美國布萊恩關(guān)于輪回的研究

美國布萊恩.魏斯博士用催眠研究輪回的科研成果作者：鐘茂森博士主講下來給大家介紹一位可以說是用催眠來回憶前世這種研究領(lǐng)域里面最著名的學(xué)者，他的名字叫做布萊恩.魏斯博士，是美國著名的精神心理學(xué)學(xué)家。首先給大家簡單介紹一下布萊恩.魏斯博士，他在一九七O年畢業(yè)于美國的耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院，獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。耶魯大學(xué)我們都曉得是美國最著名的學(xué)府之一，最近某要職某某某曾經(jīng)在那里演講。當(dāng)他畢業(yè)以后，曾經(jīng)在美國的匹茲堡大學(xué)、邁阿密大學(xué)任教，而且從事心理臨床治療達(dá)三十多年，發(fā)表了大量的科學(xué)論文和著作，是現(xiàn)代的精神心理學(xué)，尤其是輪回學(xué)的權(quán)威。他發(fā)表的著作，在輪回領(lǐng)域里面有很多，有一下幾種，包括ManyLives,ManyMasters,現(xiàn)在有中文譯本，中文譯本的題目叫做《前世今生》，在書店里我們都看到有得賣。還有ThronghTimeintoHealing,《生命輪回，超越時(shí)空的前世療法》，以及MirrorsofTime:UsingRegressionforPhysical,Emotional,andSpiritualHealing《醫(yī)治身心的前世回歸療法》等等。他的案例非常之多，我在美國德州大學(xué)任教的時(shí)候曾經(jīng)跟魏斯先生通過電話，他告訴我，那是已經(jīng)四年多前的事情，他說他已經(jīng)自己親手收集有兩萬多個(gè)用催眠來幫助人回憶前世的案例。他最早的作品就是這本《前世今生》，發(fā)表在一九八八年這本可以說是他在輪回學(xué)上的處女作，這個(gè)著作里面記載了他如何來治療一位心理病人的前后經(jīng)過。在這本書上，這個(gè)研究對象是一位叫做凱瑟琳的女病人，這個(gè)事情發(fā)生在一九八零年，當(dāng)時(shí)魏斯博士是美國佛羅里達(dá)州邁阿密的一個(gè)醫(yī)療中心做主席，他的中心里有一個(gè)實(shí)驗(yàn)室的化驗(yàn)員，就是凱瑟琳，當(dāng)時(shí)她二十七歲，以為女病人，這個(gè)女病人她有綜合的精神憂郁癥，她很怕黑，很怕被關(guān)在一個(gè)空間里，另外她也很怕水，她怕水怕的程度，連吃藥的時(shí)候喝點(diǎn)水她都不敢，因?yàn)樗聠苤母杏X，而且她整天做惡夢，重復(fù)相同的惡夢，夢見自己要死了，甚至她有夢游的傾向。她有一位男朋友，名字叫斯托特，這個(gè)男朋友跟她在一起，雖然是生活在一起，但是兩個(gè)人很不和諧，這個(gè)女病人見到她男朋友就有一點(diǎn)又害怕又無奈的這種感覺。后來這個(gè)女病人就請魏斯醫(yī)生用催眠的方法治療，魏斯醫(yī)生也是對輪回沒有任何的概念，原來給她用了各種各樣的治療辦法都不見效，所以最后決定用催眠，結(jié)果沒想到一給她催眠，就幫這個(gè)女病人回憶起自己十幾世的輪回。在醫(yī)生的引導(dǎo)當(dāng)中，她在催眠狀態(tài)下看到自己曾經(jīng)在地球上有八十六次的輪回，這個(gè)輪回的時(shí)間跨度有四、五千年的時(shí)間，整個(gè)地理的跨度可以說是全球各地都有，她講過的這是在催眠當(dāng)中提到國家，曾經(jīng)去過的國家，有意大利、法國、德國、俄國、西班牙、埃及、摩洛哥、美國、日本等等這些地方，可以說是、全世界都走到了。這位女病人詳細(xì)的，因?yàn)樽隽耸畮状蔚拇呙忒煶?，每次療程都能夠講到自己一到二次的輪回經(jīng)歷，雖然她說她在地球上已經(jīng)做了八十六，可是每次做人都做得很痛苦。在她十幾次的輪回經(jīng)歷描述里頭，她做過什么？在古老的石器時(shí)代做過一個(gè)在洞穴里居住的野人，在古埃及時(shí)代做過一個(gè)女奴，在十八世紀(jì)殖民地里頭做過一個(gè)殖民的居民，還有在十九世紀(jì)美國維吉尼亞做過一個(gè)奴隸，統(tǒng)統(tǒng)都是很悲慘的經(jīng)歷。做過一次可以說是比較好的是最近一次，她在第二次世界大戰(zhàn)當(dāng)中做過德國法西斯的一名男子飛行員，可是那次他也是被飛機(jī)轟炸給炸死的。我們來細(xì)細(xì)地看一看她催眠當(dāng)中的幾次輪回經(jīng)歷，在一次的催眠治療當(dāng)中，魏斯醫(yī)生就幫她引導(dǎo)進(jìn)入這種心里安定的狀態(tài)，然后讓她描述自己看到什么樣的情景。結(jié)果女病人就開始講，這都是錄音錄下來的，她說我看到一個(gè)白色的大建筑，是個(gè)尖頂?shù)?，這個(gè)建筑沒有門，下面有步梯可以上去，我看到自己穿著一種古老的長袍，正在搬運(yùn)泥沙，她說現(xiàn)在這個(gè)年代是公元前一八六三年。公元前一八六三年已經(jīng)是將近四千年之前的事情。她說我的名字叫做阿羅德，現(xiàn)年二十五歲。所以這個(gè)女病人，她在每一生每一世的時(shí)間、年代、地點(diǎn)、人物的形象都交代得很清楚。完了，她說我有一個(gè)女兒，她的名字叫做克萊斯托，女病人說這個(gè)女兒就是我這一生的侄女，這個(gè)侄女叫雷托。這個(gè)女病人跟她侄女之間關(guān)系很密切，很要好，真的是情同母女，原來她們前世（將近四千年前）真的做過母女。所以人與人之間的關(guān)系都不是偶然的，跟我們在一起生活的、居住的、共事的，很可能前世都有很深的緣分。于是這個(gè)女病人就繼續(xù)說，從她的敘述當(dāng)中可以看到這個(gè)女的是個(gè)奴隸，當(dāng)時(shí)正在做埃及的金字塔，她說尖頂?shù)慕ㄖ褪墙鹱炙莻€(gè)年代就是古埃及金字塔構(gòu)建的時(shí)代。這個(gè)女病人繼續(xù)說，我看到我們生活在一個(gè)村莊里頭這個(gè)村子所在的地方是一個(gè)山谷，這個(gè)山谷很干旱、很炎熱，結(jié)果有一天從山頂上就沖下來大洪水，就想海嘯一樣，那個(gè)大浪鋪天蓋地地卷過來。這時(shí)女病人在催眠當(dāng)中看到這個(gè)村莊也沒淹沒了，把大樹掀到了，很多人都被淹死了，這個(gè)女病人當(dāng)時(shí)正抱著自己的女兒想要去逃命，結(jié)果一個(gè)大浪撲過來把她的女兒從她的懷里給卷走了，這時(shí)她自己也被水嗆著了，非常痛苦。這時(shí)候魏斯醫(yī)生看到這個(gè)女病人的表情很緊張、很痛苦，趕緊給他做安慰，安慰了一段時(shí)間之后就看到她的神情放松下來，呼吸放松下來，這個(gè)治療過程就結(jié)束了。這個(gè)療程結(jié)束以后她對水的恐懼就消失了，她以后喝水就再也不怕被嗆著，為什么？原來她這種感覺就是心理作用，她的心理可能靈魂深處留下了這種過去生中被水嗆死的印象，現(xiàn)在把這種印象給抹平，給擦掉，她就好了！所以這個(gè)心，你看我們前面有提到，心的力量很厲害它能夠在身上留下前世的記號，那是痛苦的印象留下來的。它也能夠使你的精神產(chǎn)生精神憂郁癥，如果這個(gè)念頭都是痛苦、都是煩惱，那會讓你的身體、你的精神都會受到傷害。所以身體是由心來支配，不僅身體受心理支配，而且一切萬物都受心理支配。你看日本的江本勝博士就用水結(jié)晶的實(shí)驗(yàn)給我們證明一切萬物都受心靈來支配、來影響，他的水試驗(yàn)是這樣的，江本勝花了十年的功夫做了幾萬次的實(shí)驗(yàn)，每次他都是從比如說從自來水接了兩個(gè)試管水，一條試管上面給它貼上一些美好的語言，代表一些美好的心念，譬如說“愛、謝謝”。你看水能夠幫我們解渴，給我們很多的好處，我們應(yīng)該感謝水。完了之后就放在那里，一段時(shí)間之后讓它冷卻結(jié)冰，然后用高倍的顯微鏡去觀察它的結(jié)晶右邊這幅圖就是水結(jié)晶的照片，看它非常美麗，像個(gè)大鉆石，那樣美好。另外一瓶試管，同樣的水，他就加上一些惡毒的語言，譬如說“真惡心、討厭、我恨你、我要?dú)⒛恪?，這些惡毒的心態(tài)給它加在水上，過來一段時(shí)間，也是這樣冷卻結(jié)冰，完了之后用高倍顯微鏡觀察，拍出來的結(jié)晶體的照片就是這樣，左邊這幅圖，你看這么難看，這么丑陋，可見的人的心態(tài)能夠影響水結(jié)晶的結(jié)構(gòu)。那我們曉得我們這個(gè)肉體里面百分之七十的成分是水，加入我們常常存著好心、愛心、感恩的心態(tài)，那我們曉得我們身上的水結(jié)晶一定是很美好的，身體怎么會有病？假如說整天心里面都是那些惡念、那些恨你、討厭你、生氣、煩惱、甚至痛苦，那些都不是好的心態(tài)，那你就曉得身上百分之七十的水分結(jié)晶都很難看、很丑陋，久而久之面相都丑陋了，而且身體還會不好。身體如此，那我們這個(gè)世界？我們知道整個(gè)世界百分之七十是海洋，陸地只占百分之三十，而已。假如世界上每個(gè)人都存著一顆美好的心態(tài)，一顆愛心，感恩的心態(tài)，這是對世界最美接著她就開始說了，說我的靈魂又飄了起來，完了之后就飄到半空中，她說正在等一些神靈。在這段空擋的時(shí)間里頭，這些神靈就會對這個(gè)病人說話，而且她還能夠接著病人的口來對醫(yī)生說講話，所以講的話已經(jīng)完全不是這個(gè)女病人的聲音，是一種很莊嚴(yán)、很鏗鏘有力的男子的聲音，有點(diǎn)像我們俗稱的神靈附體，就借著這個(gè)女病人的口來講話。所講的話都是非常的富有哲理性，有高度的智慧，這種講話一聽就不是人講的話，因?yàn)樗闹腔蹧Q定是比人要高。魏斯先生在旁邊一開始聽到這個(gè)話很震驚，因?yàn)檫@個(gè)話顯然就是神靈對醫(yī)生講的話，然后醫(yī)生就用錄音把它錄下來。這種神靈在宇宙當(dāng)中他存在，但是到底是什么樣一種生命，現(xiàn)在科學(xué)還沒有探索出來。不過我們可以斷定，這種神靈的生命層次是比人要高。我們在這里把魏斯醫(yī)生這本書里頭神靈的開示把它摘錄下來給大家看看，我們一起來學(xué)習(xí)一下這種神靈的智慧。當(dāng)這個(gè)女病人在這種催眠狀態(tài)中，這個(gè)神靈就透著她的口開始講話，神靈說，打一段：“生命是無止境的，人決不會死，實(shí)際也沒有出生，只是在不同的肉體和空間中度過，永無休止?！蹦憧催@段話就相當(dāng)富有哲理性，他說人根本就沒有生也沒有死，沒有生死。我們一般凡人看到為什么人會有生死？實(shí)際上看到的是我們?nèi)怏w的生死而已，這個(gè)肉體就像一件衣服，穿舊了，穿老了就不能再穿，這時(shí)候就要把它脫下來。我們?nèi)庋郛?dāng)中看到的這個(gè)身體已經(jīng)死了，實(shí)際上這個(gè)靈魂是不生也不死，它只是在不同的肉體和空間當(dāng)中度過，永無休止地去輪回。所以這句話確實(shí)跟很多東方古老的哲學(xué)講的有異曲同工之妙。下一段神靈的開示，他說：“人之所以要到世間以肉體的形式存在，是為了做事或還債。”神靈告訴我們說人之所以到這個(gè)世間來是有兩個(gè)原因，一件事情就是來還債，或者是錢債，或者是人情債，這一生就得來還。除了還債以外，還有一種人，他是來做事的。來做什么事？當(dāng)然有好事，有壞事，真正是大善人，大好人，他來這個(gè)世間有一種使命，就是來幫助這些苦難的眾生，讓他們真正能夠離苦得樂，這些人來到這個(gè)世間做的事業(yè)是很有意義，很偉大的事業(yè)。記得國父孫中山先生曾經(jīng)講過，“年輕人要立志做大事，不要立志做大官?！彼越Y(jié)合神靈的開示，我們也要好好地想想自己，這一生當(dāng)中來這個(gè)世間是干什么的。我是要來還債，對，要還債，過去欠的這一生還，天經(jīng)地義；但是更重要的，來到這個(gè)世間要做事，能夠讓這些苦難的大眾真正獲得幸福，獲得快樂，使天下太平，使人民和樂，這種事情才是我們年輕人應(yīng)該立志要做的，所謂效仿古來的圣賢。我們現(xiàn)在讀書也好，做事也好，都要志在圣賢，這樣的人生就不回虛度。這也是神靈告誡我們?nèi)祟?，來到這個(gè)世間要有這樣的一種思維。下面我們在看看神靈的另一段開示：“你一生的生命遭遇完全是你自己造就的?！边@個(gè)所說的正如古人所講的：“欲知前世因，今生受這是；欲知來世果，今生作者是。”你要想知道下一生什么遭遇，不用問大家，看看這一生你自己造作的是什么。造善的，你就會得到善的報(bào)應(yīng)，如果你是做惡事，將來也會得到惡的報(bào)應(yīng)。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，因果的報(bào)應(yīng)確實(shí)絲毫不爽。所以神靈他可能從比人類更高的層次來觀察我們這個(gè)宇宙、這個(gè)人生，給我們做這樣的提醒。下來神靈的開示很多，每次的催眠當(dāng)中魏斯醫(yī)生，都把它摘錄下來，有一段我們覺得特別的精采，這是神靈給魏斯醫(yī)生的一個(gè)互動，一個(gè)對話。所以神靈透過病人的口，他就說“我們每一個(gè)人都是平等的、相同的”。當(dāng)這些神靈說到這里的時(shí)候，坐在旁邊還在催眠的魏斯醫(yī)生就聽不懂，，然后就問了他一句，他說為什么你說我們每個(gè)人都是平等的、相同的？不是明明看到我們每個(gè)人的面貌也不同，身材也不同，健康狀況，到我們每一個(gè)的家庭情況，個(gè)人收入水平，才能智慧都不一樣，怎么能夠說每個(gè)人都是平等的、相同的？結(jié)果維斯醫(yī)生對這個(gè)女病人這么一問，這個(gè)女病人又用這種聲音（神靈的聲音）又開始講話，神靈用了一個(gè)比喻來給魏斯醫(yī)生解釋，他說：鉆石都是七彩放光的，但是由于鉆石上有灰塵，光就不顯了，我們表面的不平等，正如鉆石上的灰塵，厚薄不一樣，而我們的本心就想鉆石都能夠放光一樣，是平等相同的。這都是魏斯醫(yī)生原話的錄音。你看這一段里面，真的富有高德的智慧。神靈所給我們揭示的是直接揭示我們的本心。他說我們的本心個(gè)個(gè)都相同，就好像一顆大鉆石，每顆鉆石都是這樣子，可以七彩放光的。但是為什么現(xiàn)在我們看到每個(gè)人這個(gè)大鉆石放的光都不一樣？有的人放的七彩光時(shí)閃亮的光芒，有的鉆石都已經(jīng)沒什么光了。神靈說這個(gè)原因在于鉆石上有灰塵，灰塵比較厚的，它的光就比較小，射不出來了。當(dāng)你的灰塵比較薄時(shí)，這個(gè)鉆石光就比較明顯。換句話說，假如我們把這些鉆石表面的灰塵統(tǒng)統(tǒng)給它擦掉以后，那么每個(gè)人的鉆石都會這樣放出七彩的光芒。正如儒家小學(xué)課本《三字經(jīng)》里面第一句就提到“人之初、性本善?！比吮拘跃褪巧频?，這種善還不是善惡的善，因?yàn)樯茞旱纳剖孪鄬Φ模拘缘纳剖陆^對的善，正如鉆石，每個(gè)鉆石都是相同的，平等的。這就是平等的善，人人都有的，本來就有的?，F(xiàn)在我們看到為什么有的人善，有的人惡？那是相對的善惡，那是因?yàn)槿讼胥@石表面的灰塵有厚薄不一樣，比較厚的我們就說他比較惡，灰塵比較薄的就比較善。但是所說的善惡都是在相對意義上的善惡，它不是本性的善。本性本善，它是絕對相同、平等。所以這些灰塵到底是什么？《三字經(jīng)》上講得好，第一句話“人之初，性本善”，第二句話“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，本性都是善，性相近換句話說都是相同、平等的，沒什么兩樣。但是習(xí)相遠(yuǎn)，這個(gè)習(xí)就是指習(xí)氣、習(xí)性。人的習(xí)性有多有少，正如鉆石表面上的灰塵有厚有薄一樣。壞的習(xí)氣、不良的習(xí)氣比較多，就想鉆石灰塵比較厚，所以就遮蓋了他本性的光芒，就是這個(gè)道理。這跟佛家里講的也是一樣，你看釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐四十九天，結(jié)果睹明星悟到，悟到就是成佛了，成佛之后第一句話他就講：“奇哉奇哉，，眾生皆有如來智慧德相，但因妄想執(zhí)著而不能證得。”所以你看釋迦牟尼佛成佛以后第一句話說太奇妙了！太奇妙了！連說了兩個(gè)奇哉，奇妙什么？原來所有眾生，包括在座的你我他，每個(gè)人原來都有如來智慧德相，如來的智慧，就跟佛一樣，佛的智慧至高無上的，跟佛的智慧一樣，而且跟佛的德相一樣。我們說道德水準(zhǔn)跟佛一樣，而且莊嚴(yán)的相貌也跟佛一樣，就是每個(gè)人都一樣，那怎么會看起來都不一樣？下面他講得好，但因妄想執(zhí)著而不能證得。就是因?yàn)槿擞型?、有?zhí)著，這些就是儒家里講的習(xí)性。性相遠(yuǎn)了，就把我們從本來具有的如來智慧德相拉遠(yuǎn)了，就變成現(xiàn)在這個(gè)模樣，就不是佛了。因此恢復(fù)本性本善也好，佛家里講成佛也好不外乎就是把表面的灰塵去除掉，把什么灰塵、這些習(xí)性，這些妄想執(zhí)著，把它去除掉，那就恢復(fù)了本性本善，那就恢復(fù)了如來的智慧德相。所以這個(gè)事情確實(shí)神靈的開示給我們的啟發(fā)很多，怪不得你看孟子都講：人人皆可以成為堯舜。堯和舜那是古來的圣賢。如果說我不行，我的習(xí)性很重，毛病很多，我成不了堯舜，我成不了佛。你說這個(gè)話不就等于跟孟子、跟釋迦牟尼佛抬杠？孟子說行，你說不行，佛說你就是佛，你偏偏說我不是佛，你這是跟釋迦牟尼佛抬杠。所以首先要對自己要有信心，相信自己本性本善，就是每個(gè)人都一樣，這個(gè)大鉆石就能夠七彩放光。所以這些神靈不曉得是一種什么樣的生命。他所給我們揭示的完全就是把宇宙人生的核心問題給我們揭示出來。到底為什么我們看不到自己是佛？看不到自己是圣賢？古大德有一句說得好“所謂只因迷悟之有差，遂致現(xiàn)量之不一”。我們所見到的這些情況跟佛不一樣，自己又不是佛，這是我們所見到的現(xiàn)量，現(xiàn)前看到的就叫現(xiàn)量?，F(xiàn)量不同時(shí)因?yàn)橛忻晕蛑煌?。迷什么？迷的就是這個(gè)，就是迷了不相信自己本來就是佛，不相信自己本來就像個(gè)大鉆石七彩放光，迷的就是這個(gè)。悟的是什么？悟的也是這個(gè)，悟的自己原來本來就是佛，本來本性就是善，本來這個(gè)鉆石就是七彩放光，就在這個(gè)迷悟，就在這一點(diǎn)上。你看維斯醫(yī)生他把這些神靈的訊息統(tǒng)統(tǒng)都發(fā)表出來，而且他不僅對凱瑟琳這個(gè)病人催眠當(dāng)中看到這些神靈，聽到這些神靈的開示，而且之后好多次給不同的病人催眠當(dāng)中，他也發(fā)現(xiàn)有這種神靈借著病人的口來說話，總之所講的話都是很富有哲理性，很給人啟迪的。魏斯醫(yī)生后來把這些神靈的訊息集中發(fā)表了一本書，叫做TheMessagesFormTheMastera，《來自神靈的訊息》。維斯醫(yī)生把這些神靈稱為Masters（大師），換句話說，魏斯醫(yī)生也要拜他為老師，因?yàn)樗麄兲兄腔哿?。這本書在美國也很暢銷。魏斯醫(yī)生是耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)的博士，經(jīng)過了幾十年的科學(xué)培訓(xùn)，他完全不相信有輪回，但是經(jīng)過這些種種的案例，他是親自做的，親眼所見，親耳所聞，輪回的事實(shí)活生生的就在面前，