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文檔簡介

中外教育簡史年月真題

0046420121

1、【單選題】提出"吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也"的教育家是()

孔子

孟子

A:

荀子

B:

墨子

C:

答D:案:C

解析:《勸學(xué)》“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”中“須臾”:片刻。

2、【單選題】提出"虛壹而靜"思想的教育家是()

荀子

孟子

A:

孔子

B:

墨子

C:

答D:案:A

解析:虛壹而靜是荀子對學(xué)習(xí)態(tài)度的主張。荀子說:“心何以知?日:虛壹而靜。”所謂

虛,即“虛心”,就是不要先人為主,“不以所已藏害所將受”,不以已有的知識或見解

阻礙對新知識的認(rèn)識和接受。所謂“壹”,即“不以夫一害此一”,就是不以一種知識或

見解排斥另一種知識,要專一研究某一問題,不一心二用。所謂“靜”,即“不以夢劇亂

知”,就是不能用毫無根據(jù)的胡思亂想或感情的沖動來擾亂人的理智和正常的思維活動。

只有做到虛懷若谷、精神專注、頭腦清醒,學(xué)習(xí)才能取得成效。

3、【單選題】以下命題,屬于孟子教育思想的是()

性近習(xí)遠(yuǎn)

長善救失

A:

反求諸己

B:

虛壹而靜

C:

答D:案:C

解析:反求諸己是孟子關(guān)于道德教育原則的主張。孟子說:“愛人不親,反其仁;治人不

治,反其智;禮人不答,反其敬。行有不得,皆反求諸己?!币馑际牵寒?dāng)行動未得到對方

相應(yīng)的反應(yīng)時,就應(yīng)當(dāng)首先反躬自問,從自己身上找原因,對自己提出更高的要求。面對

超過自己的人,不能怨恨,也同樣應(yīng)該反躬自問。凡事應(yīng)嚴(yán)于律己,時時反思。這是對孔

子“自省”“克己”道德修養(yǎng)方法思想的繼承,也對中華民族內(nèi)向性格的形成有極重要的

影響。

4、【單選題】主張"早教與晚學(xué)并重"的教育家是()

董仲舒

顏之推

A:

王充

B:

韓愈

C:

答D:案:B

解析:主張"早教與晚學(xué)并重"的教育家是顏之推。

5、【單選題】王守仁"心學(xué)"是繼承了誰的思想()

張載

陸九淵

A:

周敦頤

B:

程頤

C:

答D:案:B

解析:王守仁"心學(xué)"是繼承了陸九淵的思想。

6、【單選題】北宋范仲淹主持的興學(xué)運動是()

第一次

第二次

A:

第三次

B:

第四次

C:

答D:案:A

解析:第一次興學(xué)運動是范仲淹在宋仁宗慶歷四年主持的,史稱“慶歷興學(xué)”。慶歷興學(xué)

的主要內(nèi)容有三項:興辦太學(xué);普遍設(shè)立地方學(xué)校;改革科舉考試,規(guī)定科舉考試先策、

次論,次賦詩,罷貼經(jīng)、墨義。最終以范仲淹被排擠出朝廷而失敗。第二次興學(xué)運動是由

被譽為“中國11世紀(jì)的改革家”的王安石主持的。在宋神宗的支持下,他在文化教育方

面的改革被稱為“熙寧興學(xué)”。主要有以下內(nèi)容:改革太學(xué),創(chuàng)立“三舍法””,所謂

“三舍法”就是“創(chuàng)立太學(xué)三舍選察升補(bǔ)之法”的簡稱;恢復(fù)和發(fā)展州縣地方學(xué)校;恢復(fù)

與創(chuàng)立武學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué);編纂《三經(jīng)新義》作為統(tǒng)一教材;改革科舉制等。“熙寧興

學(xué)”也難以避免失敗的悲劇。第三次興學(xué)運動是由蔡京主持的,意圖繼承熙寧新法來挽救

北宋的統(tǒng)治危機(jī),恢復(fù)和發(fā)展“熙寧興學(xué)”的某些措施,史稱“崇寧興學(xué)”?!俺鐚幣d

學(xué)”的措施主要是集中在以下幾個方面:全國普遍設(shè)立地方學(xué)校;建立縣學(xué)、州學(xué)、太學(xué)

三級相聯(lián)系的學(xué)制系統(tǒng);新建辟雍,發(fā)展太學(xué);恢復(fù)設(shè)立醫(yī)學(xué),創(chuàng)立算學(xué)、書學(xué)、畫學(xué)等

??茖W(xué)校。此次興學(xué)雖不免失敗的教訓(xùn),但是對宋朝教育事業(yè)發(fā)展起的作用超過前兩

次?!幾詮埼髅贰稖\論北宋三次興學(xué)運動的影響及失敗原因》

7、【單選題】梁啟超在《論教育當(dāng)定宗旨》等文中提出教育要培養(yǎng)()

變法人才

"新民"

A:

"真國民"

B:

真才實學(xué)之人

C:

答D:案:B

解析:梁啟超在《論教育當(dāng)定宗旨》等文中提出教育要培養(yǎng)"新民"

8、【單選題】我國最早設(shè)立的幼稚園是()

湖北幼稚園

武昌蒙養(yǎng)院

A:

湖南蒙養(yǎng)院

B:

天津蒙養(yǎng)東塾

C:

答D:案:A

解析:1903年,湖北巡撫端方在武昌創(chuàng)辦了湖北幼稚園,是我國自己創(chuàng)辦的第一所幼兒

園,第二年改名武昌蒙養(yǎng)院。

9、【單選題】發(fā)起成立中華職業(yè)教育社的教育家是()

蔡元培

晏陽初

A:

黃炎培

B:

陶行知

C:

答D:案:C

解析:發(fā)起成立中華職業(yè)教育社的教育家是黃炎培。

10、【單選題】壬戌學(xué)制提出的學(xué)制系統(tǒng)是()

六·五

五·二·二

A:

六·四·二

B:

六·三·三

C:

D:

答案:D

解析:1922年,在當(dāng)時北洋軍閥統(tǒng)治下留美派主持的全國教育聯(lián)合會,以美國的學(xué)制為藍(lán)

本,頒布了壬戌學(xué)制,又稱為“六三三制”或新學(xué)制。

11、【單選題】在希臘化時期,被文法學(xué)校取代的中等教育機(jī)構(gòu)是()

弦琴學(xué)校

體操學(xué)校

A:

拉丁語學(xué)校

B:

體育館

C:

答D:案:D

解析:體育館為文法學(xué)校取代;高等教育發(fā)展(雅典大學(xué));東西方文化教育融合。

12、【單選題】在西歐中世紀(jì),騎士教育并非通常意義上的教育形式,而是一種特殊形式的

()

學(xué)校教育

家庭教育

A:

社會教育

B:

教會教育

C:

答D:案:B

解析:在西歐中世紀(jì),騎士教育并非通常意義上的教育形式,而是一種特殊形式的家庭教

育。

13、【單選題】西方近代紳士教育的直接淵源為()

宮廷教育

騎士教育

A:

教會學(xué)校

B:

家庭教育

C:

答D:案:B

解析:西方近代紳士教育的直接淵源為騎士教育。

14、【單選題】1636年建立的美國哈佛學(xué)院主要是培養(yǎng)()

牧師

商人

A:

B:

律師

科學(xué)家

C:

答D:案:A

解析:1636年建立的美國哈佛學(xué)院主要是培養(yǎng)牧師。

15、【單選題】1755年,在羅蒙諾索夫倡導(dǎo)下建立的世俗性大學(xué)是()

彼得堡大學(xué)

基輔大學(xué)

A:

莫斯科大學(xué)

B:

國民大學(xué)

C:

答D:案:C

解析:1755年,在羅蒙諾索夫倡導(dǎo)下建立的世俗性大學(xué)是莫斯科大學(xué)。

16、【單選題】在西方教育發(fā)展史上,赫爾巴特被稱為()

"倫理學(xué)之父"

"心理學(xué)之父"

A:

"教學(xué)論之父"

B:

"教育學(xué)之父"

C:

答D:案:D

解析:赫爾巴特(德國):“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”;《普通教育

學(xué)》,第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作;把教育學(xué)變成由一些基本的教育概念組成的知識體系;科

學(xué)教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)為心理學(xué)和哲學(xué)。

17、【單選題】《泛智的先聲》的作者是()

夸美紐斯

杜威

A:

盧梭

B:

赫爾巴特

C:

答D:案:A

解析:十七世紀(jì)三十年代后,夸美紐斯在上述著作的基礎(chǔ)上開始泛智教育思想的研究,先

后出版了《泛智的先聲》一書,在匈牙利建立了一所泛智學(xué)校,后又寫成《泛智學(xué)?!?、

《世界圖解》等書。

18、【單選題】美國當(dāng)前的教育行政管理實行的是()

地方分權(quán)制

中央集權(quán)制

A:

中央與地方雙權(quán)制

B:

民權(quán)制

C:

答D:案:A

解析:育行政體制的類型有中央集權(quán)制和地方分權(quán)制。教育行政體制的類型有中央集權(quán)制

和地方分權(quán)制。教育行政體制的類型有中央集權(quán)制和地方分權(quán)制。美國當(dāng)前的教育行政管

理實行的是地方分權(quán)制。

19、【單選題】前蘇聯(lián)教育改革歷經(jīng)70多年之久,其中對舊教育制度的徹底改造是在20世

紀(jì)()

20年代

30年代

A:

40年代

B:

50年代

C:

答D:案:A

解析:前蘇聯(lián)教育改革歷經(jīng)70多年之久,其中對舊教育制度的徹底改造是在20世紀(jì)20

年代。

20、【單選題】現(xiàn)代聯(lián)邦德國的教育管轄權(quán)在()

各區(qū)

中央

A:

各市

B:

各州

C:

答D:案:D

解析:現(xiàn)代聯(lián)邦德國的教育管轄權(quán)在各州。

21、【多選題】以下命題屬于荀子教育思想的是()

化性起偽

強(qiáng)說人

A:

天地君親師

B:

反求諸己

C:

兼陳中衡

D:

E:

答案:ACE

解析:墨子主張主動積極地“強(qiáng)說人”,反求諸己是孟子關(guān)于道德教育原則的主張。

22、【多選題】明清時期私學(xué)蒙養(yǎng)教材流行最廣的有()

《急就篇》

《三字經(jīng)》

A:

《百家姓》

B:

《千字文》

C:

《凡將篇》

D:

答E:案:BCD

解析:《急就篇》是西漢史游撰字書?!斗矊⑵肥俏鳚h的司馬相如所作。

23、【多選題】黃炎培推動職業(yè)教育發(fā)展的實踐活動有()

成立中華職業(yè)教育社

改實業(yè)學(xué)堂為職業(yè)學(xué)校

A:

創(chuàng)辦中華職業(yè)學(xué)校

B:

制定職業(yè)學(xué)校法令

C:

開展職業(yè)教育實驗

D:

答E:案:ACE

解析:黃炎培推動職業(yè)教育發(fā)展的實踐活動有:成立中華職業(yè)教育社、創(chuàng)辦中華職業(yè)學(xué)

校、開展職業(yè)教育實驗。成立中華職業(yè)教育社

24、【多選題】蘇格拉底法的運用包括的步驟有()

諷刺

定義

A:

合作

B:

探究

C:

助產(chǎn)術(shù)

D:

答E:案:ABE

解析:蘇格拉底法的運用包括的步驟有:諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)。

25、【多選題】福祿培爾認(rèn)為幼兒教育的主要途徑有()

游戲

恩物

A:

B:

作業(yè)

運動

C:

唱歌

D:

答E:案:AC

解析:福祿培爾認(rèn)為幼兒教育的主要途徑有游戲和作業(yè)。

26、【填空題】戰(zhàn)國時期道家主要有兩派,一派以莊子為代表,另一派被稱為(____)。

答案:稷下黃老學(xué)派

27、【填空題】朱熹把教育分成小學(xué)和大學(xué)兩個階段,小學(xué)階段的任務(wù)是(____)。

答案:學(xué)其事

28、【填空題】顏元晚年曾主講于(____),親自草擬教育計劃,集中體現(xiàn)了他關(guān)于教育內(nèi)容

的主張。

答案:漳南書院

29、【填空題】留學(xué)教育中,最著名的是(____)率領(lǐng)120名幼童赴美。

答案:容閎

30、【填空題】壬戌學(xué)制是(____)年頒布施行的學(xué)制。

答案:1922

31、【填空題】在西歐中世紀(jì),經(jīng)院哲學(xué)所要解決的基本問題是調(diào)和哲學(xué)和神學(xué)、(____)之

間的矛盾。

答案:理性與信仰

32、【填空題】宗教改革領(lǐng)導(dǎo)人馬丁·路德在闡述新教義的同時,還提出了(____)。

答案:強(qiáng)迫義務(wù)教育的思想

33、【填空題】1810年,德國柏林大學(xué)的建立開創(chuàng)了高等教育(____)兩大任務(wù)并重的新局

面。

答案:教學(xué)與科研

34、【填空題】洛克認(rèn)為,紳士所具有的四種品質(zhì)包括:德行、智慧、禮儀和(____)。

答案:學(xué)問

35、【填空題】二次世界大戰(zhàn)后,日本廢除了中央集權(quán)制的教育領(lǐng)導(dǎo)體制而實行(____)制。

答案:地方分權(quán)

36、【名詞解釋】學(xué)而優(yōu)則仕

答案:答:語出《論語》,準(zhǔn)確地概括了孔子關(guān)于教育目的的主張。優(yōu)即有余力之意,后世

常被引申為學(xué)得優(yōu)秀一-些。這句的意思是:做官優(yōu)秀者,可有余力去學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)優(yōu)秀者,可

有余力去做官。

37、【名詞解釋】三綱五常

答案:答:董仲舒主張的道德教育內(nèi)容。”三綱"是指君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱“三

種倫常,“五常"是指仁、義、禮智、信五種常道。

38、【名詞解釋】公立學(xué)校運動

答案:答:19世紀(jì)30年代在美國掀起的-場普及公立學(xué)校的運動;在這場運動中,賀拉斯.

曼(1796-1859)被稱為“公立學(xué)校運動之父”。公立學(xué)校主要是指依靠公共稅收維持,由

公共教育機(jī)關(guān)管理,面向所有公眾的免費的學(xué)校;19世紀(jì)上半期,美國公立學(xué)校主要是在

小學(xué),19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初期,美國公立學(xué)校主要是在中學(xué)

39、【名詞解釋】要素教育論

答案:答:要素教育論是瑞士近代教育家裴斯泰洛齊的重要教育主張,是他創(chuàng)立的用最簡

單要素進(jìn)行教學(xué)的方法體系他認(rèn)為,數(shù)、形、詞是智育的最簡單要素;體育的要素是兒童

的關(guān)節(jié)活動:道德教育的要素是兒童對母親愛的情感;裴斯泰洛齊的“要素教育論”提供了

教學(xué)方法上的思路,對近代教育發(fā)展產(chǎn)生了重要影響

40、【簡答題】西晉時期創(chuàng)立國子學(xué),它與太學(xué)有何異同?

答案:答:國子學(xué)和太學(xué)都是中央官學(xué)的一種形式。它的不同點在于國子學(xué)適應(yīng)魏晉上族

政治需要,為了確保他們的門第望族,只準(zhǔn)五品官員子弟入學(xué),六品官員子弟只能進(jìn)入太

學(xué)。國子學(xué)的建立是士族集團(tuán)特權(quán)在教育上的反映。

41、【簡答題】陶行知提出"六大解放"的內(nèi)容是什么?

答案:答:陶行知強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造能力,“主張要解放兒童的眼睛、頭腦、雙手、

嘴、空間、時間"。他認(rèn)為:”有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量發(fā)揮出來”。

42、【簡答題】什么是亞里士多德的自由教育?

答案:論自由教育在業(yè)里士多德的教育思想中,對后世影響最大的是他提出的自由教育理

論。一個人僅僅把理性用來控制情感還是不夠的,還應(yīng)當(dāng)追求更高級的東西,即自由思考的

生活。這種教育就是自由教育。自由教育的對象是人的理性靈魂,人的理性靈魂的功能是

沉思。自由教育的實施,要想達(dá)到沉思的效果,需要兩個基本條件:(1)閑暇(2)自由學(xué)科。

沉思活動需要充分的閑暇。閑暇并非無所事事,閑暇與沉思相聯(lián)系。沉思的活動也是一種

有為的活動,他本身既有較高的嚴(yán)肅的價值。自由學(xué)科是自由教育實施的另一個必備條

件。亞里士多德認(rèn)為,只有不具有任何功利目的的自由學(xué)科,才是自由人應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的知識。

所謂自由學(xué)科,包括讀寫算、體操、哲學(xué)、音樂、繪畫等??傊?亞里士多德自由教育思想

的核心是:自由教育是唯一適合自由人的教育,它的根本目的不是進(jìn)行職業(yè)準(zhǔn)備,而是促進(jìn)

人的各種高級能力和理性的發(fā)展:自由教育以自由學(xué)科為基本內(nèi)容,并且應(yīng)避免機(jī)械的、專

業(yè)化的訓(xùn)練。

43、【簡答題】簡述裴斯泰洛齊關(guān)于體育和勞動教育的主要內(nèi)容。

答案:答:裴斯泰洛齊把體育看成是人的和諧發(fā)展教育的重要內(nèi)容,并主張體育與勞動教

育應(yīng)緊密結(jié)合起來;體育能把潛藏在人身體上的生理能量全部發(fā)揮出來,通過各種活動發(fā)

展兒童的體力,養(yǎng)成強(qiáng)健的體魄;勞動教育是以體育為基礎(chǔ)的,培養(yǎng)勞動習(xí)慣、技能,獲

得獨立生活能力,改變貧困狀況;通過勞動教育,兒童學(xué)習(xí)必要的文化知識,進(jìn)行職業(yè)技

能訓(xùn)練,并獲得幸福

44、【論述題】試述孔子在教育理論與實踐上的主要貢獻(xiàn)。

答案:答:(1)創(chuàng)立私學(xué),擴(kuò)大教育對象的范圍,提倡“有教無類”,打破了貴族壟斷、

學(xué)在官府的格局,開創(chuàng)了平民受教之風(fēng),促進(jìn)文化學(xué)術(shù)的下移(2)提出教育在社會和人的

發(fā)展中的重要作用,強(qiáng)調(diào)要重視教育。“庶富教”思想、“足食、足兵、民信”思想、

“為政以德”思想、“道之以德,齊之以禮,有恥且格”思想?!靶韵嘟?,習(xí)相遠(yuǎn)

也”,認(rèn)為教育和環(huán)境可以影響人的先天素質(zhì)(3)提倡“學(xué)而優(yōu)則仕”,主要培養(yǎng)德才兼

備的“士”、“君子”為封建官僚的政治體制準(zhǔn)備了條件(4)重視古代文化的繼承和整

理,編著《詩》、《書》等典籍,進(jìn)行了教材建設(shè),奠定了后世儒家經(jīng)籍教育體系的基礎(chǔ)

(5)總結(jié)了教育實踐經(jīng)驗,提出了啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教、學(xué)思并重等教育教學(xué)原則,揭示

了許多教育教學(xué)規(guī)律(6)倡導(dǎo)尊師愛生,提出了教師必須以身作則、言傳身教,學(xué)而不

厭、誨人不倦,循循善誘

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