廣東茂名十七中2023學(xué)年高考仿真卷歷史試題(含解析)

2023高考?xì)v史模擬試卷

請考生注意：

1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。

2.答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。

選擇題（12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）

1.以下與“文景之治”時期統(tǒng)治思想相一致的是

A.不學(xué)禮，以無立B.反古者不可非，而循禮者不足多

C.存天理，滅人欲D.省苛事，薄賦斂，毋奪民時

2.我國歷史上“皇帝身兼國家元首和政府首腦”現(xiàn)象始于

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

3.右圖是上海一處毗鄰“新天地”餐飲休閑中心的革命史跡，它是

A.石庫門

B.中共一大會址

C.周公館

D.宋慶齡故居

4.在梭倫改革之后的雅典，有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平

民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明，在當(dāng)時的雅典（）

A.貴族壟斷國家政權(quán)

B.政治生活缺乏法制基礎(chǔ)

C.平民沒有政治權(quán)利

D.民主政治已是人心所向

5.1953年，畢加索根據(jù)斯大林年輕時的照片創(chuàng)作了《斯大林畫像》。蘇聯(lián)和法國的共產(chǎn)黨人指出，雖然毫不懷疑畢加

索對勞工階級的認(rèn)同，但“作為斯大林同志特點的至高無上的善良和高貴通通不見了。”

畢加索畫《斯大林畫像》攝J：1902年前后的斯大林照片

以上材料可用于說明

A.現(xiàn)代派繪畫反傳統(tǒng)的特點B.意識形態(tài)對抗呈白熱化

C.斯大林個人權(quán)威開始動搖D.現(xiàn)實主義藝術(shù)仍占主流

6.一考古隊從非洲出發(fā)，從西向東去考察四大文明古國的發(fā)地，其考察順序是

①尼羅河流域

②印度河流域

③黃河流域

④兩河流域

A.①④②③

B.①③④②

C.①②④③

D.③②①④

7.下表為民主革命時期中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機(jī)關(guān)名稱的變化。這一變化源于

開始時間代議機(jī)關(guān)名稱

1934年中華蘇維埃共和國陜甘邊區(qū)蘇維埃代表大會

1936年3月中華蘇維埃共和國陜北省蘇維埃代表大會

1937年5月中華民國陜甘寧邊區(qū)議會

1938年11月中華民國陜甘寧邊區(qū)參議會

1945年10月陜甘寧邊區(qū)下轄縣（鄉(xiāng)）將參議會改為人民代表大會

A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立

B.中國共產(chǎn)黨對社會性質(zhì)的認(rèn)識

C.國共兩黨階級斗爭的推動

D.國內(nèi)社會主要矛盾的發(fā)展變化

8.2011年4月8日上午10時26分，上海迪士尼樂園（如下圖）項目正式開工，它是中國第二個、亞洲第三個、世界

第六個迪士尼主題公園。這反映了（）

A.中美分歧已經(jīng)基本消除B.經(jīng)濟(jì)全球化正加速發(fā)展

C.中國成為亞洲經(jīng)濟(jì)中心D.美國文化開始影響中國

9.古羅馬帝國屋大維統(tǒng)治時，開始授予某些法學(xué)家以解答祛律之特權(quán)，也即他們的解答由于特許而具有特殊權(quán)威，成

為羅馬法的一個重要組成部分。據(jù)此推理

A.羅馬法的發(fā)展具有一定專制特點

B.羅馬帝國皇帝享有法律的解釋權(quán)

C.法學(xué)家對萬民法的研究較為深入

D.對法學(xué)解讀助推了羅馬法的發(fā)展

10.康有為在論及西方向近代邁進(jìn)的歷程時說：“然而是三百年間，適當(dāng)歐人新世勃興。意大利文學(xué)復(fù)興后，新教出

而舊教殆……于是破封建萬千之侯壘，而王權(quán)成?！毕铝兴恼撌?，適合填入橫線處的句子是

A.科侖布則尋得美洲，漸乃覓得全地以增新識

B.騰揚(yáng)丕天之革命波，而立憲遍于各國矣

C.其汽船、鐵路、電線、汽球并出齊奏，絕地通天

D.于是倍根、笛卡兒創(chuàng)新學(xué)，講物質(zhì)，自是新藝、新器大出矣

11.自稱為“萬王之王、萬主之主”的教皇英諾森三世（1198—1216年）在接任圣職時曾說教道：“看，我今日立于各

民各國之上，去拔掉和打碎，去毀壞和推翻，并去建設(shè)和樹立。”下列不能反映其“去建設(shè)和樹立”的意圖是

A.實現(xiàn)教會的集權(quán)統(tǒng)治B.力圖主宰世界的一切

C.極力鼓吹教權(quán)的至上D.推動西歐各國的統(tǒng)一

12.經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，大量工人失業(yè)，美國政府實行社會救濟(jì)。對此，一位技師說：“沒有別的辦法，只有到救濟(jì)機(jī)關(guān)

去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心?！边@表明

A.實行以工代賑的必要性

B.美國民眾抵制政府的干預(yù)政策

C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)民眾恐慌

D.羅斯福新政無法擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)

二、非選擇題（2小題，共52分）

13.（32分）孔子和亞里士多德是東西方先哲，他們在歷史的太空中留下了深刻的印跡。閱讀下列材料：

材料一孔子以與弟子之間展開對話的形式來追尋人之為人的美?？鬃诱J(rèn)為完美的人是有仁愛之心的能“愛人”

的人。他倡導(dǎo)群體意識，倡導(dǎo)人與人之間的和諧，向往天人合一的、和平的、藝術(shù)的人生。

——《蘇格拉底與孔子的成人藝術(shù)比較》

材料二克己復(fù)禮為仁；己所不欲，勿施于人：人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？齊景公問政於孔子?？?/p>

子對日：“君，君；臣，臣；父，父；子，子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不予，雖有粟，

吾得而食諸？”

——引自《論語》

材料三當(dāng)人達(dá)到他最高的發(fā)展程度時，他是一切動物中最好的；同樣，當(dāng)人違背法律與正義時，他就是最壞的

動物?！耸怯欣硇缘膭游?。每種社會團(tuán)體的建立，都是為了完成某種善業(yè)。人生最大的價值在于覺醒和思考的能

力，而不是在于生存

一一（古希臘）亞里士多德

請回答：

（1）根據(jù)材料一、二指出孔子思想體系的核心內(nèi)容及其內(nèi)在關(guān)系。

（2）結(jié)合材料分析孔子與亞里士多德對人的定義有何不同？

（3）兩者對人的定義的差別在治國思想上有何表現(xiàn)？他們的治國思想對當(dāng)今中國的社會發(fā)展有何借鑒意義？

14.（20分）材料張伯行，清初理學(xué)名臣，生長于黃河下游的儀封縣。他從小耳聞目睹黃河水患帶來的災(zāi)

害，萌發(fā)了治理黃河的念頭?？贾羞M(jìn)士后，他繼續(xù)系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷代治河著作，關(guān)注黃河堤防建設(shè)，康熙三十八年，黃河

決堤，張伯行組織儀封縣城百姓采用沙土袋填筑決口，保住了全城百姓的生命財產(chǎn)。隨后在督修黃河南岸二百余里長

提和多處河務(wù)工程時，他提出《治河議十條》，其中有“黃水本強(qiáng)，宜分其勢而使其弱”、“黃河兩岸之遙堤宜出堅筑”、

“運(yùn)河之下流宜疏”等建議，康熙四十五年，他在任山東濟(jì)寧道期間。采用蓄水放船之法，解決漕運(yùn)運(yùn)行的難題，并

結(jié)合實地考察結(jié)果，著述《運(yùn)河備議》一書，康照六十年，黃河又發(fā)生險情，張伯行主張在沁、黃兩河交匯處修建一

座河閘，以避免兩河河水匯集，導(dǎo)致水勢增大，引發(fā)水災(zāi)；還創(chuàng)造性地提出“引沁河之水，以濟(jì)山東之漕運(yùn)”，從而

“成萬事之利”。

一一摘編自王珂《張伯行治河方略述論》等

（1）根據(jù)材料，概括張伯行在治河方面的成就。

（2）結(jié)合材料與所學(xué)知識，簡析張伯行取得治河成就的主要因素。

參考答案（含詳細(xì)解析）

選擇題（12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。）

1、D

【答案解析】

“文景之治”時期的統(tǒng)治思想是“道家”無為思想，故D符合題意；A提倡儒家思想，“禮”是儒家思想范疇；B是法

家思想；C是南宋朱熹思想；故A、B、C排除。

2、C

【答案解析】

國家元首是國家的最高代表者，是國家的象征；政府首腦是指國家行政機(jī)關(guān)的首腦，行使最高國家行政權(quán)。結(jié)合所學(xué),

中國專制天下的國家元首向來都是皇帝本人，政府首腦則往往由丞相來擔(dān)任，即由丞相具體負(fù)責(zé)行政事務(wù)。由材料“身

兼國家元首和政府首腦”，說明皇帝剝奪了丞相的行政權(quán)加諸自身。明朝朱元璋廢除了丞相制度，由皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)六

部，實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中，故排除ABD,C符合題意。

3、B

【答案解析】

根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，上海石庫門是一種建筑樣式和建筑區(qū)域，與圖片所反映的主旨不符，故排除A項；根據(jù)圖片中的

建筑樣式和飄揚(yáng)的旗幟并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可判斷應(yīng)該是中共一大會址，故選B項；周公館是一幢西班牙式花園洋房，上

海宋慶齡故居是一幢別墅樣式建筑，均和圖片中反映的主旨不符，故排除C、D項。

4、D

【答案解析】

由于未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺，盡管僭主們“政績斐然，重視平民利益”，但最終下場往往非常悲慘，說明民主政治已是人

心所向，不是經(jīng)過民主程序上臺的領(lǐng)導(dǎo)人不能得到擁護(hù)，故選D；ABC不符合史實，材料也無法體現(xiàn)，排除。

5、A

【答案解析】

現(xiàn)代主義美術(shù)是20世紀(jì)以來具有前衛(wèi)特色、與傳統(tǒng)文藝分道揚(yáng)來鍍的各種美術(shù)流派和思潮。依據(jù)材料“作為斯大林同

志特點的至高無上的善良和高貴通通不見了”來看，畢加索的斯大林畫像符合這一特點。A正確；材料信息不能體現(xiàn)

意識形態(tài)的對抗,，B錯誤；材料反映的是畢加索畫像的特點，與斯大林權(quán)威動搖無關(guān)，C錯誤；材料未反映現(xiàn)實主義

藝術(shù)的地位，D錯誤。故選A。

6、A

【答案解析】

尼羅河流域位于非洲埃及；印度河流域位于亞洲印度；黃河流域位于東亞中國；兩河流域位于西亞；依據(jù)位置排序為

①④②③，故A項正確。

7、D

【答案解析】

根據(jù)材料”中共領(lǐng)導(dǎo)的陜北地區(qū)民主代議機(jī)關(guān)名稱的變化”結(jié)合所學(xué)知識可知中共根據(jù)社會矛盾的變化來調(diào)整代議機(jī)

關(guān)的名稱，這是中共成熟的表現(xiàn)，1937——1945年處于全民族抗戰(zhàn)階段，民族矛盾是主要矛盾，這一時期代議機(jī)關(guān)主

要叫中華民國陜甘寧邊區(qū)議會或者參議會，D選項符合題意。材料與抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立無必然關(guān)系，主要和當(dāng)

時社會主要矛盾有關(guān)，A選項排除。從1840——1949年中國一直處于半殖民地半封建社會，B選項排除。1937——1945

年期間民族矛盾是主要矛盾，C選項排除。

8、B

【答案解析】

上海迪士尼主題樂園是迪士尼在中國第二個、亞洲第三個、世界第六個迪士尼主題公園，由此可知，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全

球化的加速發(fā)展，B正確；A表述絕對，排除；C選項與題無關(guān)，排除；D中的“開始”表述不符合史實，排除。

9、D

【答案解析】

“某些法學(xué)家以解答祛律之特權(quán)，也即他們的解答由于特許而具有特殊權(quán)威”說明羅馬法學(xué)家解讀有助于羅馬法的發(fā)

展，D正確；專制特點不符合羅馬法特點，A錯誤；B和C不符合材料主旨，排除。

10、A

【答案解析】

材料是康有為對西方國家早期社會變革的描述，其中新航路開辟使世界開始連為一體，因此A符合題意，君主立憲制

在全世界范圍內(nèi)擴(kuò)展是在19世紀(jì)中葉后，B排除；電線是第二次工業(yè)革命的成果，C排除：培根和笛卡爾的主張屬于

近代科學(xué)的發(fā)展，D排除。故選A。

H、D

【答案解析】

略

【題目詳解】

從““看，我今日立于各民各國之上，去拔掉和打碎，去毀壞和推翻，并去建設(shè)和樹立?！薄边@一信息可以看出，其并沒

有試圖推動西歐的統(tǒng)一，故D項符合題意。

12、A

【答案解析】

根據(jù)材料“沒有別的辦法，只有到救濟(jì)機(jī)關(guān)去，我簡直不得不糟蹋我的自尊心”可知單純的社會救濟(jì)不能解決失業(yè)問

題及失業(yè)帶來的其它問題，說明以工代賑的重要性，A選項符合題意。美國民眾抵制政府的干預(yù)政策的說法不符合史

實，羅斯?？偨y(tǒng)通過多次爐邊談話贏得了民眾的支持，B選項排除。經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)民眾恐慌的說法與材料無關(guān)，C選項

排除。羅斯福新政使美國擺脫了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，D選項排除。

二、非選擇題(2小題，共52分)

13、(1)核心內(nèi)容：仁、禮內(nèi)在關(guān)系：“互為表里”

(2)定義：孔子：人是有仁愛之心，要講究禮儀。

亞里士多德：人有理性的，要注重法律與正義。

(3)表現(xiàn)：孔子：以禮治國，人治、傾向于等級制。

亞里士多德：法治、傾向于民主制。

意義：以人為本，構(gòu)建和諧社會；依法治國。

【答案解析】

(1)根據(jù)“孔子認(rèn)為完美的人是有仁愛之心的能‘愛人’的人”可知孔子思想體系的核心是“仁”和