美術(shù)創(chuàng)作心得體會

關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作【摘要】作為一個(gè)畫家思想的升華、生活的體驗(yàn)無非是表現(xiàn)作者的內(nèi)心情感。通過怎樣的形式，來表現(xiàn)畫家自己的內(nèi)心情感？用什么樣的繪畫語言來表現(xiàn)呢？這就需要畫家進(jìn)行創(chuàng)作。本文就個(gè)人的理解簡單的談一談美術(shù)創(chuàng)作與畫家個(gè)人品質(zhì)的的關(guān)系?！娟P(guān)鍵詞】繪畫創(chuàng)作藝術(shù)語言氣質(zhì)情感與智慧正文：長期以來繪畫創(chuàng)作的本質(zhì)一直是畫家研究和探討的主要問題，畫家總是會在創(chuàng)作題材、形式上煞費(fèi)苦心。怎么才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的繪畫作品是畫家一生都在研究的問題。畫家的個(gè)人品質(zhì)和生活情趣影響著畫家的繪畫表達(dá)形式和語言。在藝術(shù)的世界里，畫家的氣質(zhì)往往決定了畫家繪畫作品的藝術(shù)語言；畫家的情感與智慧決定了作品的好壞，可以說氣質(zhì)與情感智慧是繪畫作品創(chuàng)作的基礎(chǔ)。每一個(gè)畫家都有自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格，每一幅畫都表達(dá)了畫家不同的內(nèi)心情感?？梢哉f畫家的每一幅畫都是不可復(fù)制的，是獨(dú)一無二的。在繪畫藝術(shù)實(shí)踐中，有什么樣的氣質(zhì)，就會有什么樣的繪畫語言?？梢哉f氣質(zhì)決定了畫家的繪畫語言。首先，獨(dú)特的氣質(zhì)來源于獨(dú)有的個(gè)性和獨(dú)有的成長環(huán)境。凡高他對大自然有著火一般的熱情，具有一種如火山般狂熱爆發(fā)的個(gè)人氣概。這種熱烈瘋狂的氣質(zhì)來源于他篤實(shí)虔誠的性格和不入俗流的個(gè)性情操，也就形成了他獨(dú)有的藝術(shù)氣質(zhì)。凡高成長于一個(gè)牧師家庭，成年后他也成為一名牧師，在為礦區(qū)的工人祈求上帝給予他們食物時(shí)卻餓起了自己的肚子，把這種情緒用一種什么東西表達(dá)出來呢？于是他就拿起畫筆，來描述礦工，反映他們的生活，以喚起人們?nèi)フ茸约?，這樣就產(chǎn)生了礦區(qū)素描。這是他的一張作品，我們可以看到他的線條是那樣粗重，實(shí)在拙笨，但恰到好處,。阿爾的明麗日光、太陽的兒子向日葵金燦如火的花盤使凡高發(fā)瘋，純純的土黃、中黃、檸黃直接上到畫面上，純色勾出的線條是狂熱激情的噴發(fā)，至今我們還被那瓶金黃燦爛的向日葵激動(dòng)著！凡高的個(gè)性語言就是在他獨(dú)有個(gè)性氣質(zhì)與自己情感撞擊的生活環(huán)境中形成的。其次，獨(dú)特的氣質(zhì)直接對應(yīng)獨(dú)有的情感世界，個(gè)性的情感豐富強(qiáng)化了作者的氣質(zhì)，更完善了個(gè)性的藝術(shù)語言。八大山人是我國著名的花鳥畫家，他是前明帝室之胄，對明王朝懷有無限眷戀，對滿清王朝有著骨子里的反感，因此，形成了他避世孤傲、蔑視清庭的個(gè)性氣質(zhì)。他畫的水鳥或仙鶴眼睛都向上翻著，甚至他的怪石也如同人一樣露出蔑視之態(tài)，這獨(dú)特的個(gè)性語言符號讓人過目不忘。當(dāng)人們看到八大的畫，不必看署名，便一目了然。由此可見，在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中，對于一個(gè)畫家，有什么樣的個(gè)性氣質(zhì)就會有什么樣的個(gè)性繪畫語言。俄國大