同吃同住，聊天，下棋，竟如兄弟一般。

車(chē)馬隊(duì)進(jìn)入了貴州境內(nèi)。沙風(fēng)里明日將走另一條路，要與楊三分手了。夜里,

沙風(fēng)里用漂亮的行書(shū)寫(xiě)下一首七絕贈(zèng)與楊三：“橫刀江海世人知，幾日紋怦并

酒厄，最憶鏢師情言重，可憐野老例懸時(shí)?！?/p>

這一夜，他們一直聊到東方破曉，然后沙風(fēng)里拱手揖別楊三，跨馬飄然而去。

楊三望著漸小漸杳的影子，很是惆悵。

一進(jìn)入貴州境內(nèi)，到處凄凄慘慘，村墟不見(jiàn)坎煙，路邊橫著餓殍，逃荒的人

一撥一撥在眼前經(jīng)過(guò)。

這天午后，行至一個(gè)荒僻處，忽然塵土飛揚(yáng)，從一個(gè)山谷中躥出一彪人馬。

領(lǐng)頭的是個(gè)連鬢胡大漢，雙手握一把單刀，他高喊道：“楊鏢頭，請(qǐng)留下糧

車(chē)?！?/p>

楊三說(shuō)：“朋友，我也是受人之托，護(hù)鏢為生，請(qǐng)借一條路，以后再重重致

謝?！?/p>

連鬢胡說(shuō)：“我們之所以劫糧，實(shí)不為己，請(qǐng)留下糧車(chē)，可以活一方百姓的

性命?！?/p>

楊三說(shuō)：“如果是我的糧食，你盡管取去。只是鏢行有規(guī)矩，主動(dòng)丟鏢，罪

同叛逆，楊三不愿壞一世英名?！?/p>

連鬢胡說(shuō)：“楊鏢頭，那就失敬了?！闭f(shuō)畢，舞著單刀劈了過(guò)來(lái)，楊三用單

刀撩開(kāi)。三五回合后，又有幾人圍將上來(lái)，或槍或錘或劍，真正是蹄聲如鼓，

寒光如瀑。這幾個(gè)人一邊圍著楊三，一邊策馬往后退楊三既無(wú)法脫身，又不忍

用絕招傷他人性命，故一時(shí)難以取勝。

在一個(gè)山的拐彎處，突然聽(tīng)見(jiàn)有人高喊：“眾弟兄且停手?！彪S著喊聲，一

馬飛來(lái)，跨在馬上的竟是沙風(fēng)里，他依舊是長(zhǎng)衫，布鞋，兩手空空。

楊三一愣，突然憤怒起來(lái)：“想不到是你，你原來(lái)是綠林中人?！?/p>

沙風(fēng)里笑著說(shuō)：“不，我以前真是個(gè)教書(shū)匠?！?/p>

“你跟著我，就是為了這些糧食？”

“正是。楊先生，這一方百姓已餓死不少了，就等它救命?！?/p>

楊三冷笑一聲："我不相信！你們得了糧食，又去賣(mài)高價(jià)！我不相信！再說(shuō)

我從未失過(guò)鏢，豈能毀身譽(yù)于一旦？”

沙風(fēng)里正色道：“你若讓出糧車(chē)，可救百姓于不死，是大恩大德，怎么只想

著自己的聲譽(yù)？”

楊三握刀的手顫了一下。

“楊先生如果不相信我，我可以舍此性命，以彰心跡?！闭f(shuō)完，從懷中抽出

匕首。

"慢！"楊三大喊一聲。

沙風(fēng)里說(shuō)：“楊先生留下糧車(chē)，如不好回去復(fù)命，請(qǐng)留下來(lái)，和我們一起救

濟(jì)百姓。”

“不。不是不敢，是不能?！?/p>

殘陽(yáng)如血。

吉成鏢局歸了朱啟人，但他好些日子展不開(kāi)眉頭，常自語(yǔ)：“楊鏢頭這樣好

的武藝，怎么會(huì)‘失鏢’呢？幾萬(wàn)斤雪白雪白的大米啊！”

（有刪改）

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A."房里有棋子落桌的脆響”“房門(mén)散開(kāi)著”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，從側(cè)面表現(xiàn)了沙

風(fēng)里精于設(shè)計(jì)、善于謀劃的形象特點(diǎn)。

B.“不是不敢，是不能”體現(xiàn)了楊三的矛盾心理，根據(jù)結(jié)尾推測(cè)，楊三最后

還是把糧食留給了百姓。

C.小說(shuō)采用人物對(duì)話的形式，使敘事節(jié)奏緊湊，突出了人物的鮮明個(gè)性，交

代了故事發(fā)生的社會(huì)背景。

D.小說(shuō)運(yùn)用第三人稱(chēng)講述了楊三接鏢、護(hù)鏢、失鏢的故事，并用沙風(fēng)里這一

形象反襯楊三的江湖俠義精神。

8.楊三“失鏢”，文中多處設(shè)有伏筆，試找出其中二處加以分析。

9.有人評(píng)價(jià)聶鑫森的小說(shuō)“他并不關(guān)注重大題材，而是在凡人瑣事中體現(xiàn)出悲

憫情懷和社會(huì)責(zé)任感”，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

裴樞，字紀(jì)圣，御史大夫裴寅子，咸通十二年登進(jìn)士第。宰相杜審權(quán)出鎮(zhèn)河

中，號(hào)為從事，得秘書(shū)省校書(shū)郎，再遷藍(lán)田尉，直弘文館。大學(xué)士王鐸深知

之，鐸罷相失職，樞亦久之不調(diào)。從僖宗豐田，中丞李煥奏為殿中侍御史，

迂起居郎。中和初，王鐸復(fù)見(jiàn)用，以舊恩徙為鄭滑掌書(shū)記、檢校司封郎中，賜

金紫，入朝歷兵、吏二員外郎。龍紀(jì)初，擢拜給事中，改京兆尹。宰相孔緯尤

深獎(jiǎng)遇。大順中，緯以用兵無(wú)功貶官，樞坐累為右庶子，尋出為歙州刺史。乾

寧初，入為右散騎常侍，從昭宗幸華州，為汴州宣諭使。

初，樞自歙州罷郡歸朝，路經(jīng)大梁，時(shí)朱全忠兵威已振，樞以三事之，全

忠由是重之。及樞傳詔，全忠皆稟朝旨，獻(xiàn)奉相繼，昭宗甚悅，遷兵部侍郎。

時(shí)崔胤專(zhuān)政，亦倚全思，二人因是相結(jié)，改樞吏部侍郎。未幾，換戶(hù)部侍郎、

同平章事。其年冬，昭宗幸華州，崔胤貶官，樞亦為工部尚書(shū)。天子自岐下還

宮，以樞檢校右仆射、同平章事，出為廣南節(jié)度使。制出朱全忠保薦之言樞

有經(jīng)世才不可棄之嶺表尋復(fù)拜門(mén)下侍郎監(jiān)修國(guó)史累兼吏部尚書(shū)判度支。崔胤誅,

以全忠舂厚。相位如故。從昭宗遷洛陽(yáng)，駐畔陜州，進(jìn)右仆射、弘文館大學(xué)

士、太清宮使，充諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使。

哀帝初嗣位，柳璨用事，全忠嘗奏用于將張廷范為太常卿，諸相議，樞日：

“廷范勛臣，幸有方鎮(zhèn)節(jié)鉞之命，何藉樂(lè)卿？恐非元師梁王之旨?！蹦顺种?/p>

下。俄而全忠聞樞言，謂賓佐日：“吾常以裴十四器識(shí)真純，不入浮薄之伍，

觀此議論，本態(tài)露矣?！鼻旋X含怒。柳璨聞全忠言，尋希旨罷樞相位，和陵樹(shù)

享，拜尚書(shū)左仆射。五月，責(zé)授朝散大夫、登州刺史，尋再貶洸州司戶(hù)。六月

十一日，行及滑州，全忠遣人殺之于白馬驛，投尸于河，時(shí)年六十五。初，全

忠佐吏李振日：“此等自謂清流，宜投諸河，永為濁流?！比倚ΧS之。

史臣日：樞因盜而振，盜憎而亡，宜哉！君子守道遠(yuǎn)刑，蓋慮此也。

（節(jié)選自《舊唐書(shū)?卷一百一十三?列傳第六十三》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（）

A.制出朱全忠/保薦之言/樞有經(jīng)世才/不可棄之嶺表/尋復(fù)拜門(mén)下侍郎/監(jiān)修國(guó)史/

累兼吏部尚書(shū)/判度支

B.制出/朱全忠保薦之言/樞有經(jīng)世才/不可棄之/嶺表尋復(fù)拜門(mén)下侍郎/監(jiān)修國(guó)史/

累兼吏部尚書(shū)/判度支

C.制出/朱全忠保薦之/言樞有經(jīng)世才/不可棄之嶺表/尋復(fù)拜門(mén)下侍郎/監(jiān)修國(guó)史/

累兼吏部尚書(shū)/判度支

D.制出朱全忠/保薦之/言樞有經(jīng)世才/不可棄之/嶺表尋復(fù)拜門(mén)下侍郎/監(jiān)修國(guó)史/

累兼吏部尚書(shū)/判度支

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“辟”表征召、征用之意，與《張衡傳》中“連辟公府不就”的“辟”意

思相同。

B.“幸蜀”的“幸”與《廉頗藺相如列傳》中“而君幸于趙王”的“幸”意

思不同。

C.“兄事”的“事”與《張衡傳》中“衡因上疏陳事”的“事”意思相同。

D.“素厚”的“素”與《鴻門(mén)宴》中“素善留侯張良”的“素”意思相同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.裴樞中進(jìn)士后得到權(quán)貴人物杜審權(quán)、王鐸、李煥、孔緯等的賞識(shí)，升官一

直很順利，很快做到了給事中、京兆尹等職。

B.裴樞結(jié)識(shí)朱全忠以后受到賞識(shí)，先后擔(dān)任兵部侍郎、吏部侍郎、戶(hù)部侍

郎、同平章事以及工部尚書(shū)等高級(jí)官職。

C.崔胤在朝廷專(zhuān)政，依靠朱全忠，而這時(shí)裴樞與朱全忠交好，故裴樞同崔胤

二人相交很好，崔胤被貶后，裴樞依然身居高位。

D.裴樞雖因朱全忠而身居高位，卻又終因朱全忠而遭遇殺身之禍，可見(jiàn)依附

朱全忠這樣的“盜”并非全身遠(yuǎn)禍的良策。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）大順中，緯以用兵無(wú)功貶官，樞坐累為右庶子，尋出為歙州刺史。

（2）宰相杜審權(quán)出鎮(zhèn)河中，辟為從事，得秘書(shū)省校書(shū)郎，再遷藍(lán)田尉，直弘文

館。

五、詩(shī)歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。

晚游城西開(kāi)善院，泛舟暮歸二首（其一）

蘇軾

晚照余喬木，前村起夕煙。

棋聲虛閣上，酒味早霜前。

遠(yuǎn)謫何須恨，來(lái)游不偶然。

風(fēng)光類(lèi)吾土，乃是蜀江邊。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首聯(lián)中，詩(shī)人選取了“晚照”“夕煙”等典型的意象，營(yíng)造出一派寧?kù)o和

諧的氣氛。

B.頷聯(lián)以聲襯靜，高高的閣樓上傳來(lái)清亮的下棋聲，雖有聲音，但更襯托出

環(huán)境的安靜。

C.頸聯(lián)所表達(dá)的情感與“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”所抒之

情基本相同。

D.尾聯(lián)中，詩(shī)人由被貶之地的風(fēng)光想起自己的家鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情油然而生，情

感由此轉(zhuǎn)向悲傷。

15.結(jié)合全詩(shī)分析：詩(shī)人主要運(yùn)用什么手法來(lái)抒發(fā)自己的情感？

六、情景默寫(xiě)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）辛棄疾在《永遇樂(lè)涼口北固亭懷古》中，""一句，是

感嘆時(shí)無(wú)英雄；""一句，描寫(xiě)了佛貍祠社日的熱鬧場(chǎng)面。

（2）在《念奴嬌?赤壁懷古》中，蘇軾寫(xiě)自己愿伴月痛飲，脫卻苦悶，讓精神

獲得自由的兩句是：，0

（3）藺相如認(rèn)為自己和廉頗皆趙國(guó)之重器，設(shè)喻說(shuō)明二人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，必然彼此

受損，對(duì)趙國(guó)不利。有關(guān)句子是：,o

七、語(yǔ)言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字完成下面小題

從場(chǎng)館設(shè)施到運(yùn)動(dòng)裝備，從看臺(tái)座椅到LED大屏，“中國(guó)造”為世界杯的順

利運(yùn)轉(zhuǎn)提供保障，也向世界展示著中國(guó)品牌@的國(guó)際影響力。此次世界杯主體

育場(chǎng)——盧賽爾體育場(chǎng)由中國(guó)鐵建國(guó)陳集團(tuán)承建，這也是中國(guó)企業(yè)首次承建世

界杯主場(chǎng)館?？ㄋ柷皣?guó)腳哈立德?薩勒曼對(duì)體育場(chǎng)②：“宏偉的盧賽爾體育

場(chǎng)是我們對(duì)足球熱愛(ài)的證明，也是我們?cè)S下的承諾——舉辦一屆最精彩的世界

杯！”

世界杯向來(lái)具有極高商業(yè)價(jià)值，在卡塔爾世界杯最高兩個(gè)級(jí)別的贊助商中，

中國(guó)企業(yè)占據(jù)4席。專(zhuān)家分析，體育跨步國(guó)界和語(yǔ)言，最容易被全球人民接受,

承建海外重點(diǎn)項(xiàng)目、贅助大型體育賽事，是品牌傳播的重要方式到全世界。幾

十年③，市場(chǎng)積累到今天,中國(guó)品牌已經(jīng)進(jìn)入全面出擊的狀態(tài)。

將數(shù)字技術(shù)融入場(chǎng)館建設(shè)，在電腦中造出一個(gè)體育場(chǎng)的“攣生兄弟”，在鋼

結(jié)構(gòu)施工、索網(wǎng)及幕墻安裝等環(huán)節(jié)，運(yùn)用計(jì)算機(jī)模擬施工現(xiàn)場(chǎng)，保障超大型鋼

結(jié)構(gòu)施工誤差控制在3毫米之內(nèi)；采用雨水收集回收再利用與海水淡化技術(shù)，

優(yōu)化智能節(jié)水噴灌系統(tǒng)，比傳統(tǒng)體育場(chǎng)淡水使用量節(jié)省約4O%o……卡塔爾世界

杯上，大國(guó)工匠們④、追求卓越是勤勞智慧的中國(guó)人在新時(shí)代新征程弘揚(yáng)中

華民族偉大創(chuàng)造精神的生動(dòng)縮影。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)

18.文中畫(huà)橫線的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使表達(dá)準(zhǔn)確流暢可少量增刪

詞語(yǔ)?，不得改變?cè)狻?/p>

19.最后一段中的“季生兄弟”為什么要加引號(hào)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

八、語(yǔ)言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

所謂能量補(bǔ)