高三政治知識點歸納20xx

高三政治學(xué)問點歸納20xx中學(xué)學(xué)習(xí)方法其實很簡潔，但是這個方法要始終保持下去，才能在最終考試時看到成效，假如對某一科目感愛好或者有天賦異稟，那么學(xué)習(xí)成果會有明顯提高，假設(shè)是學(xué)習(xí)動力比擬足或是受到了一些踴躍的影響或刺激，分數(shù)也會大幅度上漲。下面給大家共享一些關(guān)于高三政治學(xué)問點歸納20xx，盼望對大家有所幫助。

高三政治學(xué)問點歸納1

一、生產(chǎn)與消費的關(guān)系

1、生產(chǎn)確定消費

①生產(chǎn)確定消費的對象;②生產(chǎn)確定消費的方式;③生產(chǎn)確定消費的質(zhì)量和水平;

④生產(chǎn)為消費締造動力。

2、消費對生產(chǎn)具有反作用。(消費拉動經(jīng)濟增長，促進生產(chǎn)開展。

①消費是生產(chǎn)的目的。生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成;

②消費是生產(chǎn)的動力。消費所形成的新的須要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用;

③一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長;

④消費為生產(chǎn)締造新的勞動力，提高勞動者的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)踴躍性。

二、社會再生產(chǎn)

社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、支配、交換、消費四個環(huán)節(jié)。其中干脆生產(chǎn)過程是起確定作用的環(huán)節(jié);支配和交換是連接生產(chǎn)與消費的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消費有著重要的影響;消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力。

三、大力開展社會生產(chǎn)力

1、是什么

解放和開展社會生產(chǎn)力是中國特色社會主義的根本任務(wù)。

2、為什么

①只有大力開展生產(chǎn)力，才能為穩(wěn)固社會主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)根底;

②對于全面建成小康社會、加快推動社會主義現(xiàn)代化，具有確定性意義;

③人民日益增長的物質(zhì)文化需求同落后的社會生產(chǎn)之間的沖突為當(dāng)今社會主要沖突;

④是奪取中特社會主義新勝利必需牢牢把握住的一條根本要求。

3、怎么辦

①必需堅持開展是硬道理，決不能有絲毫動搖;

②必需牢牢扭住經(jīng)濟建立這個中心，聚精會神搞建立，一心一意求開展;

③必需全面提高勞動者的素養(yǎng);

④必需加快科學(xué)技術(shù)的開展，大力推動科技進步和創(chuàng)新;

⑤必需堅持推動改革開放，全面深化改革，推動生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)、上層建筑與經(jīng)濟根底相適應(yīng)。

高三政治學(xué)問點歸納2

1、了解文化的含義、形式

(1)文化的含義(P6)：文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的局部，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的局部。

(3)文化的形式(P8)：文化具有特殊豐富的形式，如思想、理論、信仰、道德、教化、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等;人們進展文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。2、理解文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系(P10)

(1)文化與經(jīng)濟、政治相互影響。這種影響一方面表此時此刻經(jīng)濟、政治對文化的確定作用。其中，經(jīng)濟是根底，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映。另一方面文化又能夠反作用于必需的經(jīng)濟、政治，賜予經(jīng)濟、政治以重大影響。具體表此時此刻：不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的開展道路。不同性質(zhì)的文化所起的作用不同。先進的、安康的文化會促進社會的開展，落后的、腐朽的文化那么會阻礙社會的開展。

(2)文化與經(jīng)濟、政治相互交融。文化與經(jīng)濟的相互交融表此時此刻：一方面，科學(xué)技術(shù)、教化、人才在經(jīng)濟開展中的作用越來越重要;另一方面，隨著文化產(chǎn)業(yè)的開展，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。文化與政治的相互交融，可從國內(nèi)和國際兩個方面來把握。從國內(nèi)來說，人們?yōu)榱烁玫貐⑴c政治生活，須要更高的文化素養(yǎng);從國際來說，只有大力培育和弘揚民族文化和民族精神，才能反抗西方敵對勢力西化、分化的圖謀，反對文化霸權(quán)主義。

3、了解文化在綜合國力競爭中的地位和作用，感受文化競爭力(P11)

(1)文化在綜合國力競爭中的地位和作用：當(dāng)今世界，各國之間綜合國力競爭日趨猛烈，文化越來越成為民族凝合力和締造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。

隨著世界多極化、經(jīng)濟全球化的深人開展和科學(xué)技術(shù)的日新月異，文化與經(jīng)濟、政治相互交融的程度不斷加深，經(jīng)濟的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟功能越來越強，文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素。對開展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護國家利益和平安的重要精神武器。激發(fā)全民族文化締造活力，提高國家文化軟實力。(十七大修改)

(2)要大力開展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化競爭力：①從物質(zhì)生活方面來看，開展文化產(chǎn)業(yè)，提高文化競爭力有利于推動國民經(jīng)濟的開展，提高我國的綜合國力;有利于抵抗外來文化侵略，保證文化平安;有利于增加經(jīng)濟收入，改善人們的消費構(gòu)造，進一步提高人民生活水平。②從精神生活方面來看，文化產(chǎn)業(yè)的開展，生產(chǎn)大量的安康向上、無愧于時代的精神產(chǎn)品和精神財產(chǎn)，既能滿足人們的精神文化生活需求，給人們帶來身心的愉悅和科學(xué)文化素養(yǎng)的提高，又能促使人們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀和良好的道德修養(yǎng)，從而實現(xiàn)人的全面開展。(可以從文化與政治、經(jīng)濟關(guān)系，從文化對人、對社會影響來分析)4、理解文化對人的影響(P13—21)

(1)文化對人影響的表現(xiàn)：來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。①文化影響人們的交往行為和交往方式。②文化影響人們的實踐活動、相識活動和思維方式。

(2)文化對人影響的特點：一是文化對人的影響是潛移默化的。二是文化對人的影響具有深遠許久的特點。(3)文化對人影響的意義：優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，能夠增加人的精神力氣，能夠促進人的全面開展。

高三政治學(xué)問點歸納3

(一)支配制度

1、生產(chǎn)確定支配

生產(chǎn)確定支配，生產(chǎn)資料全部制確定支配方式。在社會主義初級階段，實行公有制為主體、多種全部制經(jīng)濟共同開展的根本經(jīng)濟制度，相應(yīng)地就勢必實行按勞支配為主體、多種支配方式并存的支配制度。

2、按勞支配及其作用

按勞支配是社會主義公有制經(jīng)濟中個人消費品支配的根本原那么。它的根本內(nèi)容和要求是：在公有制經(jīng)濟中，在對社會總產(chǎn)品作了各項必要扣除之后，以勞動者向社會供應(yīng)的勞動(包括勞動數(shù)量和質(zhì)量)為尺度支配個人消費品，多勞多得，少勞少得。

實行按勞支配，是由我國現(xiàn)實的經(jīng)濟條件確定的。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞支配的前提;社會主義公有制條件下生產(chǎn)力的開展水平是實行按勞支配的物質(zhì)根底;社會主義條件下人們勞動的性質(zhì)和特點，是實行按勞支配的干脆緣由。實行按勞支配，有利于充分調(diào)動勞動者的踴躍性和締造性，從而促進社會生產(chǎn)的開展。是殲滅剝削和消退兩極分化的重要條件。

按勞支配在全部支配方式中居主體地位。

3、我國多種支配方式并存

在我國社會主義初級階段，除了按勞支配以外，還存在其他多種支配方式，主要包括個體勞動者勞動成果支配和按生產(chǎn)要素支配。

個體勞動者個人占有生產(chǎn)資料，獨立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，其勞動成果扣除本錢和稅收后干脆歸勞動者全部，從而構(gòu)成他們的個人收入。個體勞動者的合法收入受國家愛惜。

按生產(chǎn)要素支配，是生產(chǎn)要素全部者憑借對生產(chǎn)要素的全部權(quán)參與收益支配。參與收益支配的生產(chǎn)要素主要有勞動、資本、技術(shù)和管理等。

確立按生產(chǎn)要素支配的原那么，是對市場經(jīng)濟條件下各種生產(chǎn)要素全部權(quán)存在的合理性、合法性的確認，表達了國家對公民權(quán)利的敬重，對勞動、學(xué)問、人才、締造的敬重。這有利于讓一切勞動、學(xué)問、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切締造社會財產(chǎn)的源泉充分涌流，以造福于人民。

(二)支配原那么

1、效率原那么與公允原那么

效率，指經(jīng)濟活動中投入與產(chǎn)出的比率，它表示資源有效利用的程度。效率提高就是資源的節(jié)約和社會財產(chǎn)的增加。

這里所說的公允，主要是指收入支配的公允。

收入支配的公允，主要表現(xiàn)為收入支配的相對同等，即要求社會成員之間的收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的根本生活須要。收入支配公允與平均主義有著根本區(qū)分。

效率與公允的關(guān)系：在社會主義市場經(jīng)濟條件下，效率與公允具有相同性。一方面，效率是公允的物質(zhì)前提。另一方面，公允是提高經(jīng)濟效率的保證。效率與公允分別強調(diào)不同的方面，二者又存在沖突。

2、收入支配方式對效率/公允的影響

收入支配方式對效率有重要影響。假如支配方式有利于調(diào)動人們的生產(chǎn)踴躍性，就會提高效率，促進生產(chǎn)的開展;反之，那么會降低效率，阻礙生產(chǎn)的開展。

3、初次支配與再支配的關(guān)系

社會主義市場經(jīng)濟要表達“效率優(yōu)先、兼顧公允”的原那么