春秋戰(zhàn)國時期的變法運動

關于春秋戰(zhàn)國時期的變法運動

BC1046BC771BC476BC475BC221西周春秋戰(zhàn)國朝代更替結構示意圖東周（BC770-BC256）周平王洛邑春秋——因魯史《春秋》而得名；戰(zhàn)國——因諸侯爭霸連年不斷的階段特征而得名,

也因西漢劉向作史書《戰(zhàn)國策》而得名。第2頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

戰(zhàn)國時期（公元前475~前221年）

——

封建社會的逐漸形成時期春秋時期（公元前770~前476年)

——奴隸社會的逐漸瓦解時期東周第3頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

周朝春秋戰(zhàn)國政治經(jīng)濟軍事分封制宗法制井田制分封制﹑宗法制遭到破壞井田制瓦解，封建土地私有制產(chǎn)生一、春秋戰(zhàn)國時期的新變化禮樂征伐出自諸侯→禮樂征伐出自大夫日益激烈的爭霸戰(zhàn)爭需要富國強兵

是改革變法的根本原因

是改革變法的直接動力社會生產(chǎn)力的發(fā)展稱霸天下的欲望第4頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

二、春秋時期的改革——管仲改革1.背景：2.內(nèi)容：“相地而衰征”3.影響對齊國：增加了財政收入，使齊國

在爭霸中率先成為中原霸主。對其他諸侯國：起了榜樣作用《史記》云：“齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也?！?/p>

私田大增使得占有者十分富裕，而靠公田賦稅的諸侯收入?yún)s日益減少。特點：主要集中在經(jīng)濟方面，維護奴隸制統(tǒng)治第5頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

春秋時猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣。春秋時猶尊周王，而七國則絕不言王矣。春秋時猶嚴祭祀、重聘享，而七國則無其事矣。春秋時猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣。春秋時猶宴會賦詩，而七國則不聞矣。春秋時猶有赴告策書，而七國則無有矣。邦無定交，士無定主，……不待始皇之并天下，而文、武之道盡矣。

《日知錄》卷13《周末風俗》顧炎武(1613-1682)，明末清初著名學者。顧炎武論戰(zhàn)國風俗第6頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

戰(zhàn)國七位君主變法示意表魏文侯〈李悝﹑吳起變法〉前445-387年楚悼王〈吳起變法〉前401-381年秦孝公〈商鞅變法〉前364-338年齊威王〈鄒忌變法〉前356-320年趙武靈王〈胡服騎射改革〉

前325-299年燕昭王〈樂毅變法〉前312-279年韓昭侯〈申不害變法〉前362-333年戰(zhàn)國的變法潮流第7頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

魏文侯變法李悝政治經(jīng)濟“選賢任能，賞罰分明”強調(diào)法治，制定《法經(jīng)》吳起軍事“盡地力”的農(nóng)業(yè)政策三、戰(zhàn)國時期的改革——魏文侯變法1.內(nèi)容

創(chuàng)建軍隊“武卒”第8頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

特點：改革由經(jīng)濟基礎逐漸轉(zhuǎn)移到上層建筑，維護地主階級統(tǒng)治。1）對魏國：2、影響：3）對歷史進程：2）對其他諸侯國：有效打擊了舊制度，增強了國力，使魏國迅速崛起開啟了戰(zhàn)國大變法運動的序幕促進了社會的轉(zhuǎn)型——

由奴隸社會向封建社會轉(zhuǎn)變第9頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

管仲、李悝

——法家代表。體現(xiàn)了他們反對保守的復古思想,主張銳意改革。他們認為歷史是向前發(fā)展的,一切法律和制度都要隨歷史發(fā)展而發(fā)展,既不能復古倒退,也不能因循守舊。

1.

以上三位改革家分別是哪些思想派別代表？體現(xiàn)了他們什么思想主張？

吳起

——法家、兵家的代表。體現(xiàn)了他們強調(diào)國家和軍隊內(nèi)部協(xié)調(diào)統(tǒng)一；軍隊必須嚴格執(zhí)行命令；重視軍隊的素質(zhì)和作戰(zhàn)技能。第10頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

名稱分類

管仲改革

李悝變法

時間

春秋時期

戰(zhàn)國時期

內(nèi)容

經(jīng)濟上涉及對井田制的變革“相地而衰征”改變世卿世祿制;“盡地力”;“肺溝洫”；強調(diào)法治。

成效增強了國力，使國家迅速崛起，成為當時比較強大的國家。未改變社會性質(zhì)，仍然是奴隸制國家使魏國走進封建社會2.比較管仲改革與李悝變法的異同第11頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

什么是分封制？分封的目的是什么？西周都分封哪些人去做諸侯？西周的諸侯國與商王朝的附屬國有何不同？分封制的作用如何？1.概念:2.目的：3.范圍：4.內(nèi)容：

5.作用：分封制又稱封邦建國，是周王室將土地連同土地上的人封賜給臣下，廣建子國，用以拱衛(wèi)周王室。鞏固西周統(tǒng)治。王族、功臣、先代貴族周王封土地和人民；諸侯盡義務；

諸侯繼續(xù)分封。形成了“周王—諸侯—卿、大夫—士”等級序列,加強了周天子對地方的統(tǒng)治，開發(fā)了邊遠地區(qū)，擴大了統(tǒng)治區(qū)域.分封制第12頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

周王諸侯卿、大夫士西周等級制度示意圖

分封制沒有解決貴族之間在權力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。為解決此矛盾，西周又實行了分封與宗法制相結合的制度。第13頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

什么是宗法制？宗法制確定的繼承方法是什么方法？什么是大宗、小宗？大宗和小宗之間的關系是怎樣的？宗法制起了什么作用？

宗法是周人把血緣紐帶同政治關系結合起來的一種措施。

所謂宗法制，指的是中國古代維護貴族世襲統(tǒng)治的一種制度。它由父系家長制演變而成，到周代逐漸完備。

第14頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

核心：內(nèi)容：維護的工具：作用:宗法制嫡長子繼承制確立大宗、小宗體系禮樂制度利于凝聚宗族，

防止內(nèi)部紛爭，

強化王權第15頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

宗法制確定的繼承方法是嫡長子繼承制度（宗法制度核心）。也就是說嫡長子是土地﹑財產(chǎn)和權力的繼承者，有主祭祖先的特權，地位最為尊貴，故嫡長子也被稱為宗子。而凡是嫡長子承位可奉祀始祖的都被成為大宗。小宗則是相對與大宗而言的。嫡長子的同母弟和庶母兄弟為小宗。

大宗和小宗的關系不僅是家族等級關系，也是政治隸屬關系。對于大宗而言，小宗就是他的臣屬，要對大宗絕對的服從。同時，小宗也是大宗的兄弟，具有血緣關系。

第16頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

第17頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

西周的分封制和宗法制第18頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

什么是井田制？“公田”和“私田”是怎么回事？

井田制：一種土地國有制，是商周社會的經(jīng)濟基礎。這里說的“國有”實際上是一種國王為代表的貴族土地所有制。

《農(nóng)政全書》內(nèi)容

方里而井，井九百畝，其中為公田。八家皆私百畝，同養(yǎng)公田，公事畢，然后敢治私事。

——《孟子·滕文公上》“公田”，由貴族占有；

“私田”，是農(nóng)夫的份田。

兩者均只有使用權而無所有權。第19頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

井田制的瓦解井田私田國有奴隸主私人占有產(chǎn)品要向周王進貢不用進貢

井田制是分封制的基礎，分封制是建立在井田制之上的，兩者都是奴隸制存在的重要條件。

兩者的瓦解預示著奴隸制的消亡。私田越來越多鐵器和牛耕的使用生產(chǎn)力的提高第20頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

你知道管仲與齊桓公的故事嗎？談談你對齊桓公的看法.管仲與齊桓公第21頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

【齊桓公】(?～前643)

春秋齊國君主。名姜小白。齊公之子，齊襄公弟。襄公在位，荒淫亂政，誅殺不當，他以避禍奔莒。襄公死后，姜小白返齊，被立為國君，是為桓公。他不計前嫌，任用管仲治理國家。在管仲和鮑叔牙等人的輔政下,又兼齊國地勢遼闊有漁鹽之利．很快成為最強大的諸侯國。前651年，齊桓公大會諸侯于葵丘,霸業(yè)至頂峰。齊桓公在位時，尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，挾天子以令諸侯，終成春秋五霸第一人。管仲死后，他信用小人，疏于政事。及卒,諸子爭位,齊霸業(yè)遂衰。第22頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

齊桓公的用人之鑒齊桓公不殺仇人，已屬大度；

重用仇人，更非一般。其重用管仲，是惟才是舉的千古師表。然而可悲的是，到了晚年他卻因重用奴才而誤國。

齊桓公因重用人才而稱霸，因重用奴才而敗國，可謂千古之鑒。第23頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

管仲是春秋時期著名的政治家，在經(jīng)濟、政治、軍事等許多領域都有卓著的建樹。齊桓公即位后，經(jīng)鮑叔牙推薦，用管仲為相，被尊稱為“仲父”。

管仲從政40多年，其生平事跡和思想言論主要記載于《左傳》、《國語》、《史記》等。他一面強調(diào)“法治”，一面肯定道德教化，重“禮”“法”和發(fā)展經(jīng)濟。在齊國實行政治經(jīng)濟改革，從而使齊國國力大振，使齊桓公成為春秋第一霸主。管仲也被后人譽為名相。第24頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

李悝，戰(zhàn)國時魏國人，著名政治家，法家代表人物。在魏文侯支持下，李悝提出一系列變法主張，政治上主張廢止世襲貴族特權，提出“選賢任能，賞罰分明”的國策；經(jīng)濟上提出了“盡地力”主張，實行重農(nóng)抑商的政策和平衡糧價的“平糴法”，保護封建經(jīng)濟。李悝在魏國的變法，在當時對其他各國震動很大，引發(fā)了我國歷史上第一次轟轟烈烈的全國性變法，為奴隸制向封建制的過渡，鋪平了道路。

李悝為鞏固變法成果，匯集各國刑典，著成《法經(jīng)》一書，使之成為法律，以法律的形式肯定和保護了變法。第25頁,共27頁，2024年2月25日，星期天

吳起，衛(wèi)人，少時“家累千金”，后破產(chǎn)求