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文檔簡(jiǎn)介
傳播學(xué)概論年月真題
0064220164
1、【單選題】發(fā)生周期不規(guī)則的傳播類型是
人際傳播
群體傳播
A:
組織傳播
B:
大眾傳播
C:
答D:案:A
解析:解析:周期即傳播的節(jié)奏、頻率如何?人際傳播為偶發(fā),最沒有規(guī)律,隨時(shí)隨地可
能發(fā)生。
2、【單選題】德弗勒模式對(duì)以往傳播模式最重要的修正是加入并突出了
反饋
噪音
A:
編碼
B:
譯碼
C:
答D:案:A
解析:解析:德弗勒的控制論模式是在申農(nóng)一韋弗模式基礎(chǔ)上提出的。這一模式最重要的
修正,就是加入并突出了“反饋”的機(jī)能。德弗勒指出,傳播能否取得理想效果,關(guān)鍵看
傳者對(duì)“反饋”重視的程度如何。
3、【單選題】賴特在拉斯韋爾提出的傳播“:三功能”基礎(chǔ)上增加了一種功能即
輿論監(jiān)督
提供娛樂
A:
創(chuàng)造虛擬環(huán)境
B:
協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)部分
C:
答D:案:B
解析:解析:美國(guó)學(xué)者賴特繼承了拉斯韋爾的“三功能說”,在此基礎(chǔ)上,增加了第四個(gè)
功能—提供娛樂。
4、【單選題】傳播學(xué)在歐洲起源時(shí)深受兩門學(xué)科的影響,這兩門學(xué)科是社會(huì)學(xué)和
政治學(xué)
A:
心理學(xué)
生物學(xué)
B:
新聞學(xué)
C:
答D:案:B
解析:解析:傳播學(xué)的思想,深受社會(huì)學(xué)和心理學(xué)的引導(dǎo)和影響。
5、【單選題】拉扎斯菲爾德對(duì)傳播研究作出了重要貢獻(xiàn),其中之一是提出了著名的
“培養(yǎng)”理論
“把關(guān)人”理論
A:
“兩級(jí)傳播”理論
B:
“議程設(shè)置”理論
C:
答D:案:C
解析:解析:拉扎斯菲爾德對(duì)傳播學(xué)研究的重要貢獻(xiàn),包括提出了“兩級(jí)傳播”理論。
6、【單選題】美國(guó)威斯康星大學(xué)新聞系主任布萊爾認(rèn)為,新聞系的社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)課程,
應(yīng)占其所有課程的
20%
35%
A:
50%
B:
75%
C:
答D:案:D
解析:解析:被稱為“老爸”的布萊爾是將新聞學(xué)提升為一個(gè)合法的大學(xué)學(xué)科的開拓者。
他認(rèn)為一個(gè)四年制的大學(xué)生課程,應(yīng)由四分之一的新聞學(xué)課程、四分之三的社會(huì)科學(xué)和人
文學(xué)科的課程組成。
7、【單選題】從傳媒發(fā)展的角度看,人類傳播大致經(jīng)歷了五個(gè)階段,其中第三階段是
電子傳播時(shí)代
印刷傳播時(shí)代
A:
文字傳播時(shí)代
B:
網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代
C:
答D:案:B
解析:解析:從傳播媒介的角度看,人類傳播大致經(jīng)歷了五個(gè)歷史發(fā)展階段,即口語傳播
時(shí)代、文字傳播時(shí)代、印刷傳播時(shí)代、電子傳播時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代。
8、【單選題】“地球村”這個(gè)概念的提出者是
萊文森
施拉姆
A:
麥克盧漢
B:
英尼斯
C:
答D:案:C
解析:解析:麥克盧漢提出“地球村”這個(gè)概念。
9、【單選題】融合了電腦、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的智能手機(jī)被稱為
“第二媒體”
“第三媒體”
A:
“第四媒體”
B:
“第五媒體”
C:
答D:案:D
解析:解析:隨著與電腦、互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)的結(jié)合,手機(jī)日益成為繼“第四媒體”——互聯(lián)
網(wǎng)之后的“第五媒體”。
10、【單選題】在美國(guó)傳媒輿論監(jiān)督史上具有里程碑意義的“水門事件”調(diào)查,發(fā)生在上世
紀(jì)
50年代
60年代
A:
70年代
B:
80年代
C:
答D:案:C
解析:解析:發(fā)生在20世紀(jì)70年代的“水門事件”,對(duì)美國(guó)媒介的輿論監(jiān)督具有里程碑
式的意義。
11、【單選題】19世紀(jì)中期系統(tǒng)總結(jié)自由主義理論的著作《論自由》,作者是
彌爾頓
密爾
A:
厄斯金
B:
杰弗遜
C:
答D:案:B
解析:密爾是19世紀(jì)自由主義的集大成者,他撰寫的著作《論自由》(1859)對(duì)自由主
義進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)。p119
12、【單選題】世界上最早的有關(guān)新聞倫理準(zhǔn)則的文件是
聯(lián)合國(guó)大會(huì)頒發(fā)的《國(guó)際新聞道傅公約》
哈欽斯委員會(huì)提交的《自由而負(fù)責(zé)的新聞界》
A:
國(guó)際記者聯(lián)合會(huì)通過的《記者行為原則宜言》
B:
密蘇里大學(xué)首任新聞院長(zhǎng)主持制定的《新聞工作者守則》
C:
答D:案:D
解析:解析:1908年,美國(guó)密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院創(chuàng)辦人、首任院長(zhǎng)沃爾特?威廉斯,主持
制定了《新聞工作者守則》,首次提出了一個(gè)全面、系統(tǒng)的媒介職業(yè)道德規(guī)范體系。
13、【單選題】印刷媒介中最早出現(xiàn)的是
圖書
報(bào)紙
A:
雜志
B:
文件
C:
答D:案:A
解析:印刷媒介產(chǎn)業(yè)包括報(bào)紙產(chǎn)業(yè)、雜志產(chǎn)業(yè)、出版產(chǎn)業(yè),是開發(fā)最早、形式保留最久的
媒介產(chǎn)業(yè)。1609年,世界上第一張近代意義上的周刊報(bào)紙《新聞報(bào)》在德國(guó)誕生。雜志產(chǎn)
業(yè)化的歷史進(jìn)程比報(bào)紙略短。圖書的歷史比報(bào)紙更早,但作為產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻慢于報(bào)紙和雜
志。
14、【單選題】狹義的媒介產(chǎn)業(yè)也叫
文化產(chǎn)業(yè)
傳播產(chǎn)業(yè)
A:
電子媒介產(chǎn)業(yè)
B:
印刷媒介產(chǎn)業(yè)
C:
答D:案:B
解析:解析:狹義的媒介產(chǎn)業(yè)(mediaindustry),也稱傳播產(chǎn)業(yè)
(communicationindustry),是經(jīng)營(yíng)報(bào)紙、雜志、出版、廣播、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等媒
介,并以此獲取利潤(rùn)的產(chǎn)業(yè)的統(tǒng)稱。
15、【單選題】1996年我國(guó)成立的第一家報(bào)業(yè)集團(tuán)是
解放日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)
廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)
A:
人民日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)
B:
北京日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)
C:
答D:案:B
解析:解析:1996年,第一家報(bào)業(yè)集團(tuán)——廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)誕生,此后又有20家報(bào)業(yè)
集團(tuán)相繼成立。
16、【單選題】對(duì)其他一切自由起保障作用并被認(rèn)為是各種自由的核心和前提的是
就業(yè)自由
信仰自由
A:
媒介自由
B:
遷徙自由
C:
答D:案:C
解析:解析:隨著現(xiàn)代傳媒業(yè)的發(fā)展,屬于個(gè)人的這種表達(dá)自由,就有了明確并具有強(qiáng)大
影響力的管道。在各種自由中,媒介(報(bào)刊、新聞、出版)自由被認(rèn)為是核心和前提,對(duì)
其他一切自由起保障作用。
17、【單選題】從信息管理的角度說,制止、減弱謠言最有效的手段和方式是
懲戒傳播者
禁止非正式傳播
A:
管制傳播媒介
B:
保障正式渠道的信息暢通
C:
答D:案:D
解析:解析:從信息管理的角度看,保障正式渠道的信息暢通,是一種制止、減弱流言或
謠言的最有效的手段和方式。
18、【單選題】按照拉斯韋爾的說法,人們?cè)谑鲿r(shí)代讓男孩學(xué)習(xí)打獵,其功能是
消遣娛樂
監(jiān)視環(huán)境
A:
傳承社會(huì)遺產(chǎn)
B:
協(xié)調(diào)社會(huì)各個(gè)部分
C:
答D:案:C
解析:解析:拉斯韋爾將傳播的基本社會(huì)功能概括為三方面:環(huán)境監(jiān)視功能、社會(huì)協(xié)調(diào)功
能和社會(huì)遺產(chǎn)傳承功能。施拉姆借用比喻加以說明:假設(shè)傳播情境發(fā)生在石器時(shí)代的洞穴
里,人們派出哨兵調(diào)查環(huán)境以防出現(xiàn)危險(xiǎn),相當(dāng)于“監(jiān)視”;出現(xiàn)各種情況而舉行會(huì)議,
相當(dāng)于“協(xié)調(diào)”;男孩學(xué)習(xí)打獵,則是“傳承”前人的社會(huì)遺產(chǎn)。
19、【單選題】西方新聞界認(rèn)為,防止出現(xiàn)惡劣政府的必要條件是讓受眾(公民)擁有
傳播權(quán)
知曉權(quán)
A:
媒介接近權(quán)
B:
隱私權(quán)
C:
答D:案:B
解析:解析:西方新聞界認(rèn)為知曉權(quán)有四個(gè)重要作用:(1)知曉權(quán)是公民行使一切民主
自由權(quán)利的基本前提;(2)知曉權(quán)是現(xiàn)代國(guó)家民主憲政的基礎(chǔ)要素;(3)知曉權(quán)作為公
眾的一項(xiàng)社會(huì)權(quán)利和政治權(quán)利,是信息化社會(huì)導(dǎo)致的必然結(jié)果;(4)知曉權(quán)是防止出現(xiàn)
劣政府的必要條件。
20、【單選題】“觀展/表演”理論認(rèn)為,更能體現(xiàn)當(dāng)代媒介飽和環(huán)境中的受眾特征的是
直接受眾
間接受眾
A:
大眾受眾
B:
擴(kuò)散受眾
C:
答D:案:D
解析:解析:受眾分為:直接受眾、大眾受眾與擴(kuò)散受眾。這三類受眾同時(shí)并存于現(xiàn)代社
會(huì)中,但擴(kuò)散受眾更能體現(xiàn)出當(dāng)代媒介飽和環(huán)境中的受眾特征,即由于媒介影像的大量滲
透,入侵日常生活,人們無法避免與媒介影像的接觸,無人能逃脫受眾的位置。
21、【單選題】霍爾認(rèn)為,觀眾對(duì)于同一個(gè)電視節(jié)目可能存在三種解碼立場(chǎng)。其中電視制作
者希望看到的是
“協(xié)商立場(chǎng)”
“觀展立場(chǎng)”
A:
“對(duì)抗立場(chǎng)”
B:
“支配/霸權(quán)立場(chǎng)”
C:
答D:案:D
解析:解析:支配/霸權(quán)立場(chǎng)”(dominant-hegemonicposition),也就是觀眾解讀的意
義、解碼的立場(chǎng),與電視制作者的“專業(yè)編碼”立場(chǎng)完全一致,因而也稱“優(yōu)勢(shì)解讀”,
觀眾完全按照支配的符碼意義進(jìn)行解讀。
22、【單選題】“知識(shí)溝”理論的主要提出者同在一所大學(xué)工作,因此他們被稱為
哈佛小組
耶魯小組
A:
哥倫比亞小組
B:
明尼蘇達(dá)小組
C:
答D:案:D
解析:解析:“知識(shí)溝”理論的主要提出者,是P.J.蒂奇納(明尼蘇達(dá)大學(xué)新聞與大眾傳
播系副教授),G.A.多諾休(明尼蘇達(dá)大學(xué)社會(huì)學(xué)系副教授)和C.A.奧利恩(明尼蘇達(dá)
大學(xué)社會(huì)學(xué)系助教)。這三位學(xué)者多次合作,又同在明尼蘇達(dá)大學(xué)工作,故被稱為“明尼
蘇達(dá)小組”。
23、【單選題】大眾傳播效果研究的第三階段,屬于
一致效果論時(shí)期
選擇效果論時(shí)期
A:
直接效果論時(shí)期
B:
多元效果論時(shí)期
C:
答D:案:D
解析:大眾傳播效果研究的第三階段,屬于多元效果論時(shí)期。
24、【單選題】“沉默的螺旋”理論認(rèn)為,經(jīng)大眾傳媒強(qiáng)調(diào)提示的意見,由于具有公開性和
廣泛性,容易被當(dāng)作
中立意見
權(quán)威意見
A:
多數(shù)意見
B:
專業(yè)意見
C:
答D:案:C
解析:解析:“沉默的螺旋”理論的提出,重新揭示了一種“強(qiáng)大有力”的大眾傳播觀:
1.輿論的形成是大眾傳播、人際傳播和人們對(duì)“意見環(huán)境”的認(rèn)知心理三者相互作用的結(jié)
果;2.經(jīng)大眾傳媒強(qiáng)調(diào)提示的意見,由于具有公開性和廣泛性,容易被當(dāng)作“多數(shù)”或
“優(yōu)勢(shì)”意見來認(rèn)知;3.這種環(huán)境認(rèn)知帶來的壓力或安全感,可能引起人際接觸中“劣勢(shì)
意見的沉默”和“優(yōu)勢(shì)意見的大聲疾呼”的螺旋式擴(kuò)展過程,并導(dǎo)致社會(huì)生活中占?jí)旱箖?yōu)
勢(shì)的“多數(shù)意見”——輿論的誕生。
25、【單選題】就效果層次而言,“有限效果論”忽視了一個(gè)層次即
態(tài)度
情感
A:
認(rèn)知
B:
行動(dòng)
C:
答D:案:C
解析:解析:就效果層次而言,對(duì)于認(rèn)知、態(tài)度和行動(dòng)這三個(gè)層次,“有限效果論”只探
討了后兩個(gè)層次,而忽略了前一個(gè)層次,即認(rèn)知階段——大眾傳播在人們的環(huán)境認(rèn)知過程
中的作用。
26、【多選題】以下傳播模式中屬于線性模式的有
德弗勒模式
布雷多克模式
A:
丹斯模式
B:
申農(nóng)一韋弗模式
C:
奧斯古德一施拉姆模式
D:
答E:案:BD
解析:解析:傳播的基本模式可分為三種:線性模式、控制論模式和社會(huì)系統(tǒng)模式。其中
線性模式包括拉斯韋爾的5W模式、布雷多克的7W模式和申農(nóng)一韋弗的通信模式。A、C、
E三項(xiàng)屬于控制論模式。
27、【多選題】傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派形成以來取得了很多重要成果,例如
霍爾的解讀研究
霍夫蘭的說服研究
A:
霍加特的文化研究
B:
默多克的信息流動(dòng)不平衡研究
C:
拉斯韋爾的宣傳研究
D:
答E:案:BE
解析:傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派主要指以美國(guó)學(xué)者為代表的傳統(tǒng)學(xué)派。經(jīng)驗(yàn)學(xué)派研究的特點(diǎn)是:對(duì)
現(xiàn)行社會(huì)體制是否合理并不關(guān)心,而是維護(hù)與改進(jìn)現(xiàn)存社會(huì)體制及其功能。他們把社會(huì)視
為一個(gè)能夠自我調(diào)節(jié)和平衡的有機(jī)生物體。經(jīng)驗(yàn)學(xué)派在方法上堅(jiān)持經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)證研究立
場(chǎng),在方向上堅(jiān)持實(shí)用主義的研究目的,在指導(dǎo)思想上則堅(jiān)持多元主義的社會(huì)觀。主要代
表學(xué)者有拉斯維爾,拉扎斯菲爾德,霍夫蘭,克拉帕,施拉姆等。
28、【多選題】按照麥克盧漢的觀點(diǎn),有些媒介屬于“熱媒介”,它們是
報(bào)紙
電話
A:
電影
B:
廣播
C:
電視
D:
答E:案:ACD
解析:解析:麥克盧漢以涼和熱對(duì)媒介類型進(jìn)行了分類。“熱媒介”指的是傳播的信息明
確清楚,因而接受者的參與度相對(duì)降低的媒介,如廣播、電影、書籍、演講、報(bào)紙等。
29、【多選題】新聞專業(yè)主義的核心理念是
真實(shí)性
獨(dú)家性
A:
客觀性
B:
公共利益至上
C:
準(zhǔn)確性
D:
答E:案:CD
解析:解析:新聞專業(yè)主義的核心理念有二:一是客觀性,一是公共利益至上。
30、【多選題】下列傳者中,屬于間接傳者的有
報(bào)社記者
網(wǎng)站編輯
A:
小說作者
B:
電影導(dǎo)演
C:
正在講課的講師
D:
答E:案:ABCD
解析:解析:從傳者和受者之間的空間形態(tài)來考察,傳者可分為直接傳者與間接傳者兩
類。隨著媒介工具的發(fā)展,出現(xiàn)了間接傳者,即借助印刷物、機(jī)械、電子手段開展傳播活
動(dòng)的傳者,主要指大眾傳播的傳者,包括大眾傳播機(jī)構(gòu)及其從業(yè)人員。
31、【問答題】哈羅德.英尼斯
答案:答:加拿大著名學(xué)者,早期主要研究經(jīng)濟(jì)史,后期專住于研究經(jīng)濟(jì)與傳播的關(guān)系,
認(rèn)為傳播技術(shù)是歷史運(yùn)轉(zhuǎn)的軸心。
32、【問答題】拉斯韋爾模式存在哪些問題?
答案:答:(1)把傳播過程視為一種單向傳送信息的過程,忽視了反饋。(2)忽視了傳播
過程與社會(huì)的聯(lián)系。(3)沒有報(bào)出訊息在傳播過程中可能發(fā)生的變化。(4)沒有報(bào)出傳播
可能是有效的,也可能是無效的。
33、【問答題】施拉姆把哪些學(xué)者稱為傳播學(xué)的奠基人?本課教材增加了誰為奠基人?施拉姆
本人又被公認(rèn)為什么?
答案:答:施拉姆把拉斯韋爾、拉扎斯菲爾德、霍夫蘭和盧因稱為傳播學(xué)奠基人。本課
教材增加了李普曼為奠基人。施拉姆本人被公認(rèn)為傳播學(xué)集大成者。
34、【問答題】人類傳播革命有哪些規(guī)律?
答案:答:從人類傳播經(jīng)歷的五次革命看,人類傳播革命的步伐呈加速狀態(tài)發(fā)展,新技術(shù)
出現(xiàn)的時(shí)間間隔越來越短;傳播符號(hào)、傳播科技呈疊加狀態(tài)發(fā)展;各種傳播手段呈整合狀
態(tài)發(fā)展;信息復(fù)制和傳送的速度越來越快;信息和知識(shí)的增加和積累呈金字塔狀發(fā)展。
35、【問答題】社會(huì)責(zé)任理論對(duì)古典自由主義理論作了哪些修正?
答案:答:明確否定了絕對(duì)的自由,只承認(rèn)相對(duì)的、有條件的自由;大眾自由和大眾傳媒
自由是兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的自由;大眾傳媒必須為公眾和社會(huì)利益服務(wù),對(duì)社會(huì)負(fù)
責(zé);政府不應(yīng)是傳媒自由的旁觀者,如果大眾傳媒侵害公眾和社會(huì)利益,政府應(yīng)出面管束
媒介的行為。
36、【問答題】英國(guó)學(xué)者霍爾在“制碼解碼”模式中把電視話語與意義的流通分為哪三個(gè)階
段?
答案:答:一是電視話語“
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