2024年河北省百科知識競賽備考試題庫（含答案）

PAGEPAGE12024年河北省百科知識競賽備考試題庫（含答案）一、單選題1.“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@句話出自（）。A、孔子B、孟子C、老子D、子貢答案：A解析：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@句話出自《論語·述而》。這是孔子論述啟發(fā)式教學(xué)的重要名言，對后世影響非常深遠(yuǎn)?！墩撜Z》是中國春秋時期一部語錄體散文集，主要記錄孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想，由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章，首創(chuàng)“語錄體”。南宋時，朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱為“四書”。故正確答案為A。2.下列稱謂表示年齡最大的是（）。A、束發(fā)B、知命C、古稀D、耄耋答案：D解析：本題考查人文歷史。

A項錯誤，古代男孩15歲時束發(fā)為髻，成童。因此用“束發(fā)”指代成童的年齡，即15歲左右。

B項錯誤，《論語·為政》：“子曰：吾，十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！币虼?，“知命”代指五十歲。

C項錯誤，“古稀”是七十歲，出自杜甫的《曲江二首》：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”

D項正確，“耄”指八九十歲年紀(jì)，“耋”指七八十歲年紀(jì)，“耄耋”代指老年、高齡。

故答案為D。3.“白骨露于野，千里無雞鳴，生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”出自曹操的（）。A、《短歌行》B、《蒿里行》C、《薤露行》D、《苦寒行》答案：B解析：本題考查文學(xué)常識。

“白骨露于野，千里無雞鳴，生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”出自于漢末文學(xué)家曹操的《蒿里行》。

此詩是借樂府舊題寫時事，內(nèi)容記述了漢末軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實，真實、深刻地揭示了人民的苦難，堪稱“漢末實錄”的“詩史”。詩人運用民歌的形式，對當(dāng)時的社會現(xiàn)實進(jìn)行了批判，不僅對因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對造成人民疾苦的首惡元兇給予了無情的揭露和鞭撻。全詩風(fēng)格質(zhì)樸，沉郁悲壯，體現(xiàn)了一個政治家、軍事家的豪邁氣魄和憂患意識，詩中集典故、事例、描述于一身，既形象具體，又內(nèi)蘊(yùn)深厚，體現(xiàn)了曹操的獨特文風(fēng)。

故答案為B。

【文學(xué)常識C】4.下列選項中，有三項詩文是上下句源自兩篇不同作品的錯誤詩句，只有一項是正確的，該正確選項是（）。A、垂死病中驚坐起，笑問客從何處來B、夜深忽夢少年事，唯夢閑人不夢君C、問君能有幾多愁，別是一番滋味在心頭D、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺答案：D解析：：本題考查人文歷史。A項錯誤，“垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗”，出自元稹《聞樂天授江州司馬》；“兒童相見不相識，笑問客從何處來”，出自賀知章《回鄉(xiāng)偶書二首·其一》。B項錯誤，“夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干”，出自白居易《琵琶行》；“我今因病魂顛倒，唯夢閑人不夢君”，出自元稹《酬樂天頻夢微之》。C項錯誤，“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，出自李煜《虞美人·春花秋月何時了》；“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，出自李煜《相見歡》。D項正確，“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”，出自王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。故正確答案為D。5.東晉時被譽(yù)為書圣的書法家是（）。A、鐘繇B、王羲之C、蔡邕D、蘇軾答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項錯誤，鐘繇是漢末至三國曹魏時期著名書法家、政治家，擅篆、隸、真、行、草多種書體，推動了楷書（小楷）的發(fā)展，被后世尊為“楷書鼻祖”。

B項正確，王羲之是東晉時期書法家，有“書圣”之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。

C項錯誤，蔡邕是東漢時期文學(xué)家、書法家，精于書法，擅篆、隸書，尤以隸書造詣最深。

D項錯誤，蘇軾是北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，擅長寫行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱為“宋四家”。

故答案為B。6.中國古代科學(xué)技術(shù)重視解決實際問題，具有實用性的特點。下列有助于解決農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活問題的著作是（）。A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《四元玉鑒》C、《傷寒雜病論》D、《齊民要術(shù)》答案：D解析：：本題考查人文常識。A項錯誤，《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分，是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，也是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一。B項錯誤，元代朱世杰著的《四元玉鑒》是宋元數(shù)學(xué)高潮的又一部代表作，在中國古代數(shù)學(xué)史上有著重要地位。C項錯誤，《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，其系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。D項正確，《齊民要術(shù)》是北朝北魏時期中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一，是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。故正確答案為D。7.“畫圣”吳道子的代表作《天王送子圖》所描繪的是（）的故事。A、基督教B、佛教C、伊斯蘭教D、道教答案：B解析：本題考查人文歷史。

吳道子被尊稱為“畫圣”，《天王送子圖》又名《釋迦降生圖》，是唐代吳道子根據(jù)佛典《瑞應(yīng)本起經(jīng)》創(chuàng)作紙本墨筆畫，描寫釋迦牟尼降生后，他的父親凈飯王抱著他進(jìn)神廟，上界諸神向釋迦如來禮拜的情景。

故答案為B。8.提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的詩人是（）。A、杜甫B、李白C、柳宗元D、白居易答案：D解析：：本題考查人文歷史?！拔恼潞蠟闀r而著，歌詩合為事而作”出自新樂府運動倡導(dǎo)者白居易，他在《與元九書》中說：“自登朝來，年齒漸長，閱事漸多，每與人言，多詢時務(wù)，每讀書史，多求理道，始知文章合為時而著，歌詩合為事而作?！边@里指出文學(xué)作品要為時事和現(xiàn)實而做，對于讀書人而言，它意味著自己對時代的一種關(guān)注，對現(xiàn)實社會的一種關(guān)切，對改造社會、促進(jìn)社會進(jìn)步的一種責(zé)任和使命。故正確答案為D。9.明清時代，大量以記敘日常生活瑣事和平民百姓見聞為主的章回形式的長篇和短篇白話小說蓬勃興起和長足發(fā)展。這主要是因為（）。A、白話文開始興起B(yǎng)、文學(xué)素材日益豐富C、市民階層逐漸壯大D、思想控制空前嚴(yán)密答案：C解析：章回小說由宋元講史話本發(fā)展而來，是我國古典長篇小說的一種，是分章回敘事的白話小說，是我國古典小說的主要形式，其主要特點是分回標(biāo)目，段落整齊，首尾完整。明清時期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城鎮(zhèn)工商業(yè)興起，小市民階層發(fā)展壯大。市民階層的擴(kuò)大導(dǎo)致其對文學(xué)需求量擴(kuò)大，尤其是對通俗文學(xué)的需求量變大。同時，明清之際印刷術(shù)得以完善和進(jìn)一步發(fā)展，印刷成本降低，以上原因?qū)е抡禄匦≌f充斥于市場。

故答案為C。10.下列關(guān)于李白的說法不正確的是（）。A、字太白，號“青蓮居士”B、唐代浪漫主義詩人C、代表作有《靜夜思》《石壕吏》等D、被譽(yù)為“詩仙”答案：C解析：李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。李白與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《越女詞》、《早發(fā)白帝城》等多首詩詞。《石壕吏》是杜甫“三吏三別”中的著作。本題為選非題，故正確答案為C。11.新鳳霞、小白玉霜、魏榮元是（）劇種的代表。A、京劇B、粵劇C、豫劇D、評劇答案：D解析：評劇20世紀(jì)20年代左右流行于東北地區(qū)。20世紀(jì)30年代以后，評劇表演在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟。1950年以后，以《小女婿》、《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》、《秦香蓮》等劇目在全國產(chǎn)生很大影響，出現(xiàn)新鳳霞、小白玉霜、魏榮元等著名演員。

故正確答案為D。12.三教九流（亦作九流三教）泛指古代中國的宗教與各種學(xué)術(shù)流派，是古代中國對人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級?！叭獭蓖ǔＪ侵福ǎ、墨、法、道B、儒、法、道C、墨、釋、道D、儒、釋、道答案：D解析：三教九流（亦作九流三教），泛指古代中國的宗教與各種學(xué)術(shù)流派，是古代中國對人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級。也泛指社會上各種行業(yè)、各色人物。這里的“三教”指的是儒教、道教、佛教，佛教又稱釋教。

故答案為D。13.中國傳統(tǒng)道德中的“宋明理學(xué)”代表人物是（）。A、朱熹B、揚(yáng)雄C、莊周D、戴震答案：A解析：本題考查人文歷史。A項正確，朱熹是宋朝著名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩人，他總結(jié)了以往的思想，尤其是宋代理學(xué)思想，建立了龐大的理學(xué)體系，成為宋代理學(xué)集大成者。

B項錯誤，揚(yáng)雄是西漢著名辭賦家，曾撰《太玄》等，將源于老子之道的玄作為最高范疇，并在構(gòu)筑宇宙生成圖式、探索事物發(fā)展規(guī)律時，以玄為中心思想，是漢朝道家思想的繼承和發(fā)展者。

C項錯誤，莊周是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物之一，與老子齊名，并稱“老莊”。

D項錯誤，戴震是清代著名語言文字學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，他對宋明理學(xué)有所抨擊，反對“存天理，滅人欲”，主張人的正常欲望的合理性。

故答案為A。14.“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”中的“祠堂”是指（）。A、武侯祠B、杜甫草堂C、青羊?qū)mD、文殊院答案：A解析：本題考查人文歷史。

“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”出自杜甫的《蜀相》，意為“何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。”題曰“蜀相”，而不曰“諸葛祠”，此詩意在人而不在祠，本詩懷著對三國時蜀丞相諸葛亮的深深敬意，緬懷他生前的顯赫功勛，并寄予了無窮的感嘆，也蘊(yùn)藉著詩人匡時濟(jì)世的抱負(fù)和失望心情。

A項正確，武侯祠位于四川省成都市武侯區(qū)，是紀(jì)念中國三國時期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名。

B項錯誤，成都杜甫草堂博物館位于四川省成都市，是杜甫流寓成都時的故居。杜甫先后在此居住近四年，創(chuàng)作詩歌240余首，本詩也是杜甫定居草堂后，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。

C項錯誤，青羊?qū)m位于四川省成都市，被譽(yù)為“川西第一道觀”、“西南第一叢林”，也是全國著名的道教宮觀之一。

D項錯誤，文殊院位于成都市青羊區(qū)，是國務(wù)院確定的全國佛教重點寺院之一，中國長江上下游四大禪林之首。

故答案為A。15.“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”此句所指人物和作者分別是（）。A、岳飛、辛棄疾B、周瑜、杜甫C、諸葛亮、杜甫D、諸葛亮、李白答案：C解析：《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷身先死的惋惜之情。

故答案為C。16.井岡山是中國革命的搖籃，是國家首批風(fēng)景名勝區(qū)，被（）稱為“天下第一山”。A、毛澤東B、鄧小平C、陳毅D、朱德答案：D解析：本題考查人文歷史。

吉安市境內(nèi)的井岡山是革命圣地中第一個國家級風(fēng)景名勝區(qū)，朱德稱之為“天下第一山”，彭真稱之為“中華人民共和國的奠基石”。

故答案為D。17.（）被譽(yù)為“天下第一雄關(guān)”。A、山海關(guān)B、玉門關(guān)C、嘉峪關(guān)D、娘子關(guān)答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項錯誤，山海關(guān)，又稱榆關(guān)、渝關(guān)、臨閭關(guān)，位于河北省秦皇島市，是明長城的東北關(guān)隘之一，有“天下第一關(guān)”之稱。

B項錯誤，玉門關(guān)，故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，曾是漢代時期重要的軍事關(guān)隘和絲路交通要道。

C項正確，嘉峪關(guān)，號稱“天下第一雄關(guān)”，位于甘肅省嘉峪關(guān)市，北連黑山懸壁長城，南接天下第一墩，是明長城最西端的關(guān)口，歷史上曾被稱為河西咽喉，因地勢險要，建筑雄偉，有連陲鎖鑰之稱。嘉峪關(guān)是古代“絲綢之路”的交通要塞，中國長城三大奇觀之一（東有山海關(guān)、中有鎮(zhèn)北臺、西有嘉峪關(guān)）。

D項錯誤，娘子關(guān)為中國萬里長城著名關(guān)隘，有“萬里長城第九關(guān)”之稱，位于山西陽泉市平定縣東北的綿山山麓。娘子關(guān)原名“葦澤關(guān)”，因唐朝平陽公主曾率兵駐守于此，平陽公主的部隊當(dāng)時人稱“娘子軍”，故得今名。

故答案為C。18.兩千多年來，儒家思想之所以能夠長盛不衰，主要是因為（）A、中國崇尚以德治國，儒家思想受統(tǒng)治階級重視B、中國是禮儀之邦，儒家思想集禮教之大成C、儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性D、其他思想對儒家思想構(gòu)不成威脅答案：C解析：A項錯誤，首先，儒家思想并非一直受統(tǒng)治階級重視，如秦時焚書坑儒。其次，受統(tǒng)治階級重視并非儒家思想長盛不衰的主要原因，道家、佛學(xué)也曾受過統(tǒng)治階級的重視，然而它們卻沒有像儒家一樣長盛不衰。

B項錯誤，儒家思想集禮教之大成并非儒家長盛不衰的主要原因，儒家思想還曾因為禮教而陷入危機(jī)。

C項正確，儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性是儒家思想之所以能夠長盛不衰的主要原因，儒家思想能夠不斷吸收其他思想的優(yōu)點，使自己不斷地發(fā)展，最終能夠繁榮至今。

D項錯誤，儒家思想一度受到道家、釋家等多種思想的沖擊。

故答案為C。19.“生命中曾經(jīng)擁有的所有燦爛，終究都需要用寂寞來償還”這句話出自（）。A、塞林格《麥田的守望者》B、馬爾克斯《百年孤獨》C、波德萊爾《巴黎的憂郁》D、納蘭性德《通志堂集》答案：B解析：：“生命中曾經(jīng)擁有的所有燦爛，終究都需要用寂寞來償還”這句話出自馬爾克斯《百年孤獨》。加夫列爾?加西亞?馬爾克斯是哥倫比亞作家、記者和社會活動家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表人物，20世紀(jì)最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學(xué)獎得主。作為一個天才的、贏得廣泛贊譽(yù)的小說家，馬爾克斯將現(xiàn)實主義與幻想結(jié)合起來，創(chuàng)造了一部風(fēng)云變幻的哥倫比亞和整個南美大陸的神話般的歷史。代表作有《百年孤獨》（1967年）、《霍亂時期的愛情》（1985年）。故正確答案為B。20.戰(zhàn)國時期，名醫(yī)（）被后代醫(yī)學(xué)家稱之為“脈學(xué)之宗”，發(fā)明了望聞問切四診法，一直在中醫(yī)領(lǐng)域延續(xù)至今，所寫著作為《難經(jīng)》。A、華佗B、扁鵲C、張仲景D、孫思邈答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項錯誤，華佗與董奉、張仲景并稱為“建安三神醫(yī)”。他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)。并精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”，主要作品《青囊經(jīng)》（已佚）。

B項正確，扁鵲，春秋戰(zhàn)國時代名醫(yī)，后代奉他為“脈學(xué)之宗”。采用望、聞、問、切四診法診斷疾病，成為我國中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法，代表作品《難經(jīng)》（傳世）、《內(nèi)經(jīng)》。

C項錯誤，張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為醫(yī)圣。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。它確立的辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，是中醫(yī)的靈魂所在。

D項錯誤，孫思邈，唐代醫(yī)藥學(xué)家、道士，被后人尊稱為“藥王”，孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗，不斷積累走訪，及時記錄下來，終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孫思邈接受朝廷的邀請，與政府合作開展醫(yī)學(xué)活動。唐高宗顯慶四年，完成了世界上第一部國家藥典《唐新本草》。

故答案為B。21.下列不屬于“初唐四杰”的詩句的是（）。A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色B、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還C、得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙D、寧為百夫長，勝作一書生答案：B解析：本題考查人文歷史。

初唐四杰是唐代初年，文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱，簡稱為“王楊盧駱”。

A項正確，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”出自唐朝王勃所作《滕王閣序》。

B項錯誤，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”出自唐代詩人王昌齡的《從軍行》。王昌齡不屬于“初唐四杰”。

C項正確，“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”出自唐代詩人盧照鄰所作《長安古意》。

D項正確，“寧為百夫長，勝作一書生”出自唐代詩人楊炯所作《從軍行》。

本題為選非題，故答案為B。22.“靖節(jié)先生”是詩人（）的世稱。A、陶淵明B、孟浩然C、李清照D、辛棄疾答案：A解析：本題考查人文歷史。A項正確，陶淵明，字元亮，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家，代表作有《五柳先生傳》、《歸去來兮辭》等。B項錯誤，孟浩然，號孟山人，襄州襄陽人，世稱孟襄陽，是唐代著名的山水田園派詩人，代表作有《過故人莊》等。C項錯誤，李清照，號易安居士，宋代婉約詞派代表人物，有“千古第一才女”之稱，代表作有《易安居士文集》、《易安詞》等。D項錯誤，辛棄疾，字幼安，號稼軒，南宋豪放派詞人，蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”，有詞集《稼軒長短句》等傳世。故正確答案為A。23.在中國歷史上，黃河及沿岸流域給人類文明帶來了巨大的影響，是中華民族最主要的發(fā)源地之一，我們稱其為“母親河”。下列文明不在黃河流域的是（）。A、半坡文化B、仰韶文化C、龍山文化D、紅山文化答案：D解析：A項正確，半坡文化是中國原始社會新石器時代的一種文化，屬黃河中游地區(qū)新石器時代的仰韶文化，是北方農(nóng)耕文化的典型代表。

B項正確，仰韶文化是黃河中下游地區(qū)重要的新石器時代文化。1921年在河南省三門峽市澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)，所以被命名為仰韶文化。持續(xù)時間為距今約7000年至5000年，以渭、汾、洛諸黃河支流匯集的關(guān)中、豫西、晉南為中心，北到長城沿線及河套地區(qū)，南達(dá)鄂西北，東至豫東一帶，西到甘、青接壤地帶。

C項正確，龍山文化泛指中國黃河中、下游地區(qū)約新石器時代晚期的一類文化遺存。銅石并用時代文化，因首次發(fā)現(xiàn)于山東歷城龍山鎮(zhèn)(今屬章丘)而得名，距今約4600年至4000年。分布于黃河中下游的山東、河南、山西、陜西等省。1928年春天，考古學(xué)家吳金鼎在山東省歷城縣龍山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了舉世聞名的城子崖遺址。在此之后，考古學(xué)家們先后對城子崖遺址進(jìn)行多次發(fā)掘，取得了一批以精美的磨光黑陶為顯著特征的文化遺存。根據(jù)這些發(fā)現(xiàn)，考古學(xué)家把這些以黑陶為主要特征的文化遺存命名為“龍山文化”。

D項錯誤，紅山文化是位于遼寧西部、內(nèi)蒙古東部距今5000多年的農(nóng)業(yè)文明，是中國已知出現(xiàn)最早的文明。主要分布在熱河地區(qū)（今河北北部、遼寧西部、內(nèi)蒙古東南部大凌河與西遼河上游）。紅山文化遺存最早發(fā)現(xiàn)于1921年。1935年對熱河省赤峰紅山后遺址進(jìn)行了發(fā)掘，1956年提出了紅山文化的命名。20世紀(jì)70年代末在遼西地區(qū)開展了大規(guī)模的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了近千處遺址，并對遼寧凌源、喀左東山嘴、建平牛河梁遺址群開展了大規(guī)模的發(fā)掘，使紅山文化研究進(jìn)入一個新的階段。

故答案為D。24.“朝為田舍郎，暮登天子堂”是中國古代許多知識分子的追求，隋唐以后他們實現(xiàn)這一理想的主要途徑是（）。A、參加科舉考試B、等待朝廷察舉C、投筆從戎戍邊D、投作官吏幕僚答案：A解析：本題考查人文歷史常識?！俺癁樘锷崂桑旱翘熳犹谩背鲎运未娙送翡ǖ摹渡裢姟?，意思是說早些時候只是普通的農(nóng)田村夫，晚些時候卻登堂入室，成為天子臣下。

A項正確，科舉制是古代選官用人制度。隋煬帝大業(yè)元年（605年）進(jìn)士科的創(chuàng)設(shè)標(biāo)志著真正意義上的科舉制度的建立，到清光緒三十一年（1905年）廢除科舉，科舉制在中國歷史上存在1300年之久。根據(jù)題干詩句意思可知，隋唐以后想要成為“天子臣下”的主要途徑為參加科舉考試。

B項錯誤，察舉制是古代選拔官吏的一種制度，它的確立時間是漢武帝元光元年（公元前134年）。察舉制不同于以前先秦時期的世官制和從隋唐時建立的科舉制，它的主要特征是由地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才并推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核再任命官職。

C項錯誤，投筆從戎戍邊即參軍，隋唐以后知識分子將參加科舉考試作為進(jìn)入仕途的途徑，知識分子改變身份與是否參軍無關(guān)。

D項錯誤，幕僚，在古代稱將軍幕府中參謀、書記等，后泛指文武官署中佐助人員（一般指有官職的）。題干中強(qiáng)調(diào)隋唐以后知識分子進(jìn)入仕途、輔助天子的途徑，與是否投作官吏幕僚無關(guān)。

故答案為A。25.中國古代著名的農(nóng)業(yè)百科全書《農(nóng)政全書》的作者是（）。A、宋應(yīng)星B、徐光啟C、李時珍D、張仲景答案：B解析：本題考查人文歷史。A項錯誤，宋應(yīng)星，明朝著名科學(xué)家，一生致力于對農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的科學(xué)考察和研究，其最杰出的作品《天工開物》被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。

B項正確，徐光啟，明代著名科學(xué)家、政治家，畢生致力于數(shù)學(xué)、天文、歷法、水利等方面的研究，勤奮著述，尤精曉農(nóng)學(xué)，有《幾何原本》《泰西水法》《農(nóng)政全書》等著書。

C項錯誤，李時珍，明代著名醫(yī)藥學(xué)家，明萬歷十八年完成了192萬字的巨著《本草綱目》，被后世尊為“藥圣”。

D項錯誤，張仲景，東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱為“醫(yī)圣”。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，確立了辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則。

故答案為B。26.下列作品、作家、時代（國別）及體裁對應(yīng)有誤的一項是（）A、《傲慢與偏見》--簡·奧斯汀--英國--小說B、《茶館》--老舍--現(xiàn)代--小說C、《蜀道難》--李白--唐代--詩歌D、《東方集》--雨果--法國--詩歌答案：B解析：本題考查文學(xué)常識。

A項正確，《傲慢與偏見》是英國女小說家簡·奧斯汀的代表作。小說講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛情故事。這部作品以日常生活為素材，以反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

B項錯誤，《茶館》是現(xiàn)代文學(xué)家老舍于1956年創(chuàng)作的話劇。劇作展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化。通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，以及在這個社會中的蕓蕓眾生。

C項正確，《蜀道難》是中國唐代偉大詩人李白的代表作品。此詩襲用樂府舊題，以浪漫主義的手法，展開豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險和不可凌越的磅礴氣勢，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛自然的感情。

D項正確，《東方集》是雨果的一部詩歌作品集，收錄的都是雨果早期創(chuàng)作的詩歌作品。

本題為選非題，故答案為B。27.下列成語典故與相關(guān)歷史人物對應(yīng)錯誤的是（）。A、約法三章--劉備B、奪席談經(jīng)--劉秀C、兩袖清風(fēng)--于謙D、望梅止渴--曹操答案：A解析：：本題考查人文歷史。A項錯誤，約法三章出自《史記·高祖本紀(jì)》：“與父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪。”涉及到的歷史人物是漢高祖劉邦。公元前207年，劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中，接受秦王子嬰的投降，為了取得民心，劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來，鄭重地向他們宣布道：“秦朝的嚴(yán)刑苛法，把眾位害苦了，應(yīng)該全部廢除。并與眾位約定，不論是誰，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪！”最終，劉邦得到了百姓的信任、擁護(hù)和支持，最后取得天下，建立了西漢王朝。B項正確，奪席談經(jīng)出自范曄《后漢書·戴憑傳》：“帝令群臣能說經(jīng)者更相難詰，義有不通，輒奪其席以益通者，憑遂重坐五十余席。”涉及到的歷史人物是劉秀，比喻在辯論中壓倒眾人。C項正確，兩袖清風(fēng)出自元朝陳基《次韻吳江道中》一詩，被世人所熟知，則是因為于謙。明朝葉盛的《水東日記》、都穆的《都公譚纂》曾記載，明朝正統(tǒng)年間，宦官王振以權(quán)謀私，每逢朝會，各地官僚為了討好他，多獻(xiàn)以珠寶白銀，但巡撫于謙每次進(jìn)京奏事，總是不帶任何禮品。同僚勸說，于謙卻笑著舉起兩袖風(fēng)趣地說：“帶有清風(fēng)！”以示對那些阿諛奉承之貪官的嘲弄，兩袖清風(fēng)的成語從此便流傳下來。D項正確，望梅止渴出自劉義慶《世說新語·假譎》：“魏武行役失汲道，軍皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴。’士卒聞之，口皆出水，乘此得及前源?！鄙婕暗降臍v史人物是曹操。本題為選非題，故正確答案為A。28.中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部白話文小說是（）。A、《狂人日記》B、《阿Q正傳》C、《朝花夕拾》D、《藥》答案：A解析：A項正確，《狂人日記》是魯迅的一篇短篇作品，收錄在魯迅的短篇小說集《吶喊》中，它也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。B項錯誤，《阿Q正傳》是魯迅小說中最著名的一篇，《阿Q正傳》以辛亥革命前后閉塞落后的農(nóng)村小鎮(zhèn)未莊為背景，塑造了一個從物質(zhì)到精神都受到嚴(yán)重戕害的農(nóng)民的典型。C項錯誤，《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集。“朝”表示早年時期，“夕”表示晚年時期。書名的意思是早晨盛開的鮮花，傍晚的時候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。D項錯誤，《藥》是魯迅先生寫于1919年4月25日的短篇小說，作品通過描寫茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，揭露了封建統(tǒng)治階級鎮(zhèn)壓革命，愚弄人民的罪行，頌揚(yáng)了革命者夏瑜（人物原型是秋瑾）英勇不屈的革命精神，惋惜地指出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。故正確答案為A。29.詩經(jīng)名句“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，（）?！盇、雨雪霏霏B、雪花飄飄C、白雪皚皚D、雨霧濛濛答案：A解析：這句詩出自《詩經(jīng)·小雅·采薇》，全句為“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！?/p>

故正確答案為A。30.2013年3月，國家主席習(xí)近平在俄羅斯“中國旅游年”開幕式上致辭：“中俄兩國山水相連，是好鄰居、好伙伴、好朋友。親仁善鄰，國之寶也?！碑嬀€部分出自（）。A、《史記》B、《左傳》C、《論語》D、《孟子》答案：B解析：此句典出：《左傳·隱公六年》，原文：往歲，鄭伯請成于陳，陳侯不許。五父諫曰：“親仁善鄰，國之寶也。君其許鄭！”自古以來友善的中國人民就希望天下太平，同各國人民友好相處。當(dāng)下，中國有很多好鄰居。如中俄兩國山水相連，是好鄰居、好伙伴、好朋友。習(xí)近平主席和普京總統(tǒng)一致決定，把擴(kuò)大各領(lǐng)域務(wù)實合作作為今后兩國關(guān)系發(fā)展的重點，為提高兩國人民生活水平和質(zhì)量提供重要推動力。

故正確答案為B。31.但丁以長詩《神曲》而聞名?！渡袂贩秩齻€部分，用各種著名人物的對話反映出中古文化領(lǐng)域的成就和問題，下列選項中不屬于這首長詩的章節(jié)是（）。A、地獄B、天堂C、人間D、煉獄答案：C解析：本題考查人文歷史。

《神曲》是著名意大利詩人但丁創(chuàng)作的長詩。該詩寫于1307年至1321年，全詩為《地獄》、《煉獄》、《天堂》三個部分，以長詩的形式，敘述了但丁在“人生的中途”所做的一個夢，以此來譴責(zé)教會的統(tǒng)治，但仍然未擺脫基督教神學(xué)的觀點。

本題為選非題，故答案為C。32.以下不屬于古代“六藝”的是（）。A、射箭B、書法C、繪畫D、駕車答案：C解析：六藝指的是：禮、樂、射、御、書、數(shù)。具體對應(yīng)：禮節(jié)、音樂、射箭、駕駛馬車、書法、術(shù)數(shù)。

A項正確，射箭屬于六藝之一。

B項正確，書法屬于六藝之一。

C項錯誤，繪畫不屬于六藝。

D項正確，駕駛馬車屬于六藝之一。

故答案為C。33.傳統(tǒng)民間藝術(shù)作為植根于社會大眾的藝術(shù)形式，從不同側(cè)面展現(xiàn)了社會大眾的生活與文化。在社會發(fā)展歷程中，一些民間藝術(shù)不斷對自身的生存狀態(tài)進(jìn)行調(diào)試，發(fā)展成點綴人們生活，契合人們審美情趣，并能為生產(chǎn)主體營造經(jīng)濟(jì)效益的存在。

這說明（）。A、所有傳統(tǒng)民間藝術(shù)都具有旺盛的生命力B、傳統(tǒng)民間藝術(shù)就要保持原汁原味的穩(wěn)定性C、傳統(tǒng)民間藝術(shù)的價值在于經(jīng)濟(jì)效益D、文化屬性是傳統(tǒng)民間藝術(shù)的本質(zhì)屬性答案：D解析：文化屬性是指一個人、一個社會團(tuán)體、一個民族、一個國家的生產(chǎn)生活的習(xí)慣的定性，是一種思想程序，不以意志為轉(zhuǎn)移。傳統(tǒng)民間藝術(shù)展現(xiàn)了社會大眾的生活與文化，許多民間藝術(shù)調(diào)試后更契合人們審美情趣，說明文化屬性是傳統(tǒng)民間藝術(shù)的本質(zhì)屬性。

故答案為D。34.沒有語病的是（）。A、我們要全面貫徹和深刻理解中央精神B、昨天，我們?nèi)齻€學(xué)習(xí)小組的成員都參加了會議C、陳局長在大會上說，公職人員必須加強(qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)D、近幾年來王老師幾乎無時無刻不忘搜集，整理民歌，積累了大量的資料答案：C解析：A項邏輯有誤，應(yīng)先理解后貫徹，所以應(yīng)把“全面貫徹”與“深刻理解”調(diào)換位置。

B項有歧義，是“三個成員”，還是“三個小組的若干成員”，不明確。

D項“無時無刻不忘”意為“時時刻刻都忘”，不合句意。

故答案為C。35.中國古典名著《水滸傳》中，梁山好漢們接受招安后，還是逃不過奸佞小人的陷害。小說中最后讓李逵喝毒酒而死的人是（）A、高俅B、戴宗C、宋江D、林沖答案：C解析：《水滸傳》是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。戰(zhàn)事結(jié)束高俅設(shè)計毒殺宋江。宋江飲毒酒后擔(dān)心李逵造反復(fù)仇，便讓李逵也飲下毒酒，隨后身亡。

故正確答案為C。36.下列詞語中，不能代指括號內(nèi)詞義的是（）。A、社稷（國家）B、高堂（父母）C、手足（兄弟）D、桑梓（夫妻）答案：D解析：A項正確，“社稷”從字面來看是說土谷之神。由于古時的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國家的象征，后來人們就用“社稷”來代表國家。

B項正確，高堂指父母?！案咛谩痹诠糯姼柚械膽?yīng)用有唐代，韋應(yīng)物《送黎六郎赴陽翟少府》一詩中說“秪應(yīng)傳善政，日夕慰高堂?！泵鞔耐甏镜摹都暮髲垺芬辉娭姓f“汝為高堂不得來，我為高堂不得行。”續(xù)范亭的《五百字詩》中提到“人人齊稱贊，早早交公糧，可以悅妻子，可以奉高堂?！?/p>

C項正確，手足指兄弟，即親如手足。

D項錯誤，“桑梓”代指故鄉(xiāng)，而非夫妻夫妻一般用“伉儷”指代。

本題為選非題，故答案為D。37.“江郎才盡”用來比喻人的文采思情衰竭，南朝文學(xué)家（）年少有文名，晚年無佳句的狀態(tài)。A、江參B、江淹C、江萬里D、江永答案：B解析：本題考查人文歷史?！敖刹疟M”指江淹少有文名，晚年詩文無佳句，比喻人的文采思情衰退。出自《南史·江淹傳》。南北朝時，有一位名叫江淹的人，他是當(dāng)時有名的文學(xué)家。江淹年輕的時候很有才氣，會寫文章也能作畫。可是當(dāng)他年老的時候，總是拿著筆，思考了半天，也寫不出任何東西。故正確答案選B38.（）產(chǎn)生于兩宋時期，以程顥、程頤、朱熹為代表人物哲學(xué)流派，稱為“程朱”。A、心學(xué)B、理學(xué)C、氣學(xué)D、法學(xué)答案：B解析：本題考查文化常識。A項錯誤，心學(xué)是儒學(xué)的一門學(xué)派，最早可推溯自孟子，宋明時期與理學(xué)分庭抗禮，“陸王心學(xué)”在當(dāng)時影響較大，“陸”指的是南宋的陸九淵，“王”指的是明代的王陽明。

B項正確，理學(xué)又名為道學(xué)，兩宋時期產(chǎn)生的主要哲學(xué)流派。廣義的理學(xué)泛指以討論天道性命問題為中心的整個哲學(xué)思潮，狹義的理學(xué)專指“程朱”學(xué)派。理學(xué)肇始于北宋的周敦頤，奠基于程顥、程頤，完成于南宋的朱熹。

C項錯誤，氣學(xué)以“氣”為核心概念。儒家氣學(xué)派代表主要有張載、羅欽順與王夫之等。

D項錯誤，法學(xué)，又稱法律學(xué)、法律科學(xué)，是以法律、法律現(xiàn)象以及其規(guī)律性為研究內(nèi)容的科學(xué)，它是研究與法相關(guān)問題的專門學(xué)問，是關(guān)于法律問題的知識和理論體系。在中國，法學(xué)思想最早源于春秋戰(zhàn)國時期的法家哲學(xué)思想，法學(xué)一詞，在中國先秦時代被稱為“刑名之學(xué)”，從漢代開始有“律學(xué)”的名稱。

故答案為B。39.下列國家與現(xiàn)行貨幣名稱對應(yīng)正確的是（）。A、印度--盧比B、意大利--里拉C、奧地利--馬克D、緬甸--緬甸盾答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項正確，盧比是印度的法定貨幣，通常會使用Rs作為簡寫。

B項錯誤，里拉是意大利早期貨幣，意大利現(xiàn)行貨幣是歐元。

C項錯誤，馬克是德意志聯(lián)邦共和國貨幣單位。1948年6月20日德國西占區(qū)實行貨幣改革，并發(fā)行聯(lián)邦德國馬克，正式取代1924-1948年通行的帝國馬克。兩德統(tǒng)一后，1990年7月1日起，通行全國。奧地利現(xiàn)在使用的貨幣為歐元。

D項錯誤，緬甸現(xiàn)行貨幣是緬甸元。

故答案為A。40.下列對應(yīng)錯誤的一項是（）。A、寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分--蒲松齡B、青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣--岳飛C、羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅--諸葛亮D、青冢有情猶識路，平沙無處可招魂-王昭君答案：C解析：A項正確，此句為郭沫若為蒲松齡紀(jì)念館聊齋堂寫的對聯(lián)。“寫鬼寫妖”指《聊齋志異》的題材內(nèi)容，它借狐鬼故事來達(dá)到“刺貪刺虐”的目的；“高人一等”是評價蒲松齡在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)；“入骨三分”則概括了他在創(chuàng)作上的成就。

B項正確，這是秦檜跪像背后岳飛墓闕上的楹聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣?！薄爸夜恰敝冈里w的尸骨，“佞臣”指奸臣秦檜、張俊等。

C項錯誤，這句話出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”指的是周瑜，形容他衣著儒雅，儀態(tài)從容，故并非形容諸葛亮。

D項正確，此句出自王綿題昭君墓的對聯(lián)，意思是青冢依然是有跡可循，但是無盡的沙漠卻無法寄托哀思?！扒嘹！敝傅木褪钦丫梗蚀司浔磉_(dá)的是對王昭君的懷念。

本題為選非題，故正確答案為C。41.下列說法正確的是（）。A、“潤筆”用來泛指請人家寫文章、寫字、作畫所付報酬B、“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”，“詠絮才”最初指蔡文姬C、我們熟悉的《百家姓》中，姓氏是按人口數(shù)量排列的D、大禹“三過家門而不入”，為的是治理長江流域的洪水答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項正確，“潤筆”一詞典出《隋書·卷三十八·鄭譯傳》∶“上令內(nèi)史令李德林立作詔書，高颎戲謂譯曰：‘筆干’。譯答曰：‘出為方岳，杖策言歸，不得一錢，何以潤筆?！币馑紴樗逦牡勖顑?nèi)史令李德林草擬詔書恢復(fù)鄭譯的爵位，丞相高颎開玩笑地對鄭譯說∶“筆干了。”鄭譯則答說∶“不得一錢，何以潤筆?！币虼耍笕司蛯⒔o付作詩文書畫之人的酬勞稱為“潤筆”了。

B項錯誤，“詠絮才”指的是東晉女詩人謝道韞的典故。曾在家遇雪，叔父謝安召集眾子侄論文義，俄而雪驟，安問：“何所似也？”謝朗答：“撒鹽空中差可擬?！钡理y答：“未若柳絮因風(fēng)起?！敝x安大為稱賞。后來便把在詩文創(chuàng)作方面卓有才華的女子贊譽(yù)為“詠絮之才”。

C項錯誤，《百家姓》是一部關(guān)于中文姓氏的作品，成文于北宋初。南宋學(xué)者王明清經(jīng)考證指出，《百家姓》里“趙錢孫李、周吳鄭王”前幾個姓氏的排列是有講究的：趙是指趙宋，既然是國君的姓氏理應(yīng)為首；其次是錢姓，錢是五代十國中吳越國王的姓氏；孫為當(dāng)時國王錢的正妃之姓；李則為南唐國王的姓氏。而之后的姓氏則是按韻律來排列的，大家可以看每句的最后一個字依次是“王、楊、張、姜、章、郎、方、唐、湯、常、康、黃、汪、臧、龐、梁、強(qiáng)”。故《百家姓》是按照政治地位和韻律進(jìn)行排列的。

D項錯誤，大禹“三過家門而不入”，為的是治理黃河流域的洪水。

故答案為A。42.（）是中國最杰出的浪漫主義長篇神話小說。A、《紅樓夢》B、《喻世明言》C、《金瓶梅》D、《西游記》答案：D解析：：本題考查人文歷史。A項錯誤，《紅樓夢》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》?！都t樓夢》是一部中國封建社會的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。B項錯誤，《喻世明言》是明代作家馮夢龍最有名的作品，為話本小說。《喻世明言》與《警世通言》《醒世恒言》，合稱“三言”。三言與明代凌濛初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍”，是中國白話短篇小說的經(jīng)典代表。C項錯誤，《金瓶梅》，中國古代長篇白話言情小說，一般認(rèn)為是中國第一部文人獨立創(chuàng)作的章回體長篇小說。其成書時間約在明朝隆慶至萬歷年間，作者署名蘭陵笑笑生。D項正確，《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，作者是明代吳承恩。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會現(xiàn)實。故正確答案為D。43.下面關(guān)于歷史典故與相應(yīng)的歷史人物對應(yīng)正確的一組是A、韓信--草木皆兵B、孟嘗君--臥薪嘗膽C、趙匡胤--杯酒釋兵權(quán)D、苻堅--狡兔三窟答案：C解析：本題考查人文科技，主要考查文學(xué)常識。

A項錯誤，草木皆兵本指把山上的草木都當(dāng)做敵兵，形容人在驚慌時疑神疑鬼?！稌x書·苻堅載記》“堅與苻融登城而望王師，見部陣齊整，將士精銳又北望八公山上草木，皆類人形，顧謂融曰‘此亦勁敵也，何謂少乎？’憮然有懼色。”所以，對應(yīng)的歷史人物為苻堅。

B項錯誤，臥薪嘗膽原指越國國王勾踐勵精圖治以圖復(fù)國的事跡，后演變?yōu)槌烧Z，形容人刻苦自勵，立志雪恥圖強(qiáng)。所以，對應(yīng)的歷史人物為勾踐。

C項正確，杯酒釋兵權(quán)本指在酒宴上解除將領(lǐng)的兵權(quán)，泛指輕而易舉地解除將領(lǐng)的兵權(quán)。宋太祖趙匡胤為了防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治，以高官厚祿為條件，解除將領(lǐng)們的兵權(quán)。所以，此表述正確。

D項錯誤，狡兔三窟是指狡猾的兔子準(zhǔn)備好幾個藏身的窩，比喻隱蔽的地方或方法多，做好了充分的準(zhǔn)備?！稇?zhàn)國策·齊策四》“狡兔有三窟，僅得免其死耳?！睉?zhàn)國時，馮諼對孟嘗君說“狡兔有三窟才能免于一死?！庇谑撬鲋\劃策，為孟嘗君辦了三件大事，鞏固了孟嘗君的地位。所以，對應(yīng)歷史人物為孟嘗君。

故答案為C。44.中國古代被稱為“詩鬼”的是（）。A、杜甫B、孟郊C、李賀D、王維答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項錯誤，杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。

B項錯誤，孟郊，字東野，唐代著名詩人，因其詩作多寫世態(tài)炎涼，民間苦難，故有“詩囚”之稱，與賈島并稱“郊寒島瘦”。

C項正確，李賀，字長吉，唐代浪漫主義詩人，開創(chuàng)“長吉體”詩歌。因其詩文想象奇譎，辭采詭麗，李賀被稱為“詩鬼”。

D項錯誤，王維，字摩詰（源自佛經(jīng)《維摩詰經(jīng)》），唐代著名山水田園詩人。王維篤信佛教，有“詩佛”之稱，精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評云“味摩詰之詩，詩中有畫觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>

故答案為C。45.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的是（）。A、散文《荷塘月色》的作者是朱自清B、《老人與?！肥敲绹骷液Ｃ魍淖髌稢、“韓如潮，蘇如?！狈謩e是對唐宋八大家中韓愈、蘇洵散文的評價D、詩句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”出自王勃的《滕王閣序》答案：C解析：A項正確，《荷塘月色》是中國著名文學(xué)家朱自清任教清華大學(xué)時所寫的一篇散文，描寫清華荷塘月色之美，文筆優(yōu)美、想象豐富，抒發(fā)沉郁的心情。

B項正確，《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于1952年的一部中篇小說，它圍繞一位老年古巴漁夫展開，講述他與一條巨大的馬林魚在離岸很遠(yuǎn)的灣流中搏斗的歷程。

C項錯誤，“韓如潮，蘇如?！敝柑瞥n愈和宋朝蘇軾的文章氣勢磅礴，如海如潮。

D項正確，"落霞與孤鶩齊飛?，秋水共長天一色"出自唐朝王勃所作《滕王閣序》。作者以落霞、孤鶩、秋水和長天四個景象勾勒出一幅寧靜致遠(yuǎn)的畫面，歷來被奉為寫景的精妙之句，廣為傳唱。

本題為選非題，故答案為C。46.被稱為“天下第一行書”的作品是王羲之的（）。A、《千金帖》B、《黃庭經(jīng)》C、《黃州寒食帖》D、《蘭亭序》答案：D解析：A項錯誤，《千金帖》有兩個：一個是初唐僧人懷仁672年集摹王羲之行書字的《大唐三藏圣教序》，另一個是中唐僧人懷素799年書寫的《小草千字文》。

B項錯誤，《黃庭經(jīng)》又名《老子黃庭經(jīng)》，是道教養(yǎng)生修仙專著，王羲之抄寫的《黃庭經(jīng)》是其楷書代表作，其原本為黃素絹本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流傳。此帖其法極嚴(yán)，其氣亦逸，有秀美開朗之意態(tài)。

C項錯誤，《黃州寒食帖》是宋朝蘇軾撰詩并書寫的墨寶。此帖是墨跡素箋本，以行草寫成，筆法自由，旁邊還有黃庭堅作跋。

D項正確，《蘭亭序》又名《蘭亭集序》《臨河序》等，有“天下第一行書”之稱。東晉穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一位軍政高官，在山陰（今浙江紹興）蘭亭“修禊”，會上各人作詩，《蘭亭序》是王羲之為他們的詩寫的序文手稿。《蘭亭序》中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發(fā)作者對于生死無常的感慨。

故正確答案為D。47.下列我國少數(shù)民族自治區(qū)成立最晚的是（）。A、內(nèi)蒙古自治區(qū)B、寧夏回族自治區(qū)C、廣西壯族自治區(qū)D、新疆維吾爾自治區(qū)答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項錯誤，內(nèi)蒙古自治區(qū)位于中華人民共和國北部邊疆，由東北向西南斜伸，呈狹長形，東西直線距離2400公里，南北跨度1700公里，橫跨東北、華北、西北三大區(qū)。1947年，我國第一個民族自治區(qū)--內(nèi)蒙古自治區(qū)成立。

B項正確，1957年7月15日，第一屆全國人民代表大會第四次會議通過成立寧夏回族自治區(qū)的決議，以原寧夏省行政區(qū)域為基礎(chǔ)成立寧夏回族自治區(qū)。1958年10月25日，寧夏回族自治區(qū)正式成立。

C項錯誤，廣西壯族自治區(qū)，位于中國華南地區(qū)，1958年3月5日，廣西省改為“廣西僮族自治區(qū)”，省一級的“廣西僮族自治區(qū)”成立。同年10月12日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，“廣西僮族自治區(qū)”改名為“廣西壯族自治區(qū)”。

D項錯誤，新疆維吾爾自治區(qū)，位于中國西北邊陲，是中國五個少數(shù)民族自治區(qū)之一，也是中國陸地面積最大的省級行政區(qū)，1955年10月1日成立，是新中國成立后，最早成立的自治區(qū)。

故答案為B。48.聯(lián)合國教科文組織于1952年設(shè)立了卡林加獎，主要致力于在普及科學(xué)技術(shù)方面做出重要貢獻(xiàn)的人，其中包括科學(xué)家、新聞工作者、教育家和作者。我國第一個獲得此獎的人是（）。A、趙忠祥B、張存浩C、程開甲D、李象益答案：D解析：本題考查人文歷史。

A項錯誤，趙忠祥，中央電視臺主持人，《人與自然》節(jié)目主編。

B項錯誤，張存浩，物理化學(xué)家和激光化學(xué)家、中國科學(xué)院學(xué)部委員，國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者。

C項錯誤，程開甲，中國科學(xué)院院士，著名理論物理學(xué)家、“兩彈一星”功勛獎?wù)芦@得者，國家最高科學(xué)技術(shù)獎獲得者，我國核武器事業(yè)的開拓者之一，中國核試驗科學(xué)技術(shù)體系的創(chuàng)建者之一。

D項正確，李象益，原中國科技館館長、中國科協(xié)普及工作部部長。2013年，李象益獲得聯(lián)合國教科文組織的“卡林加獎”。這是該獎設(shè)立以來，首次有中國人獲獎。

故答案為D。49.2019年11月1日，習(xí)近平總書記致信祝賀甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年。關(guān)于甲骨文的表述錯誤的是（）。A、發(fā)現(xiàn)于河南安陽B、入選《世界記憶名錄》C、刻在龜甲獸骨上且不對稱D、是目前考證的中國最早的漢字答案：C解析：A項正確，甲骨文是目前我們能見到的最早的成熟漢字，主要指中國商朝晚期王室用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，最早在河南安陽小屯村一帶發(fā)現(xiàn)。

B項正確，2017年11月24日，甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功入選《世界記憶名錄》。

C項錯誤，甲骨文是鐫刻或?qū)懺邶敿缀瞳F骨上的文字。從結(jié)構(gòu)字體上看，雖大小不一，但具有比較均衡、對稱、穩(wěn)定的格局。

D項正確，甲骨文是目前考證的中國最早的漢字、目前中國考證發(fā)現(xiàn)第一久的文字、最早的具有完整體系的文字。

故答案為C。50.《三字經(jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其中“養(yǎng)不教，父之過?！钡南乱痪涫牵ǎ、“幼不學(xué)，老何為”B、“教之道，貴以?！盋、“人不學(xué)，不知義”D、“教不嚴(yán)，師之惰”答案：D解析：本題考查人文歷史。

《三字經(jīng)》與《百家姓》、《千字文》并稱為三大國學(xué)啟蒙讀物?！度纸?jīng)》是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，它短小精悍、瑯瑯上口，千百年來，家喻戶曉。其內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說?！度纸?jīng)》正文：“人之初，性本善?！ぁぁゐB(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。···”

故答案選D。51.與“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山??；春風(fēng)又綠江南岸；大漠孤煙直，長河落日圓；莫愁前路無知己，天下誰人不識君”這四句名句相對應(yīng)的詩詞作者正確匹配的一項是（）A、李白，王安石，王維，陶淵明B、杜甫，蘇軾，杜牧，孟浩然C、王維，蘇軾，高適，李白D、杜甫，王安石，王維，高適答案：D解析：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自唐朝詩人杜甫的《望岳》；“春風(fēng)又綠江南岸”出自北宋詩人王安石的《泊船瓜洲》；“大漠孤煙直，長河落日圓”出自唐朝詩人王維的《使至塞上》；“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”出自唐朝詩人高適的《別董大》。

所以，四位詩人分別是杜甫、王安石、王維、高適。

D項正確，ABC項錯誤。

故正確答案為D52.習(xí)近平同志在反腐倡廉方面多次引用成語典籍。其中在2004年的《浙江日報》上談到：古人云，“堤潰蟻穴，氣泄針芒?！毕旅婀耪Z與此意思最為接近的是（）。A、奢靡之始、危亡之漸B、猛藥去疴、重典治亂C、刮骨療毒、壯士斷腕D、積羽沉舟、群輕折軸答案：C解析：本題考查文化常識?！暗虧⑾佈?，氣泄針芒”意思是：堤壩會因為螞蟻小穴而潰決，氣體會從針眼大的孔中泄漏，體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的原理。

A項錯誤，“奢靡之始、危亡之漸”意思是：奢靡行為開始之時，也是危亡漸漸來臨之際，體現(xiàn)了不好的行為會帶來嚴(yán)重的危機(jī)。

B項錯誤，“猛藥去疴、重典治亂”意思是：用猛藥來治療病，重的刑罰來治理亂世。這就是形容問題很嚴(yán)重，必須要用重藥和重刑才能根治。

C項錯誤，“刮骨療毒、壯士斷腕”意思是：將深入骨頭的毒液用刀刮除，達(dá)到治療的目的，勇士手腕被蝮蛇咬傷，就立即截斷，以免毒性擴(kuò)散全身。比喻作事要當(dāng)機(jī)立斷，不可遲疑、姑息。

D項正確，“積羽沉舟、群輕折軸”本義是羽毛雖輕，積多了也能把船壓沉；東西雖輕，積攢多了也能把車軸壓斷。比喻小小的壞事積累起來就會造成嚴(yán)重的后果，體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的原理。

故答案為D。53.電影《一江春水向東流》的片名系取自我國古代一位詞人詞作中的句子，這位詞人是（）。A、辛棄疾B、李煜C、晏殊D、李清照答案：B解析：：本題考查人文歷史。A項錯誤，辛棄疾，南宋官員、將領(lǐng)，豪放派詞人。主要作品有《水龍吟·登建康賞心亭》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《美芹十論》等。B項正確，李煜，南唐末代國君。李煜的詞，繼承了晚唐以來溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統(tǒng)，又受李璟、馮延巳等的影響?！耙唤核驏|流”出自李煜的《虞美人·春花秋月何時了》：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流?！币鉃橐獑栁倚闹杏卸嗌侔С?，就像這不盡的滔滔春水滾滾東流。C項錯誤，晏殊，北宋政治家、文學(xué)家，婉約派著名詞人。作品有《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》、《破陣子·燕子來時新社》等。D項錯誤，李清照，宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。作品有《聲聲慢·尋尋覓覓》、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》、《夏日絕句》等。故正確答案為B。54.《百年孤獨》的作者（）。A、高爾基B、馬爾克斯C、奧斯特洛夫斯基D、卡耐基答案：B解析：本題考查人文歷史常識。

《百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

故答案為B。55.1949年10月1日的天安廣場成了歡樂的海洋，第一面五星紅旗送到了懷仁堂中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議會場。第一面五星紅旗是由一家創(chuàng)建于山東章丘的百年老字號（）綢布店制作的。A、德馨齋B、宏濟(jì)堂C、瑞蚨祥D、燕喜堂答案：C解析：本題考查人文歷史。

A項錯誤，濟(jì)南德馨齋食品有限公司是北京時代集團(tuán)控股的獨立法人公司，是中華老字號企業(yè)，是中國調(diào)味協(xié)會理事單位，山東省調(diào)味品專業(yè)委員會會長單位。目前，該公司的經(jīng)營范圍是釀造醬油、配制醬油；釀造食醋、配制食醋；生產(chǎn)、銷售調(diào)味料酒；生產(chǎn)、銷售甜面醬等。

B項錯誤，宏濟(jì)堂（濟(jì)南宏濟(jì)堂制藥有限責(zé)任公司）始創(chuàng)于1907年，是一家生產(chǎn)中成藥的公司，總部地點為山東濟(jì)南。1995年，宏濟(jì)堂被中華人民共和國國內(nèi)貿(mào)易部評為“中華老字號”。1999年由山東濟(jì)南中藥廠改制為濟(jì)南宏濟(jì)堂制藥有限責(zé)任公司。2015年9月獲得“世博百年品牌榮譽(yù)”稱號，并頒發(fā)“世博百年品牌企業(yè)紀(jì)念證書”。

C項正確，瑞蚨祥創(chuàng)始于1862年，由章丘舊軍孟氏家族所創(chuàng)立。開業(yè)初期，經(jīng)營項目為綢緞、繡貨和布匹，以銷售布匹為大宗，零售兼批發(fā)，后增加皮貨、呢料等，并兼營錢莊、茶莊。位于濟(jì)南市市中區(qū)經(jīng)二路上的瑞蚨祥，是一家典型的中華老字號。鼎盛時期，瑞蚨祥曾在北平、天津、濟(jì)南、青島、煙臺、上海等地設(shè)立商號108處，號稱天下第一綢緞莊。1949年，新中國的第一面五星紅旗，就來自瑞蚨祥。

D項錯誤，燕喜堂飯莊創(chuàng)始于1932年3月，是濟(jì)南市赫赫有名的餐飲老字號，是山東現(xiàn)存為數(shù)不多的中華老字號之一，是魯菜輝煌時期的重要代表。

故答案為C。56.“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”中的“丞相”是指（）。A、李斯B、伍子胥C、曹操D、諸葛亮答案：D解析：本題干中的詩句出自杜甫的《蜀相》，全詩為：丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。題干中的“丞相”指的是諸葛亮。

故正確答案為D。57.下列交際用語使用不得體的是（）。A、還書用語：大作拜讀完畢，茲原物璧還B、請柬用語：8月18日是小女滿周歲之喜，本人略備菲酌，敬請光臨C、情景對話：“令郎貴庚？”“犬子今年16歲”D、回函用語：如不出意外，本人屆時定當(dāng)撥冗出席答案：D解析：A項正確，“拜讀”是讀別人作品或書信的敬辭；“原物璧還”是用于歸還原物或辭謝贈品的敬語。

B項正確，“略備菲酌”是指主人謙稱以不豐盛的酒飯待客；“敬請光臨”是邀請他人的敬語。

C項正確，“令郎”是敬辭，稱對方的兒子；“犬子”是對自己兒子的謙稱。

D項錯誤，“撥冗出席”是指放下繁雜的事務(wù)，來參加會議或活動，是請別人出席活動的禮貌用語，如“務(wù)請撥冗出席”。選項中，回函時“本人”不能用“撥冗出席”。

故答案為D。58.下列詩句描述冬季的是（）A、忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開B、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳C、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片D、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅答案：A解析：A項正確，A選項出自唐朝邊塞詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》。這兩句寫的是北國雪景，用“梨花開”來比喻白雪皚皚的景象，描述的季節(jié)為冬天。

B項錯誤，B選項是唐朝詩人賀知章的《詠柳》中的詩句，描寫的是早春二月的楊柳，描述的季節(jié)為春季。

C項錯誤，C選項出自宋朝詩人辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》，從后半句描寫的蛙聲可知描寫的是夏夜的場景。

D項錯誤，D選項出自宋代詩人楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，從這兩句描述的荷花盛開的場景可知對應(yīng)的季節(jié)應(yīng)是夏季。

故正確答案為A。59.我國古代文人在詩詞中常運用典故表達(dá)自己的思想感受，下列作品中沒有使用典故的是（）。A、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情B、蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看C、為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎D、東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖答案：A解析：本題考查人文科技常識，主要涉及古代相關(guān)文學(xué)知識。

A項，錯誤。該詩句出自唐代詩人李白的《贈汪倫》，意思是桃花潭潭水有千尺深，但還不及汪倫贈給我的情誼那么深。此句詩并沒有使用典故。

B項，正確。該詩句運用了兩個典故蓬山即蓬萊山，漢族神話傳說中的海上神山名。青鳥為神話中為西王母取食傳信的神鳥，后世以之為信使的代稱。

C項，正確。該詩句中的孫郎即孫權(quán)，這里引用孫權(quán)的一個典故，即《三國志》記載孫權(quán)在一次出行中，坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。

D項，正確。該詩句中的“東籬”是菊圃的代稱，語出陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”。

本題為選非題，故答案為A。60.在字的書寫形式上（）講究整齊劃一，要求筆畫不論橫豎曲直，一律用粗細(xì)均等的線條，筆畫分配也要均衡勻稱。A、隸書B、行書C、楷書D、小篆答案：D解析：本題考查人文歷史。

A項錯誤，隸書是漢字中常見的一種莊重的字體，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。

B項錯誤，行書是介于楷、草間的一種書體，寫得比較放縱流動，近于草書的稱行草；寫得比較端正平穩(wěn)，近于楷書的稱行楷。

C項錯誤，楷書又稱正書，或稱真書。其特點是形體方正，筆畫平直，可作楷模，故名。

D項正確，小篆講究整齊劃一，要求筆畫不論橫豎曲直，一律用粗細(xì)均等的線條，筆畫分配也要均衡勻稱。

故答案為D。61.國家主席習(xí)近平曾在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會并發(fā)表重要講話。其中他講道：“冉阿讓、卡西莫多、羊脂球等藝術(shù)形象至今仍栩栩如生地存在于我的腦海之中?！毕铝嘘P(guān)于法國文學(xué)說法不正確的是（）。A、冉阿讓是《悲慘世界》中的人物形象B、卡西莫多是《巴黎圣母院》中的人物形象C、《羊脂球》是“短篇小說大師”莫泊桑的作品D、《人間喜劇》是文學(xué)大師雨果的小說集答案：D解析：A項正確，《悲慘世界》是法國作家維克多·雨果的長篇小說。故事的基本情節(jié)是冉阿讓的悲慘生活史。

B項正確，《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長篇小說，以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害肌∪賽女郎埃斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

C項正確，《羊脂球》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說，《羊脂球》是他的成名作，也是他的代表作之一。

D項錯誤，《人間喜劇》作者是巴爾扎克。他以畢生心血創(chuàng)作的由九十多部獨立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著《人間喜劇》。《人間喜劇》被譽(yù)為“資本主義社會的百科全書”。

本題為選非題，故正確答案為D。62.“海的女兒”是下列哪個城市的城徽？（）A、哥本哈根B、巴黎C、羅馬D、倫敦答案：A解析：A項正確，“海的女兒”是丹麥?zhǔn)锥几绫竟某腔?，這里是《海的女兒》的作者安徒生的故鄉(xiāng)，人們?yōu)榱思o(jì)念他而將“海的女兒”作為城徽。B項錯誤，巴黎的市徽為一艘船，原因是巴黎建城所在的島是個船形島嶼。C項錯誤，羅馬的市徽為“母狼乳嬰”圖案，原因是“母狼乳嬰”是創(chuàng)建羅馬古城的傳說。D項錯誤，倫敦的市徽由蛇、獅子、鷹、天平、龍和格里芬等組成。

故答案為A。63.建安文學(xué)主要風(fēng)格是（）。A、艷麗煽情B、直抒胸臆C、慷慨悲涼D、華麗典雅答案：C解析：本題考查人文歷史。

建安時期，以曹操父子為代表的詩人，以所見所聞及親身經(jīng)歷寫出了不少內(nèi)容充實、風(fēng)格蒼涼而又富有生氣的詩賦，史稱“建安文學(xué)”。建安文學(xué)尤其是詩歌，吸收了漢樂府民歌之長，情詞并茂，具有慷慨悲涼的藝術(shù)風(fēng)格，比較真實地反映了漢末的社會現(xiàn)實以及文人們的思想情操。

故答案為C。64.建國以來，我國現(xiàn)代化建設(shè)取得了輝煌的成就，下列成就出現(xiàn)的先后順序正確的是（）。

①袁隆平選育出“南優(yōu)2號”②第一顆原子彈爆炸

③“神舟5號”升空④第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射A、①②③④B、④③②①C、③②①④D、②④①③答案：D解析：“南優(yōu)2號”是1973年袁隆平培育成功的秈型三系雜交水稻；中國自行制造的第一顆原子彈于1964年10月16日在新疆羅布泊爆炸成功；“神舟五號”于2003年10月15日9時在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射；“東方紅一號”衛(wèi)星，是中國發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星，于1970年4月24日在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射。因此正確的時間順序為：2413。

故答案為D。65.關(guān)于我國少數(shù)民族及其傳統(tǒng)節(jié)日，對應(yīng)不正確的是（）。A、蒙古族一那達(dá)慕大會B、壯族一火把節(jié)C、傣族一潑水節(jié)D、苗族一跳花節(jié)答案：B解析：A項正確，那達(dá)慕大會是蒙古族人民的盛會。那達(dá)慕在蒙語中的意思為娛樂、游戲，大會的主要內(nèi)容包括摔跤、賽馬、射箭、套馬、下蒙古棋等。

B項錯誤，火把節(jié)屬于彝族節(jié)日，大多是在農(nóng)歷的六月二十四日，主要活動有斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、摔跤、歌舞表演、選美等。在新時代，火把節(jié)被賦予了新的民俗功能，產(chǎn)生了新的形式。

C項正確，潑水節(jié)是傣族的節(jié)日。人們就相互潑水，表示祝福，希望用圣潔的水沖走疾病和災(zāi)難，換來美好幸福的生活。潑水節(jié)除了潑水活動以外，還會有賽龍船、放孔明燈等活動。D項正確，跳花節(jié)是苗族重要的傳統(tǒng)節(jié)日，跳花節(jié)會舉辦各種文體競技活動，用來交流感情，青年男女還可借此擇偶。

故答案為B。66.“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食＂出自（）。A、《史記》B、《漢書》C、《后漢書》D、《呂氏春秋》答案：C解析：：本題考查文學(xué)常識?！爸臼坎伙嫳I泉之水，廉者不受嗟來之食”，意思是指有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西；比喻品行高潔，不茍且求得。出自《后漢書?樂羊子妻傳》。故正確答案為C。67.2015年，我國作家劉慈欣憑借（）獲得第73屆世界科幻大會頒發(fā)的雨果獎最佳長篇小說獎，為首次獲得該獎項的亞洲人。A、《三體》B、《折疊空間》C、《球狀閃電》D、《流浪地球》答案：A解析：本題考查人文歷史。2015年8月，我國作家劉慈欣憑借《三體》獲得第73屆世界科幻大會頒發(fā)的雨果獎最佳長篇小說獎，成為亞洲首位摘取該獎的作家。故正確答案為A。68.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索是（）的名言。A、孔子B、墨子C、屈原D、老子答案：C解析：A項錯誤，孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜市）人，祖籍宋國栗邑（今河南省夏邑縣），中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。晚年修訂六經(jīng)（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典。

B項錯誤，墨子是墨家學(xué)說的創(chuàng)立者。墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點，以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點，創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子死后，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學(xué)派。墨子弟子根據(jù)墨子生平事跡的史料，收集其語錄，編成了《墨子》一書。

C項正確，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自屈原《離騷》。屈原是中國戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家，中國歷史上一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“楚辭之祖”。其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。

D項錯誤，老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人，中國古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。后被道教尊為始祖，稱“太上老君”。老子曾擔(dān)任周朝守藏室之史，以博學(xué)而聞名，孔子曾入周向他問禮。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行。到靈寶函谷關(guān)時，受關(guān)令尹喜之請著《道德經(jīng)》。《道德經(jīng)》（又稱《老子》），是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。

故答案為C。69.倡導(dǎo)社會契約論的法國啟蒙思想家（）A、孟德斯鳩B、伏爾泰C、盧梭D、《伏爾加河上的纖夫》答案：C解析：倡導(dǎo)社會契約論的法國啟蒙思想家是盧梭。

故答案為C。

【知識拓展】啟蒙運動：啟蒙運動是發(fā)生在17、18世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會的資產(chǎn)階級思想文化解放運動，它為資產(chǎn)階級革命作了思想準(zhǔn)備和輿論宣傳，是繼文藝復(fù)興運動之后歐洲近代第三次思想解放運動。伏爾泰：法國早期啟蒙思想家。其尖銳地批判封建宗教神學(xué)思想，主張為知識、科學(xué)和理性服務(wù)；提倡天賦人權(quán)，認(rèn)為人與生俱來就是自由和平等的；伏爾泰承認(rèn)物質(zhì)世界的客觀存在。主要著作有《哲學(xué)通信》、《形而上學(xué)》等。孟德斯鳩：18世紀(jì)法國啟蒙思想家，代表作有《論法的精神》。孟德斯鳩是西方分權(quán)制衡學(xué)說的集大成者，他將國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)三種，明確地劃分了三權(quán)的職能范圍，闡述了分立的原因。孟德斯鳩理論對世界資產(chǎn)階級革命運動產(chǎn)生過巨大而又深刻的影響。他的理論曾被歐美資產(chǎn)階級革命家用作反對封建暴政的銳利武器，尤其是他關(guān)于分權(quán)和法制的理論更為一些資產(chǎn)階級國家所直接采用。盧梭：18世紀(jì)法國啟蒙思想家。主要思想有：認(rèn)為自由是天賦人權(quán)之一，同時認(rèn)為自由是有限制的；進(jìn)一步提出人民主權(quán)學(xué)說，認(rèn)為人民是國家權(quán)利的最終體現(xiàn)者，人權(quán)最終必須通過立法權(quán)來保證；教育方面主張通過“自然教育”來取代經(jīng)院式教育。著作有《論人類不同等的起源和基礎(chǔ)》、《社會契約論》等。70.1973年在河北省定縣八角廊村40號漢墓出土的金縷玉衣是（）的殮服。A、漢景帝劉啟B、中山懷王劉修C、漢武帝劉徹D、中山靖王劉勝答案：B解析：本題考查人文歷史。

A項錯誤，漢景帝劉啟，在位期間，削諸侯封地，平定七國之亂，他統(tǒng)治時期與其父漢文帝統(tǒng)治時期合稱為文景之治；并為其子漢武帝劉徹的“漢武盛世”奠定基礎(chǔ)。劉啟葬在陽陵（今陜西省咸陽市附近）。

B項正確，1973年在河北省定縣八角廊村40號漢墓出土的金縷玉衣的主人為中山懷王劉修，是著名的河北滿城漢墓墓主劉勝的后代，死于公元前55年。

C項錯誤，漢武帝劉徹，在位期間頒行推恩令，罷黜百家，獨尊儒術(shù)。葬于茂陵（今陜西省咸陽市興平市）。

D項錯誤，西漢中山靖王劉勝，漢景帝劉啟之子，漢武帝劉徹異母兄。中山靖王劉勝墓中也有金縷玉衣，但其葬于河北省保定市滿城區(qū)陵山之上，1968年出土。

故答案為B。71.郭沫若先生題寫的一副對聯(lián)，聯(lián)曰：“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。這是對（）及其作品的評價。A、吳承恩B、蒲松齡C、施耐庵D、王實甫答案：B解析：A項錯誤，吳承恩，字汝忠，號射陽山人。中國明代杰出的小說家，是四大名著之一《西游記》的作者。B項正確，這是郭沫若為蒲松齡紀(jì)念館聊齋堂寫的對聯(lián)?！皩懝韺懷敝浮读凝S志異》的題材內(nèi)容；它借狐鬼故事來達(dá)到“刺貪刺虐”的目的；“高人一等”是評價蒲松齡在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)；“入骨三分”則概括了他在創(chuàng)作上的成就。C項錯誤，施耐庵，原籍蘇州，生于興化，與羅貫中合著四大名著之一的《水滸傳》。D項錯誤，王實甫，名德信，河北省保定市定興（今定興縣）人，元代著名戲曲作家。著有雜劇14種，現(xiàn)存《西廂記》《麗春堂》《破窯記》三種。故正確答案為B。72.（）原是古代對戲曲班子的別稱。A、梨園B、戲園C、杏園D、故園答案：A解析：A項正確，梨園，原是古代對戲曲班子的別稱。我國人民習(xí)慣上稱戲班、劇團(tuán)為“梨園”，稱戲曲演員為“梨園子弟”，把幾代人從事戲曲藝術(shù)的家庭稱為“梨園世家”，戲劇界稱為“梨園界”等等。

B項錯誤，戲園亦稱“戲園子”。舊時稱專供演出戲曲的場所。

C項錯誤，杏園作為文化景點，通常是指常家莊園最早的園林，現(xiàn)位于山西省太原市東南晉中榆次區(qū)內(nèi)。常家于110多年前的光緒五年北祠堂落成時，在杏園修筑了杏壇，請孔子塑像供于杏壇上，并取名杏園，以寄托家族多孔圣的敬仰。杏園有三層含義：一是崇尚儒學(xué)尊奉孔子，因為孔子當(dāng)年在杏林講學(xué)開創(chuàng)了儒教；二是杏花開于二月，報春最早，正好是各地舉子赴京會試之時，故杏花又名“及第花”；三是相傳東漢末年名醫(yī)董奉為人看病不收分文，只讓患者家屬在他門前栽植杏樹為報，年久成林，董奉也以其醫(yī)德被尊為仙人。

D項錯誤，故園指舊家園，故鄉(xiāng)；古舊的園苑。

故答案為A。73.中國三大石窟之一的龍門石窟位于（）。A、山西大同B、甘肅敦煌C、河南洛陽D、云南大理答案：C解析：中國三大石窟分別是莫高窟、云岡石窟和龍門石窟。莫高窟位于甘肅省的敦煌市，屬全國重點文物保護(hù)單位，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟492個，壁畫4.5萬平方米、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。云岡石窟，世界文化遺產(chǎn)、全國重點文物保護(hù)單位。云岡石窟與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，依山而鑿，東西綿延約一公里，氣勢恢弘，內(nèi)容豐富?，F(xiàn)存主要洞窟45個，大小窟龕252個，造像5萬1千余尊，代表了公元5-6世紀(jì)時中國杰出的佛教石窟藝術(shù)。其中的曇曜五窟，布局設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一，是中國佛教藝術(shù)第一個巔峰時期的經(jīng)典杰作。龍門石窟位于河南省洛陽市。2000年11月30日洛陽龍門石窟被聯(lián)合國教科文組織遺產(chǎn)委員會列入《世界遺產(chǎn)名錄》。龍門石窟始開鑿于北魏孝文帝遷都洛陽（公元493年）前后，后來，歷經(jīng)東西魏、北齊，到隋唐至宋等朝代又連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長達(dá)1公里，現(xiàn)存窟龕2345個，題記和碑刻2680余品，佛塔70余座，造像10萬余尊。其中最大的盧舍佛像高達(dá)17.14米。她面容豐腴典雅，笑意微露，端莊而美麗。這些都體現(xiàn)出了我國古代勞動人民極高的藝術(shù)造詣。

故答案為C。74.中國古代歷史上被稱之為“詩圣”大詩人是（）。A、杜甫B、李白C、白居易D、張若虛答案：A解析：本題考查人文歷史。

A項正確，杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。

B項錯誤，李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。

C項錯誤，白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。

D項錯誤，張若虛，初唐詩人，以《春江花月夜》著名，與賀知章、張旭、包融并稱為“吳中四士”。

故答案為A。75.迎賓活動中，主辦方一般提前到達(dá)迎賓地點的時間為（）A、15分鐘B、20分鐘C、30分鐘D、60分鐘答案：A解析：本題考查禮儀常識，主要考查對迎賓禮儀相關(guān)知識的認(rèn)知。迎賓活動中，主辦方一般提前到達(dá)迎賓地點的時間為15分鐘。

故答案為A。76.在中國傳統(tǒng)建筑中，古典園林是獨樹一幟的。中國園林眾多，被稱為“萬園之園”的是（）。A、圓明園B、頤和園C、拙政園D、清暉園答案：A解析：A項正確，圓明園是清代大型皇家園林，坐落在北京西郊海淀，與頤和園緊相毗鄰。它在繼承北方園林傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛汲取江南園林的精華，成為一座具有極高藝術(shù)水平的大型人工山水園，除具有獨創(chuàng)形式的庭園建筑外，長春園中還有海晏堂、遠(yuǎn)瀛觀等西洋風(fēng)格的建筑群，園中還藏有極為豐富的圖書字畫、文物珍寶，藝術(shù)價值甚高，被譽(yù)為“萬園之園”。B項錯誤，頤和園是清朝時期皇家園林，前身為清漪園，坐落在北京西郊，是我國現(xiàn)存最完整、規(guī)模最大的皇家園林。頤和園原是金、元代為帝王的行宮和花園，明代在此建圓靜寺，清乾隆十五年(1750年)易名清漪園，光緒十四年(1888年)重建后改稱頤和園。

C項錯誤，拙政園是江南園林的典型代表，始建于明朝正德年間，位于江蘇蘇州婁門