美國的自由精神

美國的自由精神摘要：自由精神一直是美國的旗幟，是美國夢的核心。2010年8月28日，格林?貝克在國家廣場（NationalMall）組織了一場主題為“RestoringHonor”50萬人大型集會。他強(qiáng)調(diào)“Faith，Hope，Charity”，這是美國一種精神?！懊绹膿u籃”賓夕法尼亞州箴言“Virtue,LibertyandIndependence”（道德、自由和獨(dú)立），而《自由鐘和美國精神》這本書則實(shí)質(zhì)上在說，費(fèi)城的自由鐘就代表了美國的精神。美國紐約的自由女神像所代表的精神也是自由無疑。關(guān)鍵詞：自由權(quán)利信仰自由言論自由新聞自由追求自由自由的權(quán)利這是一個真實(shí)的故事。美國一位名叫梅斯菲爾德的老太太生活在西雅圖，守著她的一棟連上地價也不過10萬美金的房子過日子。后來，隨著城市改造，周圍鄰居陸續(xù)搬走，有開發(fā)商想在這塊區(qū)域建一個五層的商用大廈，而梅斯菲爾德拒絕搬走，開發(fā)商幾次提高報價，最后提到100萬美元。但老太太就是不搬，開發(fā)商毫無辦法，西雅圖市政府似乎也不想為了照顧經(jīng)濟(jì)發(fā)展與公共利益逼她搬遷。不但如此，開發(fā)商一方的項(xiàng)目主管還成為了老太太的好朋友，并且照顧她直至她安靜的離開人間。那棟房子老太太遺贈給了這位項(xiàng)目主管，旁邊那棟大廈早已蓋好。2009年5月的時候，迪斯尼公司在房子上面拴上一串氣球，使之變成了《飛屋環(huán)游記》的現(xiàn)實(shí)版。美國的“釘子戶”為什么可以當(dāng)?shù)萌绱颂谷?？因?yàn)槊绹咸溃碛腥魏稳硕紵o法撼動的、身為美國人最基本的自由和權(quán)利?！安蛔杂?，毋寧死”，這是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時期杰出政治家帕特里克·亨利的名言。當(dāng)自由的火種在新大陸點(diǎn)燃，便以一種燎原之勢蔓延開去。今天，已經(jīng)沒有任何其他觀念、沒有任何其他詞匯可以超過“自由”在美國的重要性有人會問，什么是自由？其實(shí)這是一個永遠(yuǎn)不會有標(biāo)準(zhǔn)答案的命題。從出入白宮和國會山的政治精英到邊疆地區(qū)胼手胝足勞作的普通民眾、從享受“自由勞動”成果的白人到處于奴隸制枷鎖中的黑人、從爭取“生存工資”的工人到反抗性別歧視的婦女，所使用的都是“自由的語言”。通過村鎮(zhèn)會議的辯論、街頭巷尾的議論、高大的自由女神像、“自由列車”展覽、通俗的宣傳畫和各種文藝作品，自由在大眾觀念中的深度得以不斷顯現(xiàn)。美國的自由，并不是學(xué)者和理論家在書齋里冥思苦想、在沙龍中津津樂道的思想理念，而是一種存在于美國各階層人們意識中的根深蒂固的觀念。自由的含義之所以具有不確定性，正是因?yàn)閷ψ杂蛇M(jìn)行界定的乃是處于不同時代、不同情勢中的大眾；它深入到大眾意識中，成為一種不證自明的真理，一種檢驗(yàn)人們行為的合理性的天然尺度。美國自由不是天才和圣賢的教誨，而是大眾的想法與經(jīng)驗(yàn)的融匯和凝聚；美國社會允許不同的自由概念展開競爭和較量，這才是美國作為“自由社會”的本質(zhì)特征。自由貫穿于美國歷史的始終，滲透在美國生活的各個方面，只有了解美國的歷史和美國的社會生活，才能找到認(rèn)識美國自由的有效途徑。言論自由和新聞自由在美國，毫無疑問總統(tǒng)是最有權(quán)力的人，因此，對民主最具威脅的也是總統(tǒng)，但最近三十多年的實(shí)踐清楚地向人們表明，在美國，總統(tǒng)決不可以濫用權(quán)力，因?yàn)槊绹鴳椃刂瓶偨y(tǒng)權(quán)力綽綽有余。在防止總統(tǒng)大權(quán)獨(dú)攬的種種制度中，言論自由與新聞自由在其間發(fā)揮了巨大的作用。1972年6月17日，尼克松總統(tǒng)連任委員會的5名共和黨員潛入民主黨位于華盛頓水門大廈的全國總部盜竊，當(dāng)場被捕，他們當(dāng)時正要刺探民主黨的選舉準(zhǔn)備情況。為不影響連任，當(dāng)時的總統(tǒng)尼克松施加壓力下令掩蓋事實(shí)。11月7日，尼克松在大選中獲得壓倒性勝利，連任總統(tǒng)。但是媒體沒有放過尼克松，從1972年至1974年，調(diào)查記者們尤其是《華盛頓郵報》記者鮑勃?伍德沃德和卡爾?伯恩斯坦對事件窮追猛打，另外，以民主黨參議員薩姆?歐文為主席的參議院水門事件特別調(diào)查委員會對事件也進(jìn)行嚴(yán)密調(diào)查，揭出了無數(shù)由尼克松總統(tǒng)犯下或以他的名義犯下的罪行。迫于壓力，尼克松不得不宣布司法部介入調(diào)查。調(diào)查結(jié)果向全國公布后，輿論一片嘩然。尼克松總統(tǒng)不得不在1974年8月宣布辭職，成為美國歷史上第一個被迫辭職的總統(tǒng)。這就是舉世矚目、影響深遠(yuǎn)的水門事件。另外一個為人們所熟知的是1998年美國總統(tǒng)克林頓的性丑聞事件。《德拉吉報道》新聞網(wǎng)站最早報道了此事，隨后美國各大媒體鋪天蓋地的報道使得這一事件迅速成為全世界最熱點(diǎn)的新聞。新聞的大肆報道使得包括總統(tǒng)在內(nèi)的任何人都無法掩飾這一事件，政府部門（盡管是在克林頓的領(lǐng)導(dǎo)下）不得不開展調(diào)查，從而激發(fā)議會內(nèi)部的兩黨斗爭，促成彈劾程序的啟動。這兩個事件都能清楚地告訴人們新聞在保障民主制度中的重要作用。人們甚至將新聞稱作立法、行政和司法以外的“第四權(quán)力”，更有人將新聞稱作“無冕之王”。新聞的力量何在？我認(rèn)為，新聞起作用的根本原因在于其背后的人民：是新聞將政府及其領(lǐng)導(dǎo)人的行為告訴了人民。如果沒有新聞自由，那么人民必定對政府及其領(lǐng)導(dǎo)人的行為一無所知，不用說性丑聞，就是領(lǐng)導(dǎo)人將國家整個利益據(jù)為己有人民也沒有辦法知道，更沒有辦法進(jìn)行監(jiān)督。可見，離開新聞自由而侈談人民主權(quán)、人民當(dāng)家作主，就只能是一句空話。美國民主之父杰斐遜有一段十分著名的話：“民意是我們政府的基礎(chǔ)。所以我們先于一切的目標(biāo)是維護(hù)這一權(quán)利。如果由我來決定，我們是要一個沒有報紙的政府還是沒有政府的報紙，我將毫不猶豫地選擇后者。”這段語錄被美國新聞界作為標(biāo)準(zhǔn)的范文高懸于各報社的墻上。杰斐遜堅信“可以放心地信任人民，讓他們聽到每一種真話和謊言，并且作出正確的判斷?！毕Ｌ乩赵靡獾卣f：“我的新聞組織是一個真正成功的例子，我們已經(jīng)消除了任何人想說什么就有權(quán)利說什么的政治自由的觀念?！蹦骼锬嵋驳靡獾卣f過：“我認(rèn)為法西斯新聞理論是我的交響樂”。報紙和廣播等大眾傳播手段曾成為法西斯主義政黨控制社會的有力工具?？梢?，如果言論出版不自由，政治極有可能演變成“黑幕政治”，成為某些人