2023年中考語(yǔ)文廣州專項(xiàng)訓(xùn)練-文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

2023年中考語(yǔ)文廣州專項(xiàng)訓(xùn)練-文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

說(shuō)明：滿分114分。訓(xùn)練用時(shí)90分鐘。

一、閱讀下面的文字，完成「5題。（19分）

【甲】

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜

樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)

行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之履。阡陌交通，雞犬相

聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便攀還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)

問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,

乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停

數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

（節(jié)選自《桃花源記》）

1.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）

（1）本通人（）（2）屋舍優(yōu)然（）

（3）有良田、美池、桑竹之眉（）（4）便攀還家（）

2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。（2分）

（2）問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（2分）

【乙】

長(zhǎng)松怪石，去墟落不下一二十里。鳥(niǎo)徑?緣崖，涉水于草莽間。數(shù)四②左右，兩三家相望，

雞犬之聲相聞。竹籬草舍，燕處其間，蘭菊藝⑨之。霜月春風(fēng)，日有余思久順?biāo)畷r(shí)種桃梅,

兒童婢仆皆布衣短褐，以給薪水⑤，釀村酒而飲之。案有詩(shī)書(shū)，莊周、太玄、楚辭、黃庭、

陰符、楞嚴(yán)、圓覺(jué)，蓼十卷而已。杖藜躡屐⑥，往來(lái)窮谷大川，聽(tīng)流水，看激湍，鑒澄潭，

步危橋，坐茂樹(shù)探幽壑升高峰不亦樂(lè)乎!

（節(jié)選自《小窗幽記》，有刪改）

【注釋】①鳥(niǎo)徑：鳥(niǎo)走的山道，形容十分狹窄的小道。②數(shù)四：指為數(shù)不多。③藝：種

植。④余思：余興。⑤薪水：打柴、汲水。⑥杖藜躡屐：拄著拐杖，穿著木屐。

3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.鳥(niǎo)徑繆崖/緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近B.燕處其回/又何回焉

C.順?biāo)畷r(shí)種桃梅/把酒順風(fēng)D.藜十卷而已/扶蘇以藜諫故

4.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（3分）

坐茂樹(shù)探幽壑升高峰不亦樂(lè)乎

5.請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。（5分）

（1）【甲】文第一段以為線索，描寫(xiě)了漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)和沿途景

色，渲染出一種神秘的氣氛，為桃花源的出現(xiàn)做鋪墊；【乙】文以為線索,

描寫(xiě)了靜謐絕美的村落，表達(dá)了作者的心情。（3分）

（2）【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)到了“樂(lè)”，結(jié)合具體內(nèi)容分別列舉兩文從哪些方面表現(xiàn)

了“樂(lè)”。（各列出一點(diǎn)即可，2分）

二、閱讀下面的文字，完成6~10題。（19分）

【甲】

世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之

手，駢死于槽楊之間,不以千里稱也。

馬之千里者，一管或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

篥之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而灼之，曰：“天下無(wú)馬！”

嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！

（韓愈《馬說(shuō)》）

6.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）

（1）一食或盡粟一石（）（2）才美不外風(fēng)（）

（3）年之不以其道（）（4）執(zhí)策而順之（）

7.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楊之間。（2分）

（2）其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。?分）

【乙】

宋人有取道3者，其馬不進(jìn)，到②而投之溪水。又復(fù)取道，其馬不進(jìn)，又到而投之溪水。

如此者三。雖造父③之所以威馬，不過(guò)此矣。不得造父之道而使得其威，無(wú)益于御。人主之

不肖者，有似于此。不得其道，而徒多其威，威地多，民愈不用。亡國(guó)之主多以威使其民矣

故威不可無(wú)有而不足專恃。譬之若鹽之味，凡鹽之用，有所托也，不適則敗所托而不可食。

威亦然，必有所托，然后可行。

（節(jié)選自《呂氏春秋》）

【注釋】①取道：趕路。②到：割脖子。③造父：古代善于御馬的人，曾為周穆王的御

者。

8.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.其馬不世/時(shí)時(shí)而間里B.不得造父之道而徙得其威/亦免冠徒跣

C.威裁多/香遠(yuǎn)至清D.然后可勺/性行淑均

9.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（3分）

亡國(guó)之主多以威使其民矣故威不可無(wú)有而不足專恃

10.根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。（5分）

（1）【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了的寫(xiě)作手法?！炯住课慕?馬”抨擊了當(dāng)

時(shí)統(tǒng)治者的行為：【乙】文則借“馬”論述了亡國(guó)之君一般都是

“"（用原文中的句子填寫(xiě)），最終致使百姓不再聽(tīng)從他的命令的觀點(diǎn)。（3

分）

（2）【甲】文中的“食馬之道”與【乙】文中的“御馬之道”有何相同之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要

概括。（2分）

三、閱讀下面的文字，完成1「15題。（19分）

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚菩。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之

出淤泥而不染，濯清漣而不妖,中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可

褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后

鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

11.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）

（1）可愛(ài)者甚董（）（2）不蔓不枝（）

（3）陶后婚有聞（）（4）宜乎眾矣（）

12.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2分）

（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（2分）

【乙】

李是吾家果，花亦吾家花，當(dāng)以私愛(ài)嬖①之，然不敢也。與桃齊名，同作花中領(lǐng)袖，然

而桃色可變，李色不可變也。自有此花以來(lái)，未聞稍易其色，始終一操，涅②而不淄咒是誠(chéng)

吾家物也。至有稍變其自，冒為一宗而此類不收仍加一字以示別者則郁李是也。李樹(shù)較桃為

耐久，逾三十年始老，枝雖枯而子仍不細(xì)。以得于天者獨(dú)厚，又能甘淡守素，未嘗以色媚人

也。我欲繩武而不能，以著述永年而已矣。

（節(jié)選自李漁《閑情偶寄》，有刪改）

【注釋】①嬖（bi）：寵愛(ài)。②涅（niG）：用黑染料染物。③淄（zi）：同“緇”,

黑色。

13.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.當(dāng)以私愛(ài)嬖之/吾妻之美我者，私我也B.是誠(chéng)吾家物也/帝感其遮

C.至有稍變其售/未嘗稍降辭售D.逾三十年始老/娟批，跳往助之

14.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線句子斷句。（3分）

冒為一宗而此類不收仍加一字以示別者則郁李是也

15.請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。（5分）

（1）不同的植物代表著不同的人生態(tài)度，【乙】文中的李代表了怎樣的人生態(tài)度？（2

分）

（2）周敦頤稱“蓮”為“花之君子”，李漁筆下的“李”也堪為君子，從“蓮”和“李”

身上你能概括出君子怎樣的特性？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容具體分析。（3分）

四、閱讀下面的文字，完成16~20題。（19分）

【甲】

暮寢而思之，曰：“吾妻之差我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我

也?！?/p>

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求

于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，

四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之鼓甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞;上書(shū)諫寡人者，受中

賞；能皆譏于市朝，用寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，

時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝

于朝廷。

（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）

16.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）

（1）吾妻之蓑我者（）（2）王之藏甚矣（）

（3）能誘譏于市朝（）（4）用寡人之耳者（）

17.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。（2分）

（2）期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。（2分）

【乙】

貞觀十五年，道使詣西域立葉護(hù)?可汗，未還，又令人多赍②金帛，歷諸國(guó)市馬。魏徵諫

曰：“昔漢文帝有獻(xiàn)千里馬者，曰：'鸞輿?在朝，屬車在后，吾獨(dú)乘千里馬，將安之乎？'

乃償其道里所費(fèi)而返之。今陛下凡所施為，皆邈過(guò)三王◎之上，奈何至此欲為孝文、光武之

下乎？又魏文帝求市西域大珠，蘇則曰：'若陛下惠及四海則不求自至求而得之不足貴也。'

陛下縱不能慕漢文之高行，可不畏蘇則之正言耶？”太宗遽令比之。

（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪改）

【注釋】①葉護(hù)：突厥首領(lǐng)的稱號(hào)。②赍（ji）：帶著。③鸞輿（ludnyu）：皇帝儀

仗中的旗載于車上，大駕出而先行，稱為鸞輿。④三王：夏、商、周三朝的第一位王大禹、

商湯王及周武王的合稱。

18.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.歷諸國(guó)小馬/愿為市鞍馬B.鸞輿在的/復(fù)的行

C.道使詣西域立葉護(hù)可汗/康肅笑而厚之D.太宗遽令止之/止有剩骨

19.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線句子斷句。（3分）

若陛下惠及四海則不求自至求而得之不足貴也

20.請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。（5分）

（1）請(qǐng)根據(jù)提示，完成下面的表格。（2分）

篇目進(jìn)諫者使用的事例作用

臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于

【甲】文A.

臣，皆以美于徐公。

漢文帝以自己前有鑾輿（儀仗），后有從屬，表現(xiàn)出文帝冷靜、睿智的性格特征，

千里馬于己無(wú)用的理由來(lái)拒絕獻(xiàn)馬者。提醒太宗向文帝學(xué)習(xí)。

【乙】文蘇則勸諫魏文帝說(shuō)若是恩惠遍及四海，這些

東西（如西域的大珍珠）便會(huì)不買自來(lái)，能B.

買到的則不夠珍貴。

（2）同樣是“諫”，鄒忌和魏徵各自采用了什么方法？你更欣賞哪一利好請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

（3分）

五、閱讀下面的文字，完成2「25題。（19分）

【甲】

文帝之后六年，匈奴大△邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上：祝茲侯徐厲為將軍，軍棘

門；以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?，軍?xì)柳：以備胡。

上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳

兵刃，轂弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍

令曰'軍中聞將軍令，不聞天子之詔‘?！岸軣o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔

將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得

驅(qū)馳?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！?/p>

天子為動(dòng)，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。

既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳,

其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。

（司馬遷《周亞夫軍細(xì)柳》）

21.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）

（1）匈奴大△邊（）（2）已而本細(xì)柳軍（）

（3）軍士吏被甲（）（4）年無(wú)何（）

22.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。（2分）

（2）天子為動(dòng)，改容式車。（2分）

【乙】

（李）廣家世世受?射。漢文帝十四年，匈奴大入蕭關(guān)，而廣以良家子②從軍擊胡，用③

普騎射，殺首虜多，為漢中郎。嘗叢行，有所沖陷折關(guān)及格猛獸，而文帝曰：“惜乎，子不

遇時(shí)！如令子當(dāng)高帝時(shí)，萬(wàn)戶侯豈足道哉！”

吳楚軍時(shí)，廣為驍騎都尉從太尉亞夫擊吳楚軍取旗顯功名昌邑下。徙為上谷太守，匈奴

日以合戰(zhàn)。典屬國(guó)公孫昆邪為上泣曰：“李廣才氣，天下無(wú)雙，自負(fù)其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐

亡之?！庇谑?，乃徙為上郡太守。嘗為隴西、北地、雁門、代郡、云中太守，皆以力戰(zhàn)為名。

（選自《史記?李將軍列傳》，有刪改）

【注釋】①受：學(xué)習(xí)。②良家子：家世清白人家的子弟。③用：由于，因?yàn)椤?/p>

23.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.而廣以良家子從軍擊胡/軍霸上B.用普騎射/以咨取普道

C.嘗叢行/便舍船，叢口入D.萬(wàn)戶侯豈足道哉/余故道為學(xué)之難以告之

24.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（3分）

廣為驍騎都尉從太尉亞夫擊吳楚軍取旗顯功名昌邑下

25.請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。（5分）

（1）【甲】【乙】?jī)晌姆謩e寫(xiě)了漢文帝對(duì)兩位主人公的評(píng)價(jià)，在寫(xiě)法上這屬于描

寫(xiě)?！炯住课闹袧h文帝對(duì)周亞夫的評(píng)價(jià)表達(dá)了他對(duì)周亞夫的之情；【乙】文中

漢文帝對(duì)李廣的評(píng)價(jià)突出了李廣的遭遇。（3分）

（2）同樣是寫(xiě)將軍，結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌?，試概括“將軍”?yīng)當(dāng)具備哪些基本條件。

（2分）

六、閱讀下面的文字，完成26~30題。（19分）

【甲】

景春日：“公孫衍、張儀豈不雄大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下般”

孟子曰：“是帚得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之年也，父命之；女子之嫁也，母命

之，往送之門，戒之曰：之:?之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！'以順為正者，妾婦之道也。

居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴

不能淫，貧賤不能移，威武不能屈.此之謂大丈夫?！?/p>

（《富貴不能淫》）

26.解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4分）

（1）公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉（）（2）安居而天下短（）

（3）是易得為大丈夫乎（）（4）丈夫之年也（）

27.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子?。?分）

（2）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（2分）

【乙】

包拯字希仁，廬州合肥人也。始舉進(jìn)士，徙知端州，遷殿中丞。端土產(chǎn)硯，前守緣貢Q

率取數(shù)十倍以遨權(quán)貴。拯命制者才是貢數(shù)，歲滿不持一硯歸。

拯性峭直②，惡吏苛刻，務(wù)敦厚，雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽

辭色悅?cè)?，平居無(wú)私書(shū)，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰：“后

世子孫仕宦有犯贓者不得放歸本家死不得葬大螢③中。不從吾志，非吾子若孫也?！?/p>

（選自《宋史》，有刪改）

【注釋】①緣貢：趁著進(jìn)貢的機(jī)會(huì)。②峭直：嚴(yán)峻剛直。③至（ylng）：墓地。

28.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.始舉進(jìn)士/傅說(shuō)學(xué)于版筑之間

B.率取數(shù)十倍以避權(quán)貴/鄰人京城氏之孀妻有遇男

C.拯命制者才是貢數(shù)/知不是，然后能自反也

D.平居無(wú)私節(jié)/無(wú)從致予以觀

29.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（3分）

后世子孫仕宦有犯贓者不得放歸本家死不得葬大至中

30.請(qǐng)根據(jù)【甲】【乙】?jī)善x文回答問(wèn)題。（5分）

（1）【乙】文中，包拯的何種行為符合《富貴不能淫》中“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)？請(qǐng)用原

文語(yǔ)句回答。（2分）

（2）【甲】【乙】?jī)晌亩继岢隽诵枰∈氐臉?biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)分別談?wù)剝晌母鞲嬲]了人們?cè)鯓?/p>

的做人標(biāo)準(zhǔn)。（3分）

2023年中考文言文閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練

一、1.（1）僅僅、只（2）整齊的樣子（3）類（4）同“邀”，邀請(qǐng)

2.（1）老人和小孩都安閑快樂(lè)。（2）他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知

道有過(guò)漢朝，就更不必說(shuō)魏晉了。

3.A（A.沿著，順著；B.中間/參與；C.至1「，來(lái)臨/面對(duì)；D.幾/屢次。）

4.坐茂樹(shù)/探幽壑/升高峰/不亦樂(lè)乎

5.（1）漁人的行蹤作者的行蹤舒適、快樂(lè)（每空1分，意思對(duì)即可）

（2）【甲】文：田園之樂(lè)：土地平坦肥沃，屋舍整齊，池沼、桑樹(shù)、竹林

美麗茂盛，田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫互相可以聽(tīng)到。生活之樂(lè)：遠(yuǎn)離苛政,

安詳快樂(lè)。

【乙】文：田園之樂(lè)：高松怪石，環(huán)境優(yōu)美，人家稀少，雞鳴狗叫互相可以

聽(tīng)到。竹籬笆，茅草屋，燕子居住其中，種植蘭花秋菊，寒冷的季節(jié)刮起暖風(fēng)。

生活之樂(lè)：人們自給自足，幾案上擺放經(jīng)書(shū)可以閱讀，身處雅境，自得其樂(lè)。（每

處要點(diǎn)意思接近即可）

附【乙】文參考譯文：

高大的松樹(shù)和形狀奇異的石頭，距離村落不少于一二十里遠(yuǎn)。十分狹窄的小

道沿著山崖，（我）涉過(guò)溪水在荒草叢中間前行。（小徑左右）只有為數(shù)不多的

兩三戶人家遙遙相望，（村落間）雞鳴狗叫之聲可以互相聽(tīng)到。竹籬笆，茅草屋，

燕子居住在這中間，蘭花秋菊種植其中，下霜的月份里刮起暖風(fēng)，每天都有余興。

春雨將來(lái)時(shí)種上桃樹(shù)、梅樹(shù)，孩子和男女仆人都穿著布衣、短衫，以便打柴、汲

水，自己釀酒來(lái)喝。幾案上擺著《詩(shī)》《書(shū)》《莊子》《太玄》《楚辭》《黃庭

經(jīng)》《陰符經(jīng)》《楞嚴(yán)經(jīng)》《圓覺(jué)經(jīng)》等幾十卷書(shū)籍。拄著拐杖，穿著木屐，往

來(lái)于極深的山和大川之中，傾聽(tīng)流水聲，觀覽湍急的水流，在澄澈的清潭前照鏡

子，從危橋上走過(guò)，坐在繁茂的樹(shù)下，探訪幽靜的山谷，攀登高峰，不也是很快

樂(lè)的事嗎！

二、6.（1）吃（2）同“現(xiàn)”，表現(xiàn)（3）用馬鞭驅(qū)趕（4）面對(duì)

7.（1）也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的馬一起死在馬廄里。（2）

真的沒(méi)有千里馬嗎？其實(shí)是他們真的不認(rèn)識(shí)千里馬?。?/p>

8.C（A.向前，前進(jìn)/進(jìn)諫；B.只，僅僅/裸露；C.更加；D.做，實(shí)施/德行,

品行。）

9.亡國(guó)之主/多以威使其民矣/故威不可無(wú)有/而不足專恃

10.（1）托物寓意埋沒(méi)、摧殘人才以威使其民（矣）（2）都說(shuō)明了正確

的方法（道）對(duì)于“馬（人才）”的重要性。

附【乙】文參考譯文：

宋國(guó)有一個(gè)趕路的人，他的馬不肯前進(jìn)，（他就將馬）殺死并把尸體投入溪

水。接著（他）又繼續(xù)趕路，他的馬還是不肯前進(jìn)，（他就）又（將馬）殺死并

把尸體投到溪水里去。像這樣的情況發(fā)生了多次。即使是造父用來(lái)對(duì)馬樹(shù)立威嚴(yán)

的辦法，也不過(guò)如此了。沒(méi)有掌握造父御馬的正確方法而只是學(xué)到了造父的威嚴(yán),

這對(duì)于駕馭馬是沒(méi)有益處的。君主中的那些不賢德的人，就像這個(gè)宋國(guó)人的做法。

（君主）沒(méi)有掌握對(duì)待臣民的正確方法，而只是徒然地過(guò)度施行威嚴(yán)手段，威嚴(yán)

的手段越多，人民越不為他所用。亡國(guó)的君主，大多都是憑借威嚴(yán)手段來(lái)對(duì)待他

的人民。所以威嚴(yán)不可以沒(méi)有，但也不值得專門依仗（威嚴(yán)）。譬如鹽對(duì)于滋味，

但凡用鹽，必須有所依托，但不適量就會(huì)把所依托的菜肴弄壞，從而變得不能吃

了。威嚴(yán)也是這樣，一定要有所依托，然后才可以施行。

三、11.（1）多（2）名詞用作動(dòng)詞，生藤蔓（3）少（4）應(yīng)當(dāng)

12.（1）我則唯獨(dú)喜愛(ài)蓮一一蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢；經(jīng)過(guò)清

水洗滌但不顯得妖艷。（2）只可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近賞玩啊。

13.A（A.偏愛(ài)；B.確實(shí)/誠(chéng)心:C.顏色/臉色:D.開(kāi)始/才，剛。）

14.冒為一宗/而此類不收/仍加一字以示別者/則郁李是也

15.（1）代表堅(jiān)守自我、甘于淡泊的人生態(tài)度。

（2）示例：不同流合污、不隨俗沉浮，莊重、質(zhì)樸，嚴(yán)守節(jié)操，甘于平淡。

【甲】文“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不與世俗同流合污、不隨俗

沉浮的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸等，通過(guò)對(duì)蓮花的描述,

表達(dá)了作者的理想?！疽摇课摹蔽绰勆砸灼渖?，始終一操”和“又能甘淡守素”

等句寫(xiě)出了李的嚴(yán)守節(jié)操、甘于平淡。

附【乙】文參考譯文：

李子是我本家的果子，李花也是我本家的花，本應(yīng)當(dāng)對(duì)它有所偏愛(ài)，但是我

不敢。（李花）和桃花齊名，都是花中的領(lǐng)袖，但是桃花的顏色可以變化，李花

的顏色卻不可以改變。自從有這種花以來(lái)，就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)花的顏色有一點(diǎn)改變，始終

如一，嚴(yán)守節(jié)操，受到污染也不會(huì)變黑，這真是我們李家的成員??！至于顏色稍

有一點(diǎn)變化，冒充是同一宗族，卻沒(méi)被這一家族接受，就給它加上一個(gè)字以示區(qū)

別的，就是郁李。李樹(shù)比桃樹(shù)更能耐久，年過(guò)三十才開(kāi)始變老，即使老得樹(shù)枝枯

萎了，果實(shí)仍然很豐滿。這是因?yàn)樗锰飒?dú)厚，又能夠甘于淡泊，沒(méi)有用姿色取

媚于人。我想繼承它的品質(zhì)卻做不到，只有通過(guò)寫(xiě)文章來(lái)使這些品質(zhì)得以長(zhǎng)久流

傳下去了。

四、16.（1）認(rèn)為……美（2）所受的蒙蔽（3）指責(zé)（4）使……聽(tīng)到

17.（1）所有的大臣、官吏和百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞。

（2）一年以后，就是想進(jìn)諫，也沒(méi)什么可說(shuō)的了。

18.A（A.買；B.前面/向前；C.派遣/打發(fā)；D.停止/僅，只。）

19.若陛下惠及四海/則不求自至/求而得之/不足貴也

20.（1）A.說(shuō)明“王之蔽甚矣”，提醒齊王要善于納諫并消除弊端。B.提

醒太宗要惠及四海。（每點(diǎn)1分）

（2）鄒忌采用委婉規(guī)勸的方法，魏徵采用直諫的方法。

示例一：我更喜歡鄒忌運(yùn)用設(shè)喻的方法進(jìn)諫齊王，含蓄委婉又形象生動(dòng)，讓

對(duì)方易于接受自己的觀點(diǎn)或意見(jiàn)。

示例二：我更喜歡魏徵的方法，他引述古代明君良臣的典例，直言不諱地向

皇帝進(jìn)言，達(dá)到了“良藥苦口”的勸說(shuō)效果。

附【乙】文參考譯文：

貞觀十五年，（唐太宗）派遣使者到西域封立葉護(hù)可汗，（使者）還沒(méi)有返

回，（唐太宗）又令人帶著大量金帛，到西域各國(guó)去買馬。魏徵勸諫說(shuō)：“從前

漢文帝時(shí)，有獻(xiàn)千里馬的人，（文帝）說(shuō)：’儀仗走在我的前面，從屬車跟在我

的后面，我單獨(dú)騎一匹千里馬，要到哪里去呢？'于是補(bǔ)償給了獻(xiàn)馬人一些路費(fèi),

讓他回去了。今天陛下的所作所為，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)夏禹、商湯和周武王，怎么在這件

事情上將要在漢文帝、漢光武帝之下呢？魏文帝曾打算買西域的大珍珠，蘇則（勸

諫）說(shuō)：'如果陛下的恩惠遍布四海，這些東西不用追求，自然會(huì)到來(lái)。能買到

的東西，就不夠珍貴了。'陛下縱使不仰慕漢文帝的崇高德行，難道也不畏懼蘇

則的正直言論嗎？”太宗立即下令停止買馬。