江蘇省無錫市重點(diǎn)中學(xué)2023-2024學(xué)年九年級上學(xué)期期中考試語文試題（含答案）

2023年秋學(xué)期期中檢測

初三語文

一、積累與運(yùn)用（27分）

1.根據(jù)課文默寫（8分）

綿延數(shù)千年的中國古代詩歌創(chuàng)作賦予了山川明月、江海草木等自然景觀以詩意，一草一木

承載了詩人的悲歡喜樂。你可以從“榔葉落山路，①

”（《商山早行》）中，覺察到溫庭筠羈旅艱辛?xí)r的自解情趣；你可以從“②？雪擁藍(lán)關(guān)

馬不前”（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）中，感受到韓愈英雄失路時(shí)的悲慨；你可以從③

“,"（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）中，感受到劉禹錫面對世事滄桑

的樂觀豁達(dá)；你可以從④","（《行路難（其一）》）中，感受到李白想要

沖破一切阻力的豪邁氣概；你可以從⑤“,"（《水調(diào)歌頭》）中，感受到

蘇軾對世事難全的哲理思考。

2.閱讀下面的文字，按要求答題。（6分）

閱讀絕不是附庸風(fēng)雅的事，它是我們生活的必須。我們在箴言中茅塞頓開，在名句中汲取

養(yǎng)分，在經(jīng)典中濡養(yǎng)性靈……看著湖上垂柳搖曳、紅蓮綻放，讓人想起林徽因的“那輕，那pT

ng（）婷..…你是人間的四月天”；讀著張岱的《湖心亭看雪》，西湖的自然景色和人文景觀

交相輝映，帶給人莫名的遐想；讀著《沁園春?雪》，可以聯(lián)想到雪后天晴時(shí)，紅妝素裹的大地，

潤如油膏的沃土孕育著豐收的希望。

不管生活給予我們怎樣的人生，只要我們能朝著目標(biāo)，心無旁wCi（）我相信我們一定

能更好地把握人生，把握幸福！

（1）給加點(diǎn)字注音。（1分）

濡（）養(yǎng)

（2）根據(jù)拼音寫漢字。（2分）

ping（）婷心無旁（）

（3）語段中劃線詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）

A.附庸風(fēng)雅B.茅塞頓開C.交相輝映D.紅妝素裹

3.下列句子組成語段，順序排列正確的一項(xiàng)是（3分）（）

①今天，"耕讀之風(fēng)”依然值得提倡。

②“耕”指農(nóng)耕，是百姓生活之源；“讀”指讀書，為士人立命之本。

1

③“耕讀傳家久，讀書繼世長”，是中國傳統(tǒng)文化對耕讀教育的總結(jié)。

④學(xué)生在耕讀教育中樹德、增智、育美、強(qiáng)體，并獲得全面發(fā)展和成長。

⑤耕讀教育，就是“亦耕亦讀”，兼具勞動教育與文化教育的屬性，植根于中華民族的文化基因。

A.①③②⑤④B.③②⑤①④C.③②①⑤④D.①②③⑤④

4.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“記”是古代一種散文體載，可以敘事、描寫，也可抒情、議論，目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)。

B.屈原作《離騷》，因此稱屈原或《楚辭》作者為“騷人”，后泛指文人。

C.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》是白居易寫給劉禹錫的答謝詩。

D.“左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”中的“左遷”，指降低官職。

5.綜合性學(xué)習(xí)。（7分）

習(xí)近平主席說：“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！睂W(xué)校正在開展“君

子自強(qiáng)不息”語文綜合性學(xué)習(xí)活動，請完成以下任務(wù)。

（1）【知自強(qiáng)故事】下列同學(xué)搜集的故事中與自強(qiáng)不息無關(guān)的一項(xiàng)是（2分）（）

A.臥薪嘗膽B(tài).負(fù)荊請罪C.鑿壁偷光D.斷醺畫粥

（2）【敬自強(qiáng)英雄】中華民族自古以來就有很多自強(qiáng)不息的英雄和先鋒。如致力于肝膽外科研究，為患者解除

病痛的吳孟超院士；潛心研究雜交水稻，解決國人吃飯問題的袁隆平院士…

請根據(jù)劃線句內(nèi)容將下面的對聯(lián)補(bǔ)充完整。（2分）

上聯(lián):百年杏林披肝瀝膽解病痛

下聯(lián):萬畝稻田_______________

（3）【談自強(qiáng)內(nèi)涵］下面是班級同學(xué)在活動中收集的有關(guān)自強(qiáng)不息的材料，請結(jié)合材料說說自強(qiáng)不息的精神內(nèi)

涵。（3分）

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。―《論證?泰伯》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。一蘇軾《晁錯論》

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，

所以動心忍性，曾益其所不能。―《孟子?告子下》

二、閱讀與鑒賞（63分）

（一）

話不絮煩，兩個相別了。林沖自來天王堂取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭

了管營。兩個取路投草料場來。正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大

2

雪來。那雪早下得密了。怎見得好雪？有《臨江仙》

詞為證：

作陣成團(tuán)空里下，這回忒殺堪憐，到溪凍住子猷船。玉龍鱗甲舞，江海盡平填。宇宙樓臺都壓倒，

長空飄絮飛綿，三千世界玉相連,冰交河北岸，凍了十余年。

6.閱讀以上《水滸傳》選段，回答問題。（9分）

（1）詞中“三千世界玉相連”不禁讓人聯(lián)想起張岱《湖心亭看雪》中的

“,（2分）

（2）作者說這場雪是“好雪”，從情節(jié)來看這場雪確實(shí)下得很好。請你結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容說說這場雪“好”

在何處。（4分）

（3）中國京劇臉譜中的顏色往往具有象征性格的作用，例如紅色:耿直、有血性；紫色:富有正義感；黑色:粗魯、

豪爽；藍(lán)色:剛直、桀瞥不馴……請從下列人物中選擇一位，賦予一種色彩，并結(jié)合小說相關(guān)情節(jié)說說理由。

（3分）

魯智深《水滸傳》孫悟空《西游記》

（-）（15分）

《醉書齋記》

［明］鄭日奎

①于堂左潔一室，為書齋，明窗定壁，泊如也。設(shè)幾二：一陳筆墨，一置香爐茗碗之屬。書架

書筒各四，古今籍在焉。

②甫晨起，即科頭①，隨意抽書一帙，據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶?，或歌或嘆，或笑或泣，或怒

罵，或大叫稱快……家人喇②見者，悉孽愕，罔測所指，乃竊相議，俟稍定，始散。

③婢子送酒茗來，都不省取。逾時(shí)或猶未食，無敢前請者。惟內(nèi)子時(shí)映簾筑余，得間始進(jìn)，

日：“日午矣，可以於乎？”余應(yīng)諾，內(nèi)子出，復(fù)忘之矣，及就食，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味,

亦不覺也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書，良久始悟非筆.

④客或訪余者，值余方校書，不遽見,客伺久，輒大怒詬，余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急，家中

人啟事不以時(shí)，即叱出，而事之急緩不更問。他日忽自悔，謀立誓戒之。內(nèi)于笑曰：“君無效劉

伶斷飲法③，只嫌余酒脯，補(bǔ)五臟勞耶？”余倘然久之，因思余于書，誠不異伶于酒，正恐旋誓

且旋畔，乃不復(fù)立戒而采其語意以名吾齋曰“醉書”。

3

（選自《古文觀止》，有刪改）

【注】①科頭:不戴帽子。②喟（jidn）:窺視。③劉伶斷飲:劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。

7.下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.明窗素壁（平時(shí)的）B.悉黎愕（驚嚇）

C.可以飯乎（吃飯）D.啰不異伶于酒（確實(shí)，的確）

8.用“/”為下列句子斷句。（限3處）（3分）

乃不復(fù)立戒/而采其語意以名吾/齋曰"醉書”

9.翻譯下列句子。（6分）

（1）乃竊相議，俟稍定，始散去。（3分）

譯：_________________________________________________________________________________

（2）客或訪余者，值余方校書，不遽。（3分）

譯：_________________________________________________________________________________

10.“人有一癖，方可養(yǎng)深情?！闭埪?lián)系課文《醉翁亭記》，結(jié)合本文內(nèi)容探究中國古代文人“醉”背后的精神

追求。（3分）

（三）（8分）

行香子?述懷

［宋］蘇軾

清夜無塵，月色如銀.酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒①，石中火②，夢

中身。

雖抱文章，開口誰親。且陶陶③，樂盡天真。幾時(shí)歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一漫

云。

【注釋】①隙中駒：“隙”指墻壁縫隙，“駒”指日影。這里形容時(shí)間飛逝。②石中火:擊石發(fā)出的火星。③陶

陶:歡樂的樣子。

11.閱讀這首詞，回答問題。（8分）

（1）請賞析劃線句。（4分）

（2）小文認(rèn)為作者用“溪”來形容“云”,不是很恰當(dāng)，說說你的觀點(diǎn)。（4分）

4

（四）（13分）

“ChatGPT①寫詩”引發(fā)了爭議，請閱讀以下材料，完成任務(wù)。

材料一

機(jī)器人寫詩，是文學(xué)的災(zāi)難還是福音？

①創(chuàng)作詩歌不難，難的是情感表達(dá)，寫詩本身是一種文學(xué)創(chuàng)作，是一個演繹的過程。創(chuàng)作者

在寫作過程中，除了要掌握押韻、平仄、對仗等基本形式要素，還要傾注感情、價(jià)值與想象力。

詩作里見思緒、見人品、見性情、見胸懷。寫詩需要傾注感情，絕不是簡單的文字堆砌，這一點(diǎn)

是人工智能很難達(dá)到的。

②中山大學(xué)特聘研究員程羽黑在接受采訪時(shí)就曾表示；“我們讀一首詩時(shí)，會體會詩句背后

的隱喻。但人工智能寫的詩即使有漂亮的句子，也只能是模仿人組合字句，不可能有隱喻，沒有

背后的所指。”他還補(bǔ)充道:“詩歌主要是情感。人類的情感，機(jī)器人是無法計(jì)算的。人工智能寫

的只能是低層次的類型文學(xué)，永遠(yuǎn)代替不了李白杜甫?！?/p>

③從哲學(xué)的角度來看，人的精神世界是技術(shù)上的突破無法取代的，但是我們要有一種危機(jī)意

識。因?yàn)槿斯ぶ悄軙Ａ繉W(xué)習(xí)，它對于數(shù)據(jù)的模仿是人無法比擬的。藝術(shù)的本質(zhì)屬性是一種創(chuàng)造，

個性化是人類創(chuàng)造的生命。如果人類的創(chuàng)作不

再發(fā)自內(nèi)心，只是沒有“人”的生命體驗(yàn)的一種技術(shù)性的東西，那么毀掉我們藝術(shù)生命的不是人

工智能，而是我們自己。

（節(jié)選自《當(dāng)AI走入藝術(shù)的深巷，誰才是造物主》，有刪改）

材料二

網(wǎng)友小文的ChatGPT寫詩試驗(yàn)

小文：請你嘗試寫一首關(guān)于孤獨(dú)自由的塑料袋的詩。稍加入一點(diǎn)想象，比如塑料袋

自言自語或看到了什么。

ChatGPT:好的，已經(jīng)完成，如下：

孤獨(dú)自由的塑料袋，它從未停下腳步，

自言自語地漫游天涯，隨風(fēng)飄蕩，

時(shí)而傾聽風(fēng)的吟唱，尋找自由的旅途，

時(shí)而與云朵對話。獨(dú)自面對黑夜與白晝，

它穿梭于城市間，仍然堅(jiān)信陽光總在風(fēng)雨后。

5

感受人們的繁華與喧囂，孤獨(dú)自由的塑料袋，

經(jīng)過青山綠水，曾經(jīng)看到那么多，

目睹大地的壯闊與美麗。也許在未來它還會，

曾有人拾起它，看到更多令人驚嘆的美妙。

也曾有人漠視它，

但它的心靈依舊自由，

不為物欲所縛縮。

對象一改二改三改

小文嘗試把文字再縮試試替換進(jìn)一些如果是薩特，會怎么寫？

減一^些。低頻率的同義詞。

ChatGpt自由的塑料袋，獨(dú)行者，塑料袋漫如果是薩特，他可能會從一

漫游天涯，游，天南地北種更為悲觀的角度來看待塑

傾聽風(fēng)云，尋覓，永恒不變料袋，將其作為一種象征性

目睹大地。被拾起，的物品，代表著現(xiàn)代社會中

曾被撿起，被忽略，的虛無和無意義。以下是一

曾被遺忘，自由徜徉，種可能的詩歌版本：

但心靈自由，黑暗、晨曦?zé)o形之物，

隨風(fēng)流浪。陽光、暴風(fēng)雨白天黑夜漫無邊際地游蕩，

黑夜白晝，孤身。飛舞。它沒有生命，沒有自由，

陽光風(fēng)雨，沒有存在的意義，

孤獨(dú)自由，如同無情的現(xiàn)實(shí)，

無人可及。將我們束縛在這個世界上，

塑料袋，

你是自由的，

卻比我們更加孤獨(dú)。

【注釋】①ChatGPT:目前最火的Al創(chuàng)作工具，能模仿人類的大腦的運(yùn)作方式，模擬人類智能的

技術(shù)和方法來處理問題。

12.下列對文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A人工智能會海量學(xué)習(xí)，它對于數(shù)據(jù)的模仿是人無法比擬的。

6

B.藝術(shù)的本質(zhì)屬性是一種創(chuàng)造，個性化是人類創(chuàng)造的生命。

C.ChatGPT可以根據(jù)用戶的要求來創(chuàng)作和優(yōu)化作品。

D.ChatGPT給我們的生活帶來了積極的變化，我們可以完全信任和依賴它。

13.閱讀上述材料，概括ChatGPT創(chuàng)作詩的原理。

14.程羽黑表示機(jī)器人寫詩“不可能有隱喻，沒有背后的所指”。材料二中，ChatGPT第三次修改的作品能否反

駁此言論？結(jié)合詩作內(nèi)容，加以分析。

15.小文利用ChatGPT完成詩歌作業(yè)后，在朋友圈自鳴得意。結(jié)合以上材料，給他留言勸阻。（3分）

小文：ChatGPT太牛啦，詩歌作業(yè)分分鐘完成。以后我的寫作作業(yè)都有著落咯！推薦你們也試試。

你：____________________________________________________________________________________

（五）

艾青的馬車

徐剛

①艾青走了，26個春秋，他走到很遠(yuǎn)的地方去了。在我的思念中，他只是遠(yuǎn)行，

從未消逝。

②在夢里，我常見到艾青，但是個背影。艾青總是和他那輛詩神的“純金的三輪

馬車”在奔跑，我也緊隨。夢醒時(shí)分，艾青和他的馬車已不見蹤影，想起了艾青《詩論》中的話:

“我們的詩神是駕著純金的三輪馬車，在生活的曠野上馳騁的。那三個輪子，閃射著同等的光芒，

以同樣莊嚴(yán)的隆隆聲震響著的，就是真、善、美。”

③然后，我把黎明之前長長的一段時(shí)間，留給了回想，回溯時(shí)光，撿拾起那些少

小往事。太久的往事會變得影影綽綽，如夢如幻；太美的往事會纏綿在心靈，若藤若蔓。

④1976年的一個冬夜，北風(fēng)呼號，《人民文學(xué)》的詩歌編輯楊兆祥大哥說：“走，

我?guī)闳タ窗??！蹦菚r(shí)艾青已從新疆返京，暫住史家胡同的一個大雜院。他的手好大，好溫暖,

好有力。他的夫人高瑛大姐也陪伴在側(cè)。艾青不讓我叫“先生”，也不讓叫“老師”，還不讓叫“艾

老他喜歡“老艾”這個稱謂：“它親切，習(xí)慣了，楊兆祥和兵團(tuán)的孩子們都這么叫的?！比缓?/p>

是聊家常，高瑛大姐說：“艾青很少有這樣的談興，他今晚高興了?！备孓o時(shí)，艾青堅(jiān)持要一起出

7

n,說是栗上廁所，他的住處沒有廁所，公共廁所在馬路對面。我扶著他，他不讓，只是有力地

握著我的手。出門，他抬頭望了一眼夜空，新月如鉤，他揮手讓我們走：“徐剛，你有空就來！”

從此，我就成了艾青家的?？汀?/p>

⑤當(dāng)其時(shí)也，艾青進(jìn)入了一個新的創(chuàng)作高峰期，每有新作，我和楊兆祥，還有周

明，總是先睹為快者。長詩如《光的贊歌》等，給《人民文學(xué)》，他們有版面：短詩則歸《人民

日報(bào)》的《大地》副刊。除了索稿，更多的時(shí)候是聊天。其間，艾青又搬往北緯飯店暫住，離我

寄居的華仁路31號只一箭之遙。那時(shí)，《光明日報(bào)》《詩刊》的社址均在附近，艾青的住處便成

了一眾詩人的聚集地，那是詩的聚集、語言的聚集、激情的聚集。這樣的聚集又是如此純凈：只

是為了看望艾青，只是因?yàn)閷υ姷臒釔?。那熱烈的話語聲，是“純金的三輪馬車，在生活的曠野

上馳騁”的聲音。當(dāng)時(shí)議論最多的是《光的贊歌》。鄒荻帆說：“文學(xué)界最近流行一句話——'艾

青回來了'！”還有人用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話朗誦道：“山野的篝火是美的/港灣的燈塔是美的……”房

間里掌聲響起，以茶代酒，為艾青干杯。艾青以他迷人的微笑注視著詩友們，連聲道謝。

⑥1983年3月27日，丈青生日。高瑛大姐說：“艾青不喜歡過生日做壽，你過來

吃個便飯，陪陪他就行了。"我從同事那里得知，長安街西側(cè)有個不小的花店，于是下班后去了

一趟。店里有一株海棠，兩米多高，已開的花潔白熱烈，未開的禧蕾爭先恐后，正等著我吶。我

把錢付了，請老板把海棠移置一角，照看穩(wěn)妥。次日下班后，我匆匆趕到花店，捧起花盆就往豐

收胡同21號趕去。捧進(jìn)艾青院門，高瑛大姐說：“徐剛捧了棵大樹！”艾青走過來，笑瞇瞇地看

著海棠。因?yàn)橐宦繁疾?，還沒有平靜下來的海棠，花枝亂顫地面對著艾青的微笑，艾青說：“她

也笑容滿面?！苯柚@棵活生生的海棠，艾青說起了真、善、美：“首先，這海棠是真的，它不是

塑料花，這是真的第一要義一一展現(xiàn)在眼前的事物是真實(shí)的存在。其次，送這棵海棠樹的人是真

的，而且有真性情，為什么送給我而沒有送到隔壁院呢？植物離人類生活最近，幫助最大，它是

善的、美的?！卑嗯f居拆遷，新居落成，又一次搬家時(shí)，院子里的花卉要送走一些，高瑛大姐

后來告訴我，艾青大聲喊著：“不要把徐剛送人！”

⑦記得那一次在豐收胡同的告別，多少有點(diǎn)凄涼，冷月斜照，燈影昏黃，我說:

“老艾，你該休息了?！卑喟盐罩氖炙砷_說：“你要常來?！蔽易尠嗷丶?他不回?！澳阕吡?/p>

我就回。"回頭，艾青還在院門口站著；再回頭，那影子模糊了。

⑧北京站的鐘聲敲了十下，我走在依然車水馬龍的北京，我感受著我的富足，我

富足是因?yàn)槲业膬?nèi)心珍藏著艾青的三輪馬車。那純金的馬車在我心里發(fā)光，我的眼前便有光，沒

有路燈的小巷也金碧輝煌。

（節(jié)選《光明日報(bào)》，有刪改）

8

（1）文章記錄了艾青與“我”交往時(shí)的一些瑣碎言行。閱讀全文，完成填空。

時(shí)間階段典型事例（片段）人物品性作者情感

1976年一個冬夜①______________平易近人④______________

邀“我”下次再來②______________

1983年3月27日笑談海棠花③______________

送“我”至影子模糊重情重義

17.文章第⑤自然段用大量篇幅寫詩歌愛好者們聚集艾青住所朗誦艾青詩歌的情景。你認(rèn)為寫這些內(nèi)容有什么

作用？

18.文中描寫了“我”和艾青在月夜下的兩次分別，請分別說說環(huán)境描寫的作用。

（1）出門，他抬頭望了一眼夜空，新月如鉤，他揮手讓我們走：“徐剛，你有空就來！”（3分）

（2）冷月斜照，燈影昏黃，我說：“老艾，你該休息了?！卑喟盐罩氖炙砷_說：“你要常來?！蔽易尠嗷?/p>

家，他不回。（3分）

19.如何理解文末”那純金的馬車在我心里發(fā)光，我的眼前便有光，沒有路燈的小巷也金碧輝煌”的含義？

二、表達(dá)與交流（60分）

20.它的臉上和身上像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑/看著海洋

（《礁石》艾青）

我和一株頂高的樹并排立著/卻沒有靠著

（《月夜》沈尹默）

大海用一種堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)立著，“我”用一種昂揚(yáng)的姿態(tài)立著……每個人都在以自己的姿態(tài)站立著，請以

《站立》為題寫一篇記敘文。

要求:①不少于600字②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

9

參考答案

二、積累與運(yùn)用（27分）

1.根據(jù)課文默寫（8分）

綿延數(shù)千年的中國古代詩歌創(chuàng)作賦予了山川明月、江海草木等自然景觀以詩意，一草一木

承載了詩人的悲歡喜樂。你可以從“榔葉落山路，①

”（《商山早行》）中，覺察到溫庭筠羈旅艱辛?xí)r的自解情趣；你可以從“②？雪擁藍(lán)關(guān)

馬不前”（《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）中，感受到韓愈英雄失路時(shí)的悲慨；你可以從③

“,"（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）中，感受到劉禹錫面對世事滄桑

的樂觀豁達(dá)；你可以從④“,"（《行路難（其一）》）中，感受到李白想要

沖破一切阻力的豪邁氣概；你可以從⑤“,"（《水調(diào)歌頭》）中，感受到

蘇軾對世事難全的哲理思考。

【答案】①枳花明驛墻②云橫秦嶺家何在③沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春④長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海⑤人有悲

歡離合，月有陰晴圓缺

2.閱讀下面的文字，按要求答題。（6分）

閱讀絕不是附庸風(fēng)雅的事，它是我們生活的必須。我們在箴言中茅塞頓開，在名句中汲取

養(yǎng)分，在經(jīng)典中濡養(yǎng)性靈……看著湖上垂柳搖曳、紅蓮綻放，讓人想起林徽因的“那輕，那pT

ng（）婷..…你是人間的四月天”；讀著張岱的《湖心亭看雪》，西湖的自然景色和人文景觀

交相輝映，帶給人莫名的遐想；讀著《沁園春?雪》，可以聯(lián)想到雪后天晴時(shí)，紅妝素裹的大地，

潤如油膏的沃土孕育著豐收的希望。

不管生活給予我們怎樣的人生，只要我們能朝著目標(biāo)，心無旁wCi（）我相信我們一定

能更好地把握人生，把握幸福！

（4）給加點(diǎn)字注音。（1分）

濡（）養(yǎng)

（5）根據(jù)拼音寫漢字。（2分）

ping（）婷心無旁（）

（6）語段中劃線詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（C）

A.附庸風(fēng)雅B.茅塞頓開C.交相輝映D.紅妝素裹

【答案】（1）rii（2）娉鷲

10

3.下列句子組成語段，順序排列正確的一項(xiàng)是（3分）（B）

①今天，“耕讀之風(fēng)”依然值得提倡。

②“耕”指農(nóng)耕，是百姓生活之源；“讀”指讀書，為士人立命之本。

③“耕讀傳家久，讀書繼世長”，是中國傳統(tǒng)文化對耕讀教育的總結(jié)。

④學(xué)生在耕讀教育中樹德、增智、育美、強(qiáng)體，并獲得全面發(fā)展和成長。

⑤耕讀教育，就是“亦耕亦讀”，兼具勞動教育與文化教育的屬性，植根于中華民族的文化基因。

A.①③②⑤④B.③②⑤①④C.③②①⑤④D.①②③⑤④

4.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述不正確的一項(xiàng)是（3分）（C）

A.“記”是古代一種散文體載，可以敘事、描寫，也可抒情、議論，目的往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負(fù)。

B.屈原作《離騷》，因此稱屈原或《楚辭》作者為“騷人”，后泛指文人。

C.《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》是白居易寫給劉禹錫的答謝詩。

D.“左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘”中的“左遷”，指降低官職。

5.綜合性學(xué)習(xí)。（7分）

習(xí)近平主席說：“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！睂W(xué)校正在開展“君

子自強(qiáng)不息”語文綜合性學(xué)習(xí)活動，請完成以下任務(wù)。

（1）【知自強(qiáng)故事】下列同學(xué)搜集的故事中與自強(qiáng)不息無關(guān)的一項(xiàng)是（2分）（B）

A.臥薪嘗膽B(tài).負(fù)荊請罪C.鑿壁偷光D.斷崩畫粥

（2）【敬自強(qiáng)英雄】中華民族自古以來就有很多自強(qiáng)不息的英雄和先鋒。如致力于肝膽外科研究，為患者解除

病痛的吳孟超院士；潛心研究雜交水稻，解決國人吃飯問題的袁隆平院士…

請根據(jù)劃線句內(nèi)容將下面的對聯(lián)補(bǔ)充完整。（2分）

上聯(lián):百年杏林披肝瀝膽解病痛

下聯(lián):萬畝稻田_______________

（3）【談自強(qiáng)內(nèi)涵］下面是班級同學(xué)在活動中收集的有關(guān)自強(qiáng)不息的材料，請結(jié)合材料說說自強(qiáng)不息的精神內(nèi)

涵。（3分）

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。--《論證?泰伯》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。一蘇軾《晁錯論》

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，

所以動心忍性，曾益其所不能。--《孟子?告子下》

【答案】（2）示例：鞠躬盡瘁（嘔心瀝血等都可以）求溫飽

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（3）示例：不同意。電影畫面雖慘烈，但它還原了真實(shí)的歷史，志愿軍的頑強(qiáng)不屈、視死如歸展現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的偉大精

神。所以，身處和平年代的我們，為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢，更需要為理想和信念而奮斗拼搏。

二、閱讀與鑒賞（63分）

（二）

話不絮煩，兩個相別了。林沖自來天王堂取了包裹，帶了尖刀，拿了條花槍，與差撥一同辭

了管營。兩個取路投草料場來。正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大

雪來。那雪早下得密了。怎見得好雪？有《臨江仙》

詞為證：

作陣成團(tuán)空里下，這回忒殺堪憐，劃溪凍住子猷船。玉龍鱗甲舞，江海盡平填。宇宙樓臺都壓倒，

長空飄絮飛綿，三千世界玉相連,冰交河北岸，凍了十余年。

6.閱讀以上《水滸傳》選段，回答問題。（9分）

（1）詞中“三千世界玉相連”不禁讓人聯(lián)想起張岱《湖心亭看雪》中的

“,（2分）

（3）作者說這場雪是“好雪”，從情節(jié)來看這場雪確實(shí)下得很好。請你結(jié)合《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容說說這場雪“好”

在何處。（4分）

（3）中國京劇臉譜中的顏色往往具有象征性格的作用，例如紅色:耿直、有血性；紫色:富有正義感；黑色:粗魯、

豪爽；藍(lán)色:剛直、桀鷲不馴……請從下列人物中選擇一位，賦予一種色彩，并結(jié)合小說相關(guān)情節(jié)說說理由。

（3分）

魯智深《水滸傳》孫悟空《西游記》

【答案】（1）天與云與山與水，上下一白

（2）因?yàn)檠┐?，天冷，林沖出去買酒，林沖躲過了雪災(zāi)、火災(zāi)，這場雪救了林沖的命；在古廟躲避，聽到陸虞候等人要謀害自

己的真相；這場雪也改變了林沖委曲求全的懦弱性格，他雪夜上梁山，走上反抗之路。

（3）示例一：魯智深：魯智深他曾因三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西為避禍而出家為僧，但是他耐不住佛家清苦，屢屢犯戒，惹得道中雞飛狗

跳。他于五臺山兩次醉酒，四中金剛亦是損于他手，大鬧佛堂、追打僧侶也見怪不怪。他是桀鷲不馴的性格，因此藍(lán)色是他的

色彩。

（二）（15分）

《醉書齋記》

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［明］鄭日奎

①于堂左潔一室，為書齋，明窗港壁，泊如也。設(shè)幾二：一陳筆墨，一置香爐茗碗之屬。書架

書筒各四，古今籍在焉。

②甫晨起，即科頭①，隨意抽書一帙，據(jù)坐批閱之。頃至?xí)奶帲蚋杌驀@，或笑或泣，或怒

罵，或大叫稱快……家人嘲②見者，悉零愕，罔測所指，乃竊相議，俟稍定，始散。

③婢子送酒茗來，都不省取。逾時(shí)或猶未食，無敢前請者。惟內(nèi)子時(shí)映簾窺余，得間始進(jìn)，

日：“日午矣，可以於乎？”余應(yīng)諾，內(nèi)子出，復(fù)忘之矣，及就食，且啖且閱，羹炙雖寒，或且變味,

亦不覺也。至或誤以雙箸亂點(diǎn)所閱書，良久始悟非筆.

④客或訪余者，值余方校書，不遽見,客伺久，輒大怒詬，余亦不知也。蓋余性既嚴(yán)急，家中

人啟事不以時(shí)，即叱出，而事之急緩不更問。他日忽自悔，謀立誓戒之。內(nèi)于笑曰：“君無效劉

伶斷飲法③，只賺余酒脯，補(bǔ)五臟勞耶？”余倘然久之，因思余于書，誠不異伶于酒，正恐旋誓

且旋畔，乃不復(fù)立戒而采其語意以名吾齋曰“醉書”。

（選自《古文觀止》，有刪改）

【注】①科頭:不戴帽子。②瞄（jidn）:窺視。③劉伶斷飲:劉伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。

7.下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（3分）（A）

A.明窗素壁（平時(shí)的）B.悉黎愕（驚嚇）

C.可以飯乎（吃飯）D.哪不異伶于酒（確實(shí)，的確）

8.用“/”為下列句子斷句。（限3處）（3分）

乃不復(fù)立戒/而采其語意以名吾/齋曰"醉書”

9.翻譯下列句子。（6分）

（1）乃竊相議，俟稍定，始散去。（3分）

譯：_________________________________________________________________________________

（2）客或訪余者，值余方校書，不遽。（3分）

譯：_________________________________________________________________________________

13.“人有一癖，方可養(yǎng)深情。”請聯(lián)系課文《醉翁亭記》，結(jié)合本文內(nèi)容探究中國古代文人“醉”背后的精神

追求。（3分）

【答案】9.（1）于是偷偷地議論，等到我漸漸平靜F來，才散開離去。（2）有客人前來看望我，碰上我正在校讀書籍，沒有立

即出去見客人。10.《醉書齋記》作者醉心讀書，廢寢忘食，自得其樂；《醉

翁亭記》作者歐陽修寄情山水，沉醉其中，與民同樂。無論是“醉”還是“癡”，都體現(xiàn)了古代文人高雅脫俗的情趣愛好與對精神

13

世界的

（三）（8分）

行香子?述懷

［宋］蘇軾

清夜無塵，月色如銀.酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒①，石中火②，夢

中身。

雖抱文章，開口誰親。且陶陶③，樂盡天真。幾時(shí)歸去，作個閑人。對一張琴，一壺酒，一滲

云。

【注釋】①隙中駒：“隙”指墻壁縫隙，“駒”指日影。這里形容時(shí)間飛逝。②石中火:擊石發(fā)出的火星。③陶

陶:歡樂的樣子。

14.閱讀這首詞，回答問題。（8分）

（1）請賞析劃線句。（4分）

（2）小文認(rèn)為作者用“溪”來形容“云”，不是很恰當(dāng)，說說你的觀點(diǎn)。（4分）

【答案】11.（1）“隙中駒”“石中火”“夢中身”三個比喻包含著作者對時(shí)光易逝、人生短暫和生命虛無的感嘆.（2）溪本以為

溪水，以“溪”活用為“云”的量詞，生動形象的寫出了云的無拘無束，別有境界。表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)生活的不滿無奈和對自

由閑適生活的向往。

（四）（13分）

“ChatGPT①寫詩”引發(fā)了爭議，請閱讀以下材料，完成任務(wù)。

材料一

機(jī)器人寫詩，是文學(xué)的災(zāi)難還是福音？

①創(chuàng)作詩歌不難，難的是情感表達(dá)，寫詩本身是一種文學(xué)創(chuàng)作，是一個演繹的過程。創(chuàng)作者

在寫作過程中，除了要掌握押韻、平仄、對仗等基本形式要素，還要傾注感情、價(jià)值與想象力。

詩作里見思緒、見人品、見性情、見胸懷。寫詩需栗傾注感情，絕不是簡單的文字堆砌，這一點(diǎn)

是人工智能很難達(dá)到的。

②中山大學(xué)特聘研究員程羽黑在接受采訪時(shí)就曾表示；“我們讀一首詩時(shí)，會體會詩句背后

的隱喻。但人工智能寫的詩即使有漂亮的句子，也只能是模仿人組合字句，不可能有隱喻，沒有

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背后的所指?！彼€補(bǔ)充道:“詩歌主要是情感。人類的情感，機(jī)器人是無法計(jì)算的。人工智能寫

的只能是低層次的類型文學(xué)，永遠(yuǎn)代替不了李白杜甫?！?/p>

③從哲學(xué)的角度來看，人的精神世界是技術(shù)上的突破無法取代的，但是我們要有一種危機(jī)意

識。因?yàn)槿斯ぶ悄軙Ａ繉W(xué)習(xí)，它對于數(shù)據(jù)的模仿是人無法比擬的。藝術(shù)的本質(zhì)屬性是一種創(chuàng)造，

個性化是人類創(chuàng)造的生命。如果人類的創(chuàng)作不

再發(fā)自內(nèi)心，只是沒有“人”的生命體驗(yàn)的一種技術(shù)性的東西，那么毀掉我們藝術(shù)生命的不是人

工智能，而是我們自己。

（節(jié)選自《當(dāng)AI走入藝術(shù)的深巷，誰才是造物主》，有刪改）

材料二

網(wǎng)友小文的ChatGPT寫詩試驗(yàn)

小文：請你嘗試寫一首關(guān)于孤獨(dú)自由的塑料袋的詩。稍加入一點(diǎn)想象，比如塑料袋

自言自語或看到了什么。

ChatGPT:好的，已經(jīng)完成，如下：

孤獨(dú)自由的塑料袋，它從未停下腳步，

自言自語地漫游天涯，隨風(fēng)飄蕩，

時(shí)而傾聽風(fēng)的吟唱，尋找自由的旅途，

時(shí)而與云朵對話。獨(dú)自面對黑夜與白晝，

它穿梭于城市間，仍然堅(jiān)信陽光總在風(fēng)雨后。

感受人們的繁華與喧囂，孤獨(dú)自由的塑料袋，

經(jīng)過青山綠水，曾經(jīng)看到那么多，

目睹大地的壯闊與美麗。也許在未來它還會，

曾有人拾起它，看到更多令人驚嘆的美妙。

也曾有人漠視它，

但它的心靈依舊自由，

不為物欲所縛縮。

對象一改二改三改

小文嘗試把文字再縮試試替換進(jìn)一些如果是薩特，會怎么寫？

減一低頻率的同義詞。

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ChatGpt自由的塑料袋，獨(dú)行者，塑料袋漫如果是薩特，他可能會從一

漫游天涯，游，天南地北種更為悲觀的角度來看待塑

傾聽風(fēng)云，尋覓，永恒不變料袋，將其作為一種象征性

目睹大地。被拾起，的物品，代表著現(xiàn)代社會中

曾被撿起，被忽略，的虛無和無意義。以下是一

曾被遺忘，自由徜徉，種可能的詩歌版本：

但心靈自由，黑暗、晨曦?zé)o形之物，

隨風(fēng)流浪。陽光、暴風(fēng)雨白天黑夜漫無邊際地游蕩，

黑夜白晝，孤身。飛舞。它沒有生命，沒有自由，

陽光風(fēng)雨，沒有存在的意義，

孤獨(dú)自由，如同無情的現(xiàn)實(shí)，

無人可及。將我們束縛在這個世界上，

塑料袋，

你是自由的，

卻比我們更加孤獨(dú)。

【注釋】①ChatGPT:目前最火的Al創(chuàng)作工具，能模仿人類的大腦的運(yùn)作方式，模擬人類智能的

技術(shù)和方法來處理問題。

15.下列對文章的理解分析不正確的一項(xiàng)是（I））（3分）

A人工智能會海量學(xué)習(xí)，它對于數(shù)據(jù)的模仿是人無法比擬的。

B.藝術(shù)的本質(zhì)屬性是一種創(chuàng)造，個性化是人類創(chuàng)造的生命。

E.ChatGPT可以根據(jù)用戶的要求來創(chuàng)作和優(yōu)化作品。

F.ChatGPT給我們的生活帶來了積極的變化，我們可以完全信任和依賴它。

13.閱讀上述材料，概括ChatGPT創(chuàng)作詩的原理。

14.程羽黑表示機(jī)器人寫詩“不可能有隱喻，沒有背后的所指”。材料二中，ChatGPT第三次修改的作品能否反

駁此言論？結(jié)合詩作內(nèi)容，加以分析。

15.小文利用ChatGPT完成詩歌作業(yè)后，在朋友圈自鳴得意。結(jié)合以上材料，給他留言勸阻。（3分）

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小文：ChatGPT太牛啦，詩歌作業(yè)分分鐘完成。以后我的寫作作業(yè)都有著落咯！推薦你們也試試。

你:________________________________________________________________________________________

【答案】（1）ChatGPT根據(jù)指令發(fā)布者的要求，檢索資料，模仿人組合字句，完成詩歌。（扣住根據(jù)指令和模仿組合兩點(diǎn)，意近

即可。）

（2）示例一：能反駁。ChatGPT創(chuàng)作的詩歌也有隱喻和情感，“改三”中以塑料袋為意象，塑造了一個無生命、無自由、無意義

的存在，傳達(dá)出現(xiàn)實(shí)無情、人生虛無的感覺，隱含著一種批判與悲哀。

示例二：不能反駁。ChatGPT創(chuàng)作的詩歌很直白地把“無生命、無自由、無意義”擴(kuò)寫出來，以展現(xiàn)薩特式悲觀主義的“虛無感”。

但詩歌末尾處又說“塑料是自由的”，但很孤獨(dú)，前后矛盾。很顯然ChatGPT只是模仿組合字句，只能是低層次的類型文學(xué)。

（3）示例：小文，ChatGPT創(chuàng)作詩歌對我們來說是雙刃劍，應(yīng)辯證看待。ChatGPT高超的模仿能力確實(shí)快捷，我們可以賞析、

學(xué)習(xí)它的作品；但ChatGPT雖能模擬創(chuàng)作，卻不能傾注情感，作品更沒有隱喻、個性；再則，作業(yè)是檢測我們學(xué)習(xí)的標(biāo)尺，如

果一味讓它代你寫作，你不會有成長，如果大家都讓AI代筆，個性化的藝術(shù)也會消逝。所以，我們應(yīng)該積極自我表達(dá)，自己寫

作。

（六）

艾青的馬車

徐剛

①艾青走了，26個春秋，他走到很遠(yuǎn)的地方去了。在我的思念中，他只是遠(yuǎn)行，

從未消逝。

②在夢里，我常見到艾青，但是個背影。艾青總是和他那輛詩神的''純金的三輪

馬車”在奔跑，我也緊隨。夢醒時(shí)分，艾青和他的馬車已不見蹤影，想起了艾青《詩論》中的話：

“我們的詩神是駕著純金的三輪馬車，在生活的曠野上馳騁的。那三個輪子，閃射著同等的光芒，

以同樣莊嚴(yán)的隆隆聲震響著的，就是真、善、美?！?/p>

③然后，我把黎明之前長長的一段時(shí)間，留給了回想，回溯時(shí)光，撿拾起那些少

小往事。太久的往事會變得影影綽綽，如夢如幻；太美的往事會纏綿在心靈，若藤若蔓。

④1976年的一個冬夜，北風(fēng)呼號，《人民文學(xué)》的詩歌編輯楊兆祥大哥說：“走，

我?guī)闳タ窗?。”那時(shí)艾青已從新疆返京，暫住史家胡同的一個大雜院。他的手好大，好溫暖，

好有力。他的夫人高瑛大姐也陪伴在側(cè)。艾青不讓我叫“先生”，也不讓叫“老師”，還不讓叫“艾

老”。他喜歡“老艾”這個稱謂：“它親切，習(xí)慣了，楊兆祥和兵團(tuán)的孩子們都這么叫的?！比缓?/p>

是聊家常，高瑛大姐說：“艾青很少有這樣的談興，他今晚高興了?！备孓o時(shí)，艾青堅(jiān)持要一起出

門，說是要上廁所，他的住處沒有廁所，公共廁所在馬路對面。我扶著他，他不讓，只是有力地

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握著我的手。出門，他抬頭望了一眼夜空，新月如鉤，他揮手讓我們走：“徐剛，你有空就來！”

從此，我就成了艾青家的常客。

⑤當(dāng)其時(shí)也，艾青進(jìn)入了一個新的創(chuàng)作高峰期，每有新作，我和楊兆祥，還有周

明，總是先睹為快者。長詩如《光的贊歌》等，給《人民文學(xué)》，他們有版面：短詩則歸《人民

日報(bào)》的《大地》副刊。除了索稿，更多的時(shí)候是聊天。其間，艾青又搬往北緯飯店暫住，離我

寄居的華仁路31號只一箭之遙。那時(shí)，《光明日報(bào)》《詩刊》的社址均在附近，艾青的住處便成

了一眾詩人的聚集地，那是詩的聚集、語言的聚集、激情的聚集。這