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文檔簡介

民族交融與統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展一、單選題(共10題)1.宋朝高斯德有詩云:“客寓無田園,專仰買桑供。豈謂桑陡貴,半路哀涂窮。三百變?nèi)?十倍價何穹。……棄蠶滿坑谷,行當歌大東?!辈牧险f明,宋朝()A.蠶桑業(yè)被大商人所操縱B.蠶桑業(yè)受價值規(guī)律支配C.自然經(jīng)濟逐步走向瓦解D.絲織業(yè)不再由政府管理2.在外來印度文化哲學與本土道教文化哲學的挑戰(zhàn)下,儒學家通過詮釋倫理與天道的關(guān)系,使以心性為核心的傳統(tǒng)儒學獲得了新的生命,從而構(gòu)建起不同于佛老的新儒學的理論形態(tài)?!靶氯鍖W”興起于()A.先秦 B.西漢C.兩宋 D.明清3.宋代以后,以地圖為載體的知識類型形成了明確的發(fā)展脈絡,這與唐代及其之前極低的地圖留存率以及所載的知識缺乏傳承形成了明顯的差異。這一“差異”的形成主要因為()A.造紙術(shù)的發(fā)明 B.雕版印刷術(shù)的推廣C.指南針的應用 D.活字印刷術(shù)的問世4.下圖的書法作品是蘇軾《寒食帖》的局部,此帖被稱為“天下第三行書”。下列對其書體特點描述正確的是()A.筆畫圓勻,莊嚴厚重 B.字體方正,規(guī)范標準C.隨意揮灑,任情縱性 D.行云流水,飄逸易識5.元朝行省實行圓議連署制與分領制相結(jié)合。圓議連署制下,數(shù)名行省正官共同議政決策,“事從公議”。分領制指“錢糧、兵甲、屯種、漕運”四大職事由正官分別執(zhí)掌。這種權(quán)力運作方式()A.著眼于集體議政監(jiān)督皇權(quán)B.保障行省正官獨立行使軍政權(quán)力C.繼承了唐代三省運行機制D.體現(xiàn)了行省正官之間的分權(quán)制衡6.《析津志》所載,元大都城內(nèi)外商業(yè)行市即達30余種。其中,米市、面市、緞子市、皮帽市、窮漢市、鵝鴨市、珠子市、沙刺市(即珍寶市)、柴炭市、鐵器市,皆在今北京積水潭北的鐘、鼓樓一帶,這是因為南方來的漕運船只皆停泊在積水潭上的緣故。這一商業(yè)布局體現(xiàn)出()A.南北方物資交流頻繁 B.政府改變重農(nóng)抑商政策C.北京水資源非常豐富 D.元朝對外貿(mào)易十分廣泛7.唐朝時期,日本一共派出了13批“遣唐使”。閱讀下表,據(jù)此可知當時()日本“遣唐使”部分批次表皇帝批次年份船數(shù)人數(shù)唐玄宗第6次7174557第7次7334594第8次7524500唐肅宗第9次759199唐代宗第10次7774778唐德宗第11次8044不明A.中外文化交流形式多樣 B.唐文化開放包容C.政治局勢影響中外交流 D.東亞文化圈形成8.關(guān)中地區(qū)水陸交通不甚便利,江淮米谷運轉(zhuǎn)入都頗為困難,故隋唐兩朝,當關(guān)中地區(qū)發(fā)生天災,物產(chǎn)不足以供給帝王宮衛(wèi)百官俸食之需時,“則帝王往往就食于洛陽”,逐漸相沿成例。這種現(xiàn)象折射出()A.國家財政制度亟須改革 B.政治中心東移的趨勢C.交通條件決定城市地位 D.南方經(jīng)濟地位的提升9.唐代河東薛元超出身名門望族,官至宰相,卻稱:“吾不才,富貴過分。然平生有三恨,始不以進士擢第,不得娶五姓女,不得修國史?!边@可以用來說明當時()A.推行“崇文抑武”的治國方針B.尚存在舉薦做官的現(xiàn)象C.社會價值觀念嬗變的復雜性D.文官政治逐漸走向成熟10.李白詩曰:“我來逢真人,長跪問寶訣。粲然啟玉齒,授以煉藥說?!倍鸥υ娫唬骸皯氾柦?jīng)術(shù),已似愛文章。十五男兒志,三千弟子行。”王維詩曰:“因愛果生病,從貪始覺貧。色聲非彼妄,浮幻即吾真?!崩?、杜、王皆為當時有代表性的詩人,據(jù)此可知唐代()A.出現(xiàn)儒釋道三教合一的現(xiàn)象B.多種思想流派并存發(fā)展C.儒家思想逐步成為思想主流D.實行開放包容的對外政策二、解答題(共2題)11.閱讀材料,完成下列要求。材料一大唐王朝利用軍事優(yōu)勢構(gòu)筑了基于羈縻統(tǒng)治形式的龐大帝國。羈縻州又稱為“蕃州”,首領須接受朝廷頒發(fā)的印信,實行一種有限制的自治管理方式,由朝廷的派出機構(gòu)都督府或都護府代行具體管理職責。在羈縻體系下,羈縻各州名義上是以“州、縣”劃分屬民或?qū)俨浚瑢嶋H仍維持原有的部落組織習慣,各羈縻州“以其首領為都督、刺史,皆得世襲”“貢賦版籍,多不上戶部”“全其部落,順其土俗”。羈縻州只是形式上接受政府管轄的非正式州、縣,故與朝廷直轄的“正州”有著本質(zhì)的區(qū)別?!幾詶钴姟读b縻體制與古代邊疆》材料二清朝入主中原以后,繼承了中國歷史上傳統(tǒng)的“羈縻政策”,在新疆表現(xiàn)得尤為明顯。1762年,乾隆皇帝在統(tǒng)一了天山南北路以后,設伊犁將軍,統(tǒng)轄全疆。在行政體制方面,清政府在新疆東部漢族人口較多的地區(qū),實行州縣制,其行政、司法、稅收等制度均同于內(nèi)地各省。在蒙古族、哈薩克族和維吾爾族中,實行“札薩克制”“伯克制”,冊封或任命各族首領,由他們對本地區(qū)本民族人民直接進行統(tǒng)治,各項制度仍按舊俗。近代邊疆危機迫使清政府對其邊疆治理政策進行調(diào)整,1884年11月,清廷正式批準新疆建省。新疆實行與內(nèi)地一致的行政管理制度,取消原為伯克、阿訇所掌握的司法權(quán),各級官府把恢復發(fā)展社會經(jīng)濟、文化教育,作為重要職責,實力推行。1885年,孤懸東海的臺灣繼之建省,1907年,東北的遼寧、吉林、黑龍江改設行省?!幾择R大正《中國邊疆經(jīng)略史》等(1)結(jié)合材料一和所學知識,概括唐代羈縻制度的特點,簡析其歷史背景。(2)結(jié)合材料二和所學知識,指出晚清時期邊疆治理制度的變化,并說明其積極影響。12.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代高昌地處吐魯番盆地,是古時西域交通樞紐。高昌的東南面,大部分是漢族居住的農(nóng)業(yè)區(qū);其西北面則是我國歷史上游牧民族活動的地區(qū)。貞觀十四年八月,唐朝平定高昌,以其地為西州,州內(nèi)設置了三郡、五縣、二十二城,轄地戶約八千、人口約三萬七千。唐朝還在該地區(qū)采取了修建水利、設置官市、管理交通等一系列措施。到天寶年間,西州地區(qū)居民增至一萬九千多戶,人口增加至約四萬九千,貨物四至,客商云集?!獡?jù)《舊唐書·西戎傳》等整理材料二近年,吐魯番出土了大量從東晉到元代的古代文書,引起了學者注意。其中一份為民眾自報的戶籍文書,記載了某家庭的成員、授田等情況,文書后署“貞觀十四年九月”。另一份是卜天壽所寫的文本殘卷,該文書大部分是其抄寫的漢代經(jīng)學大家鄭玄注釋的《論語》,卷后還附有絕句六首,另抄有《千字文》開頭五句。抄本中有題記“(唐)景龍四年三月一日私學生卜天壽(抄)”“西州高昌縣寧昌鄉(xiāng)淳風里義學生卜天壽年十二”?!幾择R克章《西域漢語通行史》等(1)利用材料一和材料二進行互證得出結(jié)論,并說明理由。(2)結(jié)合材料和所學知識,分析唐代在高昌地區(qū)采取一系列措施的歷史意義。民族交融與統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展一、單選題(共10題)1.宋朝高斯德有詩云:“客寓無田園,專仰買桑供。豈謂桑陡貴,半路哀涂窮。三百變?nèi)?十倍價何穹。……棄蠶滿坑谷,行當歌大東?!辈牧险f明,宋朝()A.蠶桑業(yè)被大商人所操縱B.蠶桑業(yè)受價值規(guī)律支配C.自然經(jīng)濟逐步走向瓦解D.絲織業(yè)不再由政府管理答案B2.在外來印度文化哲學與本土道教文化哲學的挑戰(zhàn)下,儒學家通過詮釋倫理與天道的關(guān)系,使以心性為核心的傳統(tǒng)儒學獲得了新的生命,從而構(gòu)建起不同于佛老的新儒學的理論形態(tài)?!靶氯鍖W”興起于()A.先秦 B.西漢C.兩宋 D.明清答案C3.宋代以后,以地圖為載體的知識類型形成了明確的發(fā)展脈絡,這與唐代及其之前極低的地圖留存率以及所載的知識缺乏傳承形成了明顯的差異。這一“差異”的形成主要因為()A.造紙術(shù)的發(fā)明 B.雕版印刷術(shù)的推廣C.指南針的應用 D.活字印刷術(shù)的問世答案B4.下圖的書法作品是蘇軾《寒食帖》的局部,此帖被稱為“天下第三行書”。下列對其書體特點描述正確的是()A.筆畫圓勻,莊嚴厚重 B.字體方正,規(guī)范標準C.隨意揮灑,任情縱性 D.行云流水,飄逸易識答案D5.元朝行省實行圓議連署制與分領制相結(jié)合。圓議連署制下,數(shù)名行省正官共同議政決策,“事從公議”。分領制指“錢糧、兵甲、屯種、漕運”四大職事由正官分別執(zhí)掌。這種權(quán)力運作方式()A.著眼于集體議政監(jiān)督皇權(quán)B.保障行省正官獨立行使軍政權(quán)力C.繼承了唐代三省運行機制D.體現(xiàn)了行省正官之間的分權(quán)制衡答案D6.《析津志》所載,元大都城內(nèi)外商業(yè)行市即達30余種。其中,米市、面市、緞子市、皮帽市、窮漢市、鵝鴨市、珠子市、沙刺市(即珍寶市)、柴炭市、鐵器市,皆在今北京積水潭北的鐘、鼓樓一帶,這是因為南方來的漕運船只皆停泊在積水潭上的緣故。這一商業(yè)布局體現(xiàn)出()A.南北方物資交流頻繁 B.政府改變重農(nóng)抑商政策C.北京水資源非常豐富 D.元朝對外貿(mào)易十分廣泛答案A7.唐朝時期,日本一共派出了13批“遣唐使”。閱讀下表,據(jù)此可知當時()日本“遣唐使”部分批次表皇帝批次年份船數(shù)人數(shù)唐玄宗第6次7174557第7次7334594第8次7524500唐肅宗第9次759199唐代宗第10次7774778唐德宗第11次8044不明A.中外文化交流形式多樣 B.唐文化開放包容C.政治局勢影響中外交流 D.東亞文化圈形成答案:C8.關(guān)中地區(qū)水陸交通不甚便利,江淮米谷運轉(zhuǎn)入都頗為困難,故隋唐兩朝,當關(guān)中地區(qū)發(fā)生天災,物產(chǎn)不足以供給帝王宮衛(wèi)百官俸食之需時,“則帝王往往就食于洛陽”,逐漸相沿成例。這種現(xiàn)象折射出()A.國家財政制度亟須改革 B.政治中心東移的趨勢C.交通條件決定城市地位 D.南方經(jīng)濟地位的提升答案:D9.唐代河東薛元超出身名門望族,官至宰相,卻稱:“吾不才,富貴過分。然平生有三恨,始不以進士擢第,不得娶五姓女,不得修國史。”這可以用來說明當時()A.推行“崇文抑武”的治國方針B.尚存在舉薦做官的現(xiàn)象C.社會價值觀念嬗變的復雜性D.文官政治逐漸走向成熟答案:C10.李白詩曰:“我來逢真人,長跪問寶訣。粲然啟玉齒,授以煉藥說。”杜甫詩曰:“應須飽經(jīng)術(shù),已似愛文章。十五男兒志,三千弟子行?!蓖蹙S詩曰:“因愛果生病,從貪始覺貧。色聲非彼妄,浮幻即吾真。”李、杜、王皆為當時有代表性的詩人,據(jù)此可知唐代()A.出現(xiàn)儒釋道三教合一的現(xiàn)象B.多種思想流派并存發(fā)展C.儒家思想逐步成為思想主流D.實行開放包容的對外政策答案:B二、解答題(共2題)11.閱讀材料,完成下列要求。材料一大唐王朝利用軍事優(yōu)勢構(gòu)筑了基于羈縻統(tǒng)治形式的龐大帝國。羈縻州又稱為“蕃州”,首領須接受朝廷頒發(fā)的印信,實行一種有限制的自治管理方式,由朝廷的派出機構(gòu)都督府或都護府代行具體管理職責。在羈縻體系下,羈縻各州名義上是以“州、縣”劃分屬民或?qū)俨?,實際仍維持原有的部落組織習慣,各羈縻州“以其首領為都督、刺史,皆得世襲”“貢賦版籍,多不上戶部”“全其部落,順其土俗”。羈縻州只是形式上接受政府管轄的非正式州、縣,故與朝廷直轄的“正州”有著本質(zhì)的區(qū)別?!幾詶钴姟读b縻體制與古代邊疆》材料二清朝入主中原以后,繼承了中國歷史上傳統(tǒng)的“羈縻政策”,在新疆表現(xiàn)得尤為明顯。1762年,乾隆皇帝在統(tǒng)一了天山南北路以后,設伊犁將軍,統(tǒng)轄全疆。在行政體制方面,清政府在新疆東部漢族人口較多的地區(qū),實行州縣制,其行政、司法、稅收等制度均同于內(nèi)地各省。在蒙古族、哈薩克族和維吾爾族中,實行“札薩克制”“伯克制”,冊封或任命各族首領,由他們對本地區(qū)本民族人民直接進行統(tǒng)治,各項制度仍按舊俗。近代邊疆危機迫使清政府對其邊疆治理政策進行調(diào)整,1884年11月,清廷正式批準新疆建省。新疆實行與內(nèi)地一致的行政管理制度,取消原為伯克、阿訇所掌握的司法權(quán),各級官府把恢復發(fā)展社會經(jīng)濟、文化教育,作為重要職責,實力推行。1885年,孤懸東海的臺灣繼之建省,1907年,東北的遼寧、吉林、黑龍江改設行省?!幾择R大正《中國邊疆經(jīng)略史》等(1)結(jié)合材料一和所學知識,概括唐代羈縻制度的特點,簡析其歷史背景。(2)結(jié)合材料二和所學知識,指出晚清時期邊疆治理制度的變化,并說明其積極影響。答案:(1)特點:恩威并施;重用少數(shù)民族首領且可以世襲;因俗而治;不納入中原王朝賦稅體制。(任答兩點即可)歷史背景:唐代軍事上的優(yōu)勢;統(tǒng)治者治理邊疆理念的變化;疆域遼闊和各民族習俗的不同;儒學的影響。(任答兩點即可)(2)變化:邊疆與內(nèi)地劃一治理(羈縻統(tǒng)治區(qū)域轉(zhuǎn)為直接統(tǒng)治區(qū)域)。積極影響:有利于抵御列強對我國邊疆的侵略;有利于維護祖國領土完整和國家統(tǒng)一;推動了邊疆地區(qū)經(jīng)濟文化發(fā)展。(任答兩點即可)12.閱讀材料,完成下列要求。材料一古代高昌地處吐魯番盆地,是古時西域交通樞紐。高昌的東南面,大部分是漢族居住的農(nóng)業(yè)區(qū);其西北面則是我國歷史上游牧民族活動的地區(qū)。貞觀十四年八月,唐朝平定高昌,以其地為西州,州內(nèi)設置了三郡、五縣、二十二城,轄地戶約八千、人口約三萬七千。唐朝還在該地區(qū)采取了修建水利、設置官市、管理交通等一系列措施。到天寶年間,西州地區(qū)居民增至一萬九千多戶,人口增加至約四萬九千,貨物四至,客商云集?!獡?jù)《舊唐書·西戎傳》等整理材料二近年,吐魯番出土了大量從東晉到元代的古代文書,引起了學者注意。其中一份為民眾自報的戶籍文書,記載了某家庭的成員、授田等情況,文書后署“貞觀十四年九月”。另一份是卜天壽所寫的文本殘卷,該文書大部分是其抄寫的漢代經(jīng)學大家鄭玄注釋的《論語》,卷后還附有絕句六首,另抄有《千字文》開頭五句。抄本中有題記“(唐)景龍四年三月一日私學生卜天壽(抄)”“西州高昌縣寧昌鄉(xiāng)淳風里義學生卜天壽年十二”?!幾择R克章《西域漢語通行史》等(1)利用材料一和材料二進行互證得出結(jié)論,并說明理由。(2)結(jié)合材料和所學知識,分析唐代在高昌地區(qū)采取一系列措施的歷史意

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