高二上學(xué)期期末復(fù)習(xí)語文試題卷詳解

雙峰七中高二第三次月考語文試題留意事項：1.本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。2.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。3.考試時量120分鐘，總分150分。第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。傳統(tǒng)文化的修心

張其成我們養(yǎng)生也好，做企業(yè)也好，管理一個組織也好，精神文化是最重要的東西，這個東西就是“神”“心”。這個“神”從哪里來？我覺得要從“軸心時代”的經(jīng)典中來，養(yǎng)生把握住這個“神”，然后就能提升精神境界，提高生存質(zhì)量，活得有尊嚴(yán)，有華蜜感。何謂“軸心時代”？在人類歷史上，有的文化形態(tài)，比如說傳統(tǒng)的宗教文化、倫理文化，在公元前500年左右已經(jīng)基本定型，那是人類文明的一個最高峰，叫“軸心期時代”。可以說，世界上任何一個民族的文化都在“軸心時代”達(dá)到高峰，然后就起先走下坡路，直至現(xiàn)在，人類還沒有出現(xiàn)其次個“軸心期時代”。所以，從某種意義上說，文化并不是越來越進(jìn)步了，整個人類文化至今沒有走出第一個軸心期，即“軸心時代”的精神文化的高度是整個人類文化的頂峰，至少到目前為止是如此，所以，我們須要學(xué)習(xí)這些才智，這些精神文化。落實在每一個人的修養(yǎng)上（包括身體、心靈兩方面的修養(yǎng)），我們也發(fā)覺“軸心時代”所創(chuàng)建的文化是養(yǎng)神的最好工具。就養(yǎng)神而言，僅僅是依靠現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容，并不能保障人類必定享有華蜜，而來自于“軸心時代”文化的才智是解放保障人們獲得華蜜感的大助力。我們中國傳統(tǒng)文化里的儒家、道家、佛家和醫(yī)家都與人類“軸心時代”淵源有自，它們無論哪一家都特別關(guān)注修心。修什么“心”？雖然各家說法不一，但殊途同歸，都師法“軸心時代”的文化經(jīng)典。儒家講“正心”?！陡咝！防镏v：“高校之道，在明明德，在親民，在止于至善?！边@叫“三綱領(lǐng)”，歸根究竟是要“止于至善”——要守住人性中最本真、最大的那個善念。然后逐步綻開來，“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。經(jīng)過了止于至善、定、靜、安、慮，然后人就能心安理得。那怎么做呢？依據(jù)儒家的規(guī)程，那就是“八條目”：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。所以，儒家“正”的這個“心”事實上就是仁愛之心。道家講“靜心”?！兜赖陆?jīng)》認(rèn)為最高超的是“致虛極，守靜篤”，就是要回來到虛靜的狀態(tài)，所以，道家“靜”的“心”是一種虛靜之心、自然之心。這個“自然”不是大自然的意思，這個“自然”就是本然，指的是人原來的那個樣子，不虛偽、不做作，與自然界、社會、他人安穩(wěn)相處，自己的身心也和諧一體，不跟自己較勁。人原來的樣子就是虛靜的，所以道家講要“靜心”，修虛靜之心。佛家講“明心”?！懊鳌钡倪@個“心”就是慈善心、平常心、虛空心、精靜心，也就是人的本心，所以叫“明心見性”。佛家怎么“明心”？有副對聯(lián)：“世外人法無定法然后知非法法也，天下事了猶未了何妨以不了了之?！薄笆劳馊恕笔侵甘劳飧呷?，是一些有很高才智的人，一些超常的人，這些“世外人”是“法無定法”的。他們有沒有法門？他們也有“法”，要有所依據(jù)。但又沒有“法”，是“法無定法”，即沒有固定的法門。下面一句是：“天下事了猶未了何妨以不了了之?！薄疤煜率铝霜q未了”的“了”就是完結(jié)、了結(jié)，但是又是沒有“了”，有的事情是沒完沒了，這就叫“了猶未了”。那怎么辦呢？那我就“不了了之”唄，這就是佛家的大才智——“明心”，即明白世界的本性，明白自己的本心，那就不會糾結(jié)了，就能很聰慧地應(yīng)對各種生活，華蜜感就提高了。（《東方早報》有改動）1.下列對于修心的理解，不正確的一項是（）A.中國傳統(tǒng)文化里的主要流派，無論哪一家都特別關(guān)注修心。各家流派在修心內(nèi)容方面說法不一，但有一點可以確定，就是它們都師法“軸心時代”的文化經(jīng)典。B.儒家所講的“正心”，歸根究竟是要“止于至善”，也就是要守住人性中最本真、最大的那個善念。C.道家的“靜心”，是一種虛靜之心、自然之心。這個“自然”與大自然的意思是不一樣的，指的是人原來的那個樣子。D.佛家講“明心”。佛家的“心”是指慈善心、平常心、虛空心、精靜心，其實質(zhì)就是人的本心。所以，佛家可以通過“明心”而明白“本性”。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.在公元前500年左右，人類歷史上有的文化形態(tài)已經(jīng)基本定型，那個時代叫“軸心期時代”，是人類文明的一個高峰。B.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容，并不能保障人類必定享有華蜜，而“軸心時代”所創(chuàng)建的文化有助于人們提升華蜜感。C.儒家所“正”之“心”，實質(zhì)上就是仁愛之心，它與道家所修的“虛靜之心”是不同的；前者在善念基礎(chǔ)上還有規(guī)程，后者更關(guān)注身心和諧。D.佛家的“明心”和道家的“靜心”基本是相同的，都強(qiáng)調(diào)明白世界的本性，明白自己的本心。3.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.人類是不行能出現(xiàn)其次個“軸心期時代”的，因為世界上任何一個民族的文化都在“軸心時代”達(dá)到高峰，然后就起先走下坡路。B.中國傳統(tǒng)文化里的儒家、道家、佛家和醫(yī)家都從人類“軸心時代”的文化才智中吸取了養(yǎng)分，這也是我們須要學(xué)習(xí)那個時代精神文化的重要因素。C.儒家強(qiáng)調(diào)經(jīng)過了止于至善、定、靜、安、慮，然后人就能心安理得。而道家則提倡要回來到虛靜的狀態(tài)，與自然界、社會、他人安穩(wěn)相處。D.“明心”是佛家的大才智，只有做到明于本性，就能很聰慧地應(yīng)對各種生活，華蜜感自然也就提高了。二．文言文閱讀（25分）（一）閱讀下面的文言文，完成4～7題。晉靈公不君：厚斂以雕墻；從臺上彈人，而觀其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。趙盾、士季見其手，問其故，而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會請先，不入，則子繼之?！比M(jìn)，及溜，而后視之，曰：“吾知所過矣，將改之?！被锥鴮υ唬骸叭苏l無過？過而能改，善莫大焉?！对姟吩唬骸也挥谐?，鮮克有終。’夫如是，則能補(bǔ)過者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之”。又曰：‘袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之。，能補(bǔ)過也。君能補(bǔ)過，袞不廢矣。”猶不改。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門辟矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：“不忘尊敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也！”觸槐而死。

秋九月，晉候飲趙盾酒，伏甲，將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：“臣侍君宴，過三爵，非禮也?！彼旆鲆韵?。公嗾夫獒焉。明搏而殺之。盾曰：“棄人用大，雖猛何為！”斗且出。提彌明死之。

4、對下列句子中加點字意思的推斷，不正確的一項是（）A、晉靈公不君君：名詞作動詞，行君道B、宣子驟諫驟：急迫，立刻C、晉候飲趙盾酒飲：給……喝D、提彌明死之死：為……而死5、下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A、遂扶以下。夫夷以近，則游者眾。B、過而能改，善莫大焉。以其求思之深而無不在也。C、句讀之不知。其我之謂也。D、從臺上彈人，而觀其避丸也。其孰能譏之乎。6、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。（二）閱讀下面的文言文，完成7～10題。 呂誨，字獻(xiàn)可，開封人。祖端，相太宗、真宗。誨性純厚，家居力學(xué)，不妄與人交。進(jìn)士登第，由屯田員外郎為殿中侍御史。時廷臣多上章訐人罪，誨言：“諫官許風(fēng)聞言事，蓋欲廣接受以補(bǔ)闕政。茍非職分，是為侵官。今乃詆斥平生，暴揚曖昧，苛刻之態(tài)浸以成風(fēng)，請下詔懲革。”樞密副使程戡結(jié)貴幸，致位政地，誨疏其過，以宣徽使判延州。復(fù)上言：“戡以非才罷，不宜更委邊任；宣徽使地高位重，非戡所當(dāng)?shù)靡??！眱紘鞅∑浞颍归_禁門入訴。誨請并劾閽吏，且治主第宦者罪，悉逐之。 英宗不豫，誨請皇太后日命大臣一員，與淮陽王視進(jìn)藥餌。都知任守忠用事久，帝之立非守忠意，數(shù)間諜東朝，播為惡言，內(nèi)外洶懼。誨上兩宮書，開陳大義，詞旨深切，多人所難言者。帝疾小愈，屢言乞親萬幾。太后歸政，誨言于帝曰：“后輔佐先帝歷年，閱天下事多矣。事之大者，宜咨訪然后行，示弗敢專?！彼煺撌刂移缴飷海⑵潼h史昭錫竄之南方。 神宗立，拜御史中丞。王安石執(zhí)政，時多謂得人。誨言其不通時事，大用之，則非所宜。遂上疏曰：“安石外示樸野，中藏巧詐，陛下悅其才辨而委任之。安石初無遠(yuǎn)略，惟務(wù)改作立異，罔上欺下，文言飾非，誤天下蒼生，必斯人也；如久居廟堂，必?zé)o安靜之理。”帝方注倚安石，還其章。誨求去，乃出誨知鄧州。誨之將有言也，司馬光勸止之，誨曰：“安石雖有時名，然好執(zhí)偏見，輕信奸回，喜人佞己。聽其言則美，施于用則疏；置諸宰輔，天下必受其禍。且上新嗣位，所與朝夕圖議者，二三執(zhí)政而已，茍非其人，將敗國事。此乃腹心之疾，救之惟恐不逮，顧可緩耶?”誨既斥，安石益橫。 誨三居言責(zé)，皆以彈奏大臣而去，一時推其鯁直。居病困，猶旦夕憤嘆，以天下事為憂。既革[注]，司馬光往省之，至則目已瞑。聞光哭，蹶然而起，張目強(qiáng)視曰：“天下事尚可為，君實勉之。”光曰：“更有以見屬乎?”曰：“無有?！彼熳?，年五十八，海內(nèi)聞?wù)咄聪е?。詔贈通議大夫。（節(jié)選自《宋史》卷三百二十一，列傳第八十）【注】革：通“亟”，病重。7．對下列句子中加點詞的說明，不正確的一項是（）（3分） A．家居力學(xué)，不妄與人交妄：隨意 B．兗國公主薄其夫 ?。簻\薄 C．惟務(wù)改作立異，罔上欺下務(wù)：追求D．聽其言則美，施于用則疏美：完善8．以下六句話分別編為四組，全部干脆體現(xiàn)呂誨“鯁直”的一組是（）（3分） ①茍非職分，是為侵官②誨請并劾閽吏，且治主第宦者罪，悉逐之 ③后輔佐先帝歷年，閱天下事多矣 ④海言其不通時事，大用之，則非所宜 ⑤置諸宰輔，天下必受其禍 ⑥天下事尚可為，君實勉之 A．①②③ B．①⑤⑥ C．②④⑤ D．③④⑥9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．呂誨任殿中侍御史，當(dāng)時很多朝廷大臣上書揭發(fā)別人的罪過；呂誨認(rèn)為諫官以外的人這樣做就是侵權(quán)，懇求皇帝下詔懲辦革除。B．英宗生病時，任守忠多次離間皇帝與太后的關(guān)系，呂誨上書兩宮，申明大義；太后歸還政權(quán)，皇帝將任守忠及其同黨放逐南方。C．呂誨認(rèn)為王安石外表純樸，內(nèi)心狡詐，只會獨樹一幟，欺上瞞下，將來會貽誤天下；皇帝正倚重王安石，就退回了王安石的奏章。D．呂誨三次被貶出朝廷都是因彈劾大臣；病重后司馬光前去探望，呂誨本已瞑目，聽到哭聲強(qiáng)睜眼睛囑托司馬光要為國事而努力。10．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）事之大者，宜咨訪然后行，示弗敢專（3分）（2）居病困，猶旦夕憤嘆，以天下事為憂。（4分）三．古代詩歌閱讀及古詩文默寫（17分）閱讀下面這首宋詞，完成11～12題。

點絳唇·訪牟存叟南漪釣隱

周晉

午夢初回，卷簾盡放春愁去。盡長無侶。自對黃鸝語.

絮影蘋香，春在無人處。移舟去。未成新句。一硯梨花雨。

11、“卷簾盡放春愁去”一句，在表達(dá)技巧上有何妙處？請結(jié)合詞句賞析。（4分）

12、此詞寫春，有人讀出了愁，有人讀出了喜，請結(jié)合全詞談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

13、古詩文默寫（8分）（1）問征夫以前路，。（2）策扶老以流憩，。（3），煙光凝而暮山紫。（4），蟪蛄不知春秋。（5）烏鳥私情，。（6）母、孫二人，更相為命，。（7）君子坦蕩蕩，。（8）博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，。四、閱讀下面文字，完成文后各題。（18分）摩挲鄉(xiāng)村韓衛(wèi)賢沿著一片南瓜或牽?；ǖ淖呦?，很簡潔觸痛鄉(xiāng)村淺顯的心事。一頁柴扉，一段炊煙，一記清秀的鳥鳴，一波暗綠的涼意……摩挲鄉(xiāng)村我時常滑落于時間的臂膀，被童謠的嗩吶和嬉戲蜂擁著，纏綿著。記憶是一個繁體的漢字，抹掉一層斑駁的灰塵，出現(xiàn)的是原汁原味的光線，盤根錯節(jié)，卻淋漓盡致。童年的鄉(xiāng)村是抒情的，大段大段的情節(jié)被我們剪裁成夢的衣裳。在我奔忙的思緒里，古遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村更接近于鄉(xiāng)村的本意，更具有純粹的具象。她是那樣的透亮，像一支夏天的冰棒，一點點熱忱就能將她溶化；她又是那樣的純潔，像處子柔嫩的肌膚，哪怕是靈巧地碰她，都會叫人過而不忘。摩挲鄉(xiāng)村就是摩挲一段迷人的童話，紛飛的蜻蜓是它無序的線索。這些精致的生靈，像一個個生動的詞語，在鄉(xiāng)村這本碩大的書頁中穿梭，透出和平、悠閑的氣息。一根竹片和蜘蛛絲構(gòu)成的網(wǎng)被我們高高的舉在手里，歡快地奔跑；一只蜻蜓失落于網(wǎng)上，停止了翱翔的跡象；另一只又失落于網(wǎng)上，它們掙扎著憧憬自由的樣子，頗似我們被束縛在教室、黑板和老師目光下的無奈。于是，我們將它們放飛，再跟著奔跑。整整一個季節(jié)，我們的嬉戲就是奔跑，鄉(xiāng)村的概念就是奔跑，仿佛天空中大團(tuán)大團(tuán)的云，被自由的風(fēng)牽引著，廣袤地奔跑。最驚險的是遇見蛇，各種各樣的蛇。其實它們的神態(tài)是友好的，但我們還是會堅決果斷地用樹枝和石塊把它們打死，再懸起來掛在樹枝上，企圖恐嚇那些膽小的同伴。以至來到城里見到人們驚異而當(dāng)心地圍著賣蛇人指手畫腳一臉迷惑的樣子，我總會露出不屑的神情。當(dāng)然，我們還具有在凸凹不平的大地上把陀螺打得飛轉(zhuǎn)把鐵環(huán)滾得狂奔以及在澄澈而深邃的河里像魚一樣穿梭的本事。盡管童年的鄉(xiāng)村貧瘠得讓我們腹中時?？仗摵宛囸I，我們還是被玩性硬撐看玩“奏奏什么羊，老倌老奶烤太陽”那種一上一下的跨越式跳動．把奶奶的炊煙震得猛烈地駭嗽。我們還會用老牛踩出的窯泥，做一個小小的砂鍋，嘴里喊著“砂鍋砂鍋格通洞”，再把手中之物猛烈地摔在地上，聽那種嘹亮的響聲。每每摩挲鄉(xiāng)村這些童話都會震顫我的指端，重年的鄉(xiāng)村是那樣的寬容和放縱，任我們把滾燙的火盆在空中舞成一個個紅色的圓圈，燒紅鄉(xiāng)村冬日的凜列。半個月亮爬上來，爬上鄉(xiāng)村清朗的額頭，浮躁的蛙鳴變得深厚起來，唯有秋蟲一望無際地起先了狂歡。鄉(xiāng)村如一位待嫁的閨女，成熟了，卻不透徹；萌動著，卻不直白。一些愛情的故事在涼爽的夜色里悄無聲息地成長著，又被誰家的犬吠泄露了天機(jī)，古板的鄉(xiāng)村常因此而發(fā)脾氣，把年關(guān)的嗩吶聲吹得一波三折，哀哀怨怨，如同月宮里嫦娥的無端訴說。鄉(xiāng)村的夜晚，月色和著來自土地深處的蟲嗚，緩緩地爬上草垛和房頂，掛滿童話的房檐。我們偎著蒼老的奶奶，坐在菜園里，看月亮披著云彩的輕紗，匆忙地趕路，看深厚的山靜默地緩延著，看籠著村莊的土地止不住地成熟，把清冷的月光映出暖暖的色調(diào)。四處是大自然的樂音，那么和諧，那么好聽，還有我們嘴里吟出的“月亮月亮光光，騎馬燒香”之類無序的歌謠，還有我們間或玩起的“做大媒，過家家”，與月色中真實的愛情共同構(gòu)成鄉(xiāng)村動人的細(xì)微環(huán)節(jié)。夜晚的鄉(xiāng)村是一幅潮濕的畫，輕輕地摩挲，都會驚擾色調(diào)里的人物和事物；夜晚的鄉(xiāng)村是一根布滿音符的弦，誰的手，誰的手撥動了琴端又悄然垂下。摩挲鄉(xiāng)村，那無盡的勞動是鄉(xiāng)村無盡的血脈。春風(fēng)被老牛散漫的印跡染得碧綠，清明的雨水臨空而降，像敘說不完的豆豆，布谷鳥最終一次梳理柔順的羽毛，勞動就爬滿每一條柵欄，“春天耕地，夏天鋤草，秋天收割，冬天積肥”。我們躲在語文課本最抒情的頁碼下看荷鋤的鄉(xiāng)村將太陽托起來又放下去，看大滴大滴飽滿的汗水把土地浸透又涼干，看老米勒畫筆下《播種者》《扶鋤者》明快的色調(diào)把世界的鄉(xiāng)村照亮，把泥土上的英雄照亮。摩挲鄉(xiāng)村我不敢挪動輕薄的手臂，每一個簡潔的形象都像一個粗糙的老繭，使人難受。我無法把單純而又厚重的鄉(xiāng)村輕輕地描述窮盡，就像時間這把掛在土墻上的篩子，總是把鄉(xiāng)間最精細(xì)的情節(jié)漏掉，讓我們每次都當(dāng)心翼翼，每次都激烈不已。摩挲鄉(xiāng)村，我總是撿拾一片一片飄落的樹葉，然后把它們一簇簇地保藏在鄉(xiāng)村這條盤雜的宿根下，品嘗著被物質(zhì)日益削落的詩意，苦苦守望著記憶中的新綠。14、文章寫了鄉(xiāng)村的哪幾個方面?突出了鄉(xiāng)村怎樣的特點?(4分)15、結(jié)合文意賞析文中劃線的句子。(4分)16、聯(lián)系全文內(nèi)容，說說以“摩挲鄉(xiāng)村”為題的好處。(4分)17、文中最終一段說，作者“品嘗著被物質(zhì)日益削落的詩意”，結(jié)合文本和現(xiàn)實談?wù)勀銓@種“詩意”的理解。(5分)第Ⅱ卷表達(dá)題五、語言文字運用（21分）18、下列詞語中加點的字，讀音全都正確的一組是()A．垂涎yán聯(lián)袂mèi復(fù)辟pì窮兵黷武dúB．剽悍piāo叱咤chà膝蓋qī卷帙浩繁zhìC．創(chuàng)傷chuāng聒噪guō作揖yī怵目驚心chùD．矜持jīn賄賂luò修葺qì苦心孤詣zhǐ19、下列各組詞語中，字形全都正確的一項是()A．凋蔽良莠憚精竭慮白日做夢B．披蘼通緝卻之不恭精神煥散C．真諦松馳暴戾恣睢矯柔造作D．廝殺頃刻嘉賓滿座兩全其美20、下列各句中，加點詞語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．國外一些公司不明說裁員，而是給出幾種讓員工很難接受的“選擇”，使員工只得主動請辭，有人說這是明修棧道，暗度陳倉。B．我們不能因為有姚明等人加盟美國NBA，就自暴自棄地說，我國的籃球運動足以與歐美籃球強(qiáng)國抗衡了。C．“限塑令”頒布之后，農(nóng)貿(mào)市場的一些攤主對記者打開天窗說亮話：為了招徠顧客，我們難以拒絕供應(yīng)免費塑料購物袋。D．足球競賽正在激烈進(jìn)行著，只見一個防守隊員快步趕上，抱住對方進(jìn)攻隊員的肩膀，從后面強(qiáng)行掀翻對方，而裁判卻對此視而不見。21、下列各句中，沒有語病的一句是()A．在重新入主克里姆林宮的“新普京時代”，普京能否實現(xiàn)“自我超越”，從某種角度講也是俄羅斯能否進(jìn)入一個“新發(fā)展期”的重要節(jié)點。B．在今年自主招生的面試選拔中，對于滬浙蘇以外地區(qū)的考生，同濟(jì)高校主要依據(jù)聯(lián)考筆試成果為基礎(chǔ)，擇優(yōu)確定自主選拔錄用對象。C．美國國務(wù)卿希拉里起先為期三天的訪華行程，中美雙方希望通過此次訪問增進(jìn)互信、擴(kuò)大合作、加強(qiáng)對話，推動中美關(guān)系穩(wěn)定向前發(fā)展。D．在兩會的遏制看法、剛性需求幾乎消耗殆盡以及投資需求的觀望氣氛等因素的影響下，高房價如何調(diào)整備受關(guān)注，樓市正面臨著一個新的拐點。22、把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①我所知道的一切精神上的偉人，他們的心靈世界無不具有這個特征，其核心始終是單純的，卻又能夠包含豐富的情感、體驗和思想。②有沒有豐富的困難呢?我不知道，假如有，那很可能是一顆魔鬼的心吧。③與此相反的境界是貧乏的困難。這是那些平凡的心靈，它們被各種人際關(guān)系和利害計算占據(jù)著，所以困難，可是完全缺乏精神的內(nèi)涵，所以又是一種貧乏的困難。④對于心的境界，我所能夠給出的最高贊語就是：豐富的單純。⑤除了這兩種狀況外，或許還有貧乏的單純，不過，一種單純倘如沒有精神的光彩，我就寧可說它是簡潔而不是單純。A．④②③①⑤B．②①③⑤④C．④①③⑤②D．②④①③⑤23、閱讀下面的漫畫，依據(jù)情景補(bǔ)充人物的對話，要求簡潔得體。（6分）主持人：您能用一句話描述這幅畫嗎？嘉賓：①。主持人：老人為什么喃喃自語這句話？嘉賓：②。主持人：您覺得這反映了什么社會問題？嘉賓：③。主持人：④？嘉賓：最重要的是，還要常回家看看。六、閱讀下面一組漫畫材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

雙峰七中高二第三次月考語文座位號答題卷選擇題答題框（共39分）題次123457891819202122答案6、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。10．（1）事之大者，宜咨訪然后行，示弗敢專（3分）（2）居病困，猶旦夕憤嘆，以天下事為憂。（4分）11、“卷簾盡放春愁去”一句，在表達(dá)技巧上有何妙處？請結(jié)合詞句賞析。（4分）

12、此詞寫春，有人讀出了愁，有人讀出了喜，請結(jié)合全詞談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

13、古詩文默寫（8分）（1）問征夫以前路，。（2）策扶老以流憩，。（3），煙光凝而暮山紫。（4），蟪蛄不知春秋。（5）烏鳥私情，。（6）母、孫二人，更相為命，。（7）君子坦蕩蕩，。（8）博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，。四、閱讀下面文字，完成文后各題。（18分）14、文章寫了鄉(xiāng)村的哪幾個方面?突出了鄉(xiāng)村怎樣的特點?(4分)15、結(jié)合文意賞析文中劃線的句子。(4分)16、聯(lián)系全文內(nèi)容，說說以“摩挲鄉(xiāng)村”為題的好處。(4分)17、文中最終一段說，作者“品嘗著被物質(zhì)日益削落的詩意”，結(jié)合文本和現(xiàn)實談?wù)勀銓@種“詩意”的理解。(6分)23、閱讀下面的漫畫，依據(jù)情景補(bǔ)充人物的對話，要求簡潔得體。（6分）①。②。③。④？六、閱讀下面一組漫畫材料，依據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）雙峰七中高二第三次月考語文試題參考答案1.【答案】【B】【解析】本題考查學(xué)生對文中重要詞語概念的理解。【方法點撥】選項錯在偷換概念。原文說：這叫“三綱領(lǐng)”，“這”應(yīng)當(dāng)指的是《高?！防锏南嚓P(guān)引文，不是儒家所講的“正心”。2.【答案】【D】【解析】本題考查的是對文章理解和分析實力?！痉椒c撥】原文說，道家要回來到虛靜狀態(tài)，佛家才是“明白世界的本性，明白自己的本心”，二者不能等同。3.【答案】【A】【解析】本題考查的是對文章信息推斷的實力。【方法點撥】A項強(qiáng)加因果，后者并不能成為前者的推斷依據(jù)；而且表意確定化，原文說：“整個人類文化至今沒有走出第一個軸心期”，“至少到目前為止是如此”。4、B（屢次）5、C（A表修飾的連詞；連詞，并且。B表假設(shè)，假如；表并列，且。C賓語前置的標(biāo)記詞。D代詞，他們；語氣詞，莫非。）6、趙盾多次勸諫，晉靈公感到厭煩，靈公便派鉏麑去刺殺趙盾。7．B（?。狠p視）8．C（③是呂誨向皇帝進(jìn)言多向太后詢問國事的緣由；⑥是呂誨的臨終遺言，讓司馬光努力為國事著想。這兩句不能干脆體現(xiàn)呂誨的“鯁直”）9．C（“就退回了王安石的奏章”不正確，原文“還其章”是說退回了呂誨的奏章）10．（1）大的事情，（陛下）應(yīng)當(dāng)（向太后）詢問后再去做，表示自己不敢專權(quán)擅斷。（3分。咨訪：詢問，征求看法；專：專權(quán)擅斷；宜咨訪然后行：省略句式）（2）居家被疾病困擾，呂誨仍舊常常憤恨嘆息，把國家大事當(dāng)作自己憂慮的事。（4分。病困：被疾病困擾；猶：還，仍；旦夕：早晚，常常；以……為憂：把……當(dāng)作憂慮的事）11、“卷簾盡放春愁去”一句，在表達(dá)技巧上有何妙處？請結(jié)合詞句賞析。（5分）

此句接受了比擬（擬物）的手法，化無形為有形，使抽象的春愁變得形象、生動。

12、此詞寫春，有人讀出了愁，有人讀出了喜，請結(jié)合全詞談?wù)勀愕睦斫?。?分）

答案一：此詞主要表達(dá)了春色惱人的孤獨惆悵之感。上片抒發(fā)了卷簾放愁愁仍在的無奈、缺少詩朋酒侶而自對鳥語的孤獨之情，下片抒發(fā)了大好春光無人觀賞的惋惜、吟詩而未成的缺憾、梨花飄落如雨的悵惘之情。

答案二：此詞主要表達(dá)了春景無限的欣悅自得之情。上片抒發(fā)了卷簾放去春愁的暢快、雖無友人卻獨對鳥語的悠閑之情，下片抒發(fā)了飄飄絮影脈脈蘋香春在無人處的驚喜、梨花飄落如雨詩意盎然的沉醉之情。

答案三：此詞既有孤獨惆悵的春愁，又有春景無限的歡欣自得。例如上片有午夢初回濃濃的春愁，也有自對鳥語趣味橫生的悠閑；例如下片有春在無人處的驚喜，也有梨花飄落如雨的悵惘。

13、默寫（1）（2）（3）（4）（5）（6）（7）小人長戚戚（8）篤行之14、①三方面（2分）鄉(xiāng)村童年趣事、鄉(xiāng)村的夜晚、鄉(xiāng)村的勞作。②特點（2分）透亮純潔寬容放縱安靜和諧單純厚重。15、①運用擬人手法，給予月亮、鄉(xiāng)村以生命，生動形象地流露對鄉(xiāng)村的濃濃愛意。②運用比方手法，把夜晚的鄉(xiāng)村比作待嫁的閨女，傳神的寫出夜晚鄉(xiāng)村的安靜漂亮而又萌動勃勃朝氣。16、①結(jié)構(gòu)上：統(tǒng)領(lǐng)并貫穿全文，使文章思路清楚。②內(nèi)容上：“摩挲”一詞，擬人化的手法使鄉(xiāng)村的形象變得詳細(xì)可感，生動表達(dá)出作者對鄉(xiāng)村的眷戀。17、文中的“詩意”是指鄉(xiāng)村寧謐和諧而又充溢朝氣，逍遙自由而又充溢童趣，勞作充溢而有序，是物質(zhì)利益充斥每個角落的現(xiàn)代社會的缺失，是作者品嘗中充溢希望的期盼。（結(jié)合文本3分，聯(lián)系現(xiàn)實3分）18.C/A．垂涎xián復(fù)辟bìB．叱咤zhà膝蓋xīD．賄賂lù苦心孤詣yì19.D/A．凋敝殫精竭慮B．披靡精神渙散C．松弛矯揉造作20.B/B．自暴自棄：胡亂的；菲?。盒】?，輕視。過分看輕自己，形容自卑。這里不合語意。A．明修棧道，暗度陳倉：比方用一種假象迷惑對方，事實上卻另有準(zhǔn)備。C．打開天窗說亮話：比方無須規(guī)避，公開說明。D．視而不見：指忽視，望見了當(dāng)作沒望見。21.A/B．句式雜糅，應(yīng)為“依據(jù)此次聯(lián)考筆試成果”或“以此次聯(lián)考筆試成果為基礎(chǔ)”。C．語序不當(dāng)，應(yīng)為“加強(qiáng)對話、增進(jìn)互信、擴(kuò)大合作”。D．成分贅余，“幾乎”與“殆”重復(fù)。搭配不當(dāng)，“兩會的”與“剛性需求幾乎消耗殆盡以及投資需求的觀望氣氛”搭配不當(dāng)。22.C/語出周國平《人生哲思錄》，答題時需留意關(guān)鍵詞。第④句是作者的觀點，應(yīng)放在語段之首，可解除B、D兩項。第①句關(guān)鍵詞“具有這個特征”中的“這個”指代第④句中的“豐富的單純”，故①緊隨④后，可解除A。第③句關(guān)鍵詞“與此相反”的“此”指④①闡釋的“豐富的單純”這一心靈境界，因此，③緊隨④①。第⑤句承上啟下，關(guān)鍵詞“這兩種狀況”中的“這”指代上文中④①和③所談到的“豐富的單純”和“貧乏的困難”這兩種心的境界，“貧乏的單純”啟下，引出②句中的“豐富的困難”。23、參考答案：①一個老人對著鏡子說：孩子們都忙……②孩子不在身邊，老人特別孤獨。③老人缺少精神上的贍養(yǎng)。④您覺得孩子們能做些什么？寫作：【題目分析】這次作文是漫畫式材料作文，本身這組漫畫是由四張畫面組成。細(xì)致閱讀畫面上的三句旁白：多么精致的藝術(shù)品，送給你了，現(xiàn)在看來并不太精致。（省去的第四幅畫面的旁白是：所擁有的東西都會因為擁有而變小。）假如你細(xì)致琢磨，你還會發(fā)覺，這組漫畫的“靈魂”，就是“擁有的時候不懂得珍惜”，其實，歷史的和現(xiàn)實中的很多人都是這么一副德性。分析到這一層，我們還可以再壓縮一下，把它改造成一個話題，那就是“珍惜擁有”，或者是一個標(biāo)題——《珍惜擁有》；這樣，文章的主旨應(yīng)當(dāng)說要明朗化了?！皳碛小笔且粋€內(nèi)涵很大的詞語，擁有什么？哪些我們所擁有的，是很珍貴